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3722作文
1000道德法庭审判会扩写800字
全文共 825 字
+ 加入清单在一座美丽的大森林里,有一个动物王国,那里环境优美,鸟语花香。可是这几天有人随处乱扔瓜皮果核,使原本美丽整洁的动物王国乱了套。动物们纷纷猜测,究竟是谁做的坏事?就在这时,狮子国王找到了答案,原来这一切都是森林里的淘气包小猴子惹的祸。
狮子国王和动物们一起协商,要教训一下小猴子,给动物们一个交代。于是决定第二天举办一场《道德法庭审判会》,这次审判会邀请了森林里所有的动物来参加,由老牛担任审判长。
德高望重的老牛宣布:“道德法庭审判会——现在开始!”。只见,小猴子坐在被告人的座位上并没有感到自己做错了,一脸的不以为然。老牛继续说道:“请各位配合我们的工作,尽量多提供些证据。”老牛话音刚落,就听见漂亮的兔姐姐伤心地说:“那天我去摘苹果,我刚跳到树上,忽然一个苹果砸到了我的头,疼得我从树上掉了下去,我摔倒地上都晕了。等我醒来一看,只见小猴在树上幸灾乐祸地说:“兔姐姐,我帮你摘的苹果够吗?用不用再来一个?”说完就哈哈大笑起来。当时我又气地晕了过去。审判长,您一定要帮我做主啊!”兔姐姐说完,伤心地哭起来。
兔姐姐还在哭泣,松鼠弟弟又站起来,忿忿地说道:“那天,我骑滑板车玩,骑得正开心,却被小猴扔的香蕉皮害惨了,摔了个狗啃泥!你们看,到现在我浑身还都是伤呢!我漂亮的大尾巴也伤得不轻啊!”说完,松鼠弟弟一瘸一拐地走了下去。
小动物们争先恐后地控诉着小猴子的不文明行为……
这时,山羊爷爷清了清嗓子,语重心长地说:“孩子,你生活在森林,就属于森林的一份子,应该爱护森林啊!你怎么能到处破坏,总搞恶作剧呢?”小猴子听了山羊爷爷的话,红着脸低下了头。老牛审判长说:“你知错了吗?我宣布:‘罚你赔偿所有动物的医药费,并且要成为森林清洁员,监督森林里一切不文明行为!你同意吗?’”
小猴向所有的小动物们深深地鞠了个躬,对大家诚恳地说:“对不起,我一定改正不文明行为,请大家监督我!”
从此,森林又恢复了往日的整洁,小动物们幸福地生活在美丽的大森林里,再也没有人搞恶作剧了。
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篇1:道德之路作文600字
全文共 578 字
+ 加入清单人在成长的路上都会遇到道德抉择,让人做出困难选择的岔路口。这也是是与非的选择,义与利的选择,还有奉献与索取的选择。
当然,这条岔路口也曾在我面前出现过。
那是一个阳光明媚、万里无云的早晨,我在去补习班的路上看到了一块金光闪闪的手表,而且重量也不轻,就如一块铁块一样重,我当时开心极了,洋洋得意地想:太好了!我得到了一块手表,而且看起来很贵!于是,我开心了一个下午。
可是当天下午,我心中忐忑不安,因为这东西也不是自己的。突然,我脑海中出现了两只精灵,一只精灵非常理直气壮地说:“这有什么不安的!可以把这块表变成钱,就什么都办得到了!不是吗?”可另一个小精灵非常生气地反驳道:“不可以!这块表不是我们的,我们就不该拿!”就这样,它们在我脑中大战了三百个回合,我还是做出了困难但正确的选择,就是将这块表交到了警察局,警察叔叔们表扬我了一番。
从中我明白了一些令我受益一生的道理:道德的选择不是口头说说的是与非的问题,其实,实践起来也非常难,只有你勇于去对抗它,选出了正确的那一条道路,才可以再次走下去,成为生活中的一位赢家。如果你不勇于对抗,并且走错了路,以后也就没什么好后果了。俗话说得好,有一就有二,有二就有三。所以我们一定要守住道德尊严,不可以破坏它!
对!这就是所说的道德实践的勇气和强大力量,可以让我们抵住强大的诱惑,不做不道德的事,让自己的道德尊严强大起来!
篇2:亲情与道德的抉择作文600字
全文共 589 字
+ 加入清单在亲情与道德之间,你会选择哪一个?原来,我也不知该如何选择。但是,《祈祷落幕时》这部电影,告诉了我答案。
《祈祷落幕时》讲述了这样一个故事:警探加贺恭一郎小时候,母亲离家出走、沓无音信,在十几年后突然去世。为了了解母亲生前的状态,加贺坚持十六年寻找她生前的情人;而另一边,导演浅居博美在儿时也遭遇母亲背叛家庭、欠下巨额高利贷卷款出走的悲剧。父亲和她为躲避债主趁深夜逃到郊外……,而后由于一系列意外,父女俩杀了三个人,而其中,父亲浅居忠雄也从此化名为横山一俊……
为什么父女俩要杀人呢?因为他们的感情如岩石般坚定而不可动摇。若是不杀,他们的身世将会被揭穿,女儿的未来将一片黑暗,而父亲也将由此亡命天涯。对于文章开头我提出的问题,很明显这个家庭选择了亲情。
对于同样的问题,加贺家却选择了“道德”。当初母亲的离家出走不是因为其他原因,而是因为她得了抑郁症,怕伤害到家人,对于此事,父亲并没有多说什么,只是默默关心着加贺恭一郎。显然,他们并没有触碰道德的底线,或是做出不道德的事。
以前,我认为家庭的利益是很重要的,但是,现在我又明白了一点,社会与他人的利益比个人利益更重要。毕竟,要是说极端一点,那就是“忠孝不能两全”了,我们不能像浅居家一样,为了家人不管不顾,甚至远远突破道德底线,做出了杀人放火的事。我们应该,也必须在坚守道德原则的前提下,珍惜亲情、维护亲情——这才是两者间正确的抉择。
篇3:让道德之花开在心中作文800字
全文共 891 字
+ 加入清单道德是一双手,推开封锁在心里的窗;
道德是一扇窗,窗外是美好的天空;
道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。
有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。大家一定还记得,突如其来的五·一二大地震,2:28分,这2:28,厄运降临,顷刻间,8级大地震向四川飞奔而来,房屋轰然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……满目所见,一片片瓦砾,一个个废墟,一幕幕,惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母,许多丈夫失去了妻子,许多妻子失去了丈夫……更多的家庭流离失所。灾难无情人有情,一方有难八方援。电视上,救援队伍排长龙,捐款的人们不计其数,医护人员照顾病人,而自己却几夜没合眼……人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫道德,道德时时暖人心田!
道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。记得有一次,我坐公交车去姥姥家给姥姥过生日,我刚找到一个位子坐下来,就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来,这时车上已经没有空位了,老奶奶的脸上露出一丝难色,这时,我的心里就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办?再说了,坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时,我突然想起了一件事情:那是我上一年级的时候,我在校园里拾到了5元钱,我便交给了老师,老师夸我是个拾金不昧的孩子,虽然只是5元钱,但是,它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧!”老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。
道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的中国人。道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。我们要让道德之花在心中常开。
篇4:话题的作文快来道德教育
全文共 787 字
+ 加入清单“一张醒目的纸巾安静地躺在地上,你会弯腰捡起么” ?这一问题近日由杭州某初中二百三十二名新生用真实行动给出答案:“不,我们不会”。
这一回答另全社会震惊,想知道为何会给出这样的答案,是学生们太紧张,忽略了纸巾?还是学生们本着“事不关己高高挂起”的原则将拾起纸巾这一“分内事”交给校工?抑或是根本懒得弯下腰拾起纸巾?由于纸巾位置摆放讲究,第一种解释的可能性微乎其微,其余的解释虽然可部分归结于学生尚且年幼,放任了自己的惰性,以致不愿捡起一张纸巾,但毋庸置疑,道德感可以战胜懒惰,究其根本是学生缺乏道德教育,没有充分培养起做为一个学生应具备的社会责任感。
不可否认,当今的教育虽然颇受诟病,但依旧人才辈出。上有清华学神韩衍隽、复旦门萨女神张安琪,下有音乐神童、珠心算神童…..可诸多“男神女神神童”中,界定标准关乎道德的却寥寥无几。学生的责任不应止步于学习!钱理群先生曾经用“精致的利己主义者”来批评事业成功而道德缺乏的人,而当今道德教育的不到位,隐然有“精致的利己主义者” 大批兴起之势。
我不禁要呼喊“快来!道德教育”!我们的教育,严格要求数理化不落于人后,极力确保全才与专才同时出现,却独独对道德教育松懈再松懈,杭州这一中学二百三十二人的视而不见,为我们敲响了警钟。上世纪八十年代,面对经济上的落后,我们知耻而后勇以“经济发展为第一要义”的口号埋首苦干,三十余年后国富力强的今天,面对道德教育的缺失,我们是否会拿出同样的决心,痛定思痛,加速加强道德教育的建设?这比经济建设的任务更艰巨,影响力也更深远!
深泉学院创始人卢西恩曾冀许他的学员们拥有这样的使命感:“无私的运用你的能力,让这社会更美好”。这一愿望的达成必定建立在极强的社会责任感上,而责任感的形成离不开道德教育。一个有充分道德教育的恶民族软实力必定不凡!
让我们一起呼唤道德教育的上位,使金龙腾飞!
[话题的作文快来道德教育
篇5:以道德的滑坡的话题作文600字
全文共 951 字
+ 加入清单道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!Stone, knocking out the fire of hope; morality is fire, lit the lamp of hope; morality is a lamp, illuminating the road of life; morality is the road, guiding people to the splendid glory!
乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,"乐于助人"被排在第一位。雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎,上海滩上欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。"
但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时,一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确,"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦,但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔,有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中,在生与死的旋涡中挣扎,旁观者数百,却无一相救,居然有人提出"出价一百才救"的主意,孩子在人们的麻木中停止了挣扎,黑发送幼童的悲剧终于上演,可悲,可恶,可叹!伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。
现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。
现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
篇6:星期天,道德放假
全文共 1159 字
+ 加入清单因为工人、教师、学生、医生等星期天都放假,上帝决定:道德在星期天也放假一天。但他担心:道德一放假,人们还会像道德上班一样时正常地生活吗?于是,他决定到人世间看看。恰好有个少年从楼群里骑自行车出来,上帝决定跟在他身后考察一下他今天的表现。
“嘿!谁的一元钱?别嚷。今天道德放假,这一元钱就留给自己用再说,我平时丢了钱,谁给我送来?我在马路边捡到一元钱,放到口袋里边……”他一边哼唱着自己改编的儿歌,一边又骑着自行车前驶去。
“哎呀!今天的十字路口怎么堵塞了?哦——,原来是今天道德不上班,人们都不遵守交通规则了。往日‘红灯停,绿灯行,黄灯注意停’今天谁还管这些?我也得冲过去,今天我要‘红灯行、绿灯行,黄灯也不停’,哈哈—看我怎么闯过去?!”
经过一家新华书店门前,他记起老师让买的数学辅导书。“唉,人们今天怎么这样‘买书’?”他看见一些人将薄一点的书偷偷装进书包,厚一点的书,哪页精彩就用小刀割下哪页。“噢,我差点忘记了,道德先生今天公休……”他找到了那本数学辅导书,偷偷装进书包,又顺便把他最爱看的《基度山伯爵》揣入怀中,然后悄悄溜出了书店。
到了中午,肚子有些饿了,“买份快餐吃吧。今天人怎么这么多?我什么时候才能买到?不行,我得加个塞儿。”“哎?小同学,你得排队按顺序买呀,加塞儿可不讲道德啊。”一位老奶奶说。“什么道德不道德?今天道德休息,不用讲道德了。”他把别人的餐椅拉过来就坐,吃完快餐后,他大摇大摆走出餐馆,根本没想去交餐费。“是谁的自行车这么碍事,档住我的车子?去你的吧。”他用手一推,一大串自行车像多米诺骨牌一样倒下了。“道德今天睡觉了,你们也躺在地上睡一会儿吧。”
他骑着车,东瞧瞧,西看看:街心花园的绿地变成了足球场,花园里的鲜花被人摘到自己家中,人们在街道上任意堆放垃圾,汽车撞倒人后扬长而去。他继续向前骑,突然自行车一倒,自己眼前顿然黑暗一片。用手一摸,浑身又湿又臭,脸上好像也流了血。“我怎么跌进污水井里了?救命啊!快救救我啊!”上帝见状一把把他拉了上来。“你怎么到臭水沟里去了?”“不知是谁把井盖偷走卖废铁去了。这井缺……缺德。”“我看呀,是人们缺德。”上帝没好气儿地说。
“是呀,看来道德不能放假。”少年不无梅意地自语道。上帝没说什么,只是深沉地点了点头。
[点评]这篇文章有两点值得称道:一是文章虚构的故事,写的都是违反道德的事件,作者这样写是把最有价值的“道德”摔碎给人看。读罢文章,让人们彻悟人类社会一时一刻也不能离开“道德”的道理。另外,文章紧扣话题,巧妙地以“道德”为线,有机地串联起与“道德”有关的几个小故事,让这几个小故事发生在一个少年学生的身上,发生在一天之内。情节让人感觉熟捻,结构又紧凑连贯。文章结局设计巧妙,让这个少年落入“不道德”深井后而最终有所醒悟,文章主旨也自然流寡出来。
篇7:道德作文400字
全文共 433 字
+ 加入清单其实,做道德之人很简单,记得意大利伟大诗人但丁说:“一个知识不健全的人可以用道德弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”这就是做道德之人的基本例子,道德的力量是伟大的,我们每个人应该遵守。道德是我们中华民族的传统美德。千百年来,人们讲究道德,推崇道德,我们就更应该做道德之人
我们生活在一个开放的社会里,生活在一个知识竞争的社会里。不妨大家看看,出国留学生越来越多,不少留学生在学业有成之后纷纷回到祖国。有人问他们:“你们的祖国不富裕,为什么要回去呢?”大部分留学生是这样回答的:“祖国再穷,是我们的母亲,做为儿女的我们要热爱母亲,为母亲做一些力所能及的事,为国尽一份孝心。”“虽然回国谈不上崇高,从良心上讲是一种责任。年青时,不回国效力,等老了,会感到遗憾的……”。这就是代代相传的民族精神、民族道德、民族的诚实守信,激励着中华儿女奋斗不息,一手托起中华民族的尊严与自豪。这就是一个很好的道德例子。
其实,做道德之人,应该从小做起,我们的道德水平就会得到升华。
篇8:做一个有道德的人作文800字
全文共 870 字
+ 加入清单道德是社会良性循环的一种规范,道德使不幸者绝处逢生。平凡的人因有道德而伟大有道德的人就是一个‘大写的人’。
那么,有道德的人应该怎么做呢?其实非常简单,首先要讲文明,如:不乱扔垃圾,不随地吐痰,不随地大小便等。又一次,我正走在上学的路上和同学聊天时,突然闻到一股酸臭味,我顺着臭味往哪儿看,顿时,心想:"这儿的人怎么这么不讲卫生呀,垃圾到处乱扔,”看见清洁阿姨和清洁叔叔们你们辛苦的清洁街道,我不由得为那些乱扔垃圾的人感到惭愧。
垃圾桶到处都是,随手把垃圾扔进垃圾桶有那么难吗?只需弯弯腰就可以了。所以,我们应该改掉乱扔垃圾的坏毛病,时刻记住:“我们是最优秀的!”
做一个有道德的人,我们还要尊重生命、关爱生命,如果随意践踏地球上的生命,就是在破坏人类滥以生存的生态环境,也是不讲道德的行为,最终受害的还是我们自己。
记得我在一本书上看过:小月看到一条很特别的水母项链坠,一只小水母在彩色的小玻璃坠里缓缓的流着。小月觉得小水母太可爱啦,于是倾其所有买回了这条项链。我好奇地问:“它吃些什么?”小月掏出一瓶像眼药水样的蓝色液体说:“营养液呀!”“那它需要海水怎么办?”她白了我一眼说:“用淡水加盐,1比20的比例稀释就可以啦!”三天后,她脖子上的项链已然消失。我问她,她只是耸耸肩:“死了!”然后告诉我说:“我的下一个目标是闪电贝项链。”我查了资料,水母只有在24~25摄氏度的温度之间才能生存,被挂着人的脖子上很快就会因过热而融化死掉。而且,它只有靠吃富有才能存活。
我读了这篇短文觉得如果真正爱小动物的话,我们就要尊重和关爱小动物,做一个有爱心有道德的人。人类作为最高级的生命,有责任使各种生命协调生存发展,共同保护我们共有的家园。如果我们想生活在一个有道德有文明的环境里,就需要每一个人,去关爱与呵护周围的生命,特别是珍稀野生动、植物,因为它们是与我们同住地球的朋友。
我们应该时刻牢记,人类只有一个地球,尊重地球就是尊重生命,所以,我们要做一个有道德的人,讲道德就是回报社会,提高我们的道德修养,完善我们的自身素质,让我们的生存有一个良好的环境。
篇9:做一个有道德的人作文800字
全文共 777 字
+ 加入清单从上学的第一天起,老师就教导我们要做一个有道德的人。在我眼中道德就是讲文明,懂礼貌,守规则,诚实守信,与人为善。生活中,我时刻提醒自己,要做一个文明的小学生,一个有道德的人。道德就像一个人的灵魂,没有道德的人就没有光彩。有的人认为做个有道德的人很难,其实道德就在我们身边。
还记得三年前汶川发生的那场大地震吗?当时地动山摇,刹那间人们失去了亲人,失去了家园,望着灾区人民那一张张焦急痛苦的脸,我被深深地触动了,我拿出了我所有的零花钱,毅然地捐给了灾区人民。还有许多的好心人给灾区人民捐钱捐物,献血,有的人还领养了灾区的孤儿,还有的人到灾区去当志愿者。他们为了帮助灾区人民,整日整夜地忙来忙去,顾不上休息,这都是有爱心,有道德的表现啊!此时道德就是在别人遇到困难时,你伸出的那双援助之手。
最近,我们学校开展了“双创”活动,暨创文明班级,创文明达标生。老师倡导我们要做一个文明的小学生。在我们身边就有这样一位品德高尚的同学,他待人友好,爱帮助同学。记得又一次,我们班有位同学生病了,吐在了教室的地上,当时气味非常难闻,许多同学都露出厌恶的表情,捂住鼻子离开了。这时,出现了一个人的身影,只见他拿起撮箕,到教室外边铲了些土,又急匆匆地跑回来,将土倒在呕吐物上,开始打扫起来。他没有怕脏怕累,一会儿功夫,就把垃圾打扫得干干净净。他就是我们班的朱国庆同学。他是我们的好榜样,是一个有道德的人。
在我们班的教室里,张贴着一句名言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。生活就是由点滴小事构成,随地吐一口痰,吐掉的是你的美德;弯腰捡起一张纸,拣起的是你的形象。生活中的点滴都会彰显一个人的品质。文明一小步,道德成长就会一大步。只要我们播下一颗道德的种子,就会养成一个好习惯,收获一个好品质。让我们将道德的种子撒满世界的各个角落,让种子生根发芽,长大开花,愿道德之花开满整个人间。
篇10:描述道德七年级
全文共 979 字
+ 加入清单在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
君子趋于义,小人趋于利。’‘二者不可兼得,舍生而取义者也。’先秦时期,我国哲学思想家便极为重视道德问题。汉朝实行的察举制也注重道德的高低。
改革开放以来,我国经济迅速发展,国家日益富强。但自08年以来,三鹿问题奶粉、地沟油的一系列道德性问题接踵而来。有些黑心厂家,违背道德原则,赚黑心钱。道德问题似乎成为压在人们心中的一块石头。
而一位为感动中国人物的出现似乎为我们带来了一丝丝希望。
感动中国人物李丽。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒,坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃,心灵却唱出强者的歌。五年时间,温暖八万个冰冷的心灵,接受、回报、延伸,她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。她用自己的爱心,将道德之火带到了这个冬天。温暖着成千上万人的心。
苗乡赤脚医生李春燕,她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医,一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康,她是迁徙的候鸟,她是照亮苗乡的月亮。她用一个个脚印,踏碎了苗乡人民心中的冰。
爱心学生何玥,正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。不,你并没有离开,你一直在我们的心中。陈斌强:孝更绝伦足可矜。小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。你用着爱的布带传承了中华民族的孝道,给无数中国人作出了榜样。
用生命托起战机,最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳;一生奉献给核事业,工作到生命最后一刻的科学家林俊德;在南海默默守礁二十年,为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师李文波;为救出学生失去双腿,被网民赞为最美女教师的张丽莉;为保障农民工利益,多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺。
无数人为中国道德事业建设做出了巨大的贡献,在这个道德似乎已经隐于山野的时代,一个个感动中国人物将希望领上了时代的舞台。作为中学生,我们应从我做起,关爱社会,关爱老弱,将道德之火在当代点燃。将中华民族的传统美德传承下来。让中国社会的每个角落都高挂道德的旗帜。建设民主富强的中国,早日实现中华民族的伟大复兴。
篇11:道德经励志名言警句
全文共 3959 字
+ 加入清单导语:夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。以下是小编为大家分享的道德经励志名言警句,欢迎借鉴!
1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
2、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
4、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
5、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
6、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
7、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
8、民不畏威,则大威至。
9、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
10、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
11、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
14、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
15、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
16、物壮则老,是谓不道,不道早已。
17、道常无为而无不为。
18、知者不言,言者不知。
19、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
20、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
21、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
22、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
23、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
24、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
25、天下万物生于有,有生于无。
26、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
27、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
28、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
29、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
30、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
31、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
32、圣人常无心,以百姓心为心。
33、天网恢恢,疏而不失。
34、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
35、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
36、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
37、多言数穷,不如守中。
38、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
40、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
41、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;()人之生,动之于死地,亦十有三。
42、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
43、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
44、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
45、道可道,非常道;名可名,非常名。
46、为无为,事无事,味无味。
47、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也
48、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
49、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
50、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
51、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
52、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
53、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
54、治人事天,莫若啬。
55、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
56、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
57、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
58、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
59、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
60、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
61、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
62、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
63、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
64、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
65、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
66、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
67、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
68、治大国,若烹小鲜。
69、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
70、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
71、夫两者各得所欲,大者宜为下。
72、人法地,地法天,天法道,道法自然。
73、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
74、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
75、宠辱若惊,贵大患若身。
76、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
77、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
78、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
79、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
80、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
81、人之所畏,不可不畏。
82、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
83、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
84、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
85、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
86、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
87、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
88、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
89、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
90、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
91、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……
92、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
93、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
94、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
95、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
96、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
97、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
98、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
99、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。
100、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
[道德经励志名言警句
篇12:道德高一
全文共 943 字
+ 加入清单曾经看到过一个故事:一个小伙子撞到了一位老人,竟扬长而去,有个人追上小伙子,说:“你的东西丢了!”小伙子连忙回头来找,那人说:“你把老人扶起来,我就告诉你丢了什么。”小伙子只好将老人扶起来,于是,那人说:“刚才你的道德丢了,现在你已经拾起来了。”小伙子的脸立刻红了起来。
这不禁使我想起了我亲眼目睹的一件事:假期的一天,我和妈妈到家乐福超市购物。回家的路上,看见一位身穿漂亮衣服,打扮得很时尚的姑娘,骑自行车撞倒了一位也骑自行车的阿姨,阿姨挣扎着几次想起来,可是都起不来,看样子摔得不轻。我和妈妈连忙去把阿姨拉了起来,一位叔叔走过来,把阿姨的自行车扶了起来,对那位姑娘大声喊:“喂,你怎么这么没道德!撞倒了人,连一声道歉的话都不说!”一位老大妈也忿忿地说:“这个姑娘穿得怪美,但心灵可不美。”那位姑娘听了,灰溜溜地骑车走了。
这位姑娘的行为和上面故事中的小伙子多么像呀!生活中,常常会见到这样的人:他们做事我行我素,丝毫不在意旁人的感受,连一点力所能及的小事也不愿出手相助,甚至还以破坏公共财物取乐……
没有了道德的世界会怎样呢?试想一下:果皮如手榴弹般从窗口飞出,废纸、塑料袋像鸟儿般漫天飞舞,大街上到处是猫儿狗儿的粪便,令行人无处下脚;街道上,一辆货车发生事故侧翻,司机死里逃生,可车上的货物却被路人哄抢一空;路边的公共电话亭、垃圾桶,成了挨踢挨打的“受气包”……这样的生活,毫无“文明”可言,更别说“进步”、“发展”了!
一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,就拥有了一切,关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,如果用道德镶边,就会更加灿烂夺目,光彩耀人。
意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。
篇13:关于道德素质的
全文共 439 字
+ 加入清单“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守你的生活岗位……”是《雷锋日记》中的一小段,是雷锋一生的写照。
雷锋离开我们已经近50年了,他的故事想必大家都已经耳熟能详。他的一生虽然只有短暂的22年,在这短暂的一生中他总是永不停息的帮助别人,为人民做好事,留下了许多感人的事迹。
学习雷锋,不需要做什么惊天动地的大事,只要我们时时想着别人,处处帮助别人,从现在做起,从今天做起,从我们身边的一件件小事做起,从帮同学系红领巾,帮别人解答难题,给老人让座位等这些我们力所能及、能够做到的一件件小事做起,在别人需要帮助的时候,尽力帮助别人,争做一个雷锋式的好少年。
同学们,雷锋虽然已经离我们远去了,但雷锋精神依然存在,现在有很多人觉得雷锋精神是“傻子”精神,但是,雷锋的这种“傻子”精神并没有过时,呼唤这种“傻子”精神。让我们争做新时代的“小雷锋”吧。
篇14:写有关道德绑架作文
全文共 828 字
+ 加入清单八旬老人乘动车时因没买到坐票,恳请座位主人让座,座位主人因拒绝让座遭到老人女儿讽刺。这看似一件微不足道的小事,但其背后意义却引人深思。
在我看来,让座与否是女大学生的权利,如此道德绑架不值得提倡。
诚然,尊老爱幼是中华传统美德之一;关爱他人、友善待人也是我们一直弘扬的价值观。社会倡导友善,是因为大家崇尚和谐、反对冷漠,人们不想看到类似佛山“小悦悦”事件再次发生,不希望老人倒在地上无人扶起,也不愿看到类似货车侧翻货物引人哄抢的新闻报道。
但是,以上种种,似乎又与拒绝让座的女大学生不太一样。前者,是拒绝牺牲自己的利益,而后者则出于对生命的漠视或是对他人利益的侵害。车票,买来了自然就是自己的,转让与否,分享与否,都是自己应有的权利。愿意与他人分享自己座位的人,不见得就一定品德高尚,而拒绝让座的人,也不一定就是所谓道德滑坡或是品德低劣。若以“让座与否”来划分座位主人是否“近人情”、“素质高”,实在是一种粗鲁的道德绑架。
道德绑架之举,往往被看作一种对尊老爱幼之类美德的提倡,而其实质上危害不小。几年前曾有过“男子为救母亲偷几百只鸡”,以及“丈夫为救妻子造假医疗保险”等事件,这些同样是一种道德绑架。我们所倡导的“道德”,应是自愿牺牲自身利益,至少也是不损害他人应得权利,而“道德绑架”却是强迫他人牺牲自我权利,甚至是真真实实地侵害了他人的利益。这样的“道德”忽视了法律,是对法律威信力的挑战,不利于法治社会的建设。
当然,我们拒绝道德绑架,并不等于我们拒绝温情与友善的传播,更不等于我们容许冷漠的蔓延。在任何情况下,不计回报的让座、帮助永远是值得倡导并学习的。每个人也都希望自家老人在出门时能得到应有的关爱与照顾。但无论怎样的关爱,皆应出于自愿,就算老人们没得到这样的待遇,也不应对他人冷嘲热讽,冷眼相看。
在提倡弘扬社会正能量的当下,我们希望温情与善良可以涤荡每个人的内心,对社会中的“冷漠”说不;但与此同时,我们也应拒绝道德绑架,让选择的权利回到每个公民手中!
篇15:道德高中作文
全文共 873 字
+ 加入清单道德是什么?道德是我们美好生活中一个美丽的音符,是历史长河中荡涤起的朵朵浪花,是幸福的源泉。世界因为有道德,才使得人们的生活变得五彩缤纷,才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。
我们不访看看生活中常发生的事情:“让座”是最容易被忽略的,你可曾注意,车上安坐的大都是年轻的人,站着的大都是年长的人,男士们从不施舍他们的绅士风度予女士或是孩童。你可曾在就餐时被熏得头昏脑涨?你可曾为脚底的香口胶生气?那些对清洁工人无理的事你是否常常听说?诸如此类的事不停地在你的身边上演着,这时候谁还能说注重修养是没有必要的?培养良好的道德修养有着现实的意义,它不会因为历史前进而被遗弃,而是一个隽永的话题。
道德渗透在生活的每时每刻,表现在人的一言一行之中。最简单的“让座”体现的是你的修养,不乱扔垃圾体现的是你的修养??有修养的人让人乐于亲近,让人肃然起敬,让人不自觉地受到感染。有修养的人谦逊、礼貌、谈吐得体、行为得当。而那些无修养的人呢,让人敬而远之,让人为之不齿,让人感到无比厌恶。拥有道德修养,可以使我们避免争执、避免摩擦,可以使我们的生活更融洽,我们的城市更妩媚,我们的环境更清新怡人,我们城市的发展更日新月异。聪明的你应该有明智的选择了吧:做一个有道德修养的人。
古人认为良好的道德修养是立身之本,我们也当引以为戒。以史为鉴可以明古今,历史为我们书写了一部修身的教科书。廉蔺二人的修养使朝野安定,康乾二帝的修养造就了“康乾盛世”,马恩二人的修养著成了现实社会主义??良好的道德修养推动着历史的车轮向前滚动。修养是一种境界,是人生中无言的育化,桃李不言,下自成蹊,古木不语,下自成荫。道德修养是一种气势,一种宽容,即使拥有黄金万贯,也能素衣淡食,即使拥有万众之权,也能谦和近人。
良好的道德修养可不是一夕而成的,它需要冰冻三尺的积累,有水滴石穿的毅力和世事的千锤百炼方能成就。父母的言传身教、老师的谆谆教导、学校的循循善诱、社会的种种历练是为我们养成良好的道德修养提供了有利条件。细微之处见精神,我们青年学生必须注意自己的一言一行,磨炼意志,展现我们的道德修养。
篇16:道德的力量
全文共 490 字
+ 加入清单什么是道德?道德,是诚实,是宽容,是理解,是尊重,是爱心。
我曾经看过一个故事,说的是一对以乞讨为生的父子,他们在街上行乞。有一个绅士拿出了几枚硬币,并同情地说:“真是可怜的人啊!”太阳偏西时,这对父子经过另一条街,看到了一个也在乞讨的老人。父亲迟疑了一下,从贴身口袋里拿出了一张十元的纸币,用双手恭恭敬敬地递给了老人。恰巧那位绅士从父亲旁边路过,他目睹了这一幕,发出了感叹:“这真是一位伟大的父亲!”
这个小小的故事,充满了人世间的温情,让我们体会到了同情,理解,尊重和博爱。在我们生活的这个城市里,一定也有许许多多感人的故事,一定也存在着数不胜数的有爱心、有道德的人们。
作为生活在广州的小主人,我们可以做些什么来美化我们的城市,让道德的力量牵引我们前进?
我们可以在下雨时,邀请同学一起打伞回家;或者,帮助生病的同学补补落下的课程;又或者,做了错事不说谎话,承诺了的事情一定做到;我们应该经常帮助那些需要帮助的人,关心社会上的事情。
希望我们,所有祖国的花朵,在成长的岁月里,牢牢记住科尔顿说的一句话:人生中只有一种追求,这是一种至高无上的追求,那就是对美德的追求!
[作文:道德的力量
篇17:知识与道德的作文
全文共 469 字
+ 加入清单有人说:人才是一棵参天大树。那么知识也就是木,而道德则是本。
在日常生活中,人们所需要的往往只是树木,树枝。因为它们可以被加工成各种木制品,也就是所谓的“有用”,而深埋在土里的树枝大凡无人问津,因为它对于人们而言,实在没有多大用处。难道真是这样吗?若没有根基扶持,大叔哪能迎风不倒?若没有根基吸收,大树哪得甘露养料?若没有根基支撑大树哪来繁荣生长?
同样,若没有道德作为根基,知识由何而来?又有何用?现在社会中人们往往只看重人的知识,只是越丰富,便是人才。殊不知某些看似粗大的树枝却因根基腐烂而只剩一张树皮。
我曾经听过一句话:学习不好是次品,品德不好是危险品。由此可见,道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范,因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识,“研制”出毒品配方,并以别人的名义公开出售时,恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧?
树根腐烂光从外表是看不出来的,而一旦发现,再好的树木也没有丝毫用处。唯一解决的方法只有从树根上防止腐烂。人也要从道德上防止被危险的思想侵蚀。对于人才的僧另,智慧是木,道德才是本
篇18:道德作文400字
全文共 564 字
+ 加入清单现在的我们总是拿作业太多为借口,有的把目光锁定在别人的作业本上习以为常;现在的我们总是口口声声地说要做一个有道德的人,对于看见别人面不改色心不跳地抄袭作业却无动于衷。
难道这样的我们称得上是一个有道德的人吗?也许你会不屑地撇嘴反驳:“这又怎么了?我不过只是借鉴一下,参考一下。跟道德有什么关系啊?”
嗯,好好地扪心自问:“真的是这样吗?”我想问:抄袭难道不也是一种偷窃吗?这是在偷窃别人思想与智慧的成果。一个偷窃知识成果的小偷难道也能算是一个有道德的人吗?
“道德”在我们的生活中频频出现,老师教育我们“要讲道德”,家长语重心长地说“要讲道德”,我们提醒自己“要讲道德”。但是,我们理解它么?道德究竟又是什么?
我无法正面回答你,因为道德是体现在生活的方方面面。
一个讲道理的谈吐得体的人,是一个有道德的人。他们总是会耐心地慢慢地向你解释“道德”。
一个举止优雅的人,是一个有道德的`人。他们总是面带着微笑,充满着活力,用阳光的积极行动含蓄地诠释“道德”。
一个注意生活细节的人,是一个有道德的人。他们总是默默地做着许多看似平凡的事,他们会自然地弯下腰,去捡起地上的一点垃圾┅┅
也许我对“道德”的理解是片面的,但如果说“品位”着重反映的是内心的修养,那么,“道德”就是我们的所作所为!年轻的我们要在规范的道德中成长,让我们人人争做有道德的人!
篇19:规则与道德
全文共 901 字
+ 加入清单学生违规偷书出馆,却在大火后勇于认错归还,到底该不该罚哈佛给出的答案是该。 兴许会有无数人发问:“知错就改,难道不该放他一马,将功抵罪吗
我想不然,面对一位将书偷带出馆的学生,校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感,后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待,正彰显了哈佛人对规则的尊重,对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正,哈佛法学院的树林才会郁郁青青,无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。
“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空,二是我们心中的道德法则。”星空之所以绚丽夺目,是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心,是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一,规则与道德的合一,构成了美好的世界。哈佛校长所做的,恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则,校长的感激才不显放任;因为赞赏道德,校长的开除令才不是冰冷而有了温度。
而我们所需要的恰恰是这种理念:秉承道德与人性,“有温度”地保护规则,当下的我们所走的正是两条极端路线:因为太过重视道德与感性而忽略了规则,或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云,人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌,城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车,背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼,道德作为内核,规则作为外壳,社会才能持久和平地运作。很多时候,我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度,精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。
要想构造起有温度的规则框架,需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现,在规则的制定过程中需要公众的积极参与,群策群力。同时,执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性,以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定,当一丝不苟中有了一点温情,当“开除令”不那么生硬,世界才会更和谐。
让规则有一丝温度,这是哈佛人的智慧,亦是社会平稳运作的良方。
篇20:做一个有道德的人作文
全文共 578 字
+ 加入清单“道德”是什么?道德是一座大桥,架起人与人之间完美的友谊;道德是一把火,点起道德之光;道德是一条路,引导人们走向灿烂辉煌——可是,当明白了“道德”的真正含义之后,又有多少人自觉地去做道德的事呢?这是个值得深思的问题——
每次做公交车,车上都是“座无虚席”,尽管有的座位上贴着“老人、小孩、孕妇、残疾人专座”的标语,但好像是一张张被人们遗忘掉的废纸。有一次,我看见一位拄着拐杖的的老奶奶一步三摇地上了车,我本以为会有人给她让座,哪知霸占着专座的那几位身强力壮的年轻人却个个视而不见。我的心里一阵发酸。要是我有座位的话,我必须会给老奶奶让座的,唉!——此刻的人们,道德到哪里去了。
给我印象最深刻的还是这样一件事:暑假里的一天中午,太阳炙烤着大地。人们都躲在家里,懒得出来。我透过窗户,隐约可见:一位衣衫褴褛的老伯伯正吃力地打扫着道路,好不容易把这块地方打扫干净了,只见隔壁的王阿姨又把垃圾随手一扔,便转头走了。我很吃惊,就离垃圾桶这么点距离,走几步,扔到垃圾桶里,不是轻而易举的事嘛!唉!——此刻的人们,道德到哪里去了?
如今,我最后明白:道德比什么都重要。无论是在公交车上把座位让给特殊人群,还是把垃圾扔进垃圾桶里,都是一种道德。那么,从此刻开始,做一个有道德的人吧!让道德之桥联结着每个人的心房,让我们一齐手拉手,共创一个充满爱与道德的和谐家园!!!
多谢大家!