小雪吃什么传统食物汇编（合集19篇）

为了进一步弘扬非物质文化遗产，丰富盐都区内儿童暑期文化生活，盐都博物馆举办了暑期非遗文化培训班。“非遗”全称非物质文化遗产，指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。譬如书法、剪纸、戏曲，还有我准备学习的糖画。妈妈及时帮我从博物馆官方公众号报上了名，为期十天的糖画非遗培训班就要开始了。

徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师，培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单，轮到我画的时候，调皮的小勺子总是不听使唤，我想往东它往西，我想多倒一些，但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的，真简单。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地练习。徐老师从细节开始辅导我们，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗，果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀，吃起来真香，真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆，跟着徐老师学会画各种各样的小动物，有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等，十二生肖的动物都基本掌握要领了。

学习糖画并不难，但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学习的时候只用三个晚上就会了，但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练，保护好非遗文化。正如俗语所说，“世上无难事，只怕有心人”，我相信，非遗文化肯定能很好传承下去，华夏民族文化一定能发扬壮大。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原;纪念伍子胥;纪念曹娥;起于三代夏至节;恶月恶日驱避;吴月民族图腾祭等等。端午节的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种.种形式：赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

一个国家需要伟大的民族精神，丹阳也同样需一个符合自身的城市精神——丹阳之精神—乃丹阳的灵魂;是一种素养;是一种道德;更是全丹阳人共同的追求——“至诚、至精、创新、图强。”丹阳精神是一面旗帜，凝聚着丹阳的思想;代表着丹阳的形象;彰显着丹阳的风貌;引领着丹阳发展……一座城市如果没了精神，便好比一个人没了灵魂。只有打造自己的城市精神，才能对外树立形象、对内凝聚人心，使全丹阳上上下下团结一致、共谋发展。

在古代“信”乃为人之基本原则。孔子说过：“能行五者于天下为仁。”“诚信”不仅是时代的需要，也是对丹阳“以诚服人”的古老、伟大之精神的承载。我们丹阳人要做诚信之邦，争做诚信之楷模，继承和发扬祖上留给丹阳人民的诚信传统，争做“诚信市民”。定要让“诚信丹阳”的美誉传遍祖国大地，名扬世界各地。望在我们共同的努力下，让外地人来丹阳投资方向，来丹阳工作安心，来丹阳旅游开心……

我对丹阳四大精神是这样理解的：

至诚：乃丹阳文化的核心。

至精：乃丹阳文化的精髓。

创新：乃丹阳战胜困难和挑战的重要法宝。

图强：乃丹阳谋求发展、创新突破的.重大要素。

什么是创新?创新就是赋予资源，以新的创造财富能力的行为。想创新，就要求我们站在新的起点，冷静清醒，客观看待以往的成绩。我们要以创新求发展;以创新求突破;以创新求促进;以创新求和谐。让我们在保持前提的情况下，进一步谋求发展，争取在发展的速度上、质量都能够领先;就是争创一流、争创先进，任何一个东西都可成为创新的空间。大家的工作灵感来自哪里?就是来自于对现代科学的认识和广泛的用途!就以丹阳眼镜产业为例，丹阳是“中国眼镜生产基地”和“中国眼镜出口基地”,著名的丹阳的眼镜城十余年的发展，已成为东南亚，乃至全世界最大、最受欢迎的眼镜集市之一。

这里的市场知名度高、占有份额大、管理和服务已在全国遥遥领先，商业运营秩序井井有条;这也成为了江苏独一无二的“城市名片”。眼镜产业是一个精巧而细致的产业，它不仅得到了丹阳人民一丝不苟的态度。同时，丹阳在产业发展中也十分重视知名品牌的建设。截止2013年，镇江是知名商标142件，其中丹阳却有81件，在江苏省中名列前茅;从这些方面都可以看出丹阳人的精益求精、一丝不苟与细腻精巧的重要成功精神。

让我们全市上下通过解放的思想，大胆创新，充分释放发展的动力，激发创业的热情，为建设有强大创新动力和拥有雄厚创新实力的新丹阳奋进!

中国有许多传统而有意义的节日，如:辞旧迎新的春节、皓月闪烁的中秋节、必里迟离的重阳节，而我喜欢的是元宵节。元宵节吃汤圆，团团圆圆，合家安康，过了元宵节就等于过完了新年，在那一天，人们会猜灯谜、舞龙、舞狮子，为元宵节增添了许多节日的气氛。

正月十五的那天，人们都会去大街上买回面粉、芝麻、肉馅，赶回家里开始一天的忙碌。在那一刻我们用自己辛勤的双手开始揉面粉、包馅，然而我便问妈妈为什么是自己包汤圆而不是自己去大街上买一盒，妈妈说:“因为每当正月十五，汉武帝祭祀太一神，定为与民为乐，自己做的会更深刻。祝我们身体健康、万事如意。”不知不觉中到了傍晚，我烧好了开水，将汤圆下锅，等汤圆全部浮了起来，一颗颗雪白面晶莹的汤圆入口即化，冒着热腾腾的热气，如同仙境一般。突然外面空中烟花冲天而上，五彩缤纷、绚丽多彩，在空中绽放。“褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑名霎，依楼似月悬”。霎时间，人们欢呼，人们省跃，欢潮如歌!而另一边两只舞狮进行一段生动的表演后，一滚，一跃，同时从嘴部垂下红色的对联。金色的长龙腾空跃起，在两只舞狮的上端，似真似幻。

不觉中，夜幕下的点点彩光持续绽放，随即消失，只在眨眼间，那是炫丽的烟火，夺人眼球，也让人们欢呼庆贺节日的来临，元宵节!

传统文化为我们的生活带来了许多乐趣，在春节，又有哪些好玩的.传统文化呢？——题记

在我们五彩缤纷生活中，有各种各样的传统文化，比如端午节吃粽子、中秋节赏月、重阳节登高、元宵节吃汤圆……接下来接下来就让我给你们介绍春节有哪些传统文化吧！

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是福来到了我们身边。春节还要放鞭炮，吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

春节我们还要放鞭炮，但春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

“百里不同风，千里不同俗。”不同的民族各具不同的民风民俗，也有独具匠心的节日习俗。我们此城最具特色的传统节日那还得属地藏节，快来看一下我们是怎样过地藏节的吧!

地藏节是在每年的农历七月三十，据《光绪慈溪县志》记载：“晦日七月，各家儿童插香于此，或以灯果祀地藏王。”农历七月三十日据说是地藏菩萨的生日，每家每户都要点燃地藏香这样可以保佑自己以及家人健康，还可以保有失去的亲人在阴间里过的幸福。

这次我们还是按照节日习俗，一起过地藏节吧!这天，奶奶拿出一碗清水，慢慢倒入土里，我不解的问：“为什么要倒清水?”奶奶语重心长地告诉我：“今天，是地藏节，是地藏菩萨的生日，她平时是不睁眼的，只有在这一天才睁眼，倒一碗清水让地藏王明目。”我似懂非懂，但却口是心非的说：“哦，我们去插地藏香。”爸爸拿出了一大把地藏香，分给我们三个小孩，又帮我们点上香，“我们来比赛谁插得快。”弟弟提议。我一口答应了下来。可是，过了一会我就后悔了，地藏香薰得我直咳嗽，我只好忍着。我把香插在土里、缝隙里、沙堆里……“终于插完了。”我擦擦汗，高兴的说。看着门前全是一点一点亮亮的就像天空中的点点繁星，美丽极了!插完香，我立马躲进屋里，避邪驱妖。

这就是一年一次的传统节日——地藏节。我希望着传统节日能一直传承下去，让我们的子孙后代也能体会到我们中国传统节日的魅力。

期待以久的中秋节终于来临了，当夜幕低垂时，我们全家人团聚在院子里一起欢乐的度过中秋节。

农历八月十五日中秋节，明月高悬，是一年当中月亮最圆满最皎洁的日子，也是赏月的好时期，同时也是祭拜月神的的时节，泛舟赏月，饮酒对月、奉瓜子、糕饼、烧香祭月、拜兔儿爷供奉西瓜，西瓜浑圆的瓜形像极了月球，妇女祭拜嫦娥求青春美丽，用柚子皮擦脸，会让皮肤变的滋润。

说道中秋节的民间传说就会想起了嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇由月宫。中年捣药的玉兔，当阿姆斯特朗登陆月球后整个神话故事就不攻自破，但是那凄美动人、感人肺腑的神话，人是人人耳传送的佳话。

看到月亮就会不禁想起一首诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”让一些离乡背井的出外人增添几许思乡之情，虽然我不曾出外远游，但每次想起没回家表姐、表妹们心理就一直惦记着他们，出外的他们就近过的好吗?

今天是中秋夜，有家人们的陪伴，比起一些父母不在家的同学来说，就让我感到十分的幸福，我可以随时随地的投入父母亲们的怀抱，但愿同学的父母能早日归来。

我最喜欢端午节了。是因为可以上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉，端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。

我最喜欢端午节了，我最喜欢吃粽子了，我最敬佩屈原了。

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆最深刻的就是那春节了。

春节是中国人最传统的节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆祝这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今，其有个风俗习惯就是吃饺子了。我为了能吃上这美味的饺子，我就自己做了起来。

想吃饺子当然就要包饺子，这饺子可不是那么容易做的。包饺子之前首先要和面，我倒了一些面粉放在盘里，接着又拿碗倒了一些水放了进去，刚开始水倒少了，揉出来的面拿了起来，向下掉面渣，我又加了点水之后，面全部都粘在我手上。哎!水总是加不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!我又加了一点干面粉，面总算弄好了，我拿起饺子皮在妈妈旁边学着包饺子，包出来一个又一个饺子，之后我突然觉得包饺子也不是那么困难，终于包好了。开始煮了，我在锅旁盼着饺子煮熟，看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼儿在欢快的玩耍。饺子煮熟了!嘴里吃着香喷喷的饺子，心里说不出的开心。我觉得离中国传统文化走进了一步。

“噼噼叭叭”，阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一，我与爸爸，妈妈一起去给亲戚们拜年。

“砰砰砰”，我们敲响了大姨家的门。门开了，大姨抱着妹妹笑吟吟地迎了出来。“大姨，妹妹，新年好!”我一进门就向大姨祝贺新年。大家互相问候着新年，大姨忙着给我们泡茶水，拿出了很多好吃的，最重要的是给了我一个二百块钱的红包呢!这时，我发现伯伯没有在家，我便问“大姨，伯伯呢”“唉，他呀，整天就知道忙工作，家里什么都不管。这不，大年初一都到单位值班去了。”她假装生气地说。可我才不相信她真的生气了呢，她脸上还带着微笑呢。

告别了大姨与妹妹，我们又踏上了去老家的火车。我外公外婆还有另一个大姨家在娄底，所以我们要向娄底进发了!坐了两个半小时的火车，终于到了娄底火车站。我外公家就是火车站旁边，我三步并作两步往外公家跑去。一进门，外公就迎上来了。“外公，恭喜发财，红包拿来!”外公笑得合不拢嘴，连忙给了我一个红包，我打开一看，嗨，又有二百元!呵呵，我今年可是收入可观呀!

在外公家吃了中饭，我们又来到了大姨家，哥哥早就等在楼下了，正在放鞭炮呢!看见哥哥是我最开心的事了，因为他总是能想出很多好玩的鬼点子。他迫不及待地拉着我一起到他家玩起赛车游戏，好刺激啊!

时间过得真快，转眼就到了快天黑的时候。大姨的厨艺在我们家族中可是最好的了，所以肯定要留下来品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦!面对着一桌子香喷喷的饭菜，我们一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!

过年真好，我不禁开始盼望明年的新年了!

要繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力，增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力，担当作为，在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章，焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂，是不能割裂的，没有历史延续的文化是不完整的文化，因此，传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长，具有深厚的历史底蕴，优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度，结合新时代要求深入挖掘中华传统文化，把不适应时代发展要求的内容予以剔除，把适合新时代发展要求的内容发扬传承，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章，探索发展新路径。“文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题，如何让文化与产业融合发展，实现市场性和公益性的双赢，也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系，深化文化体制改革，加强文化体系建设，建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略，注重线上文化产业的发展，借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间，增强优秀文化影响力，做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合，依托旅游资源，着力讲好文化故事，走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章，完善传承新机制。“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用，能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承，给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度，坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化，用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展，使传统文化与现代文化相融相通，共同服务于中华民族的伟大复兴。

中国最重要的传统节日当然是春节啦，也是孩子们最喜欢的节日，在节日里我们不仅能得到压岁钱，还能放炮竹玩，真是开心无比啊!年初六的早上，爸爸突然对我说“杭远秋，我现在提到春节，你会想到哪几个词语呢?我立马脱口而出：”辞旧迎新、团团圆圆、幸福欢乐!“

大年三十，我们一大家子都忙着大扫除，将灰尘扫出家门准备迎接新春。到了下午，我们将旧对联换下来，贴上崭新的对联。大门口去年的灯笼也被换上了新灯笼，过年的气氛也就一下子上来了。到了初一，我们又换上了新衣服和新鞋子，开始了新的一年。春节就是辞旧迎新的日子。

大年三十这天晚上，即使离家再远的人们，也不忘回家吃个团圆饭，因为过了一年了，都想借此机会和家里人团圆一回，享受家的温暖。我和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起，互相说着自己的愿望和祝福，吃着饺子和汤圆，代表新的一年像汤圆一样团团圆圆。春节就是团团圆圆的日子。

每到春节当然更是孩子们的幸福乐园。今年我就和长辈们一起守岁，到了零点，屋外的炮竹声就响了起来，此起彼伏，直到天亮。我还收到了爸爸妈妈和爷爷奶奶的压岁钱。到了初一的夜晚，我们拿着买好的烟花到空旷的地方燃放，五彩缤纷，美丽极了!初二的夜晚我和全家人去看灯会，重要的不是看灯会，而是全家在一起的时候，那种幸福是在哪也找不到的!春节就是这样一个幸福欢乐的日子。

”爸爸，我还能想到张灯结彩、喜气洋洋、欢天喜地……“爸爸摸着我的头，微笑地说”我们的杭远秋过年长大了好多!

“小雪”，是我国每年传统的24个节气之一，时间在11月22日或23日。他排在第20位，比较靠后，意味着冬天已经到来，而且气温会越来越低，天气越来越冷，部分地区甚至开始下雪了。

在这个节气里，虽然南方与北方都进入了冬季，但是在很多方面都存在较大差异。比如，天气和衣着方面，在北方很多地方都开始下雪了，人们穿的衣服也比较多、比较厚，有的甚至已经穿上棉衣和棉裤了;而在南方，人们穿的衣服相对会少一些。就以珠海为例吧，我看见满大街的行人，穿着各不相同，有的穿短袖、短裤、裙子和拖鞋，有的只穿一件长袖和一条单裤，有的则多穿了一件外套和偏厚一点的裤子，还有的可能已经穿上保暖内衣裤了。总之，穿什么和穿多少都是因身体状况而有所不同。又比如传统习俗和饮食文化，在北方，人们开始制作腊肉、腊肠、腌白菜等;在南方，人们通常会吃糍粑、喝刨汤过节。除此以外，南方与北方在农作物生产方面也有着较大差异。当然，这些差异并不影响南方和北方的人们共度节气，反而更体现了各地区、各民族独特的文化色彩。

说到“小雪”这个节气，就不得不想起我之前背诵过的那些与雪有关的诗句。比如，唐代诗人柳宗元所作的《江雪》这首诗里面写道：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”唐代诗人刘长卿在《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗中写道：“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”宋代诗人王安石在《梅》一诗中写道：“遥知不是雪，为有暗香来。”这些诗句除了反映这个节气的特点外，还生动形象地描绘了一幅幅人物画、山水画和花鸟画，描绘了冬天特有的美。

二十四节气是老祖宗传承下来的经典，什么时候都不会过时，所以我们要一代一代传承下去，把传统文化继续发扬光大。

一个泱泱的文明古国——中国。5000年的沧桑绵长的历史陶尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址。无疑不是我国优秀传统文化的重要组成部分，保护优秀传统文化，方能屹立世界民族之林。

传统优秀传统文化是爱国正义真神的表现。随着外来文化的不断冲击，作为华夏儿女的份子，我们都应该义不容辞地保护和传统优秀传统文化，但是现实往往却是相反的。正当外国开展”汉语热“的活动如火如荼的同时，我国的国民却对国学不屑一顾，甚至还有的年轻人盲目的搞怪。我们可以通过网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化，传承传统优秀文化，才能更好的建设精神文明家园。

从古至今，从流传万世的儒家思想，想到风骚一时的唐诗宋词，无疑不深深地影响着华夏儿女，还有令人惊叹的北京故宫，西安兵马俑的世界奇观，都不同程度地向世界展示自己的风采，这一切的一切都需要我们每一个华夏儿女去维护，传承和发扬，以至可以更好地建设与当代发展。一脉相承又与时俱进的精神文明家园没有了文化家园的记忆，我们将为成为精神的流浪儿，因此这就需要我国的传统文化不断深入发展，是中华文明的不断扩大。

传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理。随着城市化进程的推进，一些文化遗产受到破坏。因此，为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及，专门筹建国家控股公司对之进行保护的，所以我国应建立和健全文化遗产管理机制，优秀传统文化的传承才能得以保障。只有政府对文化遗产进行合理的管理，使其保护制度化和规范规范化，我们才能更好的传承华夏的优秀传统文化。

在外来文化不断冲击的，今天我们华夏儿女应该理性的面对世界多样的文化，取其精华，弃其糟粕，才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力!

悠悠千载，华夏民族的传统文化的传承是我们每一个人中国人的精神职责。行动起来吧，传承中华民族的优秀传统文化，让华夏民族星火相传，延续千秋万世。

时光匆匆，岁月如梭。从清朝的消亡到新中国的崛起，我们拾起了许多东西，他们让我们的国家变得强大起来，从曾经的“东亚病夫”到如今的“龙的`传人”，这个过程有整整一个世纪之多。但就算如此，它也不能在历史的长河中抵挡那奔流不息的河水。

在此过程中，我们会被那河水冲刷许多宝贵的文化，比如：古代乐器、传统食物、宫廷戏法等……而我们古代最负盛名的书法，也自然成了那时代替换中的牺牲品。现在那古代的玩意终于又被一点点地回忆了起来，人们开始注重这些东西，这几乎从《纲要》中完完全全地体现出来了，那曾经“一杆笔走天下”的日子又回来了。

我们这一代就极为辛运地体会到了《纲要》的好处。一天，我们刚到书法教室，就发现了一大堆人围在一个地方，我便忍不住地凑了过去，我好不容易挤过去，就看见有一个老态龙钟的人，拿着巨大的毛笔在那里龙飞凤舞，我看像他写的字时，不由得惊讶了，这个处处都透着凌厉和霸气的狂草，真的是他写的吗。这时我看向了他的脸，看到了一股与他的苍老格格不入的风范。这!这!这真的是一个老人的神色吗?如此的格格不入，却又显得如此和谐，他写完后，就露出了一个老人该有的神色，之后，他又跟我们练书法的学生说了一节课，说的只有一个道理。但却又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，铁杵磨成针”，回去后，我想到了古代人的书法又是如何呢?便不由的去找了他们的作品。

《古诗四帖》是最负盛名的狂草，他是狂草的创始人书写的，他那“变动犹鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今观此帖，旭书不为楷书法度囿，随兴而写，奔放直下，如迅风，如急雨，如闪电……这也许就是“不可端倪”的一种体现吧!令人叹为观止。确实，古人有许多东西需要丢弃，但相反，古人的文化也不是有值得我们学习的地方吗?为此，从今往后，我要以一种更加积极的情绪去面对那曾经被我抛弃的传统文化，为中国的历史添上浓浓的一笔，为现代加一笔美丽的传统文化。

Last Qingming Festival,I return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,In the past, the Qingming Festival was

called "Arbor Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any

underbrush that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family

will set out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a

familys home altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland

food. One theory is that since any number of ghosts rome around a grave area,

the less appealing food will be consumed by the ancestors, and not be plundered

by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.

中华民族，这一个历史悠久，有着庞大智慧，传承渊博文化的精神民族。中国历史拥有着上下五千年的巨大转变和变化过程。从古至今，中国文化承载着历史重任，无论国内外考古专家或精神文化的探究者。毫无疑问的，中国成了世界瞩目的研究对象。

传承经典，是在传承文化精神。经典文明，经典书籍，精神美德，是中华民族文化精神的重要组成。深入来看其内有。

所谓经典文明，不仅仅包含行为方面的举止谈吐。亦说从古至今人们维持的状态发展与生活常规。现在笼统的说法便是言语文明。当然，现代人亦不可缺少这一方面的文明所需，而经典文明中最重要的则是生活常规。追随到封建社会，人们不可否认，封建社会中有一个理想繁盛的状兴局面—“贞观之治”。此时期的人们生活状态与常规与现代无差异，若是以古代划分，则是中国史上最为鼎盛的统治时期。

那么，为何可拥有如此丰繁的局面呢?李世民的贤仁是其主要原因。他与前人共有的思想则是以民安乐为国家之繁荣根基。他传承了古贤人的思想使其百姓安居乐业，他采纳雅言令民众避免战乱之苦。实质上，他以开拓了贞观之治的重要一步。是啊，试问一位得民心的君主，还何需担忧不可得天下呢?他广阅书籍，使他形成一种重要思想。

无时无刻怀揣一本经典书籍，则像是同时与前人交流，隐隐地传承着中华文化。李世民阅读书籍虽是句句落实，深钻其意，但令他最为感触的则是司马迁的《史记》。他曾多次以书中所述的故事为例告诫他的子嗣们。与鲁迅的同样思想，不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。”而后，鲁迅这一代文人绝笔承载着贤人的妙点，写下部部巨著。谁能否认这一经典书籍对伟大的影响起着漠大的重要性呢?传承经典书籍，则无他论的传承着精神美德。

无论是人，军事家，文学家。他们的幼年故事与人们生活形影不离。随时随地，人们都能脱口而出一个故事，他们在讲述故事的同时，也是在评论精神美德。有意无意地吐露出中华民族由古至今不败坏的传统。如今的发展亦是离不开这种精神。

人们懂得谦卑礼让，是从一个普通、耳闻能详的故事受到启发的。“孔融让梨”变成口头禅，形成一个定向模型谨慎地告诫这一精神要领。

由此可见，经典文明，经典书籍，精神美德是与传承文化精神密不可分的，是其精要致髓所在。

中华民族的传统精神，传承在每个时代，影响着每个发展逻辑，滋润在每个人的心里。不可辩驳地说，传承同样是一种美德。

以古贤人的见解理论来摸索自身缺乏精神;以传统思维方式淡化错误思想;以承载作为雨露滋润人生。

传承中华文化，体现在积极于领略前有的精神内存。

传承中华文化，寻索在古今文籍言论谈吐中。

传承中华文化，扎根在现代文明被滋润的每个丰富人生。

过年是每一个小孩子最盼望的，因为可以一家人团圆，可以放鞭炮，还有压岁钱：多么开心啊!可是同学们，你们知道过年的来历吗?

传说在很早以前，有一种叫“年”的怪物。它很凶，常常来吃东西，只要是牛、羊、猪被它见到都要遭殃，“年”兽会把它们都吃了。

人们为了不让“年”兽破坏这些，于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团圆的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮，都会吓走年兽。于是过年的风俗就流传下来了。

我喜欢过年，喜欢这种传统文化。

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，"天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。"中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。

在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

中华民族传统节日有很多，如：热热闹闹的春节，思念亲人的清明节，团团圆圆的中秋节。我最喜欢端午节了，因为我最爱吃粽子。

记得去年端午节，妈妈说：“今天我们一起包粽子吃吧。”我听后高兴得一蹦三尺高。爸爸先给我讲了端午节的来历。在战国时期，有一位爱国诗人屈原，有一天，他听说自己的国家要灭亡，很伤心便跳河了。老百姓知道了，都纷纷来到河边找屈原的尸体，可是找了好几天也没有找到。老百姓们怕小鱼把屈原的尸体吃掉，就把家家户户做的粽子扔到了河里，让小鱼吃饱。这样小鱼就不会吃屈原的尸体了。爸爸还给我讲了端午节其他习俗：赛龙舟、插艾草、饮雄黄酒等。

爸爸讲完故事，妈妈就把做粽子的材料准备好了。桌子上有一盆清水、一些芭蕉叶、红豆、糯米和绳子。妈妈先把芭蕉叶放在水里，泡成翠绿翠绿的。再把芭蕉叶卷成尖尖的。然后妈妈在里面先放了一些糯米，再放了一些红豆，接着再用糯米把剩下的部分填满。最后妈妈用绳子紧紧的系上，红豆粽子就做好了。

我按照妈妈的做法也想做一个粽子，我先把芭蕉叶卷成尖尖的，再放入一些红豆。可是糯米总是调皮地从芭蕉叶里跑出来，我弄了半天糯米终于不掉出来了，可是粽子又包不上了，急得我满头大汗。妈妈说：“你不要放太多的糯米，不然就包不上了。”于是，我倒出了一些糯米，果然就包上了。一个圆鼓鼓的粽子就做好了，我高兴地大喊一声：“我会包粽子了。”

妈妈把粽子放在水里煮上20分钟，美味的粽子就做好了。一个个圆鼓鼓的粽子就像一个个胖乎乎的小娃娃。我感觉今天的粽子比以前好吃多了，因为这里面有我的一份汗水。

粽子和端午节是一对好朋友。我爱粽子!更爱端午节!

正月里，我们全家去城隍庙赏花灯。 In the first month, our family goes to the Chenghuang Temple to enjoy the lanterns.

我们检了票，就兴高采烈地走进了城隍庙。一进大门，只见熙熙攘攘的人们争先恐后地在各种各样的花灯前照相。一个巨大的兔子灯立刻映入我的眼帘，只见灯最上方的兔子双手拿着一串炮竹，由于今年是兔年，凡是有兔子元素的花灯，便成为今年灯会的主角，深受人们的喜爱。我们继续往前走，看见一个新疆姑娘灯在转圈圈，旁边还有一个拿着手鼓的新疆小伙子灯和两个穿着新衣服的娃娃灯，我赶紧说：“这是民族舞蹈灯!我要和舞蹈灯合影!噢!

太棒了!”“咔嚓咔嚓”“咔嚓咔嚓”爷爷和爸爸一连拍了好多张，还一边看一边说：“嗯，好看，真好看!”我们又往前走，看见一个龙船兔子灯，是由一条龙船和四只划船的兔子组成的，我舍不得离开，爸爸灵机一动，说：“那你拍张照吧!”我想，也只能这样了，就照一张吧。拍好照了，我心满意足。我转身时，看见有一个特大号的灯。

足有三四层楼那么高。我走到“特大号”前，“哇!快来看!好大的孔雀灯呀!好逼真耶!五彩斑斓的，颜色还会不停变化，像孔雀开屏一样!”我蹦了起来，大喊道。大家闻讯而来，“好漂亮的灯啊!”“快，拍照啊!好漂亮!”大家赞叹不已。我好不容易拍了一张照片，艰难地从密密麻麻的人群中挤了出来，连续喘了好几大口气，可真是够呛。

还有很多灯，有可爱的十二生肖灯，有小朋友们最喜欢的喜羊羊灰太狼灯……让人看了眼花缭乱。

最后，我还是依依不舍得离开了城隍庙。明年我还会来看花灯，实在太精彩啦!

“正月初一是春节，贴春联、贴门神、贴窗花，拜年要给压岁钱。”这是自己编的春节儿歌，它一直在我心中荡漾着。在中国的传统节日里，我最喜欢的就是过春节。

春节，在我们湖南老家最隆重最热闹的就是准备年饭了，全家大大小小的人都参与其中。奶奶是总指挥，统筹人员分工安排;爸爸妈妈还有伯伯婶婶们是生产主力军，负责做菜：剁、切、炒、煮、蒸......;哥哥姐姐们是助工，负责择菜、洗菜。我就负责带两个小侄子，不让他们捣蛋。他们两个小机灵鬼，趁大人不注意的时候就把菜撒的满处都是，我就不停的捡呀捡，累得我气喘吁吁......在大家的共同努力下,像魔术师一样变出了满满的一桌子菜：有“红烧肉”、“辣子鸡”、“排骨炖莲藕”、“腊味合蒸、“鸭子炖萝卜”“红烧猪脚”、“清炖财鱼”......在所有的菜里，有一道菜必不可少，那就是—鱼，并且是财鱼，寓意为在新的一年里：大人们财源广进，年轻人才子佳人，学生们才高八斗......

开始吃年饭啰，有人喊着，有人叫着，有人应着，有人闹着......一片欢声笑语，各种祝福的话语在大人们的推盏换杯中一遍又一遍地重复着。饭局接近尾声的时候，我拉着哥哥带着两个小侄子来到外面的地坪上放起了烟花。当烟花“嗖”的一声向天空中冲去，各种各样的烟花在天空中散开，就像孔雀开屏一样美丽极了。小朋友在一旁笑着、跳着、叫着，可热闹了。

春节是一个团圆的日子，也是一个喜庆的日子。老人们看着儿孙满堂，慢脸笑容地享受这天伦之乐;大人们趁着这得闲的日子，兄弟姐妹们相聚一堂，相互询问对方旧年的收成，讨论着来年的计划与希望;小孩子们就是单纯的开心，有好吃的好玩的，还可以收到压岁钱，所以我最喜欢过春节啦!