浅谈孝道论文(汇编20篇)

有一个六年级女同学拿着自己一篇颇为得意的作文让我给指点指点。这篇作文的题目是“老师，你辛苦了”，她在教师节写的。文章的主体部分是这样的：

在一个深夜，万籁俱寂，天上只有星星在调皮地眨着眼，一切都沉睡了，只有偶尔传来青蛙的歌声。可是，在学校的办公室里，明亮的灯光打破了宁静的夜晚。办公室里传来‘沙沙’的批改作业的声音，就像一曲安祥的睡眠曲，传出了窗外。可是，某一个人在这安静的夜晚迟迟不能入睡。明亮的灯光映出高大的身影，纤细的双手握着笔在纸上飞快地穿梭着，眼睛目不转盯地望着本子，又停下来沉思一会儿，额头上渗出丝丝汗珠，也顾不得去擦，似乎没有一点睡意。这不是我们班潘老师吗？她又在彻夜的为我们备课了。她为我们这个毕业班付出了许许多多，为我们能考上一个好成绩，辛勤的教育我们。

乍看这篇作文，很美，很抒情，后来我在很多次的上课时也常常把这篇作为例文来讲说，很多孩子读了以后也说写得真美。但是这篇作文犯了一个最根本性常识性的错误――缺乏真实。半夜，老师在办公室改作业也许有可能，但是你是如何知道这个情况而后半夜去观察这个场景的？你是在窗外观察，还是上屋顶观察？我开玩笑说这位同学几乎就是一位潜入学校的“特务分子”，在监视老师的一举一动。这位女同学在听完我的解说之后，她自己也忍不住大笑起来。一篇虚构的带主观定式联想内容虚假的作文文字再美，也是一篇不合格的作文。写老师的辛苦完全可以写白天自己在学校里的亲眼所见，亲耳所闻，而且也不一定就是写改作业、备课。我还对这个女孩子说，教师节写老师的作文，主题也不要单调地定格在“辛苦”上，还可以写写老师的其他方面。有一位三年级的小女孩在教师节那天写了一篇《戴老师的年龄》，非常值得回味。文章内容是这样的：

戴老师是在课后管理第二节课上被我们问得稀里糊涂的。

为什么呢？张宸逍突然问戴老师的年龄，接着，我们也争先恐后地去问，大家说她的年龄是40岁的、52岁的、41岁的、50岁的、45岁的、58岁的不等，还有菁菁竟然说她才35岁呢！

我觉得她应该有54岁了。可是，戴老师好像也不知道她自己几岁，她笑了笑。“啊！不是吧！”有人立即发出了感叹。我们又问了，戴老师一九几几年生的？我们继续猜测，结果，她还是说不知道，跟刚刚一样又笑了笑。“不是吧！戴老师，您连自己的出生年月都忘啦！”这次发出的疑问和感叹就比上次要多得多了。

下课了，宸逍拼命把我往数学楼里拉，我也不知道他要干什么。他把我拉到教学楼的专栏前，那里是贴老师的资料简介的。我明白了，他是要找找戴老师的年龄等等。我们俩找到了戴老师的出生年月，说了一大通，算了一下，原来戴老师已经53岁了，她19岁入校。奇怪的是，校长比戴老师入校还要迟4年，校长来校才30年，而戴老师已经来学校34年了。

唉，我真对戴老师失望啊！居然她连自己年龄和出生年月都不记得了。

猜老师的年纪，给老师算年龄，奇怪老师怎么连自己的年龄也不知道，这群孩子多么天真有趣，更有意思的是这位调皮的假装不知道自己年龄和学生打趣的老教师，她从教这么多年，人老心态年轻。文章没有直接感慨老师的几十年如一日的辛苦，而是通过师生之间真实的故事记录给读者感受校园生活的情趣和老教师不老的少年情怀。

同题创作，三年级同学的作文“打败”了六年级同学的作文，原因其实很简单，就是写真实，把原汁原味的生活再现你的笔下。千万不要把人物样板化，也不要制造虚假的场景。用来自真实生活的素材写作文是写好作文的前提。

伴随着人类的繁衍生息，孝道已成为民族伦理道德的重要部分，延续着，弘扬着。进而形成了据有中国烙印的孝道文化。

然而随着社会快速发展，经济基础影响着观念的变化，孝道文化却在潜移默化的淡化着。大约不足两个月，陕西和广东两名青少年分别因母亲要求严格而把母亲杀死，这些消息让为人之父母者的心凉了一大截。殴打甚至杀死父母的事件不能不与孝道文化的缺失有关。一代人以我为中心，作为家庭成员染上了好逸恶劳或不思进取、不守家规的恶习，侵害家庭成员的利益，危害着社会的公共利益。作为他们的抚养人、权益的保护人，有责任去教育转化，不但使他们成人，还要他们成材。作为长者无一不是“可怜天下父母心”的。当一个新的生命呱呱落地，在父母的精心护育下，学说话，学走路，冬怕受凉，夏怕着热。再往后，把孩子送到好的学校，含辛茹苦，成就孩子们的学业。再往后，为其成家立业，为其能否立足而操劳。更有些长者在弥留之际仍牵挂着晚辈的事情。按照人类繁衍的规律，反哺是一辈子的事，父母的养育之恩是与生命相连的。从古时传承下来的孝道大致有二。一是养体。就是以尊敬的态度、和悦的面容、合乎礼仪的言行来奉养父母，使其在衣食住行上无忧虑。二是养志。就是说让父母生活的快乐、安心自得。具体的说就是子女要爱护自己的身体让父母安心;不做坏事让父母放心;子承父业让父母顺心;建功立业让父母开心。晚辈所有的言行都应以对长者的尊敬而作为生活的尺度。儒家孝道伦理的经典著作《孝经》，更是被历代百姓争相传习，备加尊崇。后来还影响到日本、朝鲜等邻国。由于这种传统孝道的延习、发展便有了传统的孝道文化，这种文化为我国的现行道德规范的建立起到了积极作用。说到这里，使我不禁想到心灰意冷的一幕。去年央视专题报道：东北一老汉含辛茹苦把四子一女养大成人，成家立业，自己到了晚年却无人赡养，身心受到严重摧残，老人无奈，将子女全部告上法庭，官司虽赢了，但老人因精神受到伤害，不久便去了。

我们进入了一个新的时代，我们的物质生活富足起来了。然而我们父辈的物质奉养是否也富足了呢，他们历尽艰辛，饱经沧桑，最该得到温暖的应是我们的长者。着实讲，在我们这个社会里物质方面的赡养已不成问题。而精神赡养却成了人们一个关注的社会问题。人们生活节奏加快，竞争日趋显露，压力越来越大，由于重于事业、亲情似乎已被淡化了许多，一个本该安度晚年、饱享天伦的老人，却难以与晚辈吃上一顿饭，聊上一会家常，孤独的度日。正象一份老年杂志所说，相当一部分老人患上了精神饥饿症。我们应该说，这是一代人的过失，这是一代老人的苦衷。记得前几年在春节文艺晚会上有一首歌，叫《常回家看看》，一时红遍了中华大地，人人传唱，营造了一种浓浓亲情。

进入了这个新的时代，孝道的表现方式，孝道的原始含义虽然都发生了大的变化，但弘扬孝道仍是一个时代的呼唤，仍是一个民族文明的表现。在一切变革和文明的背后，人类繁衍育幼这一点不变，人皆老之这一点也不能变，老之需抚这一点也不能变。所以，人类追源感恩的反哺天性是不该淡化的。孝敬老人作为现代公民的义务和责任，不仅不应淡化，反而随着社会变革和进步，还应用法律的、道德的、文化的形式去规范、去弘扬，使传统的孝道注入新的内涵而形成一种新的人类文明，使民族的孝道文化、伦理道德更加异彩，这大约是时代之呼唤。

做实验是我最喜欢的娱乐方式，我经常会到书店去看一些关于做实验的书籍，然后回家凭着记忆做实验。

这天，我又来到书店，突然发现了一个奇异的实验：火柴跳舞。你会相信吗，一根光秃秃的火柴会在水里跳舞?我可不敢相信。我带着一颗好奇的心回到家里，准备用做实验的方法来解开心中的疑团。

回到家，与往常一样，我凭着记忆做起了实验。

我先端来一盆清水，又拿来一根火柴和一瓶“万能胶”。我在火柴头上涂了一层厚厚的“万能胶”，然后，小心翼翼地把火柴放入清水中。等了一会儿，没见什么反应。我静下心来，耐心等待。又过了几分钟。“奇迹”果然出现了!只见火柴直立在水中，一摇一摆地跳起舞来了。可是，没过半分钟，火柴又浮在水面上。再过了几分钟，火柴又跳起舞来了。如此循环了七八次，火柴再也不动了。

是什么神奇的力量驱使火柴“舞蹈”呢?我脑子里充满了疑惑，怎么琢磨也琢磨不透。最终，还是我那无声的老师—电脑帮了我。原来，当“万能胶、与火柴头上的磷接触后，就会产生一种物质。这种物质越聚越多，会使火柴直立起来。这种物质挥发时，火柴便被带动得“舞蹈”起来。一会儿，火柴头最外面产生出来的物质挥发完了，火柴也就不动了。再这一段时间，产生出来的这种物质又聚集起来，火柴便再一次“跳舞”，直到万能胶和磷的反应结束。

此时此刻，我才恍然大悟：啊!火柴棍能跳舞，原来是这么回事啊

孝!自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了!

此刻的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了!有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了!让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐!

难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗?噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘!“谁言寸草心，报得三春晖”啊!虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花;虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们就应尽我们的潜力，为他们尽孝!

朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗?心。恪守孝道。让这时间充满爱。

在我记忆的银河中，布满了一件件成长的往事-喜悦、悲伤、难过、兴奋……在我的记忆中，有这样一件事，令我难忘。

在去年下半年，八十一岁的奶奶因病住院了，进出医院至今已不下五次。体弱多病，受尽折磨。今年暑假，奶奶终于病愈出院了，可身体还是非常虚弱，于是爸爸就把奶奶接到我们家里住。起初，我很不情愿，因为奶奶毕竟是老人了，且身体很虚弱，万一有个三长二短，这可怎么办?但是看着爸爸忧伤、焦急的表情，我还是答应了。

星期五晚上，爸爸把奶奶一口气背到了我们住在六楼的家。奶奶那么的虚弱、那么的瘦小、脸色那么的苍白。我从害怕变成了关心，奶奶是多么需要专人服侍啊!我暗暗决定一定要好好的照顾奶奶。第二天早晨，我刚起来就发现爸爸不见了，但留下了一张纸条：“儿子，我今天有事，一天不在家，你要好好照顾奶奶，我相信你一定行!”看了爸爸的字条，我更是信心百倍!我来到奶奶的房间，看见奶奶已经起床了。“奶奶吃药了”，来到客厅，我问道：“奶奶，您要看电视么?”奶奶看着乖巧的我，高兴的点了点头，于是我打开电视机，和奶奶有说有笑的看起电视来……

很快，来到了中午，我把奶奶小心翼翼的扶到了餐厅里，一边和奶奶谈笑，一边撕着嫩鸡肉塞进奶奶的嘴里，奶奶吃得好慢好慢，好久好久，奶奶终于吃完了碗里的饭。可我还饿着肚子。呀!下午一点了，又到了奶奶吃药的时间了。我赶紧扶着奶奶来到客厅，倒了杯温水，拿着药，一边把药放到奶奶嘴里，一边拍拍她的后背，让奶奶能顺利的把药吃下去…… 下午五点，爸爸回来了。我把我照顾奶奶的事情告诉爸爸，爸爸直夸我是个孝敬老人的好孩子!可我已经累趴下了。

多么有意义得一天!自从这件事之后，我仿佛长大了许多，长辈需要我们孝顺，更需要我们的关心和贴心的侍侯。从此我不再和外公外婆吵架了，不再和爸爸妈妈顶嘴了，也不再乱发脾气了。取而代之的是懂事和孝顺。

母亲突发尿毒症

田世国1965年出生在山东省枣庄市，父亲在枣庄市矿务公安处工作，母亲是市远大实业公司的一名职工，两位老人均已退休。田世国兄妹共3人，作为家中的长子，田世国从懂事时起就事事处处为父母分忧。

1999年，田世国带着妻子到广州创业。经过几年的打拼，成为广州国政律师事务所的一名律师。2004年3月26日，弟弟告诉田世国，母亲被确诊为尿毒症，已到晚期。当天晚上，田世国就往枣庄赶。下车后，他直奔医院。医生告诉田世国：尿毒症患者的治疗方法主要靠血液透析或换肾来维持生命。而肾移植不仅费用昂贵，而且肾源不好找。

母亲突发尿毒症

由于这个病症引发了一系列并发症，老太太时常要忍受一根一尺长的针从背后插进去抽积水，这个痛苦是常人无法想象的。“受这份罪简直是人间地狱，”田世国说，“我妈操劳一生，没享过什么福，身体一直不好，医生跟我们讲如果熬不过3个月就不行了。”看着母亲受罪，田世国下定决心要“不惜一切代价”给母亲换肾，“哪怕她只能再多活一年，多活几个月，我都要给她换，咱不受这份罪。”

兄妹三人争着给妈献肾

由于母亲刘玉环是O型血，肾源极其难找，几乎是不可能了。时间一天天过去了，田世国一家也越来越焦急，两个多月过去，一直没有找到合适的肾，思前想后惟一的办法就是“割自己的”。

田世国一家兄妹3人，他是长子，下面还有一个弟弟和一个刚生完孩子的妹妹。兄妹3人争着把自己的肾换给母亲，田世国刚上初中的儿子也跟着“搀和”，提出：“不是说越年轻的肾越好吗?把我的给奶奶，我最年轻。”

争来争去争不出结果，田世国拿出长子的“威严”：“行了行了，都别争了。”排了个顺序：田世国、妹妹、弟弟。“大家按顺序去配型，配上了就用，不行再换下一个。”

美丽谎言瞒母亲

然而，母亲是个个性很强的人，生病的时候就“想了断，别给孩子造成麻烦”。田世国深知，如果母亲知道儿子要换肾给自己，搞不好会走极端，跳楼自杀，惟一的方法就是“欺骗”母亲。于是，田世国兄妹为母亲编织了一个美丽的谎言：有个死刑犯愿意捐献肾脏。

2004年9月22日，田世国来到上海中山医院为肾脏移植手术做血型配型测验。

“妈，妈，你不知道，你刚走朱教授就打电话来了，说可能有合适的肾源……”听完田世国的话，老太太拿着烧饼都愣了，眼睛一下子亮起来，田世国心里酸酸的：“她那个眼神，一抬头看着你，那种对生命渴望的眼神，真的，谁都想不到。我当时看到我妈的眼神，我在心里想，妈，我一定要救你，一定要坚持住，就这几天了。”

手术安排在2004年9月30日进行，对这个特殊的病例，上海中山医院全院医务人员都在帮田世国维护这个“美丽的谎言”。上海媒体从医院知道了这个感人的故事，前往医院采访，大家合伙“蒙”老太太：“人家朱教授技术好，让你帮忙宣传宣传。”

医生感慨“15年首例”

“我从医15年来从没见过，真是太了不起了，如果能有更多子女这样做，很多父母的生命就能延续。”

为田世国实施手术的朱同玉教授深受感动。朱教授告诉记者，亲属间的活体移植是国家所鼓励的，卫生部对每例亲属间移植还有5000元奖励。常见的移植主要是长辈捐献给孩子，像田世国这样小辈捐肾给长辈，从没见过。

朱同玉教授讲，虽然田世国捐献了一个肾脏，但这对他日常生活不会产生太大影响，只要剩下的这个肾脏不生病，就足够维持身体的需要，但田世国今后的生活将比正常人增加一些风险，所以必须时刻注意保护这惟一的肾脏。

时至今日，老太太仍然不知道在自己身体里畅快工作着的肾是从儿子身上摘下来的。、

主题句必须生动感人，发人深思，因为读者是否愿意继续读下去是取决于主题句的。作者必须时刻牢记，他要努力引起并保持读者的注意和兴趣。听众出于礼貌得把讲演一直听完，而读者则与听众不同，他在任何时候都可以停止读下去，而一旦他不打算继续读一篇论文，作者是毫无办法使读者重新注意那篇论文的。

段落的发展方法。段落的主要部分都是作者用来证实主题句的。如果段落发展无力或不完整，就是作者没能把问题说清楚。因此段落的发展必须充分。只有两三句话的段落就像一份偷工减料的三明治那样不能令人满意。

孝道

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

4.1科技论文的选题

科技论文的选题一方面要选择本学科觅待解决的课题，另一方面要选择本学科处于前沿位置的课题。在2006年召开的水利部科学技术委员会全体会议上，汪恕诚部长针对今后的水利科研工作，强调要重视研究十大问题:一是河流健康标准;二是大坝与生态;三是河道演变的人工干预;四是河流生态的修复与建设;五是河流水量分配导则，即初始水权的分配;六是节水型社会的体制建设;七是跨流域调水的生态影响;八是生态调度问题;九是灾害保险与社会管理;十是水库征地移民。这些都是作论文很好的选题。围绕构建和谐社会、水资源的可持续利用、饮水安全、粮食安全等都有许多很好的选题。

选题确定后，就要定题目了。题目有大有小，有难有易。太大了，由于学力不足，无法深人，很容易写成蜻蜓点水，浮光掠影，面面俱到，一个问题也没有论述深透，也没有能够解决，论文还是没有分量，华而不实，难于完成;太小了轻而易举。写作时要确定一个角度，把题目缩小。因此确定 科技论文的具体题目和论证角度，应该量力而行，实事求是，不要好高鹜远，贪大贪深，勉强去做一个自己无力胜任的题，自己毫无基础和准备的题。题目的大小，当然也不是绝对的。大题可以小作，小题可以大作。关键还在于如何确定具体的角度，如抓住一个重要的小题，学科中的关键问题，能够深人其本质，抓住要害，从各个方面把它说深说透，有独到的新见解，把这个问题的难点和症结找准了，科学地给予解决了，那 论文就很有分量。因此要从实际出发，量力而行。确定主题和论证的角度，除了量力而行外，还应注意要从自己有基础、了解的事情着手。

比如，编辑部收到过这样一些来稿，有的基层作者写的题目很大，如我国的水资源管理、南水北调工程的设想等，这类稿件题目很大也很泛，从他们所掌握的资料，很难做那么大的课题研究，写的论文很空，东抄西拼，缺少自己独到的见解，有些见解缺少理论的依据，因此这类稿件很难被采用。还有一些行业外人士写黄河的裁弯取直，所写的稿件缺乏对水利知识的了解，研究的不是他们所熟悉的东西，缺乏理论基础，这样的稿件也很难被采用。

4.2 科技论文的准备

确定科技论文的题目和论证角度后，就要做搜集材料的工作，尽可能了解前人对于这个问题已经发表过的意见，他们已经取得的成果，正确的可以汲取和继承，走过的弯路，犯过的错误，可以避免和防止。应该汲取前人已有的经验，去解决前人没有解决的新问题。在博览广搜有关材料的过程中，应该时刻以自己论题为中心去思考这些材料，区别其正确、错误，找出其论证不足与需要增补、发挥之处，在此过程中逐渐形成自己论文的观点。搜集材料的过程，就是调查研究、思考钻研、形成论点的过程。在材料的搜集、研究过程完成时，论文提纲也就自然而然地完成了。

制定提纲可以帮助我们树立全局观念，从整体出发，去检验每一个部分所占的地位，所起的作用，相互间是否有逻辑联系，每部分所占的篇幅与其在全局中的地位和作用是否相称，各个部分之间的比例是否恰当和谐，每一个字、每一句、每一段、每一部分是否都为全局所需要，是否丝丝 入扣，相互配合，都能为主题服务。因此写提纲的好处是帮助自己从全局着眼，树立全篇论文的基本骨架，明确层次和重点，简明具体，一目了然。

对搜集的材料，要进行分析、提炼，保留那些能说明论点的例证材料。小道理要服从大道理，局部要服从整体。单从某一局部看，有些论点和例子可能是精彩的，但从全局确定的基本发展线中看，它插不进去，用不上，只能割爱。

科技论文应有说服力，为了有说服力，就必须有虚有实，有论点有例证，理论和实际相结合，论证过程有严密的逻辑性，并且论文要有层次。

4.3 科技论文的撰写

科技论文提纲确定了，就要撰写初稿。原则上要简明扼要，指出问题，说明问题，分析问题。提纲只是预拟一个轮廓，不可能对每一细部都考虑周密完善。在写作时，顺着写作思路而作，对于论点、例证和论证步骤等等细部，很可能发现原来提纲中某些设想计划是不恰当的，就应该加以修改和调整;临时发现某些论点、例证和论证理由不确切，还应该重新查书、思考、斟酌和推敲，给予增补，使之完善。当然，文气的通畅，文字的华美，还是必要的。该用排比、重复强调等修辞手法，以突出重点、倾注感情的地方，需要妙笔生花、使读者产生特殊感应的地方，还是不能吝惜笔墨。总之，该长则长，该短则短，量体裁衣，从内容出发，为内容服务，句无虚发，字无浪费，这是基本原则。

初稿写成以后，应再三修改，审查是否符合要求。事实上，人的认识不是一次完成的，很难一次就达到完善恰当的程度。仔细检查，反复修改，总会发现还有不恰当、不完善之处，大至问题是否提得鲜明中肯，论点和事例有无说服力，结构层次是否严谨，小至文字的修饰加工，有无废话，语言是否准确、鲜明、生动，等等，总会发现尚需修改之处，发现很多在提纲中看不出的毛病，原先估计不到的问题。写成初稿后反复审查和修改，是十分必要的。

“持之有故，言之成理”是科技论文的起码要求。持之有故即事实的根据;言之成理是条理清楚，观点明确。真理的标准在于实践，仅仅“持之有故，言之成理”还不一定正确，必须能够经受实践的检验，即付诸实践，取得预期的效果，简略地说，可以说是“行之有成”，即成功的实践效果。

一篇好的科技论文不光主题突出，论点鲜明，还应结构严谨，层次分明。要安排好结构，一般应遵循以下5个原则:

一是围绕主题，选择有代表性的典型材料，根据需要，加以适当安排，使主题思想得到鲜明突出的表现。

二是疏通思路，正确反映客观事物的规律，就是说，必须反映客观事物的实际情况，内部联系，符合人们的认识规律。

三是结构要完整而统一，符合客观事物的实际情况;客观事物的发展必然经过开始、中间、结尾3个阶段，同样每篇文章也必然经过3个阶段。

四是要层次分明，有条不紊。文章结构中最重要的是层次。层次就是文章中材料的次序。写文章时把所选材料分成若干部分，按照主题思想的需要，适当安排，分出轻重缓急，依次表达，前后连贯，充分而鲜明地把主题思想表达出来。

五是要适合文章体裁。体裁不同，结构也不会完全相同。各种文体都有自己的结构特点。一般说来论说文是以事物的内部逻辑关系来安排结构层次，因此论说文以说理论证为主，同记叙文以“事”为主不同。

感恩身边的一切各位敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的主题是《感恩身边的一切》。

从浩瀚的书籍里，我认识了感恩，从身边的故事中，我认识了感恩。小时候，我聆听感恩的故事，长大了，我明白了感恩的力量，那力量比山要高，比海要深，比地要广，比天要阔。

如果，你有一颗感恩的心，你会发现，亲人是多么亲切，老师是多么和蔼，世界又是多么美好！

感恩父母，因为他们给了你双手，让你去触摸世界，给了你双眼，让你去观察世界，给了你生命，让你去体验世界。

感恩老师，因为他们给了你智慧的钥匙，丰富的知识，是他们，开化了你的蒙眜。

感恩同学，是他们陪你学习，让你不孤单，是他们陪你玩耍，让你快乐，是他们给你鼓励，让你不放弃！

感恩是精神的宝藏；感恩是灵魂的健康；感恩不需要大恩大德；感恩是一种发现美并欣赏美的生活情操；感恩帮助你的人；因为他让你度过难关；感恩陪伴你的人；因为他让你在努力的过层中让你不孤单；感恩失败；因为它让你的生命充满色彩；感恩成功；因为它让你体会到成功的滋味。

感恩天感恩地，感恩阳光，感恩空气，感恩一砖一瓦，感恩一草一木，感恩身边的一切！！！！

近年来，由于心理问题引发大学生自杀的人数有逐年增加的趋势。以下是小编给大家整理的大学生自杀事件心理健康教育论文的内容，欢迎大家查看。

一、大学生自杀事件调查分析

1.大学生自杀趋势分析

据统计，2010—2014年，东部某省高校大学生共发生非正常死亡168起。调查发现，因心理问题导致大学生自杀的有54起，约占32%。根据每年的情况来看，由于心理问题引发大学生自杀的人数有逐年增加的趋势。

2.大学生自杀性别差异分析

从性别来看，2010—2014年间，在自杀的总人数中，男生34人，约占62%;女生21人，约占38%，男生高于女生。这表明，男大学生遇到心理问题一般比较脆弱，好冲动，容易走向极端;相对来说，女大学生遇到心理问题更容易解开心结，自杀的可能性要低一些，但自杀的绝对人数仍然偏高。

3.大学生自杀方式及负作用分析

在自杀方式上，大学生多选择跳楼、服毒、跳江(河)、自缢等死亡速度快、抢救难度大的方式，其中又以跳楼最为常见，如东部某省2014年大学生自杀的49人中，选择跳楼的就有27人，约占总数的55%。相较于其他自杀方式，大学生自杀时更多选择跳楼这种致死率高的方式，其原因主要是当代大学生基本“被高楼所包围”，不但上课、自习是在很高的教学楼，就寝、休息也在很高的宿舍楼，一旦遭遇心理困扰得不到及时救助后，冲动起来往往就近选择跳楼，以求达到彻底解脱的目的。此外，跳楼这种方式死亡快，基本没有痛苦，也是大学生选作自杀方式的一大原因。

二、大学生自杀心理问题类型及原因分析

1.大学生自杀的心理类型

自杀心理问题的相关分析是一个困难的问题，主要原因是学生自杀情况的突发性和不可逆性，往往是事后才了解和搜集当事人的相关信息，信息不足，很难对心理问题作出明确界定。根据已有的相关资料和以往文献研究，可以整理出自杀心理问题的类型:第一，情绪障碍，主要是抑郁情绪障碍。这类问题一般伴随一定的家族史，或者过往病史。抑郁情绪障碍分多种，有些抑郁病发外显容易被人发现，但是也存在“微笑抑郁”的类型，平常人很难发现当事人的抑郁情绪。第二，遭受挫折，包括恋爱情感受挫和学业受挫两种。特别是初恋的大学生，情感一旦破裂，很难接受，容易出现极端行为。学业受挫的大学生一般是对自我要求过高或者在学业上过于自卑而导致的。第三，精神性疾病，一般出现在有精神性疾病家族史的大学生身上。这类大学生易感性更强，可治愈性相对较低。对于精神分裂症这一类严重精神疾病，需要早发现早治疗，如果当事人及其家人未能引起重视，就可能会导致较为严重的后果。第四，无法承受的心理压力。这一类情况多发于家庭经济困难或者是家庭状况混乱的家庭，如父母离异、单亲、再婚等。由于这些大学生无法承受来自家庭的巨大压力，也没能寻找到有效的心理救助途径，就很容易选择轻生以逃离当前痛苦的现实状态。

2.大学生自杀原因的理论分析

大学生自杀不是某个单一原因所引起的。生物—心理—社会模型(BiopsychosocialModel，BPS模型)认为，大多数健康问题如果没有心理、社会构架的话就无法得以解释。也就是说，理论上对大学生自杀的原因分析应当从生理、心理和社会这三大角度来进行。第一，生理学原因。医学研究证明，部分精神性疾病存在遗传性。调查发现，不少出现精神病症状后导致自杀的大学生，其父母家族中都伴随有一定的精神疾病家族史，且包括精神分裂症、抑郁症等较为严重的精神疾病。此外，有些大学生因为患有某些躯体疾病，如癌症、艾滋病、身体残疾等，使自身身体长期遭受病痛折磨，难以接受残酷的现实，而最终选择结束生命。第二，心理因素。这是目前导致大学生自杀的一个重要原因。大学生心理因素包括人格类型、情绪调节、认知偏差等几个方面。研究发现，存在严重人格障碍的个体容易导致自杀，如:边缘型人格障碍、强迫型人格障碍等。这部分人如果未能尽早予以干预治疗，有可能引发绝望、悲观等负性情绪，最终滋生自杀倾向。另外，个体的情绪调节能力也反映了个人的心理健康状况。每个人一生中必定会遇到一些挫折和困难，但有的人可以从挫折中重新站起来，但有的人却会一蹶不振，这与个体情绪调节能力有巨大的关系。负性情绪，如焦虑、愤怒、抑郁等是日常经常出现的情绪，情绪本身并没有好坏，只是反映了人们对客观事物的主观感受，但是如果长期处于某种负性情绪之中，可能就会影响个体的社会适应性，严重的甚至会影响神经生理发展。最后，认知偏差也是一个重要影响因素。许多大学生存在一些不合理的认知信念，如极强的自我中心主义、思维中的完美主义、绝对化的思维模式、过分夸大的消极评价等，这些不合理的认知信念也可能导致大学生走上一条不归路。第三，社会因素。这也是大学生自杀当中不可忽视的一个重要因素。从生态系统理论观点来看，个体的发展与所处的环境系统是彼此嵌套，相互作用，共同影响。第一个是家庭环境。家庭经济条件是影响大学生心理压力的重要因素，贫困大学生容易产生心理失衡，甚至产生自杀倾向。另外，家庭关系复杂和家庭结构混乱的大学生更容易产生心理障碍。在离异、再婚家庭中，大学生比较缺乏父母关爱，缺少与父母的良好沟通，缺少来自父母积极正性的支持。这些都可能导致大学生出现自杀意念和自杀行为。第二个重要环境是学校环境。大学生进入大学之后普遍发现这个环境与高中不一样，这里更自由、更自主，但更充满未知和迷茫。如果没有能尽快地学习一种良好的自我管理能力，大学生可能会被各种各样的诱惑所吸引。第三个重要环境是社会环境。当前，我国社会处于一种焦虑与不安的情绪之中，人们都急于追求物质而忽略精神的成长。大学是一个社会的缩影，社会的焦虑使大学生们处于一种焦虑不安的状态之中，备受社会文化价值的影响。另外，部分社会媒体大肆渲染自杀过程和自杀细节，这种传播可能会导致大规模的自杀模仿行为。

3.大学生自杀原因的现实分析

理论上，大学生自杀的原因不外乎生理、心理和社会三个方面。实际上，大学生作为一个掌握一定文化知识的青年人群，对事情有基本的评判能力和相对稳定的看法，引起自杀的实际原因也远比理论复杂。笔者看来，主要表现在以下两个方面。第一，事情的发展变化超出预期而难于驾驭。大学生有一定的文化知识，对事情的处理追求完美，但人生阅历浅，处理事情的能力和经验有限，难免不会有事情“搞砸”的时候。如面对像恋爱、学业、人际关系、评奖评优、找工作等事情时，一不如意就会手足无措，甚至觉得一败涂地，悲观失望。在同学、老师或亲人面前觉得没有面子，无法面对，压力大，通常就会选择自杀来逃避。比如，今年初，浙江某高校一大学生各方面条件都比较好，一次在五层高的教学楼上当着众多同学的面，向一女同学表达爱恋后遭到对方拒绝，当即就从该教学楼上跳了下去。第二，发生事情的场合不适而加重负面影响，觉得难于挽回。现在的大学生各方面条件普遍要好，具有一定的优越感，对自己在同学、老师等熟人心中的形象很看重，很顾及面子。另一方面，看问题、思考问题的角度不深，对事情想得不够全面，做事情比较主观，较少考虑对方或别人的想法。当自己在事情中得到对方或他人不满意的答复及意见时，就一味责怪自己，让自己背上沉重的思想包袱，总在一条“死胡同”里出不来，最后走向自杀。

三、加强大学生心理健康教育的几点对策

大学生自杀防控是一项复杂的系统工程，需要社会、学校、家庭、学生共同努力，形成合力。但是，大学生都具备一定的文化知识，心智趋于成熟，有自己的看法，再一味强调“盯人”“守人”等方式来预防自杀，显然不是治本之策，而应从大学生的实际出发，注重疏导心结，从根上解决自杀的问题才是长效之计。

1.强化对大学生自杀防控工作的重要性的认识

各级教育主管部门必须强化防控意识，始终牢记大学生自杀防控工作的重要性，树立起事前预防第一的思想，把各项工作做在前面。首先，可借鉴美国等发达国家，从国家、政府层面建立和启动国家自杀危机干预计划，制定支持自杀预防工作的相关法律法规。其次，明确高校在大学生自杀预防工作中负有的职责，要求高校建立大学生自杀防控工作机制，并将该项工作纳入到高校的工作计划和考评中。第三，高校要成立大学生心理健康教育和危机干预领导小组，设立大学生心理健康教育机构，配备一只能力强、数量充足的心理健康教育师资队伍。

2.将心理健康教育贯穿大学教育始终

需要将心理健康教育贯穿到大学学习与生活的全过程。在课程体系设计上，针对大学学习任务和要求的不同，从大一到大四分别设置不一样的心理健康教育内容，如大一着重学习与生活环境方面的教育引导，大二、大三则侧重学业、恋爱、人际交往等方面的教育，大四主要针对就业、毕业等方面的帮助和教育，让大学生建立起健全的人格。在教育考核上，要改变目前普遍实行“选修”“自学”等做法，把各年级有关心理健康教育的内容全部纳入“必修课”，并给予一定学分，保证这项教育内容真正得到落实，并取得实效。

3.建立高效的大学生自杀预防工作机制

大学生自杀预防工作根据工作内容可以分为三个层次，国际上通常定义为“自杀三级预防模式”。高校根据这三个层次应建立高效的三个工作系统:心理健康教育系统、心理危机预警系统、心理危机救助系统，并使这三个系统纵横交错，形成一个相互配合、相互衔接的工作网络。第一，建立心理健康教育机制。在校、院两级中，安排专业的心理健康教师组成心理健康教育团队，定期或不定期安排讲座、搞心理活动游戏等，向每个学院的大学生进行心理健康教育。同时，在校、院两级中建立心理健康教育专题网站，特别是二级学院要根据学院大学生的心理发展阶段、面临的心理问题等制作专门的心理知识普及网页，建立网上咨询平台，及时回复大学生的各类心理困扰。第二，建立心理危机预警机制。在大学内，要建立起从“学校—二级学院—学生”这样一条封闭的链式心理信息收集与反馈系统。在学校层面，由学生工作部门牵头，以二级学院辅导员和学生会骨干为主，及时关注和收集各类大学生的心理问题信息，成立学院和学校两级学生心理健康信息库。在二级学院层面，要对已经发现的心理健康方面存在问题的大学生，特别是对具有自杀倾向或表露出有自杀苗头信息的学生，安排专业的心理教师进行信息跟踪和心理干预，及时疏导心结，最大限度地尽早消除大学生的自杀隐患。第三，建立心理危机救助机制。一方面，由校园110人员、校医务人员、校心理健康教育中心教师、院系辅导员为主开展大学心理危机救助干预工作，及时启动自杀事件应急处置预案，将大学生自杀的影响降到最低。另一方面，对大学生自杀后产生的负相关作用与影响，要组织或安排专业的心理健康教育专家、老师进行心理抚慰，尤其要针对曾亲眼目睹过自杀过程的大学生进行心理安抚，努力把这种负性作用降到最小甚至为零。

4.打造一支专兼结合的心理健康教育队伍

大学生心理健康教育工作是一项专业性强、对人员专业素质要求高的工作。面对大学生心理健康教育工作的特殊性，高校需要打造一支以专职心理健康教育教师为主，专兼结合、专业互补、人员稳定、综合素质高的心理健康教育与宣传咨询工作队伍。按照国际惯例，专职从事心理健康教育工作的人员与大学生人数的比例控制在1∶4000—1∶3000之间。第一，强化高校心理健康教育队伍建设，打造专兼结合的心理健康教育队伍。以专职的心理健康教育力量为主，在校、院两级分别建立心理健康教育工作机构，充分发挥专业化的优势与力量。其次，对高校的学生工作骨干主体，如辅导员、分管学生工作的部门负责人等进行心理健康教育培训，尤其要强化辅导员对大学生心理问题识别、前期处置、后期关注等方面的知识学习与培训，并做到持证上岗。通过专兼结合的心理健康教育队伍，形成对大学生心理问题工作的“网格化”管理，确保对每一个有心理疾病的大学生都有专门的老师负责，做到早识别、早防控。第二，加强对高校心理健康教育工作的研究，打造相应的科研团队。行动要准确有效，必须要有先进的科学理论作指导。当前，很多高校忽视了心理健康的科学研究，出了问题就照抄照搬其他高校的做法，导致工作被动。对此，高校在参考和借鉴有关理论的前提下，特别要重视本校、本地大学生的实际，进行心理健康教育方面的专门研究，得出一些针对性强的理论、措施等用于指导全校的心理健康教育。因而，高校要通过课题立项的形式，引导科研人员加强对这方面的研究探索，同时就这方面工作成立专门的研究团队，形成固定的科研力量，并逐步进行强化。

5.利用互联网优势促进大学生心理健康教育

对今天的大学生来说，互联网绝不陌生，高校里许多的“低头族”“网吧族”就是例证，这也为做好大学生心理健康教育工作提供了契机。因为，网络无处不在，无时不有，高校可以利用网站、QQ群、微博、微信等大学生乐于接受的文字、音视频，开展心理健康教育。此外，互联网的虚拟性和匿名性，师生互不见面，有利于心理咨询教育活动的开展。所以，高校要充分利用互联网的优势，在“线上”积极促进大学生心理健康教育。另一方面，互联网具有不真实性，还要在“线下”对大学生反映或提供的情况进行跟进。对提供某个大学生个例的情况，要查对信息，找到学生，通知所在学院、班级和负责的学生工作队伍实行“多对一”的工作机制，时刻关注学生，努力防控好学生，并注意保护隐私。对反映全校或是多数大学生情况的，要作为一种共性问题给予重视和研究，采取有效措施加以防控，将各类初期和苗头性问题消灭在萌芽状态。

何为孝？

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能“拿出点成绩来“，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你 ，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

中国接入互联网短短20多年，便呈现出网民数量迅猛增涨、网络基础设施建设成就斐然的态势，中国成为名副其实的网络大国。随着中央网络安全和信息化领导小组的成立，“网络强国”上升为国家战略，成为当前我国网络建设的重大战略。12月16日，习近平主席在第二届世界互联网大会开幕式上再次指明建设网络强国的重大意义。

1、顶层设计加强网络强国战略

从便捷民众社交生活到推动社会管理进步，互联网在我国发展的20多年间，作用在一步步地得到提升，影响在一步步地得到扩大，互联网已渗透到社会生活的方方面面，我国已成为名副其实的网络大国。为此，国家高度重视互联网的发展，成立了以习近平为组长的中央网络安全和信息化领导小组，将“建设网络强国”提升到国家战略的高度;“实施网络强国战略”已纳入国家“十三五”规划;习主席也在不同场合提及建设网络强国的重大战略意义，这些无疑会对我国互联网发展起到强大的加强和推动作用。

2、法律法规保障网络强国战略

据CNNIC发布的《“十二五”中国互联网发展十大亮点》显示，“十二五”期间我国网络立法进程明显提速。制定出台互联网相关法律法规、规范性文件共76部，同比增长262%;中央网络安全和信息化领导小组成立以来，颁布实施了47部互联网相关法律法规，占“十二五”期间立法总量的62%。

其中，2015年7月1日习近平签署第29号主席令发布的《国家安全法》;7月6日面向社会公开征求意见的《网络安全法(草案)》;11月1日正式生效实施《刑法修正案(九)》都为近些年影响力较大、影响面较广的法律法规。

而近年新修订的《消费者权益保护法》《广告法》《食品安全法》等法律也都从各自领域规范网络主体行为，保护我国公民合法安全上网的权利。

与此同时，各部门也根据互联网对各行业的深刻影响，颁布实施了相应的规章制度和管理条例。2014年以来，国家网信办接连出台被称为“微信十条”“账号十条”“约谈十条”的三个管理暂行规定，规范治理网络空间存在的问题;人民银行、保监会等部门相继出台《非银行支付机构网络支付业务管理办法》《互联网保险业务监管暂行办法》;商务部也于今年出台《无店铺零售业经营管理办法》，用以规范“微商”的经营，维护消费者权益。

此外，与互联网发展密切相关的《电子商务法》《电信法》《未成年人网络保护条例》《电子政务条例》等法律法规也将加快制定。

习主席曾指出“互联网这块‘新疆域’不是‘法外之地’，同样要讲法治，同样要维护国家主权、安全、发展利益”。因此近两年来密集出台的相关法律法规，正是为我国“依法治网”提供了必要前提，也必定会给我国从网络大国到网络强国的迈进提供强有力的制度保障。

3、基础设施牢筑网络强国战略

据CNNIC发布的第36次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2015年6月，我国网民规模达6.68亿，互联网普及率为48.8%，我国已是名副其实的网络大国。而习主席曾指出“我国互联网和信息化工作取得了显著发展成就，网络走入千家万户，网民数量世界第一，我国已成为网络大国。同时也要看到，我们在自主创新方面还相对落后，区域和城乡差异比较明显，特别是人均带宽与国际先进水平差距较大，国内互联网发展瓶颈仍然较为突出。”

为此2015年国务院接连印发《关于促进云计算创新发展 培育信息产业新业态的意见》《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》《关于加快高速宽带网络建设 推进网络提速降费的指导意见》《大数据发展行动纲要》等政策文件，将加快发展相关互联网基础设施布局和建设的目标放在重要位置。

在国家顶层设计的推进与相关部委的推动下，CNNIC发布《“十二五”中国互联网发展十大亮点》显示，“十二五”期间，我国固定宽带用户数超过2亿户，同比增长33.7%，规模居全球首位;8M以上接入速率宽带用户占比达到53.4%，20M及以上占比达19.6%，国际出口带宽已达4,118,663 Mbps，同比增长22.75倍。与此同时，我国移动互联网飞速发展，移动宽带(3G/4G)用户累计达到6.74亿户，公共及家庭Wi-Fi无线网络环境日益普及，WLAN公共运营接入点(AP)总数达到604.5万个。

没有网络安全就没有国家安全，没有信息化就没有现代化。强大的基础设施建设，将成为我国互联网发展实现“弯道超车”、信息流通安全高速、从网络大国到网络强国的飞跃的坚实基础。

4、清朗空间助推网络强国战略

2014年以来，我国相关部门先后开展“净网2014”“剑网2014”“打击伪基站”“护苗2015”“铲除网上暴恐音视频”“整治网络弹窗”移动即时通信工具治理等20余项专项行动，整治网络乱象，规范网络行为。

据CNNIC发布的《“十二五”中国互联网发展十大亮点》显示，“十二五”期间，我国网上暴恐音视频、淫秽色情、网络暴力、网络欺凌、网络诈骗等违法、不良内容的蔓延得到有效遏制，网上造谣传谣现象得到遏制，网络整体环境明显改观，人民群众网络安全意识明显增强。相比“十一五”， 80.1%网民认为网络舆论环境明显好转，78%的网民认为网络文明水平发生改观，85.6%的网民认为网络正能量信息日渐增加，90.6%的网民对我国网络健康发展充满信心。

网络空间与现实生活的联系日益紧密，网络环境纷繁复杂，互联网不应成为违法不良信息的聚集之地。正能量信息占据网上主流，不仅能让网络空间风清气正，更能带动网络文化全面繁荣，提升我国互联网发展的“软实力”与国家凝聚力。同时人人争做“中国好网民”，传递正能量，可营造更加清朗的网络空间，进而为建设网络强国贡献自己的坚持和努力。

5、对外合作提升网络强国战略

秉持“共同构建和平、安全、开放、合作的网络空间，建立多边、民主、透明的国际互联网治理体系”的理念，在互联网领域的对外交流合作中，中国取得了丰富而卓越的成果。

从巴西到西雅图，从亚欧到美洲，中美互联网大会，全球互联网治理联盟，中英、中韩互联网圆桌会议……中国倡导建立多边、民主、透明国际互联网治理体系，发挥负责任大国作用的身影遍布世界;从互联互通到共享共治，从对外贸易到维护网络安全，中国—东盟网络空间论坛，中国—阿拉伯国家博览会网上丝绸之路论坛，中美打击网络犯罪……中国互联网的发展离不开世界，世界互联网的繁荣也永远需要中国。

从网络大国到网络强国，是我国互联网发展的必然结果，是我国社会变革的必然要求，也是我国繁荣富强的必然之路。从网络大国到网络强国，我们在路上!

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中华孝道园，位于武进太湖湾旅游渡假区，面朝风景秀丽的太湖，背倚连绵起伏的群山，是个“世外桃源”。

踏进宏伟壮观的孝道园大门，我仿佛来到了仙境一般，只见园内宽敞无比，坐落在中间的谷地，依山逐级向上，清新的空气扑面而来。依山依水的风景好不壮观!

沿途走过的孝道长廊，里面有许多孝心故事：“孔融让梨”、“黄香温席”……这不禁让我背起了三字经：融四岁，能让梨……

走过孝道长廊，突然，我眼前一亮，一些由石头堆成的假山蔚为壮观，原来那是蓼莪源，这可是古人对“孝”的最早认识啊!在旁边，还有一些慈善竹，可能是为“孝”而种植的吧!

穿过蓼莪源，眼前豁然开朗，原来那是思恩广场啊!在广场正中，一个12米的白玉净瓶正四处喷涌着莲花形喷泉呢!喷泉如天女散花，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，仿佛有一只神奇的手拎了上来;喷涌出来的水花在阳光的照耀下，如钻石般璀璨，又如水晶似闪亮，每次喷出的水花都令人想到：滴水之恩，当涌泉相报，而据说那是圣水，同学们都迫不及待地去用圣水洗手，讨讨圣气呢!看着他们的样子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清凉立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣洁、祥和的气息。

穿过思恩广场，就是净心池了，它是水心莲花形，素有“出淤泥而不染”的美誉。这是一个非常清静、可爱的地方。让人一看就觉得温馨而又美好。

继续前行，走过菩提大道，右手边就是我最喜爱的龙门石窟了，正中观音菩萨高21。9米，两手盘起，端坐于水莲花上，在支撑她的二位龙王下，就显得更慈眉善目，神态安详了。在观音旁边，小龙女手捧莲花，脚踏浮云，如仙女一般翩翩起舞;善财童子手拿竹笛，脚前后交叉，似为观音的平安、高大而欢呼，远远望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在欢迎人们的到来，但仔细一看，他们端庄的神情令人肃然起敬。在石窟前，还有一台香炉，人们去了都不禁拜一拜，这样体现了人们对“孝”文化的讲究。

除了这些，我们还又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景点，进一步了解了中华孝道园的历史文化：威风的四大天王，慈祥的各方菩萨……也知道了中华孝道园的“孝”文化已传了2000多年，是闻名中外的，24位孝子故事讲究了男女老少的尊老爱幼的风土风俗，让我们明白“孝”文化是1600年前为了纪念东晋大孝子王裒而起源的，历史广为悠久……

而中华孝道园的各种工艺可说是慧眼独具，匠心独运。通过这次参观，让我真正懂得了“孝”的内涵，我们要善待父母、尊敬父母、顺从父母，不违背父母的意愿，时刻怀着一颗感恩的心，用实际行动来实践“孝”文化。

1 毕业论文写作的一般步骤

中学生的一篇语文作文一般在考场上花上几十分钟就可以完成，而一篇较好的毕业论文通常是一篇较长的有文献资料佐证的学术论文，一般需要经过较长时间的写作过程.要完成一篇毕业论文，一般需要经过以下几个过程:

1.1 毕业论文选题

毕业论文题目的选定不是一下子就能够确定的.若选择的毕业论文题目范围较大，则写出来的毕业论文内容比较空洞，难以结合实际;而选择的毕业论文题目范围过于狭窄，又难以查找相关文献资料，会让人感到无从下手.对于毕业论文题目的确定，通常可以采取先选出一个大的研究方向，再围绕该研究方向查找文献资料，通过阅读、思考、分析材料逐渐把毕业论文题目范围缩小的方法。

比如，英语专业的学生如果对英语语法感兴趣，可以先选出大的毕业论文题目“on english grammar”，然后查找相关的文献。如“如何学习英语语法”、“如何使英语语法教学走出平淡”、“解读报刊英语中的语法隐喻”等文献资料 。对师范类英语毕业论文题目应进一步缩小，围绕英语语法教学和学习来选择。比如可以选择“英语语法教学的思考”、“论中学英语语法的教学”、“英语语法教学之我见”、“英语语法教学定位的几点思考”等题目，谈谈英语语法的教学方法和教学技巧，再结合师范专业的特点和在实习中的一些体会来写作，就会感到有内容可写，使得所述内容不至于空洞。

在毕业论文选题过程中，应做好前期准备工作。目前，国内大多数高校将毕业论文的写作安排在最后一学年甚至是最后一学期，这是具有合理性的。首先，本科生通过低年级的基础知识的学习，对理论的掌握比较系统，能够站在更高的角度来思考问题;其次，一般情况下，为高年级学生所开设的课程较少，且通过实习阶段，学生们对书本知识从理论到实践都有了一定的感性认识，比较容易写出较好的毕业论文。但是另一方面，这样的时间安排对学生写作毕业论文也有很大的弊端:一是学生离毕业时间太近，花在毕业论文写作上的时间太少;二是学生忙于找工作和考研

1.2 毕业论文材料的收集与整理

通过收集得到的材料一开始没有必要都通读，可以先翻翻目录或索引，找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读，大致了解本论题有关的研究现状和前景，避免重复别人的工作。在这些过程中，有几样事情需要做:概括出与毕业论文题目有关的研究现状，整理出毕业论文提纲或大致思路，熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。

1.3 撰写毕业论文

在写毕业论文时，有以下几点需要注意。一是注意段落与章节之间的逻辑性。对于理学方面的毕业论文还应当注意理论论证的严密性和知识的系统性，同时论述要以论题为核心展开;二是论文的阐述宜客观，一般采用第三人称叙述，尽量避免使用第一人称;三是文章内容的叙述要详略得当，要注意避免重复。对于有新意、有争论的观点，则要讲透，绝不能吝惜笔墨。

2 毕业论文写作的目的和意义

毕业论文是高等学校对学生整个学习过程的一个综合性考查。大学生毕业论文质量的好坏是评价高校教学水平质量高低的一个重要标准，是对学生的培养质量和综合水平的一个总体检验.通过大学毕业论文写作，可以使大学生熟悉科学技术研究论文写作的基本方法、基本的论文格式与规范，初步了解科研创作的一些技巧，了解本专业方向的一些研究内容，掌握文献资料查找的基本方法。

3 毕业论文文献资料的查找

毕业论文不同于一般的论文，专业的毕业论文是某一学科领域的科研成果的描述与反映，没有研究，写作就无法进行.而研究的一定前提是必须掌握尽可能多的文献信息资料。一个人读的书越多、查找的资料越全面，专业水平就越高，创造性的思考可能性就越大，写出来的论文质量就更高。因此，大学生在写作毕业论文时，首先要学会如何检索文献资料，懂得文献查找的方法与技巧。

文献资料的查找也就是文献资料的检索，它是现代科技人员获取文献和信息的主要手段之一，同时也是大学生写作毕业论文获取资料的主要方法。每到大学毕业班开始做毕业论文(设计)时，学校图书馆及系资料室就挤满了查找资料的学生。但大部分学生在图书馆、资料室里东翻翻，西找找，浪费了许多时间，又给资料员增加了许多无谓的工作。许多学生由于不会查找文献，而找不到相应的文献资料，影响了他们的毕业论文(设计)的质量，有的甚至做了重复前人工作的劳动。造成这种情况的主要原因是大学生缺乏动手获取文献情报的能力。笔者认为，大学生们认识有关毕业论文写作与文献资料的关系以及学会文献查找的方法和技巧，会利用相关工具去检索自己所需资料是很有必要的。

图书馆及其它文献信息机构收藏的文献资料有很多种类，随着internet的流行，现在图书馆有很多电子期刊数据库可供选择。电子期刊数据库不但检索种类齐全，而且速度快，是当今科技人员资料查找的首选。

下面简单介绍几种目前用得较多的电子期刊数据库:

(1)中国知识基础设施工程网(cnki数据库)。它是由清华同方光盘股份有限公司和清华大学中国学术期刊(光盘版)电子杂志负责牵头实施的.其建立的cnki系列数据库包括期刊、报纸、博硕士毕业论文等，收录了自1994年以来的国内公开出版的6000多种期刊(编者注：现在已达到8400多种)和报纸上发表的文章的全文。网址是。

(2)万方数据资源系统。它是由中国科技信息研究所、万方数据集团公司开发的建立在因特网上的大型中文网络信息资源系统。它由面向企业界、经济界服务的商务信息系统、面向科技界的科技信息子系统及数字化期刊子系统组成。网址为或。科技信息子系统是集中国科技期刊全文，中国科技论文与引文、中国科技机构与中国科技名人的论文和毕业论文等近一百个数据库为一体的科技信息群。数字化期刊子系统使得用户可在网上直接获取万方新提供的部分电子期刊的全文。

(3)中国科技期刊数据库。它是由重庆维普咨询公司开发的一种综合性数据库，也是国内图书情报界的一大知名数据库。它收录了近千种中文期刊和报纸以及外文期刊，其网址为。

以上简单介绍的几种数据库在一般高校的图书馆里都可以查到。关于电子期刊文献资料的查找，可以分为两个层次:基本查找和追踪查找.所谓文献的基本查找是指文献的题目或内容一般无从知道，只知道该文献大致属于哪一个学科或者属于某一方面，或者只知道某些关键词;追踪查找则大致知道文献的题名、出处或者作者等相关信息.两个层次的查找方式有一些区别，下面分别介绍。

文学比较研究”方面的文章，可以在篇名选项中输入“文学”，按“检索”选项，则在搜索结果中可出现32540篇与“文学”有关的文章。 很显然，对几万篇文章来说，我们不可能一一下载，更不可能一一去看，这时候就要有所选择。因此，根据研究题目，还应当缩小搜索范围。在“二次检索”栏目中选择检索项“篇名”，输入检索词“中外”，点击“二次检索”，则在收索结果中可出现71项结果。如果对其中一篇文章感兴趣，比如《论跨文化研究的视角—兼评曹顺庆〈中外文学跨文化比较研究〉》，单击该文章题名后，点击“caj原文下载”按钮，则可将文章下载到自己的电脑上，再下载文章阅读器软件cajviewer6.0并进行安装后，就可以打开并阅读所下载到的文章了。

对于电子期刊资料的追踪查找，由于这时候我们基本上掌握了要查找的文献资料的一些信息，相对来说要比基本查找容易一些。比如，我们在读了文献《论跨文化研究的视角—兼评曹顺庆〈中外文学跨文化比较研究〉》后，想要了解更深层次的内容，则可以进一步检索该文后参考文献中的文献。如果想知道文献《论跨文化研究的视角—兼评曹顺庆〈中外文学跨文化比较研究〉》的作者关于比较文学的研究成果，可以在检索条件中选择“作者”，输入该文章的作者名字“刘介民”，点击检索，就会出现许多有关刘介民的文章。如《西方比较文学研究现状》、《21世纪“比较文学与世界文学”教学断想》等文献。

在漫漫人生路上，我们不可能在每一个驿站都如朝霞般的壮美，难免会有许多磕磕碰碰与艰辛磨难伴随着我们，或者多多少少会遇到别人对不起你或“背叛”你的经历。这时，你若把悲伤和怨恨积压在心里或做出“背叛”别人的事来，无疑会给自己带来更多的悲哀。

你如果想走出阴影，获得快乐，不妨以一颗“宽容博大、心怀感恩”的心灵善待生活，这无疑是一帖最好的药方。你肯定会有这样一种感觉——当一个人心怀感恩、充满爱意的时候，陌生的会变得亲切，艰难的会变得容易，平淡的会变得神奇。

在这样平凡的日子里，我们不妨以一颗平常之心去面对生活中的方方面面，以一颗平常之心去关心别人。在行走的路上，有一双默默投来的眼睛，有一双默默伸过来的手臂，是那样的温情、关切，不管认识不认识，但它不带任何功利，此时此刻，我们相互关怀、相互祝福，点点滴滴，都让我们怦然心动……我们学会了心平气和地接受一切，学会了坦荡质朴地为人处事、学会了谦逊宽容地生活。

是啊，人生苦短，想做的事情很多，美好的事更多，我们哪有闲功夫去理会那些毫无意义的事情呢?记得一位哲人曾对稍纵即逝的时间喊道：“再逗留一会儿吧，你太美了!”让我们以心怀感恩的虔诚，善待每一件事，品味每一寸光阴。倘能如此，我们心灵的天空将会高高挂起一抹绚丽的彩虹，伴随着我们清醒的心智和从容的步履。

我们对土地山川心怀感恩，对父母的呵护心怀感恩，对朋友的关爱心怀感恩，对所有帮助过我们的人心怀感恩，对我们生命中的每一个早晨心怀感恩……一颗满怀感恩的心灵，将永世与快乐相伴!

心怀感恩，是一种德行，也是一种处事之道，更是一种崇高的境界!

习近平总书记强调，要杜绝形形色色的形式主义官僚主义，持续为基层减负，让干部有更多时间和精力抓落实，这为持续解决困扰基层的形式主义官僚主义问题提供了重要遵循和方法路径。形式主义官僚主义具有长期性、反复性、复杂性等特点，同时，也要提防新的形式主义反对旧的形式主义，下大力气从根本上解决形式主义官僚主义，是纪检监察工作一项重要职责和神圣使命，只有从根本上解决形式主义官僚主义，才能为决胜脱贫攻坚提供坚强的政治保障和作风保障。

仗纪检监察之剑，助力脱贫攻坚，必须从以下三个方面发力：

第一，彻底根除形式主义官僚主义，必须高度重视、持续发力。2019年解决持续困扰基层的形式主义官僚主义取得明显成效，但是我们也要清醒的认识到，2020年是脱贫攻坚收官之年，形式主义官僚主义根深蒂固，依然没有得到彻底根治，同时国内外国际形势依然严峻，面临的经济风险挑战不断上升，新冠疫情叠加影响，对脱贫攻坚造成了巨大障碍，疾病意外、灾难事故等致贫返贫的风险因素依然存在。纪检监察机关，作为根治形式主义官僚主义问题的主责机关，必须高度重视、持续发力，既要树立持久战的思维，稳扎稳打、步步为营，绝不能抱有“毕其功于一役”的侥幸心理;又要防止新的形式主义反对旧的形式主义，为如期打赢脱贫攻坚战营造清风正气的政治环境。

第二，彻底根除形式主义官僚主义，必须创新监督、精准监督。扶贫领域的形式主义官僚主义形形色色，隐匿于各个环节，高调表态虚落实、空喊口号假扶贫、作秀造势走过场。根除形式主义官僚主义，必须创新监督、精准监督，从小处入手、从细处着手，瞄准新问题，对症下药、靶向治疗，让基层干部卸下思想包袱、轻装上阵，激发干事创业、奋发有为的热情，为决胜脱贫攻坚战注入源源不断的动力。

第三，彻底根除形式主义官僚主义，必须以身作则、率先垂范。多年来，研究部署靠开会发文，效果考察靠表格数据，上面一根针下面千条线，多层发文、层层开会等文山会海问题常困扰基层干部，打击了扶贫干部的积极性和干事热情。正人先正己，根除形式主义管理主义，必须以身作则、率先垂范，充分发挥纪检监察干部的带头示范作用，打造一支政治素质过硬、监督能力较强、忠诚廉洁的纪检监察队伍。

今年是脱贫攻坚最后一年，决胜脱贫攻坚战对全面建成小康社会、厚植党的执政根基影响非凡、意义重大。然而，打赢脱贫攻坚战任务依然十分艰巨，根除形式主义官僚主义问题，纪检监察机关要敢于监督、善于监督，拿出不根除问题决不收兵的志气，敢于较真碰硬的勇气，向形式主义官僚主义亮剑的锐气，通过运用“四种形态”，严格的执纪执法、精准有力问责，为决胜脱贫攻坚保驾护航，让扶贫脱贫真正惠及百姓群众。

古人有云；百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下，一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。

从初入校门到即将离开，两年好像什么也没变，但是已非从前。太多的感悟太多的人与人之间交流心灵的碰撞促进了我的成长。人的成长的过程绝非自己放任而成，这一路上包含了太多太多无私的帮助，热情的鼓励，坚定的支持。而在毕业之际，我还是要向他们一一的表达感激，尽管或许他们并不图报什么。

首先应该感谢的是我的家人。感谢我的父母，谢谢你们赋予我生命和健康的体格，使我有机会经历这美好而精彩的人生;谢谢你们的无私的爱和奉献，在我的一步步成长中你们日益苍老，永远不变的却是那关注的眼神和无论何时都在身后的坚定的支持和鼓励;谢谢你们的尊重，使我更好的选择自己人生要走的道路。感谢我的哥哥嫂嫂弟弟们，谢谢你们对于我的爱护和照顾，让我感到人世间最温情的感动，以及成长最大的动力。

感谢我的老师们，你们的谆谆教诲，是我这两年获得的最宝贵的知识。更要感谢我的导师张老师，张老师为谦和的为人和严谨的治学态度，是我一生都要学习的榜样。这篇论文从选题到结构大纲再到初稿修改最后定稿，张老师都给予了我很多宝贵的建议。

谢谢我的室友们，你们是我最珍贵的朋友。生病时不离不弃细致入微的照顾，在武汉这个异常寒冷的异乡的冬季，我却感受到异常的温暖和安心。因为有你们，我们学习上相互鼓励，生活上相互照顾，无话不谈的亲密无所顾忌的开怀，我的硕士生活才充满了一种叫做幸福的色彩。毕业在即，无论我们以后身在何处，我的心永远与你们在一起，留在这珞珈山下的某个地方。

还要感谢我的可爱的同学朋友们，有你们的参与，我的人生才如此的多彩。谢谢你们!

人生并不是一条宽阔平坦的大道，总是充满了坎坷与挑战，总会有崎岖和荆棘丛生的荒野。然而生命是一个过程，生活是一种态度，只要我们永怀一颗感恩的心，以一种乐观的态度，永远对生命充满希望，那么不论什么境况，慢慢体味细细品尝，总能感悟出其中的美意;只要我们用一颗豁达且认真的态度对待，那么就永远有一缕曙光在我们的前方，照亮我们前行的路。即将开始新的历程，对我的后来者们予以祝福，且行且歌且珍惜。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去啦生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生啦两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到啦，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养啦，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到啦地上，马将车子差点儿拉下啦悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破啦，内面的芦花飞啦出来。父亲这才明白啦一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够啦，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

五一劳动节，又逢五四青年节，“双节合庆”皆大欢喜!5月3日，习近平总书记向全国青年祝贺节日快乐，并鼓励青年善始善终为国为民，作出更大贡献。青春是最美的风景，人人欣赏;青春是最好的诗歌，人人赞美。青年是早上八九点钟的太阳，充满激情与活力。在新冠肺炎疫情防控斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，展现了新时代中国青年的精神风貌。热爱劳动的青春之花有信仰、有本领、有担当，才会绽放更多绚丽光彩。

劳动的青春最美丽，青年要有信仰，用辛勤劳动酝酿理想的芬芳。青年人要有坚定的理想，人生才不会迷失方向。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”习近平在梁家河村做知青时生活十分清苦，但是，他白天参加集体劳动，晚上利用休息时间读书学习“马克思主义”经典著作，写下了数十万字的读书笔记，为治国理政打下了丰富的理论基础。年轻时有理想信念，就像有了桥梁和船舶，过河就有了“硬核条件”。在百年不遇的疫情防控过程中，青年党员以“两个维护”践行习近平新时代中国特色社会主义思想，增强“四个意识”，树立“四个自信”，以初心为恒心，以生命换使命，自觉将“不忘初心、牢记使命”主题教育成果转化成为国为民的具体行动，与“病毒”斗争，也为实现人生梦想积累了宝贵财富。读书学习，是不断提高自身素质的重要渠道。任何时候不能忘记学习，尤其是学习贯彻党的路线方针政策，要原原本本抓实抓好。信仰之花，需要“时不我待”的耕耘，才能酝酿出理想的芬芳。

劳动的青春最美丽，青年要有勇气，用辛勤的劳动酝酿本领的芬芳。年轻人要有清醒的认识，才不会浮躁不安，才能“宁静致远”。“人在事上练，刀在石上磨。”青年兴，则国兴;青年强，则国强。青年是国家的前途，是民族的希望。青年党员要努力在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领。就要学会珍惜锻炼机会，不挑不拣，敢挑重担，把初心记在心里，把使命担在肩上，要有钉钉子精神，立足岗位做示范当先锋。北京大学的青年党员在抗疫一线，与广大医务工作者一起，不畏艰险，不怕牺牲，与时间赛跑，与病魔斗争，敢于担当，敢于胜利，“交出了合格答卷”。面对斗争，需要志气;面对困难，需要勇气。当前，决胜全面建成小康社会，决战脱贫攻坚，是最迫切的任务，两个目标要实现“双胜”，就不能有“等一等，歇一歇”的思想，而要有“成功不必在我”但“功成必定有我”的坦荡胸怀。青年人应该学会坚强，“做事先立人，做人先立德”。坚强之花，需要“笃定前行”的执着，才能酝酿出本领的芬芳。

劳动的青春最美丽，青年要有责任，用辛勤劳动酝酿担当的芬芳。年轻人要学会尊重事实，形势越是严峻复杂，越能够专注以恒。“事业起于积微，功名需要寸累。”为人踏实厚重，是最踏实的放心。为人当如山，年轻就要懂得敬畏，不想着走“终南捷径”，思虑就会深远，行动就会谨慎。安于低调，拒绝奢华，就是为了积蓄力量、厚实质感，让自己变得更优秀更强大。笃定厚道，是人最了不起的品质。有人喜欢追求“一鸣惊人”，一时兴起就开始，一遇失败就结束。共产党员干事创业，笃定厚道，朝乾夕惕，“不破楼兰终不还”。在防疫、复工、脱贫等工作中，青年党员是最活跃的因素，既要冲锋陷阵，吃苦在前，让党旗在岗位高高飘扬，又要有“微小处见精神，细节处定乾坤”的责任意识，把手头工作看成是“最后一道工序”。“我先上，因为我是党员”“我先干，跟我上”“年轻气盛讲奉献，青春朝气只向前”……哪有什么英雄气概?那是平凡青春里最普通的情怀。“疫情防控我在前，脱贫攻坚我领先”，健康扶贫、教育扶贫、产业扶贫、消费扶贫，事事都抓紧，件件有回音。听民声、问民计、解民忧，向“扶贫之花”黄文秀学习，“抓铁有痕、踏石留印”，依靠群众脱贫，帮助群众致富。责任之花，需要“用汗水浇灌”的努力，才能酝酿出担当的芬芳。

在党的领导下，各级团委要重视发挥青年人才的优势和能力，让青春之花绽放在祖国人民最需要的地方，用辛勤劳动酝酿最美的芬芳。