战争话题作文指导(推荐20篇)

什么是战争?

战争的战字写法是一个占领的占，再加戈壁的戈。古人对此有很多解释，而词典上的解释则是：民族与民族之间、国家与国家之间、阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装斗争。我想词典这么解释已经很明白了。

但是这会让我立刻提出两个问题――世界上发动战争的第一人是谁?他为什么要发动战争?第一个问题也许谁都答不上来，那么请看第二个问题的答案，以我个人的理念是他们为了争一块肉、多喝一点水或者是为了抢一只鸡等等很多的原因。但发动战争的那个人心理是怎样想的?因为私心，想把东西据为己有，而我想说的不只是这一种人，而是我们全人类!而是人们拥有的贪婪、杂念。谁敢说我没有一点的私心杂念、没有贪婪?恐怕没有人敢说的吧!正是人们借助这些邪念才发动战争，一个国家过于贪婪就会想方设法战领、攻打别国的城池。第一次世界大战、第二次世界大战以及南京大屠杀，再说点远的，秦始皇焚书坑儒，为的就是让人们都不懂知识，就不会推翻他的王朝。这一个个战争都给百姓带来了苦不勘言。

还有人为什么渴望长生不老呢?因为他们想永远持续这样的权力、地位。还有帝王觉得军队不够壮大，就挨家挨户的抓壮丁去前线打仗。谁不明白战争务必死人?那么帝王们为什么不自我去前线打仗呢?因为贪生怕死。秦始皇抓壮丁来修建长城为的是什么?为的还不是自我的保住自我的江山不受侵犯?

我这回是明白为什么古人经常以战争为题作诗了，战争能够给人们带来痛苦，使无数的家庭破碎，失去亲人，无疑是有害的。

让我们每个人都宽容一些，这样世界上就会少一些咒骂、哭泣、忧伤、愤怒的面孔了。

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

战争，有正义和非正义之分。日本帝国主义侵占我国领土，杀害我国同胞，这是非真义的战争;中国人民奋起反抗，消灭敌人，是民族自卫，这是正义的战争。

人们是需要和平的，人民希望这个世界永远也没有枪声、炮声、爆炸声。有了战争，就意味着这个世界要死很多人。有很多战争是丧尽天良，丧尽人性的罪恶。正如郭沫若所说的那样：“黄钟之于瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，真理与危辨，永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。在人们的眼睛里也许有时能找到天堂。也就是说，谁都希望能过上和平、安宁生活。生命的消逝，是无法弥补的。人的生命权是至高无上的，没有任何人有资格去歧视别人的财富，和去残害别人的生命。在战争中死亡的数字每天都在增加，别人根本无法统计其中究竟有多少人。好比蓓蕾办新鲜的生命还没有阅历过人生的四季，就在这个战火纷飞的春天过早地凋零。

如果世界有了和平，就能给全世界带来的是一个没有战争，没有屠杀的和平、安定的家园。雷锋曾经说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。”那这就是团结。

我们反对战争，但我们却不怕战争。它的含义是：我们不要战争，只要和平，如果真的要打仗，那我们决不会害怕牺牲，我们会努力的去反抗那些袭击我们国家的敌人，我们永远也不会向那些敌人投降低头的，决不与他们“合作”。

中央电视台新闻频道的屏幕下方，总会有一条蓝底白字的流动新闻。在来回穿梭的大小新闻中，几乎每隔几天就会有关于恐怖组织的报导;在美伊战争期间，更是不到一天就会有几条甚至十几条的关于战争的新闻：某某个民居被炸了，某某个政府官员被谋杀了，某某个大使馆被恐怖分子袭击了……战争在生活中似乎并不算是个“稀有品种”。

不错，纵观古今，从黄、炎帝时期的征讨、统一，到20世纪中叶的抗日战争，仅仅我国历史上的战争，就发生过不下数百次，时代的浪潮使战争成为历史变更的主要工具。

战争是一把尖锐的匕首，他为胜利者带来狂野的喜悦，为失败者带来无边的痛苦。

但是，战争又是一把锋利的双刃剑，他为参与战争的所有人带来的都是死亡。无论胜者还是败者，这个结果都是用数以万记的无辜生命所换来的。

俗话说，“胜者为王败者寇”。

胜利的人走向成功交椅的阶梯，是用无数人的生命所堆积起来的。为什么历代的圣明君主都出现在王朝的开始?这是因为他们看到了战争给人民带来的无限痛苦与哀伤，他们知道自己的王位是经过千万人的血液洗礼过的，他们更懂得人民想要的是什么。

那么，胜者真的胜利了吗?

不是，至少不全是。他们从另外的方面看，失败、也失去了太多太多。

首先，他们失去了太多太多的臣民。那些已经牺牲了的英雄中，有母亲的儿子，有妻子的丈夫，有子女的父亲，甚至还有祖母的孙子。当这些生命象昙花一现般的出现在这个世界上，又永远的离开这个世界的时候，多少叹息为这些年轻的生命埋葬，多少泪水为这些可怜的生灵送行。

其次，他们失去了太多太多的时间。战争使他们费尽心机、绞尽脑汁的思考每一个战事计划，使他们没日没夜、不思茶饭的琢磨该怎样从权王手中夺取权杖。他们浪费掉的这些时间，足够一个穷光蛋白手起家成为富翁，足够一个无知的人从头学起成为学者。

当然，每件事情都有它有利的方面。

难道，面对秦王朝的暴政，我们不该揭杆起兵，推倒他吗?面对隋炀帝的荒淫，我们不该拿起武器，结束他吗?比起百余年的安宁，那么多生命也算死得其所了。如果把这些生命的逝去和安居乐业的生活化上等号，那么这笔买卖，不冤。

无论怎样，战争终究发生过了，他们已然成为了历史。至于对他们的看法，还是象武则天为自己留下一座无字碑一样――留给后人去评说吧。

问：一年里传统佳节可不少，许多学生在欢度节日之后总会应教师、家长的要求把这期间最快乐、最难忘的事情写下来。可是，多数学生总是写得很平淡。传统节日话题作文该怎样指导，学生才能写得更精彩呢？

答：要想让学生把传统节日话题作文写精彩，指导时应从以下几方面着手：

一、了解节日，抓准特点

凡事凡物均有特点规律，传统节日亦是如此。所以，首先要指导学生了解不同节日的特点，也就是每个节日的传统习俗、文化。让学生通过咨询、上网、阅读等方式进行了解，比如除夕――年夜饭、放鞭炮；元宵节――吃元宵、闹花灯；清明节――扫墓、吃清明@；端午节――吃粽子、划龙舟；中秋节――赏月、吃月饼……学生对所要写的节日了解得越深入，手头掌握的资料越多，也就越容易写出不同节日的特点，准确表达节日的相关内容、场景、氛围。

二、观察节日，感悟氛围

在了解节日习俗的基础上，还要指导学生细致观察不同节日中的人、事、景、物，品出不同节日不同的味道、不同的氛围：春节――喜庆、吉祥；元宵节――热闹、团圆；清明节――缅怀、激励；重阳节――敬老、感恩……有了氛围，就有了浓浓的“情”，文章就能以“情”为线索串联细腻而美好的节日画面，就容易做到情景交融。

三、参与节日，写出过程

写节日话题作文，要特别注意让学生写出自己的独特感受，所以，必须让学生从留心观察的“旁观者”转换为热心参与的“当局者”。比如亲手包饺子、元宵、粽子；亲自放鞭炮、做花灯；亲身体验看花灯、划龙舟、当拉拉队……写作之前，让学生问问自己：“我快乐吗？我收获了吗？我成长了吗？”进而思考：“我为什么感到快乐？我是怎样得到收获的？”再让他们去追忆自己“参与”时的一言一行、一颦一笑、一思一虑，提炼自己从节日中获取的美好、独特的感受，并把这些感受恰当地表达出来。一般来说，学生最有感受的就是自己亲身经历的过程片段，可以让学生在这个片段中对自己的语言、动作、内心想法、感受进行最详尽、最细腻的描写。

四、彰显个性，力求创新

传统节日的作文要写得精彩，还要注意彰显个性，写出学生自己独特之见，因此教师要指导学生从一般性的材料中发现亮点，提炼中心。比如，针对“一些家长在春节或是清明节给逝去的长辈祭拜”这个素材，可以指导学生先采用“对比看”：以前总是烧些纸钱，现在还多了什么？（“车子”“房子”“电脑”“冰箱”等一应俱全；“钞票”也不一样了，有美元、英镑、欧元、港币、新台币等）接着“对比听”：回忆一下，你的家人在烧这些东西时嘴里会念叨什么？

（奶奶会念念有词：“保佑我们孙子好好学习，儿子发财！现在我们生活好了，也要让你们住上别墅，开上轿车，出门旅行坐坐飞机用用美元！”）然后“思情趣”：这些话虽然不“靠谱”，可句句虔诚，满含敬意，充满了对未来生活的期待！经过这样一番引导，学生对家人烧纸钱供拜时的“与时俱进”“不传统”的情节进行了细致的描述，该文章就显得富有个性，充满情趣。

学生写传统节日话题作文，最常犯的毛病之一是摘抄传统习俗而不知联系实际。一旦将习俗与学生独有的个性情趣融合在一起，文章便会有“质的飞跃”。比如，传说端午节有喝雄黄酒的习俗，以驱赶妖魔，让妖魔现身。曾有个学生写有关端午节的作文时只是一味地摘抄传统习俗――“雄黄酒”的故事，作文干巴生硬。通过课堂评讲启发谈话，我发现这学生属蛇，还得知了他曾有过偷喝酒“现蛇身”的经历，就赶紧调整思路，组织全班学生一起讨论如何把这篇习作写好。

经过一番讨论与修改，这学生的新作真是妙趣横生：听奶奶说，要是喝了雄黄酒就能驱走妖魔，我纳闷了：我可是属蛇的，要是喝了这酒像白娘子一样现出蛇身怎么办？要是不喝岂不是承认自己是妖魔？看着妈妈、奶奶在厨房忙碌，犹豫再三的我决定豁出去了。于是，我鼓起勇气，拿起奶奶备在桌上的一杯雄黄酒“咕咚咕咚”一口气喝了下去，然后搬了张凳子坐在卫生间的大镜子前静观“其”变。刚开始，我只觉得自己的肚子一阵灼热，五脏六腑仿佛要烧了一般，我想：坏了坏了，莫非这酒真有魔力？

要起作用了？可没等我多想，我又感觉自己面红耳赤了，仿佛一下子烧到脸上，连眼睛都红得发光了，我赶忙大喊：“妈妈，奶奶，我是不是要变成蛇啦……快来啊……”妈妈、奶奶闻声赶来，都傻眼了：“我的天哪，你怎么浑身酒气！”“我的小祖宗，那是全家人喝的量，你怎么全喝了！”没等她们扶住我，“扑通”一声，我已瘫软在地“不省人事”了……据说，头重脚轻的我嘴里还直念叨着：“看到我的蛇尾巴没……看到我的蛇尾巴没……”

节日中的传统虽然有许多约定俗成，但“个性”取决于过节的那个人，就是“我”――“我”过节，“我”写作，“我”阅读，“我”快乐！“我”很重要，做一个有个性、有主张的“我”更重要！强调写出自我感觉，文章才能精彩！这就是教师在作文指导中应传递给学生的正确理念。

所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。

世界上所有的事物都是相对而存在的，没有它的对立面就不会有它的存在，这是一个永恒不变的真理，就像没有善就没有恶、没有美就没有丑一样。

“野蛮常常有勇敢的假象”这句话是我在余秋雨的一本书里面看到的。当我卡不到这句话的时候脑海里产生了一个疑问——野蛮和勇敢的区别是什么?我想没有人能够给出一个标准吧?因为每个人都有着自己的善恶判断标准，就像我的善恶判断标准和我父亲不同一样。

野蛮和勇敢是没有区别的，因为两者都会导致一个结果，而这个结果就是“野蛮裹胁过文明”的最直接证据——战争。

有人的地方就有争斗这句话是多么地有道理啊?既然有人的地方就有争斗，那么有文明的地方呢?文明可不仅仅是由一个人、两个人、一群人创造的，而是由一群人所代表的，而这一群人的背后又是什么呢?那是一个由一群人所代表、领导的一个族群!既然如此，文明和文明之间能够相安无事地生存下去吗?答案不言而喻。

文明与文明之间的交往永恒的主题便是实力，而解决问题的永恒的方法就是战争!这也就是所谓的“落后就要挨打”的本质。

既然文明与文明之间的主题就是实力与战争，那么就一定会有旧的文明被新的文明或同时期的强大的文明所取代、毁灭和同化。所以对于“野蛮裹胁过文明”这句话我不怎么认同，因为野蛮一定是同文明相“勾结”的。

文明的诞生一定是建立在另一个文明的毁灭上面的，所以文明的诞生以及未来的成长、延续都需要战争来引导;而野蛮的继续则需要文明的辅佐。但是文明不但从未承认它与战争的关系反而一味批评甚至怒骂那些所谓的“挑起”战争的家伙、为自己找借口推脱自己应该负的责任。

战争与文明这两个历史永恒的话题都是由人引发的——人类去除了蒙昧进入文明社会有了太多的“想法”。人类因为野蛮脱离了蒙昧而又因野蛮进入了文明，那么野蛮与其代表的文明究竟是对是错呢?我想是用之于善则善、用之于恶则恶吧。

是实话，我真的希望文明不再进步而让人类永远停留在开化之后的蒙昧时代，因为至少人类停留在蒙昧时代之后会失去各种欲望并且朴实，就像书中说“蒙昧往往有朴实的外表”一样，所以朴实并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是朴实的，我真的宁愿蒙昧。

但那是不可能的，虽然文明如果超越了社会的普遍高度之后就会显得孤单、脆弱和无援，但是当有了这些超越当今社会文明的高度的文明出现也将让文明不断进步，而这种超越当今社会文明高度的文明虽然稀少但却从未消失，所以注定了人类文明的不断进步。

人类不断求知、文明不断进步，在文明进步的过程中战争不断地进行、人类也将不断死亡，这实在是人类的悲哀呀!

文明并非绝对也无法永恒，文明和野蛮也是无法分离的!因为所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。

话题作文是高考语文的一种重点，下面是小编整理的话题作文写作技巧，欢迎阅读。

1、确定话题内容。一般来说，话题作文的题目大，范围宽，选材有一定的难度，每每让学生难以下手。怎样迅速选定材料呢?一是“化大为小”。它指的是通过对话题进行修饰、限制、补充等方法，将话题锁定在某一内容上，以缩小选材的范围，迅速捕捉写作的切入点。比如以“美景”为话题(辽宁2002年中考题)，你可以通过限制和修饰补充话题，使文章变成“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”等等。二是“化虚为实”，有的话题比较抽象，是一个“虚”的话题，你就应该从实入手。比如“靠”这个话题(江苏盐城2002年中考题)，你可以往实处“靠”，爸妈靠科技致富，学生靠勤奋成才，运动员靠拚搏夺冠等，这样一来，文章的内容就充实了。

2、选择文体强项。话题作文的不限文体，给考生提供了自由广阔的写作空间，有利于考生张扬个性，发挥特长。因此，你应选定你的文体强项来充分展示你的写作个性。擅长叙事，你可选择记叙文;擅长说理，你可选择议论文;擅长抒情，你可选择散文;擅长想象，你可以选择童话;擅长讽刺，你可以选择杂文……比如以“水”为话题的文章(湖北襄樊2002年中考题)，你可以叙述一个停水后的故事，你可以说明水的性质、用途，你可抒发对“水”的情感，你可以议论“水滴石穿”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，你可叙述“水”的童话，你可以想象说资源枯竭后地球的劫难等等。

3、强化创新意识。不少考生写话题作文唯恐误入“歧途”，总是选定一个四平八稳的切口写作，结果文章平平，根本上不了档次。其实话题作文本身就是一个创新，因此你在写作时也应放开手脚，大胆创新。这种创新首先是内容的创新。就是所选的材料不能人云亦云，要写出新的故事、新的观点、新的主旨。比如写“门”这个话题，写人与人之间的心之“门”就叫人击节赞赏。第二是文体的创新。你不能总是写记叙文、议论文、说明文三种文体，你可以写小说，写故事，写寓言，还可以采用各种应用文体。文体一变，能让人耳目一新。第三是结构创新。不能老用那几种传统的结构方式，你可以采用“小锻连缀”“反复穿插”“散点辐射”“镜头剪辑”“双线交织”等方式展开思路，开头结尾也要突破藩篱，不落窠臼。

暑假里的一天，我无意间发现了书橱中有一本卡在其他书本中的《安妮日记》，出于好奇，我便拿在手中读了起来，不知不觉，我就被和我年龄相仿的犹太女孩安妮的这本真实的日记吸引住了。

安妮?弗兰克是一个聪明的犹太小姑娘，当她13岁时，为了躲避纳粹的迫害，她与难友及家人住进了阿姆斯特丹一间办公楼的“秘密小屋”中，在这间与世隔绝的小屋中，安妮用在她生日时收到的日记本写下了她在这间阴暗小屋中度过的苦难生活，但在她那稚气未脱的语言中，无不渗透着一个正值青春期的孩子对爱的追求和对纳粹及战争的痛恨。当安妮在秘密小屋住了三年后，由于有人告密，秘密小屋的全体成员被抓进集中营，不久后，安妮因病身亡。

纳粹发动的侵略战争，使所谓“野蛮”的犹太人遭到了厄运，也使原本活泼好动，幽默风趣的安妮在短短三年内变得沉默寡言，对生活失去了信心，这一切都是因那残酷的战争所致。

我不禁又想起了《这里的黎明静悄悄》中的５个美丽的俄罗斯女兵，她们在准尉的带领下在森林中与准备炸铁路的十个德国士兵展开了激烈的战斗，最后，她们在准尉的眼前一一牺牲，准尉强忍悲痛，捉住了所有德寇，这些可爱的姑娘们，有的无依无靠，有的正值青春，有的才育有一个牙牙学语的孩子……在一瞬间，战争的那一瞬间，五条鲜活的生命，犹如五朵灿烂的鲜花，因战争，在一瞬间凋谢。这就是战争，这五名女兵为了自己国家的利益，为了战争的胜利，为了百姓的平安而献出了自己年轻的生命！

战争，多么残酷的战争啊！它能让纯洁的灵魂枯萎，让五彩的生命消逝，它给地球上的人们带来了多大的伤害呀！然而，当今社会的人们仍没有认识到战争的危害，中东地区仍在连年为水和石油争斗；美国的军队仍驻守在伊拉克的土地上；俄罗斯和格鲁吉亚的炮火在奥运会期间互相轰炸……战争的这层阴影，我想不只是笼罩在过去，还笼罩在现在的天空，谁能知道那些处于战争地带的孩子就不会重复安妮的经历呢？那些战争地区的如花的姑娘和育有孩子的母亲又该如何去追求她们的幸福呢？

我在沉思！

天，依旧蓝，只是蒙上了一层阴影;水，依旧绿，只是散发出一股腥气。我们忘不了，忘不了日本侵略者的压迫和欺凌。是谁造成了这一切?是战争!是那无情的战争!

提起“战争”这个词，我又不由自主的想起了抗日战争，想起了中华民族的一段屈辱史，想起了那段并不遥远的历史。这是，每一个中国人永远也不会忘记的历史。它带给我们太多的痛苦，夹杂着悲伤和愤怒，带着血腥和杀气的风掠过了原本寂静的中国。

这是一个真实的情景：1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，一个孩子正坐在铁轨中间，周围都是大型的建筑物被炸毁后的碎片。那个孩子上方的天桥也是摇摇欲坠，他随时都有生命危险。那个孩子在哭，在大声的哭泣。他的身边没有父母，也许他的爸爸妈妈被建筑物的碎片压死或炸死了，而他却全然不知，也许不久他也将死在这些碎片之中。

在抗日战争中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。虽然，我们还是胜利了，但这胜利是由无数战士的生命换来的。来得曲折坎坷，来得刻骨铭心。

其实战争与和平只是隔着一面墙，站在战争的那边眼前永远都是一堵墙，而站在和平的那边就能看透一切。

我曾看过这样一个节目，节目里曾采访过一些日本的人民，他们都十分渴望中日能友好相处，里面的一位退役军人的故事更让我感动。这位军人如今已经逝世了，但他的儿子却告诉我们关于他父亲的事：当年，他父亲随军队到了中国看到那尸横遍野的景象十分难过，他悄悄地离开了军队，正当死神逼近的时候，一位中国老太太救了他。尽管语言不通，老太太还是照顾了他很久。后来日本军队去扫荡这个村子，有位日本军人把他带了回国，临走时带走了一株种在老太太家门前的紫色小花。如今，在那位折腿的军人的家门前种着这样的一大片紫色的小花，听他儿子说他的遗嘱是要把这紫花种遍全日本，让大家都知道，中日的深厚情谊。

战争的代价实在是太大了!那我们倒不如站在和平的一边，来获得比战争更好的结果!

请还我们一片蓝天，一片绿水，让和平鸽带来的和平成为永远……

我们坐在窗明几净的教室里学习，躺在父母的幸福里撒娇，在和平的蓝天下奔跑嬉闹……“战争”这个词，对我来说似乎非常遥远，也非常模糊。当我接到老师布置的作文、按老师的要求上网浏览了一番之后，才对战争有所认识。

我从网上浏览着一幅幅被战争摧毁的建筑物图片，浏览着难民满脸愁苦的图片，浏览着像我一样大甚至还没有我大的破衣烂衫的骨瘦如柴的充满恐惧和痛苦的战后孤儿的图片，浏览着日本侵略者烧杀抢掠、奸淫妇女、残害民众的暴行图片……我的内心充满了愤慨!战争让孩子成了孤儿，让妻子失去了丈夫，让丈夫失去了妻子……战争让人们失去了家园，战争让人们民不聊生、尸横遍野……

这些场景让我想起了我们曾经多灾多难的祖国，从鸦片战争到解放战争的上百年来，我们祖国大地上的战火一直没有平息。八国联军入侵，抢走了圆明园中的珍贵文物，为了毁灭罪证，他们居然一把火将圆明园这个园林艺术瑰宝化为灰烬;不息的军阀混战和内战此起彼伏，百姓民不聊生、哀鸿遍野……日军全面侵华，大肆掠夺我们的资源和文物，制造了一场场人间惨案，疯狂地进行大屠杀……想到这里，我愤怒地对战争说：“战争，请你走开!”

从二战结束后，世界格局相对比较稳定，世界范围内基本没有发生过大规模的战争，但局部战火时断时续。叙利亚内战尚未平息;一些自不量力的强盗国家还在窥视中国的南海主权，越南曾气焰嚣张，菲律宾一直在张狂，以盛产战争狂闻名的小日本还在对我们的钓鱼岛虎视眈眈;某些强盗国家还在觑视别国的资源，妄图破坏大好的和平局格局……生活在同一个地球上，共在蓝天下，我们为什么不能共同拥有阳光、雨露、和平与欢乐呢?

我们现有的和平来之不易，我们必须扞卫已有的和平，同那些企图破坏和平的野心家和政治流氓做坚决的斗争!全世界爱好和平的人们，让我们携起手来，一起驱赶那些拥有野心的战争狂，让那些贪婪的蹂躏弱国成性的强国统治者滚出政坛，以扞卫我们来之不易的和平，让“战争”这个令人发指的词永远消失!全世界爱好和平的人们，让我们一起用勤劳、善良、真诚、和平、平等和博爱来共同呵护赋予我们生存环境的地球母亲，让我们共享大自然赋予我们的美好一切!

我们的故乡美丽祥和，人们欢声笑语，载歌载舞。而伊拉克那边却被战争的烟雾布满了那片美丽土地上空，与我们的美丽祥和形成多么明显的对比啊!

所有的战争，正义与非正义。都只会给我们留下数不尽的伤疤。我们渴望和平，需要人类友爱相处，我们不需要战争。假如我们这个世界没有战争，那该是多么让人欣慰啊!

假如没有战争。

假如没有战争。

假如没有战争。

台湾那美丽富饶的宝岛会远离自己母亲的怀抱吗?香港，澳门会游荡在外多年吗?不会，这些都不会。战争啊!这一切都是你造成的恶果，却让我们品尝。

假如没有战争。

假如没有战争。

战争，万恶之首，请你退隐在蓝天白云之间。让和平鸽在蓝天自由飞翔，不要让战争的硝烟模糊了和平鸽的眼睛，扰乱了和平鸽飞翔路线。

人类不需要战争，人类需要和平。请贪婪的发动战争者收起你们可恶的嘴脸，让世界每一个角落都充满和平吧!

竞争让人感到压力，更使人充满了活力!

现在正是期末复习阶段，班级里的同学都绷紧了学习这根弦，人人都把心思花在了复习上，谁不想期末考个好成绩，过一个开开心心的暑假呢?对我们班上的几个公认的好学生：孙怡然、我、马澄儿、施荟来说，更是如此了。在期末复习时，我们四个人每时每刻都在竞争之中。

中午，别的同学都跑到操场上去玩耍了。只有我们四个人还凑在一起做作业，比谁做得又快友好。有一回，老师发了一张难度很高的语文模拟试卷，同学们拿到试卷一头雾水。而我们四个因为平时准备充足从从容容地做起来。我握着笔，一会儿读文章，一会儿看题目的要求，一会儿奋笔疾书……终于，在我的努力之下试卷完成了，我看着仍然在埋头书写的同学，心想：我可不能输给他们，就又仔仔细细检查了好几遍。检查出了几个小错误，我心中暗自庆幸：哎，还好还好，如果没有检查出来，我可要落后好几分了呀!我怀着自信的心情把卷子交了上去，成了班上第一个做完这张试卷的同学。

在喜悦的同时，我也感到了紧张，虽然我是速度上的第一名，但会是质量上的第一名吗?

下午第一节就是语文课了。应老师抱着一大堆试卷进了教室，同学们的目光都集中在了应老师的身上。我心中像揣了一只小兔子，怦怦地跳个不停。应老师宣布：“下面，我来报一下这次模拟考的分数及名次，按分数高低次序排名次：第一名，袁露99分!第二名，孙怡然97分……”接下来的话，我已经无心再听下去了，心里头那块大石头终于可以放下来了。我战胜了他们!

这一场从不间断的，没有硝烟的战争使我受益匪浅：竞争使我获得了向上的动力;竞争使我改正了粗心的毛病;竞争使我获得了克服难题的勇气!最终，我发现了，竞争不是与别人进行的，而是与自己的一场战争。我终于在这个奇特的战场之中，打赢了这场自己与自己的较量战争!

世界何时铸剑为犁当猎猎东4102风吹拂起周公谨1653的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几？失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵！在三国“英雄”们的眼里，百姓－—草民，只是一块块奠基石。 君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”,成就了一代代天之骄子”,可是他们又是怎样对待人民的呢？ 所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀？坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马？而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎？陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮？河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣？ 人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。 海晏河清，人们世世代代的追求。可是，何时才能够海不扬波？何时才能够海水清流？何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩？那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界！让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意！

一、审题——准

话题作文淡化审题，并非不要审题。如果写作前不注意审题，写作时不扣题，写起来就有可能下笔千言，离题万里。这是导致作文低分的罪魁祸首。考场作文根据写作水平一般由高到低分四类。如果出现审题失误，偏离题意，那么作文就定为四类作文(一般得分在0到10)。 因此，准确审题，分析话题的范围，把握材料的重点，吃透材料，准确悟出题意就显得非常重要。

二、开口——小

范围宽广是话题作文的优势，有利于考生打开思路，激发想象。但如果仅把话题当作一个僵化的概念，笼而统之地去做文章，势必内容空泛，文意散漫。故要善于在原话题下找到适宜自己写作的突破口，?择其一点，不及其余?。把写作角度选得小些，这样有利于在所选的这一点上进行比较深入的挖掘，能把意思表达得透彻，内容更具体集中，中心更突出。如以?环保?为话题 ，《永宁河的变迁》当然比《救救地球吧》好。

三、视角——新

清代学者赵翼也曾在《论诗》中说，?李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。?由此可见，作文贵在创新。这就要求同学们在写作过程中，不要总是按照顺向思维、习惯思维或既有的思维定势进行构思，而是以独到的视角去审视题中所蕴藏的另类内涵，避开他人所常写，写别人所未写。

母爱?是文学史上一个永恒的话题，每个时代都有人在阐释着它的内涵。写母爱有众多的角度，也有不同的构思，人们习惯于写人类的母爱，写母爱的真，母爱的深，母爱的伟大。如果变换视角，暗渡陈仓，由常见的以人为主角转换到以物为主角，通过对物的叙写来表现话题的内涵，从动物的角度来写动物的母爱，就能带给人更强烈的震撼。

例如《它也是母亲》一文中，家中的小狗崽死掉了，父亲把它扔到河中，失去孩子的黑子或许不知道自己的狗娃已死，因此悲哀地叫

唤，不顾严冬，到寒冷的河里把它的孩子叼回来，细细的梳理孩子的毛，舔干它身上的水。是的，黑子也是母亲，黑子也有母爱。这与失去孩子的人类母亲何等相似!作者几乎要对这不说话的母亲跪拜了，由此收到了震撼人心的效果。

四、感情——真

真实是作文的生命，作文因真实才具有感人的力量。朱自清的散文，成就是很高的。他散文的一个核心是?真?字。用真挚的感情，记写真实的景物，发表真实的议论。《背影》中，朱自清抒发了父爱子、子爱父的人间真情。朴素的情感打去了万千读者的心，从而使《背影》具有了永久的生命力。

但长期以来，说假话、套话、空话的现象在习作中屡见不鲜。从现在的学生作文中，很难寻觅到生活真实的影子、心路的真实历程。不知道是否真有那么多的老师带病上课晕倒在讲台上，不知道雨中妈妈送雨伞会感动得自己泪水伴着雨水流，也不知道在车上给老奶奶让座能赢得全车乘客的喝彩声……但千篇一律的文章读下来，不是感动而是悲哀：作文本是个人品质情感的宣泄，包含人文价值和人文底蕴，不应是写作大全的拼读、粘贴，否则遭遇挫折咋会有一半的学生家庭离异或父母去世呢?看似在写我，其实是?人云亦云?，空话虚情令人作呕，因此，让真情充溢篇章这是作文之根本。

曾经被日本轰炸上海火车南站幸存下来的那个失去亲人的孤儿正躺在那洁白又宁静的病床上，想着他的亲人，慢慢地回忆起那可怕的一幕……

那是一个阳光明媚的早晨，爸爸抱着他到上海火车站，准备回老家。这时，一颗陨石般的巨大炮弹正向这里飞奔而来，炸毁了这里的一切。人们被巨大的废墟海给淹没，哭泣声、呻吟声传遍了整个火车站，在蔚蓝的天空中久久地回荡。有的人几乎都被废墟吞噬了，惟独坐在等候火车平台上的小男孩幸存了下来，一直哭个不停。他仅仅为亲人而哭，也为国家和世界的和平而哭。

但幸运的是，一位好心人路过，搭手相救了他。从那天起，他开始了他的新生活，憎恨战争，讨厌战争。那次轰炸不仅伤害了他的身体，成了残疾人，还伤害了他幼小的心灵，触动了他对和平的渴望。他立志一定要为世界的和平而努力，保卫和平，制止战争!让和平之鸽在蔚蓝的天空中自由飞翔!

“和”字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。但是，“战”却时时与我们作对，破坏着“和”。

世界需要和平。大家都知道巴以冲突现在依然不容乐观，双方多次发生暴力冲突，并且双方都各有伤亡。先不说其他国家，还是让我们重读一下50年前的历史：中日之战，人民伤亡惨重。然而今天，日本作为最应深思和反省的国家，却不承认那段侵略历史。日本首相小泉纯一郎还多次参拜位于东京的靖国神社，这给我们敲响了警钟：牢记历史，正视历史，不忘国耻。

中华民族需要和平。近年来，台湾回归是两岸同胞的共同心声。但是，以陈水扁为首的台湾当局变本加厉的进行“台独”分裂活动，企图分裂我们的国家。我们深信他们的野心是不会得逞的。因为两岸同胞拥护祖国统一，“台独”不得人心。去年台湾省国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜应胡锦涛总书记之邀访问大陆。宋楚瑜当时还说，炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。这极大地削弱了“台独”分子的锐气。再加上祖国赠与台湾一对大熊猫——团团圆圆，更加坚定了两岸人民坚信祖国人民团团圆圆，反对“台独”的决心。

家庭需要和平。每天回家都会听到父母说一些家庭不和睦的事情。如某某人家又闹离婚了，某某人家婆媳又吵架了，某某人家为分家产又打起来了，听到这些我不禁感到一种莫名的耻辱。为什么一家人生活非要闹得这么难堪呢?的确，一家人一起生活难免会有一些摩擦，但也没有必要搞得这么大，让街坊邻居都知道。凡事都应该以和为贵。

和!对人和善、和蔼，对己心平气和，家和万事兴，邻和胜亲人，商场上和气生财，困难时同舟共济，人类向往和平，世界需要和平。

和!是人类的朋友。

战!是人类的敌人。

让我们一起携手保卫和平，制止战争!

话题作文是让我们围绕一个中心,从不同角度,不同立场去进行作文写作。下面是小编分享的话题作文写作指导，一起来看一下吧。

所谓“话题作文”，是指用一段提示语启发思考，激发想象，然后限定范围的一种命题形式。它不同于以前的半命题、命题及材料作文，是一种崭新的、具有很强生命力的作文样式。

话题作文一般有三部分组成：提示性文字材料、话题范围、注意事项或要求。

话题作文有自己独特的个性，其基本特征可以概括为“四不限(即不限文体、不限主旨、不限具体内容及不限题目)一强调(强调考查考生的创新能力和综合素质)”。

要写好话题作文，应做好以下几点：

1、善于化大为小

话题作文由于范围宽泛，给学生的把握带来了一定的困难，因此写作前首先应学会化大为小。如一个西瓜，洗净后只有切成小块才好下口。话题作文的写作也应如此。我们可以将话题化为几个契合话题的子话题，然后从这些子话题中选择一个易写好的来写。简单地说就是采用大题小作的写法，从具体一点切入，然后调动自己的积累，在这个问题上聚焦、展开和提炼，把这一点说足说深说透。这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。

如果不善于化大为小，就难免泛泛而谈。那种东说一句西扯一句，鸡零狗碎的“拼盘”，是难以得到阅卷老师“欢心”的。

2、善于以小见大

如果仅局限于“小”，文章就显得平淡无奇，没有深意。只有小中见大，才能发人深思，引人如胜。

所谓以小见大，即大处着眼，小处落笔。写小的事情，表现大的主题。这种手法，往往通过对具体、平凡的小事小物和有关细节材料的叙述描写，并加以适当抒情议论，以阐明大道理，揭示深刻的社会意义，以一滴水折射出太阳的光辉，于细微处体现伟大的精神。如《琐忆》等，都采用了这种写法。

一、选择一个适合自己的角度。

写文章即写生活。要想把文章写好，需要选择自己最熟悉的生活，表达最真挚的情感。在选择过程中：或记叙、描写，以事感人；或夹叙夹议，表达见解；或横纵联系，抒发感受；或介绍事物教给人知识等。

如话题作文：

"书可以医治愚昧，书可以使人聪惠，书是人类进步的阶梯；书寄托着长辈的期翼，书演示着人成长的途径；书折射着老师、同学的情义和我们的喜怒哀乐……

要求：请以书或读书为话题写一篇600字以上的文章，题目自拟，文体不限。"

由于文体不限，给了学生很大的写作空间。有的叙述自己和书的故事，表现自己和书的情结，或描述自己成长的经历，或折射长辈、老师、同学的关怀；有的抒 发感情，表达自己对书的深刻认识；有的由叙而议，表达见解，畅谈自己对书的认识；还有的介绍书的起源和种类，了解它对人类的贡献……

这样，交给了学生一个展示生活的平台，使写作成了一种享受，而不仅仅是作业。使其写出的文章百花齐放、不拘一格。也使教师能有机会了解学生的生活，感受其多彩的精神世界。

另外，由于话题作文写作范围宽泛，学生一时无从下手，需要教师引导学生大处着眼，小处落笔，以小见大，反映主题。从具体的生活中，感悟人生的真谛。

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

战争，有正义和非正义之分。日本帝国主义侵占我国领土，杀害我国同胞，这是非真义的战争；中国人民奋起反抗，消灭敌人，是民族自卫，这是正义的战争。

人们是需要和平的，人民期望这个世界永远也没有枪声、炮声、爆炸声。有了战争，就意味着这个世界要死很多人。有很多战争是丧尽天良，丧尽人性的罪恶。正如郭沫若所说的那样：“黄钟之于瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，真理与危辨，永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。在人们的眼睛里也许有时能找到天堂。也就是说，谁都期望能过上和平、安宁生活。生命的消逝，是无法弥补的。人的生命权是至高无上的，没有任何人有资格去歧视别人的财富，和去残害别人的生命。在战争中死亡的数字每一天都在增加，别人根本无法统计其中究竟有多少人。好比蓓蕾办新鲜的生命还没有阅历过人生的四季，就在这个战火纷飞的春天过早地凋零。

如果世界有了和平，就能给全世界带来的是一个没有战争，没有屠杀的和平、安定的家园。雷锋以前说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自我和群众事业融合在一齐的时候，才能最有力量。”那这就是团结。

我们反对战争，但我们却不怕战争。它的含义是：我们不要战争，只要和平，如果真的要打仗，那我们决不会害怕牺牲，我们会努力的去反抗那些袭击我们国家的敌人，我们永远也不会向那些敌人投降低头的，决不与他们“合作”。

状物，就是把动物、植物、静物(主要指日用品、工艺品、玩具、特产和建筑物)如实地、细致地、准确地描绘出来，使人感到逼真，栩栩如生，如见其物。

动物是儿童的天使。喜爱小动物是每个孩子的天性。大人们每当回忆儿童时代的生活，总是忘不了小动物如何萌发他们的童心和爱心，忘不了那充满童稚和情趣的与小动物相处的美好时光。所以，描写小动物是小学生不可缺少的作文题目。

大自然是美的，那郁郁葱葱、四季常青的树木，那千姿百态、万紫千红的花卉，以其形状、色彩、功能，装点着大自然，也装点着人民的生活，为我们创造了一个美丽宜人、多姿多彩的环境，为人类提供了各种不可缺少的资源。我们的生存、生活离不开植物，更何况孩子们爱花爱草，因而，植物也成了小学生作文的丰富题材。

至于其他实物，如学习用品、生活用品和建筑物，更是我们每天都要接触到，谁也离不开它。学会说明实物也是十分重要的。

动物别墅

【思路点拨】

怎样把动物写活

许多同学很喜欢动物，有的还亲自饲养动物，可是，有的同学一写起动物来一点儿也不生动形象。怎样让动物栩栩如生地跃然纸上，把动物写“活”呢?

一、仔细观察写活。我们要做生活的有心人，平时多接触各类动物。如家禽家畜：鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、猪……有条件的可以精心饲养这些动物，留心观察这些动物的外形特点、颜色、生活习性。“下马观花”，做好观察笔记，才能对某种动物了如指掌，胸有成竹。

二、抓住外形特点写活。动物的外形，包括动物的头、眼睛、嘴巴、颜色等特征。抓住了它的外形、颜色的特点，就能给读者留下深刻的印象。如《我和企鹅》中“最漂亮的是金企鹅，嘴是金红色的，头部有两块白毛，又叫花脸企鹅。”这里作者抓住了金企鹅嘴、头部颜色的特点，写得生动、具体，突出了金企鹅的可爱。

三、抓住生活习性写活。动物很多，每种动物都有各自的特点、生活习性。如猫喜爱夜间活动，抓老鼠;翠鸟喜欢停在水边苇杆上，注视着水中鱼的动静，爱贴着水面疾飞;燕子喜欢在屋檐下做窝……抓住了动物的生活习性，才能把动物写得活灵活现，令人神往。

四、运用动词写活。如《翠鸟》中，“翠鸟蹬开苇杆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了。”这里作者运用了“蹬开”、“叼起”、“贴着”、“飞走”的动词，把翠鸟写得栩栩如生，惹人喜爱。

五、运用修辞手法写活。如《我和企鹅中》“还有一种企鹅颈部有一圈黑毛，好像系帽子的带儿，叫帽带儿企鹅。”用“系帽子的带儿”来比喻企鹅“颈部有一圈黑毛”，是多么生动得体啊!又如《富饶的西沙群岛》中，用“有的……有的……有的……”排比句来描写西沙群岛海里的鱼多，突出了西沙群岛的物产丰富。

【佳作展示】

某地小学四年级期中考作文题：认真观察小动物，自拟题目，写一篇400字左右的作文。要求写清小动物的外形特征和生活习性，语句通顺，注意不写错别字。

例一：

会“钓”鱼的鱼

兰澍

直接入题

在我认识的鱼类中，有一种会“钓”鱼的鱼——鮟鱇鱼，至今历历在目，终生难忘。

形象介绍非常贴切

用比喻写出鱼尾巴的特点

它的牙齿很发达，身体大约50厘米长，但是不善于游泳和追逐。它常常潜伏在海底，用胸鳍和腹鳍当脚，在海底慢悠悠地爬行。

观察细致入微，使人如临其境。

鮟鱇鱼的背上长有3根骨质弹性触须，后两根的上端是尖的，可以保护自已，前面一根的上端有一块肉似的小瓣，正是这块肉质小瓣，让鮟鱇鱼餐餐都可以吃到可口的小鱼。这正是鮟鱇鱼钓鱼的“诱饵。”

动词使用得好，把鮟鱇鱼如何吃“鱼”写具体。

鮟鱇鱼饥饿时，便放出“诱饵”。然后轻轻地振动“诱饵”，等小鱼游过来时，它慢慢地把“诱饵”移向嘴边。等到贪吃的小鱼游到嘴边时，它突然张开血盆大嘴，往嘴里吸水。贪吃的小鱼们还没有反应过来，早已和海水一起进入鮟鱇鱼的肚子里，再也逃脱不了啦。

好狡猾的家伙!

鮟鱇鱼即使有几只小鱼在这次逃脱了，但它们下次也还会上钩。可见鮟鱇鱼“钓”鱼的本事有多厉害啊!

简评：选材新颖奇特，小作者通过敏锐的观察，细致的描述，先从题目开始引人入胜，以朴实、真切的语言写出了鮟鱇鱼的外形特点和生活习性，丰富了你对鱼类的了解。由此可见，小作者平时注重丰富自己的见闻，注重积累素材。

(吴夏孙)

例二：

长寿之神——丹顶鹤

罗璇薇

抓住外形特点描写生动、逼真，引人入胜。

它是长寿之神——丹顶鹤。

设想仙鹤的来历，比较合理。

有人会问，丹顶鹤怎么会变成仙鹤呢?也许是古代的时候，科学不发达，人们相信什么“神”呀、“仙”呀，丹顶鹤又十分漂亮，所以才称它为“仙鹤”的吧!

写出象征——长寿，而且是候鸟。

丹顶鹤性情高雅，形态美丽，这也是我喜欢它的原因之一，还有就是丹顶鹤象征着长寿，是才华出众的候鸟。

用总起句过渡自然。

用词贴切

给人无限的生机

到了阳春三月，各种鲜花野草都像赶集似的聚拢来，把春天打扮得十分耀眼，芦苇丛在微风地吹拂下摇曳着，露着笑脸，迎接远方而来的客人——丹顶鹤。丹顶鹤的飞来，为家乡增添了几丝光彩，几份情趣!

点点亲情，丝丝母爱为文章增添色彩。

在吃东西的时候，用它那长而尖的嘴巴先把食物啄碎，或把食物钳至另一个比较偏僻的地方慢慢咀嚼，享受着美味。咀嚼时，那长长的嘴巴一动、一动的，真有趣!

与开头相呼应

它，在阳光的照耀下，在微风的吹拂下，直立着脚，伸着脖子，眺望远方。它就是丹顶鹤。我爱你，丹顶鹤。

(指导老师：宋宝莉)

简评：读《长寿之神——丹顶鹤》，仿佛在听《动物世界》赵忠祥的解说，引你步入一个画面生动的世界，字里行间让你感受到小作者对丹顶鹤的爱，并由衷地感染了你。如果没有平时素材的积累，她怎能写得如此丰富?

(吴夏孙)

【技法点拨】

如何写好动物的外形

同学们平时看见很多动物，有的家里还养了金鱼、小花猫等，那么如何写好动物的外形呢?先请读一位同学的《美丽的大公鸡》一段话：我家养了一只大公鸡多么美丽呀!火红的鸡冠像一朵盛开的鸡冠花。明亮的小眼睛扑闪着，眼珠像一颗又黑又亮、圆溜溜的黑珍珠。嘴巴又黄又尖，十分锋利，寻找美食全靠它。脖子上是一圈圈红中透亮的羽毛，全身毛色鲜艳，黄的、红的、黑的交织在一起，好像穿着一件漂亮的花衣裳。瞧，它抖抖身子，伸长脖子，四周的羽毛张开竖起，翅膀上下拍打着，就好像孔雀开屏一样。它的尾巴更是美丽，像一簇燃放的烟花，金色的爪子，刚强有力地站立着，就像一个威风凛凛的“大将军”。这段话采用“总分”的方法写了大公鸡非常美丽。先用“总述句”写了“大公鸡多么美丽呀!”;接着分述了大公鸡的外形：鸡冠、眼睛、嘴巴、脖子、全身羽毛、翅膀、尾巴、爪子。按照从头到脚的顺序写，条理清楚，层次分明。

写“鸡冠”：着重写颜色“火红”，用“像一朵盛开的鸡冠花”来比喻;写“眼睛”：抓住“小”“明亮”的特点，并用“像一颗又黑又亮、圆溜溜的黑珍珠”来比喻“眼珠”多么形象逼真;写“嘴巴”：用“又黄又尖”“锋利”来写嘴巴的颜色、形状，用“寻找美食全靠它”来突出嘴巴的作用;写“脖子”：着重写了羽毛“一圈圈红中透亮”的颜色美;写全身的“羽毛”：抓住毛色“鲜艳”“多”(黄的、红的、黑的)，并用“漂亮的花衣裳”来比喻。同时用浓重的笔墨写了“身子、脖子、四周”的羽毛“张开竖起”的动作，并用“好像孔雀开屏一样”让公鸡显得更美了、更威武了;紧接着写了“尾巴”更“美丽”：用“像一簇燃放的烟花”来比喻;最后写“爪子”：抓住“金色”的颜色和“刚强有力的站立”的动作，还用了“像一个威风凛凛的‘大将军’”的拟人手法打比方，读来生动形象!

这段话不仅抓住大公鸡外形、颜色、动作的特点来写，还巧妙地运用比喻、拟人的手法把大公鸡写得生动具体、栩栩如生。请同学们也仿写一种小动物，像《美丽的大公鸡》一样把外貌的特点写清楚，写具体。

【佳句品读】

这些鸡雏们真是可爱，有葱黄的，有黑的，有淡黑的，有白的，有像鹌鹑驳杂的，全身的茸毛像绒团一样，一双黑眼像墨晶，瞅瞅的叫声，真的比山泉的响声还要清脆。

小鸭也诚然可爱的，遍身松花黄，放在地下，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。大家都说好，明天去买泥鳅来喂它们罢。

兔儿渐渐大起来了。皮肤也渐渐粗糙起来了，起初嫩得和锻面一样的，渐渐像鲛鱼皮一样了。满了一个礼拜，眼睛总还不容易睁开。……在第十天上才睁开了眼睛，身上的茸毛也渐渐长得和虎皮绒一样了。

麻雀在野玫瑰丛中跳来跳去。其中一只跳跃到离我两尺远的地上，两次假装用力啄着地面，并且快乐地吱吱叫着，从花丛里飞走了，弄得枝叶飒飒作响。另一只也跳到地上，翘翘尾，回头望望，也吱吱叫着，跟着那一只箭也似地飞掉了。

风和日丽的春夏之交，雄孔雀会经常展开美丽的尾羽，看去正如一把碧纱宫扇，又像是一张锦缎般的屏风。它紧紧地追随在雌孔雀的身旁，翩翩起舞，这就是孔雀开屏。

鸟儿开始瞅鸣。起初是一只画眉，它的歌声清脆而爽朗。在汩汩流水之上飘过。过了一会儿，藏在我们背后林子里的鸟儿应和着唱起来，四下的沉寂顿时化作一片嘈杂的鸟语。鸟儿的歌声尾随我们步人山谷;白色花瓣的清香一路伴着我们。

战争，这样一个复杂的词语，首先让我想到的便是战火纷飞，硝烟四起的场面。在我的脑海中，战争似乎就是恐怖的代名词，不能带给我们任何好处。

纵观历史的长河，每一场国与国之间战争的挑起大部分都是因为君王之间的利害冲突，随即而来的就是战争。打仗也必定会有输赢。赢的那方自然高兴，金银珠宝，座座城池，应有尽有，源源不断;输的那方也自然气馁，不仅输去了钱财和土地，更加输去了名誉和面子。

也许他们有为百姓着想过，也许他们只是为了让百姓过上更好的生活才会挑起战争……可是再多的也许也换不回那一条条人命。本来百姓也只是想要安定的日子，也许会穷一点儿，苦一点儿，会使他们想要一些更好的生活，可是战争真的是他们所想要的吗?也许战争能带给他们一些好处，但是他们失去的会比这少吗?昨日 还谈笑风生的亲友，今日便因战争而血肉横飞，他们的内心会好过吗?

再看二战，其中的抗日战争就使我们中国无辜的老百姓死了3500万，这其中还不包括士兵;而美国向日本投放的两颗原子弹则使日本死了20万人。也许你会愤恨为什么日本不再多死些人，好和我们中国死去的人一样多!但是其实人命不是数学中的不等式，只因为3500万>20万，就再让那么多的人去死，每一条生命都是珍贵的，也是无辜的。但他们却是统治者手中的棋子，又或者说是毫无利用价值的棋子，也许在统治者的眼中，与满足他们称霸的野心相比，牺牲这小小人命又算得了什么?

也许当初美国向日本投放原子弹只不过是为了警告日本不要再发生类似“偷袭珍珠港”的事件?也许美国向日本投放原子弹是好事?毕竟日本投降了，我们胜利了，可是南京大屠杀和万人坑却是我们中国人心中永远无法抹去的痛;而日本的广岛和长崎对于日本人来说也是和我们一样的，因为被投放原子弹的地方会几十年寸草不生，而投中地点附近所在的人们也会畸形抑或是植物人，即使是几十千米以外的人也一样!所以，战争究竟给我们带来了什么，又带走了什么?

古罗马哲学家西塞罗曾说过一句话：“最正确的战争，也抵不过最错误的和平。”我只希望，和平永远陪伴着我们!

这几年华而不实的作文便屡见不鲜且屡禁不止，殊不知这些文采华丽的作文之所以得高分还有一个重要的根基，那就是思想深刻，文质彬彬或富有创意。下面是小编整理的2017年高考写作指导：话题作文无忌，欢迎阅读。

一、忌复制话题

话题作文，出题者只是提供一个写作的由头，意在引出习作者发表新议论，展开新联想，讲述新故事，抒发新感情。所以，写作时不能将命题所提供的话题材料照搬不误——复制一番，然后才进入自己的“话题”。更不能通篇只是颠来倒去的解释所供材料的含义，引用所供材料的例子在原地打转转。其实，读者不需要复制，读者需要创新。因为试题所供材料，读者已经听过了，感受过了，下面得看你的感悟和创新如何?如果写议论文，就要能够帮助读者深刻领悟其中道理;如果写记叙文，就要通过描述自己的亲身体验或讲述新鲜的故事，使读者有更具体、更强烈、更丰富的思想感情。有时，根据写作需要对所供的一组材料概括出具有“共性”或独具“个性”的某一见解而适当引用材料，这种情况当然不能算是“复制话题”，反而体现了写作者的创新意识了。

二、忌穿靴戴帽

近年来，话题作文对学生发挥想象能力，进行创新思维提供了相当宽泛的写作范围。但某些习作者由于领悟能力不够，想象、创新能力欠缺，同样会把原来提供的话题变成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。例如：近年一次以“答案是丰富多彩的”为话题写作时，某考生居然写了这样的内容：“记得有一次，我们去自然博物馆参观，当我们看到地球仪时，讲解员问我们：‘地球为什么是圆的?’一位同学说：‘因为圆的比较好看。’还有的说：‘因为它在地球仪上，比较好转。’也有的说：‘为了使人看得清楚。’各种回答，千变万化，最后讲解员说：‘有位航海家在大海中一直向西行，最终达到了他的出发点，所以证明地球是圆的。’”然后，这位习作者又归结道：“的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。”以上这段文字，根本没有理解原话题的丰富的内涵，仅仅是摘引了一些语句生硬地给自己的文章“穿靴戴帽”而已，习作仍然走在缺少想象力、缺乏创新思维的老路上。

三、忌转移话题

一位考生，他的“心灵悟语”一文开头是这样的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命运的安排。严冬掠走的一切，新春会给你带回来。心，我的心，只要是你情乏所钟，你都可以尽量去爱。”可是后面他又接着写道：“平淡，不是与世无争，也不是无所谓，而是平常与淡然。用一颗平常而且淡然的心去面对社会的艰难和压力，就不会过于烦恼和紧张了。就象面对高考，我从小学到初中真是12年寒窗苦，为的就是在这人生的转折点上有一个好的开始，但这一路上却充满了艰辛与痛苦，即将要达到终点时，还要考虑万一没有考上大学怎么办?这时，我的平常心和淡然的心对我说话了，他告诉我不要有太多顾虑，在这12年里流的汗水会化作春雨毫不吝啬的浇在你身上，严冬夺取的一切，新春会给你夺回来。”这篇习作，开头谈的是“爱”，后面写的却是如何看待人生路上的“难”与“苦”，明显属于“转移话题”。“心灵悟语”，可“悟”的话题有许多，“爱”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只应围绕一个中心来写，如果前言不搭后语，驴唇不对马嘴，谁知道你“悟”出了什么道理呢?

四、忌文意散漫

一般来说，话题提供的是写作范围，并没有规定写作的主旨。所以，在话题规定的范围内，还要“炼意”，也就是提炼自己文章的中心思想。如果在这一环节下功夫不够，没有考虑好自己究竟要写什么，要表达什么意思，就匆匆忙下笔，就有可能东拉西扯，多头指向，文意散漫，不知所云。例如：有位习作者写《答案是丰富多彩的》，开头三段写学生学习负担太重;接着写李素丽如何在平凡的岗位上成为劳动模范;再下来写一个故意开枪伤人的派出所所长被判死刑;最后又写到做数学题可以一题多解。这样一篇文章，七零八落，让人不知所云，是典型的文意散漫，东拉西扯的病文。

五、忌缺少创新

话题作文的审题难度大为降低，内容更加宽泛，而且更加淡化文体观念。围绕一个话题，可以议论，可以记叙，可以说明，甚至可以编写出小小说或短剧，形式非常自由。正由于话题作文在内容和形式上彻底松绑，学生可以极大地发挥创造力和想象力。可是，由于旧教学思想的影响，学生的作文中仍有不少八股味。写记叙文只会一味赞“心灵美”，编造虚假题材;也有写“悲壮美”的，以损害父母身体健康为代价编造所谓“车祸”换来“我追求的品格——坚韧”、“战胜脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命题的欠缺，造成虚假、编造的作文已越来越此路不通了。)现代社会，人文精神已渗透到生活的各个领域，在作文中写出活生生的富有个性的人，极有创意、大胆想象的科幻故事等是我们中学生应该尽力追求的目标。但要达到这个目标，必须广泛阅读课外书籍，关心未来世界，着眼科学素质的培养，重视想象力的开发，只有这样，才能使你的作文有创新、有特色。

面对着优美的自然景观，你感动过吗？面对着精美的艺术品，你感动过吗？面对着崇高的精神和伟大人格，你感动过吗？面对着真挚的亲情、友情和浓浓的乡情，你感动过吗？面对这古今诗人的名篇大作，沉浸其中，你感动过吗？请以感动为话题，写一篇文章。

要求：①自拟题目②文体不限③800字左右

【写作指导】

人自生下来，情感、情绪就受到客观坏境的影响，受到偶发事件的牵动，感动就是人的感情受到冲击时的一种反应。

考生要想写好这篇文章，就需要从材料出发，充分调动生活积累，回忆曾让我们为之感动的人或事，景或情，力求从中选取内蕴丰富，值得我们咀嚼、玩味的材料，把它们组织到文章中来。此外在充分领会感动的内涵基础上，还要从全新的角度，选择一个新视角，去抒写真情。生活中处处涌动着令人感动的事情，只有善于用心捕捉，就能找到写作的切入点。

内容上，我们即可以写伟人的壮举，也可以写凡人小事；还可以写造化奇观，鬼斧神工。但切记，所写的这些都必须是令你感动的，能与读者用心交流的。要让读者感动，让生活感动，让世界感动。

写法上，既可以抒情，也可以议论。但组织起来的材料作为文章主体框架必须都是抒情、议论的基础，否则，所抒之情，所议之理，皆会成为无源之水，无本之木，这就起不到感染读者的作用，反而会让读者望而生厌。无论采取何种表达方式，都必须要把握住情感的基调，以真情感人，以深邃的思想感人。

总之，只要文章内容能恰当地围绕话题，阐发感动的深层内涵，表现积极的价值取向，就都符合要求。

[“感动”话题作文的写作指导