爱的教育的读后感精选7篇 作文怎么写最新19篇

今天我看了一篇文章，是《爱的教育》中的《少年笔耕》一文。这篇文章的内容是：在一个贫穷的家中，父亲是铁路工人，不能赚很多钱。为了多赚一些钱，父亲要晚上兼职抄写封条。每天都要抄到午夜12点。他的儿子叙利亚想帮助父亲，父亲不同意。叙利亚就偷着帮父亲，每到夜里12点钟，待父亲睡着后，叙利亚就蹑手蹑脚的去书房帮父亲抄写封条。因为每天这样，叙利亚也很疲劳，影响到了白天上学，所以学习成绩开始变得不如原来好了。父亲很生气，很失望，批评他不勤奋学习，他十分的委屈，但还是继续抄封条，帮助爸爸为家里赚钱。终于有一天，这事被父亲知道了，父亲很后悔，因为是他错怪了想帮助自己的儿子。

我认为文中的小主人公叙利亚是一个坚强、孝顺的好孩子。说他坚强是因为他虽然受到父亲的误解和批评，很是委屈，但是仍然坚持帮助父亲。说他孝顺是因为他不但努力的学习，而且还为家里分忧。

我与叙利亚相比，差的太远了。我的家人为我做了很多：妈妈每天下班回到家里就辅导我的作业，为了提高我的学习成绩；爸爸陪着我锻炼身体，和我一起去上乒乓球课，为的是让我能有一个健壮的身体；奶奶每天绞尽脑汁、变着花样的为我做饭，为了能让我茁壮的成长；爷爷不论严冬酷暑、刮风下雨每天都接我放学，为的是让我安全回家。而我呢，我又为我的家人做了什么呢？答案是没有。

从今天开始，我要向叙利亚学习，以优异的成绩作为礼物报答我的家人。

简爱——一个我深深佩服的女人!

简爱从小就住在舅妈里德太太家中，自从舅舅去世之后，简爱在这个家中的地位就一落千丈，表哥表姐无视她的存在，舅妈对她更是严厉苛刻，在这样的环境下，她一天天变的沉默，她常常躲在角落里读书，就是这样也不能幸免她们的责难，有一天，因为她又躲着看书，表哥打了她，从而激发了她的反抗意识。

读到这里，我为简爱的多戕命运悲哀，为里德太太的偏心愤愤不平，为表兄妹之间敌视难过，带着这样复杂的心情，我继续往下读。

里德太太不想她继续呆在家里，于是把她送到了劳渥德学校，在那里，简爱有了自己真正的朋友，可是就在她刚刚对生活充满感恩充满憧憬时，学校创办人在大庭广众之下对她的侮辱再一次把她打入深渊。她没有屈服，顽强的挣扎着生存下来。

海伦彭斯的出现使简爱重新获得了新生，她象简生命中的一盏灯，照亮了简爱漫长的人生。

可惜，海伦却因为肺病过早地离开了人间，在那个温馨的夜晚，简失去了唯一的朋友，但她仍以顽强的精神活了下来。

为生活计，简来到一个庄园做家教，与庄园的主人罗切斯特一见钟情，但是庄园内神秘古怪的生活总让她有很不踏实的感觉，最后，她在一个阁楼发现一个被囚禁的疯女人，而这个疯女人竟然是罗切斯特的妻子……

简带着破碎的心离开庄园回到舅妈里德太太处，在生命弥留之际，里德太太虔诚地忏悔打动了善良的简，她原谅了舅妈曾经对她的不公……

让她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的亲人，与亲人短暂相聚后，她继承了一笔不少地遗产，利用这笔遗产，简终于过上了稳定的生活。

当她无意中得知罗切斯特的悲惨境况时，她毫不犹豫地找到他，虽然罗切斯特已双目失明，但她毫无嫌弃，用她的温柔感化他冰凉的心，他们过着和谐的生活……

读完后，简悲惨又幸运的一生使我流下了泪，她虽遭遇那么多不公，但她从不抱怨，以她的善良和宽容存于世，最后终于有了良好的结局。

合上书，我虔诚地祝福简!她的磨难早已过去，祝福她此后幸福长相伴!

在我心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，正因他是我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我的榜样，他的聪明，善良，坚强，有主见，是最令人敬佩的简爱的一生悲欢离合;他遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，但是他却从不一样命运低头，任何困难在他面前都会感到恐惧。

简爱从小被他的舅妈收养，受尽了他的折磨，而且他舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大，蛮横无理，猪狗不如的禽兽，他经常无缘无故地打骂简爱，但他的舅妈不但不去制止，反而支持他野蛮的儿子，然而，简爱是一个顽强，决不向恶势力低头的人，她再也忍受不了了，他对约翰的恨压倒了他对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来，当然，结果可想而知，简爱收到了他舅妈的惩罚。

但是海伦彭斯，他的观点与简爱是截然不一样的，海伦主张凡事能忍就忍，但是他的宽容，忍让以及他那博大的胸怀，是令人敬佩的，我们无需去评价他的话，至少我们应从中悟出些什么，我很喜爱海伦的一句话“我觉得生命太短促的，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只我们每人都能记住它，多多去明白别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的景物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。

我读完以后知道了，脚下的路不会一向平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢应对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。

《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，饱含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱，使人感到故事中的每个人都是在爱的怀抱中成长着。下面是爱的教育好词好句全部，欢迎参考阅读！

好词摘抄：

（1）描写人物外貌：

虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体

（2）描写人物表情：

眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面

（3）描写人物心情：

心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷

好句摘抄：

1、昨日与华梯尼及华梯尼的父亲，同在利华利街方面散步。斯带地立在书店的窗外看着地图。他是无论在街上或别的什么地方也会用功的人，不晓得什么时候到了此地。我们和他招呼，他只把头一回就算，好不讲礼啊！

2、昨日午后，我和母亲、雪尔维姊姊三人，送布给报纸上记载的穷妇人。我拿了布，姊姊拿了写着那妇人住址姓名的条子。我们到了一处很高的家屋的屋顶小阁里，那里有长的走廊，沿廊有许多室，母亲到最末了的一室敲了门。门开了，走出一个年纪还轻，白色而瘦小的妇人来c是一向时常看见的妇人，头上常常包着青布。

3、只要一看见先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩们就会弃了玩的东西逃散。先生那时，总远远地用了难过而充满了情爱的脸色，唤住正在逃散的小孩们。

4、这原是我早已知道的事，今天被先生这么一说，不觉重新难过起来了。我们好容易地到了里面，许多夫人、绅士、普通妇人、职工、官吏、女僧侣、男用人、女用人，都一手拉了小儿，一手抱了成绩簿，挤满在接待所楼梯旁，嘈杂得如同戏馆里一样。

5、这时卡隆的样子真是庄严：堂堂的立着，眼中几乎要怒出火来，好像是一匹发威的小狮子。他从最坏的人起，一一用眼去盯视，大家都不敢仰起头来。等助教师红了眼进来的时候，差不多肃静得连呼吸的声音都听不出了。

6、这时，劳动者已聚集了二三百人。我觉得夜学校真有趣，有十二岁光景的小孩，有才从工场回来的留着胡须而拿书本笔记簿的大人，有木匠，有黑脸的火夫，有手上沾了石灰的石匠，有发上满着粉的面包店里的徒弟，漆的气息，皮革的气息，鱼的气息，油的气息，——一切职业的气息都有。还有，炮兵工厂的职工，也着了军服样的衣服，大批地由伍长率领着来了。大家都急忙觅得座位，俯了头就用起功来。

7、这空屋筑在高崖上，向着崖的一面，只有屋顶阁上开着一个小窗，其余都是墙壁。奥军只在别的三面攻击，向崖的一面安然无事。那真是很厉害的攻击，弹丸如雨，破壁碎瓦，天幕、窗子、家具、门户，一击就成粉碎。木片在空中飞舞，玻璃和陶器的破碎声，轧啦轧啦地东西四起，听去好像人的头骨正在破裂。在窗口射击防御的兵立，受伤倒在地板上，就被拖到一边。也有用手抵住了伤口，呻吟着在这里那里打圈子走的。在厨房里，还有被击碎了头的死尸。敌军的半圆形只管渐渐地逼近拢来。

8、叙利亚是小学五年生，十二岁，是个黑发白皮肤的小孩。他父亲在铁路做雇员，在叙利亚以下还有许多儿女，一家营着清苦的生计，还是抬据不堪。父亲不以儿女为累赘，一味爱着他们，对叙利亚百事依从，唯有学校的功课，却毫不放松地督促他用功。这是因为想他快些毕业，得着较好的位置，来帮助一家生计的缘故。

9、我二年级时候的女先生，今日准约到家里来访我了。先生不到我家已一年，我们很高兴地招待她。先生的帽子分仍旧罩着绿色的面幕，衣服极朴素，头发也不修饰，她原是没有工夫打扮的。她脸上的红彩比去年似乎薄了好些，头发也白了些，时时咳嗽。

10、驼背的耐利，昨日也在看兵士的行军，他的神气很可怜，好像说：“我不能当兵立了。”耐利是个好孩子，成绩也好，身体小而弱，连呼吸都似乎困难。他母亲是个矮小白色的妇人，每到学校放课总来接她儿子回去。最初，别的学生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不将人家以他为玩物的话告诉他母亲，无论怎样被人捉弄，他只是靠在座位里无言地哭泣。

11、他父亲也曾到学校里来过，脸色苍白，两脚抖抖的，一副怒容，发长长地垂在眼前，歪戴着帽子。拨来可西在路上一见父亲，虽战惧发震，可是立刻走近前去。父亲呢，他并不顾着儿子，好像心里在想着别的什么似的。

12、斯带地的容貌，一看就知道他有坚忍心的：身子壮而矮，头形方方的像没有项颈，手短而且大，喉音低粗。不论是破报纸，是剧场的广告，他都拿来读熟。只要有一角钱，就立刻去买书，据说自己已设了一个小图书馆，邀我去看看呢。他不和谁闲谈，也不和难游戏，在学校里上课时候，只把两拳摆在双颊上，岩石样坐着听先生的话。他得到第二名不知费了多少力呢！可怜！

13、泼来可西的家就住在我家屋顶的小阁上。门房时常将他们家的事情告诉给我母亲听。雪尔维姊姊有一天听得泼来可西哭。据说他向他父亲要买文法书的钱，父亲把他从楼梯上踢了下来。他父亲一味喝酒，不务正业，一家都为饥饿所苦。泼来可西时常饿着肚皮到学校里来，哈卡隆给他的面包。一年级时教过他的那个戴赤羽的女先生，也曾给他苹果吃。可是，他决不说“父亲不给食物”的话。

14、那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。乘他母亲收拾东西的时候，我轻轻地告诉了母亲。

15、利华利街的散步，暂时不必再想，现在，我们美丽的朋友来了——初雪下来了！昨天傍晚已大片飞舞，今晨积得遍地皆白。雪花在学校的玻璃窗上，片片地打着，窗框周围也积了起来，看了真有趣，连先生也搓着手向外观看。一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上烧红了炉子围着谈有趣的故事呀，大家都无心上课。只有斯带地热心在对付功课，毫不管下雪的事。

16、立刻，有一辆马车停在校门口。校长先生抱了洛佩谛出来。洛佩谛把头伏在校长先生肩上，脸色苍白，眼睛闭着。大家都静默了，洛佩谛母亲的哭声也听得出了。

17、卡洛斐怕先生贵罚他，很担心。不料先生今天缺席，连助手先生也没有在校，由一个名叫克洛弥夫人的年龄最大的女先生来代课。这位先生有两个很大的儿子，其中一个正病着，所以她今天面有忧容。学生们见了女先生就喝起彩来。

18、卡洛斐口袋里满装着物品，外面罩了长的黑外套。他平时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了，好像是他的最大的财产，平日不时和人谈及这东西。大家都骂他是悭吝者，说他盘剥重利，我不知道为什么却欢喜他。

19、警察携了卡洛斐的手，推开人们，带了卡洛斐到那老人暂时住着的人家去。我们也随后跟着。走到了一看，原来那受伤的老人就是和他的侄子同住在我们上面五层楼上的一个雇员。他卧在椅子上月手帕盖住眼睛。

20、今天是这一年中最快乐的星期四。正好两点钟，代洛西和可莱谛领了那驼背的耐利来了。泼来可西因为他父亲不许他来，竟没有到。代洛西和可莱谛笑着对我说，在路上曾遇见那卖野菜人家的儿子克洛西，据说克洛西提着大卷心菜，说是要卖了去买钢笔。又说，他新近接到父亲不久将自美国回来的信，很欢喜着呢。

一直喜欢且欣赏着好读书做文章的人，他们走过的路，他们的智慧全部体现在文字里，彰显着独特的思想，深刻的见解，别致的艺术感染力。是啊！书籍常常使人徜徉在神奇的文字之海中，让人们汲取营养，追求美好的生活，从而使人满腔热血，斗志昂扬。这就是它的魅力之所在，这就是潜藏的力量，这就是文明的方向，这就是生命的起航。

亚米契斯的《爱的教育》就是这样一部令人佩服的佳作，他由爱发声，用平凡的纪实故事述说着高尚完美的教育方式，无论师生、亲子、同学间处处惠及的大爱与小爱，造就了人与人之间那相互感染的美好情感，感人之处无不使人为之动容。其中蕴含的各种人生哲理，更是汇集了各种人类美好的品质，令人震撼。

当文中那些爱是感染力的观点，与自己的思想有若多契合之处，不由地窃喜起来。同时又对之前教育实施的自我感觉良好而羞愧着。惊叹于不同地域文化下，爱的强大践行力和影响力，尤其为安利柯的校长、老师、父母、同学们相互间的那朴实无华的爱深深折服。

是安利柯的父亲，帮助孩子建立爱的友谊，促进了孩子间的家庭互访，换来了其他父母的真诚。

是学校的全体师生和围观的路人，对救助幼小而受伤的洛佩蒂的齐声赞美和亲吻，让爱在世间更美好。

是身体虽弱小的斯带地的正义之举，是他在保护了妹妹之后，依旧爬起来检查书本玩具是否遗失和破损的精神，感动了一旁的路人们，更让我敬畏这种爱护学具的精神！

是波来可西的执着孝行，是他不懈的用功学习而得的奖牌，换来终日酗酒的父亲的幡然醒悟。

是陌生绅士的援助之手，挤丢的女婴才得以回到母亲的怀抱，这是人与人之间怎样的一种爱呢！

是那个为打探敌情而截肢的无名勇敢少年，使意大利军队得以全线向敌军前进，这又是多么感人至深的爱国情怀呢。

……

还有很多很多凡小处可见的爱在感染着我们，她像源源不断的清泉永驻人心间。

读完这样的书，我觉得自己仿佛一位迟暮的老者，蓦然懂得了作为一名教育教学者的重任，了解了教育的本质及其真正意义之所在，感受到了亲子之脉至深、师生之情至暖、朋友之谊至诚，爱国之感至切！都是因为那小小的爱啊！他们汇集起来的力量，仿佛是一盏亘古不灭的明灯，照亮我们的心灵。

现在的我也怀有身孕，受完这爱的教育的洗礼，比以往更加喜爱孩子，更加执迷于爱的力量，更加坚信爱是最好的教育。我更愿意用爱关心、呵护自己班级的孩子；更能谅解他们偶尔的窃语与调皮；更希望我们能像一家人一样坐在一起，用爱共同创造最好的课堂。

亲爱的老师们，不管之前的我们做的好不好，从现在开始我们就用这样的爱努力吧，因为孩子们一张嘴，一句真诚的问候“老师好”，就好比自己宝宝喊了声妈妈，那一瞬间啊心儿都该化了；因为孩子们一个不小心的说笑，露出刚掉的牙洞，那一天便该因这稚气如此温暖。因为我们也是老师，我们也是家长，而且曾经我们也当过孩子。

教育就是要从小爱开始，点点滴滴，凡小处可见的爱必会传递，必有大用，必能感染。毋庸置疑爱出者爱返。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

这本书以简?爱的几句话开篇，引出简?爱这位奇特女子，并通过这位女子平凡的、奋斗的一生中的一些事迹来体现这位女子敢于抗争，追求正义、平等，心地善良，自尊自重，追求独立人格等独特的人格魅力，并从中穿插了笔者的所感所悟。

“难道就因为我贫穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心吗?你想错了!我的心灵和你的一样丰富，我的心也和你的一样充实。”相信看过《简?爱》这本英国文学史上经典著作之一的人对这几句话并不陌生。那是书中男主人公罗切斯告诉简?爱，说他要和英格拉姆小姐结婚并要求深爱着他的简?爱继续留下来当家庭教师时，简?爱拒绝的答语中的几句话。这是简?爱的平等宣言，也体现了作为一名女性的尊严。

的确，一个人虽不能决定自己的出生，样貌等外在的东西，但是每个人在人格上是平等的，不应凭一个人的地位高低、财富多少，相貌美丑等来决定一个人的贵贱。每个人都有自己的人生追求。命运是掌握在自己手中的。选择什么样的人生由自己决定。简?爱就是凭着这样的信念，不因自己贫苦的出生，普通的外貌而抱怨不已，而是通过自己的努力和奋斗，获得了她渴望的平等与真诚的爱情，过上了她想要的平静与安定的生活。就是这样一名女子，她称不上漂亮，还在人群中一抓就是一大把的那种，普通的不能再普通了，却以她那独具特色的人格魅力与自强不息的人生感动了无数的读者，也征服和激励了一代又一代的人。

在她平凡而又历尽坎坷的一生中，她敢于抗争，追求正义、平等，心地善良，自尊自重，追求独立人格。在她身上，我们看到了一颗美丽的心灵，也意识到了什么才是真正的女性美：不依附任何人生存，靠自己的努力与能力也能拥有属于自己的天空。美貌只是一时的，应用一颗美丽的心去征服他人。

“不在沉默中爆发，便在沉默中死亡”，面对恶势力与不公平，我们是勇于反抗，还是忍气吞声。令人赞赏的是寄人篱下的受尽委屈和不公待遇的瘦小的简?爱选择了前者。面对长得又高又大的表兄约翰?里德的暴打虐待，曾习惯服从他的简?爱终于忍无可忍，勇敢地站起来进行自我保护，与他抗争，骂他是“残酷的坏小子”“像个杀人犯，向虐待奴隶的工头，像那些罗马暴君”，还打得他大声嚎叫。然而原本是受害一方的简?爱却因此而被关进了恐怖的红屋子，在那里，简?爱在恐惧的同时，想到了舅妈里德太太的憎恶，她儿子约翰的虐待蛮横，她两个女儿的傲慢冷漠，佣人们的偏心，意识到了自己在盖茨黑德府是处于多么低微的地位，对于现实的清醒和痛苦的认识使她发出了“不公平啊——不公平!”的呐喊，并第一次认识到要依靠自己的力量争取自己的地位和权利。

是她骨子里那股强烈的反抗意识，使得她在进入洛伍慈善学校后化身为追求正义的使者。当好友海伦?彭斯正受到心存偏见的老师斯凯切德的责难和体罚时，她为海伦打抱不平，满腔的怒火熊熊燃烧着。当海伦被罚戴着一块写着“邋遢”的纸牌时，简爱等老师一走，就“奔向海伦，一把将纸板撕下，一下子扔到了火里”。她用行动来表达了自己对恶势力的不满，是何等敢作敢为的一个女子啊。她追求平等、正义，勇于抗争，一如她对海伦所说的那样的“别人善待你，你也要善待别人”“如果我们无缘无故被打，我们应该狠狠地反击”。

虽然简?爱多受磨难，但生活的艰辛并没有磨平她善良的本性。小时候受尽舅妈里德太太的折磨，简?爱曾说世界上最恨的人是她舅妈，还发誓一辈子都不会叫她舅妈，长大了也永远不会去看她舅妈。可当她知道里的太太病躺在床上，奄奄一息时，她曾经对里的太太的满腔怨恨和反感都烟飞云散了，对她的同情和怜悯之心占据了上风，去探望并原谅了她曾经对自己所做的一切。而里德舅妈在简爱好言安慰她时仍是恶言相对，简?爱虽痛心也还是担心着她的身体。

没有一颗善良的心的人是不会对他人怀有仁慈之心的。简?爱嫉恶如仇，勇于反抗，却也自然率真。她毫不掩饰自己对里德太太的厌恶，说她是个“狠心的坏女人”。即使如此，她在得知里德太太病危时并没有落井下石，而是以一颗宽容的心去对待自己曾无比憎恨的人。说到这，不得不提到书中另外一个人，那就是简?爱的好友海伦?彭斯——一个和简?爱同样善良的女子。海伦无论受到任何责难和体罚，都会淡然处之。简?爱则认为被罚很羞耻的一件事。海伦却对简?爱说：“命中注定该你忍受的事，你要说忍受不了，那就是软弱和愚蠢的。”简?爱当时不理解这种叫人忍耐的训诲，但还是感觉到海伦看待事物的眼光是她所没有的。当时看到这些话，我也很不理解是什么能让一个十几岁的小姑娘就有着如此的忍耐精神和容纳百川的气度。但我觉得海伦博大的胸襟应对简?爱起到了潜移默化的影响。否则那次简?爱遭到布洛克赫斯先生的诽谤和体罚时，就不会因海伦望向她时眼里闪出的一道奇异的光芒而制住了正待发作的歇斯底里。而在很久以后，简?爱对待里德太太的态度和举动不也印证了海伦对她说过的《圣经》中的以德报怨吗?

童话故事中善良的女子不管经历多少磨难，总会得到王子的青睐，最终会和王子过上了幸福的生活。相信每个读者都会希望心地善良的简?爱最后也会得到属于她的幸福。但幸福不是垂手可得的，只有靠自己的努力追求和争取才会得到幸福。简?爱没有花容美貌，没有家财万贯，也没有很高的社会地位，但这并不妨碍她获得美好的爱情。因为爱情不是靠美貌、财富、地位堆彻起来的。爱情要的是两情相悦，心与心的相通。爱情里没有谁处于主导地位，双方都是平等的。正是基于这样的认识，简?爱最终找到了她的Mr Rgh。尽管她的爱情道路一波三折，但她在追求爱情的过程中所表现出来的冷静理智、自尊自重、不卑不亢、独立自主的态度和行为还是引起了我们对女子在爱情中该如何定位的思考。

在和桑菲尔德府的主人罗彻斯特先生相处的过程中，对于他的傲慢，粗鲁的态度，简?爱始终没有胆怯退缩，而是不卑不亢，沉着冷静地应对。在两个人的唇枪舌剑中，他们的思想撞出了激烈的火花，彼此也越来越欣赏对方。面对着爱情的火苗，简?爱还是冷静地意识到她和主人是两个不同世界的人，而且可能只是自己的单相思，只有小心翼翼地压抑着对主人的感情，尤其是在装着光彩鲜亮，高贵的英格拉姆小姐出现时。但她不是自卑，因为她清楚地意识到在人格和品质上她并不比任何人差。直到她知道罗彻斯特先生其实也爱着她后，她才大胆、热烈地放任自己沉浸在爱情得到回应的甜蜜之中，但她并没有在其中迷失自我，成为爱情的俘虏，而是一直保持独立的人格，追求平等、自由。她不喜欢罗彻斯特先生给她买珍贵的钻石项链，漂亮的衣服把她打扮成美人，因为那就不像她自己了。的确，被人打扮的像个花孔雀，即使再漂亮那又怎样，都不是真实的自己。爱情需要的是坦诚相待，彼此接受真实的对方，而不是一味的迎合对方的品格。她还要求继续当阿黛尔的家庭教师，自己挣钱满足自己的日常需求，而不是靠人养。因为她已渐渐意识到没有经济上的独立就没有人格的独立。她不想当衣着鲜亮的阔太太，当罗切斯特的附属品，而是做一个可以和他平起平坐，共同担当的爱人。而当她知道罗切斯特已有妻子时，更是义然决然地离开了罗切斯特，尽管她依旧深爱着他，但她不能忍受成为一个已婚男子的情妇。这是维护了作为一个女性的独立的人格和尊严的体现。

所幸的是，历经波折，有情人还是终成眷属。简?爱最终回到了罗切斯特的身边，过上了她想要的生活，尽管罗切斯特身体已有些缺陷，但她认为“自己无比幸福——幸福得难以用语言来表达”。看到这，相信每个读者都会为这个平凡的，独立自主的女子拥有了她想要的幸福而感到欣慰吧。

简?爱的独特人格和品质又何止这些，不然平平凡凡的她怎能魅力经久不衰，感动和征服了一代又一代的读者。任何东西都会随着时间的流逝而殆尽，只有美好的精神品质能流芳百世。每个人都有自己不同的人生，但不管怎样，都应在生活中永葆一颗美丽的心。用心生活，自尊自爱，做最真实的自己。

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

妈妈，假如再有一次机会，我不愿意再当您的儿子，尽管您那么爱我。

真的，我深深知道，您再也不能像爱我一样爱任何人，可是您，却爱得太过分了。

我印象最深的，是那一次吃火锅。我们去了火锅城之后，有一个看起来十分年轻的服务员把我们点的各种火锅料一一端上来。也许是刚刚工作，也许是因为路滑，她在把一盘肉丸放在桌上的同时滑了一下，肉丸有几个掉在了桌上。您脸上立刻满布乌云，大声呵斥那个服务生：“你怎么这样啊!这些肉丸子掉在桌上怎么吃啊!什么火锅城，服务态度这么差劲……”那个服务生脸上痛苦的神情告诉我她的脚扭了，但肉体上的痛楚远远比不上心灵上的羞辱。那种委屈、悲哀、愤怒、痛苦的眼神我怎么也忘不了。最后，是爸爸劝阻了妈妈。妈妈还不罢休，硬是要服务生又拿一盘肉丸上来她才终于停止了吼骂。

我忘不了这个服务员的神情。她只不过是一时失手，妈妈，您何必这样呢?您知道这个痛苦的阴影会造成多么可怕的心灵创伤吗?这个服务员也许才刚参加工作，经过您这顿训斥后，她以后的社会生活会受到多大影响，您又想过吗?我试图说服自己，告诉自己妈妈是因为爱我才会这么生气的。她只是不想让我受到伤害。爱是可以包容一切的，我知道。可是您却忘了爱的真谛：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如果您只顾爱我，却全然不顾其他人的感受的话，这就不是爱了，这是自私。

每次我看见您因为我受到伤害而去千百倍的伤害那个伤害我的人时，每次我听见您悄悄对我说这个好的学习方法不要告诉别人，免得别人成绩比我好时，我都心如刀绞。我无数次想与您谈心，都被你漫不经心地拒绝。我无数次想让您看一些关于“高尚心灵”的名著，都被您以“看不懂”为由挡了回去。

有时我想，是不是我降生在这个家庭，成为您的儿子，这本身就是一个错误，一个玩笑?

所以妈妈，假如再有一次机会，我宁愿降生在另一个家庭，尽管您，那么爱我。

《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特以自己为原型筑就了我们心中的简爱。

简爱从小失去父母被寄养在舅母家，受尽舅母白眼，后来被送到慈善学校学习。毕业后，简爱被应聘到圣德非尔园做了家庭教师，在相处的过程中她与男主人公罗切斯特相爱。但在结礼上她才得知罗切斯特早已与一个疯女人结婚。简爱悲伤的离开庄园，偶遇自己的表哥表妹，但她拒绝离开英国。在得知心爱的人被伤害后残疾，她毅然而然的回到男主人公身边并与其过上幸福的生活。

我首先被简爱追求自由感动，他不愿在舅母施舍与虐待下度日，不被之前施舍而迷惑，决定在慈善学校自力更生；在得知罗切斯特已婚后，维护自己的尊严，不顾他的再三恳求，忍痛离开庄园。

其次被简爱的善良而感动，在生活中，有许多人以貌取人：看到路边上缝头垢面的乞讨者就视而不见，当作空气看待；有些爱慕虚荣的妇人总是和别人比身份地位，目中无人；世界各地还存在着许多种族歧视，美国至今还对黑人有歧视感，瞧不起人黑人。但我们应该学习大科学家爱因斯坦的作法，身份地位那么高的人还向小女孩请教怎样穿衣。

简爱出生不幸，受尽虐待，不能体会爱的温暖，但她勇敢坚强，追求平等；她最重要朋友海伦去世受到沉重打击，没有退缩；在婚姻中受到欺骗，悲痛万分，她不贪恋虚荣，也不因为爱继续和罗切斯特生活在一起，而是为尊严坚定的离开。

简爱还十分乐观，在受到人生的重大打击，她内心承受这重大痛苦，但她没选择沉沦。她到乡村做了教师并认真工作，在教学中发现学生的可爱之处，找到了生活的美好。同时，她的淳朴善良受到了人们的喜欢，在乡村她用充实的生活弥补了心灵的创伤，她用积极乐观的精神重塑美好生活。她让我懂得了在生活在即使遭受打击，失去信心，也要热爱生活，不仅仅是在顺境中享受美好，更需要在面对挫折时保持对生活的热情积极乐观，才能沐浴生活的阳光。

《简爱》一书用细腻的心理描写，引人入胜修辞手法，还原了女主人公由折起伏的生命，歌颂了摆脱一切的旧习俗和偏见的勇敢。

扎根于相互理解，相互尊重的基础之上的深挚爱情，才具有强烈震撼心灵的力量！

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中，马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是?

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

人文知识一课上讲到《简爱》，对《简爱》不了解的我回去看了《简爱》的书，感受颇深，发现在作品主线以外，还涉及到四个人的死，虽然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小视。

这四个人是：简幼年时的朋友海伦·彭斯，她一度憎恨的里德姨妈，关照她的里德舅舅，以及全书最末她的表哥传教士圣·约翰。其中海伦·彭斯和圣·约翰的死都带有强烈的宗教色彩。在我看来，简·爱尽管很明显地对这两个都很崇敬，但海伦与她却是在性格上大相径庭的－－简是乐于反抗的，而海伦显然极为逆来顺受。因而时至今日，我依然并不太理解海伦在简心中到底处在什么位置，抑或是简不安的内心也对那种平静有强烈的向往？

对于圣·约翰，序言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权力而已”，坦白说我以为序言对这个人物的种种评价是有失偏颇的。至少从原作中我们可以看出，虽然简对圣·约翰对她的支配感到不快，但这本身似乎并非她要批判的真正对象。我认为作品中还有一个不起眼的人物其实与圣约翰有着密不可分的联系：她在里德府的大表姐伊丽莎。从表面上看，他们都将生命献给信仰（伊丽莎最终成为修道院院长，而圣则去东方传教并客死他乡），而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己，具有按部就班的性格。从内心来讲，他们却形成了十分鲜明的对照：伊丽莎似乎给人以“看破红尘，遁入空门”的感觉，并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解，只能猜测这多少与家道中落有关（尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系），由此我们大致可以得出结论：她的心是较为宁静的，当然同时也很冷酷。她好象是离这本书主要故事很远的一个谜。与之相比，圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念。也许作者在对他描写的过程中，尤其是前半部分，将他写得难以了解；然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸。他并不是一个常人，不光由于他的行为非常人可做，更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情－－可爱？可憎？可悲？兼而有之？其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分，他就是欲望的奴隶，而决非他一再认为的“主的忠实的仆人”。《简爱》的最后几句中说：“下一次，将会由一个不相识者写信给我，通知我，这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门。主耶稣啊，我愿你来！”从此我们更可以看出，从某种意义上说，他生的目的即是换来死后的欢乐，这便是他一生中最大的欲望。为之从付出了一切－－爱情，婚姻，甚至生命。他的血肉之躯只是他灵魂的工具。我但愿他早点死，因为在我眼中，尽管他有明确的生活目的，但她是不快乐乃至痛苦的。

关于里德舅舅，全书着笔不多，老实说，还只是在写到里德姨妈死时才多提了几句。但我赞同序言中的观点：作者对舅舅的描写是相当成功的。若由简来流溢感激之辞，或其他人来将之大肆颂扬，都不免显得矫情；正是通过最不理解他的人－－里德姨妈的口，方才使之显得真实与生动。

谈到姨妈，我认为，如果这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公，那么《简·爱》就不配成为一流的文学作品。事实上，对于不幸童年的描写，均是在给《简·爱》的非同寻常的个性以合理的解释。在此我又不禁想，简最终彻底原谅她的姨妈，到底出于什么？本心的善良？我想其实在很早时她已开始学会原谅她，而这，似乎理应归功于海伦·彭斯。这一点在本书中并不特别明显，但勃洛克赫斯特先生叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。姨妈至死对简充满敌意，这无疑是她的悲哀。

这是我对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。

今天，我看了《爱的教育》，我觉得这本书非常感人，里面的.老师非常爱他的学生，老师爱学生就像爱自己的孩子一样。一个学生做错了事，老师没有骂他，反而摸着他的头，亲切地说：“以后不要那样了。”

我觉得罗佩弟很善良，因为一个一年级的孩子摔在马路中间，这是正好有俩马车驶过来，眼看祸事就要发生了，这是罗佩弟及时冲上去，把孩子救了出来，可是他自己却被扎伤了脚。罗佩弟即勇敢又善良。

少年鼓手这个故事也很感动人，一队步兵突然遭到敌人的袭击，子弹像雨点一般飞过来，不少士兵倒下了，其余人只好丢下死伤的伙伴，退到一间房子里，他们关上门，从窗口向敌人射击。上尉把这里发生的情况写在一张纸上交给鼓手，叫他务必找到他们的队伍，并把这张纸条送到上级那里，鼓手接纸条后毫无犹豫地冒着敌人的枪林弹雨跑了出去，不幸被子弹打中了脚，但他还是坚持突围出去了，一直跑道他们队伍的驻地，把情报交给他们的上级。他坚决低地完成了任务，他的勇敢真让我佩服。

看完这本书，我觉得实在是太有意义了。

你看过《爱的教育》这本书吗？你听过“费鲁乔的血”这个故事吗？下面我就来给大家讲一讲这个故事吧。

有个十三岁的小男孩叫费鲁乔。他的父母出去了，只剩下他和双腿瘫痪的祖母在家。突然有两个强盗闯了进来，一个强盗拉住费鲁乔的右手，另一只手拿着短刀。另一个强盗掐住了祖母的脖子，祖母昏了过去。抓住费鲁乔的那个强盗恶狠狠的看着他说：“你老子把钱放哪儿了？”“在柜子里。”费鲁乔犹豫地说。强盗用腿夹住费鲁乔的脖子，左手提灯，右手开锁，嘴里还叼着小刀。这时门外响起了歌声，强盗猛地一回头。黑面纱掉了下来，“莫佐尼！”祖母认出来了是他。这时莫佐尼已经把钱都取了出来，转身拿起小刀刺向祖母，费鲁乔猛地扑上前去，护住祖母。强盗转身就走了，费鲁乔挣扎着动了下身子，原来是小刀刺穿了他的背，费鲁乔小小的灵魂飞上了天空。

故事到这里就结束了。读完这个故事，我觉得鼻子酸酸的，好想哭出来。对家人的爱有时候可以用生命来换。

记得我家以前的水龙头又短又不能换方向，像只笨笨的小猪。每次我洗头发一点也不方便，总是碰头。爸爸为此特意换了一个新的水龙头，这个水龙头样式奇特，像个长颈鹿，不光脖子长长的，还能转换方向，爸爸说这个水龙头可以让我家彦妤好好洗头发了。

这虽然是一件小事，可是爸爸对我的爱，我会永远记在心里。

安全是我们这一生中最宝贵的东西，有了安全，我们生命才会得到保障。

今天早上，我看了一个关于中小学生安全的教育课，令我印象最深刻的就是在“5.12”大地震中无一人伤亡的一所学校。

我在教育课上看到了当时大地震中那所学校的监控。屏幕在剧烈的晃动，我看见一群学生在老师的指挥下飞快而又井然有序地向下跑，每个人的脸上都写满了惊慌。 我还看到了那所学校的校长。他说：“这个学校做的很不错，我们平常训练不多，孩子们在那时还是很慌张。这个成绩多亏了老师们，我们学校仅用时1分10秒， 全校2000多名师生无一人伤亡!”1分10秒!2000多名师生!无一人伤亡!我心想：这个学校也太厉害了，在那场震惊世界的大地震中，他们居然没有一 个人受伤或者死去，太酷了吧!”

看完教育课后，我感到非常羞愧：平常我训练的时候都在和同学玩耍，嘻嘻哈哈没有一点严肃感。我也非常担心：假如我生在四川，当地震真的降临到那儿的时候，我又该怎么办呢?

这次讲座真的让我感悟到很多，以前我不重视安全，连过马路都和同学打打闹闹，以后我一定要重视它，重视生命!

《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的作品，当我第一次触摸它时，我便被这书名深深的吸引。爱，好比一个又一个的环，把一颗颗心联系在了一起。生活中、学习中时时处处都充满着“爱”，但往往我们很少有机会去合理表达自己的爱或者是理解别人对自己的爱，从而忽略了“爱”真正的存在方式。这本书便是通过一个个短小精悍、平凡又真实的小故事表现了父母情、师生情、友谊情……带着对“爱”的探索，我深深的融入了爱的世界中，久久无法自拔……

这本书中让我记忆最深刻的是一个名叫《牺牲》的故事，而故事中我最受感动的人物便是雪尔维姐姐，她的懂事、体贴、宽宏、善良的品质正是值得我们任何人学习的。我摘选了雪尔维姐姐的一些语言描写来表现。

“母亲和父亲刚才在说什么呢，好像已出了什么不幸的事了，很是悲痛。母亲在安慰他。说家里要困难了，家里快要没钱了!父亲说，要做若干牺牲才得回复呢。我们也一同做牺牲好吗?非牺牲不可的!”“母亲，我觉得非一同牺牲不可，你不是说到了五月底给我买扇子吗?还答应给安利柯弟弟买颜料盒呢。现在，我们什么都不要了，一个钱也不想用，不给我们也可以。”“我们已经这样决定了，在父亲没有钱的时候，水果、玩具什么都不要，只要有饭吃就好了，早晨单吃面包就够了，这么一来，

饭

费多少可以省些出来吧，你们一向待我们太好了，我们决定只要这样就满足了!”“无论是衣服或是什么，如果有可以牺牲的，我们也都欢欢喜喜的牺牲，把人家送给我们的东西卖了也可以。如果能帮助父亲母亲，父亲母亲再像从前那样快乐，无论怎样辛苦的事情，我也都愿意做。”这些语言描写的是雪尔维姐姐在得知家里遇到困难的时候，主动与弟弟安利柯商量要为这个家做出牺牲，他们表示要放弃父母答应他们的扇子跟颜料盒来为家里减轻负担，虽然这种力量是微弱的，但我觉得弥足珍贵。

现在的我们基本都是要什么父母就满足我们什么，就跟书中雪维尔姐姐的父母一样，即使家里经济再困难，仍然守信自己的儿女，用爱和善意的谎言满足了儿女的心愿。我们中很多人都会认为这些事情就是父母理所当然应该付出的，根本就没有理解过父母的用心良苦与赚钱的不易，他们努力供我们读书、上兴趣班、买课外书……我们拥有是比雪维尔跟安利柯更好的生活环境与学习环境，却没有好好珍惜，浪费父母金钱的同时，我觉得这也是对父母的一种不尊重。父母对我们的爱是无私的，我觉得我们更要学会爱父母体谅父母，现在最力所能及的事情就是刻苦学习，以优异的成绩回报他们。

这本书中没有轰轰烈烈的英雄事迹，没有华丽的语言，也没有乏味的说教，故事平凡，人物善良，爱的教育是一种真诚的教育，它是一种伟大的力量。这本书对我的启发很大，我觉得爱有很多种，爱生活、爱学习、爱祖国、爱同学老师、爱父母、爱每一个需要被关爱的人……只有先学会去爱别人才能够感受到无尽的被关爱，爱是博大、无穷、善良的，爱是互相的，它时时刻刻围绕在我们身边，等待我们自己去发现。作为一个小学生，以后我更会努力学习来回报父母跟老师，做一个学习好、听话懂事的好孩子。

暑假里我阅读了肖川先生所撰写的《好教育、好人生》这本书，不同以往从书本的第一个案例开始看，每个案例都让我似曾相识，在这些案例中我找到了不少在平时工作中困扰着的一些问题答案。肖川先生在教育学术界成名甚早，他不仅专注教育理论建构还注重教育实践的积累，因此他所写的《好教育、好人生》具有较强的实用性，本书以随笔的形式记录下肖川先生几十年里的教育心得，让我这位从教初期的年轻教师受益匪浅，当我捧起这本书阅读时，就感觉有位智者站在我的面前，他为我循循善诱，排忧解恼，指点迷津。

本书从教育的意蕴、好学校的标准、对教师的期待、我的教学主张、受过教育的人五个方面清楚、详细的解释什么是好教育、什么是好人生，肖川先生认为“好教育包括重视健康人格的培养，学习内容的探索性和兴趣性，教育过程应充满礼貌、尊严、秩序、温暖和热情，好人生是宽阔而又有所坚守的，丰富而又清纯的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的。”这一定义让我对“好教育、好人生”又有了一次全新的认识和感悟。

一、读书、读书、再读书

《教师成长的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教师需要大量阅读，自觉反思，这是促进教师成长最为有效的策略，肖川先生认为“教师的成长离不开学习，学习不仅能丰富教师文化底蕴，是自己更具有文化眼光的重要途径。”读到此处，与自身的情况相结合，心中多有惭愧。回想自己踏上工作岗位至今，所读之书甚少，专业的书更少，在日常的每一次备课中，想为自己的课堂内容增加一些新的元素却总是心有余而力不足。书橱上虽然也摆了很多书，虽然平日里自己也会经常从书店里购买一些书籍，但每次都做了行动的矮子。我们必须有专业化的追求，才能专业化地成长。如果在平时的每一次备课中，能发自内心的需要和对知识的渴求，多阅读相关的专业书籍，那相信备课会变成生活中的快乐，而不是一种负担。

作为一名从事教育工作的我而言,要学的东西实在太多了,有人这样说过,要教给学生一杯水,教师就应该有一桶水，如若这桶水不及时予以添加,也会有用尽的那一天。所以,我现在的任务不仅仅是认真尽责地做好自己的教育工作,及时的充电是必须的,否则自己桶里的水不单会干枯还会面对被一杯水超越的危险。我想要成为一名优秀的教师，就需要不断地阅读，在书的海洋里汲取更多的精华。

二、教师要培养自己丰富的情感

在阅读《情感教育之所以必要》这篇文章时，我产生了很大的共鸣，其实早在新课程改革时就强调了情感教育的重要性，文中提到“人是一个整体。知、情、意、行四个方面是相互影响、相互生成的。”这一点在音乐课堂的教学中尤为突出，因为音乐本来就是情感的艺术，作为音乐教师一定要做到情感鲜明，激情澎湃，这样才能感染学生，帮助学生理解教材，让学生情不自禁的表达、表现自己的情感。在教学实践中，我经常会把注意力全部集中在自己的思考和教材内容上，而忘记情感教育对学生的重要性。我们经常会听到教师们这样的抱怨为什么这么优美的音乐学生却无动于衷呢?看了这篇文章，我找到了答案，肖川先生说“没有情感的脑力劳动，就容易导致疲劳。”对呀，在如今的音乐教育中教师过分的注重了音乐技能的培养而忽略了最好的“教学工具”——音乐，让原本轻松愉快的教学氛围变成了一个学生思维的牢笼，我们常常说要以“学生为主”，但我们却往往忽略了学生的情感教育，良好的情感教育能培养学生心中的责任感、自豪感，教师在平时的教学、备课中除了重视知识技能外，还因加强学生的情感教育，拥有丰富、细腻的情感也是学生一生受用的财富。

引用书中的一段话“一个人在学生时代曾经遇到过一个好老师，那么，他即使坏，也一定有限;相反，假如不曾遇到过一个好老师，那他的存在对于社会就可能是一个巨大的危险。”一名教师的好坏将会在一个人的成长过程中启到如此重大的作用，我自认肩上的担子很重，但我既然选择了这一神圣的职业，我将会为之奋斗、奋斗、再奋斗!

在一个寒风呼啸的夜晚，一位心地善良的妇女正坐在火炉旁边补一张破帆，心里很担心自己的丈夫。她就是桑娜。这是，她想起了那个生病的女邻居，一边想一边敲了敲邻居家的门。当她走进去才发现，女邻居西蒙死了，桑娜发现了傍边的两个很小的孩子，她毫不犹豫得把两个孩子抱回家。桑娜很不安，但她宁可自己吃苦也要帮助别人的美好心灵克服了她心里的不安。丈夫回来了，他对这个问题的想法和桑娜一样。

在那么困难的情况下，桑娜和她的丈夫用爱心拯救了两名遗孤。也许他们的生活并不是那么富裕，但那些温馨的画面在脑海不断放映着。我们从“天气的恶劣”看出穷;从“屋内的装饰”看出穷;从“桑娜和渔夫的忙碌”看出穷;从“吃穿”看出穷……“穷”展现在各个方面，但他们的富裕也体现得淋漓尽致。桑娜和渔夫的勤劳，善良，淳朴，富于同情心。

在那个贫困的年代，有那么一批人，他们用爱心温暖家园，正是因为有了他们，才让社会变美好，让世界变得和谐。

在文学史上，有许多的经典名着将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。

《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂。勃朗特显得更加的温柔，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，也不美丽，但也许就是这样一种很深的自卑，她在性格上反映的就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她也有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种美好的生活。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……唉，这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，还有一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特十分的震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她认为自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，她十分的心痛，试问一下，哪个女人可以承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗!简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她还是坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

这篇小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。

我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。

生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为源点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢?以人的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于活着，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。

从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀;像金色的河流，澄澈而明净。因为孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音!

雨果曾说过：花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。我想，教师所从事的就是这种叶的事业平凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听!

在生活中其实我常会想爱是什么，它可能无处不在，但是却看不见，也摸不着。自从假期读完《爱的教育》这本书后，我觉得爱在我心目中更伟大了。

这本书以日记的形式，用一个“爱”字贯穿全文，使人读起来特别亲切，自然。讲述了一个叫安利柯的小学生一个学年的故事。里面的每一篇故事，都充满了友爱亲情，让我特别感动。

其中令我印象最深刻的是13岁的小主人公玛尔可，他不远万里苦苦寻找自己的母亲。他对母亲的那种爱，是无法用言语来形容的。每次读到这，我总会鼻头发酸，感动不已。正是小玛尔可的恒心和对母亲的爱，支撑着他走完这几乎不可能的路程，最后终于找到了自己爱的归宿。在我们的生活中或许会遇到大大小小的坎坷，但是我们应当向玛尔可一样，有一个支撑自己的强大目标和持之以恒的决心，那么就没有什么是办不到的。

读完这本书后，我不由自主的想起自己，我也像其他孩子一样，生活在爱的包围中。每次到了饭点，餐桌上那一盘盘可口的饭菜；在学习上遇到困难时，老师的帮助与安慰；课间时，一起与同学嬉戏玩耍……它们总是出现在我的生活中，有一个简称，那就是“爱”。它总是会在人们最需要的时候，给予人物质上和精神上的帮助，让人对生活充满希望。就像《爱的教育》里，一个个大大小小的故事，那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之念……记录了孩子们在整整一年学习生活中的点点滴滴，看似简单，其实都蕴含着深刻的道理。

这本书让我懂得了许多，让我感触很深，同时也热泪盈眶。每一个字每一句话都在指引我怎样做人，让我们在爱的沐浴下努力的向前，快乐的成长。

读完《知之深，爱之切》感觉收获很大。

一是填补了空白。以前出版的领导人的著作，大部分是国家级，也有些省部级，地市级都很少，更不用说县级了。就一个县的工作展开论述并结集出版的书是凤毛麟角。可能出版社也估计这样的书面向的读者群较少吧。这本书虽然是探讨县域治理，但是却是更深的含义，从中我们能读到总书记的治国理政思想的初步形成脉络和实践经验。

二是强调了县治的重要性。唐代名相张九龄说“不历州县，不拟台省”。自秦实行郡县制以来，县的作用地位特殊，非常重要。县一级承接并落实上级政策;直接指挥地方治理。习近平总书记甚至直接断言：“县一级工作好坏，关系国家的兴衰安危。”他高度重视对县级干部的教育培训，亲自讲话。县级干部其实责任重大，在百姓眼中实在是顶格的县太爷，而非他们自称的“七品芝麻官”。古代很多著名政治家都担任过知县或县令之职。最突出的当属王安石，在浙江鄞县任职，积累了经验，不但县域大治，也为后来的变法从思想上进行了充分准备。在最近的三届中共中央政治局常委中，担任过县委书记的，只有习总书记。

三是为正定的长远发展打下了良好的基础。习近平同志注重战略发展，组织编纂了《正定县经济、技术、社会发展总体规划》;充分了解历史和现状，编纂了《正定县情》;确定了依托石家庄走发展“半城郊型”经济的发展路子;很多措施在现在看来都有超前的意味。正定县招引《红楼梦》剧组，建设大观园，到现在还是著名旅游景点。他带领领导班子抓党建、搞改革、促经济、兴教育、引人才。这些工作都是有见识、有气势的大手笔，拿到现在，也可以凭这些卓越政绩入选100名全国优秀县委书记之列。习总书记在30岁的年龄就能达到这样的高度不是偶然的，与他自己的刻苦努力是分不开的。同时，7年的插队生涯磨练了意志，使他了解了国情，扎根于泥土和群众之中。

四是反映了对同志的真情友谊。文章《忆大山》、《高风昭日月亮节启后人》都是总书记对同志的真情流露，他与贾大山、吕玉兰等同志的友谊纯真朴实，在离开正定之后，还与他们保持了联系，经常利用春节假期探望他们。他们是习总书记了解社情民意的窗口和渠道，也是从政和为人的参谋和榜样。

如果全国2000多个县的县领导都能像当年的习总书记那样，“唯有对家乡知之甚深，才能爱之愈切。”把所工作的地方当作自己的家乡，多做谋长远利百姓的事，就一定能推动经济社会的发展，干部自身也会有更多的获得感。