中秋民风民俗作文(实用20篇)

中秋礼物》年年中秋过，中秋过，这个中秋又来了，送什么给老人家？回家看看你必须做什么。团圆月饼不能少，喋喋不休打回...这些似乎已经落伍了。今年有一些新鲜的。它是什么？请参见—一年一度的中秋节，即农历正月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。只要孩子们能回家，他们就会趁这个机会回家看看。为了给老人家送东西，真是操心了很多孝顺的孩子。 9月10日，我和表姐偷偷地约定，今年要送一份特别的中秋礼物。当我告诉妈妈这个消息时，她的回答完全出乎我的意料，“你拿这些钱干什么，好累，我不去，我不去！”她的语气真的很坚决，和刘胡兰一模一样。

“快退票，这么贵，别走！”我故作劝说：“你看，姐姐已经替你报到了，钱也交了，姑姑姑姑要走了，你看你再想想吧。”“别走，给你姐姐打电话，现在就打电话。”他的语气还是那么强硬。我拨通了表姐的电话，递给了妈妈。只听表哥说：“800元一个人已经付了，不能退了。现在……”好神奇，我一点都不客气，完全按计划行事。“真的不退吗？那我再想想，你们真是，800块钱，不提前跟我打招呼，花那么多钱……那好吧，你什么时候走？”“周一晚上9点的火车，周六晚上回来，可以好好玩一个星期。对了，还需要带好身份证和个人衣服。”我迫不及待地说。看到这里，大家一定猜到了我送给妈妈的大礼。

对了，我送的是一份健康的礼物——愉快的北京7日游。说实话，妈妈辛苦了一辈子。对于我们三个人来说，她舍不得吃吃穿，哪儿也不去。连焦作都没去过几次。我们的儿子和女儿都长大了，我们有了自己的家。父亲离开了七年，母亲一直和我住在一起。在家做饭洗衣服，一刻也没有停。我们的儿女多次劝说，让她出去散散步，放松一下。她拒绝了所有这些。我别无选择，只能做出这个举动。

妈妈，请原谅我的意见。现在妈妈在北京旅游，今天是爬长城的时候了。姐姐发短信说心情不错。我也很开心！我妈妈不愿意赚钱。其实在她心里，她一定也想去北京。毕竟是祖国的首都。每天只能在电视上看。这一次，眼见为实。中秋节快到了。希望今年的中秋节更圆更亮。我也希望我的亲人能更健康，我的家乡会更美丽、更富饶。我也发自内心地希望我的祖国更加繁荣昌盛。 。中秋节是快乐的，是团圆的象征，是欢乐的象征。让我们一起庆祝这个“有意义”的中秋节！

五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”!到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

皎洁的明月挂在天空中，它照耀着整个大地。

每逢中秋佳节，我都会和家人一起吃团圆饭;每逢中秋之夜，我都会仰望天空，欣赏良辰美景。

9月30日是中秋节，我来到外婆家吃团圆饭，舅妈和外婆做了一大桌的美味家肴。我吃完后，来到凉台上赏月。那皎洁的明月，周围有着层层轻云，如烟似雾，弥蒙在月光下。宁静的夜晚月朗风轻，总会给我一种清逸娴静的感觉。明亮清澈如柔水般的月色，清幽明净。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。有人说：中秋是十五的月亮，十六圆，但今年例外，今年的中秋恰好是十五的月亮，十五月圆。我不禁感叹!

月亮美吗?妈妈从客厅走了过来。嗯!我点了点头。这时，我风趣的舅伯走了过来说：月到中秋分外明，人到中秋情更浓。我笑了笑说：舅伯，你干嘛不吃月饼呢?舅伯又说：花好人好，饼圆月圆，人月两团圆。哦!我明白了，原来舅伯又想跟我对诗句。哈，这次舅伯输定了，我这学期可看了不少书哦!中秋国庆双佳节，预祝你双节喜庆在人心，花好月圆，更上一层楼。舅伯一点也不慌，摇光晃脑起来：风轻云淡，花艳月圆。情真饼甜，愿你常开笑口，美梦圆哇!看来舅伯还有点厉害呢!我可没打无准备之仗，我说：事不愁，常开笑口，美梦圆，嗯!对，日子圆。

舅伯说：你这丫头，又长进了，看来要出点高难度的，潮涨潮落，澎湃生活;云卷云舒，沧桑生活。啊!看来舅伯出决招了，怎么办，我对不上了。妈妈在一旁笑了笑：花开花谢，惊艳了岁月。舅伯说：好!我着急了，这时我想到中秋月圆月圆月缺，温柔时光;秋来秋去，变换季节。好舅伯走了过来，拍了拍我的肩膀说：好!唉，我是赶不上你哟，丫头。我得意洋洋地说：哪里哪里!哈哈哈哈。

全家欢声笑语，喜庆常来我家。我们沉浸在欢声笑语中。是呀!没有什么比中秋节一家人团聚更重要了。同时，祝所有叔叔、阿姨、爷爷、奶奶们花好月圆人安康，良辰美景共分享!

泉州一个美丽的地方，一个个习俗就像一颗颗美丽的珍珠，而《泉州习俗》把这一颗颗珍珠串成一条珍珠项链，供人们观看。《泉州习俗》主要讲泉州的习俗、节日、游艺与工艺等习俗。

除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具体日子是在农历十二月廿九或三十，有祭祀祖先、张贴春联、吃团圆饭、分压岁钱、“跳火盆”|辞年守岁等主要习俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要节日。

“年兜”中午桌上要堆满各色糕果和鸡鸭鱼肉，中间高堆“过年饭”，以陶钵盛大米（象征衣食丰足），上面在搁碗糕（象征兴旺发达）、红橘（象征吉祥如意）、红鸡蛋、红米丸、红枣（象征团圆美满）和米粉蒸制的金、银锭（象征财源广进），中插春枝（象征年年有余），供桌前还要在置放一个火炉（象征家运享通、红火）。祭祀祖先就完成了。

吃完团圆饭，男生要“跳火盆”，女生则要收拾桌面，洗刷锅灶碗筷。接着，长辈晚辈压岁钱（有的是春节早上发），亦称“分年”。诸事完毕后还要守岁，俗谓守岁的父母或长辈可以延长益寿，故又称“坐寿”。

我们还有许多其他的节日，比如“清明节”、“七夕节”、“冬至节”等节日，但有的泉州节日我们都遗忘了，如“浴佛节的重要节日。

《泉州习俗》使我了解了我们泉州这里特有的节日，使我明白了许多风俗习惯和工艺名俗，让我更加明白这个美丽的泉州。

家乡的春节虽不如老舍笔下北京春节那般隆重，从腊月初八直到正月十九历时一个多月，但对于人们来说也是极为重要的，它不但是人们劳动一年后欢喜心情的表露，更是人们对新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。

我家的春节差不多就是从腊月三十开始的，这一天家家都是最忙的时候，很少有人闲着无事。全家人忙着洗衣服，换床单，以便在新的一年中显示出新的气象。当然了，对联、窗花、日历是必不可少的，理应在前几天完成，所以这里我不做描述。

三十这天，重要性仅次于洗衣服的应该算是做年夜饭了，大人在一边忙活着洗菜切菜，孩子们蹦蹦跳跳，想尽办法帮个忙，却总插不上手，只有干着急罢了。年夜饭的品种照例是很丰盛的，依旧是鸡鸭鱼肉之类，但小孩子白天中无事时吃尽了甜品，往往吃不了多少这些珍奇，只好随便选几样来一品好坏，往往遗下一大堆剩菜，让劳动一番的大人们目瞪口呆。但无论如何大人们是不会恼的，因为剩菜剩饭此时此刻便成了年年有余的象征。

从四面八方赶回家来的一家人合合美美地吃完年夜饭，随后便是孩子们的自由时间了，桌上摆好糖果、水果和各类糕点，想吃就吃。全家人喜气洋洋，其中当属孩子最欢喜，因为可以靠几句甜言蜜语换得鼓鼓囊囊一大包压岁钱。如果你问他们明天的愿望，应该就是多来点拜年的了。

除夕对于我来说应该是快乐的，但是守岁这一着却不是我能接受的，听完倒计时的钟声，刚想闭上眼睛睡个好觉，窗外就“劈里啪啦”地响起了礼花声，弄得人睡意全无，却又筋疲力尽。

正月初一的习俗近年来越发平淡了，一家人睡到太阳升的老高才起床，匆匆吃完了早饭，便上街闲逛。街上的商铺为了在新年的第一天从人们的口袋里弄到更多的进账，不惜破坏正月初一关门停业的老规矩，大张旗鼓办起了“新年大甩卖”之类的活动，虽在一定程度上为人们过年的食物储备、购买新衣提供了相当的便利，但是我并不喜欢这样。总的来讲，新年里没有逛庙会之类的活动，确是可以用单调无味来形容。

正月初一到初十四，实在是在闲得无事中闪过的，只有正月十五元宵节才有些意思。这一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，从种类上分，可分为实心和带馅的两种。带馅的又有甜、咸之分。甜馅一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸馅一般有鲜肉丁、火腿丁、虾米等。最近市场上又出现了一种菜馅元宵，味道如何就不知了。在我的记忆中，元宵节没有什么特别的地方，前几年元宵的晚上，还可以看见大人们领着小孩提着明瓦的灯笼逛游，如今却难以见了，见此情景，我不由得叹道，富有民族特殊的传统文化这正在消失啊!

春节迎着人们的忙碌缓缓来临，却在无声无息中远去，留给人们的是深深的眷恋。无论春节那些日子是怎么过的，每当想起它，我仍不禁为中国传统文化的魅力而感到惊叹!

世上人不论男女老幼，大都恐蛇惧蛇和怕蛇，但在中国西部重庆秀山土家族苗族自治县的土家族人，却与蛇有着不解之缘。千百年来，蛇深刻地影响着土家族人的宗教信仰，民族风情和精神文化，形成独特的蛇文化民族意识流。

土家族最早崇拜的图腾是蛇

土家族最早崇拜的图腾是蛇，人们把蛇当作神供奉超过崇拜如来佛，观世音。世代相传，至今还有"屋基蛇打不得"的传说。当看到室内或房屋四周有蛇，他们就认为是已逝的先人托形回家，于是，摆上香纸蜡烛，三牲供品，诚心供奉，口中叨念着赞美或许愿的话语，诚惶诚恐，引蛇出宅。

土家族神话中蛇是神的化身

在土家族神话中，没有"惧蛇、恐蛇、蛇毒、蛇坏"的说法。说蛇美好善良倒是十分普遍。

人们把蛇当作神仙供奉，蛇是神的化身，也是吉徉物。女人相信梦见蛇会生“龙子”;男人相信梦见蛇会发财升官、遇难呈祥。“人死蛇脱皮，蛇永远不死”的说法，在这一地区广为流传。

土家人对蛇尊称“钱串子、金串子”

蛇是神的化身，土家人对蛇不直呼其名，就如不直呼父母名一样，而是尊称“钱串子、金串子”。他们忌食蛇肉，特别忌讳看见蛇交叠、蛇吞蛇，生怕不慎引来灾祸。

在土家族神话中，没有惧蛇、恐蛇、蛇毒、蛇坏的说法，说蛇美好善良倒是很普遍。

土家人认为“蛇咬三世冤、虎咬对头人”，蛇不咬与它无仇无冤的人。

秀山发现二千年前古代巴人“蟒蛾天书”

在秀山土家族苗族自治县境内的石堤崖棺中，曾发现二千年前古代巴人遗留的蛇形文字和图案，人称“蟒蛾天书”……

在民间，还流传土家族的《龙郎和秋娥》和苗族的《蛇郎和阿宜》文化。

浓郁质朴的蛇文化，渗透于土家族人的民风民俗。尽管现代文明为古老的民族注入几多新的活力，但崇拜蛇仍在这个民族中占有相当的地位，同时，也给后人留下几多关于人与蛇的难解之谜。

说起中国，这是一个有着五千多年历史文化的国家，地大物博。除此之外，还有着许多传统节日，譬如：热闹无比的春节，思念感满满的清明节，幸福团圆的中秋节以及快乐的元旦节等等。这些节日各有精彩以及有着专属于它们的文化习俗等，值得我们每一位中国人去了解以及根据不同的节日，采取合适的庆祝方式，好好地去感受节日文化和人文气息，这或许也是一番好韵味。

面对中国这么多的传统节日，春节就是众多节日之首，还是我们国家最为隆重的传统节日，深受百姓欢迎，上至老人下至孩童，尤其孩童最为欢喜，不仅春节过年长大一岁，穿新衣服且还可以收获来自长辈赠送的祝福压岁钱，别提有多幸福快乐了。

每逢春节过年的时候，家家户户都出门上街去置办年货，买漂亮的新衣裳。几乎每个人的脸上都洋溢着轻松愉快的笑容，开启美好的心情迎接新一年的到来。除此以外，人们还可以看到大街小巷随处挂满灯笼以及各种各样的彩灯，图案设计丰富多彩，闪烁着不同光芒，此情此景，甚是唯美暖心。

春节一直以来都是孩童们最喜爱的节日，所以一年到头，很多孩子都渴望过春节，四处走亲戚，回家口袋都是满满的祝福红包，尤为幸福快乐。热闹的春节，玩烟火可以说是点缀节日气氛最好的方式之一。所以有不少孩子小时候对于玩烟火几乎都很是迷恋，看着天空中五颜六色的烟火，脑海里不禁浮想联翩，内心也跟着激动万分，快乐无比。

俗话说，最是一年春好处，每逢春节步伐的来临，其意味着这是中华民族的源，同时是中华民族的寄托和希望。所以身为中华儿女的我们要懂得珍惜和传承这些节日，让属于中国人的传统节日得以弘扬，继续向下一代带来美好寓意，以及显现传统节日的意义和更好地去感受价值体验。

我一边吃着香甜的月饼，一边观赏着美丽的月亮。我看见月亮慢慢升起，好像害羞的小姑娘，升到天空时，似乎胆子大了，一下子跳了出来，顿时，月光洒满了大地。我呆呆地望着这天空中的月亮，只见它如玉盘，光华灿烂。像娃娃的脸，稚气十足，那轻柔的银环伴着缕缕云柳轻轻缭绕。

月亮越升越高，已经爬上了楼顶，它俯视大地，把光辉挥洒。我眯着眼确确实实看到了月亮中模模糊糊的景物，是树?是山?是云雾?是我的身影?真是想什么就像什么。月亮照在杜鹃花的叶子上，在地面上就能看见影子。

望着宛如银盘的明月，我仿佛看见美丽动人的嫦娥仙子裙裾飘飘，正翩翩起舞，好像望见吴刚正用力地砍那棵桂花树，似乎瞧见活泼可爱的玉兔拿玉杵，正跪地捣药。月亮特别明亮，圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。我多想去和嫦娥做伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗逗那可爱的小白兔儿呀!我想那时嫦娥一定会捧出桂花酒来招待我这位远方的小客人的，玉兔也一定会在我身旁嘻闹……

太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。

这样皓洁的夜空，这样明亮的圆月，我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，想着月亮的传说，直到很晚。

“一年月色最明夜，千里人心共赏时”今天是九月二十七日，也就是我国最重要的传统节日之一，中秋节，又叫团圆节，在这一天里人们都要回家和家人团聚，吃月饼，赏月，这是一件多么令人激动的事啊！

爷爷说过：中秋节在我国历史是非常悠久的。早在《周礼》中就有记载。是帝王祭天、祭地、祭日、祭月活动中的一项。后来传入民间，溶入了人们很多美好的心愿，添加了许多美丽的传说，如“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等，使中秋节日渐隆重起来，活动内容也逐渐丰富起来。

中秋之夜，我们一家早早地吃完了饭，便去了附近的山上赏月，当我们爬上山顶时，我抬头仰望月亮，月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想…

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看着这宛如银盘的月亮，我好像看见了嫦娥与玉兔在玩耍，又好像看见了在月宫中不停砍树的吴刚，此时此刻，我是多么想拥有一对翅膀，飞去广寒宫，去安慰安慰那伤心的嫦娥姐姐，去帮一帮那永远也不可能砍完桂花树的吴刚，去摸一摸那勤劳的小白兔能够带我翱翔天空，欣赏那美丽的夜景，观察大大的月亮，那该多好。

中秋节，他就像一个传说，她的身影如此的优美。当黑夜来临，她那金色的光辉撒向大地。她像一首诗，带我们领略人世的美丽。她像一首歌，大地都在为她歌唱，因她而陶醉。

俗话说“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在韶关，那里有别具一格的客家习俗，其中，春节最为热闹。

除夕的前一天，村名们都蜂拥而至的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、白酒……留在家里的人则要将全部的物品更换，俗话说“干干净净迎新春。”扫完后，贴上年画与对联，整个屋子都充满了喜庆的气息。

除夕那晚，家家户户都要吃团圆饭，从下午，人们就开始准备着这一年一度最为丰富、最为开心、终于有意义的团圆饭了。吃完了饭，全家人都会在自家的屋顶上放鞭炮，准备迎接新春的到来。“啪啪啪”飞上天空的烟花，好似一盏独灯，照亮了天空中的一角。十二点钟的钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很大很大的爆竹，“隆隆”的声响伴着新春的到来。当晚，每个人都要守岁，如果要睡觉，就要开着灯睡觉，因为长辈说那样年兽就不会来找我们。

大年初一虽然没有除夕那样的热闹，喜气洋洋，但还是很开心，欢乐的。早晨，六点多，每家每户都要去庙里拜祖宗。给祖先敬完酒，还要按大小辈分站一列，朝祖先拜六下，六六大顺，祈祷来年平安，吉祥，富贵。回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说：“祝某某某，新年快乐，吉祥平安来年如意。”

初二那天，嫁出去的女儿要回家探访，回家那天，她们都会带一些糖果，水果，贺礼……

正月十五的那天晚上，家里人要开始做汤圆。糯米用大大的缸子装着，用木锤把它打均匀之后再包馅儿，晚上吃。

这--就是我家乡的春节。

我们美丽的祖国有五十六个民族，他们是五十六个星座、五十六枝花，而回族是其中璀璨的一颗。

回族，有人口约982万人，是中国少数民族中人口较多的民族。主要居住在宁夏、甘肃、新疆、青海等地。回族也是回回民族的简称。回民们非常信仰伊斯兰教，他们不吃猪肉，把猪比作神。

因为回族分布较广，饮食习俗也不完全一样。居住在宁夏的回民喜爱面食，如：面条、面片，而居住在甘肃、青海的回民以小麦、玉米、青稞为主食。从总体上看，回族的日常食品有如下鲜明的特点：一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。

回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。

回族的服装也很有特色，回族的男性爱戴小白帽，回族的姑娘们爱戴红色的头巾，上身穿着花色或浅色衬衫，下身穿着五彩裤子，脚穿绣花布鞋。

我喜欢这个民族，他和其他少数民族都是汉族人民的兄弟姐妹，只要我们团结友爱，伟大的祖国会更加美好。

满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子。满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。满族的饮食，过去喜吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包);逢年过节吃饺子，农历除夕必吃手扒肉。满族的具有独特风味的“萨其玛”至今仍是广大人民爱吃的点心。满族实行一夫一妻制，中华人民共和国成立前，十六、七岁即可订婚，由父母包办。结婚时，新娘要在南炕上坐帐一日，称为“坐福”。满族居民过去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗户抬出;一般行土葬。

满族重视礼节。过去，平时见长辈行“打干”礼，男子曲右膝，右手沿膝下垂;妇女双手扶膝下蹲。平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品;忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是逐渐形成这个习俗。

清代以来的300多年间，满、汉长期杂居共处，关内的满族已在语言、服饰、习俗等方面与汉族无差异;居于关外各地的满族人民，只是在满族聚居的偏僻乡村中，仍有一部分满族居民使用满语，保持满族的一些固有习俗。同时，从汉族习俗(包括汉语词汇)中也可找出一些满族民风民俗的成份，但满族群众模仿汉俗，比汉族群众模仿满俗的更多。满族是一个既善于学习又善于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献。

满族的重要节日与汉族差不多，春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。

满族曾信仰多神教的萨满教，早期分宫廷萨满和民间萨满两种。清代历朝皇帝举行各种祭神祭天典礼，如宫廷萨满设“堂子”祭天，都用满语诵经跳神。直到20世纪40年代，在东北的宁古塔(今黑龙江省宁安)和爱珲等地，满族民间仍保有萨满教。民间萨满又分以跳神为职业的萨满和管祭祀的家萨满两种，现已消失。

每年农历三月十五日开始接连3天，是贵州省清水江畔苗族的传统节日----姐妹节。姐妹节的最大特色就是要吃姐妹饭。

在贵州苗族中流传着这样一个故事:相传很早以前，清水江畔是苗族姐妹们的世界，在那里住着几十个聪明、勤劳、美丽的姑娘。她们丰衣足食、生活愉快，美中不足的是那里比较偏远，来的人少，所以她们早已成人却都未出嫁成婚。经过商量，她们决定大家准备好饭菜，举行一次聚餐，邀请四邻八寨的苗族小伙子前来与她们一起唱歌跳舞。到了吃姐妹饭的那天，远方的小伙子来了许多。姑娘们殷勤地招待他们，小伙子们也拿出了他们的本事，又是唱歌，又是跳舞，又是吹葫芦笙，还进行斗牛、赛马，真是热闹极了。临别时，姑娘们用自己绣的帕子包上糯米饭，送给喜爱的小伙子。高兴而归的小伙子们，过了几天又来到姑娘们的村寨，说是还帕子，实际上带了许多姑娘们喜欢的小礼物表达谢意。从那以后，他们经常来往，互相了解建立了感情，不久姑娘们都找到了自己喜爱的人……从此吃姐妹饭、过姊妹节的习俗，便一代一代地相传下来。现在它已不仅是妇女们的节日，而且是清水江畔苗族人民，特别是青年男女的共同节日。节日的前一天，每户苗家的姑娘都要为做姐妹节吃的姐妹饭，上山去采野花和野果。远方来的小伙子陪姑娘们上山，帮助采野花野果，在活动中他们互相有了了解。

姑娘们做姐妹饭，是将采来的野花野果浸出颜色，用来把糯米饭染成红的、黄的，蒸熟后，糯米饭五颜六色、晶莹透亮，既好看又香软可口。过节那天，家家都吃姐妹饭。姑娘们的心意也都藏在了这姐妹饭里。:姑娘们用手帕或篮子装好姐妹饭，送给两天来陪伴她的小伙子。小伙子打开饭包，如果姐妹饭上放着一对红筷，表示姑娘喜欢他，愿意与他交朋友;如果只有一支筷子，是姑娘婉转地暗示小伙子，不要再单相思了;如果姐妹饭上放着辣椒、葱、蒜，则表明姑娘不喜欢他，知趣的小伙子就该转移目标了;如果姐妹饭上放着树叶和松针，那是告诉小伙子至少还有希望，小伙子应该买些绸缎或丝线送给姑娘，加强联系和了解。

吃过姐妹饭，姑娘们穿着节日盛装和小伙子们一起看斗牛、斗雀，唱歌跳舞，吹芦笙、敲木鼓。暮色降临后，江边草地、沙滩、树林，到处都是青年人的天下。他们相聚唱歌谈情，一支支婉转动人的情歌悠然飘出，一颗颗充满爱情的心悄然传送，人们尽情地欢乐，往往通宵达旦。

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，就拿藏族来说。藏族的民风民俗散发出淡淡的清香，吸引着我们。

藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸*子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸*子的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

藏族的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。

中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天在三秋之中，这一天天上的圆月格外明亮，特别的大，特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

俗话说：“十五的月亮十六圆”，可是今天的月亮却躲在了云朵里不肯出来。我和爸爸妈妈准备晚饭时，不知什么时候月亮从云朵里又偷偷的溜出来，好亮好圆啊!

我和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈一家人坐在一起，吃着月饼，赏着圆月。这时爷爷给我们讲了一个神话故事——嫦娥奔月。话说很久很久以前，天上有十个太阳，晒的大地如同一个火球，百姓热的都喘不过气来，庄稼也都干枯死了颗粒无收，百姓苦不堪言。

有个叫后羿的英雄力大无比，用宝弓神箭一口气射掉九个太阳，人们终于过上了幸福的日子。后羿的妻子名叫嫦娥，两个人非常恩爱。突然一天，嫦娥误吞了仙人送给后羿的长生不老药，自己飞上了天空，就在离地球最近的月亮上停了下来，住进了广寒宫。每天都往人间看后羿，后羿每天看着月亮里的嫦娥，两个人彼此想念、牵挂着对方。

我突然感觉自己好幸福，虽然没有体会过大人口中说的思乡之情，因为我一直没有离开过家，但是我知道中秋就是团圆的日子，月饼代表着团圆幸福。不知道身在异乡的人们，这个中秋过得好不好。希望天下所有的人，中秋之日都能和家人幸福团聚。

这个中秋，我不仅吃到了香甜美味的月饼，而且还了解到了嫦娥奔月的传说和中秋的由来，真是一个令我难忘的中秋节，我也盼望着下一个中秋节的早日到来!

说到湖南湘西，你也许会想到沈从文的书、黄永玉的画、宋祖英的歌。湘西不但人杰地灵，而且山环水饶，它还有一个神秘的苗寨。在湘西的苗寨里，有热烈激昂的歌舞，精美绝伦的服饰都会让你惊叹，肃然起敬。

走进苗寨，回荡在山谷间的是歌声，鼓声，让你仿佛置身于人间仙境。再走进一些，你就会看到一场精彩纷呈的“大苗鼓”表演，打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子们。你看!他们身着有领的对襟，衣短袖窄，安布扣七扣，裤大而短，衣服的颜色都是深毛蓝，湖蓝色的。据说苗寨的男生一般都是这样的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征，见到宾客就跳“迎宾鼓”，逢年过节就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴儿鼓”。小伙子们个个神采奕奕，好像有使不完的劲，他们把鼓敲得震天响，游客们没有一个不被这样的鼓声所感染!

苗寨的姑娘们更是漂亮得叫人不敢正视。她们眉目清秀，丽质盈盈，妩媚的笑容像花儿一样绽放在青山绿水之间。奇了!怪了!没有乐器，她们载歌载舞时仍可以听见清脆的伴奏声。哦，原来是她们盛装上的饰品，银光闪闪的小铃铛，盛装打扮的“苗家新娘”，头戴青帕银凤冠，苏山耳环吊两边，颈围银项圈，身披银披肩，满襟绣花又滚边还配银链银铃银牙签。这样的盛装配上优美的舞蹈，真是一场超级的视觉盛宴。

小伙子们的鼓声，姑娘们的舞蹈还有他们的笑容，无不向我们诉说着苗寨人民绵延千年的激情。当我陶醉在这美丽的古老童话世界时，却被一位苗家女孩拉进了舞蹈圈里，原来他们的舞蹈还要和游客互动的，我们就以大鼓为圆心，围成一个大圆圈，随心所欲地载歌载舞，好不快活!舞蹈结束后，大哥哥大姐姐们用“地灰”往我们脸上抹，据说这是苗寨人对游客们的祝福和喜爱，脸上的“地灰”越多就表示他们越喜欢你，结果，我被抹成了“猫王”，惹得大家哈哈大笑。

热情好客的苗寨人，他们的服饰，歌舞都具有独特的地方性和浓厚的文化底蕴，这也是吸引八方游客的魅力之所在。

中秋节到了，我和爸爸妈妈到了奶奶家，皓皓已经在门口等着了，我一来，他就兴奋的大叫起来，奶奶也早已等候多时了，我打好招呼，就和皓皓玩了起来，我们骑上奶奶的三轮车，在小区里逛，奶奶的三轮车已经有点年头了，刹车有点不灵，有一次我们差点撞到一辆奥迪，我们又去了小区外面逛了一圈又差点撞上一辆宝马，大概过了五分钟我们回到了奶奶家，他们正在找我们呢，听说姑父买了一辆新的自行车，，我很想骑骑，我们回到房子里，寥寥草草的看了一会电视，皓皓回去了，我只好自娱自乐，姑父回来了，我冲出房门，向他借自行车骑，姑父立刻答应了。

我立刻冲上自行车，又开始乱逛，当了一两圈，我遇到了皓皓，他和她妈妈回来了，他一见我，就叫我名字，我们一起回到奶奶家门口，很快就要吃饭了，看到奶奶烧的山珍海味，我口水都流下来了，妈妈和爸爸去给他们同学会定餐厅要很长时间，我们到外面的小买部里买了几盒小炮仗，我们很坏在别人的房子里放很多，一点火花四溅，我们还发明了烟花点法，就是把小炮仗用花朵式排开，一点噼里啪啦，一串响，旁边的鸡被吓了飞了起来，炸完之后，找一些没炸的，把里面的火药倒出来，堆成一堆，一点一个小型烟花在天空闪过，回到奶奶家，奶奶、爷爷、姑姑、姑父、大爸爸、大妈妈、皓皓、婷婷、超超，都到齐了，开始吃饭了，我准备大吃特吃，每个菜我都尝了一遍，奶奶的烧菜技术越来越厉害，我们没有一个不点头称赞的，我们小孩子只管自己吃饭，随大人说话，皓皓坐在皇帝专座上(一个大凳子叠上一个小凳子)，大家都陶醉在合家团圆的快乐之中，吃完饭，大人们在桌子上放上水果，便又谈起天来。

过了半个小时，我们要回家了，我们都依依不舍，可有什么办法呢?

我国有许多传统节日，有春节、端午节、清明节······今天我就给大家介绍一个节日——中秋节。

农历八月十五是我国的中秋节，每当到这一天，大家都会不约而同的出去买月饼。月饼有许多口味：红豆味、绿豆味、芝麻味、各种水果味······我最喜欢吃蛋黄味的了；大家围在一起吃团圆饭；一起放烟花，烟花刚开始向一朵朵“花骨朵”，慢慢就变成了一朵朵漂亮的花了；有的地方还喜欢赏桂花、舞火龙、杀鸭子、喝桂花酒等。

你知道中秋节为什么吃月饼吗？这里面还有个美妙的小故事呢！下面我来给你讲讲吧！：相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋想联合反抗元朝，但元朝官兵搜查严密，苦于无法传递消息。所以刘佰温便想出一计策，命王昭光治饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五晚上响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，所以八月十五（中秋节）吃月饼的习俗也传了下来。

现在八月十五吃月饼还预示着全家人的幸福、团圆。这就是中秋节的来历，我喜欢中秋节，你喜欢吗？

今天是我们的传统节日中秋，下午爸爸带我去月饼店里做月饼，我一进门一位阿姨走过来接待我们，她先给我们介绍了制作月饼的步骤，我听了她的介绍好想马上就开始，心情有些小激动。

当我们开始的时候首先阿姨带我去把手洗干净了，接着阿姨端着一个烤盘过来，里面放着月饼的原料有六种馅儿，黄黄的是椰蓉，黑黑的就豆沙，绿绿的就抹茶……我摩拳擦掌的准备开始动手啦，阿姨让我先用面粉把小手搓搓，这么做事为了防止做月饼的时候粘手，准备工作都完成了，现在开始正式制作了，第一步我们把馅儿搓成团儿，接着把皮压成饼，把馅儿包进皮里，搓成一个团备用，剩下的都按第一个的方法来做，全部弄好后，阿姨拿来模具，我选了一个哆啦A梦的，把先前搓好的面团放进模具里轻轻的一压再轻轻往上一提，面团就变成了哆啦A梦的笑脸，一个漂亮的月饼就完成啦。

按照如此的方法很快六只月饼就完成啦，最后阿姨把月饼放进烤箱中烤15分钟，香喷喷的月饼就出炉啦，我满心欢喜的带着我自己亲手制作的月饼去外婆家给他们品尝，大家都夸我有本事，我的心里美滋滋的。

品尝完月饼，我又和家人还有我的小伙伴登上16层高楼的天台欣赏了又圆又大的月亮，仿佛我一伸手就能摸到它。

在这中秋佳节，我祝愿所有的人都幸福快乐！

我的爸爸、妈妈来自不同的地方，所以家乡的习俗也不同，那就给你们说一说家乡的习俗吧！

我妈妈的家乡风俗—春节，在春节来临前一个月大家都在不可开交的忙碌着，有的烤腊肠、腊肉，有的买对联，有的买新衣，还有的买鞭炮…

正是过年了，三十初一，全家人包汤圆、吃年饭、看春晚，一到初一的一大早，就有人拜年、拿红包。

我爸爸的风俗—端午节，端午节和春节一样热闹，在一个月前就可以看到赛龙舟的人们在忙碌的练习。到五月初五，很多人都会来看龙舟。端午节除了赛龙舟，还有人会吃荔枝、龙眼、美味的粽子。龙舟比赛一直到下午二点多才结束哩。

这是我家乡的习俗，那你的呢！作文

“二十三，糖瓜沾。二十四，扫房日。二十五，糊窗户。二十六，炖大肉。二十七，杀只鸡。二十八，把面发。二十九，蒸馒头。三十晚上熬一宿，大年初一家家走。”听到这首熟悉的歌谣，我不禁想起了红红火火热热闹闹的春节，想起了春节各种各样的民风习俗。

先说说灯笼吧。三十晚上，小孩子都要提着一盏花灯，才可以跑出去玩。用爸妈的话来说，就是提着红色花灯，走夜路也不用怕妖魔鬼怪来吓你了。今年也是这样，三十的上午，我和小伙伴一商量，决定今天就不去买花灯了，要自己做一盏。我先找了一个喝完了的大饮料瓶，把饮料瓶的上半部分剪开，就出现了一个空心的长方体，接着我又找来锤子和钉子，“叮叮铛铛”把一枚钉子钉在长方体下年的正中间，接着我又把一根又粗又大的蜡烛插在钉子上面，并用胶带把它固定好，然后，我又“咔嚓咔嚓”用彩纸剪出一张网格，把它套在灯笼上，再把它上面的四个角吊上线，绑到一根筷子上，大功告成！

接下来，三十的晚上就该吃团圆饭了。团圆饭的种类很多，有鱼、菜、肉、丸子等。但是重头戏还是那最后端上来的一盘盘热乎乎的饺子。饺子，一个用面包馅的东西真有那么好吃？答案是肯定的。饺子既好看又好吃，刚包好的饺子，样子小巧玲珑。那么煮好的呢？煮好了的饺子，造型美观身材完美，软软的，香香的，真是好啊！我爱你饺子！

这个春节虽然已经过去了，但是，它带给我的，不仅仅是那一沓沓的压岁钱，，而是有快乐！也有幸福！我在这里拜一个晚年：“新年快乐”！

[民风民俗“春节”作文

年画。

除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。

这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。

旧时，家家户户在春节里，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画起了一定的作用。

大抵比较富贵人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。

梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。

现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》（一个胖娃娃，手抱着一个大金鱼，卧在连花上嬉戏）、《凤凰来仪》（图画左侧有一岩石，上立以五彩风，右两少年，互相谈论 附图）、《年年有余》了，或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。

[浙江民风民俗作文400字