思考是一种美德(汇总20篇)

勤俭节约是每个公民，每个小学生都必须遵守的，也是我们中国的传统美德，它是一个不可忽视的问题，人有一颗勤俭节约的好习惯，就等于拥有了一大笔财富。

爸爸妈妈经常教育我们要勤俭节约，每一粒米，那一碗餐都是农民伯伯辛苦的劳动换来的，所以呢，我们必须要珍惜，爸爸说咱们国家有的地方还有人吃不饱饭呢，我们勤俭节约一些，或许能给他们省下一顿饭。

暑假的一天，小表弟来到我家了，妈妈做了一桌子的好吃的菜我们都吃的津津有味，小表弟一个劲儿的往自个儿往里加菜，好像一会儿就要抢完了似的，哥哥说：“你吃完了在夹，别一会儿吃不完浪费”表弟说：“我能吃完，”我心里想着“吃着碗里的，扒着锅里的，妈妈再三嘱咐，不许剩饭，看一会儿吃不完，看你怎么办，”

等一会儿，我和哥哥都吃饱了，看着表弟，碗里还有大半碗，看来这是吃不完喽，我和哥哥都回房看书了，妈妈去洗水果了，不一会儿，听到妈妈说：“谁把饭倒到垃圾桶里了?”我和哥哥连忙跑出来说：“不是我们俩倒的，可能是小表弟，吃不完了，又怕挨吵，所以偷偷的倒进垃圾桶里了，这时只见小表弟面红耳赤，耷拉着脑袋，妈妈马上去摸着表弟的头说：“孩子，下次可不允许了，你知道这些粮食是怎么来的吗，这是农民伯伯用血汗换来的《锄禾》学过吧“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，”这个道理老师都给你们讲过吧，所以孩子你要记住，不允许再乱倒饭菜了，养成勤俭节约的好习惯，将来你会明白的，”妈妈的一番话感动了表弟，只见表弟把饭菜又挑出来，放在后院的葡萄树下因为这里每天都有好多麻雀来找食儿正好可以让它们消化掉。

所以我们每个人都要养成勤俭节约的好习惯，让我们中华民族的传统美德源源流长。

我们每个人都遇到过许多伤心、快乐、忧虑、幸福的事情，如果我们站地另一个角度思考总有不同的结果。

普罗米修斯大家应该都知道吧，他是古希腊神话中的盗火者，当时大家都认为他是一个坏神应该接受惩罚，而我却认为他是一个善良、勇敢、富有正义感的人。

其中我们生活中也有许多例子，我也经历过一两种事，听我给你一一道来吧！

那是一个炎热的夏天，我们班举行了一场篮球比赛。进入总决赛要经过许多场比赛，所以我们决定两天完成比赛。我们这一队进入的总决赛，战斗打响了每个人都开始努力的搏斗，最后我们以三分的微弱优势险胜对方。我们每个队员都沉侵在喜悦中。可我却望着对手们，望着对手的汗水，望着对手垂头丧气的表情，望着对手在失落中回教室。我感觉不是个兹味。

第二件事是：一次我的同桌在上美术课时管我借水彩笔，当时我也毫不犹豫的错了给他。用完之后他忘记还我了，我也忘记了有这样一件事。当天晚上我才记起，我不由得忐忑不安的躺在床上翻来覆去的想，哎呀，我怎么能忘记这样一件事啦，他不会给我弄坏了吧？那可是我爸爸花了五十元给我买的高档水彩笔呢，如果弄坏了，爸爸一定会打我的。第二天不幸的事果然发生了，他给我带来的时候发现盖子不见了，我生气地对他说：“你赔。”上课时我一直在想这件事显然是我错了，不应该这样对他，下课后我对他说：“算了吧，就是一个笔盖而已。”从此我俩的友谊是越来越深厚了。

世界的事物就是这样，对与错、胜与败，如果我们换一个角度去思考事情，不是往往那么糟糕，也不一定是那么美好。正如伟大的苏东坡说的那样：“横看成岭侧成峰”，当你遇到事不要只从一方面思考。

我的生活与许多人不同。在我12岁之前，我的想法和其他人一样，没有什么不同。但是今天，我的想法与许多人的想法完全不同。我的嘴和舌头的原因来自那个夏天。

20xx年7月是一个夏天。在我生命中的这个时候，我永远不会忘记那一天，尽管现在我记不起那一年的具体七月。那天晚上，我的心非常害怕，思绪混乱。我不知道该怎么想，也什么都不记得了。我的心变得越来越紧张和恐惧。如果不是他们对我的支持和鼓励，我今天可能不会在这里，我还要感谢那些给了我第二次生命的人。

许多天来，我没有恢复正常。几乎所有的暑假时间都浪费了。这一次思考浪费了我一年多的生命。知道一年后的一段时间，我突然在苏醒睡着了。在思考了我的第一次生活之后，我终于得出结论，一个人的寿命比不仅仅是因为我自己而存在。

从那以后，我逐渐改变了自己的心态。我一天比一天感觉好，但是从那以后我的思想开始超越现实，正如许多人仍然说我的思想太超前了，因为从第一次开始，那是我生命中的第一个转折点。

换位，即换位思考。换位思考之于人，如同翅膀至于鸟，换位思考是飞翔的翅膀，我用换位思考化解师生的矛盾，体会老师的苦心。

“错这么多？”耳边传来的老师的质问，“不认真还想得高分？好好想想吧！”说完，老师转身离开的教室，生下了还在发愣的我。而我却有一肚子的不服气。“切！不就是没全对的么，我错得也不多啊，至于么？”眼珠一转，我心里满是对老师的埋怨，“这只是作业，谁说我考试就会出错？你有过换位思考，你有想过在班级面前批评我我的感受么？”

隔日考试成绩公布了，我充斥着对胜利的渴望翻开的记分册，可是腥红映入眼帘的却是一个不大却不轻薄的“103”，顿时我感觉像被抽出了脊梁般无助与失落，先前的兴奋已经消失殆尽，取而代之的确实无尽的思考与疑惑。耳边回想起了老师话语“老师判作业判试卷盼到深夜，可是你却糊弄完成，这哪成啊？”

夜晚躺在床上，心中却久久不能平息，猩红的“103”依然在眼前飞舞，带着遗憾我渐渐进入了梦乡。“唉，这么粗心哪成啊？”梦境中，我俨然已变换成了数学老师，而手中这张“伤痕累累”的试卷就是我昨日信心满满上交的卷子。“哈欠！”一股困意漫上心头，时针已跃至凌晨，而手中的卷子却还有许多。再看回我的卷子，一个个红×跃然纸上，心中不免再一次失落，“唉，怎么这么粗心啊…这样的话怎么保持住优势啊？他不换位想想我的苦心，不懂我的苦心啊…”随着红色笔记的增多，我的分数愈来愈少，直至为零…

红笔在纸上默默穿行，

徘徊之间，食指凛然；

寂静夜色迷染上了素锦，

倦意缠绵，微风拂面；

一轮弯月浮在蓝玉中；

指针悄然，又是倾斜…

“不要…”我猛地起床，大口喘着粗气，“不会的，不会的！我不会那么差的！”我忙在心里告诫自己，但是刚才的情节却深深的印在了脑海中，老师这么晚了或许还在辛苦地盼着作业，我难道连写好自己的作业都不可能完成么？我质问着自己。我这次的教训还不够惨么？我难道还要继续这样下去么？

蓦地，我理解了老师的苦心，却只是因为这一次短暂的梦境。梦境虽短，引发的思考不少，意义也举足轻重。通过这次梦境中的换位，我渐渐地理解了老师对我的苦心，老师这是望“我”成龙呵，老师是因为对我有着极大的期盼才会对我这样用心，这样严厉，既然我有这样一位负责任的老师，我又怎能一意孤行呢？想到这里，脑海中不禁想起了老师平时的话语：“孩子们，我虽严厉，但却完全是为了你们好啊，你们换位从我这个角度想想就明白了。”

自那之后，每次的作业我都会以百分之二百的认真去完成，渐渐的，作业本上的五角星变多了，考试成绩也提高了，我和老师的师生情也越来越浓厚了…一天老师找到我，对我笑着说：“看来你是换位理解了我的苦心，我为你的进步而骄傲！”可谁知道，这一切都只是来源于那个换位的梦，那个让我换位为了老师的梦，那个让我内疚不已的梦…

初一时，当我和小a发生矛盾时，我用换位思考轻松化解了分歧，增进了我们之间的友谊；初二时，我用换位思考化解了和父母一触即发的“家庭大战”，至此鸣金收鼓，一场家庭大战就此消失，让我更加体会到了家庭的温暖；初三，我用一个梦境中的换位思考理解了老师的苦心，化解了矛盾，是我和老师之间的师生情更加浓厚，不带瑕疵…

换位思考就像是通往理解与信任的阶梯，让我理解了老师的苦心和深情的爱，到达了成功的彼岸，助我在今后的处事生活中中更加顺利。

红绿喧嚣抵不过一纸师爱，浮沉印象忘不了曾时春秋。

美国的比彻曾经说过：“衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”有美德的人，未必是名人，也许，他们就在我们身边。 The United States has once said: "It is noble or cheap to measure whether a person has, depending on what quality he has, not how much wealth he has."People with virtues may not be celebrities, maybe they are by our side.

我的妈妈今年35岁了，她长长的头发，大大的眼睛，非常漂亮。妈妈是一名保险公司的职员，工作很辛苦，整天风里来雨里去。

妈妈非常勤劳。有一次过节，我家的远方亲戚都从外地特别赶回来团圆。爸爸决定请大家去饭店吃饭。妈妈却说：“咱们这么多人，如果去饭店吃得花多少钱?再说，饭店里也没有家的感觉。我做饭，你们还能唠唠嗑儿。还是我出去买些菜，咱们在家做吧!”爸爸同意了。第二天晚上，我们家族聚餐，妈妈从早上忙活到了晚上。大家这一天都过得很开心。晚饭后，妈妈又在所有人走后收拾了一遍厨房。妈妈真勤劳啊!

妈妈不仅勤劳，而且还很俭朴。有一次，我的衣服不小心刮开了一个洞。回家后，我就吵着非要扔掉，妈妈对我说：“这衣服还很新呢，就因为刮开了一个洞，你就扔掉?”我说：“这么大的洞，穿出去多难看啊!反正我不穿了!哼!”妈妈拿起我的衣服想了想，用针线缝了一会儿。我接过来一看，哇，好漂亮啊!原来，妈妈不仅把破洞缝上了，还缝上了一朵花，像新衣服一样。妈妈真是又俭朴又手巧啊!

这就是我的妈妈，虽然很平凡，却时时体现着勤劳俭朴的美德。美德是世界上最伟大的旋律，它就像涓涓细流，汇成了充满爱的海洋。生活中并不是缺少美，而是我们缺少发现，只要我们细心观察，就会看到光芒四射的最美丽的人性，它会感染着你我他。

人生总是要思考的，人不会思考就像猛狮没了牙齿，鸟儿没了翅膀。可是，思考的滋味是什么？是开心的，还是严肃的，又或是自豪的……其实这些都是的。

思考的滋味很奇妙，很千奇百怪，有时你思考时，心里很开心，这是因为你在思考自己喜欢也很有趣的事情；有时思考会很严肃，因为这是一个对你而言很重要的事情，思考起来自然会很严肃，但这并不是真理，因为有时你思考时的滋味完全取决于你的心情。当你闷闷不乐时，思考的滋味当然不会是开心的，当你太过于兴奋时，思考时怎能有严肃的感觉。

思考的滋味是美好的，因为当你在思考时总能得到一种心灵和身体上的双重休息，在这期间你还能得出学术上的新大陆和做事的新方法。

思考的滋味是宝贵的，因为当你每天学习过后总要进行思考，当你做错事时也要思考，思考的滋味难道不是宝贵的吗？

思考的滋味千奇百怪，你难道猜的透吗？

生活本来就是错综复杂的，但同时它也是五彩缤纷的。这也许是有许多宽容的人在吧！

宽容是一种美德。不错，“宰相肚里能撑船”。我把这句话当作自己的座右铭，因为我清楚地了解到：生活需要宽容，人与人之间更需要宽容。在你的生活中，当你被别人误解、错怪时，你需要别人的理解，同时你也要学会宽容他们。

与人交往，需要同情、真诚，但更需要宽容。也许你曾经宽容过别人，但别人却未曾宽容过你；也许别人曾经宽容过你，但你却未曾宽容过别人。我知道，朋友，你很需要宽容。但你可曾想过，当你需要别人包容你的时候，别人也一样需要你的包容？

乘车时，当别人因为种种原因而无意间“夺走”了你舒适的座位，你应该捧着一颗宽容的心去理解他们。教室里乱哄哄的，许多人在说小文的坏话。突然，小文走了进来，迈着轻盈的步伐走到了自己的座位上，什么也没有说就若无其事地做起作业来。这时，同学们都鸦雀无声了，而她依然是那么平静、沉着。“可能她心里一肚子火了吧？”同学们猜测着。上课时，她没有因为同学们的话而分心；下课后，她还是一如既往地和同学嬉戏，谈笑风生，好像根本没有这回事……

是什么让小文变得这么冷静，这么沉着，这么大度？是宽容。

“退一步，海阔天空；忍一忍，风平浪静”。的确，如果你因为别人犯了一点小事就得理不容人，那么小事也会变大。所以我要说的是：捧着一颗宽容的心去对待你周围的每一个人，那么你会发现周围的一切其实都是那么美好。

世界因为有了宽容而美丽，因为有了宽容而更加辉煌。不要问这是为什么？宽容的力量就是这么伟大。

宽容就是一种美德，你注意到了吗？

智能机器和人脑的最大差别就在于人脑所具备无生命的智能机器所拥有的感知力和同情心。人们独立于这个世界上成为单独的个体，拥有单独思考的能力；会辨别是非黑白，感受人情冷暖。在这个快节奏的智能社会中，我们应该保持人性最初的纯真、善良，不随波逐流丧失独立思考的能力。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

在这个科技越来越普及的时代，人工智能如人类一般思考，甚至许多早已超越了人脑的计算速度。但再智能的机器也是人类所编程、创造出的，因为人类所拥有最闪耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永远也无法超越人类，因为它只是无生命、无思想的机器，就算再灵敏也缺少了一个独立思考的大脑。

但现今社会，许多人却变得愈发像一个无灵魂的智能机器。他们随波逐流，听从他人的差遣，执行他人的命令，只是被编程了的一块芯片，内心空洞黑暗，毫无幽深的灵魂，就如行尸走肉。就好似互联网上的键盘侠，部分黑吧，舆论倒向哪边，他就沾沾自喜的往哪处倒，插一脚，打几个字漫骂，却不曾想过事实可能正正相反，被漫天辱骂的人可能正是一位受害者。他们失去了价值观和同情心，不顾后果，被人“牵着鼻子”却还心里偷笑。他们是真的内心恶毒到只会用凶狠的言语来侵蚀别人的心灵吗？诚然，并不是。他们只是失去了作为一个存在于世上的物体所单独思考的能力，他们将别人的想法，别人的价值观，绑在身上当作袈裟，且以为如此就会真的闪闪发光。他们从未真正拥有自己的想法，更失去了生来所具有的同情心。他们未曾想过因为这样的做法，别人会因此受到怎样的重创；以为他们认为“反正不关我的事”。

越来越多人在形势之下变成了像计算机一样思考的行尸腐肉。但这个世界本该是这样吗？并不。大千世界，漫漫人生，自然界赋予我们成为高等动物的原因正是我们独立的价值观和与生俱来的善性和恻隐之心。尽管社会有时污浊不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

保持人性最初的纯真与善良，常怀恻隐之心。你有与别人不同的价值观，做你认为正确的事情。计算机会像人类一样思考，但人类永远不能如计算机一般思考。

当两朵花都争向那一朵冬日的阳光时，一朵花悄然转身，他成全了美德，当两只手同时伸向一本喜爱的书时，一只手悄然放了，他成全了美德，当许多杂草在地里笑着时，种上一片庄稼，他成全了美德，放弃丑陋，成全美德是生活中的风和日丽。

放弃丑陋成全美德是人生大厦的基础。谁曾想石子放弃丑陋去成全大海的美德，谁曾想小草放弃丑陋成全了大树的美德，还记得那位酒入豪肠，七分酿成了月光的诗仙吗？放弃了摧眉折腰事权贵的生活，成全了他的太白仗剑远游的美德，还记得那位采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明吗？放弃了不为五斗米而折腰的官场，成全了他的悠闲自由的美德，还记得那位横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅吗？放弃了学医救国之路。却成全了鲁迅众人皆醉我独醒的美德，这些种种说明了小是小溪成全大海的博大胸怀的美德，是石子成全大山高大巍峨的美德。是小草成全大树开枝散叶的美德。

放弃丑陋成全美德你将收获回报，我们为宽阔的大海欢呼，我们被巍峨的高山折服，我们对高大无比的参天大树充满向往，这时我们应该明白美德的回报了。诸葛亮放弃了躬耕南阳的布衣生活，成全了旷代忠臣，名垂青史的美德。冯骥才放弃了篮球和绘画的前进梦想，成全了文坛的一支生花妙笔的美德。李开复放弃了大一在法律系已经修完的学分，成全了他在计算机软件上卓越才能的美德。这时，我应擦亮眼睛，注视那被遗忘的角落，面对大海时想起小溪的放弃，面对高山时，牢记石子的放弃，面对大树时，轻抚小草的放弃，正因为有了他们的放弃的丑陋，才成全了这一世界的另一种美德。

放弃丑陋，成全美德需要有坚定不移的信念。谁知道千万条汇于大海的小溪是因为放弃了丑陋，谁知道那一个个小石头汇成大山是因为放弃了丑陋，谁知道一颗颗小草成就成参天大树，是因为他放弃了丑陋，这才有了美德，最美奶奶柴小女在三位孩子掉进水里时，他不顾自己性命，坚定的救了三个孩子，让美德在我们身边传递，最美妈妈吴菊萍在一位小孩从高空中即将坠地时，他不顾自己性命，坚定的救了这位小孩儿。让美德在我们身边传递，最美司机吴斌在自己重伤时不顾自己性命，坚定地救了一车人，让美德在我们身边传递。从这里我们应该知道了深邃的大海是需要小溪放弃丑陋，这巍峨的高山，是需要石子放弃丑陋，这高大的大树是需要小草放弃丑陋，这一切的一切是需要他们有坚定的信念。

放弃了忧郁便成全了快乐，放弃了脆弱变成全了坚强，放弃了虚伪便成全了真诚，放弃了恶念便成全了善良，所以放弃丑陋，便成全了美德。

自从推行生本化课堂模式以来，坚持：没有预习的课不上，但学生的预习没有达到我预想的效果，体现在：不会看书，更加找不着重难点，甚至看书后比着葫芦画瓢都画不出来。怎么办？这件事一直困扰着我。经过实践摸索逐渐有了一点点的想法，写出来与大家交流一下。

1、指导学生预习要落到实处。

预习要求或预习题目的设计是否明确、是否有可操作性、是否能让学生“踮一踮脚够得着”，直接影响着学生预习的效果。因此，预习内容的多少要根据学生的实际情况而定，基础好的内容多点，基础差的内容少点，宁少勿滥。预习提纲要具体、要符合学生的思维特点、要顺应学生的认知发展过程。预习提示最好以问题的形式出现，问题与问题间的梯度要小，在设计预习题目时要有针对性、集中性、发现性，不要出现“预习课本第x页—第x页”这样的预习要求。

2、重视培养学生预习的习惯和兴趣。

“少成则若性也，习惯若自然也”。可见，良好的学习习惯的养成，对学生将会终身受益。由于我们的学生初次接触预习，不仅对预习数学的方法不知道，更没有主动预习的习惯和预习的兴趣。可以通过及时对好的预习方法和结果进行激励性的评价，让学生感受成功的喜悦，设计形式多样的预习问题等方法来逐步养成课前预习的习惯、调动起预习的兴趣。

3、允许不同的学生有不同的预习效果。

新课标要求：“数学教育要面向全体学生，实现：不同的人在数学上得到不同的发展。”“要正确认识学生个体差异，因材施教，使每个学生都在原有的基础上得到发展，要让学生获得成功的体验，树立学好数学的自信心”。教师要承认学生的个体差异，允许学生的预习效果存在差异，对预习效果不要强求学生都到达相同的水平。因此在预习提示中如果也能表现出分层设计更好。

虽然我有这方面的想法，但在实际操作中并不像想象的那样简单，并没有取得预想的效果。我认为，对学生的预习习惯培养是一个复杂的长期性综合性问题，尤其是对于我们农村小学的学生来说更是难上加难。因为学生的学习状况不同，预习能力有高有低，家庭环境也不同，如何培养好每个学生预习的习惯，使他们善于运用数学课前预习方法，养成课前预习习惯，由不自觉到自觉，由“要我预习”变为“我要预习”，认真预习，从而培养他们良好的学习习惯，提高数学学习的能力，是需要我们各科老师进一步努力的。

凤城街道办叶家庄小学 李淑霞

尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。 Respect is a sincere smile on the face; respect is the listening when others express different opinions; respect is to applaud the efforts of others.Respect seems to be dedicated to the people around you.

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

火，给予人光明；火，给予人温暖；火，给予人美食……然而，火，也能吞噬一个个生命烧毁一切！

在生活中有很多火给人们带来好处的例子：在停电的时候，我们身边一片漆黑，正当那时，我们轻轻点上了蜡烛，火苗出来了，让我们能够看见一切，继续做自己想要做的事，给我们带来了光明；在冬天人们冷的发抖，整个人都很冰冷，那时给你一个火炉，让你的手烤一会儿，你会感觉是多么的舒适，像是到了一个非常温暖的地方，就连心也是暖暖的，这就是雪中送炭啊！火给我们带来了温暖；在哪桌上一盘盘美味的菜，一锅锅香辣的火锅，一份份好吃的点心等之外的山珍海味都是用什么弄出来的呢？对！是火啊，给我们烹饪了许许多多的美食，让我们品尝到，火给我们带来了食物。这些种种，全是火的功劳啊！

火为我们做了这么多，按理说我们应该感谢它。但是有谁想过火给人类所带来的危害与灾难。

在生活中也有很多火给人们带来坏处的例子，据报道，曾经有一个宾馆里，一位男士吸烟后乱扔烟头，不慎引燃客房，幸好被服务员发现后及时报警，通知店主与消防队员。经消防队员奋力扑救，才未酿成大祸。在某年的3月底，某市一位11岁男孩，独自在家闷的无聊，就在床上用打火机点燃被单，引发出租屋大火。周围的邻居发现后，立即报警并加入到救火的行列，避免了大火的进一步蔓延。孩子的一时好奇，造成房屋烧毁损失达数万元。这些种种，也全是火的“功劳”啊！

火啊火啊，为我们带来了种种，既有好处也有坏处，真是一把双刃剑。我想，好与坏关键是在于使用它的动机与角度。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真正价值。

从小父母就哼哼教诲，做一个讲文明，懂礼仪的人。可是在这个科技发达，但人心淡薄的社会，又有几个人文明礼仪之人呢？

xxxx年10月13日下午广东佛山2岁的小悦悦不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，肇事车辆逃逸，随后另一辆车直接从女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有一名拾荒阿姨上前施以援手。这是什么？这是人们把自己的利益、面子看得太重，丝毫没顾虑别人的感受！在被面包车撞后，小悦悦并没有直接死亡，如果有路人可以停下脚步，可以把她送到医院，可能小悦悦那宝贵的生命就不会因此而结束。可是十八个路人熟视无睹，旁边附近的商店，肯定也有认识小悦悦的人啊！可是他们没有，他们没有把撞倒在地的小悦悦送去医院，就这样，小悦悦结束了自己宝贵的生命。对于小悦悦的悲剧，我们需要追问，究竟是什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹？但我们更应该告诉自己，我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，请停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境，这是本分，更是底线……请伸出温暖的双手，让人心不再冷漠！

文明美德，从身边的小事做起。

中国是一个文明的国家，是一个有着千年历史、热情好客的国家。

这个人是乐于助人的。处处可见雷锋的精神，帮助那些需要帮助的人，我们要让社会变得更加和谐美。让我们生活的更快乐、让我们对生活充满希望。

广告上曾经放映了一个老婆婆过马路的广告，马路上有着很多的车子来来往往的行走，很危险，这时一个边走边听音乐的青年人从老婆婆身边擦肩而过。看到这里，你应该会觉得这个青年人没有尊老爱幼之心。我也是这样觉得，可是那个青年人又回过头来，扶着那个老婆婆慢慢地过马路，这时老婆婆开心的笑了。这就是尊老爱幼的快乐，你帮助的人快乐了，你自然也会快乐。

我们应当有尊老爱幼之心，无论在车上、在马路上，只要你的眼睛看见了，你就应该心动不如行动，立即上前让座或扶着过马路。我们要成为社会上一个个小雷锋，虽然帮助人没有钱也没有利，可只要你帮助的.人多了，人人看见你都会觉得你是一个好孩子。

你们应该听过“孔融让梨”的故事吧！孔融才那么小他都知道应该把大的梨子给哥哥们，小的自己吃，虽然吃大吃小无所谓，可这是一个行为问题。有的小孩子吃东西都会挑最大的，他们没有孔融那样懂事，可这也不能怪他们，谁让现在的大人那么宠小孩子，让一个个孩子娇生惯养，身上有着很多不好的习惯。过去的小孩子都知道尊老爱幼，为什么现在的大人却不知，这不是很惭愧吗？

如果你不想成为一个连小孩子都不如的大人，那么就用你的行动证明你是懂得尊老爱幼的，你不是一个没有良心的人，你要继承中华民族的传统美德，让这个社会充满爱。为下一代的孩子做好榜样，让中华民族的传统美德一直流传下去，让这个世界充满和平。

当我们的家人请别人吃饭时，家人一般都会准备一大桌菜，在客人没有来的时候，你不应该偷吃，你应该等客人来齐了，一起吃，如果人比较多的时候，你也不应该就这样坐在桌子上，你应该让客人先吃，等客人吃完了再去吃。不然你会显得没有礼貌，你应该学会谦让，谦让客人。我们要成为一个有礼貌的孩子，深受大人的喜爱。

中华人民共和国千百年的经典文学作品，是时代的象征，他们就如中华文学海洋中那价值不菲的珍宝，这些珍宝的内质，是我们独有的美德，而我们诵读中华经典，就是为了将这些文学珍宝传承下去，将我们的中华美德永远当做标签贴在我们的心上。

看了“诵读中华经典，传承中华美德”经典诵读电视大赛，我心里很受影响，我眼前的这些阳光的和我一样的中华儿女，用全新的形式将我们的经典美文展示的很出色。但在我的心里，这不只是一个简简单单的比赛，这还是参赛的每一位中华儿女对祖国文化的忠诚，他们中的每一位都乐于传承——中华经典文化——我们自己的东西。

时代在进步，科技在发展，人们也都与时俱进，对于时代的变化我觉得只能说是太快了。每一个国家，每一个民族，都有他们自己的文化，自己的艺术，自己的特点，自己的`风格，但是，现在许多人不去传承更不愿意去传承我们中国自己的艺术文化，然而现在，却有越来越多的人去崇尚了西洋音乐，西洋艺术。90后的长辈们，00后的兄弟姐妹们，孩子们学着钢琴，大街上的部分孩子背着吉他……学习一些别的民族的文化艺术并没有错，热爱更没有错，但是，在学习这些的同时，又有谁想过，我们中华民族自己的文化艺术在西洋艺术的热潮中渐渐失去了它们原有的光辉，渐渐散去的不只是去传承的人，少的，还有一个民族对自己的文化的热情，曾经拉着二胡满面欢笑的孩子们不见了，曾经热爱京剧的人们消失了……

或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会更加冷门，或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会被刚刚睡醒的人们重新热爱起来，每一个中国文化永远都不用担心被人抛弃，永远都不用担心被人遗忘，永远都不用担心失去了传承者。曾经辉煌过的每一个文化，我们都有责任让他延续下去，这是对艺术的尊重，能做到的人，才真正是有资格传承的人。

艺术被前人附上灵性，我们又何必叫他们寂寞，尊重他们，他们将更有力量，无声的侮辱他们消受不起，最后只能选择离开这个少了些包容的世界，而若到了那时，这个世界也将永远失去一个深爱着的却无人问津的孩子。

“我深深爱着的祖国——古老而又年轻。说她古老，她是一个有着数千年文明史的东方大国。说她年轻，新中国成立才60年，改革开放才30年。中国人民经过长期不懈的斗争建立了新中国，又经过艰苦的探索，终于找到了适合国情的发展道路——中国特色社会主义道路，文明古国焕发了青春活力。”

这是前任总理温家宝在剑桥大学演讲中的一段话，而我认为，中国之所以能让全世界用“发展的眼光”看待，不仅因为她有着五千多年连绵不断的文明历史、人民群众不断地探索与奋斗，还有璀璨的中华美德！

我不能详细描述出中华美德，但我知道，那一定不是“无脑喷”！各个文章的评论里，早已骂成一片，大至国家大事，小到蝇头小利，无一不能成为喷起来的点。一群不知姓名的人，自诩为侠客，躲在屏幕后面，只用自己的一双手与键盘，便有“语不惊人死不休”之势。无论是女医生的“泳池事件”，还是女学生的“跳楼自杀”，背后都不乏有“键盘侠操刀”，他们摆出一副吃瓜群众的茫然模样，“说”出的话却如刀般刺痛人心，导致许多无辜的人应不堪网络舆论自杀！“这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧”？“己所不欲，勿施于人”，一直是中华民族引以为豪的美德，于人于己都是最起码的尊重。愿“喷子”泛滥的今天，这句影响了许多人的话，依旧能发挥它的作用，继续推动人类社会前进！

我不能详细描述出中华美德，但我知道，让梨的孔融，善良的雷锋，两袖清风的于谦等人，他们无不用自己的言行甚至一生来履行中华美德，弘扬中华美德！身为学生的我们，不用像名扬千古的伟人一般，但我们必须从点滴做起。美德，顾名思义，即美好的品德。勤俭节约、诚实守信、宽容待人、文明守礼、尊老爱幼，这是一位三四岁的稚嫩孩童都会说的词语，作为中学生的我们，又有几人能真正做到了呢？鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”可见，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。美德的体现是要自我养成的。

我不能详细描述出中华美德，因为经过五千多年的孕育，它无穷尽，就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。我相信，中华美德必将源远流长且永不衰竭，灌溉全中国乃至整个世界！

鸟儿衔来树枝、枯草，把它们一点一点累积起来，足够了，便组成了温暖、舒适的巢。我想，美德的积累就应如此，一点点再一点点，我们才会拥有完美的品质。

犹记那一个给了我深刻教育的日子。

春天总是那么爱打扮，这儿有一丛争奇斗艳的花，那儿有几颗刚吐新绿的树。蝴蝶不可能压抑的了自由的心跳，于是和着春风摆弄着身姿。我正为一道难题而焦躁，非常不耐烦，于是便出门散心。

大自然真是个好家伙，无私地将娇艳的春天赠予我们。漫步在春色满园的街道上，心情格外爽朗。“让难题统统消失吧！我没耐心、没时间、没精力！”我祈祷。

“唰唰”，耳边传来扫地的声音，这位“老师”，一名环卫工人出现在我眼前。她哼着小曲儿，快乐地扫着街边的尘埃。我惊讶于她的耐心，做如此枯燥的事她竟能如此快乐。不一会儿，她就扫起了一个灰尘堆。可风这野孩子顽皮地吹散了它。我想，可惜了这美丽的好心情，这会该变糟了。可她哼着小曲儿，又重新将灰尘聚拢起来。我叹服她的耐心，还有她的好心情。我想，我该回去好好做题了。

耐心是种美德，它能将任何困难变美好。而这位拥有了她的女工人，因为她的耐心，使她自己与这美好的春天相融了。

美德是海底的珍珠，而“耐心”试着珍珠的一颗。这些珍珠藏在人生的海里，当我们一颗一颗地拾起它们，串成一串时，我们就拥有了这无价之宝。

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己

人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳;

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈;

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。

美德是阳光，照耀人的心田；美德是春风，轻抚人的心灵……与美德同行，你会受到熏陶，心灵变得纯洁，品质变得高尚。

常莎雯就是一个心灵纯洁，品质高尚的同学。她经常拾金不昧，乐于助人，帮助同学。和她在一起，经常会看到她做“傻”事。

一天，我和雯雯去买文具。我们在街上有说有笑，不知不觉便到了一个不起眼的小店前。

“琪琪，你看那人好可怜，我们给他点钱吧！”一向心地善良的雯雯拉着我的衣角，小声地说道。

“嗯？”顺着雯雯的目光看去，一个衣着邋遢，骨瘦如柴的乞丐正可怜兮兮地向路人乞讨，我厌恶地说道，“别信，你没看电视上都播放那些乞丐骗人的案例吗？别看他们装得那么可怜，其实都在想怎么样骗你钱呢！”

“可是……”雯雯还想再说什么，却被我打断了，“没什么可是，你再那么善良，说不定被人骗了还在帮人数钞票呢！”

“我不管，世界上不还是好人多吗！老师教导我们，在别人困难时一定要帮助。如果你陷入困境，却没人帮你，你怎么想？”雯雯撅起小嘴坚定地说。说完，从钱包里掏出十元钱，放到那乞丐碗里。

“雯雯，你真是一个小雷锋！”我羞红了脸，对雯雯翘起了大拇指。

语文课上，老师拿出一个鸡蛋，宣布我们这节课玩一个游戏——捏鸡蛋。

大家兴致勃勃的举起手来要上去捏鸡蛋，并小声议论着：“能不能捏碎啊？”“保准一捏就碎！”“应该能捏碎吧！”……在议论声中，老师请班上力气最大的同学去捏鸡蛋。只见他神气十足，自信满满的走上了讲台。老师将鸡蛋交给了他，他把鸡蛋握在手心里，一副不屑的神情，仿佛只要他用力一握，这鸡蛋就会炸开了花儿似得。只听老师一声令下：“开始！”他立刻五指紧紧握住鸡蛋，眼睛死死盯着拳头，顿时，教室里响起了一阵加油声“加油！加油！”在不断的打气声中，大力士的脸变得通红，眉毛越皱越紧，目光越来越凶狠牙越咬越紧。突然，老师一声令下“停！”大力士停了下来，摊开了手掌。“咦！”“哇！”教室里顿时满是惊讶声。鸡蛋竟然完好无损的躺在大力士手中。这脆弱的鸡蛋突然变得如此坚硬，让我很好奇。于是课后我查阅了资料，原来我们在捏一个鸡蛋的时候，手的扛杆力平均分散到了鸡蛋的各个地方，不足以把它捏碎，因为拱形是最稳定的形状。如果一手捏二个鸡蛋，不费多大的劲就能将他们捏碎，因为当我们一手捏两个鸡蛋时，手的扛杆力集中到了两个鸡蛋的接触点，因为接触点作为受力点，面积很小，所以鸡蛋一下子就碎了。

亲爱的朋友们，和你想的是不是一样啊？

从小，老师和父母就一直教导我要继承中华民族传统美德。此前，我对此始终心存疑虑。直到我真正地走近中国古典文化，我才明白了他们的用意。

看《三字经》，“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”小小的黄香，九岁就懂得冬天给父亲暖被褥，多么孝顺父母；孔融四岁就懂得把大个的梨让给哥哥吃，多么尊敬兄长。但是，在集体生活中，一些同学却不知道互相尊重，遇事斤斤计较，比比古人，真的让我们无地自容。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”这句话让我明白，年幼时不好好学习，老了后悔也晚了。老师告诉我们，少年智则国智，少年强则国强。如果我们现在不好好学习，何以对得起父母，何以对得起老师，何以对得起祖国？捧着《三字经》，我深有感慨，怪不得人们说“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

翻开《中国民间故事》，我了解了女娲补天的神话传说，她不仅创造了人类，还救他们于水火之中。后羿射杀太阳，拯救人间万物。女娲和后羿的丰功伟绩永世颂扬。花木兰从军，让我明白了作为中华民族的子孙，不仅要孝敬父母，更要热爱祖国。

《水浒传》里，我看到了那么多有血有肉，仗义豪迈的英雄，从他们身上我知道了待人要真诚，要结交真正的朋友，要同情弱小，乐于助人。由于当时世道的黑暗，让这些英雄不得不聚于水泊梁山。我在想，生活在和平年代的我们多么幸运。《西游记》中，唐僧的坚持不懈，孙悟空的机智勇敢，八戒的可爱善良，沙僧的忠厚老实，不都是我们应该学习的美德吗？

我喜欢中国古典文化，它给了我无尽的乐趣。在以后的生活中，我会继续遨游在中国古典文化的海洋中，并学会如何做一个具有中华民族传统美德的人。