《伊索寓言》的寓言故事汇集20篇

小黄牛栽下了一棵柠檬桉，小树苗在春风中欢快地成长着。为了保护好小树，小黄牛在幼树旁立了一块木牌，上面写道：“请爱护小树”。

“哟，一棵多漂亮的小树，当然应该爱护。”一只小兔子蹦蹦跳跳地走过，欣赏了一阵之后，赞叹地说，“这小树太可爱了，我只要一片嫩叶夹在我的画册里当书签，那多美哟!”

小兔子小心地摘下了一片叶子，走了。

过了一阵，来了一只小猴。小猴子一发现小树苗，便欢呼起来：“多秀丽的柠檬桉呀，以后它会长得高耸入云，我就要在那白玉般的树干上做攀登技巧的表演。嘻，让我取片叶子作个纪念吧。对，就只要一片。”

小猴子仔细地掐下了一片树叶。乐得翻了个斤斗，溜了。

不一会，又来了一只小狗熊，小狗熊对柠檬桉树苗看了又看，闻了又闻，咂着嘴说：“不只长得好看，还有股醉人的香味儿，我要尝一片叶子，看看到底是什么滋味。不错，为了爱护小树，我决不多采第二片树叶。”

小狗熊捋下一片柠檬桉叶，用牙齿轻轻嚼着，满意地点点头，离开了。

接着，小山羊走过，小肥猪走过……

每一位路过的小家伙，都取下一片树叶。可是，只过了一天，当小黄牛走来浇水时，一看树苗，惊得目瞪口呆：整个小树一片叶子也不剩了!

小白兔是大力士?很多小动物都不相信。小熊是森林里公认的大力士，也很不服气，趾高气扬地说：“哼，小兔如果是大力士，太阳就要从西边出来了!”小兔胸有成竹地说：“不信我们比试比试!”

小兔抱了许多大石头，放在木板上面，自己也坐上木板，一按开关，木板就“呼”地一声向山下冲去。3分钟后，小兔笑容满面地把石头运到山底。

小熊抱起一块大石头，迈开沉重的步伐，气喘吁吁地向山下跑去。30分钟后，小熊才到达山底。它累得一屁股坐在地上，再也动不了了。小兔见了哈哈大笑：“科学才是大力士!我做的木板车比你厉害多了!”

从此小兔就是森林里的大力士，再也没人敢来欺负小兔。而小熊也不理小兔了。

有一次小兔和几个朋友出去散步，看见小熊在造房子。小熊一次只能抱一块大石头，小兔连忙推出木板车过去帮忙。小熊和小兔和好了。

从前，螃蟹不但会飞，而且它的身子还特别的大。

有一天，它在天上飞着，突然看见地上有一只小白兔，它便想着吓唬小白兔，螃蟹一个俯冲到小白兔面前，小白兔热情地跟螃蟹打招呼。可是，螃蟹却张牙舞爪地吓唬它，小白兔呜哇一声跑掉了。

从此，螃蟹变本加厉。有一头小动物还被螃蟹一把抓到了空中呢。森林所有的动物都受过螃蟹的欺负，就连老虎、狼这样的野兽也不例外，动物们纷纷向森林之王诉苦。

森林之王决定处罚一下螃蟹。他找到螃蟹，说：“你不断地欺负动物，它们向我诉苦，我要替它们惩罚你!”说完，森林之王把螃蟹变小了，又弄来一块大石头压在它身上，让它在也飞不起来。石头渐渐变成了它的壳，螃蟹就变成了如今这幅模样了。

有一个小镇，总共只有一条街。一条街，两排房，街心一条线，将小镇一分为二，人们习惯地称南边的叫南街，北边的叫北街。

如果你碰巧来到小镇，走上街头，看到街上奇特的景观，你一定会大惑不解。你看：北街许多人正穿着棉衣棉裤，眯着眼睛，晒太阳;南街许多人却一个个汗衫短裤，抹着汗水，摇蒲扇。

北街人骂：“这鬼天气，滴水成冰呢!”

南街人也骂：“这鬼天气，热得死人呢!”

北街人围在火炉边吃热火锅，“哈滋哈滋”，吃得头上冒汗。

南街人围在圆桌边吃冰西瓜，“阿呜阿呜”，吃得津津有味。

南街人眼巴巴看着北街人吃火锅，心里很羡慕，吸啦着口水，想：“热火锅，热火锅，吃起来真带劲啊!”

北街人眼巴巴看着南街人吃西瓜，心里也很羡慕，滴答着口水，说：“冰西瓜，冰西瓜，吃起来多过瘾啊!”

原来，这是一条泾渭分明、对比强烈的界街，以中线为界，北街人过的是隆冬，南街人过的是盛夏。

一条街道，两个季节，在这儿竟得到奇妙与和谐的统一。

如果你不相信，请沿着街心那条线，由东向西走过去，你的左半个身子热乎乎的，右半个身子冷冰冰的。走完全程折回来，由西向东走，哈，热乎乎的左半个身子变得冷冰冰了，冷冰冰的右半个身子变得热乎乎了。

北街人常常瞧不起南街人。夏天有什么好?穿那么一点点衣服，露胳膊露腿的。尤其[欣赏雨季爱情故事网]女孩，鞋底越来越高，衣服越穿越少，像什么样子?也不嫌燥得慌。蚊子、苍蝇、臭虫全出来了，嘤嘤嘤，嗡嗡嗡，吵得人睡不好觉。不干活也一身臭汗。用空调，多费电哪!

南街人总也瞧不起北街人。冬天有什么好?那么厚的衣服，又笨重又难看，早上穿，晚上脱，不嫌累得慌呀!脸上、手上、脚上，全生出冻疮来了，又肿又痒，太不值得啦。晚上起来小便，哆哆嗦嗦，哪愿钻出热被窝呵!生火盆，哼，小心二氧化碳中毒!

听见南街那边蝉儿叫，北街的孩子常常愣了神。蝉儿叫得多欢呀!你看南街的孩子，用竹竿系上丝网，成群结队地到树林里捕蝉，玩得真开心呀!孩子们屏住气，小心翼翼不出声，轻轻悄悄将网儿凑过去，猛地一按，哈，逮住了，是个“响儿”。用火柴盒儿装起来，做成一个BP机。小三儿，有事你呼我。玩累了，出汗了，一个个下饺子似地跳进后街的小河里，“卟嗵卟嗵”，泥鳅般钻上钻下，鸭子似的游过来，游过去，直到眼睛像兔子似的发红，身子像缎子似的发亮，直到夕阳坠入山谷，街上升起袅袅炊烟，妈妈在岸边喊破了嗓子，这才恋恋不舍地告别小河走回家去。

看见北街这边下雪儿，南街的孩子常常傻了眼。雪儿下得可真大呀!你看北街的孩子，在雪地里滚雪球、堆雪人、打雪仗，欢乐的笑声，震得街檐上的冰溜儿直晃悠，道旁树上的积雪，“簌簌”地往下掉。那个大头雪人真好玩，黑煤球做眼睛，胡萝卜做鼻子，大嘴巴一下扯到两边耳根旁，嘻嘻!

玩够了，笑够了，他们穿上溜冰鞋，一溜飞驰，来到后街的小河(其实是一条河，绕镇一周的环城河)溜冰。河里早已结上厚厚的冰。南街的孩子们，你牵着我的手，我扶着你的肩，三个一群，五个一阵，像燕子似的绕来绕去，像风筝似的飘来飘去。他们还玩出了层出不穷的新花样，金鸡独立呀，大鹏展翅呀，旋转360度呀，孩子们玩儿得一个个忘了自己姓什名谁啦!

当然，更多的时候，南街人和北街人互相帮忙，友好相处。

南街人几乎不必用冰箱，饭菜怕馊，新鲜水果怕变味，只需往对街一丢，“小柱子，帮我冰镇冰镇，远亲不如近邻嘛。”

下雪天北街人洗了衣被呵小孩尿片呵，担心晒不干，南街马上有人招呼：“甜甜妈，拿来我帮你晒，近邻不如对门呢!”

北街的孩子有时也送一个热乎乎的烤红薯，给南街的孩子吃;

送两个雪娃娃，给南街的孩子玩;还邀请南街的孩子过来，打雪仗，溜冰。

南街的孩子有时也送一杯凉丝丝的冰淇淋，给北街的孩子吃;

送两只叫知了，给北街的孩子玩;还邀请北街的孩子过来，捕蝉儿，游泳。

南街人晚上热得睡不着，索性跑到北街来“乘凉儿”，啊啊，真凉快呀，简直凉透了心窝窝!北街人晚上冷得睡不暖，干脆跑到南街来“挤暖儿”，天啊，真舒服呀，简直暖得透不过气!凉够了，暖够了，后半夜，他们又各归其室，一觉睡到大天亮。

帮忙归帮忙，南街人还是说过夏天好，北街人还是说过冬天好。

春夏秋冬，季节转换，瞧，南街这边是冬天，北街这边是夏天啦!直到这时，南街人才会说：“哈，冬天多好呵!冬天可以穿皮袄，喝烧酒，吃火锅!”北街人也马上改了口：“哈，夏天才美呢，夏天可以打赤膊，喝冰茶，吃西瓜!”

[小学寓言故事作文3篇

齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。

一天早晨，邹忌起床 后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？”

他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”

邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”

他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”

第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”

邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。

恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交 谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上，邹忌躺在床 上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”

这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。

两只雉鸡，一只金尾，一只红尾。它们同年同月同日出生在一个巢里，又被同一个猎人捉回家，关在同一个鸟笼里。

猎人家的鸟笼小得可怜，但金尾雉每天坚持在笼中操习飞行动作，把一双翅膀练得强劲有力。

红尾雉却天天饱食终日，把身体养得臃肿不堪。

金尾雉规劝道：“咱们都是鸟类，是鸟类就应该学会飞行的本领啊！”

“飞行？”红尾雉冷笑一声，“关在笼子里，往哪儿飞？还是趁早死了那条心吧！免得白费劲。”

金尾雉无奈地摇摇头，自管扇动着翅膀继续操练；红尾雉则又垂下眼帘，独自舒舒服服地晒太阳。

有一天，调皮的小猫把鸟笼打开了，金尾雉凭着一对强劲有力的翅膀，迅速冲出鸟笼，飞回了山林；而红尾雉想飞却飞不动，仍被关进了鸟笼。

红尾雉到底明白了：要想不错过稍纵即逝的机会，必须具备抓住机会的本领。否则，即使机会临头，也会白白地错过。

编动物寓言故事【篇一】

从前，有一只小白兔。它跟别的动物没什么区别，也有一双乌黑的大眼睛。可是有一次发生了一件事情，使得小白兔乌黑的大眼睛变成了红色。

有一天，小白兔蹦蹦跳跳地去公园玩，当它走到半路时，看见有一群小动物围在一个角落里七嘴八舌地议论着。小白兔觉得很奇怪，就小心翼翼地走到它们的后面，竖起那一对长长的耳朵认真地听了一会，原来小动物们正在嘲笑自己的那条毛茸茸的短尾巴。

猴子笑嘻嘻地说：“小白兔的那条短尾巴都不能像我一样在树上荡秋千。”

松鼠有接着说：“对呀，对呀，也没有我的尾巴软，我可以当被子，它连当个枕头也不行，哈哈哈。”

听着大家伙的议论，可把小白兔给气坏了。它忍无可忍了，全身的毛发都竖得笔直，眼睛瞪得圆溜溜的，张开三瓣嘴气呼呼的大声到：“你们有完没完啊，我的尾巴短又怎么样，我不需要你们来管我。”动物们见小白兔在后面，拔腿就跑。过了两三分钟，小白兔的眼睛突然变红了，原来小白兔刚才生气，把眼睛里的红细胞给气炸了。所以眼睛才变成红色了。

因为生气导致小白兔的眼睛变成了红色，所以大家在生气时要想一想，要学会静心、要懂得分析，可千万别学小白兔哦！

编动物寓言故事【篇二】

在一个原始森林里，一条巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒，巨蟒看着豹子，各自打着“算盘”。

豹子想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭巨蟒。

巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭豹子。

于是几乎在同一时刻，豹子扑向了巨蟒，巨蟒扑向了豹子。

豹子咬着巨蟒的脖颈想：如果不下力气咬，我就会被巨蟒缠死。

巨蟒缠着豹子的身子想：如果不下力气缠，我就会被豹子咬死。

于是双方都死命地用着力气。

最后，羚羊安详地踱着步子走了，而豹子与巨蟒却双双倒地。

猎人看了这一场争斗甚是感慨，说：“如果两者同时扑向猎物，而不是扑向对方，然后平分食物，两者都不会死;如果两者同时走开，一起放弃猎物，两者都不会死;如果两者中一方走开，一方扑向猎物，两者都不会死;如果两者在意识到问题的严重性时互相松开，两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。”

生活中的悲哀也常常由此而起。

鼯鼠掌握了五种技能：飞翔、游泳、爬树、掘洞和奔跑。它很自豪：谁还像我这样多才多艺?然而，人们还是把它与弱小动物排在一起，归入松鼠科，鼯鼠为此愤愤不平：“胡闹!松鼠算什么东西，我可是动物中的全才!”

正说着，突然出现了一只老虎，鼯鼠吓得魂飞魄散，撒腿就跑，它用尽力气跑了半天，老虎几步就追上来了。它慌忙爬上一棵树，不料金钱豹又蹿了过来。情急之中，鼯鼠张开四肢飞到空中，但是，它的“翅膀”并不能像鸟一样扇动，眼看着一只雄鹰很快就要抓住它……鼯鼠“扑通”一声钻进水里，一只水獭又箭一般地向它扑来。

鼯鼠狼狈地爬上岸，想掘洞藏身。水獭追来，没费吹灰之力，就扒开了它的洞穴，把它抓在手中。

鼯鼠浑身颤抖不止，后悔不已：“拥有一身平庸的本领，不如掌握一样过硬的技能啊!”

玉器和瓦罐

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如那里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“能够。”

于是，堂谿公因势利导，之后说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，十分卑贱，但因为它不漏，却能够用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一齐密谋策划的计划、方案，韩昭侯都留意对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自我在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心理解意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

神睡醒后，睁眼看看人间，似乎与从前大不一样了，看见下方有一群人在争吵。

神下来问：“你们在争什么?”人们说争幸福、争公道。神说：“你们都别争了，我成全你们每人一个心愿。”

一个女人说：“我是明星，请让我不整容也能永葆青春美丽!”

神问：“你多大了?”明星说：“50岁。”神说：“你先去一边等等!”心里惊叫：人间可以50岁年龄20岁客颜了。还不知足。帮不了。

一个男人进来问神：“咱商量一下，我把我的财富给你一半，你一定要成全我一个心愿!”

神震撼：人间已经有敢和神私下交易的人了!问：“你有多少财富?”男人说：“400多亿吧!”神一时没反应过来，他记得人间财富最多是用万来计的，现在奔亿了?400亿——算算人类花销，一万人一辈子也花不完哪，还有啥心愿?问：“你有啥心愿?”男人凑近，很不好意思地小声说：“我想要件隐身表。”神纳闷：“难道还有你用钱做不到的事?”男人羞说：“许多事是不能让人看见的。”神看男人表情就讨厌了，说：“你先去一边等等吧!”心里疑惑：如今富人做的都是鬼事?

一个女人进来扭捏半天才说：“俺啥都有，只有一样怎么也得不到。求你了，让俺找到爱情!”神看女人那妖精样儿，觉得应该跟爱情不沾边，就问：“你爱过几个男人?”女人说：“大约三十多个吧。爱过俺的男人，那就更多了，不过，严格地说都不是爱情。爱着爱着就变味了，爱情真的很难找……”女人还没诉完。神就让她一边待着去了。从前这样的女人至少是自觉的，不好意思再提爱情二字，这人间到底是怎么了?

一个男孩进来就大叫：“让我穿越!”神问了半天才明白是怎么回事，同上处理，神也没能力穿越过去未来呀!

一个女孩进来就哭泣：“我怀孕了，救我!”神大惊：“你几岁?”“11岁。”“是谁干的?”“男朋友……”“你……一边等等吧!”

神害怕了。人们提出的心愿他一个也成全不了，就算可以成全也不能成全，那样人间也就不再是人间了。他想来想去只有逃离。神逃往空中，再往下看时，看到那排队要成全心愿的人越来越多，队列长到无边无际，可是也有人不去排队。神看见一个女人上到很高一座大楼的楼顶，一步步往楼边缘走——这是要跳楼!宁肯跳楼也不求神?

神下去救了女人，对女人说：“你不要跳楼。我可以成全你一个心愿!”

女人说：“你成全不了!”

神说：“你说说看。”

女人说，她10岁的女儿得了很难治的病，需要50万元女儿才能活下去，但她和老公一辈子也挣不来50万元……

神大声说：“我成全你!”

女人说，晚了，女儿已经死了，而且，她在医院里看到了太多的悲惨。许多人就因为没钱眼睁睁看着亲人疼痛死去……她觉得人间有太多的疼痛她无法承受。只有跳楼。

神说：“奇怪了，这人间怎么成了这样?有心愿的我成全不了，没心愿的我也成全不了，要我这神还有啥用?”

神从楼顶跳了下去。

从前，有一个森林，那里住着一个猎人和一群小动物。那位猎人又蠢又坏，常常在森林里布下网。

一天早上，猎人又在森林里布下网。然后，藏在网的不远处，过一会儿从树林里窜出了一只野兔，那只野兔蹦蹦跳跳地来到猎人布下网下面。因为野兔不知道猎人布下圈套，所以，直朝圈套走去。接着，东瞧瞧，西看看。想找好朋友玩。过了一会儿猎人看见野兔不走了，就用力一拉刚刚布下的网。就这样野兔被捉到了。野兔在网里大声地对猎人说：“猎人，请你放了我吧！我可以答应你一个要求。”猎人说：“小野兔，你答应我这个要求，我就放了你，你听着，我要你一星期之后，交出一百只兔子。不然的话就对你不客气了。”小野兔想了想说：“好啊。”然后飞快地跑回家去了。当它跑回家时已经是中午了。野兔气喘吁吁地对妈妈说：“妈妈，今天我被猎人捉走了，猎人要我一星期之后交出一百只兔子，不然就对我不客气。但是，妈妈，你不用担心，我已经想好办法。”说完就将自己想的办法讲给妈妈听。妈妈听了高兴地说“好！就这么办。我们的孩子太聪明了。”当天晚上，野兔妈妈把自己孩子的想法告诉野兔爸爸，野兔爸爸说：“好吧。”野兔爸爸说完就叫了野兔家族的所有成员在森林的一个角落集中，然后也把自己孩子的想法说给了野兔家族的成员们听。成员们听了都同意了。第二天早上，野兔们都开工了，它们一直工作了四天，然后，小野兔们从成员中选出一百只强壮的兔子，让它们星期天早上在森林的一块空地里集合。直到星期天中午，猎人才来。它一看见一百只兔子就飞快地跑过去拿。可是，刚走了一半路，猎人就掉到山崖下去了。原来，小野兔的妙计就是这样的：小野兔在森林的一块空地前五十步外挖了一个直通山崖下的洞，然后铺上草。这样猎人就不知道了。接着把这个消息告诉小动物们，让他们不要到那儿。野兔们一听见小野兔的妙计成功了，都送了许多礼物到小野兔家。

就这样，小野兔救了自己。其他猎人听了这个消息后，也不敢捕杀小动物们了。

两年前，我在一大型企业供职。有一次，单位请了一位北京大学的教授给全体管理人员讲授"企业的可持续发展战略"。讲授之前，教授向我们提出了一道有趣的考题：

"很远的地方发现了金矿。为了得到黄金，人们蜂拥而去，可一条大江挡住了必经之路，你们会怎么办?"

教授刚说完考题，会场就热闹起来，有人说游过去，有人说绕道走。但教授却笑而不语。良久，教授才严肃认真地说："为什么非要去淘金，为什么不可以买一条船搞营运，接送那些淘金的人，这照样可以发财致富!"

全场愕然。教授接着说："人们为了发财，即使票价再贵，也心甘情愿买票上船。因为前面就是诱人的金矿啊!"

我们茅塞顿开。

其实，对于生活中的许多问题，当我们无所适从时，为什么不能换一种思维?是的，在智者眼里，困境往往意味着一个潜在的机遇，只是我们未曾想过。

一次，野火烧山，黑烟冲天。凤凰带领百鸟前去救火，远远地看见一只白色羽毛的无名鸟，边飞边喊：“着火了，快快救火。”它呼喊着，首先冲向烈火。

树下的刺猬，慌慌张张地向洞里钻，说：“谁愿救谁去，我逃命要紧。”

无名鸟叼根马尾松，拼命地扑打疯狂的山火。它心里只有一个念头：“豁出命来，也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴扑向熊熊的烈火，可是，无名鸟的羽毛被烧焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身边有股火苗又慢慢燃烧起来，它忍痛滚过去，用身子压灭了。无名鸟也因此牺牲了。

浓烟冲进地洞，呛得刺猬直咳嗽。它受不住了，钻出地洞，蜷缩着身子，头也不敢伸出来。

凤凰和百鸟飞过来，扑灭了山火。那时，森林里浓烟翻腾，空气里充满了焦臭味儿。凤凰望着雾腾腾的森林，从身上拔下几根金光灿烂的羽毛，说：“谁能把无名鸟和刺猬的生死情况弄清楚，这羽毛就给谁。”

“哇哇，我先去。”乌鸦抢着飞下去，找到无名鸟的尸体，它用喙（chui）扒扒，见无名鸟已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫唤。乌鸦飞回来，说：“我看清楚啦，无名鸟早已死去，刺猬却还活着。”

凤凰好像没听见，说：“谁去看看呢？”

“我去。”喜鹊滑翔到地面，它踩了刺猬一脚，来到无名鸟身旁，用爪子在地上刨了一个坑，把无名鸟埋葬了，还把无名鸟用来扑山火的松枝，端端正正地插在坟头，一切办妥贴了，才飞到树上，说：“我看清楚了，无名鸟还活着，刺猬早已死了。”

凤凰点点头，把金色的羽毛交 给了喜鹊。

“哇哇！”乌鸦带着哭音，说：“凤凰啊，您奖励错了啊！”

“没有！”凤凰看着百鸟，说，“大伙应该知道，无名鸟为集体利益而死，虽死犹生；刺猬为个人利益而生，虽生犹死。”

“轰！”凤凰的话音未落，无名鸟的坟墓上，红光闪闪，彩气腾腾，一只新生的无名鸟飞向天空。凤凰和百鸟赶紧上去迎接它。喜鹊把金光灿烂的羽毛捧了送给它，说：“无名鸟啊，你是我们的英雄，这荣誉应当归于你。”百鸟立刻给无名鸟的翅膀插上这金色的羽毛，从此，它比以往更加美丽，人们就叫它金翅鸟。凤凰、金翅鸟和其他鸟儿，快乐地在蓝天翱翔，欢呼歌唱，其乐无比。

刺猬仰头一看，满脸羞愧，一头钻进地洞，从此，它只好在百鸟休息了的深夜出来找点吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。

直到今天，金翅鸟还受到人们的喜爱。

猴子现巧遭祸

一群猴子住在江边的一座山上。这座山飞瀑流泉，树木繁茂，风景十分秀丽。每年春天过后，满山遍野都长着野果。说不清是什么年月，一群猴子来到这山上安家落户，从此以后，一直过着不愁温饱、悠然自得的生活。

有一天，吴王带着随从乘船在江上游玩，当他在江两岸的奇山异峰中发现这风景秀丽的猴山时，感到异常兴奋。吴王令随从在猴山脚下的江边泊船，带领他们下船登山。

山上的猴子们往日的平和与宁静，突然被这么多上山来的人打破了。猴们面面相觑，它们吓得惊慌失措四下逃走，躲进荆棘深处不敢出来。

有一只猴却与众不同，它从容自得地停留在原地，一会儿抓耳挠腮，一会儿手舞足蹈，满不在乎地在吴王面前卖弄着它的灵巧。吴王拉开弓，用箭射它，这只猴子并不害怕，吴王射过去的箭都被它敏捷地抓住了。吴王有些气恼，便命令随从们一起去追射这只猴子。面对这么多人射过去的箭，猴子难以招架，当即被乱箭射死。

吴王回头对他的随从们说：“这个猴子，倚仗自己的灵巧，不顾场合地卖弄自己，以至于就这样丢掉了自己的性命，真是可悲。你们都要引以为戒，千万不要恃才傲物，在人前显示和卖弄自己的一点雕虫小技。”

智慧的人知道藏而不露;有了一点点本事就喜欢卖弄的人是愚蠢的。他们不是弄巧成拙被人笑话，就是最终落个失败的下场。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，下面是小编整理的寓言故事大全，欢迎阅读!

一、情况不同

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”

秘诀：立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!

二、靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

三、鲨鱼与鱼

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了。实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着，它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去。

四、神迹

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

启示：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

五、神迹

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要?”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么?”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”

我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

六、相信自己是一只雄鹰

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。 这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。 主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来!

秘诀：磨练召唤成功的力量。

七、五枚金币

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。

秘诀：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。

八、扫阳光

有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。 等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么?”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢?”

秘诀：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

九、一个蜘蛛和三个人

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来…… 第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。 第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。 第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

秘诀：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

十、让失去变得可爱

一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢!”

秘诀：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。

“闭月羞花”说的是杨贵妃和貂蝉的美貌。三国时期，汉献帝在位的时候有个“闭月”般的美女。她是一位歌妓，歌喉美妙，舞姿更是一绝。有天她在拜月，可能是祈求爱情、婚姻、家庭幸福，又或者是求国泰明安。这是他的父亲王允走过来，感叹道“我的女儿真是美啊。”虽说是女儿，其实貂蝉只是他培养的歌女，但把她当成自己的亲生女儿来看待。对着明晃晃的月亮，王允说到，“我的女儿要是跟月亮比美，怕是月亮也比不过了吧！你看，月亮比不过你，都躲了起来。”

唐朝开元年间由于杨玉环的美貌被选进了宫里伺候唐明皇。当上贵妃的杨玉环背井离乡特别想家。有天她去花园散心，看到满园怒放的鲜花，再想想自己，感慨万千。对着一朵盛开的花儿说，“花儿，花儿。你每年都开放地那么艳丽，我呢，我什么时候才能回到自己的家呢！”刚刚一摸花，花朵就垂了下来，呈害羞状。美得花都害羞了，这就是羞花般的杨贵妃。

《战国策楚策一》讲了一个先秦时代寓言故事“狐假虎威”。老虎想要吃东西，于是就去找各种的野兽。抓到了一只狐狸就想吃它。狐狸慌忙地说，“大王，等等。您不敢吃我！我是上天派来的，作为地上各种野兽的头。如果今天你吃了我，那就是违背上天的命令！我知道你会不相信，这样，我们去森林里走走，你看看会发生什么事情。好吧，我走在你的前面，你跟在我后面。看看各种野兽看到我还有敢不逃跑的吗？”老虎觉得狐狸说得对，就跟他一起走。见到野兽看到了狐狸就真的跟狐狸说的一样都跑了！原来老虎不知道其实野兽们怕得逃走不是因为狐狸而是害怕自己！

一.话说寓言导入

1.你们都知道那些寓言故事?(揠苗助长、自相矛盾、画蛇添足、守株待兔、郑人买履、掩耳盗铃、南辕北辙等)

2.齐读它们，想想这些寓言故事都有那些共同点?(语言简练、故事情节简单、故事中的人物都很愚蠢、都告诉我们一个深刻的道理等等)

3、寓言是文学作品的一种体裁，常常带有讽刺或者劝戒的性质。寓言原来是民间的口头创作。世界上最早的寓言式《伊索寓言》，我国春秋战国时代寓言已经相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时相当流行的寓言作品。“刻舟求剑”其中的寓言故事之一。选自战国《吕氏春秋》

4、读课题，说对课题的理解。

二、初读寓言感知

1、这则寓言故事是古代文言文，请小朋友试着读读。(抽生逐句读，注重评价读准与否)

2、把课文中的生字、难字认识了，课文就能读得更准确了!(遽-赶紧、契、矣、岂-下面是自己的己)

3、生字回到句子里，看看读得怎样?(读句子——遽契其舟、舟已行矣、不亦惑乎!岂不是太糊涂了吗?)、

4、把这些句子送回课文里，又读得怎样?(自己练读，抽生读课文)

5、文言文要读慢些，还要读出停顿之美来。(师生共同读完全文)

三、品读寓言感悟

1、文言文每句话具体都讲了些什么呢?请结合课文下方的译文理解。

2、老师读文言文句子，请小朋友用译文里的话告诉我是什么意思。(老师读句子，学生说意思。)

3、请一个同学读译文，大家一块告诉他是哪句文言文。

4、让我们走进每个句子，看看其中的有些字具体是什么意思?(老师圈字，学生结合译文理解这些字是什么意思。)

5、老师由句到字抽问学生，并板书在黑板上。

6、像这样同桌互相考考。

7、其实在文言文里，同样的字在不同的句子里也有不同的意思。比如(楚人有涉江者、从其所契者入水求之)中的者，(是吾剑之所从坠、从其所契者入水求之)中的之。

8、结合文后的译文，同桌商量商量分别是指什么意思。

9、“舟止，()从其所契者入水求之。”这个括号里省略了谁?

10、文言文的语言是简练、简约、简洁的。

四、赏析寓言深化

1、楚人刻舟最后能求剑成功吗?为什么?再找文言文中的原句告诉我们。(舟已行矣，而剑不行)齐读

2、所以，“求剑若此”，是求不到剑的!

3、你觉得文中的楚人是个什么样的人，给他取个名字。(——者)

4、作者又是怎么评价他的呢?找出来读读。(不亦惑乎!)岂不是太糊涂了吗?意思就是“是太糊涂了!

5、你最想对这个糊涂的楚人说点什么呢?

6、带着我们的体会再读读这个课题(齐读课题)。

7、寓言故事“刻舟求剑”，讽刺了那种办事愚蠢，不知道变化的人。

8、带着我们对课文的体会，再读文言文，注意读出文言文的停顿之美!

羽毛未丰，指小鸟的羽毛还没有长全。比喻尚未成熟或力量还不够强大。

战国时期，苏秦到秦国去，想劝说秦国征伐六国，称霸天下。可是，秦惠王对他的意见不感兴趣，说道：“现在的秦国，就好比一只羽毛还未长全的小鸟，如果硬要展翅高飞，必定会遇到灾祸。先生从很远的地方来到我国，对我进行开导，我表示感谢。可是，关于争霸称帝的事，还是以后再说吧。”

苏秦不愿意就此离去，于是给惠王上了十多次奏章，说明争霸的重要性。可是，秦惠王对他的意见越来越反感。这时，苏秦的资财也耗费光了，只得垂头丧气地回家去了。

蚂蚁先生的网恋

蚂蚁先生喜欢上网，其实他上网也没做其他的，只是在QQ里聊天，当然，聊天的对象大都是异性。只是到后来，蚂蚁先生碰到了某小姐姐，便不再与其他的MM们聊了。

蚂蚁先生与这位某小姐一“见”如故，在网上，真是“话逢知己千句少，只恨手少打字慢”。

找到感觉的蚂蚁先生知道自己喜欢上，不，应该说是爱上了那位某小姐。只是他还不知道对方是何身份。

蚂蚁问对方，可对方反问，你希望我是什么身份？

现在的动物王国里，跨“类”婚姻多得是。所以蚂蚁先生答道：什么都行，爱情能超脱一切界限。但他又迅速补充了一句：可绝对不能是人。

为什么？

人是什么东西啊？你不想想，要是我的朋友们知道我和一个人谈了恋爱，岂不笑死我？

---当有人自以为人时，殊不知，投在他背后的目光常常是瞧不起，甚至不屑一顾的。

屠龙之技：做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

随珠弹雀：考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。

鹏程万里：坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

望洋兴叹：人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

鲁侯养鸟：劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

老汉粘蝉：凡事必须专心致志

孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！

”驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！”

解析：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。古人说的精诚专一，确实是我们做事的基本态度。

匠石运斧：学会合作

楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”

解析：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。

猴子逞能：无论多大本领，切不可骄傲

吴王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看见了，都惊慌地四散逃跑，躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子，却洋洋得意地跳来跳去，故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭，那只猴子被射死了。

吴王回过头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀自己的灵巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示骄傲，以至于这样死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀！”颜不疑回去以后，就拜贤人董梧为老师，尽力克服自己的骄气，远离美色声乐，不再抛头露面。过了三年，全国人都称誉他。

解析：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。

邯郸学步：人不能妄自菲薄

赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

原文：“寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”（《庄子·秋水》）

解析：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。现在我们的社会上，邯郸学步的事情随处可见。看到西方的东西好，马上去学，老祖宗留下来的宝藏却不去问津，甚至以之为过时的迂腐教条，岂不是邯郸学步吗！

防冻手的药：要用不同的眼光，从不同的角度看问题

宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”

那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊。

解析：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

东施效颦：一定要对自己有信心

西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

解析：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

触蛮之战：争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

朝三暮四：形式有多种，本质只有一种

有一年粮食欠收，养猴子的人对他的猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样?”

这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”

养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”

这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

解析：朝三暮四阐述了这样一个哲学道理，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。人们总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。

最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。

庖丁解牛：实践出真知

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。

依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!

技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!

因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。

楚王聘庄子为相：宁可自由地活着

楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫（官名）去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。

庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵！”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。

不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。

呆若木鸡：深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

与惠施论鱼：不要把自己的学说强加于人

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢？”

解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。

在课堂上，我学会了两则寓言，它给我的感悟很大，也成为了我的指明灯

其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配拥有而拥有，就会生出得失之患，拥有了不一定幸福，有时放弃也是智慧。其实，做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会有放弃即得利益的。

还有一则故事，也让我感受深刻—《落难王子》：因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的，世上也没有不可忍受的苦难，人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。

我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时，希望厄运不要到他头上，但是，厄运总会到的。当他承受了厄运时，他有了对人生的感悟!

每个人都要承受厄运，而且每个人都承受的了，就像王子所说的：“只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了”我希望每个人都要珍爱自己的生命，勇敢面对厄运!