歼20让美国震惊(优秀20篇)

今年夏天我去了美国洛杉矶旅游，那里有全球建设最早的迪斯尼乐园，惊险刺激的加州冒险乐园，还有著名的星光大道。不过给我留下印象最深的最有趣的是好莱坞环球影城。

一到环球影城就能见到它的标志性建筑物--旋转着的地球仪。很多游客都在那里拍照留念。环球影城分为上园区和下院区，每个园区都分布着精彩刺激的游乐项目，最精彩的当数环球影城之旅。我们坐上小火车，开始了影城的探险之旅。首先，我们到了由很多房子的一个小镇，从外观看和洛杉矶城市的房子一样，可是听了导游的讲解，我才知道这些房子都是用塑料泡沫做成的，有些只是一面墙，并不能住人，只是作为拍电影用的背景。在它们的周围分布着一间间封闭的摄影棚，这里拍摄了很多著名的好莱坞大片。接着我们进去了一个骷髅岛，这里正上演着金刚大战恐龙的精彩大片。只见一只巨大的恐龙向我们飞奔过来，好像要把我们撕碎一样，这是金刚出现了，挥起它重重的大拳头一下就把凶恶的恐龙打飞了。突然，从右边又跑出来一只更大的恐龙要袭击我们，然后金刚和它展开了激烈的搏斗，我们乘坐的小火车也激烈晃动起来，伴随着金刚的怒吼，真有一种山崩地裂的感觉。于是，我们赶快逃离了这个险象环生的热带丛林，来到了一个小山包前。这里的气候变幻莫测，本是炎炎夏日，突然大雨就倾盆而下，接着山洪暴发料。巨大的水流向我们涌来，当我们准备逃跑时，洪水嘎然而止，消失得无影无踪。这样的电影特技真让我大开眼界!接着导游又告诉我们一个好消息，要带领我们参观摄影棚。进去后发现这是一个地铁站，在这里我们亲身体验料地震的感觉：房屋倒坍，列车相撞，水管爆裂……不过，这些被破坏的东西很快就恢复了原样，我好像有点明白电影中的地震是如何拍摄的了。

环球影城还有很多好玩的节目，我也学到了很多派电影的知识。虽然电影里的东西不是真的，但确实很精彩，而且我还身临其境了很多电影场景，真是一次开心，快乐的旅行。

我和妈妈来到美国的阿姨家里，她们家养了三只可爱的狗。 一只狗叫阿文(Alvin)， 是公的，已经五岁了，但是从体型上看，它却是最小的。它的毛是棕色的，而且是卷的，可爱极了!一只狗叫波(Bo)， 也是公的，两岁了，个子很高，是三只狗当中最高的，看上去很强壮。它的毛是白色的，毛绒绒的，耳朵好大，捶在两旁。尾巴好长呀!都要耷拉到地上啦!还有一只狗叫黛西(Daisy)， 一听名字就知道它是女生。它已经八个月大了，体型和Bo一样，因为它们是一个品种的。它的毛相比波(Bo)短一些，因为它是母的。

三只狗一起玩得时候，有时很疯狂，你追我跑，有时安静地做自己的事情，睡在地上。我有时候带它们到外面去玩儿，它们喜欢啃骨头，我一扔，它们就立刻跑去咬。我有时候拿着绿色的闪光球和阿文(Alvin)一起玩儿，它特别喜欢这个球，总想来咬它，不管我拿着球跑多远，它总是紧紧地跟着我。

三只狗好有趣呀!我好喜欢它们!

Fourth if guests or elders give cloth dish. Best use of chopsticks may also be the guests or elders far away from the dishes to their front, according to the habit of the Chinese nation. Dish is a one of the Top. If the same tables leadership, the elderly, the guests said. Whenever of a new dish, let them first Dongkuaizi. rotation or invite them to the first Dongkuaizi. to show their importance.

Fifth: eat the head, fishbone, bones and other objects, not Wangwaimian vomit, not onto the ground still. Slowly to get their hands Diezili, or close on their own or on Canzhuobian prepared beforehand good on paper.

Sixth: To a timely manner about the time and people just a few humorous, to reconcile the atmosphere. Guangzhaotou not eat, regardless of others, and do not devour and destroy the lavish meal, not jail sentence.

7: It is best not to the dinner table Tiya if it is to Tiya, will use napkins or sign blocked their mouths.

8: To clear the main tasks of the meal. Must be clear to do business oriented. Feelings or to the main contact. Mainly or to eat. If it is the former, when attention should be paid to the seating arrangements. Their main negotiators the seats near each other to facilitate conversations, or dredge emotion. If it is the after. need only pay attention to common-sense courtesy on the line, to focus on the appreciation of dishes,

[英语作文美国餐桌礼仪

耶鲁大学(Yale University)是一所坐落于美国康涅狄格州纽黑文的顶尖私立研究型大学，创于1701年，初名“大学学院”(Collegiate School)，是全美历史第三悠久的高等学府，亦为常春藤盟校成员之一。该校教授阵容、学术创新、课程设置和场馆设施等方面堪称一流，与哈佛大学一直在美国顶尖大学的榜首位置进行着激烈竞争和友好往来，最著名的是两校之间的Yale-Harvard regatta.。在各个大学排名榜单中，都一直名列前茅。

一、关于关于爱情的青春名言

1、不要因为寂寞空虚而谈恋爱。

2、不要跟偏执狂、做事极端的人谈恋爱。

3、在身边的姐妹有了好的归宿后退居二线。

4、别跟好朋友的对象吃醋。

5、情人眼里出西施，但也别把周围的人当成烂狗尾巴草。

6、别错把友情当爱情。

7、可以喜欢很多人，但别轻易爱上谁。

8、顺其自然，缘分不可强求。

二、关于心态的哲理名言

1、要自信，绝对自信，无条件自信，时刻自信，即使在做错的时候。

2、寂寞空虚无聊的时候看点杂志，听听音乐，没事给自己找事干，可以无益，但不能有害。

3、不要想太多，尤其是负面的想法，定时清除消极思想。

4、学会忘记一些东西，那些痛苦的、尴尬的、懊悔的记忆，为阳光的记忆腾出空间。

5、敢于尝试新事物，敢于丢脸，热爱丢脸，勇于挑战。年轻时多犯几次错误，有好处。但能一步到位的，一次就对的，就别出叉子。

6、每天都是新的一天，烦恼痛苦不过夜。每天早晨以乐观热情的心情迎接新的一天。即使昨天被人扇了一个大嘴巴。

7、承认自己的不聪明，不勇敢，这样在面对别人的优秀时，可以坦然，并给予发自内心赞美。

8、做人的最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。

三、关于交往的处世智慧

1、在没了解之前，假定一切人都是善的，真心对待身边的每个人。

2、挖掘每个人身上的优点，真诚的赞美别人。

3、朋友要全面撒网，重点培养(谈恋爱，男女朋友例外)。

4、知己可遇不可求，有些人习惯把别人锁定在一定距离之外，亲近容易，要想更亲近就难了，对于这样的人，你投入再多热情也没用，只会让自己郁闷。不如保持距离，适可而止。

5、真诚的主动帮助别人，不求回报。做每件事都想要别人感激，那是注定要失望的。

6、学会说不，不要让友情成为一种负担。

7、尝试让别人去读懂你，好过挖空心思去读懂别人。因为你读懂别人，你感到那人很熟悉，而那人却感到你很陌生。好比暖手碰尖刀，找伤。

8、对于真正的朋友，不要吝啬关心的话语。一条短信，一个问候，主动一点，不要太斤斤计较谁对谁更好一点。友情的双方一定有一个付出多一点。那个人是谁不重要，重要的是你们的感情在继续。

9、无论什么情况下都要保持自己的独立性，不要丧失自我。

四、关于生活的人生哲理名言

1、把自己的东西收拾整洁，物归其位。

2、赚钱不如省钱。适度节省比赚钱更能省钱。

3、关注时尚信息，学会打理自己。

4、穿衣服不必名牌，但一定要注意搭配。(努力喽)

5、少吃零食，多吃水果。

6、注意保暖，别满不在乎，得了老寒腿风湿没人管。

7、女生应会的技能一定要会。

8、做秀外慧中的自己。

五、关于工作的职场名言

1、永远都不要抱怨什么。抱怨只会暴露你的无能。

2、公私要分明。

3、随时保持积极主动。

3、在公共的场合不要过多流露自己的情绪和情感。有情绪了找朋友说，别找同事说。

4、做事讲效率。

5、跟同事领导搞好关系，但不要妄想和他们成为知心朋友。

6、少说话，多做事。

7、该知道的知道，不该知道的甭打听。

8、有些事情，看破但不要说破。

六、关于学习的名言警句

1、学习永远是第一位的，不能舍本逐末。

2、重视预习和复习，学会自学。不错，考前突击可以使你取得高分，但速成的知识也是脆弱的。我不想我毕业后发现自己什么都没记住，大脑空空如也。

3、上课跟上老师的思维，能坐第一排就做第一排。

4、懂得配合，课堂上活跃一些，不是作给别人看，是做给自己看。

5、一定要即时完成老师的作业，的确，大学作业是可以拖的，但那不是你懈怠的理由。

6、永远不要忘记合作学习，相互学习，在大学，没有高考的压力，这种单纯的向学精神更是难能可贵的。

7、要有自己的计划，考试都要靠自己在平常默默努力，的确，这个也需要突击，但仅凭突击，风险也忒大了点。

8、对自己要有高层次的要求，不要不挂就呼万岁。

我们能在比当初毛爷爷菜市场读书恶劣百倍的公交车上、地铁站里旁若无人乐此不彼的捧着手机看新闻看推送，却不愿意静静地找本书，晒着太阳喝着coffee，在天堂般的环境细细的品味墨香、品味人生。

在移动互联网迅猛发展的今天，人手一部手机已是家常便饭，而首当其冲受到影响的，就是阅读。虽然碎片化阅读大行其道，但是我们要看清，碎片化阅读是一把双刃剑。

碎片化阅读有许多好处，比如：碎片化阅读十分便捷、轻盈。只要带了任意一种电子产品——手机、kindle、平板乃至智能手表，都能随时随地阅读，没有负担，没有指标。闲暇时、等人时、坐车时、吃饭时甚至上厕所时，多余的每分每秒都能够利用，随时拿起，轻松放下。在快节奏的现代化生活中，这能够让人节省许多的时间和精力。

碎片化阅读也能开阔知识面。当你在碎片化阅读时，你不会去深究阅读素材涉及的方面，不管是什么天文地理，人文科技，只要能吸引你，就照单全读。而现在人们的手机大多连通网络，在外也有流量，那能接收到的事物更是包罗万象，各个方面的无数奇闻轶事都会推送到这一个小小的匣子里。

碎片化阅读还能让人跟上时代的潮流。在如此信息爆炸的时代，只有碎片化阅读，才能让你不断了解到外界的变化而不至于OUT。正如查尔斯的那句话：这是最好的时代，这是最坏的时代。社会只会善待那些那些能顺应时代，接受新事物的人，而一旦一个人固步自封，那么他的唯一下场就是被时代所抛弃。

然而，不置可否的是，虽然碎片化阅读好处不少，却也有相对应的弊端。

碎片化阅读会让人变得肤浅。当我们习惯于“一目十行”，用最快的方式去获取信息，我们就很难沉下心去阅读。总是碎片化阅读能让我们学到很多东西，但就好似山中竹笋、空中阁楼，什么都会一点，什么都能侃侃而谈一番，却博而不精，没有内涵。

碎片化阅读会使人浮躁。我们在碎片化阅读的影响下会变得懒惰。任何不明白的都能快速找到答案，却不会自己静静的思考一下原因。我们习惯于直接接受任何事情、文章的精粹和总结，自己独立整合信息的能力却渐渐的弱化了。我们能在比当初毛爷爷菜市场读书恶劣百倍的公交车上、地铁站里旁若无人乐此不彼的捧着手机看新闻看推送，却不愿意静静地找本书，晒着太阳喝着coffee，在天堂般的环境细细的品味墨香、品味人生。当然，忙，这是一方面，每个人都忙，但这却不是唯一的理由。

当然，我们也不能过分针对碎片化阅读。全国政协委员聂震宁说过：“《论语》是碎片，《理想国》也是碎片，对碎片化阅读也要善待”。只要适当的碎片化阅读，我们就能更加自如的掌控这柄双刃剑，留其精华。我们要做的，就是在碎片化阅读的浑浊中做一股清流，在它的种种之中找到那唯一的平衡。

美国是一个美丽富饶的国家，它拥有发达的科技和强大的军用武器。还用著名的度假之地——夏威夷，美国的NBA……美国就像一块大磁铁，紧紧地吸引这我。令我无比向往的地方。

假如我在美国,我会先到“夏威夷”那去度假，到海边体验一下大海波涛翻滚的气势。再去品尝一下“夏威夷”各种各样的热带雨林里的野果汁。那里有沙滩排球更加让你感到快乐无比。

渡完假之后，再到总统府向美国总统“奥巴马”提出不要再向“伊拉克”发起攻击，我会告诉总统“奥巴马”不要为了一些石油而去侵略“伊拉克”，甚至去摧毁整个“伊拉克”，一条一条无辜的生命就被一场争夺石油的战争失去性命。要是换做你们的话肯定不会同意，所以就现在赶紧终止这场战争，还“伊拉克”一个绿水蓝天和平的天地吧，不要战争再夺去他们宝贵的生命。让我们一起放飞和平之鸽飞上蔚蓝的天空吧!

我向总统“奥巴马”提完建议后，随手来到了美国“得克萨斯州、休斯顿市”去观看“火箭对战湖人”的NBA篮球比赛，退场结束时冲上去与NBA篮球明星：“姚明、詹姆斯-怀特、乔伊-多西、肖恩-巴蒂尔、科比-布莱恩特……”一起拍照、签名。

假如我在美国，我一定会尽我的一切能力去建立中、美两国和平相处的义务。

在《时间规划局》里，人们到了25岁就不再会变老。但是为了缓解人口过多带来的压力，所有人的胳膊里都被植入了一个计时的装置，只要到了时间，人就会死掉。时间成为了奢侈的一般等价物，可以

支付和买卖，这就造成了社会的两极分化。有钱人能购买时间，穷人要么走上铤而走险的“偷时间”的歧途，或者只有等死。这样的故事情节很容易能让人想起来拍摄于1976年的著名反乌托邦科幻片《

我不能死》。在那部电影里，人们一样受着固定的死亡时间的煎熬。

可是，关于《时间规划局》和《我不能死》之间联系的猜测，却得到了导演安德鲁·尼科尔的反对，他说：“这两部电影存在着明显的区别，在《我不能死》中，人们是有一个固定的死亡的时间点的

，到了那个年龄，人必须会死。可是在我们的电影里，情况却恰恰相反，影片中的人物可以永远地生存下去，只要你购买到了时间就可以。这是一个基因上的设定，也是这部科幻电影的基础。我并不觉

得在《我不能死》中也有这样的一个设定。因为这种设定，《时间规划局》就出现了一种很有意思的现象，所有角色在剧本中的法律年龄都是25岁或者是25岁以下的。有的人可以不死，有的人只能等死

。而后续的一系列故事，都是围绕着延长自己生命的时间，延缓计时器归零而展开的。当然，这其中还有一些阴谋、**和起义的情节。”

在很多人眼中，《时间规划局》只是一部动作片，科幻不过是一件上演动作场面的外衣而已。可是安德鲁·尼科尔却并不这么看，他觉得这部电影是对现代社会的一个讽刺。他说：“很多人看来，这

首先是一部动作惊悚片，它的确也是这样，因为片中有很多枪战、飞车、肉搏的动作场面，尤其是阿曼达·塞弗里德还在影片中耍了一通枪械。但是，还会有很多人意识到，这不仅仅是一部动作片。他

们会觉得这部电影是对现在社会的一个讽刺，因为我们有太多的人希望青春永驻了，他们想尽了一切办法来延缓自己的衰老并推延死亡的到来。虽然我们现在对衰老的基因无能为力，但我们还是在保住

青春上无所不用其极。所以我就在电影中设置了一种死亡时间可以人类控制的情景，并告诉所有人，永葆青春其实是一件很可笑、对生命不重视的事情。在我的影片中有一个很有趣的角色，他得到了所

有人都羡慕的上千年的存活时间，也在这个地球上活了105年，但是他却想死。在基因工程这么快发展的今天，人类真的有可能可以控制死亡时间，但是却没有办法控制心智和思想的成熟。这个角色在电

影中说‘肉体只是浮云，思想才能永存’。他的这种想法和我们当中的一些害怕死亡的人的想法相反，我觉得这才是那种不朽的角色。”

说实在话本人看完这部片后，的确这部片时对现实社会的讽刺，为什么我们中国人穷人越穷，富人越富?我们的活着也许就像片里面的，只为少数人而活着，而那少数人就是富人，当权者。中国的现

实状态，资本家在国内剥削工人阶层，而身为代表工人利益的共产党却站在资本那边!!对国外还说我们是社会主义国家，所谓特色只是披着社会主义的外衣，内里面确实不折不扣的资本主义!!我们

工人在生产线上做累做死，还说要你感恩企业!地方搞的地方保护主义，在现今这个社会的的确确把地方的企业搞死，对外企我们严格要求，对自己人我们睁眼闭眼，出了事故息事宁人;自己人剥削工

人叫做按照法律办事?外企剥削工人说是“剥削”法律严惩?而事实外企往往有合约精神的，能够按照劳动法。而所谓自己人的企业大多数都是欺诈自己人，日子久了人就会越来越多的往外企去发展，

而以前名声不好的企业都会被工人淘汰掉，所以现在老是说缺工人缺技术。我问：你们是不是还缺了一样东西——缺德!!!

再看这部影片，影片里头有这么一句话：“得到永生的往往都是少数人，我要得到永生，所以你们就得死。”而现实老板要财富，你们就要被我压榨!事实往往社会要进步就是需要欲望，而社会的进

步破坏了人类的秩序那么我们所期待的进步到底是什么?就像战争一样，如果每个士兵都是为了保护人民，那么战争只是一场巨大的自然选择而已。而真正保护人民的士兵是不是每个都是?社会是单纯

的，人是复杂的。就好像说钱，为什么我要赚钱?答案：我要活下去!而你要活下去社会才会发展，而现实社会满足不了人的需求，那么这个社会的少数人就会被淘汰——起义。而事实相反的是拿少数

人造就为自己做好了防御，人家从教育开始就把你教到变成了功利主义，开始学会贪生怕死，并逐步的变成了他们所需要的人。从小的时候就说不能输在起跑线上，那么我问你为什么不能输在起跑线上

?一个人是否具有独立人格，那是区别你是否一个人。盲目跟随盲目随众，就是现在人的特点。说反击你们真的反击不起，人家用“方便”让你渐渐失去行动能力，用电脑代替你的猪脑，用教科书让你

失去求知能力，用数量来磨灭你的独立.......

在这个国家穷人有病等死，富人有病砸钱。电影中少数人可以不死，大多数人等死。而造成贫富这原因的人们都是归罪于：起跑线.....富人为了越富就给钱给穷人要求穷人为他工作，而穷人为了活下去，为了要变富人。往往都会中了富人的圈套，就像驴子永远吃不到的红萝卜一样，穷人永远都是只有驴子的份。因为你的思想跟你的大多数人一样。

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昨天夜里，无意间点开了这部电影，观影的第一感觉并不怎么好，虽然上演的也是青春岁月，但很不接地气。在国内应试体制里安然成长的我们，自然很难代入欧美那样的带有鲜明的叛逆倾向的高中生活，拥有十分开放的自由与丰富的课余活动。而青春剧，一般应有的主题便是成长，从叛逆走向成熟。这部影片可以说也阐发了这样一个关于成长的主题。然而，随着剧情的一步步深入，我的看法发生了改变。

影片叙述了这样一个故事：

女主角在参加友人派对之后，夜里归途中，意外发生车祸而命陨，而在这之后，却发现自己又重回车祸的那天早晨。于是，像正常人一样，她只以为那只是一场梦，不过，按部就班之后，发现一切都如“梦中”所发生的那样，最终，在卡车来临之际，她警告了司机，然而最终还是撞上了别的人，翻车身陨，结果又回到了那个早晨。她以为是她做错了事情，试图从蝴蝶效应的角度去解释，也跳出死亡的轮回，结果她做了改变，改变了当日的行程。夜里，她没有参加派对，而是和闺蜜一起待在房间里，熬过了那个时辰，但也得到了一个令人震惊的消息——她们经常嘲笑的一个女孩自杀了。在不安中睡去，而醒来之后，依然是那个早晨。于是，女主角开始绝望，既然无论她做什么都无法改变，那么为何不选择放弃?于是，她选择了沉沦。在一日结束，当女主绝望的流下泪水之时，幸而，有人给了她温暖。沉沉睡去之后，又回到了那一日，这一次，她没有选择沉沦，而是尝试去将这一日过得有意义，她推掉了一切事情，去陪伴随着成长而渐渐疏远的家人，去亲吻那个一直默默陪伴在她身边的男孩，去试图拯救那个走在自杀之路上的少女。一次又一次，不断地从早晨开始，直到有一个早晨，她起床之后，真正明白了这一日应该如何去过。

这是成长，也不只是成长。从绝望到沉沦，从沉沦到救赎。这是一个反叛与回归的故事，然而也不止于此。

影片中，值得注意的有两点：一是一日轮回的暗示，二是女主在其中的变化的选择。永无止境的永远没有改变的一日，曾深深让女主绝望，而这样的遭遇也让她理解了那个一直被她们嘲笑的女孩，一日又一日，永远被嘲笑，永远没有改变，最终绝望而自杀。在女主走向沉沦的时候，和那个女孩换了鞋子，走她走过的自我放弃之路，幸而，在最终的绝望里，有个男孩救赎了她。在影片最后，女孩跑上公路想要撞上卡车自杀之际，她推开了那个女孩，拯救了她的生命，也完成了自我的救赎。首先，显而易见的是，这一日轮回所昭示的是那个女孩永无改变的一日，告诫我们要注意自己习惯的言行，不要忽视这每一日一点一滴的伤害，更要重视发生在校园里，霸凌对理性不成熟的未成年人所造成的心灵创伤。

然而，除此之外，这一日轮回，还有一层意思。在每一个人的童年，我们都会以新奇的目光去看这个世界，每一日对我们都是崭新的。渐渐成长，步入青年，青春的血液在沸腾，思维的碰撞与世界观的革新，让我们停不下思索的脚步。然而，青春之后，对于大多数人，却是生命之火渐渐停滞。罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”

在高中毕业之时，女主因车祸死亡而陷入了轮回的一日，这似乎也在暗示走向成熟之后，生活就是这般模样。大多数人都这样活在一日又一日的轮回里，重复着同一件事情，批判与嘲笑着同一个人、同一件事，往往因为误以为未来还有很多时日而伤害与忽略身边真正要珍惜与爱护的人，而事实上，他们却不了解，他们的生命其实只剩下了这一日，永远轮回的一日。影片里女主无限轮回的那一日，何尝不是现实生活里这种现象的缩影，只不过更加夸张，也更加本质。它在昭示着我们周围的绝大多数人都是这样的虚度了自己的百年岁月，将百年的时光过成了一日。我不觉又想起乔布斯所说过的一句话：“把每一天都当做生命中的最后一天，那么你所不期待的明天都将成为惊喜。”我不知道明天是否会成为惊喜，至少如果这样做，我们的生命会纯粹很多。

其二，是女主在这个轮回的一日里变化的选择。从一个正常人的角度，这是可以理解的，从不敢相信、心存侥幸的梦幻，到接受之后改变无果的绝望，从自我放弃的沉沦，到最终走向救赎。然而，我相信如果有人将自己代入到那个情景中去，恐怕更多人都会选择去做一些无法无天的事情，毕竟，每一日都会刷新，不需要自己承担什么责任。然而，女主却没有那样选择，在不需要承担后果的绝对自由里，她最终走向了善，走向了对自我与对他人的救赎。

正如一日轮回隐含了现实生活的影子一样，女主的境遇与在轮回里的自由，也在昭示着当代人最深层的生存背景。启蒙以来，随着理性地位的一步步抬升，人愈来愈失去了对道德与善的敬畏感。在功利主义的视角下，道德或许只是人类诞生之时一个偶然的约定。启蒙之时，理性的自由人走出了神的压迫，走出了蒙昧，赢得了人的尊严与平等。然而，也在那时，康德认识到理性本身，也是人本身的局限，为理性划下疆域，人无法接触到真实的世界，无法认识到物自身。同样，在理性的范围内，也无法证明：人有走向善的必然。随着理性进步与科学认知水平的提升，现代哲学家愈来愈认识到，世界本身是没有意义的，是没有价值的，而只有人会为这个世界赋予意义与价值。而在理性与科学的认知里，宇宙与人类文明终究有覆灭之日。随着生命科学的进步，似乎我们也越来越能证明所谓的“意识”也只是神经元运动的一部分，人死了之后并没有不朽的灵魂。在现代，更多人或许都在渐渐认可这一点：人本生于尘埃，亦将归于尘土。

说起来很有诗意，但是其后果却并非如此。这意味着从最本质的层面来看，善与恶没有高下，而更可能只是人的约定。这也意味着，从最本质的层面看，只要可以过了心灵的那一关，为善与为恶只要没有社会的批判都不会得到任何报应，无论是善报还是恶果。而其实，从最本真的意义上讲，人的生命只是自己与这个世界的一场相遇，人的一生在不断的去认识自己所生存的这个世界，也通过认识世界来认识自己。而生命，只是自己与这个世界，仅此而已。如果，我们站在这种超越的层次来看，超越社会的流俗的价值评定，我们会发现所谓的道德与善其实并不具有本质意义，而真正永恒的只有无尽的虚无，进而，我们会发现其实在最本质的意义上，我们是绝对自由的，不过，我们被自己生活的依赖的人间观念而束缚。而如果，当我们有超越这种束缚的可能时，试扪己心，问一问自己，我们是否还会选择走向道德?而为什么我们还会走向善?这也是女主在那时面临的问题。

从超越的角度上讲，这个问题很难给出一个答案。康德面对理性对道德的无能为力，在伦理学里，假定了上帝存在，作为道德与善的最终归属。而伏尔泰说：“即使没有一个上帝，也要造一个上帝出来。”信仰宗教的人，道德属于神的律令。具有极高修养与深怀怜悯心的人，道德是他们存在的价值。寄托生命于历史文化的人，历史与文化要求他们走向道德。可对于生活于世界的绝大多数人，道德，一部分来源于天性，一部分来源于对法律的畏惧，一部分来源于不得已。如果没有神，没有因果报应，对于大多数人，道德滑坡是一种无法逃避的必然。而现实里，我们也能常常看到：“好人不长寿，祸害活千年。”想来，也令人无可奈何。

那么，既然如此，当我们有了超越的可能，为什么我们还会走向道德?影片里，女主是一个普通人，她用自己的改变与触动给出了一份答案。不需要形而上的追思，也不需要死后有什么好的报答，出于一份天性的善良，也出于一种现实生活里为善带来的感动，带来的意义感与归属感，她最终走向了善。女主身上的行为，深深揭示了这样一个道理：有时候，我们选择为善，并不是来源于我们高贵的灵魂所追求的超越与永恒，而只是来自于我们可朽的肉体对世间的记忆与眷恋。历史选择了道德。由此，我们一生下来，便接触了追求善的价值。从此，善成为我们的一种天性。而更宝贵的是岁月里留下的记忆与让我们的生命之根深深扎在这片土地上的人。从此，善褪去了她的至高与缥缈，而成为生活与生命里可以触摸到的点滴。正如理性告诉我们，人的一世只有百年，别无他物，而正是这些点滴让我们的短暂生命不会飘浮成一场幻梦，沉沦在无尽虚无的深渊里。

人活着，或许需要一种超越的玄思与追求，可以帮助我们不被滚滚红尘迷失双眼，而同时也需要一份扎根泥土的卑微可朽，让我们知道：我们是谁?又从何而来?在人的生命里，灵魂是轻盈的，超越的，若没有肉身坠着，或许早就飞走了，不属于人间。唯当肉身与灵魂融为一体，互相牵绊着，在红尘里蹒跚前行的时候，才有了卑微又崇高的人，才有了绝望而又充满希望的人间。

从自由走向善，在一日轮回的虚无与自由里，女主的选择是卑微可朽的，也是崇高至善的。这似乎也在昭示禅宗里追求的一种境界：“万古长空，一朝风月”，在可朽的一瞬里，照见永恒。

您好!我给您写信是因为我有许多埋藏在心底的话要对您说，不知道您愿不愿意听。前不久掀起的伊拉克战争，并没有针对平民。

可是，无辜的平民还是受到了攻击，死的死，伤的伤。一群群伊拉克儿童们，为了避免伤亡，只好背井离乡，一路哭着离开家乡。炮火中受伤的小男孩，发出了撕心裂肺的哭喊……

一个个场面让人心酸不已。您，一点儿也不顾忌伊拉克人民的死活，依然我行我素。您知道你给伊拉克人民留下了多大的心灵创伤吗?两个星期前的一天，我打开电脑上网，网友给我发来了一个FLASH动画的地址。点开一看，黑白相间的背景上绘制了一个您的头像，移动鼠标，即可拉长头像的鼻子。

您知道制作者为什么做这个FLASH吗?因为您对弱小国家肆无忌惮的破坏，因为您把炮口对准了平民，因为您丝毫没有同情心!我们中国也遭受过战争。中华人民共和国成立前夕，日寇闯入南京，玩游戏一样地杀人，死伤30多万，酿成了举世闻名的“南京大屠杀”。敬爱的布什总统，我希望美国不仅是一个经济发达的国家，还是一个能与世界各国都能友好相处的国家。

假如世界上只有美国，那还有什么意义呢?好了，我的话说完了。

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说：“这时候，他的胃病已经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。面庞瘦削，说话声音低沉。他有大小七个孩子，日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子，毫不迟疑，立刻签了名。”朱自清夫人也写道：“我们家人口多，尤其困难。为了生活，佩弦(朱自清字佩弦)不得不带着一身重病，拼命多写文章，经常写到深夜，甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮，有时为照顾他有胃病，给他做一点细粮，他都从不一个人吃，总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时，“他的病情已经很严重了，呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决定签名。因余等既反美扶日，自应直接由自身做起，此虽只为精神上之抗议，但决不应逃避个人责任。”由此可见，吴晗说“毫不迟疑，立刻签了名”显然有夸张之嫌，朱自清至少也是咬牙决定的，以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。

"America， to endure， must change…… Change to preserve Americas ideals—— life， liberty， the pursu

"america， to endure， must change……

change to preserve americas ideals—— life， liberty， the pursuit of happiness. though we march to the music of our time，our mission is timeless."

—— president bill clinton， 1993

a society in transition

shifts in the structure of american society， begun years or even decades earlier， had become apparent by the time the 1980s arrived. the composition of the population and the most important jobs and skills in american society had undergone major changes.

the dominance of service jobs in the economy became undeniable. by the mid-1980s， capping a trend under way for more than half a century， three-fourths of all employees worked in the service sector —— for instance， as retail clerks， office workers， teachers， physicians and other health care professionals， government employees， lawyers， and legal and financial specialists.

service-sector activity benefited from the availability and increased use of the computer. this was the information age， with hardware and software that could aggregate previously unimagined amounts of data about economic and social trends. the federal government had made significant investments in computer technology in the 1950s and 1960s as part of its military and space programs. in the late 1970s， two young california entrepreneurs， working out of a garage， assembled the first widely marketed computer for home use， named it the apple —— and ignited a

revolution. by the early 1980s， millions of microcomputers had found their way into u.s. businesses and homes， and in 1982， time magazine dubbed the computer its "machine of the year."

meanwhile， americas "smokestack industries，" such as steel and textiles， were in decline. the u.s. automobile industry reeled under competition from such highly efficient japanese car makers as toyota， honda and nissan —— many of which opened their own factories in the united states. by 1980 japanese automobile manufacturers controlled a quarter of the american market. only by the late 1980s and early 1990s did u.s. manufacturers begin to match the

cost efficiencies and engineering standards of their japanese rivals， and start winning back the share of the domestic car market they had ceded to imports over the previous two decades. although consumers were the beneficiaries of this ferocious competition —— and in other highly competitive industries， as well， such as computers —— the painful struggle to cut costs meant the permanent loss of thousands of jobs in the u.s. auto industry.

population patterns shifted as well. after the end of the postwar "baby boom，" which lasted from approximately 1946 to 1964， the overall rate of population growth declined and the population grew older. household composition also changed. in 1980 the percentage of family households dropped; a quarter of all groups were now classified as "nonfamily households，" in which two or more uelated persons lived together.

new immigrants changed the character of american society in other ways. the 1965 reform in immigration policy shifted the focus away from western europe， and the number of new arrivals from asia and latin america increased

dramatically. vietnamese refugees， for example， poured into the united states in the aftermath of the war. in 1980， 808，000 immigrants arrived， the highest number in 60 years， as the country once more became a haven for people from around the world......

河上吹来的凉风令人神清气爽，这次坐游船，我们可以看到著名的“自由女神像”。

自由女神像和制作它的雕塑家还有个故事：

创作这一艺术杰作的是19世纪后期一位才华横溢的雕塑家，他的名字叫弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪。1834年巴托尔迪出生在法国的一个意大利人家庭。他从青年时代起就酷爱雕塑艺术，自由女神的形象很早就存在于他的心目中了。1851年路易·拿破仑·波拿巴发动政变推翻第二共和国后的一天，一群坚定的共和党人在街头筑起防御工事，暮色苍茫时，一个年轻姑娘手持熊熊燃烧的火炬，跃过障碍物，高呼“前进”的口号向敌人冲去，波拿巴分子的枪声响了，姑娘倒在血泊中。巴托尔迪亲自目睹这一事实，心情久久不能平静。从此这位高攀火炬的勇敢姑娘就成为他心中自由的象征。

1865年，巴托尔迪在别人的提议下，决定塑造一座象征自由的塑像，由法国人民捐款，作为法国政府送给美国政府庆祝美国独立100周年的礼物。有趣的是：没过多久，巴托尔迪在一次婚礼上同一位名叫让娜的姑娘邂逅，让娜长得美丽端庄，仪态万方。巴托尔迪认为让她来为“照亮全球的”自由神像做模特是十分相称的，让娜欣然同意这一要求。

1869年自由神像的草图设计完成，巴托尔迪便开始全心全意地投入雕塑工作。他曾去过美国旅行，争取美国人对塑像计划的支持，但美国人迟迟没有意识到这一礼品的珍贵。直到1876年巴托尔迪参加在费城举行的庆祝独立100周年博览会时，为了引起公众的注意，便把自由女神执火炬的手在博览会上展出，才引起一场轰动。摆在人们面前的这只手仅食指就长达2.44米，直径1米多，指甲厚25厘米，火炬的边沿上可以站12个人。于是这件几天前还鲜为人知的雕塑品顿时身价百倍，成为美国人人渴望欣赏的艺术珍品。

我们登上游船，上到二楼。河上吹来的风甚为凉爽，把我额头上的头发撩到后面去了，后面的头发都顺着风，被吹成了“迎风飘扬”的发型。

只见宽阔无比的东河，泛着蓝蓝的波浪，沿河的地方，要么是楼房镶嵌在绿树小山之间，要么就是高楼拔地而起，一派繁荣景象;远处，水天一色的蓝，河面上泛起的粼粼波光，白白的，水和天似乎没有界限，天空上的白云也异常洁白。我隐隐约约看见右前方，有一座雕塑伫立在那里，那个就应该是自由女神像了吧，我想。

不远了，就在前面1百米处，自由女神像高高举着火炬，温柔和蔼又不失镇定稳重，蓝天白云下，自由女神像宛如一座淡青色的玉雕。这时，一只小帆船经过，更为这一幅秀丽的画添了一道亮丽的风景线。

美国早就是我梦寐以求的国家，确实那里美丽富饶，是世界第一经济大国，不过在经过金融风暴后的美国，我走在美国大街上，在人们脸上写满了失意和失落。大家灰心丧气的自顾自的漫步着，好像这条路永远没有尽头似的。我想在金融风暴后的美国贫民一定非常需要帮助，于是我大步向贫民区走去。

这里是人住的地方吗，简直是一个垃圾堆，我原以为会有三分之一都是白人，可没想到这里几乎全是黑人，突然，有两个白人恰好从这里走过，一个黑人小男孩正好踩到他们其中一个的脚了，那个人破口大骂，骂出许多难听的话，一个人竟说：“我们失业就是因为你们这些黑人!”那个被打到在地的小黑人孩子“呜呜”的呜咽着，但又被踢到一边，两个人便扬长而去，我真想狠狠的揍他们一顿。我把那个孩子扶起来，他的鼻子流出的血溅在了他那脏兮兮的衣服上，我已经忘记了臭味，把他扶回家，他家住在一个破烂不堪的小房子里，我敲了敲那一碰就可以掉下来的朽木门，那声音越来越近了“什么事!什么事!奇怪是谁会来呢!”门嘎吱一声开了，我禁不住用手捂住了鼻子。这是一个老妇人，她的头发让人想起一个乱七八糟的鸡窝，她不停的咳嗽，但是他一看到我身边的这个小男孩，就激动的叫道：“罗伯特你怎么了”“罗伯特!”我充满疑问地问：“是为了救丽莎把辛苦积攒的钱全捐给了她的那个罗伯特吗?”“快说啊。”我十分的激动。

回答我的是闹钟零零的叫声，原来是一场梦，好可惜!

我希望世界上人人平等。不再有战争、贫困、饥饿!

On job interviews when first conversing with an individual and when addressing small or

large groups, the first few seconds are critical in setting the tone for how youll be perceived. If she has an annoying regional accent, uses incorrect grammar, has a limited vocabulary, and if she has an irritatingly sharp piercing voice, sounds whiny or bossy or doesnt articulate her words clearly, it s an immediate turn-off. This isnt someone who you would hire or proudly introduce to your friends and business associates. This doesnt mean that everyone should try to sound like a professional actor or broadcaster. All of us have qualities unique to our own way of speaking, our individual voiceprint

as distinctive as our fingerprints. Our voice is very personal and an important part of our identity. Some natural characteristics of our voice may be very appealing.

The idea is to take the voice with which youve been gifted and give it the very best sound that you can. With the right type of practice, by paying attention to the quality of your voice and by knowing how to properly express yourself,you II almost immediately improve your opportunities in job interviews, social situations, in selling, and in azuoweng a meeting or addressing groups of people.

Let s say it again, it all begins with the instrument, your voice. If its sound and quality is flawed and needs improvement, that s where you start. That s what everyone hears whether in casual conversation or in making a major speech to a large audience. Pure vowel sounds, articulation, proper breathing, expressive speaking patterns, a pleasing vocal range, naturalness, all these will make you get twice the result with half the effort.

今天，茆老师带来了一则消息：校长要准备一次探访美国活动，每个班级都要把教室装扮成美国。大家听后，都十分兴奋。最后，茆老师决定把教室扮成纽约。我收到了一个任务，就是找一段自由女神像的介绍，并把它写在一个纸盘子里。

一到家，做完作业，我就开始认真地在网上找自由女神的资料。我打开电脑，打入“自由女神像简介”几个字，然后按了一下回车键。屏幕上立刻就出现了许多有关自由女神的介绍。我精挑细选，终于挑中了一段最合我意的介绍。我仔细地读了很多遍，明白了原来自由女神戴着的不是花环，而是光芒四射的冠冕。她右手高举象征自由的火炬，左手捧着一本法律典籍，脚上的铁链早已被打碎，象征着挣脱暴政的约束和自由。看上去真是宏伟壮观!我赶紧仔仔细细地把这一段文字工工整整地抄下来，然后一丝不苟地誊写在了盘子上。

接着，我开始找图片。我在百度网上找了半天，终于找到了一张既清楚又宏伟的图片，便把它复制到了world里，再用打印机将它打了下来。自由女神像的图片终于打印好啦!最后，我沿着轮廓将自由女神剪了下来，小心翼翼地放进了文件夹，准备第二天交给老师。

第二天，老师看了我收集的资料和图片，满意地点了点头，让我再一次誊写在正式的盘子上。我立刻认真地去做，最终，这个任务总算完成了!

通过这次活动，我体会到了做任何一个任务都要十分认真地去做，才能做得最好。希望在这次“探访美国”活动中，我能多为班级做些事!

我以前没有去过任何洞穴游玩，特别还是地下洞穴，但这次，我来到了位于美国亚利桑纳州北方的世界上著名的狭缝型峡谷——-羚羊谷。

我特别期待这次游览，因为这个洞穴跟一般的普通洞穴不一样，他是彩色的，而且每一个角度，每一个时间的景色都不一样，观赏最好风景的时候是中午，恰好我们去的时候是中午。

走进洞穴，就被里面五彩缤纷的色彩吸引了，洞穴顶部铺满了各种颜色，而且呈现变化，像光又不是光，旋转、回绕、发散，各种色泽渐变回旋，真是大自然的鬼斧神工，我最喜欢洞穴里淡淡的紫色，与红、橙、黄、褐缠绕在一起，神秘又神奇。

洞穴里五彩缤纷的情景让我觉得大自然太神奇了，我们这次去的是下羚羊谷，下次我要去上羚羊谷。

中国，世界经济总量第二，美国第一，有人称中国在过几年追上并超过美国，真是可喜可贺呀。中国的GDP总量是7。5亿美元，美国是15亿美元。中国基本占它们的一半儿。美国的GDP现在不但不长，反而是缩水的。

最近出了一本书《中国能赢》我心想，中国赢不赢不是一个问题，看看，军事上，经济上，科技上，中国几乎名列前茅，发展突飞猛进。那么中国能否总赢还是一个问题。现在赢，将来能否赢?这还是一个未知数，不，这不是一个未知数。国家的复兴与强大，与国人密不相关，与政府密不相关，与行动密不相关。国人，怀着岳飞那样精忠报国，为国而生，为国而亡的精神，祖国能不强大?政府，多为老百姓着想，淡泊名利，走向幸福方向，祖国能不强大?行动，至关重要，与其在网上，微博为中国加油打气，还不如抓紧时间好好学习，拼搏向上。祖国能不强大?

现在的第一，触手可及，未来的第一，可望而不可即。假如中国真的第一，绝不会像“世界警察”——“美国”那样称霸天下，挑乱战争。中国，一个品格高尚的国家，向来“以和为本”。那么会不会因一时得了第一而骄傲?从此衰落?俗话说：“骄兵必败”，得了第一，中国应向“更上一层楼”，不能因一时的第一而冲昏了头脑，迷失了方向，要脚踏实地，一步一步向前行。

国家的强大靠的是我们，我们只能好好学习，将来为祖国增一份力，添一份彩，加油!

据20xx年11月3日，外国专家对世界军事实力对照表公布：中国的陆军第一，海军第八，空军第四，综合实力第二。

当然，我不会仅仅就谈一下“数字”游戏，我想谈的是这些数字它带来了什么？

说到实力，就不得不提美国。它当之无愧为当今世界霸主。在外共有328个军事基地。分布在120多个国家，一个历史仅有200多年的民族，大熔炉炼出了经济、军事第一的大国。难道不值得关注一下“蚂蚁如何成为大象的吗？”

当独立宣言还未出世，那片太平洋两岸的英国殖民地还不为世界关注。当华盛顿将“美利坚合众国”撑起时，并没有所谓的经济，但却拥有了能一搏云天的独立。当一战还未来临，美国也许正愁于如何加大交易。当二战烧红了世界的半边天空，若不是某一天的珍珠港完胜遇上某一天太平洋战役的惨败，又有谁会“敬畏”这个年轻的国家。当两朵蘑菇种在长崎和广岛时，是否已有死党尾随其后，甘愿充当他人的军事基地，当苏联解体，是否标志着美国已然登上了世界霸主！

中国有句俗话“守江山比打江山更难”所以为什么美国那么担心他国追上它。甚至超越他，从五角大楼中历届总统中，无不透露“全球战略”“强权政策”以及霸权主义。他与众多国家都为军事同盟。推心置腹有真正有几个？一边防范着日本崛起，一边操纵日本牵制中国，养狗又防狗，这就为什么30%的军事基地都在日本的原因了。美国依仗着11艘核动力航母能出现在众国家的周围，从而强化自己的宝座。当经济危机来扰，多少国家是由于美国从而走向低迷，美国在用智慧去强化自己，用武力去征服他人，这就是数字带来的意义。

作为中国的人民，以我之见，众多国家对美国多数对它采取“捧”的政策，而中国在走他人未曾走过的路，试他人未曾想过的事。在面对美日同盟时，不慌不忙，沉着应对，在面对日本的外交辞令时，听其言观其行，不由让我心生赞叹，多少次战争是因为小瞧对手以至于灭顶之灾。这就是我还想讲的“道义”。

当面对强势挑衅，虽有实力抵之一时，也不能永久铲除根源。假手中有那一张“道义”牌，是否能将本属于自己的东西要回来而谋取一个发展的区间，或拥有得“道相同”兄弟的支持都将成为一个重大的转折点。

若既无实力，也无道义，那本是蚂蚁，终生是蚂蚁。

[我眼中的美国高中优秀作文

大国崛起是中央电视台拍摄的几个大国的历史,并从他们的历史来分析他们成为大国的原因。

第十和第十一集介绍的是美国历史的概况和20世纪初美国的政府对经济的一些措施。

我认为整部影片对美国的历史有一个粗略的描画，但是很多地方显得过于科普，因而失去了一些准确性。尤其是对某些不重要的事情过分强调，而对某些重大的事件一笔带过。对于美国崛起的原因也没有很明确的阐释，当然一个国家的崛起是很多因素的集合，哪些重要哪些次要只是一家之言，这里简单论述以下自己的观点。

我认为美国的历史可以划分为几个重要的环节

1殖民时期2、独立革命3、制宪党争4、西进运动5、南北战争6科技7经济

一、 关于殖民时期的介绍

影片中介绍

1620年，一百多名逃避宗教迫害的英国清教徒，乘坐一艘叫“五月花号”的船只，开始了前往美洲新大陆的航程。但欧洲最早有人踏上美洲大陆可以追述到1492年哥伦布的航行。影片中认为五月花号上的乘客来到美洲是具有划时代意义的，他们签订了《五月花号公约》，公约规定，船上的人到达北美新大陆后，自愿结为一个民众自治团体，并制定和实施有益于团体利益的公正法律、法规、条例和宪章。全体成员保证遵守和服从。《五月花号公约》，被历史学家确认为美国历史上第一份政治性契约文件。

我的观点

殖民者到美洲的目的大概有以下几种

追求物质财富与荣誉

逃避宗教迫害、追求宗教自由

但五月花号仅仅是一小个代表，其影响力被后世夸大。真正影响到美国历史的是其后十年左右的一波移民狂潮。

历史学家分析英属北美十三个殖民地，大致可以分为三个类型，第一是公司殖民地，自负盈亏。但是总部在英国本土。第二是业主殖民地，也可以说是英国国王的封土。第三个是自治殖民地，有移民选举产生自治总督。在1630年至1640年间，由某公司发起的移民总数就达两万人。五月花号只不过是沧海一粟罢了。

二、 独立战争爆发的原因

影片中认为

英国人从1763年一直到1773、1774年，在差不多有十年的时间，每年变换着不同的花样向殖民地征税。那么在征税的过程当中，尤其是1765年开始征收印花税。殖民地对印花税非常反感。当大英帝国自行决定增加税赋之后，殖民地抗税事件屡屡发生，矛盾开始激化，大量英军被派驻到新大陆，他们可以随意选择驻地，甚至私闯民宅，贸易被切断，殖民地议会也受到了限制。北美英属殖民地长期以来形成的社会运行传统受到空前挑战，新大陆人在何去何从的选择面前，彰显出捍卫理想、反抗压迫的斗争性格。今天，在威廉斯堡，来自世界各地的游

客都能够聆听到当年殖民地人民争取独立的声音。

我的观点

影片中这些话多少有些按照中国的思维去解读当时的历史。中国古代每每爆发革命的原因都是税负过重，是所谓的“官逼民反，民不得不反”，但是在当时的美国，首先，移民过去的公民对英国以及故土还是抱有深深的热恋。可以肯定的是：殖民者们不认为迁移就是不再爱国了；迁移并非流亡国外或是移居外国。不少人选择了返还家乡，而更多的人决定继续留在美洲的原因之一就在于——对他们来说，美洲是英格兰的一部分。何顺果先生的美国史通论中统计1720年时，英属北美殖民地总人口12万人，其中60%来自英格兰，因此该地的社会性质很大程度上是由英格兰人决定的。因此移民者对英国政府还是抱有效忠的心态的。其次正如影片中所说英国对北美殖民地的政策具有一个长期性的特征：政治管理比较宽松。

英国对北美殖民地的统治不是以压迫和掠夺为主要特征的，并没有造成普遍的贫困相反，在英国的羽翼之下，北美获得了政治自主性的成长空间和发展经济的机会，在资源和财富上与当日欧洲最发达之国无分轩轾，而且社会更为稳定和有序。

因此我认为印花税的征收只是一个导火索，影片中所谓“捍卫理想、反抗压迫”不如说是自由的本性使之然，有欧洲移民过去的移民者都是具有冒险主义精神的探险家，独立与自由式深深刻画在其本性之中，流淌在其血液里的。虽然爱国的意识很强，但是随着时代的推移，英国宽松的政治管理让他们渐渐地淡忘了自己的国家，骨子里的冒险主义让他们渴望有独立的主权。总之，独立不是出于反抗，而是出于自由。

在一定意义上说，1763年以后北美居民所反对的并不是英国的"压迫"和"掠夺"，而是"殖民地"这种地位所固有的从属性和依附性，要求以独立自主的身份立足于世界。

三、宪法

影片中并没有太多地介绍美国独立后汉密尔顿与杰弗逊两种主要政治理念的不同。只是匆匆提到华盛顿就职总统之事。

而这两党之争发展成为现在美国的民主党与共和党的多党执政，成为美国政治与中国一党专政的不同之处。或许由于政治体制不同，影片中并未作太多介绍。也没有介绍这样竞争式的执政的利弊。

四、西进运动

美国在1783年至1890年之间向西扩展国土，或通过与印第安人的作战，或通过购买的方法将领土扩大了二至三倍。

影片中说：“西进运动鼓励了冒险的精神，它为爱冒险的人提供了机会，为不爱冒险的人提供了创造新生活的可能，因为人们可以在属于自己的地方安顿下来，西进为美国社会的稳定、繁荣，提供了安全保障。西进运动毫无疑问是美国历史上充满开拓、勇气与冒险精神的一页，很多历史学家认为，正是它，塑造了通过自我奋斗、实现个人梦想的美国精神。 ”

我十分赞同这个观点。美国名著《飘》是以南北战争为背景的一部作品，其中，女主人公思嘉的父亲就是一位从爱尔兰移民到美洲的移民者，他热爱土地，热爱冒险，通过自己的奋斗将本是一片蛮荒的土地治理得井井有条。这个形象是

一个西进者的缩影。广大的西进者开拓了西部的大片土地，为农业打下了坚实的基础。

五、南北战争

影片中只对南北战争作了浮光掠影的介绍，提到林肯总统反对蓄奴，上台后南部多个州要求退出联盟之类。

我认为南北战争是美国历史上最浓墨重彩的一笔，对美国今后的发展有很大的意义。

1、南北战争具有统一联盟的意义。

在西进运动中南部和北部对西部的争夺愈发激励。南北双方由一开始的竞争变成了矛盾与妥协并存，再到之后的爆发。林肯上台后南部要退出联盟，如果一分为二的话国家分裂，将会制约美国步入大国的行列。虽然战争对当时的人民生活造成了很大的危害，但是从长远上看，是有利于国家的。

2、废除了奴隶制度

从美国名著《汤姆大叔的小屋》里面我们可以深刻了解到美国南部当时的社会环境。奴隶生活没有保障，没有人格，没有保障，黑人作为货物被随意贩卖，碰上好的农场主还可以有稍微安定的生活，但是如果遇到暴力的农场主，往往受到鞭打，生命没有保证。虽然《飘》之中也试图从农场主的角度反映当时的社会，认为：“黑人就该本本分分地工作??那些被北方佬解放了的黑奴整日游手好闲，欺侮白人女子。那些善良的追随主人的黑人才是好的黑人。”但是这些苍白无力的观点不能掩饰恶劣的奴隶制度本身的，所谓的善良的追随主人的黑人都是在黑人中地位高的，他们希望回到过去有地位有身份的生活，他们是不作农活的，只在白人家里作管家、或是作家务活。而追求自由的黑人往往是处于最底层的大多数。消除奴隶制度是为多数人切实利益考虑的，因此南北战争具有很高的进步意义。

3、将北方的工业加速推广到南方

《飘》中真实反映了南北战争前期、中期和后期南方人士的心理。前期时南方大多数人沉迷在让他们富足的棉花中，认为“北方佬”不堪一击。他们只有少数有识之士才清楚地意识到北方工业发达，军事发达，只要封锁住南方的出海港，南部的棉花就无法销往欧洲，南部最终必将失败。

据一份调查南北双方1861年时双方的资源比例中北部的人口是南部的2.5倍，工业产值是南部的10倍，钢铁产量15:1，煤产量38:1，军舰吨数为25:1，而南部只有棉花一项为北方的24倍。因此在这样的战争中，尽管南部在战争初期获得了一些胜利，但是最终还是北方击败了南方。这可以说是工业化的北方战胜了还处于农业为主的南方。

在战后，北方的企业家们纷纷涌入南方，尽管南方对北方人以及黑人还是心存抵制，但是毋庸置疑的是这场战争推动了南方工业化的速度。

4、南北战争奠定了美利坚的民族意识。

林肯总统在战争时曾说过，要么就全部奴隶制，要么就全部废除奴隶制。统一的思想在美国民族意识中至关重要。其次，自由和平等是美利坚民族所追求的，

不仅在人权上，在很多别的方面，美国都强调要有自由，甚至于法律中都规定公民有什么什么样的自由，选择职业的自由，追求理想的自由等等。这场内战真正地将一个民族浇注起来，使之成为能屹立在民族之林的一元。

六、科技

正如影片中所介绍的美国的科技水平在全世界都是令人瞩目的。原因有几点 政府对专利权的法规鼓励了发明家发明自己的专利

影片中提到，“在1787年的制宪会议上，制宪代表们对事关美国政府在未来的公共政策进行了一系列激烈的辩论，然而，在通过第一条第八款时，代表们的意见却空前一致，它的内容是：“为促进科学和实用技艺的普及，对作家和发明家的著作和发明，在一定期限内给予专利权的保障。”对于专利的保护，在16世纪的英国就已经开始，但是，美国人第一次把专利权写入了宪法，用国家的根本大法来保护发明创造。”

好的社会环境让科学技术人员如鱼得水

在两次世界大战中美国可以说是大国中受波及相对较少的，本土也基本没有受损，当别的国家都在战后重建基础设施时美国可以将自己的精力集中到科研上来。

七、经济

影片用了整整二分之一的篇幅来介绍美国20世纪的经济，然而说来说去只是为了说明政府介入市场控制垄断要比仅仅用市场那只“看不见的手”来管理市场要好，但是我认为这部分影片不但小题大做而且失之于真实。或许这是为了彰显中国实行的国家调控经济的优越性。

举几处影片中的问题。

（1） 影片中提到“在资本主义发展到一定程度的时候，各种各样的坏事都出来

了，而且工人的劳动条件非常不好，矿难不断发生，特别是像煤矿爆炸这一类的事情，还有油田的这种工作条件之糟糕。美国城市各种各样的弊病就出来了。”而事实上中国现在的矿难也是层出不穷，国企和民企的所有制身份并非导致矿难的决定性因素，也同样不是影响工人待遇的决定性因素，因为一方面企业是在选择工人，另一方面，工人也在选择企业。

(2)影片中提到“美国阿利根尼大学历史学教授 保拉·苏科勒的话：‘西奥多·罗斯福总统是被迫整顿经济的，他一开始并不愿意这么做，但公众的压力太大了，他不得不采取行动。总统宣布，标准石油公司要为此付出代价。标准石油公司是其他垄断者的榜样，所以，政府在1911年开始拿标准石油公司开刀了。’”该教授明确指出了美国在20世纪初对几个垄断企业的措施并不是出于本意而是由于公众压力。的确，财富的不平均分配会在社会上引起不安定因素，但是影片对美国这一举动的解释完全是在用中国的理论。此外，中国目前自身很多国有企业也在通过种种途径合并其他小型企业，通过合并来加强企业自身实力，增强国际竞争力，国内电信、石油、食品等行业虽然没有明显的一家垄断，但是却是形成一种几家垄断的局面，其他小公司根本没有可能占到一定的市场份额。所以我认为所谓垄断，是无论社会主义还是资本主义都面临的一个问题。并不是政府介入市场就可以解决的。如果一味通过政治手段来影响经济的正常发展，只会造成更严重的后果。

（3）至于经济危机，我想这是经济发展道路上一条必经之路，其根源是银行通

过借贷来不断创造价值。银行最初产生于一个英国城镇，一个商人出租自己的一间储物室来给邻居朋友放金银（当时金银是流通的货币），并收取少量的部分作为利息。很快，他发现了一个现象：“储户们很少亲自进入储物室来查看自己所存放的金银，而且即使来查看，储户也不会都在同一时候一起来查看，而且他所写的某某人在自己的储物间存有多少金银的这种字据已经被当作市场上流通的可以交易的货币。同时，他经营另一项业务，那就是用自己得到的租金向外贷款，贷款的人们为了方便，也放弃所要实际的金银，而是要那个商人写字据，这种字据就可以当作金银使用。渐渐的，来贷款的人越来越多，这个商人偷偷地将储户的金银贷款出去，获得了很大的利益。那些储户对于这个商人的暴富甚感怀疑，然而当他们到储物室去看时，自己的金银好端端地放在那里，他们也无话可说，但是转而向商人所要一定的用自己金银贷款所得的利润，这就是银行的起源。但是贪婪的商人并没有满足，贷款的业务越来越多，他自己贷款给别人的上限被自己储物间里所藏的金银的上限所限制，于是他产生了个更为大胆的想法。既然只有他自己知道自己储物间一共有多少金银，而且所有来贷款的人并不会同时要求带走现实的金银，那么我为什么不能贷出去本来不存在的金银呢？于是本身不存在的钱被“创造”了出来。更多的贷款业务被接纳，这个商人的事业蒸蒸日上。然而渐渐的人们又开始怀疑，很多贷款的人要求提走实际的金银而不是纸据，储物间里没有那么多金银，于是银行倒闭。对于个体银行来说，这个倒闭是很容易得，但是对于国家性的大的银行，就不会那么轻易的倒闭的。而欧洲的繁荣也很大程度上得益于这种行为。这样的贷款于是变得合法化，而且“虚拟”贷款的钱和“真实”存在的金银价值的比例是9：1.于是虚拟的不存在的“钱”就通过贷款而被创造了出来。如同滚雪球般越滚越大，这样的经济模式虽然促进了经济的跳跃性发展，但是也加速了危机爆发，增加了危机的破坏力。无止境地追求价值增殖的本性使资本具有冲破一切空间限制向全球不断扩张的趋势。随着经济全球化的发展,资本主义经济危机也成为世界性的。影片中提到美国金融危机时苏联正完成了第一个五年计划，实现了从农业化到工业化的转变。但是我认为这是没有可比性的，在一个国家发展初期，由农业转变为工业化的过程中，往往会有很快的发展，而在之后工业化程度高了才会遇到高层次的经济问题。就像之后苏联的经济危机和近些年来中国的经济危机以及早先东南亚的经济危机，或许经济危机可以看作经济发展的一条必经之路。关键是看政府如何解决，1929年的美国和现在的中国都采取了正确的措施，积极增加基础设施建设，扩大内需，提供更多的工作岗位。而且美国当时适逢第二次世界大战爆发，通过贩卖军火，以及之后的与日本作战，很快将经济恢复，并将民众注意力转移。化解了经济危机。

八、总结：

通观整部影片，确实客观地概括了美国的历史，从各个方面介绍了这个大国崛起的路程。但是我认为在经济上着墨过多，而且带有明显的宣扬社会主义色彩，而对于美国历史上最重大的南北战争、独立战争等却着墨过少。也没有真正给出美国这样一个大国崛起的具体原因。我认为美国的崛起有几个条件（1）有文化的人口的移民进入（2）强大的英国对移民态度的支持（3）人口增加，保证了农业的兴旺发展（4）摆脱英国获得独立的主权（5）西进运动以及各种条约大量扩张了领土，广阔的领土蕴含着丰富的资源，成为一个腾飞的大国的最重要条件。（6）南北战争统一了南北，消除了分歧。（7）在发展中逐步形成了带有自由平

The topic like“what’s a university?” or “what a university should do?” has been discussed many times in every age. Not only educationalists but also students take into it. Is it necessary to give priority to skills and knowledge in university education as they are essential to employers? Or students in universities should have access to all of knowledge just as they have their own sake? Chose A or B, this is a problem.

The value of knowledge itself need to be considered first in university education even though the course is not as practical as skills and technology. In Chinese culture, morality education is always took at first. It said that the way of real learning is to develop and expand virtue, to innovate peoples’ opinions, to get the best goodness. In addition, there are four stages in the success of a gentleman: first, to cultivate his moral characters; second, regulate his own family; third, rule the state successfully; forth, let the world get peace. In Chinese traditional value, students in

university need to develop his morality firstly, though these knowledge is not as useful as other skills after they get a job.

On the other hand, the practicability of a university course is also worth considering, especially in the age when our government call for the attention to skills and technology in university education and when the employees prefer to capacity and practical knowledge of employers. The time in university is limited and conditions and aims of students are different. When students chose which course to learn, it is inevitable for some of them prefer to those which are more needed in workplace.

Universities give equal access to all of knowledge, including the practical courses and others. What’s more, they need give more chance to students to choose what to learn. Congratulate on diversity!

[美国教育英语作文

一、【反义词】平静

二、【基本解释】

◎震惊zhènjīng

(1) [astound]∶令人震动而惊异

震惊中外

(2) [jolt]∶震撼惊骇

局外人尤为震惊

三、【英文翻译】

1.shock; amaze; astonish; alarm

四、【短语造句】

1.中国的数据令经济学家们感到震惊。

The chinese figures shocked economists.

2.家庭中任何人去世都令人震惊。

Any death in a family is shocking.

3.特拉华州的党派正处于震惊的状态。

The delaware party is now in a state of shock.

4.它们对全球状况的影响令人震惊。

Their impact on the global picture is striking.

5.她所揭露的细节将会震惊历史发烧友们。

She uncovers details that will surprise even history geeks.

五、【详细解释】

(1).震动而惊惧。《诗·大雅·常武》：“如雷如霆， 徐方 震惊。”《后汉书·任光传》：“ 世祖 遂与 光 等投暮入 堂阳 界，使骑各持炬火，弥满泽中，火炎烛天地，举城莫不震惊惶怖。” 唐 陆贽 《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“今穀价腾踊，人情震惊。” 沙汀 《酒后》：“被一点人所共知的道理震惊得啼笑皆非。”

(2).使震动而惊惧。《诗·大雅·常武》：“震惊 徐方 ，如雷如霆。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“ 畅春 谓 天堂 虽小镇……势为贼所必争。苟或飘忽突据，且震惊 江 皖 矣。” 艾芜 《漫谈三十年代的“左联”》：“这一段惨痛的文艺历史，正和 林彪 、‘四人帮’残害作家一样，震惊了世界。”