残狼灰满阅读心得(最新20篇)

翻开这本略有些古朴的名著，我就被它深深吸引了。书中那些英雄好汉的故事栩栩如生的展现在我的面前。这部名著便是元末明初的作家施耐庵写的中国第一部章回体长篇白话小说《水浒传》。

小说以逼真生动的写法描绘出众多英雄好汉形象，生动具体地写出了梁山泊宋江领导的一百单八将起义，从小到大，由弱到强，最终又失败的全过程。小说揭示了当时社会的黑暗，谴责了封建统治阶级对人民的压迫，反映了劳苦大众的悲惨生活，表达了人民不甘受压迫、想要翻身的愿望。但最终因为自身的思想观念导致了起义失败。

在这部名著中，我认识了豪爽义气的宋江，抱负远大的公孙胜，知人善用的吴用，鲁莽却孝顺的李逵，有勇有谋的武松等众多英雄好汉。其中，我最喜欢的人物要属“智多星”——吴用。他足智多谋，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲，是梁山泊的军师，曾有一首《临江仙》，赞吴用的好处：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精，胸中藏战将，腹内隐雄兵，谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊，名称吴学究，人号智多星”。

读完这部名著，我明白了一个道理：不畏压迫，要敢于斗争，即使失败了，牺牲了，也曾经风光的、不受压迫的、自在的活过。在书中，许多英雄好汉因为受到官府的欺辱，而杀人，民反，被迫上了梁山，爆发了起义。在抗日战争时期，人民群众不堪忍受帝国主义侵略者对我们的欺凌，团结一心，用最硬的拳头赶走了侵略者，建立了新中国。

现在，我们生活在一个和平法制的社会，没有压迫，没有欺辱，我们更要不忘国耻，好好学习，把我们来之不易的生活好好珍惜，把我们的家园建设的更加美丽。

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……风风火火闯九州啊……”哼着这首《好汉歌》，我欣赏着名著中的经典。

从幼儿园到现在，我书架上的书已经积累了很多，但都只是装饰，我很少看，因为随着年龄的增长，喜欢也在变化。

在我一年级的时候，总在学校里看见那些大哥哥拿着一本书——《查理九世》，几乎像教科书一样，人手一本。于是，我便让妈妈买了两本。也许是随妈妈爱看恐怖片的性子，我一看就停不下来了，直到深夜妈妈叫我，我才去睡觉，到了后半夜，我做梦梦到了这本书里的情节，被吓得跳了起来，奶奶都被我吵醒了。

二、三年级的时候，别人看什么我就看什么，然后让妈妈买全册，下课拿来炫耀。其实，大多数书我并不觉得好看。

四年级我就特别迷科幻小说。每次数学课的时候，我总是先把老师讲的课基本听会了，然后把数学书摆在桌面，把小说放在桌肚，让同学帮我把关。只要老师一来同学就会叫：“危险危险，老秃头来了!”然后全员拿笔，装腔作势。等老师走了，我们继续看书。

六年级，我又开始看侦探小说了。每晚，正看到高潮，妈妈就不由分说地让我睡觉去了，不过呢，我会在梦里设想接下来的情节。我有时也会在梦里把自己想成文中人物，享受骗警察的愉悦。

每次看这些书的时候，就是让自己进入另外一个世界，体验不一样的感觉。

我印象最深的，是看《宇宙最后一本书》，它讲的是主人公所处在的未来，人类发明一种“针”，只要用它就可以直接得到知识，所以便没有了书的存在。那个时代也是一个混乱的时代，有钱人住大房子，没钱的只能住在集装箱。主人公在一片废墟中找到了一个老人，那个老人和主人公一样不能注射这种“针”，但是在老人的箱子里却有许多书。接下来，书就被没收了，如果我是主人公，也许也会靠这些书拯救那个世界。

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

“万般皆下品，惟有读书高”，“读书自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人所重视，有人“学而优则带”，有人“满腹经纶”走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度里，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事情的成功率，改善生活的质量。

三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人作弄，经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对她“刮目相待。”后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”的关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读时，由此可见，以个人行事的成功率高低，与她的对读书，对知识的重视程度时密切相关的。

著名的物理学家牛顿曾经谈过：“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上。”鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，至始至终对读书保持着热枕，牛顿的话语告诉我们，渊博的只是能让我们站在更高，更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然对知识缺乏识知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和国人单位签合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害孩子的心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，他们面对高强电肉时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？

读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛，读书，让我们感知到“回海无闲田，农夫犯饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的 豪情壮志。

读书的好处在于提高了生活的质量，他填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华无所事事，从书本中，我们学会提炼有用的信息，汲取成长所需的营养。

所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的态度。

近一周，我和孩子一起阅读了《小鹿斑比》的故事书，孩子听得津津有味，我也受益颇丰。在书中，讲述了一个叫“斑比”的小鹿，从幼年渐渐成长为新一代鹿王的故事，情节曲折励志，让我觉得对孩子和我的教育意义都颇为深刻。小鹿斑比前往草地，认识了新的朋友，可是它的母亲却失踪了，它寻找母亲，遇到鹿王，遭遇猎人，后来失去朋友，它在一天天长大，一天天成长，在老鹿王的教导下成为了一只勇敢的鹿，一只聪明的鹿。

而这个故事给我感受最深的就是斑比那份纯真的赤子之心，孩子也如同斑比一样，看到了这只小鹿，眼前似乎浮现的就是孩子的身影，这本书说的不就是一个孩子的成长吗?特别是老鹿王教育斑比的情节，教授它作为一只鹿该如何去做，也正是老鹿王的教育才使得斑比最后成为了新一代鹿王，让我记忆深刻。孩子的成长需要一个好的引领者，而斑比之所以会听老鹿王的教诲，多半也是因为老鹿王有足够的威信，斑比对于鹿王绝不是畏惧，更多的是对他的尊敬与信赖。回想我们在教育孩子的时候，在发现他们做错之时，我们曾那样疾言厉色，让孩子惧怕，而这样似乎并不能让他们相信我们说的话是值的相信的，他们仅仅是被我们的声音与怒气压制住了。

斑比在成为鹿王之后，便将自己从老鹿王那里获得教诲讲给别的鹿听，丝毫没有保留，无私的精神也让我由衷感叹。在孩子的世界观里，我们输送给他们的，他们也会将它延续下去，那么我们教会他们的难到就只能是疾言厉色吗?我想或许并不是这样的。教育需要讲求方式，让孩子对我们尊敬信赖，比让他们听话更为重要。不过仅有这些还是不够的，我们还应该放开手，让他们去经历，如同斑比一样，让他们去感受获得友谊的喜悦，让他们体会“遭遇猎人”的困境，还应该让他们寻找到自己信服的“老鹿王”，从中获取他们该有的一切。

作为家长，我希望时时刻刻呵护我的孩子，但是我想他并不是每时每刻都需要我的保护，他应该有自己的世界，这样他才能学会坚强，懂得独立，知道奉献，爱自己也会爱他人……

《小鹿斑比》讲述的是一只鹿的成长故事，文章以小鹿斑比的成长为主要线索，以极富人性化的故事和生动的语言讲述了动物之间的相互扶持与和谐有爱。展现了纯真的童心以及处处有爱的寓意。

斑比是一个聪明善良的小雄鹿。他活泼可爱、天真烂漫，他喜欢和丛林中的小动物交朋友，他对一切都充满好奇。他热爱生活，总是问妈妈关于同类、关于丛林中其他动物，关于森林的问题。

有一天，危险将至，可怕的枪声打破了森林的宁静和美好，是人类给动物带来了恐惧和杀戮……

妈妈对斑比的态度也因此发生了改变，当斑比像往常一样跟妈妈撒娇的时候，妈妈总是若有所思的看着斑比，对他说：“孩子，你已经长大了，不能再整天缠着妈妈了。你要学会独立生活和坚强!”斑比看着妈妈，似乎懂得了些什么。

斑比渐渐学会了独立生活，不再整天缠着妈妈，也慢慢地学会了独立生活。

读到这里，我想起来两件事，这两件事分别发生在美国和非洲：一个孩子摔倒了，他哀求地看着母亲希望这时候母亲能把他抱起，可是母亲只是走上前去蹲下来对他说：“宝贝，别哭，自己勇敢地站起来!”然后用鼓励的眼神望着孩子，以无声的行动帮助孩子站了起来; 一个非洲的孩子，同样是摔倒了，母亲没有说话，只在旁边反复做着摔倒并站起来的动作，直到孩子站起来。想到这里，我不禁想到中国的孩子，似乎永远生活在父母的‘保护伞’中，无风无雨时尽情享受父母的疼爱，有风有雨时就躲在这保护伞下逃避现实，拒绝成长。记得小时候妈妈就很怕我摔倒，看见凹凸不平的路面就不自觉的牵起我的手，那个时候我觉得妈妈好慈爱啊，可是慢慢长大，我发现我不敢正视挫折，受了一点委屈就怨天尤人，读了《小鹿斑比》使我联想到了我之所以不坚强的原因，我要感谢‘斑比’。

温室中的花朵固然安全温暖，可是生命力远远比不上野花，我愿作那些经历风雨的野花，我相信我会长的更加茁壮更加鲜艳。

每一个心愿，都会实现，有一个漂亮的笑容，用微笑的姿态去迎接晴天、阴天还有下雨天。有心灵的好奇，学习的兴趣，还有探索所有未知事物的热情。更要有健康的身体、善良的心灵，明朗的性格。

一封封读者的信，都是心中的心结，但都不是死结，只要大胆的与人分享，就可以打开心中不愉快的事情。

每一个心愿都会实现。梦想离现实真的很近。梦想是美丽的，它比现实美好，比幻想现实，是对未来美的愿望。有了星星，让天空更加明亮，有了鱼儿，让大海更加欢畅：有了梦想，生命才会更加辉煌。

如果梦想是一个摇篮，那就是努力的枝条编枝起来的；如果梦想是一片大海，那就是用滴水积累起来的；如果梦想是一片森林，那就是用4年时间成长起来的。

美好的梦想像一条通往成功的小径，但路边长满了有刺的荆草，当梦想要磨灭的时候，也只有几步之遥了。

梦想，离现实不远。坚持自己的梦想吧，让梦想展现辉煌吧！

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描述，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描述昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的主角，同类来了就让开，异类来了就赶跑它；迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了；蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描述遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它以前为了自我和后代们在那里单枪匹马地辛勤工作，每一天都干得筋疲力尽，一向到此刻才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。

它已经不能再做母亲了，但是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自我的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自我最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自我的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，但是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的资料与我们生活中所发生的事情一比较，才发现，原先昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?之后我才明白，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命；《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

有一天，象伯伯开了一家超市，并请喜羊羊和灰太狼来参加它的宴会，第二天，他们穿着漂亮的衣服来到象伯伯家，灰太狼由于不懂规矩，就什么都没拿去参加宴会了，象伯伯非常生气，但不想当着众人的面去说他，大家都走了，象伯伯装作留住灰太狼和红太狼，红太狼非常高兴，以为还可以在象伯伯家吃一顿饭，就高兴的对灰太狼说：“老公呀，你用什么办法让象伯伯留住我们的？”灰太狼自豪的说：“我有魅力吗，你看我，多帅呀！象伯伯能不留我吗？哈哈。”到了超市，红太狼看见象伯伯还没有回来，就在那里精挑细选，衣服、食物、汽水、玩具、化妆品，都买了好多，她想：“老公那么有魅力，这一点东西象伯伯能在意吗？”象伯伯来了，红太狼赶紧跑来，对象伯伯说：“这些东西都是我们的了，知道吗？还有，食物准备好了吗？我可是等不及了。”红太狼像对待灰太狼一样说。本来就非常生气的象伯伯更加气愤了，说：“可恶的红太狼，你什么时候干命令我了？还有，你不懂规矩吗?别人有宴会是要送礼物的，我本来不想教训你们，但是你们太没教养了，我要收拾一下你们！”说着，就使劲的一踢，把他们他踢到了小河边，美羊羊正在那里采花，吓的“哇哇”直叫，这时，灰太狼抓起美羊羊就跑.这时，老虎也跑来了，他也喜欢吃羊肉，就和灰太狼争起了美羊羊，不一会儿，美羊羊就被撕烂了，死了，大家一看：死羊？死羊我们才不要呢！就走了。

到了晚上，喜羊羊去找美羊羊，发现美羊羊死了，就非常伤心就把她带回了回来，大家知道美羊羊死了，都哭了，这时，慢羊羊走出来说：“我发明了一个“人体吻合器”只要涂在伤口上就可以复活了，我们快点试试吧！”果然非常起效，没到十分钟美羊羊就醒来了，然后向他们说了这一件事，最后，他们决定把红太狼杀死，因为他们还想和灰太狼玩玩呢！夜晚，喜羊羊把他们的“秘密通道”打开，来到了灰太狼的卧室，把红太狼带到“秘密通道”，然后，把她捆住，带到羊村，他们使劲的争红太狼，直到把红太狼撕两半才罢休，就又把它送回家了，由于慢羊羊好忘事，就把吻合器忘带了，灰太狼醒了，发现红太狼死了，就哭了一整天。第二天，它困得受不了了，就去睡觉，突然发现了吻合器，试了试，红太狼高兴坏了，说：“老公，你又发明了什么？把我起死回生了？”“老婆，你醒了？你醒了就好，什么都不要说了，赶紧休息吧！我去抓羊。”“好”

喜羊羊怕灰太狼来搞乱，打扰美羊羊养伤，就在大门那里设了总总机关，一共弄了200个，当灰太狼闯过了第100个时，就累得没没气了，便大叫起：“可恶的喜羊羊，我一定会回来报仇的，说完，就晕倒了。

寒假里，我读了英国作家乔纳磊斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张，描述了酷爱航滑稽戏冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更理解它的含义，他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生!有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲生父母，难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的，当我遇到有困难的人，要伸出援手之时，我迟疑当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾和无所适从。既妨碍我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗!

斯威夫特讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野蛮。”

我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会。

读书给我带来了快乐小时候，我喜欢听妈妈讲故事，听完一个还想再听一个。我很佩服故事里的主人公，他们有的很勇敢，有的很聪明。

有时候，妈妈没空给我讲，我就想：等我上学了，我要读好多好多的书。上了一年级，我学会了拼音和一些汉字，我自己能读故事书了，我非常高兴。妈妈给我买了《格林童话》和《安徒生童话》，我看书的时候，常常被故事里的情节吸引住了，而忘记了吃饭。我喜欢善良的灰姑娘，同情卖火柴的小女孩，更喜欢聪明的司马光，觉得坐井观天的青蛙非常可笑我觉得读书真好，读书给了我知识，给了我乐趣。

《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。

战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。

书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书?

人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给自己，让自己能够驰骋古今，经天纬地。

古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的职业生辉。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论……纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。

下面是一封炒股老婆回复老公的信：

亲爱的老公：

现在我已经懒得跟你说那么多了。冷眼观盘，慧眼看市，你不觉得我们的缘分已经跌停了吗?想当年觉得你的成长性不错，股性也比较活跃。谁知买人成交以后，你的表现越来越不尽如人意，渐渐成了垃圾股。我们的感情一路深探，现在已经没有什么投资价值了。与其这样长期套牢，倒不如忍痛割肉，各自进行资产重组。请你这几天准备一下，明天我们就去办理交割手续，从此各奔东西。

股市有风险，投资须谨慎。股海无边，回头是岸。春天是来了，冬天还会远吗?

你的老婆

我一直以为小小的昆虫是令人讨厌的，它们又丑又脏，又那么小。直到我看完了《昆虫记》才发现：我以前错看它们了。

小小的昆虫竟然有一百万种!可比我们人类多太多种了!我一直都希望可以想鸟儿一样飞翔，可没想到一些蝴蝶几千米;我们人类从猿到类人猿再到人经过了艰苦的进化，庞大的恐龙灭绝了，可那令人讨厌的蟑螂却经历几百万年都没有改变，并且随处可见，他们适应环境的能力超强，也许他们觉得我们这些后来出现的人是专门给它们提供食物的住所吧!真是太超出我的想象。

每天都可以看到成群结队的蚂蚁在院子里活动，它们是世界上最厉害的举重冠军，能举起比自己重20——50倍的物体，我们的举重冠军能举起2倍就不错了，可蚂蚁个个都是举重冠军呀!太牛了!更想不到的是蚂蚁那小小的脑袋，它的运转速度居然和一台高性能计算机一样快，我们的计算机那可是人类的文明五千年的产物呀!人家可以天生的，难怪没有语言、电话、手机宏大的蚁群仍然秩序井然，纪律严格，不得不佩服。

衣鱼不是鱼，而是常常出没于厨房和卫生间这些温暖而潮湿的地方的昆虫吃面粉、剩饭、脱水等，它们不吃东西也能轻松地活上几个月。

小小的昆虫各有所长，真厉害!

他，能背井离乡去航海;他能在一无所有的情况下用自己的智慧、顽强的毅力和勤劳的双手创造出美好的生活。

听了这些，你一定会迷惑不解地问：“他真有那么大本事吗?”我将坚定无比的说：“笛福笔下的鲁滨逊做到了!”

拥有到世界各地远航的伟大理想的鲁滨逊在他19岁那年登上了出海的船。不幸的是，他们的船遭到了大风暴，同伴们不幸都死在了海里，只有他存活了下来，他被海浪冲到了一个无名的，杂草丛生的孤岛上。鲁滨逊毫不畏惧，在一无所有的情况下，他开动脑筋，以无比顽强的毅力和一双勤劳的双手重新勤恳生活，克服种种困难。他在小岛上种起了一片片庄稼;养起了一群群牛羊;盖起了一座座房屋，还养了一只可爱的鹦鹉，教他说话......鲁滨逊在孤岛艰辛生活了30年,终于回到了日思夜想的祖国，回到了家人身边。

《鲁滨逊漂流记》这本小说，让我受益匪浅，也让我的心灵受到了强烈的震撼。对他的勇敢和坚强的意志力肃然起敬，鲁滨逊在岛上度过了这么漫长、孤独的的岁月。

我掩卷深思，真真切切地感受到：一个人只要有毅力，有不懈的追求和勇往直前、永不放弃的精神，就可以创造奇迹。生命是首歌，让我们像鲁滨逊一样，笑对困难，笑对生活，谱写出动人的旋律!

读书不是改变命运、扭转人生的唯一途径，但对一无所有的我们来说，读书却是实现人生价值的最好的途径，所以与其抱怨资本、社会、命运、生活的不公平，那倒不如在学习上孤注一掷。在读书改变命运上面下赌注是不需要太多资本和筹码的，赌输了也没什么好害怕的，最起码我们获得了知识，掌握了常识，懂得了道理，明白了规则，而要是足够幸运赌赢的话，那岂不是欢天喜地、皆大欢喜的结局吗，最起码我们多了一次拥抱成功的机会。因此，我们一定要好好努力地去汲取知识、拼命地去掌握知识，因为我们拥有这么好的教育资源和学习资源。

读书使人明智，学习使人明理，人们都说书里面的知识会转化为一个的阅历、经验、气质和智慧，因此我们一定要抱着一种敬畏、诚恳、认真的态度去汲取一切有用的、有见地的、有正能量的、有大智慧的知识，只要这样才不会让自己变成一个功利、世俗、无知、无趣的俗人。苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”刘过说：“便使书种多，会有岁稔多。”于谦说：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”这些风雅、智慧、通达、晓理的圣贤之人都这样看重、推崇、在乎、颂扬读书，那我们又有什么理由不读书呢?

一代大臣曾国藩说过，读书可以看出一个人的品格、品行、内涵和素养，因此一个喜欢读书的人，品格是不会差到哪里去的，而一个品行端正、正气凛然、内外兼修的人也是饱受命运眷顾之人。因此说读书是一件高贵的事业，我们读书的厚度是可以决定我们今后生活的长度、深度和厚度的，所以为了做一个眼界开阔、思想卓越、智慧独到、心性端正的君子，我们一定要好好读书，拼命读书、用心读书、感恩读书、宣扬读书。

读书可以改变一个人的气质，读书可以丰富一个人的谈吐，读书可以丰润一个人的思想，读书可以点缀一个人的文笔，读书可以扭转一个人的命运，读书也可以摆脱一个人的俗气，但愿我们都可以通过读书成为一个有更多可能、有更好未来的人。

在历史文学的满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最为熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感到3000年前，诸侯争霸的峥嵘岁月。

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝共3000多年的历史，司马迁以其“穷无人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了中国第一部，也是最为著名的纪传体通史。而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。

记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利、深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

《史记》对后世史学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅“史学之绝唱，无韵之离骚”的高度评价中就可以看出它对后世的影响。

读了《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳·····历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，促使你进入他们的世界。司马迁在撰写这部历史巨著时，投入了自己的情感，或豪情万丈，或嫉恶如仇，一个个鲜明的形象浮现在他的笔下。

那些沉睡在历史长河中的人，不负苏醒，他们早已不在，而他们的骨气和情怀，透过司马迁的笔，映照着我们的心，历史就是在警示世人，我们要重新找回当年英雄的风光无限，也要注意不能像失败者一样，重蹈他们的覆辙。历史终究是历史，当我们再去翻看当年的史书时，岁月的痕迹布满了泛黄的纸页。英雄英雄已自刎乌江，勇士已乱箭而死，我不禁感慨：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

我是一个比较爱看书的人，但对书却有着独特的“审视”，不喜欢太过于虚假的东西，也不喜欢过于幼稚死板的东西，喜欢追求那种在平凡中看透人心的东西，在语言中感受大千世界真情的那种默契。

也可以说我是一个比较懒的人，不喜欢词典般厚重的长篇小说，也不喜欢那些零零碎碎的小故事，最深的我宠幸的应该是中短篇小说吧，看了不会有意犹未尽的感叹，也不会觉得战线过于漫长。

在一次课间休息的谈话中，一个孩子问我“老师，你有读过《爱的教育》吗，我很喜欢看，我喜欢盖隆，我好希望我也有这么一个盖隆在身边保护我，不过。。。。。”她滔滔的说着。盖隆是谁啊，我一下子蒙了，是啊

这么有名的一本书，我竟然没看过，感到有些失落遗憾，不好意思的说，我还没看过，很好看吗，我一定去看看。

放学了，“老师，我有那本书你要看不，我借你!”看着那双童稚而真诚的眼睛，“好啊，那麻烦你明天给我带来吧!”“嗯，老师再见。。。。。”用了一个晚上的时间初略的读完了《爱的教育》，知道了学生口中的盖隆是谁，也知道了这本书讲了些什么故事，懂得了如何做一个受欢迎的老师，怎么去爱，爱他人，爱父母，爱社会，也爱自己，懂得了绅士的真谛，懂得了爱国，懂得了感恩，懂得了难舍的分别。

不经发现，这种零零碎碎的小文章也不是自己所想的那样无味，细细品读也别是一番滋味。在小故事里有好多看是平常，不起眼的句子，但却给人深深的思索，回味，“书是你的武器班级是你的队伍，战场是整个世界，胜利是人类的文明”这是爸爸给小艾瑞克的信中的一句话，让我受益匪浅。书永远是最尖端的武器，它是人类不败的源头，现在的我就像一个怯弱的战士，书则是我的武器，但不知道威力有多大，射程有多远。班级就是我的队伍，每一个同学则是我依赖的队友，我的战场不是整个世界，我并没有那么勃勃的雄心，没有想建立什么丰功伟业，只想在平静中偶尔有几处涟漪，只想在每年的365天里，有几处绚丽，我的战场就是完成我自己的任务，不知道未来有多美，不知道未来有多真，

一步一个脚印的走向平凡的岗位，走进平凡的生活，胜利则是我的未来…… 《爱的教育》被誉为知书达礼的典藏，望每个人都去品读其中的深意。。。。。

假如我是沙漠中干渴的旅人，书就是一汪清泉;假如我是茫茫大海里的一叶孤舟，书就是照亮我前行的灯塔;假如我是一个满腹疑问的书生，书就是学富五载的老人。要问是什么让我的生活更美好，我一定会斩钉截铁地告诉您：是书!是阅读!

在我很小的时候，妈妈就开始让我认字读书，小小的我便很认真地学习汉字，努力地完成妈妈布置的任务，但我并不明白为什么，心里就不免有些抵触甚至讨厌。可是，在读书的时候，书里的故事又带我去了另外一方小天地，让我自主地喜欢上了阅读这个小精神。

渐渐地，我长大了，看书变得囫囵吞枣，没有那么认真了。过度用眼使我早早地戴上了眼镜，过度地看书也并没有收获太多的东西。这时，我才猛然记起妈妈说过：“阅读才是认识书的最好方向。”我后悔万分。重新捧起了早就读过的书，仔细品味，却是一点也不再觉得枯燥，反倒是有了发现宝藏的乐趣。阅读不仅仅升华了我的思想，还提高了我的成绩。

不过，我虽博览群书，但仍觉得小说是我的最爱。小说里有洒脱不羁的魏元羡，善良单纯的谢玲，可爱娇嫩的谢俞，人美路子野的倪伽，开朗阳光的贺朝，温和清润的沈清秋……他们就像是人间各类人物的代表，让我捧在心尖上仔细品味。当然了，小说里曲折的故事情节也是让我青睐的因素之一。

对了，还有漫画。漫画就像一颗糖，让我放松身心。夏尔、黑羽快斗、工藤新一、百夜优一郎、江应伶、贺炀、祁醉……都让我如数家珍。毕竟都是男神们。

阅读给了我改变自身的机会，让我拥有了这群书中的“朋友”。我又有什么理由觉得阅读不会让生活更美好呢?