思考是一种美德【汇编20篇】

在我家楼里住着一位李伯伯，他可是个十足的热心肠，谁家里有什么事或有什么困难，他总是第一个帮忙。他那助人为乐的传统美德，给我留下了深刻的印象。

李伯伯是一名退休工人，他在自己有空的时候经常打扫楼道，还在楼道旁边的花坛里种上了美丽的盆栽，美化了我们的居住环境。李伯伯热心为大家服务的事情真是数不胜数。

有一次，我们大楼入口的防盗门坏了，每天大家进进出出，可是谁都没在意。过了两天我放学回家，在门口看见了手里拿着螺丝刀，满头大汗的李伯伯。我很奇怪，就问：“李伯伯，您在干嘛？”“没什么”，李伯伯说，“防盗门的锁坏了，瞧，我买了个新锁，正在换上去呢。”“您为什么不告诉物业管理的人，让他们来修呢？”我又问。李伯伯说：“即使告诉物业管理的人，他们也不知道什么时候来修，要是碰巧让小偷发现了，他们肯定会借这机会来偷东西，这样既会有财物损失，还会有人身安全。反正我退休在家，有的是时间，还是及时把锁换上。”听了李伯伯的话，我心里对他更加敬佩了！

李伯伯那慈祥的面孔和热心为大家服务的传统美德，不但赢得了我们对他的尊重，更成为我们学习的榜样。在我们身边有着许许多多像李伯伯一样的人，他们就像蜡烛一样，燃烧了自己，照亮了别人。

诚实是一种美德，而人类往往把诚实当作耳边风，嘴巴上说了但做不到，其实就是“一只耳朵进，一只耳朵出。”这样是没用的。

我就来说说我自己吧！我有时候也会耍耍小聪明，自己考得不好，就会对妈妈说：“我考过了。”不报了许多比我考得差的。妈妈说：“楠楠，你为什么报比你差的呢？这是一种变相的不诚实。”|“楠楠。”妈妈对你说，“一次考试不好没关系，只要下次努力就行了，但一定要诚实，决不能骗妈妈。”听了妈妈的话，我已经明白妈妈的意思了。最后，我向妈妈坦白了我考得很差，所以我才这样说的。从那以后我不管考得怎么样，都实事求是的对妈妈说。

记得有一次，我没写完作业就打开了电视，我正有滋有味地看电视。妈妈回来了，看了看我的作业说：“楠楠，作业怎么漏写了？”我以为妈妈会大发雷霆，便马上关掉了电视。妈妈也没说什么，也许她想自己生气会让我害怕吧！我连忙写完作业。妈妈对我说：“楠楠，作业一定要按时完成，不然到学校还要补起来。”我听了妈妈的话，养成了按时完成作业的好习惯。

我亲爱的妈妈，我一定反你的话牢牢记在心里，成为一名诚实的好学生。

人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的零件带给人同感。

人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。

中华民族是一个有着五千年辉煌的历史的国家。中华民族五千年以来一直有着至高无上的美德。 我们作为新世纪的主人，就应该传承老祖先的美德 ，比如中华美德——诚信。

从古至今，一个有一个的历史故事，都告诉着我们诚信是做人的基本。相信大家都听说过《曾子杀彘》的故事吧，它讲述了：曾子是孔子的弟子，一天，增曾子的妻子都要到市场上去，她的儿子哭泣着不想让母亲走。妻子就对儿子说：“你回去，回来的时候我给你杀猪吃。”他的妻子从市场上回来，曾子准备杀猪，妻子阻止了他，说：“我只是与儿子开玩笑的，不必当真。”但曾子却说：“不能与孩子开玩笑，孩子还不懂事，等待着我们去教。如果你欺骗他，儿子今后就不会再信任你了，这不是好的教育。”最后曾子为儿子杀了猪。这个故事很明显的告诉我们，要做个诚实有信用的人。

在我看来，一个人不守信，就意味着他无法在社会上立足，他会受人排挤，永远无人陪伴他。在做任何事失，人们都不相信他，不与他合作，有可能这个人没一个知心的好朋友。无论何时，无论何地，诚信，是做人的基本，一个人连诚信也做不到，那他会成什么大事呢？所以诚信一直以来都是很重要的一个美德。

我是一个痛恨欺骗、一诺千金的人。做人要坦诚，不要虚伪，要以诚待人。要是世界上每个人都不守信、欺骗人，那后果会是很严重的，试问，人与人之间还会有亲情、友情、爱情吗？不会有了，不会再有心灵纯洁的人了。一个国家，如果人民互不信任，团结在一起保卫祖国，要是被外国人知道，中国是一个不团结的国家，他们就会嘲笑我们，甚至国家内会掀起内斗，这样一来，外国就会侵略国家并占领，这对于中国人来说是一件耻辱的事。我们要诚实待人，信任他人，不要总把别人想得那么龌龊。古代，帝王对重用并信任，臣子必然对帝王忠心耿耿，那将会是一个强大而团结的王朝啊，现在，一个集团的员工多老板信任，相信老板会给予更好的条件，那么这个集团也会是强大的。

同学们，我们作为新世纪的主人，作为祖国的希望，作为炎黄子孙就应该弘扬中华美德，不要因为社会发展的繁荣而忘却了中华的传统美德。在此号召：我们要把中华美德传承下去，幸福茁壮地成长，使社会和谐，祖国繁荣昌盛！

人们常说“坚持就是胜利”。之前的我只懂得字面意思，却并不懂得它的真正含义是什么。

已经考完了生地会考的我感悟颇多：在真正复习之前其实我两科成绩都不算好，尤其是地理，其实是倒数的成绩，别说复习了，考试时连及格都是问题。

当时的我真的对自己没有一点信心也没有，虽然心里很着急，但就是无法进步。我想：我也许过不去这个坎八……到了最后三十天的时候，我仍然还是个天天被老师叫到办公室谈话的“令人堪忧”的学生之一。甚至叫上了我妈妈到学校去开会。

开会出来后，妈妈彻底地了解了我的情况，可她却没有骂我，只是说：“我明白你的难处，也明白你很着急，但最后三十天难道你就过不了吗？坚持一下，调整好心态。进步自然会来”。

“坚持”？一个多么熟悉而又感到陌生的词，是啊！一个月难道过不去吗？我要坚持下来，要相信自己！

于是，在接下来的一个月里，我努力的学习，忘掉之前的所有的失望与落寞。就像是头牛，只知道学习和提问，那一个月里，老师赞扬我，同学夸奖我，家人关心我……我也长岛路奋斗的味道。每天上课认真，利用晚自习的时间找老师补习，做着一张有一张的试卷，背着一段又一段的知识点。每当我望着满是叉的卷子，都忍不住落泪，但耳边有浮现妈妈说过的，便咬着牙坚持下去。

生地会考如期而至，考场上的我没有过分紧张也没有过于兴奋，只是平静的答着题。两小时很快就过去了，走出考场的我长叹一口气。

7月2日到来了！我的成绩也出来了：生物98、地理88、可能旁人听了可能觉得不怎么好，地理才80多。可对于我来说，已经很好了！88虽然不拔尖，但对于一个从前连及格都难的人来说足够了。

是“坚持”给我带来希望和最后的进步。直到现在才明白什么是“坚持就是胜利”！在我看来，坚持是一种美德！

正所谓“学而不思则罔，思而不学则殆。”在生活中，我们无时不刻不在学习，无时不刻不在思考，但学习却少不了思考，思考也少不了学习，这是为什么呢？

学习需要思考。思考是指对一个问题的答案的推理过程，在这个过程中，我们会为了解出这个问题的答案，而利用我们所学到的关于这个问题的知识，当我们需要利用我们所学过的知识时，我们便会去回忆知识，这其实就相当于一种复习，是对知识的巩固。学习需要思考，因为如果不思考，不去回想曾经学过的知识，那么我们就会逐渐遗忘它，为了避免遗忘过去学过的知识，我们才需要思考，而思考往往需要有一个问题，这也是我们在学习完一个新知识后需要习题来巩固知识的原因了。

思考需要学习。学习是指对某项新技能、某些新信息或某方面的知识的了解和掌握，是我们获取知识的重要途径。只有经过学习，了解了一个新知识，我们的大脑才会去理解消化，然后储存知识。思考需要学习，因为思考需要利用我们储备的知识，而我们储备的知识来源于学习。你想，如果我们不学习就去思考，那不就相当于不看课本里的知识点就去做练习，不就相当于还未认识事物就表面就去思考事物的本质吗？那样的话，想了也是空想，那只是浪费时间，夸夸其谈罢了。所以，思考需要学习。

学习需要思考，思考需要学习。学习是思考的基础，思考是学习的延伸。我们需要先学习，再思考，并且这两个环节都是十分重要的。在校园中，我们要保证能够兼顾学习和思考，这样我们才能学得更好，对知识更加熟悉。

现如今，随着时代的前进，现代科技飞速发展着，它使我们的生活变得越来越快捷、方便。

我想其中具有代表性的一定就是计算机了。

计算机有着一定的发展史。无论是最原始的计算机，还是当下的人工智能，都隐含着我们人类科技在不停地进步着。在这期间，它们开始学习、开始为人类服务，开始做那些在过去是无法想象的事情。

在生活中，它使我们快捷、方便；在工作中，它使我们有效率，更好地进行经营管理。在当下，计算机无处不在，甚至可以说，我们已经无法脱离计算机。可见，计算机的重要性有多大。

但它也是有所不足的。例如它也会出错，发生故障，在这种情况下，往往都是需要人类去进行维修，并且会影响到一些经营运行。但这相对于另一点来说，我想并不算什么——那就是计算机能够像人类一样思考。

试想，假如计算机真的能够像人类一样进行思考，逐渐地，它有了自己的思想，开始独立，甚至于最终人类也无法操控它，这是多么可怕的一件事情啊。

事实上，已经有了这样的投影。前段时间被人们热议的“人狗大战”便是这样。那一战，人类输了，计算机赢了。人们开始沉思，科技到底该如何发展，而像现在这样的发展对吗？

苹果公司总裁库克则认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心的是人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

是啊，对于一个人来说，价值观和同情心是何等重要啊。如果一个人失去了价值观和同情心，那么他和计算机还有什么区别？

只有一个人拥有了价值观，他才会有自己的见解、想法，才能独立，使社会更好地发展。只有一个人拥有了同情心，这个世界才会充满爱与温暖。

“人狗大战”这一战，不仅是在我看来，相信在很多人眼里都是这样——是人类赢了，计算机输了。因为人是活的，他有自己感情，有属于自己的人生、信仰，而计算机始终是机器，并且是人类创造了它。

所以，作为一个人，必然要有价值观和同情心，科技也依旧需要前进，而对于计算机是否会像人类一样思考，我想，我相信人类，人类终究是会胜利的。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道……

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭，可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动？是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢？

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点——美德！

勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华儿女的骄傲。古人云：“俭，德之共也;奢，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨街头”的例子也屡见不鲜。

在生活中，贫困要节俭，富裕更要勤俭节约。我的奶奶便是一位非常节俭的人。

就拿奶奶的吃、行来说吧!奶奶和我们在一起吃饭的时候，跟我们都不一样。瞧我，吃饭狼吞虎咽，撒得满桌都是;夹菜时，菜掉到桌上，看都不看一眼。奶奶吃饭就不一样了，她先是慢慢地夹起菜，然后再轻轻地抖一抖，把菜汤甩在菜盘里，才小心翼翼地把菜放进自己碗里，生怕掉一片菜叶。如果吃完菜后，盘子里还有菜汤，奶奶就端起盘子，往碗里一倒，嘴里说：“别看是菜汤，也不能扔，好东西全都在菜汤里呢!”说完便津津有味地吃起来，直到碗里的饭一粒不剩。有时，她看见谁的碗中还有剩饭，就端起碗将那些剩饭也一起处理光。

奶奶送我去上学的那辆车子，最能体现出奶奶的节俭了。其实，那辆车子已经有好多年头了，每当送我的时候，它总是呼啦啦地唱着“悦耳的歌”，大老远就能听到。不仅如此，这辆车子还老是掉链子。上一次奶奶送我上学时，正骑着呢，链子掉了，安了好半天也没安上，没办法，奶奶只能让让我自己走着去上学喽!这辆旧车子还有个最大的缺点：它没有铃。每当奶奶送我去上学时，你就能听到奶奶的喊声：“让一下，让一下。”有时她喊得口干舌燥，可有些人就像没听见一样，继续往前走。爸爸几次说让奶奶换辆车子时，她都生气地说：“还可以用，为什么要再换一辆呢?”

勤俭节约是中华民族的传统美德，只有节约，幸福之花才可以永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界之林。让我们从现在起，每人发扬勤俭节约的传统美德，使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟。

王梓悠（二年级）

我的心儿在思考，每当我考试的时候，我的心儿就会在思考。心想：“这道题怎么做，这道题真难做。”

我的心儿在思考，每当树叶落下来的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到秋天了吗，树叶为什么会落下来呢？”

我的心儿在思考，每当梅花开的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到冬天了吗，梅花为什么会开呢？”

我的心儿在思考，每当荷花开的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到夏天了吗，荷花为什么会开呢？”

螃蟹只能横着爬，却不能像青蛙一样跳着走，青蛙正是因为没有看到这一点，才给了螃蟹错误的指示。所以，我们要从别人的角度去思考问题，自己和其他人对待同一件事有着不同的想法，要从别人的角度多想想。

有时候，换个角度去思考问题会有不一样的结果，我们人生面对着许多的问题，也需要好好考虑走什么样的道路，就像我，本来打算去一个管理不严格的学校去读书，只是为了混个高中文凭，我从来就没有考虑过去哪里读，也没有想读书的想法。但是换个角度想一下，如果现在不好好读书，那以后的人生会是怎样？以后的生活、家庭会是怎样？现在家人一心一意为我好，供我念书，我却只是混日子吗？如果我为人父母，我该对自己的孩子多么失望呢？

初中的时候我像被控制的木偶，每天除了吃饭睡觉玩手机就没干过别的，到初三的时候突然学习压力变大了，慢慢对学习也产生了厌恶，老师说的很多东西我都听不懂。但是那时候的我还不会换个角度思考，只知道学习多么难。如果当时的我会换个角度思考，就会明白，那些成绩好的同学，并不是天生成绩好，而是经过了很多背后的努力，滴水穿石，才有了坚实的基础。所以我不应该盲目排斥学习而是应该学习他人，花更多的时间和精力在学习上。

我们常常站在自己的角度思考问题，以自己利益为基础，我自己从未规划过以后的人生，只是遵从家里人的意愿，对于以后没有任何打算。我思考过很多问题，但是从未考虑过引导我走一条路的是我的父母，他们不希望我长大以后为了找工作而苦恼。我只会一味地、自以为是地试图反抗父母的爱，却没有想过，他们是已经最大限度地站在我的位置考虑才会提出每一个建议。

学会换位思考，你会理解很多人做一件事的初衷，也更能知道自己真正想要是什么。

生活就好似那一路风景，随着细沙般时间从手中缓缓滑落，在不知不觉中便错过了还没来得及品味风景，生活便也单调无聊了起来，那为何不重拾那一地思想碎片，重拾起生活？

走到岸边，看那淙淙溪水自由自在地流淌。岸边野百合随着风吹拂摇曳；野水仙果然得水成仙；盘古拾起老迈愚顽岩石横卧在溪水将流经小道上，不肯让路，那溪水遍乐呵呵地绕开了；那溪水流到中心，扭扭身子就漾了个潭，这潭就成了鱼儿家……看它绕花穿树，跳涧穿石，你会想到什么？倘若有朝一日遇上这种景象却匆匆走过，你是否内心澄澈得如一面镜子，并且流淌着那清澈情感与思想，你会想到创造如此生动情感溪水吗？就是因为思考，这栩栩如生自然景色与之深邃内涵才能展现在我们眼前。

再看那家中懒洋洋猫儿，站在炉火前看她，你又会想到什么？她蹲在后腿上，两条前腿静穆地站着，像是古希腊庙楹前石柱。微昂着头，露出她胸膛，像是西伯利亚草原雪野。小红舌在微张口中若隐若现，灵动如一剪火焰。炉火橙光——火在她迷人眼眸中闪动，热在她娇柔身子上流布……此时此刻她那温暖与煦得让人如沐春风性格便会感染深陷思考你，你看着她，就好像看着一个诗人面对含笑秋阳。倘若你从她身边匆匆走过，你还能沉浸在这如诗如画意境中吗？

只因思考，生活才更加美丽。

你漫步在庭院之中，烂漫春光在青树翠蔓掩映下，显得更加富有活力了。邻居家鸟儿叫声啁啾鸣啭，你陶醉其间。然而此时此刻一片叶子却在无意间不知从哪束枝上悄悄然陨落——春天陨落。你会想到什么？或许那束还没长满嫩叶枝条会因一片叶子失掉而在争艳百草百花中黯然失色，但请记住，失色只是一束枝条，而不是整个春天！春天不会因一片叶子而陨落。倘若你匆匆地从庭院中走过，你还会感悟出人生之真谛吗？

确，生活因思考而精彩，重拾那一地思想碎片，生活还仍旧要毫无目地进行下去吗？我仿佛看到鲜活生命从生活点滴中向我们走来，用生命奏出金石般声响，叩开我们日益紧闭心扉，告诉我生活中思考真谛。

文明美德谁都有，哪怕是一些又偷又抢的人，他们这样做说不定是有原因的，如：家里太穷，供不起孩子上学；亲人都死了，他自己也找不到工作等一些严重的问题。

下面，咱们讲一些著名人士的文明美德。

2002年5月12日14时28分发生在汶川那场8·0级大地震，在每个中国人的心中留下了不可磨灭的伤痛预感慨。当地震袭来时，那些少年英雄们，用坚强和勇敢，着生命的勇气。

1、九岁半的林浩在自救后，把一名已昏迷的同学背出废墟，又毅然重返废墟，再次背出另一名被废墟淹没的同学。

2、15岁的雷楚年在地震发生时，不是往外逃生，而是冲进了教室就出了7名同学。

你读了这些故事会被感动吗？反正我会，长大了我一定要向他们学习！不，不是长大，我现在开始就像他们学习！

不论人类如何的发达，人工智能永远“高攀”不上人类智慧的广袤、深邃。思考，不仅需要的是灵台清明的睿智；更要有价值观和同情心的润色，使其近人心懂人情，涵盖理智的思维体系，也包罗着丰富的情感世界。它绝非一条条输入的、机械式、教条式的定律公式那样粗陋简单。

思考，是人类高于宇宙间万物最艳明的特点。它如哈罗德脚下的那条神圣的“朝圣路”，在一个接着一个脚印的同时，他一直携带的是对奎尼的慰藉与思念。对以往与莫琳生活时没有悔恨、没有自责的追忆与感伤。最重要的是唤醒沉睡已久，五六十年前的，对生活充满热爱、希望的自己。若没有这些情感、同情心、价值观的升华，那它就只是走路，而不会受到沿途人的尊敬。

反观历史洪流，像计算机一样思考，失去价值观、同情心的人比比皆是。希特勒为建立理想帝国而建立纳粹政府，将死亡之火漫烧至整个亚欧大陆，让绝望的阴霾笼罩在每个人的心头；又或是鲁迅笔下，旧社会下中国人的化身——阿Q。封建愚昧的思想让他停止思考，随大流地举起“振兴中华”的旗帜，参加慷概激昂的起义同时也践踏着无数更低一层老百姓的希望；再看古时犬儒，模仿圣人的衣着，装模作样地大谈诗词玄学，以为靠着如此模式便可习得浩然清风？真正的魏晋风度，君子之仪注重的是对人性价值观的升华，开拓内心的澎湃之志，概略世间奥妙。诸如此类，让我不禁概叹想要像计算机一样思考太简单后果也太危险。什么造成了人们的机械、麻木、漠视？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。

在我看来，浮沉于世间的杂念欲望太多以及对个性人生的反观太少便是两大罪魁祸首。人会迷路亦会迷心，当繁杂世事统统隐去了我们眼前的路，我们就开始麻木的思考与跟从。王安忆笔下《长恨歌》中的王琦瑶，从一开始清纯可爱，重视情谊的女学生，后来经历过十里洋场灯红酒绿的靡醉生活后，她开始追求名利金钱，背弃了诺言断送了友谊。如此这般失去同情心价值观的蜕变实在让人心寒。而对真正生活的过少触碰与个人思想的无知造成其麻木不仁。中国古代的“八股取士”制就如此造成一代代中国学者断送了个人的思维，而沉浸在千篇一律的说文解字中。即使投中做官，他们的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于国家更长远的立国之策中？

因此，我们决不能让思考停滞不前，更要让思维跳出可能被时代被个人框定的思维模式。首先，我们要独善其身，擎一只独立雨盖对抗外界的狂风暴雨，达到方守彝“八面风来山镇定，一轮月明水深情”的境界，这样我们才可以摒弃浮躁，由心思考，寻到一条真真正正，正确的道路；其次，我们的眼光要包罗万象，不可狭隘。纵观历代名哲：王安石、范仲淹、陆游等，哪一个不是饱读丛书开阔眼界，让胸襟变得博大，思考的质量才会提升，我们的价值观才逐步体现；最后但却最最不可或缺的就是：感受生活，体验生活，从生活中撷取所需充实人生，让人性绽放光芒，让思考有了情感的填充更加完善。

马尔克斯在早年贫困的生活中切身体会了孤独、寂寞，他让这些变为思维的养料，化作了《百年孤独》中经历百年兴衰的拉丁美洲人民情感的迸发，又像是萧红经历困顿后在《生死场》发出的一声声呐喊的悲鸣……

我们不可单单将思维模式化，不然不是人类创造了人工智能，而是人类自己成为人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可让生活充满美好与希望！

孝，是中华的传统美德。古人曾经说过：古圣先贤孝为宗，完善之门孝为基。由此可见，孝诗人成长中的基石。

自从学校开展“孝亲敬老”活动后，我觉得我在孝这方面进步了不少。

看着那“孝亲敬老日记”上老师给的“笑脸”，我就欣慰不已，从最初老师的一次三个“笑脸”，到现在老师的评价一次七个“笑脸”，这增加的四个“笑脸”，是爸爸、妈妈、奶奶对我的肯定。那四个笑脸让我回味无穷，每个增加的笑脸都被我赋予学孝的意义。

第一个“笑脸”是爸爸的。记得以前，我对电脑有点沉迷，每到双休日都要从早上玩到中午，然后吃过晚饭就又去开电脑了。为此，爸爸找了我不少次，每次都是怒气冲冲。那时候，爸爸看我的眼神都不对，感觉像看见了仇人一样。不过现在，我合理控制了上网时间，老爸也不用像以前那样为我操心了。我仿佛看见那四个“笑脸”中有一个是老爸对我笑。

第二个“笑脸”当属妈妈的，以前我的房间让妈妈操了不少心。每次进到我房间，她都会看见桌子上零七八碎的摆放着各种东西。她都要帮我打扫整理一下，过后但我又会把桌子上的东西搞得一团糟，她也无可奈何。后来，我意识到，我不能再让妈妈这样劳累了。于是，我把房间收拾好，并且不轻易弄乱。现在，妈妈再也不用为这件事操心了。那四个“笑脸”似乎有一个是妈妈对我笑。

第三个“笑脸”无疑是奶奶的了。以前，我一遇到什么不顺心的事就冲奶奶发火，奶奶很伤心。现在，我对奶奶是有话好好说，轻言细语。在我眼前，好像有一个“笑脸”是奶奶对我笑。

还有最后一个“笑脸”，那当然是我的笑脸啦

布莱希特曾经说过：思考是人类最大乐趣之一。而且我经常在生活中获得这种乐趣，而且一次比一次强烈，一次比一次精彩！

在学习中，思考总是伴随着我——特别是数学这门学科。让我在思考过程中找到无穷快乐，因为每一道难题都需要不停地钻研，琢磨，只有这样不停地思考过程中，我数学成绩才能像芝麻开花——节节高。

记得一次写数学作业，题目都比较难，我数学本来就学得不是太好，看了这些题目后，头脑发胀，心情烦躁，放弃念头不停地在脑海中浮现……但不知什么原因，那一整天，我都觉得忧郁，无聊，直到了晚上我不甘心，再拿出那几个题目时我才恍然大悟，原来是我心中一直都放不这些让我头痛难路虎

这时心中萌生着一种想解决这些难题信念，我静静坐下来，拿起笔，又认真地思考着，那一道道题目虽然坚固，也抵挡不了我拿起思考这个“锐利武器”，渐渐那一道道难题被我攻克了，我从内心发出久违喜悦。我胜利了，我胜利了，我大声高喊着，这时，我才突然发现，原来攻破那一道道难题那么精彩而又有趣。

儿时学过电子琴，但现在几乎全然忘却了，一日整理书籍，偶遇那本电子琴简谱书，它勾起我儿时学电子琴乐趣。我飞一般跑到孤独多年电子琴旁，刚翻开简谱，简谱上下标有小黑圆点，这是什么意思呢？我疑惑不解，我双手捂住脑袋，迁思回虑着。我又将书翻来覆去，将琴键左右瞎按，这时声音强弱让我想到歌曲分高低音，我想到琴键也分高低音，我顿时恍然大悟。我怀着激动地心情随便去试弹了一首曲子，确如此，这个思考让我拾起童年学音乐快乐。使我开心了一整天。从此我又宠幸起那被我遗忘电子琴。

在一次次用思考解决难题后，在一次次用思考弹奏生活乐趣后，我才发现，思考原来那么亲切，重要。就像克雷洛夫所说：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着。”我要感谢思考，感谢它帮我解决了一道道难题，让我找回学习信心；我思考着，我快乐着，我生活因思考变得无比精彩！

德国哲学家康德曾言：“有两种伟大的事物，我们越是经常执着的思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则！”

君子以德治天下，以德服人，是中华民族历久弥新的传统。一个人，只有拥有良好的美德与完善的自身修养，才能取信于人，赢得他人的尊重与爱戴，进而凭借自己良好的信誉，获取人生的成功。如果一味的欺骗他人，不守信于他人，这样不但不会收获成功，一事无成，更甚遭人唾弃，遗臭万年。

若不是雷锋同志那始终坚守着的为人民服务的人生信条，我们怎会认得这样一位平凡朴实的年轻人，并向他学习呢？若不是周总理那一心为民的执政理念，他怎会受到全国人民的爱戴与深深地缅怀呢？若不是比尔盖茨决定将自己全部的家产用于慈善捐助，我们怎会知晓，世界首富的光环下，笼罩着的是一颗善良、真诚、炽热的心呢？

坚守美德，才会得到他人的尊重，坚守美德才会收获人生道路上的成功！

前美孚石油公司大亨贾姆纳的成功令人羡慕，可有谁知道，这位伟大的黑人总裁曾经是一个穷的叮当响的黑人小伙呢？起初，他得到的是一份再平凡不过的工作——厕所保洁员，但他并没有看不起自己的这份职业，相反，他怀着一颗感恩的心每天认真的工作，每擦一块地都会怀着一颗虔诚的心感谢生命的美好。最终，这位敬业乐观的黑人小伙被总经理贝里齐看重，一步一步走向了成功。

贾姆纳后来回忆说：“并不是我的幸运成就了我，而是内心那份永恒的坚持。”这种认真的坚持，我想，便是他身上那熠熠生辉的美德。

美德距离我们其实并不遥远，一个不经意的弯腰，捡起的，不是垃圾，而是美德。一句对家人温暖的问候，一个对陌生人关切的提醒，一个为老弱病残让座的小小的举动，皆为美德……作为医生，遵守医德；作为执法人员，履行义务；作为中国公民，热爱祖国，遵守法律；作为中学生的我们，热爱学习，团结互助……以上云者，虽为小事，但体现的却是一个人的美德，倘使我们这样去做，那将是伴随我们一生的财富。

乔布斯曾言：“自由从何而来，从自律中来，而自律则是从遵守道德开始的。”做力所能及之小事，积攒人生之财富。仰望星空，让心中的美德升华！

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭，可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢?

泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

星期天下午，我和妈妈一块去月季公园看月季，5月是月季花开的季节，这里的月季花真美丽，五颜六色，一朵朵张开了嘴巴微笑着欢迎我们。

公园里，游人三五成群，不时传来小朋友的嬉闹声，很多人在美丽的鲜花前边照相留影。我和妈妈行走在人行道上，妈妈突然把我拉到了一边，原来，有位年轻的阿姨推着轮椅过来了，妈妈赶快让道，轮椅上坐着一位老奶奶，她向我们点点头，嘴巴动了动，但却没说出什么，推她的阿姨赶快向我妈妈说声谢谢。等她们走过后，妈妈对我说，尊老爱幼，孝敬长辈是中华民族的美德，你看，那位老奶奶年纪大了，走不动了，需要人照顾，你要学会帮助别人，我点了点头。

走到一簇黄颜色的月季花旁边，黄灿灿的，我真想摘一朵。当我手痒的时候记起了妈妈经常说的话“爱护花草，不要伤害她们！”是啊，如果我摘了花，花肯定会伤心流泪的。我举起相机为妈妈照相，妈妈笑的很开心，她似乎知道了我的心事，她好像对我说，你真懂事，你已经长大了。

很快，我和妈妈到了一个亭子里，我们准备坐下歇歇，当我坐下的时候，发现凳子上有个手机，“iphone”我惊喜的叫起来，想“iphone”我都想疯了，爸爸总是说等我长大了

再给我买，我真的很想要，现在看到它，我直流口水。我一下子拿起了它，正当我想玩游戏的时候，妈妈让我不要动它，妈妈对我说，丢东西的人说不定正着急呢，咱们等一会再走，如果没人来拿，咱们就交给公园管理员。我有点不太高兴。过了20来分钟，一位叔叔跑了过来，问我见到手机没有，我把手机交给了他，叔叔很激动，不停地夸我，说那是他女朋友送给他的最好的礼物，如果弄丢了，他会伤心死的。看到叔叔那么高兴，我这才觉得我做了一件很让人高兴的事，妈妈也乐了，拾金不昧，助人为乐原来这么快乐！

时间过得真快，不知不觉我和妈妈在公园玩了一下午，在回家的路上，妈妈一直夸我，说我长大了，懂事了，其实，我知道，我做的很不够，我只是在妈妈的帮助下做了一些小事，但这些小事却深深的留在我的记忆中，我以后一定听妈妈的话，好好学习，多读书，做一个文明人。

诚信如流水，流出绵延不断中华文明；诚信如鲜花，释放沁人心脾的美德芬芳；诚信如明灯，驱散人们心头猜疑的阴霾。

小时候，大人时常给我们讲“狼来了”的故事，告诫我们不讲诚信会丧失信任，最终铸成大错。上学后，又读到了“民无信不立”的词句，逐渐感悟到在统治管理中也必须做到诚信。近年来，屡屡出现的“毒奶粉”、“健美猪”、“染色馒头”，又让我多了一些对商业诚信的思考。我越来越深切地感受到，做人、做事、生活、交友等等都离不开“诚信”二字，它像空气一般无所不在，失去了它，会让你在被怀疑的冰冷世界里步履维艰。

曾子杀猪的故事大家应当都不陌生，它讲的是曾子的妻子为了去赶集而哄骗吵闹的孩子说，等到她回家，就杀猪给他吃。妻子赶集回来后，曾子不顾她的反对毅然将猪宰杀，并对妻子说：“如果不杀猪，会给孩子的心带来阴霾。”曾子的诚信不仅博得了孩子的信任，同时又为他做出了良好的榜样。对孩子尚应如此，更何况面对天下百姓呢？西周末代皇帝周幽王为博得美人褒姒一笑，多次烽火戏诸侯，结果导致灾难真正降临时，自己孤立无援，身死亡国。他为自己的不诚信付出了巨大的代价，也为后世留下了惨痛的教训。

古人崇尚诚信，现在的人们也在用自己的行动呼唤着诚信。善良的包工头孙水林为给农民工发放工资除夕夜赶夜车返乡，却不幸遭遇车祸身亡，其弟孙东林继承兄志坚守诚信，压抑着失去亲人的剧痛，及时将工资发放到每一位农民工手中。他们的事迹并不惊天动地，但这种诚信的力量却震撼了无数的中国人，激荡着每一个人诚信的天平。

我们习惯性地要求别人要诚信，但实际上，诚信应是相互的。正如摆无人看管的馒头摊的老大娘，她用诚信保证馒头的质量的同时，也信任着每一位路过摊位的顾客和过客。人们信任她的馒头，诚实地把买馒头的钱留下。只有买卖双方都做到了诚信，生意才能愉快地完成。所以，当我们希望别人诚信的时候，一定要让自己拥有这种美德，这是相互信任并成功合作的基础。

有一种美德叫做诚信。我们要诚实守信，用诚信的暖流去温暖那些冷漠的心，用诚信拉近人与人之间的距离。我相信，“只要人人都能拥抱诚信，世界将更加和谐美丽。”