负隅顽抗的褒义转换推荐20篇

“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸳，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。

武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。

到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”。其贬义之称，最早见于明末陈汝元所著《金莲记》一书。清代以后，“衣冠禽兽”一语遂用做贬义，泛指外表衣帽整齐，行为却如禽兽的人，比喻其道德败坏。

正如自然界中的花开花落，变化无常一般，人类社会中施教者与受教者的角色也会发生转换。

自古以来，人们往往习惯于年长者做施教者，年轻人做受教者的状态，这种状态的存在是必然也是极为正确的，因为长辈们丰富的知识储备和人生阅历对晚辈们来说是一笔极为珍贵的财富。汲取前人智慧以更快更好地成长，这不正是人类得以不断发展进步的重要原因吗?

但是年轻人的智慧在不断增长，那么他们超越长辈的那一天的到来就显得无比的正常和自然，这一点在迅速变化的当今世界更易实现。因为当代的社会氛围能让年轻人具备创新的活力和勇于进取的精神，浩瀚的书籍与包罗万象的网络世界更是能最大程度地扩充他们的信息渠道。这样，当年轻人的知识水平高于年长者之后，施教者与受教者间的角色转换方有发生的可能。

然而角色转换考验的不仅仅是知识水平的高低，还是双方的心态。为此，年轻人应当有不惧权威的自信，不因对方是长辈便畏首畏脚;年长者不可刚愎自用，羞于放下身段，应尊重知识、能者为师，正如韩愈所说的：“无长无少，道之所存，师之所存也。”

当年轻人与年长者间的知识水平高低完成转换，心态也调整好了的时候，进行施教者与受教者的角色转换变便如顺水推舟的轻巧、容易。

事实上，人们无需为角色转换的发生而忧虑、抗拒，因为这种转换带来的结果可用两个字概括，那便是“双赢”：年轻人成为了施教者，使他们拥有了展现自我、实现人生价值的舞台;年长者成为了受教者，能得到更多新知识，了解新事物。“双赢”不正是当今这个追求效率的时代所崇尚的吗?

而一味排斥角色转换则会带来惨痛的后果，这一点若是放到国与国之间能显得更有震撼力。清朝时，统治者仍沉溺于天朝上国的美梦，不愿以五千年长者古国的身份向年轻的欧洲列国学习，当时即便是英明的康熙皇帝对英国使节呈上的战舰、新式火炮模型也不屑一顾。有谁能想到百余年后，英国正是靠这些坚船巨炮率先轰开了中华的国门，动摇了清廷的根基?不愿放下自矜的身段学习先进文化，那么只会被掌握先进文化的后来者摧毁。

施教者与施教者的角色转换之间，带来的可能是人生的新篇章，可能是历史的新纪元!

一早起来打开电脑，在当天一期网上读报的多媒体报刊上，一段十分熟悉的文字闪现在眼前，“丹山梯田也壮美”！ 这不是两天前发出的一组旅游摄影作品的图片标题吗？怀着一种复杂的心情，我迫不及待的将登载的文图细细翻看了一遍：没错，作为一种新的选择尝试的劳动成果，居然又一次得到了编辑老师的肯定。

远离工作的羁绊，逐渐淡出人们的视野，行将开始去过一种退休老人的新生活，一直以来对事物充满好奇、对生活充满幻想、对事业充满执著，如今已经不再年轻的我，似乎总是有些不太适应，总感觉这一切都来得太早了一些。

而生活原本就是这样。一个平常而普通的人，随着年龄的增长，慢慢地会告别工作，离开岗位，开始夕阳无限好的绚烂生活，因此，需要不断去调节坐标，需要不断地更新观念，需要不断去充实和完善自己。只有坦然面对，才能快乐的生活；只有放弃杂念，才能过好未来时光的每一天。

过去很长一段时间里，由于工作的性质，不免要与一些新闻媒体交往接触，也偶要豆腐块之类的“新闻”类稿件刊登在一些刊物上，然而，一旦离开了特定的时间、特定的场合、特定的环境，尤其是在“新闻素材”少之又少的当下，继续去撰写“新闻”豆腐块就失去了原本意义。

于是，我试着以另一种视角，另一种理念，涉猎一个从未经历过的领域，去品读自己所见所闻，宣泄自己的喜怒哀乐，感悟世间的公平正义。或许，这就是新的环境下的一种新的生活，它，用不着去担忧，不需要去忌讳；想到了什么，见到了什么，有话便说，有感就发，好生快意。

每个人有每个人的活法，而快乐的生活对我而言比什么都重要。诚然，一幅带有个人创作性质的摄影小片，或者一篇富有纪实类的个人随笔得到认可，说明不了什么。但是，对于将要进行新的角色转换、正在探索一种新的生活尝试的我来说，无疑是一种鞭策，是一种鼓励。

未来，任然春光明媚，生活，依然丰富多彩。只要自己生活快乐，比什么都重要。

[感悟角色转换的作文

在德国，有一个造纸工人在生产纸时，比小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。 正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

负隅顽抗出于 先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”含贬义;比喻依仗某种条件顽固抵抗或垂死挣扎。

一、词语释义

【成语】： 负隅顽抗

【拼音】： fù yú wán kàng

【解释】： 负：依靠;隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。

【出处】： 《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

【举例造句】： 最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。 ★徐海东《奠基礼》

【近义词】： 负险固守

【反义词】： 束手待毙、束手就擒

二、典故

《孟子·尽心下》：“齐饥。陈臻曰‘国人皆以夫子将复为发棠殆不可复。’

孟子曰：‘是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎(yú)，莫之敢撄(yīnɡ)。 望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。’ ”

注释：

(1)晋：周代国名，在今山西和河北南部一带。 冯妇：晋国人，姓冯名妇。

(2)卒：完毕，终了，这里引申为“后来”。 善士：善人。此处指行善，不再杀生。

(3)之：往，到。

(4)负：仗势，依靠。 嵎(yú)：古时通“隅”，角落。

(5)莫：没有(人)。 撄(yīnɡ)：接触，触犯。

(6)趋：古时慢走叫步，快走叫趋。

(7)攘臂：卷起袖子。

(8)士者：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。

战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻(zhēn)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重地说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。 冯妇是晋国的猎手，善于和老虎搏斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。 有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来，经过一场拼搏，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他，可是一些读书人却讥笑他。

“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠;“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗。

被人追赶的老虎，逃到了山的角落里，背靠山角，借势回头反扑追捕它的人。成语“负隅顽抗”由此而来。比喻敌人被追赶到无路可逃的时候，态度顽固，抗拒投降;也比喻有人干了坏事被揭穿后，死不认账，狡辩抵赖。

成语“再作冯妇”，也是从这个故事来的。故事中说冯妇又干了一次自己说过不再干的打虎事情。今天这个成语有两种用法：拿来说自己，有受人嘱托，不得不再干的意思;拿来说别人，含有讥讽别人旧习难改，说话不算数的意思。

【出 处】先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

【示 例】李存葆《高山下的花环》：“扼守在堑壕中的敌人想负隅顽抗，我们劈头盖脸便是一顿猛扫。”

当代康笑胤《思君赋》：她含情脉脉地对他说：“打消你寻花问柳、追莺逐燕的主意，在我训练多年的情将意卒面前，莫再幸福地挣扎，甜蜜地逃跑。你须知，负隅顽抗的下场，是被我罚去客厅跪搓衣板。”

时光倒转，1995年，我降生，母亲的生活中多了一个角色，她也完美地完成了从贤妻到良母的转变。她牵着我的小手，告诉我“一寸光阴一寸金”，告诉我“年华一去不复返”，告诉我“光阴易逝，岂容我待”。于是，我跟随在她的身后，慢跑，加速，奔走于时间的每一个罅隙。我明白，她在引领我快节奏的生活，先人一步。

而今，母亲似乎什么也不缺了，但她依旧奔走于匆忙的城市。早晨一睁就下地忙碌，傍晚一回家就冲进厨房，晚上一上床就呼呼大睡，在她看来，日子忙碌而充实，但我隐约觉得，这不该是她想要的，应有的生活。

“妈，你不能停歇会儿吗？别这么折腾自己，咱们吃饱穿暖就够了。”我对母亲说。

正挑着毛衣的母亲抬起头，满是疑惑：“你不忙行不吗？读书不要钱？买房不要钱？真幼稚。”

我一时无言以对，我的世界远不止眼前的苟且，还有诗与远方，那是她无法理解的，一种她所谓的随波逐流，老无所依的生活。时间仍在，是我们在飞逝。她不懂，更看不惯生活中慢慢吞吞的我，早晨赖床，晚上回家不抓紧做作业。其实我只想在床上冥想片刻，在严重的负荷下悄悄喘一口气。

我坚持我的：欲速则不达；她坚持她的：浪费时间便是浪费生命。

直到那个午后，我们端坐在电视前，享受片刻的清闲。电视里进述美女漫画家夏达慢条斯里的生活。母亲自然是闲不住的，看了两分钟便起身。“妈，鸦有反哺之恩，羊有跪乳之德。我现在还无可回报什么，您就和我坐下放松一会嘛！”母亲愣住了，停顿，转身，缓缓坐到我身边。

90后，漫画家，瘦弱的女子。她走动于纸上，慢条斯里却又执着自我画笔。

“我就是一个慢吞吞的人，同时我也希望人们能和我一样，慢慢的生活，欣赏生活。”她缓慢也说道。身后的屏幕放映着她平日静静生活的照片。平静而从容。

母亲眼里闪过一丝喜悦。平日里从未有过的欣喜，期待，像孩子一般。她盯着电视屏幕，时而偷望我一眼，笑而不语。那一刻，母亲仿佛不再是她以前那个角色，她的理想与心境依然是少年模样，永远理所当然，永远光芒万丈。

日子仍旧是那样，城市依旧是想象中那般喧嚣，匆忙。而家里的气氛正悄悄转变着。母亲不再时刻劳碌了，她会在月下品茶，在公园漫步，甚至在我发呆时坐在我身边陪我谈心。

我仍旧扮演着那个角色，她也不曾离场。只是角色已无须转换，她的爱倾注在我心里，我的思想也已植入她的脑海。

一、【反义词】

束手待毙、束手就擒

二、【基本解释】

【解释】：负：依靠;隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。

【出自】：《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

【示例】：最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营～，死不投降。

◎徐海东《奠基礼》

【语法】：连动式;作谓语、定语;含贬义

三、【英文翻译】

1.(of an enemy or robber) fight stubbonly with ones back to the wall;continue to put up a stiff resistance;fighting with ones back against a corner;make a last-ditch fight ;

四、【短语造句】

1. 敌人企图负隅顽抗，但却损失惨重。

2. 敌人负隅顽抗的 可能性是不可不加考虑的。

3. 你还在负隅顽抗，

4. 走私犯负隅顽抗，但最后被抓获，送进监狱。

5. 敌人负隅顽抗的可能性是不可不加考虑的。

6. 日军负隅顽抗，甚至切断海军的登陆线，企图同归于尽，加上美军司令判断错误，令战况更见危急

五、【详细解释】

凭恃险阻，顽固抵抗。 陈残云 《山谷风烟》第三三章：“他可能装死躺下，也可能负隅顽抗。不管他耍什么花样，都要制服他。” 李存葆 《高山下的花环》八：“扼守在堑壕中的敌人想负隅顽抗，我们劈头盖脸便是一顿猛扫。”

“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠;“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗。下面是关于负隅顽抗的成语故事，快来看看吧!

这个成语来源于《孟子.尽心下》，则之野，有众逐虎。虎负蜗(即隅)，莫之敢樱。

战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻(zhen)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重地说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”

孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”

接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。

就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来，经过一场拼搏，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他，可是一些读书人却讥笑他。

有时候，你是否会感叹楚天广阔，而自己却寸步难行？有时候，你是否会悲戚他人凌云高飞，而自己却处处受缚？

明明自己是深深植于大地的树，却羡慕鸟兽能自行奔走。当梦想与现实判若鸿沟，是痛苦抱怨，抑或卑微瑟缩？皆不可取，只需转换思维，你便可迎向属于你的万里长空。

现在许多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所谓的宿命，认为所有的一切从来如此。难道这世间注定有一些人要面临永无黎明的黑暗、深不可测的崖谷吗？但我们都知道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的玄机。有时候，只需转换一下思维，问题便可迎刃而解，绝境亦可变为佳境。如今大热的慢调王子李健也曾经迷惘过。在“成名要趁早”的欲望狂流的裹挟下，他那缓慢悠扬的歌声也曾被世界的杂音所掩盖。看不惯娱乐圈的做派，他开创自己缓慢而精致的创作，终于走上神坛。这不是偶然，而是他转换思维，肯定自己，坚持原则，最终为狂热的娱乐界带来一阵清风。而对于不善进取的人来说，精湛的技能固然是一笔财富，但如果囿于这扇门内，只专注于日复一日的技能训练，而不懂得转变思维，势必无法取得更大提升。千万别让别人羡慕的长处变成一扇门，一扇关住自己的守旧之门。

转换思维，要反求诸己。三毛曾经说过：“唯有自渡，其他人爱莫能助。”不卑不亢地审视自己，才能结合自己的特点做出最适合自己的判断。动画大师马克宣正是如此。20世纪中后期，中国动画受到了高高在上的前苏联风格的熏陶，所有人都推崇前苏联风格。而在此时，马克宣将目光转向了传统文化，最终用虚实的意境与空灵的画风将中国动画带入了水墨时代，从而攀上了艺术的高峰。因为逆境，所以滋生出改变的勇气；因为自信，所以才有转换思维的动力。不依靠他人，不怨天尤人，反求诸己，转换思维，前路广阔。

海德格尔有言：“向死而生，唯有死亡的气息才能让我们感受生的迫近。”逆境不是绝境，只要转换一下思维，我们也许就会发现一片新的天地。贫穷不可怕，苦其心志、劳其筋骨反而能锻炼人的毅力；处处受阻不可怕，这倒给我们一个审视人生、反思自我的契机；“宿命”也不可怕，只要我们借此机会成功转型，便可迎来更大成功，石川小百合不正是如此吗？

转换一下思维，你是否发现，逆风的方向，更适合飞翔？

人生如梦，岁月无情，人活着其实是一种心情；穷也好，富也好，得也好，失也好，都是过眼烟云。记得在一本书里，我看到这样的一个故事，看后很受启发。

一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这支咖啡杯的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，这时学生中不断发出惋惜声。

教师指着咖啡杯的碎片说：你们一定对这只杯子感到惋惜，可是无论你怎样惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事情时，请记住这支破碎的咖啡杯。

这是一堂成功的素质教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它，学会转换自己低落的情绪。

天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在世上谁都难免要遇上几次不幸或者难以改变的事情。这个世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事却无法抗拒的。如亲人的亡故和各种自然灾害，即已成事实，你该如何？只能接受它、适应它。否则，忧郁、悲伤、焦虑、失眠会接踵而来，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你。

很多人问我：为什么总感觉到你是快乐的？

其实，谁没有烦恼？谁又可以抗拒各种情绪的困扰？

这个时候，我会把自己陷入短暂闭塞的空间，戴上耳机与天籁之音相吻；会打开音箱，与歌手一起痴醉；会冲一个热水澡，卸去心灵的疲惫；也会准备一顿丰盛的晚餐，约上几个朋友大吃一顿；也会来到空旷的田野发自肺腑的呐喊，把积压的委屈趁机发泄出来，或者是写点东西，把一些愤懑体现在字里行间。这样做了，心里会轻松很多，再睡个好觉，等天亮时一切都会变的崭新。

在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，适当转换情绪，改变态度是必不可少的。懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。

正如伊斯兰教的《可兰经》所说：如果你叫山走过来，山不过来，那你就走过去

有一句说得好，一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业，家庭，都是1后面的0，只有依附于这个1，零的存在才会有意义，如果没了这个1，那么一切都将不存在。因此人生最重要的就是有一个健康的身体，健康的身体靠什么来获得？那就必须有一个快乐的心情，所以，我们要学会释放压力，缓解疲劳，改变你的生活态度。

[学会转换你的生活态度作文

【例句】

5.He spent 4 hours in doing his homework yesterday.

It took him 4 hours his homework yesterday.

6.It seems that they like pop music.

They to like pop music.

【正确答案】5.to do6.seem

【规律分析】这部分要求了解代词it在句子中的各种用法。it在英语中是个相当活跃的代词，它可以作形式主语、形式宾语和引导强调句等。

存在人世的形形色色的人们担任着形形色色的角色，有的时候，角色之间或许没有那么界限分明，彼此的转换着。

且不拿人来说，就说一种动物好了，那就是乌鸦。或许，他们一直是人们口中那种丑陋的动物，但是却拥有非常高尚的品质——反哺。幼年的他们，接受者父母的恩惠，看着日益年迈的父母，自己的臂膀也日益强壮起来。终于有一天，再也飞不起来的老鸟在鸟巢中等待出外捕食的儿女们。这是一个很好的例子。

当然，人类中也慢慢兴起了一种前卫的风尚——文化反哺。从古至今，大家一直沿袭着老一辈的教诲，自春秋，到封建，现在，封建社会依然远离我们远去，可是，孔子的学问依然在老一辈中盛行，孔孟之道，三纲五常，还是那么束缚人心。但是，8090的我们，是生活在社会前沿，科技迅速发展的风口浪尖上，我们已然拥有了一些自己的方式，发展了自己的看法，在一些事情上，已渐渐形成了自己的思维，有了自己的价值观，过去的那些看法认识，不仅与现在的事情看法相悖，还渐渐形成了方枘圆凿之势。

如若说，继续让我们接受那些与时代发展相悖的教化，我们会变成什么样呢?继续将中国的落后延续下去，看着其他国家在发展吗?很明显，我们不能!所以，在日常生活中，形成自己的发展认识，并将自己的一些优秀认识有意无意的教给那些曾经生活在旧思想里的人吧!

慢慢的，我们会通过自己的方式将自己的一些观念表达给老一辈听。或许，开始并不会顺利，但是接受，是需要一个过程的。就像他们曾经那么教育我们那样耐心的告诉他们吧，时界正在以一个非常快的水平发展着，并不是曾经的那些思想和概念能够想象的，如果想要我们在这个竞争激烈的世界中占有绝对优势，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正确的价值取向，要脱离低级趣味，培养自己高尚的生活方式和审美，才能从根本上摆脱旧思想对我们产生的影响。

就让我们，打破曾经的长者施教的思想，将角色变换起来，收获美丽的果实吧!

果敢、坚定、坚强、质朴、勤劳、勇敢、朴素、憨厚、大方、仁慈、自

信、诚实、忠诚、诚恳、谦虚、虚心、果断、天真、幼稚、活泼、聪明、淳朴、善良、可爱等等

词语含贬义的有:

顽固、守旧、封闭、孤僻、冷漠、圆滑、狡猾、虚伪、自私、任性、自

负、骄傲、贪婪、愚蠢、奸诈、狡黠、狠毒、逃避等等。 ?

描写人的智慧：料事如神、足智多谋、远见卓识、深谋远虑、融会贯通、学贯中西、博古通今、才华横溢、出类拔萃、博大精深、集思广益、举一反

三、触类旁通

表现人物品质：宁死不屈、奋不顾身、舍己为人、见义勇为、不屈不挠、

忠贞不渝、机智勇敢、宽厚仁慈、平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、光明磊落、大义凛然、临危不俱、一尘不染、两袖清风、克己奉公、助人为乐、贪生怕死、厚颜无耻、见利忘义、拾金不昧、视死如归、坚贞不屈、死爱面子、师心自用、乐观开朗、自食其言、傲慢无礼、冥顽不灵（冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化）、自私自利、知错能改、改过自新、自我反省等等

描写人物动作心理：走马观花、欢呼雀跃、扶老携幼、手舞足蹈、前俯

后仰、奔走相告、跋山涉水、张牙舞爪、洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼、畏首畏尾、瞻前顾后、手足无措、谨言慎行、妄自菲薄、多愁善感、自作多情、敏感多疑等等

描写人物语言：哑口无言、无言相对、七嘴八舌、夸夸其谈、妙语连珠、

口若悬河、绘声绘色、对答如流、自圆其说、言不由衷、大言不惭、娓娓动听、直言不讳、侃侃而谈、振振有词、唠唠叨叨、滔滔不绝、喋喋不休、慢条斯理、含糊其辞、高谈阔论、唠唠叨叨等等

描写心情高兴：欣喜若狂、欢天喜地、喜上眉梢、兴高采烈、笑逐言开、

谈笑风生、眉开眼笑、喜笑颜开、手舞足蹈等等

描写谦虚的词：不骄不躁、大智若愚、功成不居、戒骄戒躁、虚怀若谷、

谦虚谨慎等等

描写骄傲的词：师心自用、班门弄斧、孤芳自赏、居功自傲、目空一切、

目中无人、自鸣得意、自命不凡、恃才傲物、狂妄自大、妄自尊大、忘乎所以、唯我独尊、自高自大、刚愎自用等等。浅谈分析人物形象的原则和方法 文学即人学。塑造生动鲜明的人物形象是文艺作品的主要任务之一。反过来，鉴

赏文艺作品时，通过分析形象来理解作品是主要途径之一。一般来说，把握了人物的个性特征（思想性格），也就可以把握作品的思想内容、主题倾向。正因为这样，分析人物形象，是小说、戏剧及一些以写人为主的散文、诗歌等体裁的阅读鉴赏考查重点。不过，由于学生阅历浅，理性思维薄弱，概括能力差，在分析人物形象时，往往无所适从，无从下手，易犯以下几个毛病：1、以偏概全，以点带面，只见树木，不见森林，将人物形象片面化。2、将人物个性标签化。易将作品中的人物当作某一概念的替代物，将丰富多彩、立体化的人物平面化，贴一个简单的标签了事。3、概括人物性格特征时，心中虽有，笔下却无，或者可以总结概括一点特征，但给人感觉总是“敲边鼓”，总是抓不准要害，浮光掠影，以至词不达意。有鉴于此，我建议，同学们在分析人物形象时，需要遵循一定的原则，掌握一些分析方法、积累一些概括人物性格的词语。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．一、分析人物形象的原则。

1、联系的原则。 典型人物总是生活在特定的典型环境中，他（她）与具体的生活环境、广阔的时代环境总有千丝万缕的联系，并有其性格形成、发展的过程，故分析人物时不能孤立地、静止地分析人物形象；人物形象往往又与作者的经历，思想有关，古人所说的“知人论世”也是这个意思，故分析人物时，有时还有必要与作者的有关情况相联系。例如，分析《祝福》中的祥林嫂这个形象时，少不得要联系封建礼教对妇女的残害，鲁四老爷那充满封建气息的书房，鲁镇人对祥林嫂的奚落与打击，鲁迅先生对妇女问题所持的态度等等；分析《装在套子中的人》时，必须与十九世纪末沙皇的黑暗统治联系起来，否则别里科夫的古怪与顽固就无法理解；分析《雷雨》中周朴园对鲁侍萍的怀念是否是真情流露时，肯定要联系周朴园的婚姻生活及曹禺的有关说明。

2、辨证的原则。唯物辩证法主张事物诸因素的辨证统一，强调一分为二看问题。典型人物是作者从多侧面、多角度塑造出来的，仪态万千，风采无限，是立体可感的，是复杂多样的，非一个模式能概之，非一言能蔽之。这种人物形象可能有不少优点，也可能不乏缺点；可能是个反面人物，但也有可取之处，有看似矛盾的地方。分析时万不可随意拔高人物形象或曲解人物形象。例如，学习《孔雀东南飞》时，有学生提出疑问：刘兰芝在拜别焦母时何等刚强坚决，在自遣回家后，反而“进退无颜仪”，这不是说刘兰芝软弱后退吗此时她的形象有什么光辉可言呢这时，我们可以假想：假设刘兰芝像我们想象中的封建斗士一般，兴高采烈、理直气壮地对她母亲说：“啊母，我把夫君给休了！”如何显然，在礼教禁锢下的封建社会，这几乎是不可能的，这样写是违反生活逻辑的。刘兰芝为何进退两难一方面，女子被遣回家在当时被一般人认作奇耻大辱，她走这一步实在不得已而为之，这有愧于阿母先前的教导，有悖于自己当初良好的愿望，故进也难；另一方面，此时已与焦家诀别，以她的个性，是断然不肯走回头路的，故退亦难。可见，这句诗十分传神地描写了她在自家门前举步维艰、进退两难的尴尬窘状，正是她自尊心特强的一种反映，与她倔强、刚强的个性是一致的。所以，辨证地看，这句描写不仅无损于她的光辉形象，反而显得更为真实可信，更生动感人。

运用辨证的原则，并非笼统的折中主义，而是为了准确地把握人物性格的本质特征，灵活地处理表与里、主与次、轻与重的关系，便于全面把握人物性格，切忌妄加穿凿。

二、分析人物形象时常常采用的方法

一般在分析人物形象时，是从外貌、语言、行动、心理和细节描写诸方面着手，但这种分析方法还是有些笼统，不便操作，学生往往还是难以总结，建议同学们考虑以下几种方法尝试一下：

1、比照法。有比较，就会有鉴别。如果对人物个性把握不准时，运用比照法，便一目了然。比照法有以下几种类型： ①将同一人物个性发展的不同阶段相比较。如《林教头风雪山身庙》中，林冲在出场时说自己是“罪囚”，听天由命，随遇而安，甚至打算在破庙里暂且安身。乃至明白高太尉差人定要害死自己时，才杀死陆虞候等人，“便出庙门投东去”。可见，他的个性特征可用“由逆来顺受到走上反抗”来概括，主因是一个“逼”字，从他身上看到了英雄好汉被逼上梁山的必然性。 ②将同一人物在不同情况、不同场合的表现比照。如《范进中举》中的胡屠户，他对范进之所以前倨后恭，皆是因为女婿是否中举，反映了势利小人的丑恶嘴脸，前后对比鲜明。 ③将类似人物相比照。如《茶馆》中的宋恩子、吴祥子均为蛮横奸诈的特务，但两人说话方式还是有所不同：宋恩子说话十分傲慢露骨，性格粗鄙；而吴祥子说话软中带硬，性格阴险。 ④将性格相反的人物相比照。如《鸿门宴》中的刘邦、项羽，个性鲜明，对比强烈，两相比照，便泾渭分明：对政敌、 对谋臣、 对奸细。项羽——自负轻敌 、优柔寡断、 妇人之仁 ；刘邦——隐忍谦恭、 纳言善听、立诛无情。

2、置换法。置换法与比照法在本质上有相通之处，都是在对比中见特点，但略有不同：比照法是将原作品中的人物与同一作品或相关作品中的人物相比较（原作品中有此人物），而置换法是将原作品中的人物置换成另一个人物（这个人物原作品中没有），来体味人物形象的独特性，进而把握人物个性的脉搏，是假设情况下的比较。 置换法有以下几种方法： ①与不同个性的人物置换。如《林黛玉进贾府》中的林黛玉，如果换成性格豪爽的史湘云，观察不会比黛玉深入细致；对贾府等级的森严、人与人之间复杂关系的体会，觉不会如黛玉那么深刻。由此可归纳出林黛玉特有的“小心谨慎、敏感多疑”的个性。 ② 与不同历史时期的人物置换。如《药》中的夏四奶奶与《夜》中的老妇人同为革命者的母亲，试置换一下两人的位置，就会发现不合适，因为夏四奶奶迷信，不觉悟；老妇人却由觉醒迸发反抗精神，他俩的个性不同，反映了不同的革命在人民群众中的不同影响，是不能置换的，可见人物性格的典型性。 ③ 与假设的|相反的语言行动来置换。比如上文对刘兰芝回娘家后的假设，就有助于分析人物的个性特征，理解塑造人物形象妙处。

3、找角度法。有时换个角度，我们也许能掌握人物个性的钥匙。譬如，从“别人”

的视觉中找。这一点在《林黛玉进贾府》中尤为明显。宝玉的俊才多情，可以从林黛玉的眼中看出来；王熙凤的泼辣性格，可以从贾母的戏称中看出来。

4 抓关键性语句与深入钻研相结合

分析林黛玉的个性特征，要抓住“步步留心，时时在意”这两个词；分析路瓦栽夫人，要注意《项链》中唯一的一段议论：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊！极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”而复杂的作品，如《阿Q正传》等，在分析时除抓重点语句外，则还要更加深入地钻研。

此外，为准确把握人物性格，外貌还应该多读些分析评论性文章，揣摩分析方法；要掌握一定数量的、能概括人物性格的词语（特别是成语），并注意词语间的细微差别，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．都有助于提高学生分析人物形象的能力和概括个性特征的能力。相信只要我们多读、多．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．分析、多总结，我们的分析概括能力一定会提高，并逐步学会分析人物形象，达到自行分析人物形象的水平。

“小凡，你来回答一个问题。”老师尖利的声音击打着我的耳膜，也击碎了我的白日梦。

“什么，让我回答问题？难道你不知道对我讲的每一节课都是在对牛弹琴、白费口舌吗？”我在心里对老师说。

唉，显然我没有得到当科学家的爸爸的遗传基因。如果我有学习第一的小汀的大脑，该多好呀！

一、和猪转换思想

一天，我偷偷带着爸爸最新研制的转换器来到小汀家。小汀的爸爸是养猪的专家。我趁小汀正帮她爸爸喂猪时，将转换器朝着小汀按了一下。哈，我马上就可以跟小汀对换大脑喽！以后就能回回考第一啦！

我原以为自己会立刻变得很聪明了，可没想到，我竟然突然跳进猪圈，去抢猪食吃，而离小汀最近的一头猪却跳了出来，跑走了。

“你在干什么？”小汀冲我大喝：“为什么拿那个古怪的东西对着我？你疯了？！”

天呀，这是怎么回事！

二、我变得古怪极了

第二天上学路上，我一心想着从地上捡点什么东西吃。突然，我看见了一滩被人扔掉的还没化完的雪糕。哈哈！我扑了上去，蹲了地上才吃呢！真是美味佳肴。

我来到教室里，老师又说：“小凡，回答这道题！”我从鼻子里发出“哼哼”的怪音，如同猪哼哼。同学们正愕然，突然，一头猪窜进了教室，像人一样大喊：“让我回答问题？难道你不知道对我讲的每一节课都是在对牛弹琴、白费口舌吗？还是让小汀回答吧。”全班暴笑不断。正好下课铃响了，那头猪被老师哄了出去。我突然想起，该吃课间餐了，便大声喊：“我想吃肥肥牌猪饲料！哼哼。”同学们更是一个个笑破了肚皮。

我也不知道今天怎么了，平时我不会做的题，现在居然都会做了。我还以为自己会考一百分。可试卷发下来了，我却考了0分。老师对全班同学说：“小凡同学每道题答卷都写的是‘猪食’。”这时，那头猪又跑了进来说：“我都能考20分，哈哈！”

晚上，我觉得饭太难吃了，远不如小汀家的猪饲料。趁妈妈不注意，我竟然跑到小汀家猪圈中把一个圈子里的猪食全吃光了。

哎呀，这到底是怎么回事？

三、我又变回了自己

明白了，我有了猪的脑子。一定是我想跟小汀换脑子时，无意中把仪器对准了她身旁的一头猪。

我将转移器又带到了学校，当那头猪又跑进教室时，我“滋儿”跳到它身边，用转换器点了它一下。好，猪又发出“哼哼”的声音了，而我，也不再想吃猪食了。

尾声

因为怀疑我把猪引进教室，老师让我叫家长。我快乐地通知爸爸到学校去，这，总比有个猪脑子好。

[人猪转换记900字故事作文

如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多，我走过的桥比你做过的路还多!

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。因此，在不同的“道”之间，施教者和受教者之间，往往会发生角色转换。

很大一部分时间里，年长的一辈是施教者，他们作为文化传统的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神，构建起了年青一代的文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。

当年青一代吸取了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养，年青一代或许能成长更快，有一天，他们超过了年长的一代。

观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含的鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。

文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象，角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突，我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身丰赡文化内涵。

只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭源泉。

在德国，有一个造纸工人在生产纸时，比小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。作文

正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

善良 设身处地 于心何忍

慷慨 高义薄云 慷慨解囊 乐善好施

勇为 见义勇为 路见不平，拔刀相助

安分 规行矩步 浑俗和光 既来之，则安之 乐天知命 绳趋尺步 束身自好 随遇而安

厚道 情怨理遣 温柔敦厚

仁慈 仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛

和善 和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人

温润 平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽

忍耐 忍气吞声 忍辱含羞 忍辱负重 唾面自干 委曲求全

先人后己、永垂不朽、鞠躬尽瘁、忠于职守

舍己为人、拾金不昧、先人后己、助人为乐、奋不顾身、拾金不昧、赴汤蹈火、万古长存、舍生忘死 、永垂不朽、鞠躬尽瘁、...光明磊落、德高望重, 草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂.著名 草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著

宽容 海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道有志 不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知鸿鹄之志 移山倒海 迎头赶上 有志者事竟成 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民 志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 自求多福 自食其力

有为 大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成 非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏 龙跃凤鸣 鹏程万里 前程万里 如日方升

奋发 发愤图强 奋发图强 奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬忠诚 碧血丹心 不避斧钺 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国 大节不夺 大法小廉 蹈节死义 断头将军 肝脑涂地 故旧不弃 故剑情深 寒花晚节 久要不忘 扪心无愧 倩女离魂 舍身求法 田父献曝 先驱蝼蚁 心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公 孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆

坚定 从容就义 富贵不能淫 海枯石烂 坚持不渝 坚韧不拔 坚定不移 雷打不动 木人石心 破釜沉舟 锲而不舍 誓死不二 心坚石穿 心如铁石 言必信，行必果 一不做，二不休 一口咬定 真金不怕火炼 之死靡它 指天誓日 志坚行苦 至死不变 忠贞不渝

坚强 坚苦卓绝 姜桂之性 宁死不屈 铁石心肠 威武不屈诚实 表里如一 开诚相见 恪守不渝 倾心吐胆 杀彘教子 实心实意 拭面容言 天人共鉴 闭邪存诚 心口如一 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝胆相照 虚心不耻下问 不骄不躁 不矜不伐 不露圭角 辞尊居卑 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 满招损，谦受益 抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷 逊志时敏 言者无罪，闻者足戒 移樽就教 以莛叩钟 有则改之，无则加勉 愚者千虑，必有一得 载酒问字 择善而从 知之为知之 自知之明

律已 防意如城 非异人任 修心养性 引咎自责 知过必改 自愧弗如 自怨自艾

谨慎 爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 瞻前顾后廉洁 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德

无私 大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已，专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩

正直 不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言

清高 不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争

勤奋 发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷

刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆

专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志

有恒 持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目勇敢 出生入死 奋不顾身 赴汤蹈火 浑身是胆 临危不惧 履险如夷 能征惯战 排除万难 前仆后继 群威群胆 杀敌致果 舍死忘生 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 视死如归 所向无前 天不怕，地不怕 挺身而出 铜头铁额 万死不辞 万夫不当 无所畏惧 降龙伏虎 一往无前 一身都是胆 一以当十 以一当十 义无反顾 勇者不惧 勇往直前 勇猛果敢 勇冠三军 浴血奋战 斩将搴旗 猪突豨勇

奋勇 身先士卒 一鼓作气 一马当先 纵横驰骋

坚强 不屈不挠 百折不挠 百炼成钢 死不足惜

公正 不偏不倚 不愧不作 大义灭亲 秦镜高悬 替天行道 天公地道 天网恢恢，疏而不漏 无偏无党 先自隗始

严明 秋毫无犯 铁面无私 铁面御史

明辨 爱憎分明 褒善贬恶 火眼金睛 信赏必罚 羞与为伍 彰善瘅恶

俭朴 布衣蔬食 粗衣粝食 粗衣淡饭 粗茶淡饭 恶衣恶食 饭糗茹草 荆钗布裙 克勤克俭 牵萝补屋 轻车简从 食不重味 因陋就简 饮冰茹檗

节约 节衣缩食 精打细算 开源节流 宽打窄用 厉行节约 勤俭持家 省吃俭用 细水长流 修旧利废

团结 打成一片 二人同心，其利断金 坚如磐石 精诚团结 磐石之固 铜墙铁壁 同心同德 同心合意 万众一心 众志成城 众人拾柴火焰高

齐心 和衷共济 戮力同心 齐心协力 群策群力 通力合作 同心协力 一体同心 一德一心 一心一德 众擎易举

帮助 博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈 同甘苦 风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 同生死，共存亡 同呼吸，共命运 休戚相关 休戚与共 有福同享

才学 八斗之才 辩才无碍 不栉进士 才貌双全 才气过人 藏龙卧虎 沧海遗珠 出将入相 出类拔萃 出口成章 踔绝之能 大才盘盘 德才兼备 登高能赋 栋梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多艺 风流才子 风华绝代 凤毛麟角 高才疾足 高足弟子 国士无双 和氏之璧 鹤鸣九皋 后起之秀 锦心绣肠 金声玉振 金玉满堂 看杀卫玠 经天纬地 麟风龟龙 灵蛇之珠 梦笔生花 面壁功深 妙手丹青 莫测高深 南州冠冕 南金东箭 能事毕矣 能者多劳 牛刀小试 女中尧舜 旁求俊彦 弸中彪外 七步之才 被褐怀玉 千里之足 强将手下无弱兵 巧同造化 三寸之舌 三头六臂 扫眉才子 珊瑚在网 神工鬼斧 升堂入室 淑质英才 腾蛟起凤 文武双全 文不加点 五言长城 下笔成篇 下笔成章 下笔千言 贤良方正 新硎初试 雄才大略 秀出班行 药笼中物 衙官屈宋 游戏三昧 一技之长 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚马可待 有脚书橱 隐若敌国 玉堂金马 困任授官 真才实学 直谅多闻 智勇双全 着手成春 卓尔不群 左宜右有

智谋 将计就计 举无遗策 老谋深算 盘马弯弓 旁敲侧击 千方百计 穷寇勿追 权宜之计 人定胜天 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 神机妙算 神通广大 文韬武略 万全之策 胸中甲兵 研桑心计 以一持万 运筹帷幄 遵时养晦 足智多谋

聪明 别具只眼 冰雪聪明 大智若愚 大巧若拙 独具只眼 耳聪目明 告往知来 过目成诵 过目不忘 见微知著 料事如神 明见万里 讷言敏行 人中骐骥 生而知之 未卜先知 先知先觉

机智 便宜行事 耳听八方 眼观六路，耳听八方 见机行事 机变如神 临机处置 灵机一动 明察秋毫 眉头一皱，计上心来 巧发奇中 情急智生 随机应变 手急眼快 通权达变

博学 博洽多闻 博古通今 博学多闻 博学多才 博闻强记 搏大精深 殚见洽闻 多文为富 见多识广 满腹经纶 通今博古 无所不通 学富五车

能干 不觉技痒 妙手回春 棋逢对手 起死回生 精明强干 胜任愉快 手到病除 独当一面 无所不能

远见 高瞻远瞩 目光如炬 深思远虑 十年树木，百年树人 先见之明 远见卓识 真知灼见

创新 别出心裁 别开生面 别树一帜 别具一格 独具匠心 独树一帜 耳目一新 一家之言 与民更始 自成一家 自出心裁 自出机杼 自立门户

熟练 得心应手 滚瓜烂熟 挥洒自如 驾轻就熟 炉火纯青 目无全牛 轻车熟路 如臂使指 手挥目送 心手相应 运用自如 运斤成风 斫轮老手

人生如梦，岁月无情，人活着其实是一种心情;穷也好，富也好，得也好，失也好，都是过眼烟云。记得在一本书里，我看到这样的一个故事，看后很受启发。

学会转换你的生活态度“一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这支咖啡杯的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，这时学生中不断发出惋惜声。

教师指着咖啡杯的碎片说：你们一定对这只杯子感到惋惜，可是无论你怎样惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事情时，请记住这支破碎的咖啡杯。’

这是一堂成功的素质教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它，学会转换自己低落的情绪。”

天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在世上谁都难免要遇上几次不幸或者难以改变的事情。这个世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事却无法抗拒的。如亲人的亡故和各种自然灾害，即已成事实，你该如何?只能接受它、适应它。否则，忧郁、悲伤、焦虑、失眠会接踵而来，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你。

很多人问我：为什么总感觉到你是快乐的?

其实，谁没有烦恼?谁又可以抗拒各种情绪的困扰?

这个时候，我会把自己陷入短暂闭塞的空间，戴上耳机与天籁之音相吻;会打开音箱，与歌手一起痴醉;会冲一个热水澡，卸去心灵的疲惫;也会准备一顿丰盛的晚餐，约上几个朋友大吃一顿;也会来到空旷的田野发自肺腑的呐喊，把积压的委屈趁机发泄出来，或者是写点东西，把一些愤懑体现在字里行间。这样做了，心里会轻松很多，再睡个好觉，等天亮时一切都会变的崭新。

在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，适当转换情绪，改变态度是必不可少的。懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。

正如伊斯兰教的《可兰经》所说：“如果你叫山走过来，山不过来，那你就走过去……

有一句说得好，“一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业，家庭……，都是1后面的0，只有依附于这个1，零的存在才会有意义，如果没了这个1，那么一切都将不存在”。因此人生最重要的就是有一个健康的身体，健康的身体靠什么来获得?那就必须有一个快乐的心情，所以，我们要学会释放压力，缓解疲劳，改变你的生活态度。

今天，偶得偷闲，在电脑上玩了一会儿游戏——“美女找茬”。

这个游戏，就是在两幅图中找到细微的不同之处，说白了就是找不同，连着闯关，是一个积分游戏。

当时是我和爸爸、妈妈一块儿找，可它实在是细微、细小，细的让我们很不容易发现。没赢，接着来，还没赢，还接着来。一轮又一轮，孜孜不倦、坚持不懈、努力观察、全神贯注、细致入微，不被失败所击倒；虽困难重重，却毫不气馁、毫不放弃、毫不退缩。终于，我们有了小的成就，这一局不是负分了。……

掉线了，我们停了游戏的进度。我继续预习我的功课。在学习之余，脑中一直在萦绕着“找茬”游戏。很吸引人，很有诱惑力，也很大程度的显示着我们一家三口的全身心投入。从游戏中转化到我们的生活和学习，我们玩“找茬”游戏的这种态度，不正是我们学习中所需要的态度吗？假若我们将玩游戏这种认真不懈的态度转换到学习生活中，不轻言放弃，那么我们求知成长的道路，虽然漫长，但成功绝对不会将我们拒之门外的。我们勇往直前、知难而进，对生活充满憧憬，对学习充满渴望、向失败不断挑战、向更多的奥秘不断探索、不断追根求源，成功会触手可及的！

一场游戏，一段思考。如果我们把那种孜孜不倦、不向困难低头、知难而进、不气馁、不放弃、不退缩的玩游戏的态度转换到我们的学习生活中，我们会很快到达成功的彼岸的。

飞扬跋扈，贬义词。飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

一、基本解释：

飞扬跋扈[fēi yáng bá hù]

【解释】：飞扬：放纵;跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

【出自】：《北史·齐高祖纪》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”

【示例】：痛饮狂歌空度日，～为谁雄?

◎唐·杜甫《赠李白》诗

【语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义，形容人很骄横

【近义词】：盛气凌人

【反义词】：平易近人

【用法】联合式;作谓语、定语、宾语

【感情色彩】贬义

【英文】become powerful and intransigent

【法语】se montrer arrogant

【德语】gebieterisch

【俄语】дикое самоупрáвство

二、成语典故：

《北史·齐纪上·高祖神武帝》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”

南北朝时期，北魏定州刺史投靠高欢，高欢死后，他又率兵归降南朝梁武帝萧衍。不久发动了叛乱，攻陷梁都建康，改国号汉。他每次出兵作战均要屠城，下令不许两人以上交谈，搞得民怨沸腾。湘东王萧铎出兵击败侯景，杀了这个飞扬跋扈的人。

三、词语辨析：

【近义词】：盛气凌人

【反义词】：平易近人

【歇后语】： 大风刮羊圈

【灯谜】： 大风卷走羊圈

【用法】： 作谓语、定语、宾语;形容人很骄横