中秋民风民俗作文【汇总20篇】

中秋，是个美满团圆的节日，自古以来就流传着嫦娥奔月的美好传说，对我而言，和家人一起吃着月饼，共赏皎月就是最幸福不过的事了。

今年中秋，我和家人们吃过晚饭，便取出精致的桂花月饼边赏月边品尝。月饼是甜的，心更是甜蜜蜜的。桂花的香气是那么的清香淡雅，每个人的脸上也都漾着浓得化不开的笑容。就仿佛月亮也知晓我们的心事似的，摘下透明的面纱娇羞地朝着我们看过来，露出了她最为纯洁美丽的一面。怪不得从古至今那么多的文人墨客都为她着迷，我看着这月亮，不禁想起了许多：那美丽而朦胧的广寒宫里是否依旧只有月免陪嫦娥?是不是每一个远在他乡的游子在这一天都能和自己家人团聚?正当我思绪万千之时，姐姐调皮地拍了下我的头，吓得我猛一激灵，心都跳到了嗓子眼。“嗨，发什么呆呢?今晚央视有特别节目要播出呢，马上就开始了。”我呆住，愣了半天才反应过来：“嗯，哦，月饼真好吃啊，还有吗?”姐姐坏笑：“当然有啊!你追上我就给你咯。”我嘟着嘴，扑上前去，不料差点摔了个狗啃屎，我气急败坏，一脸委屈地哇哇大叫。大家被我这副模样给逗乐了，笑语连连。

节目开始了，我们坐在电视机前，怀着激动的心情目不转睛地盯着荧屏。随着主持人念完台词，一首优美的曲子缓缓飘入人们的耳朵，犹如皎洁朦胧的月光射入我们的心房。一曲终了，我们还沉浸在花前月下的场景久久不能自拔，爸爸最先回过神来，赞叹：“好!真好!”我们也相视一笑，连连鼓掌。

节目结束了，一个美好的中秋节也要过去了。如此和谐温馨的家庭气氛怎能不让我感到幸福、满足?我怀惴着这份幸福的心事和对家人的美好祝愿，在月光的照耀下进入梦乡。

中秋之夜无疑是一个令人高兴的日子，有多少在外漂泊的游子在这一天都敛起心神，就算他们不能回家也会凝望月光以寄哀思，的确，月亮就像黑夜的太阳为迷惘的心灵照亮回家的路。是他，用他的魔法唤醒了沉迷于尘世的一颗颗的心，唤醒了对‘儿行千里母担忧’的愧疚，唤醒了人们出生般的单纯无暇;是他，用他无私的爱洗涤了这被杂欲所覆盖的世界，用他的银色光束为游子与家人搭起了相思的鹊桥。

圆圆的月亮，单纯的颜色，在这漆黑的天空纵然没有星星的陪伴也不会孤单，因为有一颗颗游子的心再陪他在这浩瀚的宇宙穿梭着，然而，调皮的小星星也不会抛弃他独自过这个佳节，他们调皮的在他的周围跳动着就连小孩也以为这是他们在眨眼睛。

小星星的举动其实是怕他孤单罢了，谁都只欣赏月圆但月圆的时候怕是很少，谁又会静下心来看一看残月，悲伤的思绪在脑海徘徊，苦笑一声谁会在你失败时在你身边，不计利益的在你身边安慰你，鼓励你，怕是只有与你血脉相连的父母，然而，你在父母身边的时候寥寥无几，你在求学的路上埋葬了青春，在职场上埋葬了单纯，在自己的固执上埋葬了本该属于父母的温顺。

蓦然回首，你看见了“母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台”的付出，你看见了本该不属于父母的那一头白发，丝丝白发似皎洁的月光将你的心狠狠的凌迟着，中秋之夜，月亮他给了你一个救赎的机会。用心回报，用心体味这得来不易的团圆。

中秋之夜，一家人坐在一起，无外乎嘘寒问暖显然这对于我们会感到反感，但仔细想想这些话又会有那些人对我们说呢?仔细听，关怀之情尽在字里行间流露，回首已走过了十几个春夏秋冬，成长的道路上当然少不了坎坷，但有了家人的安慰和帮助，就都就变成了浮云，就如鲁迅所说“世间本没有路，走的人多了便成了路”这世间的爱也是用心体会才会有的。

曾经会问自己为什莫父母不能伴自己终身，伴自己一起走本该属于家人的‘和谐路’，为什莫不能和自己执手到最后，最后才发现这是不可能，才发现唯有心伤在怎摸掩饰也会在不知不觉中浮出脑海，也许陪家人在一起的日子会越来越少但心却是在不知不觉间紧紧相依。

中秋之夜虽短，但却无法割断心心相连;中秋之夜虽长，但却浓不过心中的爱;中秋之夜，用心相拥。

随着“哈哈!”五(7)班里传出的爽朗的笑声，大家多感到疑惑吧，他们为什么这么开心，想知道这是怎么一回事吗?那还是从上个星期说起吧。

上个星期，李老师告诉我们下周要开展“多彩的民风民俗”综合性学习活动。听了这个消息，我很快与几名同学结组，起名为“中国传统节日风俗研究”，我们还做了精心的准备。

接下来，就让我向大家介绍在本次综合性学习活动中给我印象最深的小组吧!

“节日风俗知多少”小组给我留下的印象最深。其中，由黄子畅、王子骞、刘子豪表演的双簧最为精彩。

首先，他们三位同学相继上场。不一会，表演就进入到了最精彩的片段。蹲在椅子后面的王子骞多次捣乱，让坐在椅子上的黄子畅被烫伤、被炮炸……看到台上精彩的演出，许多同学都忍不住哈哈大笑，演出最终在同学们的一阵阵的笑声中结束了。

说了给我印象最深的小组。接下来，就让我大家介绍介绍我们小组的展示吧!

首先，是由我们组的三位同学分别朗读春节、端午节、中秋节的简介与风俗习惯。接着，就该我出场了。我的任务是为大家读灯谜，让大家猜一猜。我开始读了，我刚开始读的时候，心里有些紧张，但是由于我的一字不错，我紧张的心终于慢慢的放了下来，我马上就顺利的读完了。我展示后，我们组的其它同学也开始了他们的展示，他们展示的也十分精彩。不一会儿，我们

组的展示就圆满结束了。

观看了每个小组的展示，我们评出了一、二、三等奖，我们组得了二等奖，虽然我们没有拿到一等奖，但我们都尽了自己最大的努力。

“多彩的民风民俗”综合性学习活动结束了，在本次综合性学习活动中，我们收获了很多的知识与快乐。

俗话说：“千里不同风，百里不同俗。”每个地方有每个地方特有的民风民俗，我在中国地图上选定了一个我不大熟悉，不大了解的地方——山西。山西与北京是近邻，在我们湖南省北部。

我在网上查找了一系列有关山西的民风民俗，有趣的是，山西也有与我们相同的一些民俗习惯，例如：成婚时，双方家门前都必须贴双喜（囍），意味着双喜临门；大年初一忌扫地，且不能从里往外扫；吃饭时不能敲碗碟，这是乞丐的行为；山西民俗不光与我们的民俗有相同之处，不同的是：男女结婚要吃岁数饺子，通常要吃岁数+2个饺子，男女竞赛，谁先吃完就意味着以后谁管家，呵呵！

山西通常以面食为主，很少有荤菜，即使有荤菜，也少不了面食的搭配，什么古交油面儿、阳曲折饼，听着名字都让人垂涎三尺，虽然我不太爱吃面食，但这些食物还是吸引了我，真是抵挡不住吃的诱惑啊！不仅是吃，晋戏、等民间工艺和戏剧也在山西广为流传。

在网络上，有网友说山西省并不受到国家的重视，外地人也不看好山西人，嫌长相太丑，但我认为，不管是什么人，来自哪儿，都不应该以貌取人。后来，我发现山西也有考上985，211等重点大学的人，谁又能不佩服呢？

通过这次收集山西的民风民俗资料，我明白了“人不可貌相，海水不可斗量。”的深刻含义。我也希望各个民族、各个地方的传统文化能永远的流传下去。

中国，是一个庞大的家族，有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢?赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊!这是一派多么祥和、热闹的景象啊!这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢?我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗!

我的家乡在福清。那儿山清水秀，人们生活美满。而家乡的习俗和小吃更是让人大开眼界、赞不绝口：清明节吃光饼、冬至吃番薯丸、春节吃海蛎饼……其中我最喜欢的当属春节时吃的海蛎饼了。

海蛎饼由面粉、海蛎、胡萝卜丝、瘦肉、紫菜做成。入锅炸完之后，外皮金灿夺目、香脆可口。里面的馅料呈金字塔状，上层的海蛎、瘦肉，柔嫩多汁;下层的胡萝卜丝、紫菜清爽美味。一口下去荤素搭配、海陆俱全。那味道，神仙走过都要停下尝一尝。

春节期间，福清很多人家都会炸海蛎饼，这成了福清特有的习俗。春节期间，你若去福清乡下，便能听见那不绝于耳的噼噼啪啪的炸海蛎饼声和烟花爆竹声。我们家也不例外。只见外婆将油倒满了锅，拿出了一个铁制带柄小圆铲，将面糊均匀地涂抹在上面。然后又将红宝石一般的胡萝卜丝放于底下，再将褐色的紫菜放在上面，接着将海蛎和肉放在上面。这海蛎可是整个海蛎饼的点睛之笔，没了它，海蛎饼定会失掉一半的美味。这海蛎必须用刚刚捞上来的新鲜海蛎，只有这样，海蛎饼才会那么鲜、那么香。最后再涂上一层面糊，入锅用中火炸10分钟左右便好了。可10分钟对我来说却很漫长，我像只馋猫似的不停地在油锅旁转悠，等着做第一个吃海蛎饼的人。海蛎饼终于出锅了，我一口咬下去，香软的海蛎在口里慢慢融化，再加上香脆的皮，美味至极，一股香气直沁心田，简直比山珍海味还好吃呀!

说起海蛎饼，还有一个传说呢!当年荷兰军队占领台南，郑成功从鹿耳门率兵攻入，欲收复失土。郑军势如破竹、大败荷军，荷军一怒之下，把米粮全都藏匿起来。郑军在缺粮之余急中生智，索性就地取材将海蛎、番薯粉混合加水然后炸成饼吃。这便是海蛎饼的起源。可见我们福清的海饼还是小吃界的“长老”呢!

我爱我的家乡，爱那可口诱人的海蛎饼。

夜幕降临了，一轮皎洁的明月悠然挂在天空。月朗星稀，只能看见几点星光，稀稀落落地撒向地面。坐在夜空下，望着那皎洁的月光，心中不禁浮想联翩：八月十五是个万家团圆的日子，那零落在天宫里的嫦娥在做什么呢?是否正和玉兔玩耍，打发着她的寂寞?那月亮上的点点黑色又是什么呢?是不是那沉默了许久的桂花树呢?

皓月当空，万里无云，我们一家人团聚一堂，在那间小小的客厅里端坐着十二个人，圆桌上摆满了美味佳肴，红的，黄的，黑的，白的……看得我眼花缭乱。

开吃了!我们四个小孩狼吞虎咽，争先恐后地抢着红烧肉、排骨、烧鸡、炖鱼……似乎怎么也吃不饱。大人们看我们那个吃样，只好先“撤”了，等我们吃饱喝足后，我们又开始边打扑克牌，边赏月。

夜空中没有星星，或是点点星光，一时间，似乎身无旁物深思都已陷入明月之中，与它融为一体。升入初中后，我就不再是以前那个每天快快乐乐的我了，我每天面临的不只是学习了，刹那间，我发现我长大了，也发现空中的月亮突然阴暗了下来，好像嫦娥与玉兔也在为我而悲哀。

我漫不经心的打着手里所剩不多的扑克牌，但就在这不经意间，我发现我赢了这局牌，再看看月亮，那黑影仿佛在说：“相信自己，你终会像这局牌一样，你是赢家!”我看见月亮对我笑了，我又重新振奋起来，为接下来初中三年的生活、学习而努力。

正入神，一直坐在旁边沉默不语的爸爸接话了：“你看，月中的吴刚正在砍桂花树呢?”我仔细一看，是啊!月中真的好像有一个人在使劲地在砍一棵树。爸爸抿了一口茶，笑容可掬地说：“吴刚砍了一年，才从桂花树砍下一片叶子，从天上掉到人间就变成了金叶子，这一片金叶子会掉在人间最勤劳的人家门口……”爸爸还未说完，我又就进入了想像之中，我仿佛看到那桂花叶子正在飘飘悠悠地从天上飘下来，正巧落在我的脚下……

“沙沙沙”起风了，旁边的树木起伏不停，我仿佛像童话中的小仙子，一直飞向月亮，一直飞，一直飞……

人们常说，中秋节就像一台消除剂，消除了我们所有人的不愉快，中秋节像一台穿梭机，让在外地工作的人和他们的家人团聚。中秋节的月亮像一个大圆盘，高高地悬挂在天空，供所有人欣赏。又是一年一度的中秋节，可我今天很不高兴，甚至有点郁闷，有人会问，为什么呀?事情是这样的： People often say that the Mid -Autumn Festival is like a elimination agent, which eliminates all of us.Reunion with their family.The moon of the Mid -Autumn Festival is like a large disc, hanging in the sky high for everyone to appreciate.It is the annual Mid -Autumn Festival again, but I am very upset today, and even a little depressed. Someone will ask, why?

早晨，我早早地起了床，心里像喝了蜜一样甜，嘴里情不自禁地哼起了小曲，怎么会这么高兴呢?因为昨天爸爸值班，今天又是周六，爸爸晚上肯定不加班，肯定可以和我们度过一个美好又快乐的中秋节了!这时，我仿佛已经看到全家聚在一起欢乐赏月的情景。

爸爸早晨没有回来，我想，可能已经在路上了。于是，我去上象棋课，回来一看，爸爸仍然没有回到家，我的心里顿时蒙上了一层阴影：会不会又有事回不来了?我立刻给爸爸打了一个电话，果然，爸爸要去处理一个非正常死亡的事件，此时，我的心如同从高峰跌到了谷底，摔得粉碎，老天爷好像也明白了我的心情，下起了倾盆大雨，雨点像断了线的珍珠一样，洒落下来。我的心情越发的郁闷了，这使我想起了好多次的节假日发生的事情。

过年了，我们观看着春节联欢晚会，多精彩的节目啊!可惜爸爸没看到;我们吃年夜饭时，多么美味的一桌菜呀!可惜爸爸没尝到;我和小伙伴们一起放烟花，烟花好美丽呀!就是可惜了，我亲爱的爸爸没有看到。

我又想起父亲节时，我精心准备了礼物给他，满怀期望地等他回来想给他一个惊喜，可谁知，爸爸那晚又因为什么事情加班没有回来，只好不情愿地把礼物收了起来。

我希望咱们国家会更加地强大、更加地和谐，更加地安定，这样我的爸爸才有空陪我，而且所有警察的孩子都能得到父亲的陪伴，快乐幸福地成长。

最后，恭祝小朋友们能度过一个美美的中秋节!

开封作为举世公认的历史名城，在绘画艺术方面有着独特的表现。开封历史上绘画艺术的黄金时代是北宋王朝。领率全国画坛的最高机构，是设在东京的翰林画院。宋雍熙元年(984年)，太宗皇帝将许多流散四方的知名画家罗致京师，成立了皇家画院--翰林图画院，集创作、搜藏、研究、教授于一体，经过近一个半世纪的发展，将开封乃至全国的绘画艺术推向了崭新阶段。

翰林图画院画家(亦既画院派)的作品，弘扬了现实主义的创作手法，注重写实，风格工致精丽，闻名中外的巨幅画卷--《清明上河图》便是这种风格的代表作之一。花院派以工笔花鸟山水著称中国画史，傅文用、崔白、郭忠恕、李唐、戴琬、高元亨、刘永、郭熙、苏汉臣、苏轼及徽宗皇帝赵佶等，在这方面都有极深的造诣，并有大批名作传世。画院不仅成为荟萃全国花坛巨子的地方，同时还经过严格考试和推荐，招收学生，传授绘画技艺，培养了许多著名的画家。正是由于画院派的推动，使得当时的东京成为人才迭出的绘画胜地。

元代，开封产生了知名画家王圭、蒋氏等。其中，王圭共画山水，布局繁密，意趣幽远。因开封当时是中原首屈一指的城市，外籍来此从事绘画创作的不乏其人。明代开封城市复兴，文化方面在趋繁荣。出现了张路、张成龙、张钦、孙文宗等著名画家。其中三张善画善山水花鸟，张路有代表作《山行落帽图》传世。刘源、王宫午等著名画家出自开封，并留有画作。刘源的山水人物超迈古健，多有奇气，写意花鸟及龙水皆妙。王宫午同样工于山水、人物、花卉，尤善墨龙。从今日开封存留的文物古迹及其彩绘建筑看，清代在此从事绘画创作者甚多。如龙亭、相国寺、禹王台、延庆观、山陕甘会馆等，都可看到清代画家留下的墨迹。

今天是中秋节，我和爸爸妈妈，奶奶还有叔叔一起去给爷爷扫墓了。

早晨，妈妈和奶奶一起准备了一些食物，有大块儿的肉，鱼，水果，还有酒，我们简单吃了早饭，就出发了。爸爸开车，大概一个小时左右就到了墓地。

到了墓地后，爸爸和叔叔首先把爷爷坟墓周围的草割得干干净净的，然后我把爷爷的遗像摆放在墓碑前，妈妈和奶奶把带来的食物摆放好，我们一家人就站在墓前，准备给爷爷行大礼。这时，奶奶慈祥地说：“孙子给爷爷倒一杯酒吧，你爷爷一定很高兴的。”我说：“好的。”回想起爷爷给我制作木头飞机玩具，带我去钓鱼，还给我买很多好吃的，爷爷看着我总是慈眉善目的，话语很少，总爱说一句话：“哎呀!我孙子最棒了。”往事一幕一幕浮现出来，我好想和爷爷拥抱啊!我向前迈了一步，恭恭敬敬地倒了一杯酒，然后，我们一家人一起给爷爷行了三个大礼。我想：看到我们都来了，爷爷一定会很高兴的。妈妈把我倒的酒洒在了爷爷的坟墓前面。最后，我们一家人围坐在爷爷的坟墓前，一边唠嗑一边吃着东西，好像爷爷就在我们的身边和我们一起过中秋节。

不知不觉到了中午，我们收拾了一下东西，和爷爷告别，就回家了。

今天，我过了一个很有意义的中秋节，我真的很想念我的爷爷啊!

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

中国有很多传统节日，不过我最喜欢的是清明节，这不，今年的清明节又到了。

清明节那天早上，爸爸妈妈带我去给我爷爷的哥哥扫墓，我坐在车上感觉无聊，就让妈妈告诉我清明节的来历。妈妈告诉我古时候有一个晋文公，他想让自己的国家变得强大，就让一个名叫介子推的人去帮自己治理国家。果然不久自己的国家就灭了一个小国。介子推帮助国王国家强盛后就回山了。国王还想让介子推继续帮自己，可是介子推不愿意，带着老母亲到山上隐居，于是国王放火烧山逼介子推出来，结果介子推还是不肯出来，被活活烧死了。国王很难过，说：“以后在这一天不可以放火，吃东西只能吃生的。”把这一天定为寒食节，寒食节在清明节的前一天，因此，寒食节和清明节合二为一，成了一种传统节日。

妈妈讲完这个传说，车也到了墓地。我们下了车，我发现了有很多坟墓。妈妈带我来到了大爷爷坟前，爸爸用打火机烧了一些冥纸，又点燃了鞭炮，不一会儿，纸烧完了，妈妈让我跪下来磕头祭拜先人。爸爸跪下来拜了几拜，当时我发现在场的人都哭了，我们跪拜后，便一人拿一朵花，一朵一朵地给大爷爷墓上放上花。不一会坟墓上就插满了花。当时我没事干，于是我到大路上走走，看着一座座坟墓，我不禁低吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

扫墓回来的路上，妈妈说：“鸟语花香的季节，我们在此踏青吧。”于是我们又去了公园玩。我们在那里放风筝、打羽毛球，玩得很开心。妈妈又在河边折了几根柳枝。妈妈说：“清明节有插柳的习俗，把柳条插在门上，寓意着驱邪避邪。”

我爱清明节，更爱传统节日。我一定要把这些传统节日习俗记在心间，永远继承下去。

厦门民谚有云“清明吃薄饼”，意思是清明节一家人在扫墓后要聚在一起包薄饼吃。如今，闽南多数地方还保留这样的风俗习惯。

厦门薄饼和寒食节有关

厦门薄饼又称春卷，全国各地的春卷做法都大同小异，但仅有闽南地区的传统春卷不经过油炸的。

民俗专家郭坤聪告诉记者，这和古时候的寒食节有关系。寒食，顾名思义，就是不生火做饭，吃冷食。中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节，但韩国、日本等国，至今仍然保留在寒食节进行春祭的传统。因此厦门人在清明节吃“寒食”(薄饼)。到了唐朝，寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失。而厦门的这一道传统小吃至今还保留了这一古老的习俗，这也是全国少见的。

薄饼做法极其考究

在厦门，多数人都吃过薄饼，知道薄饼皮薄而柔韧，吃起来软绵醇香。记者特意请教了民俗专家范寿春，据他介绍，薄饼的做法极其考究，也很繁琐，它必须在立春前后，各种新鲜时令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄饼是用麦面烙制的薄饼做皮，选笋、豌豆、豆芽、粉丝、豆干、鱼、虾仁、肉丁、海蛎、红萝卜等为主料，各种荤素菜料酌量搭配煎炒焖熟后，调入适量味精即成。盛放菜料的锅里要经常保持一定的汤汁和热度，吃时才有风味。

范寿春说，老厦门人卷薄饼时，一般喜欢在薄饼皮里放点酥了油的海苔、油煎的蛋丝，或抹一点辣酱等，卷后趁热吃更有滋味。其中所包的各种蔬菜，预示着将使农苗兴旺、六畜茁壮，有的地区还认为吃了包卷芹菜、韭菜的薄饼，会使人们更勤(芹)劳，生命更长久(韭)，家业更兴旺。

相关典故

关于薄饼还有一个流传已久的民间传说，宋代同安的理学名宦蔡复一在外省署理总督时勤于政务，常废寝忘食，他有一个非常贤惠而又能干的妻子，看着丈夫平时读书辛苦茶饭不思没有胃口，饭菜总是热了再热，很是着急，于是她用麦子磨成粉制成皮，再把各样蔬菜各夹一些包在一起卷起来，让丈夫可以右手执笔，左手取食，十分方便，这也就是薄饼的原形了。

当中秋节来临的时候，吃月饼、赏月已经成为了人们生活的一部分。但是，我想在里赏月那一定别有一般韵味吧！

在墨蓝墨蓝的夜空下，有几颗星星正调皮地眨着眼睛，深绿色的山岗，在宽阔夜空的映衬下，显得更加绮丽巍峨。转眼间，后出现了一道亮光，是什么呢？原来是月亮从面在偷看我呢！由于我是金地。格林郡的业主，所以参加了他们的中秋晚会。各位演员的表演真是美伦美焕啊——有吹笛子、拉二胡和大合唱。当然，我最向往的还不是这个，而是抽奖和吃大蛋糕。可惜只拿到了半块蛋糕……

中秋节我们还去了外婆家。

在外婆家时，我们玩了很多东西呢：

捞水草给鸭子吃时，我还想捞点鱼，等喂好鸭子了以后，我拿起网想捞鱼，结果捞了N多次都没捞到鱼，水草倒捞了好多根。没办法，只能再扔回河里了。

中午给鸭子吃东西时，发现有个像鸭蛋的东东，我叫外公拿来一看，果真是鸭蛋。嘻嘻，原来我的视力不错嘛……

过了一会儿，月亮露出了小半边脸，好像小船倒扣在上，又好像一盏电灯，把可怕的夜空照得色彩缤纷。接着，月亮的肩上像负着什么重担似的，慢慢地，慢慢地爬了出来。最后，它用尽全身力气，终于跳出了。刹那间，似大玉盘的月亮洒下了皎洁的月光，顿时，大地仿佛披上了一层柔和的薄纱，而蓝色的夜空此时变得一片浅蓝，好浅好浅。啊！此时，我真觉得这个世界好恬静、好柔美！

当我对这个月亮赞叹不已的时候，一朵乌云又一次遮住了月亮。于是，那美好的一切又暗了下来。然而，月亮却不甘示弱，仍然放射着光亮，给乌云镶上了一道亮光。一阵风吹来，乌云只好飘到一边去了，银光又照亮了整个。

在随后的几天日子里，我总能时不时的看见那被黑云遮住忽明忽暗的月亮，而每次看到，总会有些自己的想法：人生又何尝不是这样！有些人在学业上碰到了一些挫折，就半途而废，有始无终，但是，有些人却克服了这些困难和挫折，在新的道路上又会焕发出耀眼的光芒，不是吗？

凤凰山下，清江河畔，山歌悠远，舞裙飞扬。土家族传统节日女儿会正在湖北省恩施土家族苗族自治州上演，新一代土家族儿女们在通过女儿会找寻缘分的同时，也在找寻渐行渐远的民俗文化。

有300多年历史的土家女儿会是恩施土家族独特的民俗文化，也是土家族青年在追求自由婚姻过程中形成的以择偶为目的的节日盛会，被誉为“土家情人节”。

国庆60周年庆祝活动标志公布

过去，每年农历7月12日，土家族青年男女都会穿戴一新，前往乡场赶会，姑娘们借赶集售物寻觅意中人，小伙们则假装买货，看中哪位姑娘便上前搭讪。双方在“讨价还价”中增进了解，若姑娘有意相许，便降低价钱，两个人找一偏僻处对唱山歌，自定终身。

如今，随着社会发展，生活节奏加快，人们婚姻更加自由，结识朋友的途径日益多元，女儿会上以经贸方式相亲的形式早已消失，但为青年男女搭建“鹊桥”的作用依然在延续。

24岁的土家族青年王波是恩施一名公务员。他和女友向娜是去年女儿会上认识，准备今年10月结婚。“作为土家族的一员，我们还是很怀念女儿会过去的一些传统习俗。如今，女儿会依旧为许多忙碌的都市男女提供了一个很好的交友平台。通过一些活动，大家不仅增进了了解，也感受到土家族的民俗文化。”

青年小伙刘锐报名参加了此次女儿会相亲活动。他坦言，虽然自己是土家族，但由于常年在外打工从未参加过女儿会。这次参加女儿会，一是希望能找到一个可以同甘共苦的恋人，同时也想多了解一些自己本民族的文化。

他说：“虽然现在女儿会原有的一些习俗已经淡化了，但我们仍需要了解本民族的文化，不能忘记自己的根。土家女儿会是湖北省非物质文化遗产，也是土家族民俗文化的宝贵财富，希望它能焕发新的光彩，吸引更多人关注。”

满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子。满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。满族的饮食，过去喜吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包);逢年过节吃饺子，农历除夕必吃手扒肉。满族的具有独特风味的“萨其玛”至今仍是广大人民爱吃的点心。满族实行一夫一妻制，中华人民共和国成立前，十六、七岁即可订婚，由父母包办。结婚时，新娘要在南炕上坐帐一日，称为“坐福”。满族居民过去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗户抬出;一般行土葬。

满族重视礼节。过去，平时见长辈行“打干”礼，男子曲右膝，右手沿膝下垂;妇女双手扶膝下蹲。平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品;忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是逐渐形成这个习俗。

清代以来的300多年间，满、汉长期杂居共处，关内的满族已在语言、服饰、习俗等方面与汉族无差异;居于关外各地的满族人民，只是在满族聚居的偏僻乡村中，仍有一部分满族居民使用满语，保持满族的一些固有习俗。同时，从汉族习俗(包括汉语词汇)中也可找出一些满族民风民俗的成份，但满族群众模仿汉俗，比汉族群众模仿满俗的更多。满族是一个既善于学习又善于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献。

满族的重要节日与汉族差不多，春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。

满族曾信仰多神教的萨满教，早期分宫廷萨满和民间萨满两种。清代历朝皇帝举行各种祭神祭天典礼，如宫廷萨满设“堂子”祭天，都用满语诵经跳神。直到20世纪40年代，在东北的宁古塔(今黑龙江省宁安)和爱珲等地，满族民间仍保有萨满教。民间萨满又分以跳神为职业的萨满和管祭祀的家萨满两种，现已消失。

满族人的发式继承了金代女真人之习俗，男子发式是半剃半留，即前剃后留，留下的头发编成发辫垂于脑后。辫子上可结有各种各样的装饰物，从装饰物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。传说这种发式与女真族骑射的生产方式有关，主要是为避免前面的头发遮挡视线，影响猎射野物。六、七十年代，汉族农村的小男孩，为了好养活，仍有脑后留小辫的习俗，这不能不说是受满族风俗的影响。

满族妇女对头发十分爱惜，对发式也十分讲究。满族妇女"辫发盘髻"的习俗，也是来自女真遗风。"两把头"是满族妇女最具有代表性的发式，就是把头发束在头顶上，分成两绺，结成横长式的发髻，高高的发髻最为流行;再将后面余发结成一个"燕尾"式的长扁髻，压在后脖领上，使脖颈挺直。满族女子身着旗袍，足蹬高底旗鞋，显得亭亭玉立，仪态万千，充分体现满族女子的端庄优雅。

清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏，真可谓是动则摇曳生姿，静则雍容华贵。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。

说到湖南湘西，你也许会想到沈从文的书、黄永玉的画、宋祖英的歌。湘西不但人杰地灵，而且山环水饶，它还有一个神秘的苗寨。在湘西的苗寨里，有热烈激昂的歌舞，精美绝伦的服饰都会让你惊叹，肃然起敬。

走进苗寨，回荡在山谷间的是歌声，鼓声，让你仿佛置身于人间仙境。再走进一些，你就会看到一场精彩纷呈的“大苗鼓”表演，打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子们。你看!他们身着有领的对襟，衣短袖窄，安布扣七扣，裤大而短，衣服的颜色都是深毛蓝，湖蓝色的。据说苗寨的男生一般都是这样的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征，见到宾客就跳“迎宾鼓”，逢年过节就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴儿鼓”。小伙子们个个神采奕奕，好像有使不完的劲，他们把鼓敲得震天响，游客们没有一个不被这样的鼓声所感染!

苗寨的姑娘们更是漂亮得叫人不敢正视。她们眉目清秀，丽质盈盈，妩媚的笑容像花儿一样绽放在青山绿水之间。奇了!怪了!没有乐器，她们载歌载舞时仍可以听见清脆的伴奏声。哦，原来是她们盛装上的饰品，银光闪闪的小铃铛，盛装打扮的“苗家新娘”，头戴青帕银凤冠，苏山耳环吊两边，颈围银项圈，身披银披肩，满襟绣花又滚边还配银链银铃银牙签。这样的盛装配上优美的舞蹈，真是一场超级的视觉盛宴。

小伙子们的鼓声，姑娘们的舞蹈还有他们的笑容，无不向我们诉说着苗寨人民绵延千年的激情。当我陶醉在这美丽的古老童话世界时，却被一位苗家女孩拉进了舞蹈圈里，原来他们的舞蹈还要和游客互动的，我们就以大鼓为圆心，围成一个大圆圈，随心所欲地载歌载舞，好不快活!舞蹈结束后，大哥哥大姐姐们用“地灰”往我们脸上抹，据说这是苗寨人对游客们的祝福和喜爱，脸上的“地灰”越多就表示他们越喜欢你，结果，我被抹成了“猫王”，惹得大家哈哈大笑。

热情好客的苗寨人，他们的服饰，歌舞都具有独特的地方性和浓厚的文化底蕴，这也是吸引八方游客的魅力之所在。

端午节，在我的家乡是没有什么很特别的，就那几样，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一让我觉得有些特别的就是在端午那一天每个小孩子手上都要系个丝线——五色缕。

五色缕，说白了就是五种颜色明艳、鲜亮的丝线放在一起编成的五彩的首饰绳，然后系在手腕上，有辟灾免难的意思。这都是老一辈儿传下来的，深究也不知晓到底是从那一辈儿来的，仿佛是自盘古开天辟地以来自然而然就有的。

而且这五色缕还有一个讲究，解下来的时候一定要在雨天，而且不能随意的丢弃，一定要扔在活水河里。记得，有一次，我把端午时系的五色缕提前解了下来，原因不过是把丝线质量太差，一出汗就红一道、绿一道的印在了手腕上，花花绿绿的，活像个调色盘。我等到没人时，就趁机将其解了下来，随手扔在了垃圾桶里。

不幸的是，正当我以为这件事就这样悄无声息的过去了的时候，我的外婆发现了，将我带到客厅里狠狠的斥责。那神态仿佛是我做了什么十恶不赦的大错，令天地都无法原谅似的。最后，她又仔仔细细的挑选了五种颜色明亮的丝线，编在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮嘱我，千万不要解开，一定要等到下雨时才可以。

后来，我才知道，据说在下雨天将五色缕解开扔到活水河里，有将在并从身上驱走，让灾难病痛随波而逝，这一年就会过得平安顺利。

现在，我的外婆和我已不住在一起了，每逢端午节时妈妈也会仔细的挑五条丝线编成五色缕系在我的手腕上，只是她早已不记得当年那种繁复的编发了，就撮一撮应付一下，在过节的时候应应景，讨一个好兆头罢了

中秋节是团圆的节日，这天我们全家都回了奶奶家。一家人聚在一起吃了顿丰盛的团圆饭。月亮慢慢升起来了，奶奶端出果盘各月饼全家人开始吃月饼赏月。 月光从窗口照时卧室象铺了一层白霜。这时我想起静夜思这首望月思乡诗。“窗前明月光，疑是地是霜。举头望明月，低头思故乡”中秋月圆之夜会勾起许多人思念 家乡。

饭后，我提议出去散步。爸爸妈妈陪我去了操场。圆圆的.月亮挂在天上把银光撒向大地，整个操场象披了银色的外衣。我们一家人边走边说 着每年八月十五的趣事。爸爸还给我讲了“月饼的由来”和“嫦娥奔月”的故事。我听得入了謎。最有趣的是爸爸讲起他小时候偷吃月饼的事情，听得我哈哈大笑。 爸爸说他小时候家里穷月饼也极少，只有一种青红丝的酥皮月饼。奶奶会在节前的村集上称一斤酥皮月饼回家放起来，只有过节这天才拿出来每人分上一个。馋嘴的 爸爸常趁奶奶不在家时偷吃月饼。为了不让奶奶发现他在每一个月饼上都啃点酥皮。有时不小心啃多了被奶奶看出破绽，他就谎说可能被老鼠咬了吧！想现在的生活 条件多好，我们提前几个月就能吃上多种口味的月饼。

十五的月亮升的越来越高，皎洁的象一面明镜，时而被一层淡淡的云遮住，月光又变的朦胧起来。在操场上又走了一会我们全家就踏着月光回家了。

“明月几时有?把酒问青天，”中秋之夜庆团圆!今天，又刚好是中秋节。我们想月亮一定会早早的出来了。于是，一到傍晚，我们一家人就拿上月饼和其它的食品准备上楼顶观赏观赏月亮。

时间一分一秒的过去了……可是我们还没发现月亮的身影，但我看见了新都的景色——一座正在建设中的现代化田园城市，远近高大雄伟的建筑物密密层层的排列着，在夜幕的笼罩下，仿佛蒙上了一层层薄薄的轻纱，影影绰绰，迷迷茫茫。无数条大街小巷相互交叉着，就像一张精心织成的大网。花花草草也被夜的降临披上了一层乳白色的外衣。爸爸说：“算了，我们先吃月饼吧!”桌子上的月饼种类真多：有豆沙的、有牛肉的、还有脆皮的……形状有爱心的、有方形的、还有圆形的……我咬了一大口豆沙月饼，啊!真甜!

就在我们吃的津津有味的时候，不知谁叫了一声：“月亮出来了!”我们的目光立即投向远方，只看见姗姗来迟的月亮像个害羞的姑娘，羞羞答答地躲在云层后面向人窥视，直到发现没什么动静，才闪出那婀娜的身姿，出现在空中，它的脸上泛着红晕，可爱极了!

月盘是乳白色的，在月亮旁边有远远近近的、稀稀朗朗的几颗星星。在月亮下面有一些云朵，颜色很奇异，有时是黑色的、有时是蓝色的、还有时是灰色的。一看见月亮，就让我想起了嫦娥和玉兔……

时间已经悄悄地溜走了，我们应该回家了，可我还沉浸在美好的回忆中，爸爸轻轻地捅了我一下，我忽然惊醒，一看表，已经深夜了，我依依不舍地离开了房顶。

这一次，我们一家人在中秋之夜观赏了那又大又圆的月亮，这使我们无比愉快、难忘!