2020年七一讲党课应该讲什么【精彩20篇】

下午，省委书记汪洋同志通过远程教育平台，亲自为全省党员干部上党课。在阳春陂面大同村，全体党员干部也在收看学习汪书记所讲的党课，集中学习了汪书记的有关讲课精神。

党课中，汪洋书记首先向全省广大基层党员致以节日祝福。随后，他回顾了农业、农村、农民在我党发展历史中的地位和作用，深入分析了新时期“三农”工作的形势和要求，并用辩证的思维、深邃的眼光、丰富的内容、翔实的数据、生动的案例，号召广大基层党员要在建设幸福广东中再立新功。汪书记讲的“能不能摘掉贫穷的帽子，关键在于要有克服困难的强烈愿望、勇于胜利的坚定信念、扎实有效的实际行动”引发了大家的共鸣，现我结合实际，就如何促进本村经济发展的心得体会汇报如下：

作为村支部书记，首先要在思想、行动上与党中央保持高度一致，顾全大局，以民为重，带领村“两委”解放思想，锐意进取，抓住新农村建设机遇，全面贯彻落实科学发展观，扎实开展各项农村工作。

一、要大力加强村支部建设

以扶贫带动党建，以党建促进扶贫。一是要完善党建帮扶制度。二是要积极培养村的后备干部，加强村“两委”班子建设。三是要及时了解村情民意和社会动态，消除农村不稳定因素。四是要改善村委会办公条件，如2010年通过阳江有关帮扶单位的支持，筹建了新办公大楼。五是要抓好阵地和制度建设，增设宣传栏，协助村委加强党务、村务公开，促进组织生活阵地建设。

二、要继续配合推进扶贫“双到”工作

去年大同村在挂点单位阳江市纪委、阳江军分区政治部、阳江质监局、阳江农发行等的支持下，投入资金52万元，新上项目2个，一是把旧校舍改建为养鸡场出租，年收租金1万元;二是配合推进投资45万元的陂面墟农贸市场建设项目，现正密锣紧鼓地进行招标，要继续配合做好后续工作。2010年以来，大同村在各帮扶单位的大力支持下，共投入帮扶资金469万元，其中帮扶到村集体资金431万元，帮扶到户资金38万元。全村23户帮扶对象有15户实现了脱贫。下一步，村支部、村委会要继续不遗余力地配合做好扶贫“双到“工作，促进农村的和谐发展。

三、要切实配合推进民生工程

去年，通过帮扶渠道投入90万元建设水泥路面道路3.24公里;配合落实资金56万元改造边远村民小组的用电难问题;今年，要配合、协助镇委、镇府推进包括大同、联民、那座、上河、六村岗等五个村委会在内的大同垌农田水利改造项目，其中投入大同境内农田水利专项资金约182万元，修缮平塘陂、砌“三面光”主干渠和支渠等，受益人口达1000人。

四、要发展特色产业，推动全村经济发展

全村目前种植有水果300亩、蔬菜720亩、养猪4000头，形成了两大生产基地(四元杂生猪养殖基地、冬种蔬菜示范基地)，年产值达716万元。在以后的工作中，我们要进一步发展种植业、畜牧业，大力推行特色种植、特色养殖，重点扶持本村农业商品经济的发展，打造种养专业村;完善农业技术服务体系，大力推广良种良法;加强农产品流通体系建设，确保农业增收农民群众得实惠。

目前，我国正处在经济转型和社会转型的加速期，思想领域日趋多元、多样、多变，各种思潮此起彼伏，各种观念交相杂陈，不同价值取向同时并存，所有这些表现出来的具体利益、观念观点之争，但折射出来的是价值观的分歧。

当今世界，两种社会制度并存，一方面，社会主义和资本主义的力量对比，确实存在着有利于资本主义的态势;另一方面，社会主义和资本主义在具体体制层面上的交流、合作与融合日益加强。这似乎推翻了马克思主义的“两个必然”的结论，从而导致人们，尤其是青年人对马克思主义、对社会主义产生了怀疑(节选自房玫的讲课稿)。

安徽师范大学房玫教授在部分本科院校本生中开展了一次关于“社会主义与资本主义究竟哪种制度更优越的”的问卷调查，有37%的学生肯定了“社会主义更优越”，43%的学生回答“说不清”。这种多样化、中性化的价值判断和价值选择以及思想认识上的矛盾与困惑，反映出相当数量的大学生对“两个必然”规律的认识不足或缺乏信心，马克思主义的信仰弱化了;社会主义信念淡化了。

习近平同志指出：坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。

所以，信仰是人们对其认定体现着最高生活价值的对象始终不移的信赖和执著不渝的追求。作为一种终极价值目标,信仰是人类精神生命的最终依托,是时代发展的精神动力。信仰是由个人的世界观、价值观、人生观与伦理观所构筑的信念体系，是个人用以衡量利害关系的最高准则，它决定了一个人的思想境界，影响着一生的痛苦与欢乐。(举例：雷锋焦裕禄 沈浩 杨善洲)

习近平总书记11月29日在参观国家博物馆“复兴之路”基本陈列时指出：“刚才我们参观了《复兴之路》展览，这个展览回顾了中华民族的昨天，展示了中华民族的今天，也宣示了中华民族的明天，观后感触良多，给人以深刻的教育和启示。中华民族的昨天正可谓‘雄关漫道真如铁’，中华民族的今天，正可谓‘人间正道是沧桑’，中华民族的明天可以说就是‘长风破浪会有时’”。

我们现在比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标，我们现在比历史上任何时期都有信心，都有能力实现这个目标。回首过去，我们全党的同志要牢记，落后就会挨打，发展才能自强，我们审视现在，全党同志都要牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移地走下去。那么我们展望未来呢，全党的同志也必须牢记，把蓝图变成现实，我们还将走很长的路，我们必须为之付出长期艰苦的努力。

每个人都有理想和追求，我们说的每个人都有梦想，现在大家也在讨论中国梦，何谓中国梦?我认为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。

历史告诉我们，我们每一个人的个人的前途命运，都是和这个国家的前途命运，都是和这个民族的前途命运密切关联。国家好，民族好，大家才会好。我们为实现中华民族伟大复兴去奋斗的历史任务光荣而艰巨，是需要我们一代又一代的中国人不懈的为之共同努力。所以说空谈误国,实干兴邦。我们要把我们的国家建设好，要把我们的民族发展好，要继续坚定不移的朝着中华民族伟大复兴的这样一个历史目标奋勇前进。我坚信中国共产党成立一百周年时，全面建成小康社会的目标一定能够实现。我坚信中华人民共和国成立一百周年之时，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现。我坚信中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。

所以，当代大学生要坚定建设中国特色社会主义的理想信念，深入学习社会主义核心价值体系，用社会主义核心价值体系作为行动指南。在思想和行动上始终与党中央保持高度一致，始终保持清醒的头脑，增强政治敏锐性和是非判断力，在重大原则问题上立场坚定，旗帜鲜明。筑牢思想防线，勇于抵制各种腐朽思想的侵蚀和诱惑，揭露邪教组织的欺骗性和危害性。

(二)带头勤奋学习，做优良学风的引领者

学风是一所大学治学读书的风气，是孕育大学精神和大学文化的沃土，是一所大学的气质和灵魂，是大学立校之本。优良的学风是一种无形而巨大的力量，对学生的思想境界、道德情操、价值观念、行为方式、个性修养等，都起着潜移默化的作用，如春风化雨，润物无声。然而，今天的大学已不是真正意义上的象牙塔，校园也不是世外桃源，社会风气必然对大学产生影响和冲击。社会上功利、浮躁、庸俗的风气无时不在冲击着宁静的校园。少数学生学习目标不明确，学习态度不端，学习动力不足，把大量的时间消耗在于交际应酬、恋爱、网络游戏中。缺课旷课，成绩下滑，考试作弊，学业荒废，拿青春赌明天，任年华付水流。

学习是学生的根本任务。大学阶段是人生中最宝贵、最难忘的黄金时期，学好知识是成就事业、幸福人生的前提和基础。“空谈误国，实干兴邦”，要适应时代的发展要求，脚踏实地，发奋学习，增长才干，不断增强为祖国和人民服务的本领。只有掌握了真才实学，才能谈得上报效祖国、感恩父母。希望同学们要树立为中华民族伟大复兴而勤奋学习的远大志向，根据国家经济社会发展需要，制定适合自身条件的学业规划和职业生涯规划，创新学习方法，培养学习兴趣，激发学习动力，提高学习效率，保持坚忍不拔的学习意志。诚信学习，诚实做人，不带任何投机侥幸心理，杜绝考试作弊、论文抄袭剽窃等学术不端行为。宁愿丢分，不能丢人;丢分可以重修，丢人遗憾终生。

(三)带头弘扬正气，做文明风尚的传承者

社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。作为大学生党员更要讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。

当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。

从世界历史进程看，当今世界正在发生广泛而深刻的变化，全球化是当今世界最突出的新变化。从经济上看，全球化是各国经济在世界范围内的沟通与联系、交流与互动的历史进程。这个进程既是生产力跨国拓展的客观趋势，又是各种文化思潮在碰撞互动中存在和延续的运动场，同时至今仍然是由西方发达国家主导的过程。全球化剧烈地变更着人类的实践交往关系、震荡着各个国家或民族的文化价值体系，改变着人们思考的方式。

从中国实际及其发展看，我国是一个有着悠久文化传统、且又进入全球化的发展中国家。经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻调整，生活方式的深刻变化，不仅给人们的思想和心理带来了空前的活力，同时也造成了很大的冲击，诸多迷惘和困惑摆在人们面前。

当前社会道德领域还存在不少亟待解决的突出问题。一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员理想信念淡薄、人生观价值观扭曲，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，以权谋私、造假欺诈、见利忘义、损人利己现象时有发生。这些问题冲击着社会的道德底线，拷问着人们的道德良知，严重败坏社会风气，损害正常经济社会秩序。

社会主义荣辱观倡导的价值趋向和行为准则，集中反映了马克思主义世界观、人生观、价值观的根本要求，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则的具体化。作为学生党员要自觉践行社会主义荣辱观，明辨是非美丑，弘扬社会正气，引领先进文化，抵制低俗现象。

专家学者们认为，电视节目性质是有明确的区分的：一种是正确引领先进文化的，如《感动中国》、《亮剑》;一种是通俗化节目，如小沈阳的表演;而像重庆市的“凤姐”所宣称的“青春就是拿来挥霍的，我现在正在挥霍青春”，就是一种低俗文化，是拿青春做买卖的低俗文化，应该坚决叫停，不让其流布于社会。就在上个月，江苏教育电视台违规举办娱乐节目，因干露露母女的不雅言语而被国家广电局叫停。然而，为什么有那么多眼球被这种行为表演所吸引?我们的社会，特别是我们当今的大众文化究竟在追求什么?在这种情况下，加强社会主义核心价值体系建设，促进社会主义文化的大发展大繁荣，发展社会主义先进文化，以社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识就显得极为迫切和重要。

作为学生党员要注重自我教育、自我修养、自我提高，增强自律意识，自觉守住是非界限、守住道德底线。如学习考试、毕业论文、创业就业、网络文明、社会交际等方面的文明修身，杜绝失范行为。

对于大学生来说，礼仪是一把多功能钥匙，文明是融入社会的通行证。一个受过高等教育的人，必须做到言谈举止的儒雅大方，讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识、修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。礼仪是律己、敬人的具体化表现和行为技巧，是个人素养、沟通技巧和管理水平的外在表现，也是单位形象、校园文化的具体表现。文明礼仪是融入社会的通行证，是我们未来人生与事业发展的必须具备的基本修养。在经济社会全球化的今天，在全面建设社会主义和谐社会的进程中，良好的文明素质是事业发展的基础，对于融洽人际关系、提升自我形象，增强组织的信誉，培植团队精神具有积极的作用。

(四)带头艰苦奋斗，做勤俭节约的示范者

据中国之声《新闻纵横》报道，世界粮食日“24小时饥饿体验”活动不仅引发大家对活动本身的关注，也让不少人再次审视我国的粮食安全状况。作为世界上人口最多的国家，中国的粮食安全倍受关注。突然爆发的自然灾害，国际粮价的突飞猛进都有可能让中国粮食问题短时间内恶化。饥饿，或许是每个人都曾有过、并且不愿温习的体验，但是刚刚远离饥饿的我们似乎迅速忘掉了过去。据统计，中国餐饮业和高校食堂每年浪费的粮食能养2亿人。

国家粮食局副局长张桂凤：根据我们国家情况，人口多，资源缺乏，我们国家粮食保证自己没问题，但是这些年我们在调查粮食损失浪费这个环节当中，数字确实比较惊人。我们就想唤起人们节约粮食、爱惜粮食的重视，出于这个目的，从我们做起，做节约粮食的模范。

作为学生党员，要树立以勤俭节约为荣、奢侈浪费为耻的消费观。走在创建“节约型校园”活动的前列，带头节约一度电、一滴水、一张纸，爱护学校的一草一木。个人消费要根据家庭经济状况量力而行，不盲目攀比。特别是家庭经济困难的学生，更要把助学金用在解决日常生活上，用在必要的学习保障上。杜绝在校园举办各种生日宴会和生日舞会。倡导同学们把生日作为感恩日，给父母一个问候的电话、一条感恩短信，写一篇励志日记，把感恩作为勤奋学习的动力。

(五)带头遵守纪律，做校园稳定的维护者

当前我国正处于“发展机遇期”和“矛盾凸现期”,高校安全稳定工作面临许多新情况、新问题,高校内部安全、稳定，直接关系到师生的人身安全和学校的财产安全，关系到社会稳定的大局。自2008年11月14日上海商学院女生宿舍发火灾事故以来，高校安全稳定问题成为社会关注的热点。

我校安全稳定工作总体是好的，但也仍存着一些不能忽视的问题，主要表现在：个别学生深夜不归;不假私自外出;不听劝阻下河游泳;违规使用大功率电器;骑车不注意交通规则等，这些问题虽然只发生在极个别学生身上，但却给和谐校园留下了安全隐患。因此，学生党员要带头遵守学校关于消防安全、交通安全、网络安全、实习就业安全、活动安全、财产安全等相关规定，各党总支要积极推进学生支部工作进楼宇、进宿舍活动，认真做好党员示范寝室达标评比工作，落实好学生党员包保责任制，使宿舍成为学生党建工作的重要阵地，成为学生党员创先争优的示范岗。

同学们，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，寄托着无数仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。在长期艰苦卓绝的奋斗中，我们党紧紧依靠人民，付出了巨大牺牲，书写了感天动地的壮丽史诗，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军，使具有五千多年文明历史的中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。

中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。当代大学生作为中国青年的优秀群体，你们要把个人理想融入中国特色社会主义共同理想之中，把个人奋斗融入实现社会主义现代化的共同奋斗之中，在实现国家富强、民族振兴、人民幸福、社会和谐的过程中，实现自己的人生理想。

一切有理想有抱负的大学生，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春，在共产主义远大理想的领导下才能大有作为。这是当代大学生健康成长必须坚持的正确方向。

党的十八大谱写了全面建成小康社会的时代画卷，中华民族的巨轮正在扬帆远航!作为一名中国共产党员，我们感到无比的光荣和自豪。当代大学生一定要永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义伟大事业中，让青春焕发出绚丽的光彩。

大学生是祖国的未来，民族的希望，是社会主义现代化建设的栋梁。加强在大学生中发展新党员，历来都是党的发展工作的重点。为了提高广大入党积极分子对党的认识和了解，增强对党的感情和信念，坚信和拥护党的领导，自觉在实践中按照共产党员的标准要求自己，积极创造条件争取早日加入党组织，特组织党的基本知识学习教育。

一、学习党的基本知识的必要性。

党的基本知识是马列主义、毛泽东思想关于党的建设学说的基本原理，是我们党和全体党员活动的行为准则。加强对全体党员、干部和入党积极分子进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验的教育，是坚持党的领导、实现党的任务、推动党的建设的根本要求，也是提高入党积极分子的基本素质，保证发展新党员质量的根本要求。

1、学习党的基本知识，可以使我们增强对党的认识和了解，从而更加热爱、拥护、坚信党。中国共产党是伟大、光荣、正确的党，是中国特色社会主义事业的领导核心。为什么呢?我们可以从党的性质、奋斗目标、宗旨、指导思想、基本路线等方面得到答案，特别是我们党80多年的奋斗历程充分证明：中国共产党的这种领导地位和核心作用不是任何其他政治力量所能代替的。在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的新形势下，我们必须坚持和加强党的领导。通过党的基本知识学习，我们才会从根本上对党有一个更深刻的认识和了解，才会更加自觉地为实现党的路线、方针、政策而奋斗;也才会真正明白毛泽东同志所说的：“没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业和农业现代化也是不可能的”。学之越深，悟之越透，对党的认同感、归属感越坚定，用党的先进性规范、约束言行越自觉。从而使我们更加坚定对党的信念，更加热爱和拥护党的领导，鉴定永远跟党走的信心。

2、学习党的基本知识，是共产党员必备的条件和要求。中央组织部在关于入党要求中有一条明确规定：申请入党的同志必学经过一至两年的系统学习、培养和考察才能确定为发展对象，发展前必须经过短期培训，不断加深对党的认识，端正入党动机;党中央还明确规定，每两年要在党内进行民主评议党员活动，党员领导干部除参加党支部小组生活会外，每年还要召开一次专题民主生活会，这些都是要求党员和党员领导干部要时刻牢记党的要求，自觉按照要求去做，不断解决从思想上入党的问题。现在有的党员、党员领导干部经不住各种考验而犯错误，一个重要原因就是忘了自己入党为什么?入党后应该做什么，怎样去做。他们的言行既损害了自己的形象和威信，也损害了党的形象和威信。我们学习党的基本知识，就是要使我们从思想上真正弄清中国共产党是一个什么样的党，自己为什么要参加党组织，党组织对申请者又有什么样的要求等。只有弄清了这些问题，才能在实践中自觉按党员要求去做，才会时刻用这些要求去对照检查。如果不弄清这些问题，你的动机就不可能端正，目标也就不会明确。

3、学习党的基本知识，也是广大青年学生积极上进的迫切要求。作为改革开放时期的青年学生，从小就受到党的教育和培养，有朝气、有志向，渴望进步、追求真理，迫切希望在建设中国特色社会主义实践中完善自己，实现自身价值。就我院来说，向党组织递交入党申请书的占近50%。入党首先必须对党有一个明确的认识和了解，努力在实践中端正自己的入党动机，这就需要加强党的基本知识的学习，在自己的学习岗位上积极创造条件，争取早日成为一名光荣的共产党员。参加过学习培训的许多入党积极分子都谈到：自己从小就对党有着崇敬的向往，从许多先进的人物身上看到了党员的作用，但为什么要入党，党员应是个什么样，在理论上并不完全明白，知道的太少，理解的太浅，极其渴望学习和了解。通过学习，清楚了许多问题，明确了努力方向，在实践中的目标也更加明确。

二、学习党的基本知识首先要学好、学懂党章

胡锦涛总书记在中纪委第六次全体会议上指出：“要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好。”党章是规范和制约全党行为的根本大法，是各级党组织和广大党员 的思想准则、行为规范和工作指南;是立党、治党、管党的根本，是党的先进性全部要求的集中体现。学习好、遵守好、贯彻好、维护好党章，对于统一全党思想、规范党的行为、保持党的先进性、增强党的凝聚力和战斗力，都具有十分重要的意义。

学习党章就是要加强党的意识和党性观念，增强使命意识和先进性意识;遵守党章就是要自觉遵守党的原则和纪律，坚持民主集中制，切实维护党的团结和统一;贯彻党章就是要努力提高执政能力，加强先进性建设，以党章规范言行，做各方面的模范;维护党章就是要切实维护党的纪律的严肃性，加强党风廉政建设，保证党的任务完成。实践证明：一个政党只要真正按党章要求去做，就会成为一个坚强的政治核心，就能充分发挥战斗堡垒作用;一个党员只要真正按照党章要求去做，就可以成为一名合格、优秀的共产党员，就能充分发挥先锋模范作用。

1、党章是把握党的正确政治方向的根本准则。党章中关于党的性质、宗旨、路线、纲领、指导思想、奋斗目标的规定，集中表达了我们党的理论基础和政治主张，集中体现了党的集体意志和共同理想，为全党统一思想、统一行动提供了根本准则。只有把党章学习好、遵守好、贯彻好、维护好，才能充分发挥党的领导核心和先锋队作用，才能始终凝聚起全党的意志和力量，为实现党的理想和目标而奋斗。

2、党章是坚持从严治党方针的根本依据。党章对党内生活的所有重大原则问题提出了明确要求，规定了各项基本制度。只有把党章学习好、遵守好、贯彻好、维护好，坚持从严治党，才能保持党的团结统一，为完成党的各项任务提供坚强的保证。

3、党章是党员加强党性修养的根本标准。党章对党员的标准、权利和义务、领导干部的基本条件做了系统阐述和明确的规定，为广大党员自我教育、增强党员意识提出了明确要求。只有把党章学习好、遵守好、贯彻好、维护好，才能使党员自觉履行党员义务，严格遵守党员标准，不断增强党性修养，充分发挥模范作用。

现行党章是1982年党的十二大通过的，先后做了五次修改：十三大提出社会主义初级阶段理论;十四大提出中国特色社会主义理论和党的基本路线;十五大把邓小平理论作为指导思想;十六大把 “三个代表”重要思想作为指导思想;十七大把十六大以来的一系列重大战略思想写入党章(如科学发展观、总体布局等)。十七大回答了在改革开放发展关键阶段举什么旗(中国特色社会主义事业)、走什么路(中国特色社会主义道路)以什么样精神状态(解放思想、改革开放、科学发展)、朝什么目标前进(全面建设小康社会)等重大问题

在学习党章的过程中，重点要着力解决好六个问题：坚定理想信念、加强道德修养、发展党内民主、严格政治纪律、强化制约监督和健全基本制度。

三、 党的基本知识的主要内容

党的建设基本理论很多,马克思、列宁、毛泽东等革命领袖都有许多著作和论述。作为一个要求入党的积极分子，首先要掌握党的理论中的基本知识，这些基本知识主要集中反映在《党章》，特别是《党章》的总纲部分。如党的性质、奋斗目标、指导思想、宗旨、组织原则、作风、纪律等。下面分十个方面向大家做个介绍。

1、党的性质：党章总纲第一段。简言之即：两个先锋队(中国工人阶级，中国人民和中华民族)，一个领导核心(中国特色社会主义事业)，三个代表(中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益)。两个先锋队揭示了党的阶级性、先进性和群众性，是工人阶级为代表的、先进分子组成的，中国人民和中华民族的;领导核心揭示了党的历史地位和作用，这是历史和人民的选择;三个代表揭示了党的先进性的本质特征和根本宗旨，是立党之本、执政之基、力量之源。

2、党的奋斗目标：实现共产主义。党章中称为最高理想和最终目标。共产主义是人类社会发展最理想的社会，是历史发展的必然趋势。但共产主义的实现又是一个长期的历史发展过程，需要几代人、十几代人、甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗。共产主义首先是一种建立在唯物史观和剩余价值学说基础上的科学理论，同时又是一个历史运动过程。从1847年第一个无产阶级政党的纲领《共产党宣言》发表到第一个无产阶级政党《共产主义者同盟》建立，从1871第一个无产阶级政权《巴黎公社》到1917年第一个社会主义国家苏联的建立，从一个社会主义国家发展为多个国家形成的社会主义阵营，近160年的历史，就是这个运动的发展过程。同时它还是一种美好的社会制度。共产主义社会的实现必须分阶段进行，必须坚持最高纲领和最低纲领的统一，立足现阶段，中国特色社会主义道路。脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领而努力工作。

3、党的指导思想：亦称党的行动指南。马列主义(一大确立)、毛泽东思想(七大确立)、邓小平理论(十五大确立)、“三个代表”重要思想(十六大确立)。这是党用以指导自己行动的理论体系，是党制定路线、方针、政策的理论基础，也是党的灵魂。马克思主义由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成，辩证唯物主义和历史唯物主义、剩余价值学说、无产阶级革命与无产阶级专政理论是其最主要的内容，揭示了无产阶级战胜资产阶级、共产主义代替资本主义是人类社会历史发展的必然规律。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，都是马列主义基本原理同中国革命和建设实际相结合的产物，是中国共产党集体智慧的结晶，是马克思主义中国化的重要成果。贯穿于毛泽东思想的三个基本方面是实事求是、群众路线和独立自主，回答了在半殖民地半封建国家如何夺取政权的道路问题;邓小平有中国特色社会主义理论的精髓就是解放思想、实事求是，深刻揭示了社会主义本质(解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。)回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的一系列基本问题;“三个代表”重要思想的本质就是立党为公、执政为民，充分体现党的先进性，回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题。革命理论总是与时俱进的，是在实践中不断丰富和发展的。十六大以来，以科学发展观为主要内容的重大战略思想与邓小平理论、“三个代表”重要思想共同构成了中国特色社会主义理论体系，成为我们全面建设小康社会的行动指南。

4、党的宗旨：全心全意为人民服务。这是我们党区别于其他政党的显著标志，是我们党全部工作的出发点和归宿，也是我们的事业取得胜利的根本保证。党除了人民群众的利益，没有其他自己的任何利益。毛泽东同志说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。小平同志常讲，我们的工作要以人民答应不答应、赞成不赞成、高兴不高兴为最高准则;江泽民同志提出“三个代表”重要思想的本质就是要立党为公、执政为民;胡锦涛同志提出：“真情关心群众疾苦，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望”,“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,“深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事”,“把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众利益作为第一考虑，把群众满意作为第一标准”,“发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享”。雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞、牛玉儒就是践行党的宗旨的典范。

5、党的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。亦称党的政治路线或总任务。她是实现党的最高纲领和最终目标在不同时期的具体反映。如民主革命时期是反帝反封建，解放初期一化三改造(对农业、手工业和资本主义工商业的改造，社会主义工业化)等，党在社会主义初级阶段的基本路线可以简称为“一个中心、两个基本点”，即以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。这是党的十三大提出的，她具体规定了奋斗目标(富强、民主、文明、和谐,现代化),发展道路(一个中心、两个基本点)，领导和依靠力量(党和人民群众)，基本方针(自力更生、艰苦创业)等。经济建设是核心，四项基本原则是立国之本、改革开放是强国之路。党的十五大提出的党的基本纲领实际是基本路线具体化，即中国特色社会主义政治、经济、文化怎样建设和建成一个什么样子，党的十六大明确提出了全面建设小康社会的目标。(到2020年，国民经济比2000年翻两番，人均达3500美元。使经济更发展、民主更健全、科教更进步、文化更繁荣、社会更和谐、人民生活更殷实。胡锦涛同志又提出建设和谐社会的六个目标：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。)党的十七大发展为四位一体总体布局一起抓，提出四项建设：政治、经济、文化、社会，四个文明：物质、精神、政治、社会，四项目标：富强、民主、文明、和谐。

6、党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。简言之为：解放思想、实事求是、与时俱进。核心是求真务实。关于实事求是：毛泽东主张有的放失，邓小平强调解放思想，江泽民注重与时俱进，胡锦涛突出求真务实。思想路线是人们认识和改造世界的哲学问题，也就是我们以什么样子的世界观和方法论来认识和改造世界。这里重点强调了认识论的实践第一观点、主观与客观相统一的观点、发展的观点。其中解放思想是前提，实事求是是精髓，与时俱进是要求。坚持党的思想路线，必须加强学习，重视党的思想理论建设。

7、党的组织原则：民主集中制，即民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度。民主就是党员和党组织的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充分发挥，集中就是全党意志、智慧的高度统一和行动的一致。民主集中制基本原则共有6条(党章第十条，四个服从、选举产生、最高机关、上下级关系、领导制度、禁止个人崇拜)，她明确规定了党内生活中各项原则和要求，其中最重要的就是第一条“四个服从”，要求全体党员和各级党组织，在任何时候、任何情况下都要在思想、行动上与党中央保持高度一致。

8、党的作风：即党风，她是一个政党和党员的党性和世界观的外在表现，体现在政治、思想、工作、生活等各个方面。党的作风关系党的形象、关系人心向背、关系党和国家生死存亡。我们党在长期斗争中形成了自己的优良作风，主要是：理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大作风。还有艰苦奋斗、谦虚谨慎等。党的作风建设的核心问题是保持同人民群众的血肉联系。党的十五届六中全会作出的《关于加强和改进党的作风建设的决定》，明确提出了“八个坚持八个反对”，是新时期加强党的作风建设的纲领性文献。

9、党的纪律：是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的各项任务的保证。党章是根本大法，《关于党内政治生活的若干准则》等规范要求是党章的具体补充。党的纪律主要有政治纪律、组织纪律、群众纪律、财经纪律、保密纪律等。其中政治纪律是主导，要求保持高度一致，群众纪律是核心，要求始终保持与人民群众的联系，组织纪律是保证，要求贯彻民主集中制，坚持四个服从。党的纪律有两个显著特点：一是自觉的纪律，靠自觉遵守;二是铁的纪律，具有强制性和约束力。

10、党员条件：党章第一至第四条。第一条是申请入党的条件，即什么样的人可以申请入党。主要明确了年龄、身份、政治思想、组织纪律、缴纳党费的要求。第二条是党员标准，即共产党员应该是什么样的人，主要指出应具有共产主义觉悟(本质特征)、坚持全心全意为人民服务(宗旨体现)、永远保持劳动人民本色(政治本色)。用群众的话说就是“平时能看出来，关键时能站出来，生死关头能豁出来”的人。第三、四条即党员权利(8条)和义务(8条)，是党员条件的具体化，表明党员应该怎样去发挥模范带头作用。履行义务要全面、严格、自觉，行使权利要正确。

当然还有一些基本知识：如党的领导、党的思想政治工作、党的对外政策、党的组织机构等，大家可以在学习中再去具体了解。

四、怎样以实际行动创造条件，争做一名合格的共产党员

1、树立正确的入党动机。入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的，是推动争取入党的精神力量。端正入党动机是入党的前提，是做合格党员的起点，是经受住党组织考验的基础，也是保持党员先进性的保证。只有动机端正，才能产生自觉的行动，才能严格要求，经受住考验。在现实生活中，每个人的入党动机总有着不同的反映，如入党光荣、有名利、得好处、受尊重等。正确的入党动机应该是忠诚信仰共产主义并忠心为之奋斗，在本职岗位上自觉坚持为人民服务，在学习、工作、生活各方面起先锋模范作用。端正入党动机必须做到：

第一、加强学习，这是思想基础。要认真学习党的基本理论和基本知识，学习模范党员的先进事迹，积极参加党组织培训，在学习中加深对党的认识和了解，提高自己的思想水平和认识能力，使朴素的的感情变为自觉的行动;

第二、实践锻炼。实践是认识的基础、动力和归宿，人们的正确思想只有在社会实践中形成，正确的入党动机也必须在实践中体现。入党意味着多吃亏、多挑重担、多做奉献，多做牺牲。通过服务群众和社会，发展自我来进一步加深认识，体现吃苦、奉献精神和模范作用，激励自觉的行动，做到：“未进党的门，先做党的人”。

第三、克服错误的认识(如功利型、报恩型、荣誉型、盲从型)。要通过学习、教育和实践，不断克服各种不正确认识，自觉加强锻炼和修养，真正做到从思想上入党。第四、要长期坚持。端正入党动机是一个长期休养过程，是一辈子的事，是党员不断追求进步的体现，是解决思想入党的必然要求。就要像周总理说的一样“活到老、学到老、改造到老”。

2、严格按照党员的标准要求自己，积极努力创造条件。党员标准是党组织接收新党员的主要依据。每个要求入党的同志，从申请入党那天起就要按照党员的标准来要求自己，努力实践“三个代表”重要思想，争做合格共产党员。争取入党的过程，实际上就是不断学习和改造的过程，就是以实际行动创造条件的过程。申请书写了，思想汇报交了，并不等于条件就具备了。要在实践、工作学习中脚踏实地的努力，加强理论学习，注重品质修养，完成本职工作，事事、处处、时时模范带头。要有一个老实的态度，诚恳的态度，从点滴做起，从现在做起，从身边做起，防止干一阵松一阵，不能为入党而干，为领导而干。共产党员践行先进性，必须在本职岗位上任劳任怨、无私奉献。做到乐业(热爱、有责任感、爱岗敬业)，精业(精益求精、过硬本领)，勤业(勤奋努力、钻研进取、严谨踏实)。作为一个青年学生，最重要的就是要加强品德修养，提高政治觉悟，热爱本职专业，刻苦努力学习，团结友爱，遵纪守法，热爱集体，言行一致，处理好党员的标准与职业标准的关系。用党员标准统帅职业标准，这样才能使自己不断的向党组织靠拢，逐步达到党员的标准要求。

3、自觉接受教育和考察，经受住党组织的考验。争取入党，不仅自己要努力，还要自觉接受党组织的教育、培养和考察，这样才能使自己不断克服缺点，缩短实践过程。

第一，要积极参加党的活动，如学习党的基本知识培训、听党课、参加预备党员宣誓、听优秀党员事迹报告、阅读党内刊物等，通过党内活动来体验党内生活，提高对党的认识，端正入党动机，做到首先在思想上入党。

第二、要努力完成党组织交给的各项任务。这是党组织对要求入党同志的一种实践锻炼和考验，是其思想觉悟在实际行动中的具体表现。对交给的任务要虚心接受、努力完成、充分发挥模范带头作用。

第三、要主动向党组织汇报，接受教育，听取意见。思想汇报主要包括思想认识、思想变化，工作、学习、生活情况和实际，存在的主要问题和努力方向等。向党组织汇报思想是表明自己对党的一种诚实态度，要防止抄报刊、网上下载、不联系实际，更不能由别人代写。汇报不要求系统、不在乎长短、不计较时间，关键在于思想汇报要诚恳真实，不怕暴漏问题。

第四、要坚定信心，经得住考验。党组织对要求入党的同志的考察目的是为了保持党员队伍的先进性，要求入党同志要自觉接受党组织的考验。考察有的时间长，有的时间短，有的还会有反复。要做到入党前后一个样，校内岗位一个样，平时“战时”(指特殊时期和特殊环境中)一个样，有无领导一个样，时间长短一个样;只要坚定信念，就一定会经得起考验。

4.懂得发展党员的一般工作程序。发展党员工作是党的组织建设的重要组成部分，是一项严肃的政治工作。严格发展工作程序，认真履行入党手续，是保证党员质量的重要一环。新形势下发展党员工作的方针是“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”。

核心是保证质量，前提是坚持标准。发展党员的原则;入党自愿、个别吸收、重在表现，成熟一个发展一个。发展党员工作的程序一般为：

①个人自愿向党组织提出申请。一般以书面形式，在内容上主要包括四个方面：一是个人对党的认识、入党动机、思想转变过程和要求入党的愿望;二是自己的思想、学习、工作表现和主要优缺点;三是今后努力的方向和对党组织的请求;四是个人简历、家庭成员和主要社会关系的情况。申请书要求真实、实际，不要只说空话、大话，或非本人所写。

②建立积极分子队伍，加强培养、教育、考察。积极分子是学习、工作、生活等各方面表现较好，积极靠拢党组织，提出入党申请的同志。入党积极分子的条件一般为：承认党的纲领和章程，信仰共产主义，拥护党的路线方针政策;对党有明确认识，对党的基本知识有一定了解，积极要求入党;工作积极，学习用功，作风正派，团结同志，有献身精神。递交申请书后，党组织会找其谈话，并指定党员进行培养考察。表现突出的，经团组织推优、党支部研究确定为积极分子进行重点培养。要进行集中培训、填写《入党积极分子培养考察登记表》，积极分子要定期向党组织汇报思想(一般以书面形式)。

③确定发展对象。入党积极分子经过党组织一年以上培养考察，基本具备党员条件的可列入年度发展对象。党支部通过个别谈话、查阅档案、外调等形式对其进行政治审查，主要包括本人的政治历史状况，家庭主要成员、主要社会关系的政治情况，本人的现实表现等。在此基础上再进行短期的集中培训，进一步加深对党的认识，端正入党动机。

④履行入党手续，成为预备党员。对发展对象基本具备党员条件，并征得各方面意见后即可履行入党手续：确定入党介绍人，填写《入党志愿书》，支部大会讨论，上级党组织派人谈话，党总支审查，院党委审批，成为一名预备党员。预备期一般为一年。从支部大会通过之日起算，同时取得党籍。预备党员除没有选举权、被选举权和表决权外，其他义务和权利同正式党员。预备党员必须参加入党宣誓。在预备期期间，还要经常向党组织汇报，定期填写《预备党员考察登记表》。

⑤ 转为正式党员。预备党员在预备期满前向党组织提出书面转正申请，经各级党组织审批，没有其他问题的即可按期转为正式党员。这时开始计算党龄。

中国共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士，必须始终保持应有的先进性。通过学习，我深深地感到作为一名老党员，更应该保持共产党员的先进性，在各项工作和活动中起着先锋模范的带头骨干作用，开拓进取、与时俱进、忘我工作，做党员的先进、群众的表率。

一、要始终牢记我是光荣的中国共产党党员，因为没有共产党，就没有新中国。在建设有中国特色社会主义中作为新时期的党员更应该继往开来，走进新世纪。

二、牢记党的宗旨，办好人民满意教育。办好人民满意教育，必须着眼于最广大人民的根本利益。准确把握坚持全心全意为人民服务宗旨的基本要求，作为教育战线的一名教师党员，就是要“当人民满意的教师”，就应该把强烈的爱国热情和民族责任感化为立足教育教学岗位、争创一流、自觉奉献的实际行动。教育是实现我国现代化的关键所在，教育是社会主义物质文明和精神文明建设极为重要的基础工程，办教育就是要“办人民满意的教育”，就是要为我们的现代化、为我们的各项建设做贡献。

三、“学高为师，身正为范”是对教师师德的最好写照，坚持拒腐防变，始终保持清正廉洁，要用自己的信念，理想给学生以潜移默化的感染，成为学生思想的导师，行为的指引作为党员教师应该强化服务意识，在工作中努力为学生发展服务，为家庭服务，为社会服务;要有奉献精神，在工作中有自己的追求和目标。

总之，作为教师，作为党员，我们心中得时时刻刻秉承“全心全意为教育服务”、“全心全意为学生服务”的宗旨，做一名称职的党员教师!

例：有一次，刘恒的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

——让感恩走进我们每个人的心灵吧！因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲，感恩更是一种生活的大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。

龙应台曾说：“你今天不生气，不站出来说话，明天你，还有我，还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！”生气，本是个不良情绪，但是如果每次都忍气吞声，只会使事情变得更坏。生气，正是当前我们每个中国人所需要的，更是社会所需要的。

经过漫长的春秋战国时代，秦国以绝对的军事实力统一全国。尽管秦王朝统治者有扫“六合”之势，却没有治天下之政，没能对百姓施行仁政，相反，对百姓横征暴敛，使得百姓苦不堪言。这时，有一个人生气了，他在大泽乡振臂高呼：“天下苦秦久矣，伐无道，诛暴秦。”在他渲泄生气的情绪之后，“天下云集响应，赢粮而景从”。雄霸一时的秦王朝轰然倒塌了。这位“喊倒”秦大厦的人就是陈涉，一名普普通通的人。正因为他敢于生气，在合适的场合下渲泄自己的怒气，结果他成功了，他中断了秦王朝苛刻的统治。假若陈涉忍气吞声，成为沉默的牺牲者，那么，天下苦秦不知将到何时。

“沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这是鲁迅先生为纪念刘和珍所说的一段话。尽管生气的刘和珍拗不过无情的子弹，但她的行为唤醒了千百万中国人，使得国人不再沉默，面对日寇全面侵华，中国人完全释放出内心的怒气，并化愤怒为力量，全力抵御外敌，保卫祖国。这种生气，正是个人的需要，正是国家的需要，也是全世界的需要。

当今，经济正在不断发展，综合国力在不断提升，社会逐渐走向和谐。在和谐的气氛下，我们也不应丢弃生气，当看到超载的大卡车飞速行驶时，我们必须生气；当看到小偷飞抢别人财物时，我们必须生气；当看到政府官员滥用权力，以权谋私时，我们必须生气……并把怒气化为力量，竭力捍卫正义。

生气是每个人内心天生具有的情感，而我们必须在适当的场合把它发泄出来。中国人，应该生气！

我的青春我的偶像做主。可不可以给我一次成为你的机会？看你喜欢看的书，尽管那些词句看得我眼睛发酸。听你喜欢听的歌，尽管那古老呆板的音乐声让我难以接受。梦你梦过的梦，尽管我不知道什么时候我才能变得像你一样。因为有人说你的不好之处而哭红了眼睛，因为你来我所生活的城市拍了一部电影而激动的一夜没有睡着，因为你的一场精彩演出而激动得拍手叫好。你就这样不为人知的，主宰着我的青春。

我的青春我的朋友做主。你总是笑得很甜，似乎动用了脸上所有的肌肉来呈现出这样一个笑容。然后你轻轻的拍拍我的头，跟我说“嘿，哥们，别伤心了，咱俩一起去玩吧。”难过的时候会在操场上焦急的寻找你的身影，找到了就不由分说地冲过去，与你互相用我们自己打招呼的方式来倾诉。只有你能让我安心地抱着哭。不知所措的时候会发微信给你，问上一连串的：哎呀，我遇到了难题，求解决。如果收不到你的回复就要焦急半天，犹犹豫豫地不敢行动，就算已经做了，也要发微信告诉你我成功了。我是一个没长大的孩子，总是仰着脸等着你的认可。很多人说我们在三国时期一定是刘关张其中的刘备和关羽，我说我们这辈子也一定是如此。习惯了你在身边，习惯了你帮我出主意。你就这样不动声色的，主宰着我的青春。

我的青春我的父母做主。总是骄傲的说我有一个勤劳能干爸爸和一个坚强贤惠妈妈。爸爸整天帮着我复习，给我解答我总是学不好的二元一次方程式。支持我看书科普类的课外书籍和搞些小发明，开玩笑的对我说等我以后有成就了，挣的钱要给你们买车买别墅买直升机。你们带我去上海看复旦大学，让我爱上这个拥有无限魅力的校园，对我说这里其实并不遥远。你们带着我去北京高档的写字楼，请我喝了一杯咖啡，然后对我说只要我努力，这就是我将来的生活，也许会更好。你们就这样一点一滴的，主宰着我的青春。

我的青春我自己做主，终究，我要收起对明星的仰望，终究要戒掉对朋友的依赖，终究要离开父母的庇护，那么，谁为我做主呢？我一直都很喜欢一首歌的那句歌词歌词：明天是自己的。 终究有一天我要离开所有人，自己去追寻自己的梦想，去实现自己的远大理想和抱负。那些曾经主宰过我青春的人，我很感谢他们，因为他们的陪伴，我的旅程才不会孤单。我是那么的幸运，有你们在我漫长的人生旅途中陪着我；我是那么的幸运，终于在最后摆脱了你们的怀抱，下定决心不会对你们在过于的依赖。只有我自己，也必须是我自己，主宰我的青春。

通过这次党课，我对党有了初步的认识，认识到了有理想有目标是人类活动的基本特点，每个人都有自己的梦想和目标并为之努力，共产党人也不例外，中国共产党也有自己的最高理想和现阶段的奋斗目标，并为之努力，中国共产党的最高理想是实现共产主义，在现阶段，党的奋斗目标是全面建设小康社会。

中国共产党的最高理想是实现共产主义。共产主义不仅是一种理想的社会制度，而且是一种科学的理论体系，同时它还是一种“现实的运动”，是人类历史上最美好的社会。共产主义是人类历史发展的必然趋势。随着社会生产力的发展，社会基本矛盾的运动，共产主义因素将不断壮大、成熟，最终将会发展到共产主义社会。但实现共产主义需要一个长期的历史过程，在这一历史过程中，不可避免地会遇到挫折，但共产主义的趋势是不会改变的，共产党的最高理想也是不会改变的。

中国共产党现阶段的奋斗目标是全面建设小康社会。现如今，我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。全面建设小康社会使经济得到快速发展，民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实，这一奋斗目标符合我国国情和现代化建设的要求，同时也符合人民的期望。从这堂课中，我还学习到实现全面建设小康社会这一奋斗目标的新的要求：一增强发展协调性，努力实现经济又好又快发展。二扩大社会主义民主，更好保障人民权益和社会公平正义。三加强文化建设，明显提高全民族文明素质。四加快发展社会事业，全面改善人民生活。五建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。这些要求都有利于全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，把我国建成富强、民主、文明的社会主义国家。

虽然我们还没有加入中国共产党的队伍中去，但我们还是要为实现中国共产党的最高理想和现阶段的奋斗目标而努力奋斗。首先，我们要坚持共产主义理想和社会主义信念。无论过去、现在和将来，共产主义理想和社会主义信念都是共产党人的力量源泉、精神支柱和立身之本，如果动摇了这个理想信念，也就动摇了共产党人的根本政治立场。其次，要加强理论学习，把对共产主义的信仰建立在科学的分析基础上。在平常的学习中，我们要注重理论知识的学习，科学的分

析理论知识并运用到实践中去。最后，我们要做到志存高远，脚踏实地。我们要树立高远的志向和正确的目标，并一步一步踏踏实实的为之努力奋斗，就算遇到挫折和困难也不放弃，不气馁。这才是一个共产党员应具备的素质。我相信，通过我的努力，我也会具备共产党员所拥有的素质。

为全面贯彻落实十八大精神及省、市纪委全会精神，阎良区人口计生局围绕区委、区政府的工作要求，结合今年人口和计划生育工作安排，制定出台了转变工作作风、深入基层服务、简化办事程序、提高工作效率、畅通监督渠道等措施，在全区计生系统积极开展干部学习教育活动，通过教育学习进一步提高干部职工的思想认识水平，严明工作纪律，改进工作作风，塑造计生新形象，力推全区人口和计划生育工作增效提速。

建好一支队伍 树立三种意识

阎良区人口计生局从建立一支作风正、热情高、群众关系密切、严格管理的计生队伍入手，牢牢树立三种意识锤炼队伍。一是树立大局意识，就是着眼大局，顾全大局，局部利益服从整体利益，个人利益服从集体利益，眼前利益服从长远利益，真正做到全局上下一盘棋，从大局出发去想事、谋事、干事;二是树立责任意识，就是敢于负起责任，任其职、尽其责，在其位、谋其政，“不推、不拖、不绕、不糊”，以身作则，确保每个步骤、每个部分、每个细节都能到位;三是树立服务意识，就是全局上下要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把群众的愿望和要求作为决策的根本依据，把解决群众最关心、最直接现实的利益问题作为自己的出发点。要坚持问政于民，把群众需要作为第一选择;坚持问计于民，把群众呼声作为第一信号。要着力保障和改善民生，着力解决人民群众的具体困难，使人民群众得到最大的实惠。

转变工作作风 提高办事效率

立足基层，深入实际，阎良区人口计生局从群众关注的热点、难点问题着手，简化和优化生育审批、注册和有关鉴定、确认程序，积极推进各镇街政务大厅一站式办证、办事，提高工作效能，确保计生政策咨询服务热线和区人口网站信息咨询的畅通，及时接受群众举报监督，答复群众咨询，帮助解决合理诉求事项，做到事事有着落、件件有回音。

夯实基层基础 提升工作水平

阎良区人口计生局把夯实基层基础工作作为全面提升计划生育工作水平的重要内容，坚持依法行政，不断强化宣传教育工作，加大惠民利民奖励扶助政策的落实力度。通过强化全员人口数据库和“一证通”的信息管理平台的应用，及时更新、调整报表卡册数据，做好基层数据资源共享;坚持“面向基层、深入乡村、服务上门、方便群众”的工作方针，抓好计划生育服务阵地建设，强化服务意识，不断拓展服务功能，提高群众对人口计生工作的满意度;严厉打击非医学需要鉴定胎儿性别和选择性终止妊娠的违法行为，进一步强化孕情监管，抓好随访服务制度的落实;继续完善流动人口“一盘棋”服务管理机制，积极协调公安、民政、卫生、统计等部门信息网络和资源，实现信息互通、资源共享;通过人民群众喜闻乐见的方式方法，加强生殖健康知识宣传教育，积极落实各项优生优育和避孕节育措施，不断提高出生人口素质，为阎良区经济社会的进一步发展创造和谐的人口环境。

(一)人怎样活着才有意义?

要做一个合格的党员，从最形而上来讲，就是要弄清人怎样活着才有意义?要做一个什么样的人?在这里，我把自己最近出的《人为什么而活着》这本书的主要观点介绍如下，供大家批评。

按照马克思主义哲学的时空观，宇宙无边无际，时间无始无终。我们每一个人都是在无边无际和无始无终的一个特定的空时交叉点上来到人间。从一定意义上说，人类在我们这个地球上的诞生是必然的，而每个人在这个地球上的出生却是必然中的偶然。

我们每个个体生命能够作为地球的万灵之长的一份子，在茫茫宇宙中、我们的地球上生活百年左右，这本身就很值得庆幸、骄傲和珍惜了。想通这一点，就是一位乐观主义者，就不会皱着眉头过日子。

但仅弄清这一点还远远不够。从一定意义上讲，人活着是形式，人为什么而活着、怎样活着才是内容。弄清人为什么而活着、怎样活着才有意义和价值，这才更为重要。

人为什么而活着，本质上是人应该有什么信仰。当今，世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。大乘佛法认为，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度众生。

真正的共产党人信仰什么?1945年党的七大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党：“一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”

中国共产党人的信仰就是人民即全心全意相信人民、依靠人民、为了人民，也就是说人民是共产党人心中的“上帝”。在阶级或有阶级的社会里，普通劳动大众始终占社会的绝大多数，绝大多数人的利益、意愿、意志和力量是创造历史的真正动力，最终决定历史的发展方向。这是历史唯物主义的真谛。信仰人民，这一信仰高尚而光荣，并是社会的现实和历史的真实，而不是社会和历史的虚幻。无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。

以私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度本质上是为极少数人服务的，它希望绝大多数的普通民众持有“拯救自己”、“虔诚信仰”、“修度自身”这样的价值理念以为极少数人压迫、剥削绝大多数人这样的社会制度的长治久安服务。因此，私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是不一致的。

而社会主义国家的基本经济、政治及文化制度是为了全体人民的，它需要共产党员和政府工作人员践行全心全意为人民服务的宗旨。这也就是说，社会主义国家的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是一致的。现在，有一些共产党员和政府工作人员说一套、做一套，有的甚至贪赃枉法，这并不能说明我国基本经济、政治及文化制度与它所倡导的价值理念不一致，相反，这是一些人脱离、背离乃至背叛了党和政府的宗旨所致。

在一定意义上说，共产党人全心全意为人民服务的宗旨与基督教、伊斯兰教和佛教教义有相通之处。但是，不论是哪种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的追求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难;而马克思主义是教导人民群众通过实践和变革，运用客观物质力量改变不合理现实，以实现现实幸福。一个是求诸内心，一个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰，二者不应混同。

前几年，我从网上看到这样一篇文章“一篇彻底改变美国同事对毛泽东看法的文章——《纪念白求恩》”。这是一位赴美创业的华人与其美国同事的对话。这位赴美华人的同事是一位虔诚的基督徒，他开始对中国共产党人所做的事极不理解，甚至极为反感。这位华人对其美国同事说：“来美国前，我认为美国是个自由世界。但我到了美国之后才发现美国是个宗教信仰至上的国家。美国人民坚信这片土地是被上帝挑选的，美国人民是首先被上帝挑选的宠儿。为此美国人民自傲骄傲，热爱这个国家。尤其是我看到那些徒步行走的传教者们，穿着朴素简单，吃最简单的食物，他们眼睛里是真诚朴素坚定的，他们让我想起了中国老电影里的共产党员。中国原来也有这样的一群人，忘我，无私，为了信仰可以承受一切苦难，可以献出生命。不同的是，美国的传教者们是在上帝的指引下，而中国的共产党员们是在共产主义信仰下，更具体地说，在毛的指引下。”经过近两个月的艰难对话，其美国同事回答：“我想我有点被感动，如果这一切是真的。”当其美国同事看了这位赴美华人推荐给他的毛主席的《纪念白求恩》英文版后，这位美国人说：“我很震惊。如果你不告诉我这是毛写的，如果我把里面所有共产主义或意识形态字眼去掉，如果有人在我面前朗读，我会以为我在聆听上帝宣讲。毛说的这些，和我曾经在教堂听到过的几乎完全一样”，“我真得非常感谢你。你让我看到了不一样的毛，我想我开始尊敬他了。我更感谢的，我突然心变得很开阔了，我觉着整个世界的门在朝我打开，共产主义和毛已经不再是我心里的障碍，我更了解了中国，我非常高兴，我可以拥抱这些，我想就可以拥抱一切。”

有的人把活着本身当信仰，奉行的是“好死不如赖活着”的哲学，为了活着甚至不惜做叛徒、汉奸、卖国贼。而曾任中共第五、六届中央政治局常委的蔡和森同志1931年6月间被原先负责中央保卫工作的叛徒顾顺章出卖，在狱中他受尽了酷刑，最后，他的四肢被敌人的几个粗大的长钉钉在墙上，敌人还用剌刀把他的胸脯戳得稀烂，他仍坚贞不屈。牺牲时年仅36岁。

有的人把吃好喝好当信条，而东北抗日联军的主要领导人之一杨靖宇同志和他领导抗联部队对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。后来，他被叛徒丁守龙出卖、被日本侵略者杀害。侵略者丝毫无法理解杨靖宇在完全断绝食物的条件下能坚持抗战一年多，最终解剖杨靖宇遗体，看到的却是“胃里连饭粒都没有”，只有野草、树皮和破棉絮。杨靖宇牺牲时年仅35岁。

有的人为金钱而活着，而以救国救民、变革社会为己任中国共产党早期农民运动的主要领导人之一，海陆丰农民运动和革命根据地的创始人彭湃出生于有名的富有人家。他当众把自己家族分得的田契全部烧毁，并宣布“日后自耕自食，不必再交租谷”后投身革命。1929年8月24日因叛徒白鑫出卖后英勇就义，牺牲时年仅33岁。

人生自古谁无死，留取丹青照汗青。历史是公正的。凡是个人理想信念行动与历史进步方向相一致的，他的生命就溶进了历史，获得了永生;凡是个人的理想信念行动与历史进步方向相悖的，就走上了历史的歧路，直至被历史所淘汰。党和新中国永远铭记着蔡和森、杨靖宇和彭湃等同志。在新中国成立60周年之际，蔡和森、杨靖宇和彭湃同志入选100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物，而出卖他们的叛徒却永远被钉上了历史的耻辱柱。

人为什么而活着?说到底，是信仰和世界观问题。有了正确的世界观，才有正确的人生观、价值观、生死观、权力观、地位观、苦乐观等等。正确的理想是生活光辉灿烂的太阳。觉悟、忏悔不分先后。

(二)要有正确的理想信念

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党章明确指出：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”

习近平总书记在政治局学习会上明确指出：“形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

习近平总书记在中共中央政治局9月11日进行第二十六次集体学习时又强调：“我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。”

什么是正确的理想信念?泰戈尔曾说：“鸟在黎明的黑暗时，感觉到光明唱出的歌。”我们所说的理想信念，是指不单在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时，更要在其十分困难时，看到它的生命力，看到它必然的发展趋势和光明的前途。美国著名诗人惠特曼说：没有信仰，就没有名副其实的品行和生命;没有信仰，就没有名副其实的国土。

对马克思主义的信仰，是中国革命和建设的一种精神动力。什么是信仰?信仰决不是一种空洞的说教和理论。它是被一种理论所征服，并不管遇到任何艰难险阻，依然自觉自愿、斗志昂扬、一往无前、义无反顾地去为之奋斗，这才叫信仰。

十八大以来截止2016年3月20日，中纪委共立案审查中管干部达130人之多，给予党纪政纪处分120多人。十八大以来，全国纪检监察共立案60.6万件，给予党纪政纪处分61.6万人。改革开放以来，700多位省部级领导干部受到处理。这还不包括军队的军级以上干部。

因此，亟待修复政治生态。有没有这一信仰，大不一样。对各级领导干部来说，失去了这一信仰，极有可能害人害己。不少犯错误的领导干部在受到党纪国法处理时，几乎都痛哭流涕反省说，自己放松了学习，丧失了对马克思主义和共产主义的信仰。这是根本的缘由。

千万不要认为理想、信念、主义、道路虚无缥缈，与我们离得很远或没有一点关系。2003年在伏尔加格勒大学与一位30多岁的年轻女教师交谈时，我问她苏联解体的经验教训在哪里?她低下头半天不语。我很纳闷，等她再抬起头时，我发现她的眼眶里充满泪水。她说：“你问的这个问题平时我们都在回避，这是我们心灵上的疮疤。平时不想，心里还好过一点。你这一问，把我心上的疮疤又揭开了。我的心正在流血。30多岁的俄罗斯人对苏联解体前后的社会发展状况都有一个直观的感受和对比。苏联解体后，绝大部分普通民众的实际生活水平突降了一半，吃到嘴里的东西整整减少一半;伏尔加格勒州男性人均预期寿命整整减少了10岁，女性减少了5岁。过去我总认为，‘理想、信念、主义、道路’这些东西虚无缥缈，与我离得很远甚至没有任何关系。我的理想一是有个好工作，二是有个好家庭。但俄罗斯近十几年社会发展实践的惨痛教训告诉我，那些似乎虚无缥缈的‘理想、信念、主义、道路’，实际上同国家民族的命运乃至于我们每个人和每个家庭的命运都息息相关。”

什么时候容易产生低潮呢?一是重大事件之后，如巴黎公社失败和1990年左右苏东剧变之后。二是伟大人物去世之后。现在，世界社会主义运动无疑在全球范围内仍处于低潮。世界社会主义低潮之时，往往是共产党人和普通百姓受难之时。在世界社会主义低潮之时，坚定正确的理想信念显得更为重要。我们在任何时候都应有这份乐观和自信。

在中国革命史上，毛主席一家为革命牺牲过6位亲人。徐海东大将的家族有70多人牺牲。何长工为革命献出家人及同族亲人40余人，他的妻子和两个孩子还被国民党反动派极其残忍地剁成肉酱，装到罐子里。贺龙宗亲有名有姓的烈士就有2050人，其中一个15岁的亲弟弟被放在笼屉里活活蒸死。红一方面军的开国上将韦国清的220多位亲人族人牺牲。红四方面军的开国大将王树声全族全村317口青壮男女皆参加革命，建国后只剩三人。红二方面军的任弼时家族有47位烈士。

习近平总书记系列重要讲话中贯穿着强烈的担当意识，反复强调领导干部要敢于担当。敢于担当是中国共产党人的鲜明品格，是领导干部的时代责任。我们要坚定正确的理想信念，不能让几千万先烈的鲜血白流。

(三)认真学习马克思主义

读书苦，但苦中有乐。东晋诗人陶渊明的“每有会意，便欣然忘食”，宋代诗人杨万里的“不是老夫朝不食，半山绝句当早餐”应该翻新成为我们当代共产党人的境界。现在是知识爆炸的时代。当今世界上有近4000万册名称不同的书，而且每年以约出百万种以上增加。我国现有图书260多万种，2008年就新增24万多种。你到书店看看，各类出版物琳琅满目。在这种情势下，如何读书?

中组部原部长张全景同志撰文说，毛主席热爱学习马列著作是出了名的，是全党的楷模。从1920年起，他把《共产党宣言》读了56年，每年都要读几遍，不仅读中文版，还读英文版。毛主席曾把《资本论》通读了3遍，《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、《社会民主党在民主革命中的两个策略》各读了6遍，《联共(布)党史简明教程》读了10遍。这种精神是多么令人钦佩啊!我们要学习弘扬这种精神。

党章明确规定，党员必须履行下列义务：认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

要读马列、读经典。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。1958年6月29日，毛泽东说：“在写文章和讲话时，不要批评苏联，教条主义是我们学习问题，不是苏联先进不先进问题。”

马克思主义不只是为了解决鸡毛蒜皮的小事，更不是一些文人借以炫耀的小学问，而是人类与人性的大智慧。马克思主义的基本原理和基本观点，都在直接或者间接地讲述着人类历史发展的根本规律。这些基本原理和基本观点讲述的往往都是几百甚至上千上万年的事，决不能仅凭以十或数十为单位的短暂时间来评判其正确与否和功过是非。

坚持和创新要认认真真读一读马克思主义经典作家的原著，特别是中国特色社会主义理论。千万不能没有认真读过马克思主义的相关原著甚至根本就没有读过，仅凭别人的结论就轻易否定马克思主义的基本原理和我们党的创新理论。把马克思主义的基本立场、观点与方法真正学懂弄通并能灵活运用，就可以套用并翻新《华严经》里这样的意境，叫做：“入于真实妙法界，自然觉悟不由他。”

现在，各种出版物斑驳陆离。因此，读书要有选择，主要是读好书，同时也要读点“坏书”、“坏文章”。不读点“坏书”、“坏文章”，好书、好文章就不可能真正读懂。因此，对比着读是一个十分重要的读书方法，不可不用。读书时，要坚决反对任何教条主义，牢记“实践是检验真理的唯一标准”，牢记“不唯书、不唯上、只唯实，交换、比较、反复”。要带着问题和挑剔的目光读;要从党、国家、民族和人民的根本利益出发，从不断变化着的时代和国情出发，不断与时俱进，始终勇于创新。

我们这个地球与社会是一个有着相互联系的有机整体，我们认识事物需要从各个不同学科、不同领域作为切入点，去认识和把握事物的本质与规律。

习近平同志最近强调要学习历史唯物主义，这异常重要。只有真正掌握历史唯物主义和辩证唯物主义，目光才犀利，才有穿透力，才能透过现象看本质，透过端倪看发展。

(四)一定要深入实际、深入群众，增强与人民群众的血肉联系

1945年二战即将结束之际，时任美国情报部门高级官员的艾伦·杜勒斯详细勾勒如何用和平办法促使苏联的演变：“战争将要结束，一切都会有办法弄妥，都会安排好。我们将倾其所有，拿出所有的黄金，全部的物质力量，把人们塑造成我们需要的样子，让他们听我们的”，“人的脑子，人的意识，是会变的。只要把脑子弄乱，我们就能不知不觉改变人们的价值观念”，“我们一定要在俄罗斯内部找到我们思想意识的人，找到我们的同盟军”，“我们将从文学和艺术中逐步抹去他们的存在”，“我们将不知不觉地，但积极地和经常不断地促进官员们的肆意妄为，让他们贪贿无度，丧失原则”，“我们将以高超的手法，在不知不觉间把这一切都神圣化，让它绽放出绚丽之花”，“只有少数人，极少数人，才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是我们会把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象;我们会找到毁谤他们的方法，宣布他们是社会渣滓”。

1956年苏共二十大和“波匈事件”后，时任美国国务卿的艾伦·杜勒斯的哥哥约翰·杜勒斯宣称资本主义世界要有这样一个“基本的信念”：“如果它继续要有孩子的话，而他们又有孩子的话，他们的后代将获得自由。”这就是通常所说的西方帝国主义把“和平演变”的希望寄托在共产党第三、四代人身上。

毛泽东敏锐地抓住帝国主义对社会主义战略策略重点改变这一重大问题，旗帜鲜明地提出防止“和平演变”并成为中国共产党长期坚持的一个战略方针，以保证国不变色、党不变质，这无疑是一个极富远见的思想，是毛泽东对国际共产主义运动的重大贡献。但十分可惜的是，也正是在这一方针指导下，在国内实施的过程中，发生了“左”的偏差，直至发动了文化大革命，给我们党和国家造成不应有的损失。

文化大革命初期，毛泽东这把主要希望寄托在青年学生身上。他对身边工作人员说：“文革中这些群众主要是年轻人、学生，正是杜勒斯们寄托‘和平演变’希望的最年轻的一代。让他们亲身体验斗争的严重性，让他们把自己取得的经验和认识再告诉他们将来的子孙后代，一代一代传下去，也可能使杜勒斯的预言在中国难以实现。”“我考虑发动群众。我把批判的武器交给群众，让群众在运动中受到教育，锻炼他们的本领，让他们知道什么道路可以走，什么道路是不能走的。我想用这个办法试一试。我也准备它失败。”

但以青年学生为主的各地派性武斗不断并致使工农业生产下降。1967年5月，他在接见一国外代表团时指出：“本来想在知识分子(包括以青年学生为主的红卫兵——主讲人注)中培养一些接班人，现在看来很不理想。”1968年夏，各地武斗加剧，甚至酿成流血事件。其中，北京各高校造反派组织派到全国各地的串连和联络站与各地高校驻北京的联络站则起到“煽风点火”之作用。

1968年7月28日凌晨，毛泽东紧急召见北京大学聂元梓、清华大学蒯大富、北京师范大学谭厚兰、北京航空学院韩爱晶、北京地质学院王大宾等北京高等学校红卫兵负责人谈话。谈话从凌晨3时半开始，直到早上8时半结束，长达五个小时。毛主席最后说：“现在学生的缺点在什么地方呢?学生最严重、最严重的缺点，就是脱离农民，脱离工人，脱离军队，脱离工农兵，就是脱离生产者。”可能就在此时，毛泽东放弃了自己在没有经过生产一线锻炼过的青年知识分子中直接培养接班人的想法。

1968年12月，毛泽东下达了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，“文革”中1600多万知识青年上山下乡大规模运动展开，这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。这其中有城市人口就业这一十分重要的安置问题，但我认为，毛泽东从培养千百万无产阶级革命事业接班人出发的战略设想可能是更为重要的因素。

据统计，党的十八大产生的205名中央委员中，有65人有过上山下乡知青的经历，占这个群体的31.7%。其中，25名中央政治局委员中，有7位是上山下乡知青，占比28%。最高层的7名政治局常委中，有4位就有着上山下乡的经历，占比57.1%。总书记习近平在西北黄土高原一待就是七年。当年上山下乡的一大批知识青年，现在正在我们党和国家的各级领导岗位上和经济社会生活中发挥极其重要的作用。

2004年，习近平接受记者采访时说：“我的成长、进步应该说起始于陕北的七八年间。最大的收获有两点：一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。这几年‘上山下乡’的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候，在那样困难的条件下还可以干事，现在干嘛不干?你再难都没有难到那个程度。一个人要有一股气，遇到任何事情都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处变不惊、知难而进。”

我国在一个相当长时期内，必然是一个落后的农业国。与中国人口中最多的最底层农民的朝夕相处，对中国这一特有国情的亲身体悟，是这批知识青年终生极为重要的不可替代的宝贵财富。这可能是打断帝国主义预言家们把“和平演变”的希望寄托在中国党的第三代或第四代身上预言链条的最可靠的战略之举，是帝国主义的预言家们难以逾越的一道障碍。

从一定意义上讲，杜勒斯兄弟创立了“和平演变”理论，毛泽东创立了“反和平演变”理论。只不过他们所服务的对象根本不同：一是为着世界上的极少数人，一是为着世界上的绝大多数人。他们各自创立的理论都仍在实践中并相互较量着，这种实践和较量甚至是刚刚开始。

所以，党章明确规定：“密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。”

(五)进一步增强忧患意识，认真关注、深入思考重大问题

一是要忧党、忧国、忧民。“心之忧矣，不遑假寐”，这是一个党员干部应有的情怀。我们应该超越范仲淹。

二是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。要有革命的大功利主义。

毛泽东同志说：“世界上的事情就是这样，要走弯路，就是S形。”

忧患兴国，多难兴邦。我在读到已经去世的我国著名的书画家吴冠中先生这样一段话时受到大的震动：“艺术只有两条路：小路，娱己娱人;大路，震撼人心。100个齐白石抵不了一个鲁迅”。

《国际歌》中讲：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己!”《国歌》中也说：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。”资本主义民主是少数人为多数人负责，而社会主义民主是人人起来负责。这是二者的根本区别。

让我们姑且承认资产阶级政治学关于精英政治的观点，我们是党员，是政府工作人员，我们不应把自己混同于普通老百姓。

这就要在搞好自己本职工作的同时，关心党、国家、民族和人民的根本利益，关心国内外宏观、战略、前瞻性的一系列重大问题。现在，流行着“细节决定成败”的警句。任何真理都是有条件的，不讲条件的所谓“真理”是谬误。正确的方向和战略决定之后，关键性的细节当然会决定成败。但是，不讲正确方向和战略的细节有可能将人引入误途。古巴人民的领袖卡斯特罗说：首先，“重要的是战略”，不是“策略上的细节”;“战略是社会主义!战略上国家控制经济，国家的财富为人民的利益服务。这是战略”。

我个人认为，未来三至五乃至十年内，我国将面临“五大安全”问题：一是经济特别是金融安全;二是社会特别是就业与分配安全，背后是所有制安全，实质也是社会主义中华人民共和国的“宪法安全”，即《宪法》总纲中所说的社会主义这一根本制度的安全;三是周边安全;四是中华民族的基因安全;五是以互联网霸权领衔为背景和工具的意识形态安全。

从一定意义上讲，以上五个安全中，意识形态安全最重要。意识形态安全了，在思想、理论和政治上真正坚持和发展了中国特色社会主义，前四个安全都好应对。真正要做好以上“五个安全”，正如邓小平同志所说：“关键在人”。全面深化改革，也是关键在人。

(六)认真改造世界观

习近平同志在2013年6月22至25日政治局专题学习会上明确指出：“我们必须有天下为公的宽阔胸襟，摒弃任何私心杂念，把为全中国人民谋利益作为自己唯一的追求”。

党章规定：“正确行使人民赋予的权力，坚持原则，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，加强道德修养，讲党性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”

从1949年9月到1966年8月，毛主席一直住在清康熙年间建成的北京中南海丰泽园内的菊香书屋。因年久失修，经中办有关领导多次劝说，主席终于同意进行简单维修。但1966年上半年，有关领导趁主席离京外出考察期间，却擅自作主对菊香书屋进行了大动作的维修。7月18日，毛主席外出考察回来，发现菊香书屋已经整修一新，这就违犯了主席给自己立下的规矩。主席发了一场大火，从此搬到经过简单整理的游泳池南面简陋的传达室和更衣室里办公、会客和休息。毛主席就是在这里度过了人生最后十年，并在这里会见过尼克松、田中角荣等重要外宾。基辛格也曾四次来这里拜访毛主席。有关领导多次承认自己的错误并劝说主席搬到条件好一点的房屋里，毛主席回答说：“我讲过，我就住在这里，哪都不去!”1976年7月唐山大地震还曾把游泳池震裂。每当有关领导和工作人员用“您身体重要，全国不差您这一点吃的用的”进行劝说时，毛主席常常严肃地回答：“中国是不缺我毛泽东一个人吃的花的。但如果说我要生活上不检点，随便吃了、用了，拿了国家和人民的，共和国的部长们、省长们、县长们、村长们都可以这样做，这个国家就没法治理了。”那时还没有社会主义核心价值观这样的提法，但毛泽东主席就是这样带头践行他自己所提倡的全心全意为人民服务的宗旨和为共产主义理想而奋斗终生的誓言的。

有人说，我们党之所以能够保持几十年的风清气正，是因为20世纪50年代初下决心枪毙了腐败分子刘青山、张子善的结果。我个人认为，保持风清气正的原因有不少，但其中还有一个更为重要的原因，就是从党的最高领导人一直到党的最基层干部都在认真践行着自己的入党誓言。

党的十八大之后，腐败现象为什么得到明显遏制，就是以习近平同志为总书记的党中央带头廉洁自律。

我们坚决反对“残酷斗争，无情打击”那套“左”的做法，但也要旗帜鲜明地大力提倡改造世界观。做人要胸襟坦荡、正直正派、光明磊落;要增强党性锻炼、高度重视品德修养;要经常扪心自问，自醒、自警、自励。

我们决不反对谋取合理、合法的个人利益，但我们的权力是人民给的。一有私心，决策必然发生问题。我们党的领导干部，想问题、作决策都要从人民群众的根本利益和推动社会进步这一根本立场出发。我们必须要有强烈的历史责任感和使命感。真正有出息、有作为的共产党人，是为了国家、民族和普通老百姓好，不是仅为自己与自己的小家庭好。再过几十甚至百年，当我们国家真正实现社会主义现代化之时，人们记得我们为此做了有益的工作，这应该是我们最可欣慰的了。

有的人口头上也讲坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，但内心世界为的是一已、一家的私利，这就在一些人中间出现“为穷人说话，为富人办事”的现象。昔日和珅今安在?和珅为官20余载，贪污的钱物折算下来超过了11亿两白银，相当于当时清朝15年的财政总收入。和珅以这样赫赫有名的“辉煌政绩”，成为了历史上贪官的代名词。

要坚持三个“勇于”，即：勇于独立思考，勇于坚持真理，勇于修正错误。坚持独立思考不易，不畏艰辛地跋涉才能不断开辟新的坦途。坚持真理不易，因为有时普遍流行或随波逐流的并不是真理。高处不胜寒，不仅是自然界的状况，也不仅是一些人身处高位的感受，同时也是思想理论界并不鲜见的现象。所以，在坚持真理的过程中，有时就必须乐于耐得“寂寞”，乐于享受“孤独”。修正错误同样不易，甚至更难，有时候否定自己所要承受的“痛苦”往往比坚持真理还要沉重。

真正的共产党人特别是党员领导干部要敢于担当。在尖锐复杂的意识形态斗争中，绝大多数党员干部的表现是好的。但是也有一些党政干部，特别是一些领导干部，过分爱惜自己的羽毛，总想着两边讨好、四处结缘、八面玲珑，以塑造自己的开明形象。他们在重大意识形态问题上含含糊糊、遮遮掩掩，甚至首鼠两端、见风使舵，更有甚者则走上了纵容、支持错误思潮的道路。必须高度重视苗头性、倾向性问题，打好主动仗，防患于未然。尤其是体制内的人，绝不允许吃共产党的饭，砸共产党的锅。

最后，汇报一下为纪念毛泽东同志诞辰120周年我写得一本8万多字的小册子，敬请大家批评指正。《忧患百姓忧患党——毛泽东关于党不变质思想探寻(修订版大字本)》。社科文献出版社出版。2013年12月第6次印刷。

小册子一开始是这么说：“伟人毛泽东虎气雄风、一世坚强，但人们往往忽略了他柔情似水、忧患如山的另一面。有人说，毛主席晚年是哭死的。此话可能有点偏颇，但也确实反映了毛泽东晚年心绪、心境和心结。毛泽东晚年常在泪水中生活倒也是事实”。

他哭得最厉害的一次极有可能就是1975年的7月28号做了白内障手术的第5天，先是小声抽泣，接着嚎啕大哭，值班的大夫急了，眼睛是要哭坏的。接过毛主席递来的书一看，是南宋陈亮的词。

念奴娇登多景楼

危楼还望，叹此意、今古几人曾会?

鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。

一水横陈，连岗三面，做出争雄势。

六朝何事，只成门户私计?

因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。

凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。

正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。

小儿破贼，势成宁问强对!

陈亮说，我登上多景楼，感慨万千。有几个人知道我的内心世界呢?为什么朝廷上上下下的官员只考虑个人和自己小家庭，有谁在考虑中原大地和老百姓呢?毛主席那个时候认为，我们的干部上上下下只考虑个人和自己小家庭，没人考虑普通老百姓在受苦受难。他说的大家听不进去，他感觉到孤独、无助、无奈，这个时候突然读到了700多年前南宋陈亮的诗，一下子感觉自己的心和陈亮的心沟通了，他感情的障碍一下子被打开，泪水奔流而出。

《修订版前言》中说：“我们这个党、这个国家、这个民族和全体人民正确评价了毛泽东的功过是非，我们就有着无比光明灿烂的前程;否则，将会重新遭受极大的灾难和苦难。”

小册子中还说：“牢固树立正确的世界观，绝不仅仅是个人和家庭的私事，共产党人特别是高级干部的世界观涉及党和国家变不变质、老百姓受不受苦的天大的事。党的高级干部队伍中若多几个亿万富翁，我们的党、国家和民族就必然少几个马克思主义的政治家特别是思想家，极而言之，还可能加快我们党轰然倒塌的步伐。”

几代中国人英勇奋斗了长达109年，终于结束了动荡、内乱、内战甚至外敌入侵统治蹂躏的殖民地半殖民地的生活，我们这一代决不能成为历史的罪人，让此令人痛惜的生活重演。

有一个好的世界观，是一个人毕生的巨大财富。我们并不一味反对考虑个人利益，但切不可过分。辛弃疾词曰：“千年田换八百主，一人口插几张勺?”钱财聚敛太多，有什么用处?私心太重了，也缺少朋友;患得患失，就可能整天惴惴不安。尤其是做了点违规违法的事，更会时时提心吊胆，担心东窗事发。仅从个人私利角度讲，月朗风清之时，无诈无愧，也有利于自己家庭幸福、身心娱乐、健康多寿。

我个人新近出版的拙作《对习近平总书记所讲社会主义的体悟》的扉页上印上了这样的话：“学者今天的所言所著，如同领导干部的所作所为，必将接受历史和人民明天的评说。”

让我们重温我们入党时的宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

让我们以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，为实现十八大和十八届三中、四中、五中全会确定的目标任务，为坚持和发展中国特色社会主义而努力奋斗。

今天的党课，主题是贯彻落实“三严三实”和“忠诚干净担当”。要搞好这次专题教育，就是要解决“是什么，怎么做”的问题，具体到教育系统来讲，就是做到“四知五行”，做到知行统一。“四知”就是知道“三严三实”和“忠诚干净担当”提出的时代背景、具体内容、发展脉络、时代内涵，“五行”就是“加强政治纪律，提高忠诚意识;加强组织纪律，提高执行意识;加强工作纪律，提高担当意识;加强廉政纪律，提高干净意识;加强群众纪律，提高服务意识。”通过知行统一，来更好地践行“三严三实”和“忠诚干净担当”，建设一支讲政治、守纪律、听指挥，业务强、工作实、作风好，敬业、勤业、精业的教师队伍，努力做到让政府放心、让人民群众满意。

一、做到“四知”

(一)知道“三严三实”和“忠诚干净担当”提出的背景

1、“三严三实”

在2012年11月15日，以习近平为总书记的新一届中央领导集体在履新时就强调：“新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解决。”

2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。

2014年9月1日刘云山在中央党校秋季学期开学典礼讲话时，强调党员干部要认真学习贯彻习近平总书记重要指示精神，深入领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求，切实做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，更好履行共产党人的崇高职责。每一位党员干部都应当自觉把“三严三实”作为修身做人的基本遵循，作为为官用权的警世箴言，作为干事创业的行为准则。

2、“忠诚干净担当”

在2013年全国组织工作会议上，习近平总书记明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，赋予了好干部新的时代内涵，是新时期干部的实践准则和奋斗方向。同时，在不同场合，习近平总书记对不同战线、不同领域的好干部也提出过具体要求。让我记忆犹新、刻骨铭心的是，2014年10月，习近平总书记对云南工作作出重要指示，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。

(二)知道“三严三实”和“忠诚干净担当”的内容是什么

1、严以修身：就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

2、严以用权：就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

3、严以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

4、谋事要实：就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

5、创业要实：就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

6、做人要实：就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

(三)知道“三严三实”和“忠诚干净担当”的发展脉络

“三严三实”讲的是党的作风，党的作风建设是党的建设的永恒主题，而不同的时期党的作风建设有不同的内容。“三严三实”的提出是我们党的作风建设理论与实践发展的必然结果，是对党的作风建设理论的传承与创新。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的一代代中国共产党人，将马克思主义党建理论同中国共产党建设的具体实际相结合，从各自的时代特征出发，形成了既相互联系又具有时代特色的党的作风建设思想，它们共同构成了“三严三实”作风建设新概括的理论基础。

在新民主主义革命时期，毛泽东把党在长期奋斗中形成的优良作风概括为三大作风，即理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大作风，并着重指出这三大作风是中国共产党区别于别的政党的三个显著标志。

在改革开放的新时期，以邓小平为代表的第二代领导核心针对党所面临的新形势、新任务和出现的新问题，十分重视作风建设，尤其党风廉政建设，把党的作风建设提高到了关系党和国家生死存亡的高度。

以江泽民为代表的第三代领导集体对党的作风建设的各个方面作出了全面要求，提出“治国必先治党，治党务必从严”，“党的作风是党的形象”，“推进党的作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系”，提出了共产党员尤其是领导干部要加强党性锻炼、全党要大兴调查研究之风、改进工作作风和思想方法、切实转变领导作风、讲学习、讲政治、讲正气、大力发扬艰苦奋斗的精神、改进党的思想作风、学风和工作作风等一系列重要思想。

以胡锦涛为代表的中央领导集体则结合时代的新特点和新要求，创造性地提出要按照科学发展观的要求来加强党的作风建设，坚持立党为公、执政为民，牢记“两个务必”，强调要大力弘扬求真务实精神，真正做到为民、务实、清廉。要在各级领导干部中大力倡导勤奋好学、学以致用，心系群众、服务人民，真抓实干、务求实效，艰苦奋斗、勤俭节约，顾全大局、令行禁止，发扬民主、团结共事，秉公用权、廉洁从政，生活正派、情趣健康八个方面的良好作风。

以习近平为总书记的新一代中央领导集体秉承了党的历代领导集体高度重视作风建设的优良传统，对作风建设频出重拳。颁布了“八项规定”，中央高层首先带头转作风树新风;习近平总书记发表系列讲话，系统阐述了新时期作风建设的新要求新部署;深入开展党的群众路线教育实践活动，出重拳整“四风”;在教育实践活动中鲜明提出“三严三实”，确立新时期作风建设的新思想新要求，把作风建设提到一个新高度、新境界。

党的十八大明确提出了全面提高党的建设科学化水平的目标要求，十八届三中全会吹响了全面深化改革的号角，四中全会对全面推进依法治国做出了重大部署。在这样一个重要历史关节点上提出“三严三实”，就是要奏响时代的正气之歌，发挥领导干部的表率作用，凝聚干事创业的无穷力量。

(四)知道“三严三实”和“忠诚干净担当”的时代内涵

1、“三严三实”的时代内涵

“三严三实”作风建设涉及到了良好的品德、官德的养成，有着深厚的中华优秀传统文化的底蕴，与中华民族文化血脉息息相通。中国共产党的作风既是马克思主义的，同时又扎根于中国传统文化的土壤，具有中国气派。“三严三实”既是传统美德，也是做人最基本的标准，中国传统文化一直都是这样提倡的。习近平曾经指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”“三严三实”强调“严以修身”、“做人要实”，这是做人、做事、为官之本，与中华优秀传统文化一脉相承。“君子为政之道，以修身为本”，“修身齐家治国平天下”，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，修身摆在了第一位;古人论为官，既有诸如“清、慎、勤”“公生明、廉生威”这一类的“官箴”，也有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”这样精炼质朴的民谣;“吾日三省吾身”，“君子求诸己”、“持身要严”，说的都是常怀律己之心，治人者必先自治，律人者必先律己。三个“严”是一个辩证的统一整体，严以修身是根本，严以用权是核心，严以律己是规范。三“严”是手段和方式，是为了达到三“实”这个成果，强调既要先修炼好个人品德，又要有好的谋事、创业、做人要实的官德。习近平指出，每一位领导干部都应该以“君子检身，常若有过”的态度，经常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“权力”、什么是“考验”，始终不能忘记共产党员应该具备的品行和操守。而党员干部情操的高低，就直接体现在有没有做老实人、说老实话、干老实事。只有这样，党的作风建设才能由制度上升为准则，最终升华成为价值观人人信仰和遵守。

“三严三实”是党中央在全面深化改革开局之年、加强作风建设取得阶段性成效的关键时期，向全党发出的深入推进作风建设的动员令。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派这几个方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。领导干部要经常用“三严三实”这面镜子照一照、想一想，用这把尺子量一量自己的行为，看看是不是达标合格，是不是坚持了立党为公、以执政为民的理念，是不是践行了权为民用、情为民系、利为民谋的要求，搞清楚了往哪里走、怎么走，才能走得对、走得正、走得稳。党员干部必须以“严实”的标准立身立行立言立德，赢得群众信赖。从习近平总书记“点赞”过的好党员、好干部中，我们看到：他们固然级别不高，但都是实干一线、实绩突出、清正廉洁、群众喜欢。无论是焦裕禄还是张广秀、吕玉兰、郑九万„„，无论是杨善洲、陈俊还是高德荣„„，他们扎根一线、耐得寂寞、默默实干，他们就是“三严三实”的典型代表。以人为镜可以正衣冠。党员干部就要以他们为标杆，一心想着群众、一切为了群众、与群众打成一片、与群众同甘共苦，一步一步脚印地实干党的事业，努力在推动全面深化改革中，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。“三严三实”既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。这既是我们党是在新形势下对干部成长规律认识的深化，也是进一步深化作风建设的方向指南，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。

“三严三实”既继承了我国优秀的历史文化，又赋予了新的时代内涵，既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求，彰显了我们党与时俱进的马克思主义理论品格，是对党的建设理论的丰富和发展。“三严三实”是党中央在落实八项规定、聚焦反对“四风”进入新的阶段作出的新的重大部署，先破后立、逐步深入，具有很强的针对性和指导性，是加强作风建设的新启程、再出发，是推进党的建设和改革发展各项工作的重要保障，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，推动实现“两个一百年”(一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家)奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。

2、“忠诚干净担当”的时代内涵

“忠诚干净担当”与我们党的好干部标准一脉相承，是对新时期好干部标准的丰富和发展。好干部的标准，从大的方面说就是德才兼备。同时，好干部的标准又是具体的、历史的。不同历史时期，对干部德才的具体要求又有所不同。革命战争年代，对党忠诚、英勇善战、不怕牺牲的干部，就是好干部。社会主义革命和建设时期，懂政治、懂业务、又红又专的干部，就是好干部。改革开放初期，拥护党的十一届三中全会确定的路线方针政策，有知识、懂专业、锐意改革的干部，就是好干部。在全面建成小康社会进入决定性阶段、改革进入攻坚期和深水区的今天，我们则需要建设一支适应“新的历史特点”的好干部队伍，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦提供坚强组织保证。

“对党忠诚、个人干净、敢于担当”与我们党的好干部标准是一脉相承的。尽管各个历史时期党对干部的要求不同，尽管不同时代的优秀干部各有特点，但信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁是始终不变的价值底色，德才兼备是始终贯穿的价值主线。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”体现了做人做事做官的高度统一，对党忠诚是党员干部的政治品格，个人干净是党员干部做人的底线，敢于担当是党员干部为官的职业素质。“三句话”实质上是党员干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。这“三句话”既朴素又简洁、既好记又易懂、既有现实性又有针对性，要求明确、掷地有声。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”是辩证统一的整体，涵盖了政治建设、思想建设、业务建设、作风建设、品德建设等各个方面，更加突出了对党员干部的政治品格要求、党性修养要求和职业素质要求，是对新时期好干部标准的丰富和发展。每一位党员干部特别是领导干部，都要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”五条标准和“三严三实”要求，把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”作为座右铭，作为修身之本、为政之道、成事之要，融入党性修养全过程，贯穿于工作各方面，内化于心、外化于行，做让党放心、让人民满意的好干部。

二、做到“五行”

“三严三实”和“忠诚干净担当”是新时期的新标准和新要求，重点在于贯彻落实。要将习近平系列讲话精神和专题教育要求贯彻到教育教学工作及教育管理工作全过程、贯穿于教师队伍建设始终。必须坚持“严”字当头，以进一步加强纪律建设为突破口，在行中得到提升，在行中得到贯彻落实，在行中提高忠诚度。

一是加强政治纪律，提高忠诚意识。党的政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线，规范党组织和党员的政治言论、政治行动、政治立场的行为规则，是党最重要的纪律，是党的全部纪律的基础。习近平总书记指出：“遵守党的政治纪律，最核心的就是要坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。”古往今来，忠诚是考量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任，更是一种美德，一种发自内心的情感。对党的干部来说，就是要诚一不二，以忠诚立身。不忠诚是十分可怕的、极端危险的、极其致命的。古有岳飞谨遵母训“精忠报国”，亦有秦桧“勾结党羽、专横权势”;今有杨善洲、王瑛、高德荣等人民公仆忠心为党为民，亦有周永康、刘志军、李云忠等“贪腐老虎苍蝇”践踏法纪。忠与奸自古以来便是是与非、善与恶的分界线。党员干部应把对党和人民的忠诚，作为干事创业的思想灵魂。

当前，少数党员干部政治纪律观念淡漠，违反政治纪律的问题仍时有发生：有的哗众取宠，口无遮拦当大嘴巴，对涉及党的理论和路线方针政策等重大政治问题公开发表反对意见，不讲“正能量”，传播“负能量”;有的缺乏政治敏感性和政治鉴别力，对违反党的基本理论、基本路线的错误言行不报告、不抵制、不斗争，甚至随声附和、随波逐流;有的对中央有关规定和决策部署合意的执行，不合意的就不执行，甚至阳奉阴违、有令不行、有禁不止，搞“上有政策、下有对策”，我行我素;有的党员干部做事从本部门的利益出发，缺乏全局意识，各自为政，遇到问题推诿扯皮，甚至上交矛盾。共产党的事情，共产党员都不相信，都不拥护、都不执行，那人民群众又怎么看?这些违反政治纪律的言论和行为，有些是很致命的，在党内和社会上的影响恶劣，会给党的事业和形象造成严重损害。

无规矩不成方圆。我们首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，是党组织的一员，就要服从党的组织和党的原则，自觉接受党纪的规范和监督，用入党誓言约束自己。要以焦裕禄和身边的典型杨善洲、高德荣为榜样，彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚于党，永不背叛自己的入党誓词和神圣使命。每一个共产党员特别是领导干部必须自觉遵守和维护党章，按党的规矩办事。始终同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威，任何时候任何情况下都要政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，要与党同心同德、同心同行，做到入心入脑讲纪律，谨言慎行守纪律，团结一致护纪律。以严明的政治纪律作保障，才能建设一支忠诚于党的教师队伍，真正做到用权为民、谋利为民。

二是加强组织纪律，提高执行意识。党的组织纪律是党的组织和党员必须遵守的，维护党在组织上团结统一的行为准则，也是提高执行力的重要保证。党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治?就是要靠严明组织纪律。增强组织纪律性，党性原则是根本，组织制度、组织管理、组织纪律是重要保障，而关键是要执行党章规定的“四个服从”：个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。如果党组织松松垮垮、各行其是，像个大车店、大市场一样，想怎么样就怎么样，没有统一的意志和行动，就不可能形成强大的组织能力和领导能力。我们党90多年的风雨历程告诉我们，没有强有力的组织纪律就没有新民主主义革命的胜利，更没有社会主义建设取得的巨大成就。单枪匹马干不成革命，建设富强民主文明的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”更离不开千千万万中国人民齐心协力和共同奋斗。

而在我们的实际工作中，也出现了一些不遵守组织纪律的现象：有的各行其是、我行我素，对集体研究决定了的事项执行不到位，或想变就变;有的摆不正个人与组织的关系，过分强调个人意志，过多向组织索取，不能自觉服从组织的决定;有的组织观念淡薄，对上级重大事项事前不请示、事后不报告;有的无视纪律，把党组讨论工作特别是组织人事工作的情况透漏给当事人，牺牲原则，讨好个人。这些都会使党成为一盘散沙。

我们每名党员干部要始终牢记自己是党组织的一员，任何时候任何情况下都决不能游离于组织之外，要尊重组织、相信组织、依靠组织、服从组织，脑子里要时刻有组织、有领导、有制度、有程序，随时接受组织的约束和监督。真正做到不该讲的话不讲、不该做的事不做，该履行的职责必须履行，该承担的责任必须承担，该报告的必须报告，决不允许各行其是、各自为政，更不允许有令不行、有禁不止。有了严格的组织纪律，大家心往一处想，劲往一处使，增强了战斗力和活力，才能形成合力、产生效力，保证学校各项工作的执行力。

三是加强工作纪律，提高担当意识。工作纪律是维护集体利益并保证工作正常进行而制定的。担当是一种责任，是一种境界，同时也是工作纪律的内在要求。有权必有责、责任要担当。

现在学校里有个别同志、少数同志身上出现了一些“庸、懒、散、拖”的不良现象：少数干部以加强党风廉政建设为由头，不干事、不作为，精神萎靡，工作不在状态，无激情、无热情，对于安排的任务不能及时有效地完成，计较干多干少，甚至推诿扯皮、贻误工作;工作不负责，敷衍了事，甚至出现行政不作为、乱作为;工作时间做与工作无关的事;个别同志酒气熏天就来上班，影响工作，破坏形象;工作时间想来就来、想走就走，常迟到早退，个人去向不及时报告，不及时履行请销假手续，想找个人找不到，不知道去哪儿了„„虽然这只是极个别现象，我们的主流是好的，风气是正的，老老实实做人、兢兢业业干事的是绝大部分同志，但不刹住这种歪风，就有可能会蔓延，会极大地影响我们工作的开展和学校的整体形象。

要切实加强处室管理。开学后学校对各处室也进行了定岗定责，也和每一位签订了一岗双责责任书、安全责任书、消防安全责任书、党风廉政建设责任书、班级年级科室安全责任书。大家要按照职责，团结协作。领导干部要带头担责，率先垂范，树立新的工作风气，严守工作纪律，为大家带好头、服好务。领导就是要多干点、多辛苦点、多示范点，以实际行动打造良好的工作作风。

要切实加强工作的主动性。我们要的不是单纯的复印机，而是具备多种功能的打印机，对全年重点工作谋划的前提下，开拓性地开展工作，走在时间前面，主动思考、主动谋划、主动攻坚克难。

要切实加强督促检查促落实。政风行风最大的问题就是落实不到位，要持续加大督促检查力度，形成高压态势，推动各项工作。坚持重点工作督查制度，坚持工作倒逼制度，坚持检查通报制度，真正解决落实不到位的问题。要坚持敢于负责，勇于担当，解决推诿扯皮和避重就轻的问题;坚持勤奋工作，勇于创新，解决为官不为和不思进取的问题;坚持守土负责、守土尽责，解决失职渎职和为政不勤的问题。以严格的工作纪律和敢于担当的精神，营造团结协作、干事创业的和谐氛围，树立勤政、务实、廉洁、高效的良好行业形象。

四是加强廉政纪律，提高干净意识。廉政纪律是指以法律法规形式规定的指导、调整、约束、规范公务员廉洁从政行为的准则，是公务员的行为规范。干净是执行廉政纪律的基本要求。党员干部倘若思想观念里沾上了“不洁之土”、“贪腐之蛆”，那么很容易在腐败的歧途上越走越远，迟早会受到党纪国法的惩罚。为此，一要进一步强化廉政教育，形成“干净”的思想基础。提高思想政治素质和道德修养，树立正确的权力观，坚持立党为公、执政为民，把纪律和规矩内化于心、外化于行，做到“不想”。当前，要守好廉政关，用好、用活各种资金的同时，绷紧干净的弦。二要进一步强化制度建设，形成“干净”的制度基础。建立完善学习例会制度，坚持重大事项集体讨论决策的原则，重点针对廉政方面存在的问题，提出解决对策，制定和落实整改方案，注重从制度机制上解决问题、巩固成果，做到“不能”。三要进一步强化正风肃纪，形成“干净”的惩治基础。对于腐败行为，始终保持零容忍的态度，做到有腐必反、有案必查、有贪必肃，引导党员干部时刻牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理，对条规戒尺心存敬畏，做到“不会”。四要进一步强化风险管理，形成“干净”的防控基础。对干部在廉洁、作风和效能方面的苗头性、倾向性问题或情节轻微的违纪问题予以早发现、早提醒、早纠正，要及时提醒和监督，通过提前介入，主动干预，有效防范廉政风险，做到“不要”。五要进一步强化党风廉政建设主体责任和监督责任，逐级签订廉政责任书，明确责任，一级抓一级、层层抓好落实，形成“干净”的责任基础，做到“不敢”。

五是加强群众纪律，提高服务意识。群众纪律是党为保持党员、党组织与人民群众的密切关系而制定的行为准则，是我们党在各个历史时期处理党群关系的总的规范，是党的各级组织和党员个人与人民群众交往过程中不能踩踏的行为底线。其核心要求是全心全意为人民服务，在任何时候都要把群众利益放在第一位。毛泽东同志曾指出：“党群关系好比鱼水关系，如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成，社会主义制度建成了，也不稳固”。一语道破了党群、干群“鱼水关系”的真谛。各级党组织和党员干部都要努力加强同人民群众的血肉联系，反对形形色色的官僚主义，主动拉近党群关系，化解矛盾，不断树立党在人民群众心中的良好形象，促使群众拥有对党的领导、党员干部为民谋利的信心。

风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。只有真正做到“三严三实”和“忠诚干净担当”，才能将专题教育不断引向深入，内强素质，外树形象，推动教育事业持续健康发展，做出新的更大的贡献。

Today when people talk about Red Cross Organization, they shake their heads and don’t trust this organization. People react for it originated from about four years ago, at that time, a girl showed off her luxury in the public media, she told people that her father was a member of the Red Cross Organization. More and more people knew her, they thought they were cheated by the organization, the money they donated was not used in the right way. The incident has a great negative influence on the Red Cross Organization, people don’t trust it any more, they are not willing to donate their money. As for me, I will not donate money to the organization, I choose to give money to the person who is in need of help, so the money won’t be taken by others, make sure the person get the real money.

今天当人们谈论红十字会的时候，他们会摇头，不再信任这个组织。人们做这个反应来自了大约四年以前，当时，一个女孩在公共媒体前炫耀她的奢侈，她告诉人们她的父亲是一名红十字会成员。越来越多的人了解她，他们觉得被这个组织骗了，他们所捐的钱没有被正确使用。这个事件对红十字会有很大的负面影响，人们不再相信这个组织，不愿意捐钱。对于我来说，我不会捐钱给这个组织，我选择给钱需要帮助的人，这样钱就不会经手他人，确保人们得到真正的钱。

打开记忆的门扉，我走进去，一路浏览昔日的情景一个个在我眼前闪过。突然，“我应该这样做”几个大字在我眼前定格，我将记忆拉回从前，至今回想起来，还会为当时的做法感到自豪……

有一次，我放学回家，早早地完成了家庭作业，发现妈妈还没有回来。我心想：妈妈平时工作那么忙，回来还要做家务，我该帮妈妈做点什么呢？这时，我想起了妈妈喜欢吃西红柿炒鸡蛋。于是，我照着妈妈的样子，开始做西红柿炒鸡蛋。我首先把新鲜的鸡蛋敲开，开始搅拌鸡蛋。

搅拌完后，我再切西红柿和葱，谁知，番茄在菜板上滚来滚去的，好像故意跟我作对似的。我用左手轻轻摁住，心想：“这下你滚不了了吧！”可我正要对它下手时，手又抖起来了，西红柿好像在嘲笑我：“你好笨呐，连我这一个小家伙都制服不了。”我气急了，心里又嘀咕起来：“有什么了不起，我就不信今天把你制服不了！”我又紧紧地摁住它，这回终于不滚了，用刀慢慢地好不容易才把它切成了一小块、一小块的。

准备工作做好后，把锅放在炉子上，打开天然气开关，点燃火，把锅放上去预热，并倒入橄榄油。看到锅里冒出的缕缕青烟，我有些胆怯了。我捂住胸口，告诉自己：“别怕，稳住。”我快速把鸡蛋倒进去，只听见吱的一声，吓得我差点丢下鸡蛋碗，我赶紧学着妈妈的样子，拿起铲子翻动着鸡蛋，一股浓浓的香味扑鼻而来。我再把西红柿倒入锅中，西红柿在锅中发出噼里啪啦的响声，好像一群舞者在跳踢踏舞。一起翻炒约两分钟，放了一点盐和香油，起锅装盘，搞定。这时，妈妈回来了，她尝一口我炒的西红柿炒鸡蛋，激动的“眼睛都出汗了！”感动的说：“你真是我的好儿子，这是妈妈吃过最好吃的西红柿炒鸡蛋。不过，以后自己在家不要乱动煤气，这样很危险的。”“好的妈妈，不过，我长大了，已经是一个小男子汉了！我身上有照顾好您的责任呦！”我坏笑的和妈妈说。

这就是我应该做的。“百善孝为先”孝顺不是金钱，不是锦衣玉食，而是爱。在未来的人生道路上，我还会记得这句话，这句永远值得夸赞的话，坚守着它，坚守着我做人的原则。

人生中有苦有乐，有失败有成功，有失去有拥有，不管是怎样的人生，都值得我们去感谢。——题记

犯人说：“为什么要感谢人生？我的人生遭透了，被关在这冰冷冷的铁牢，失去了自由。”可他不知道，他曾经拥有过快乐的童年，自由的少年，他还拥有健在的双亲，健全的身体。只是可惜，他失去了人格，但他却没有发现，正是这样冰冷冷的牢狱，让他可以从迷途的深渊中把自己拔出来，让自己有一个全新的开始。他应该感谢他的人生，有这样一段经历，让自己能够重新拾回生活的美好。

有一位画家，小时侯患过一种病，使她说话困难，右手近乎残废。但凭借她的信心和对绘画的热爱，终于成了一名画家。有一次她在一所大学教授学生绘画技巧时，一个学生大胆的问她：“您现在对您不健全的身体有所怨恨吗？”她并没有生气，笑着摇了摇头，拿起粉笔，在黑板上重重的写下：“我很满足我的人生，因为我有一双细滑的手，我有一只可爱的小白猫，我的父母很爱我，我画的画很美，我每天都很充实很快乐。”这每一个让她快乐的理由在我们看来根本无法与她所受的痛苦比较，但她从不为自己的身残而唉声叹气，她以豁达的心胸去感受生活，她甚至在感谢她充满苦难的人生。

我们既没有失去自由，也没有生理的缺陷，难道我们不应该去感谢上苍给了我们这么多幸福吗？

我们应该感谢人生，因为我们拥有可亲可敬的父母，他们在我们无助的时候伸来一双温暖的手，在我们走错路的时候，引导我们走回正轨，在我们自卑的时候给我们鼓励，在我们失败的时候给我们加油。他们为了我们无私的付出着，我们每时每刻都吸收着爱的养料。感谢人生！

我们应该感谢人生，因为这里拥有一个美丽和平的生存环境，这里没有战火没有硝烟，鸟儿在碧蓝的空中飞翔，花儿盛着露珠，唱着黎明之歌，太阳露出金灿灿的笑脸，把和平的种子撒在神州大地上。芳草碧连天，如梦如幻。感谢人生！

我们应该感谢人生，因为我们可以吃得饱穿得暖，有条件在宽敞明亮的教室里学习，而非洲南美等一些国家的孩子连温饱都难以解决。有一次，我看到非洲儿童齐特姆阿索萨写的一篇文章，不禁产生了深深的同情，他形象的说他是数着自己的骨头度过一天又一天的，他最后吃的东西还是九天前找来的一只蜥蜴，还分了一半给他唯一幸存的哥哥。虽然我们的生活条件不是最好的，但与阿索萨相比我们是多么幸福！

让我们感谢人生吧！只有感谢人生我们才可以快乐的饿生活，只有感谢人生，我们才会充满自信的迎接各种挑战！

[感谢人生作文五篇

我们相信，党一定会带领着我们人们群众远走越远，让人们过上幸福安康的日子，中国将越来越强大。

到今年7月1日，中国共产党诞生整整95周年。95年来，我们党走过了血雨腥风，渡过了急流险滩，创造了一个又一个辉煌;时至今日，在国际上兄弟党一个个出现困难甚至消亡的情况下，而我们的党旗却高高地飘扬在世界的东方——960万华夏大地上。这是党的骄傲，这是人民的自豪!13亿中国人为有中国共产党的领导而由衷地欢呼!

忆往昔岁月峥嵘!我们党建立之初，正值国家四分五裂：北有张作霖，南有孙传芳，吴佩孚雄踞中原。自大清朝垮台以后就没有真正统一过。那时候我们党是刚出土的幼苗，弱小且缺乏经验。我们审时度势，团结在孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策的旗帜下，积极投身第一次国内革命战争，并派出优秀分子参加国民革命军的北伐。国共两党并肩作战，一举消灭了各路军阀，统一了全中国!

可是正当大革命轰轰烈烈、北伐战争取得节节胜利的时候，蒋介石叛变了，制造了震惊中外的4.12大屠杀，共产党人的鲜血浸透了南方的土地，染红了上海的十里洋场。在这最困难的时刻，我们党没有消沉，没有退缩，毅然决然地发动了南昌起义，打响了武装反抗国民党的第一枪。八.七会议后，毛泽东领导的秋收起义队伍走上井冈山，开辟了第一块农村革命根据地，找到了一条符合中国国情的道路——农村包围城市，武装夺取政权。

毛主席，英明无比，创造了游击战争的十六字诀，粉碎了国民党一次次围剿，井冈山根据地一天天壮大起来：“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”多么好的形势啊，可惜被以王明为首的左倾路线白白地葬送了!第五次反围剿的失败使红军遭受前所未有的挫折。红军被迫长征。好在，长征途中召开的遵义会议重新确立了毛主席对红军的指挥权，危急关头挽救了革命，挽救了党。接着，经过两万五千里长征的艰苦卓绝，我们终于完成了北上抗日的战略大转移!

七.七事变后，日本鬼子的铁蹄踏遍了中国大半个河山。在中华民族生死存亡的历史时刻，中国共产党识大体顾大局，捐弃前嫌，积极配合了国民党的正面作战，充当了全民族抗战的中流砥柱。“一寸河山一寸血”，八年抗日，许多中华好儿女抛洒热血，捐躯疆场，完成了自鸦片战争以来抗击外侮的第一次胜利。北国沸腾了，南疆沸腾了，整个四万万神州沸腾了!跳跃吧，歌唱吧，中华民族被欺侮被奴役、忍辱含垢的历史一去不复返了!

可是，还是那个蒋介石，又要下山摘桃子了。蒋介石不顾全中国人民的坚决反对，玩弄假和谈真内战的阴谋，终使硝烟又起，生灵涂炭。但是，我们党再也不是20年前那个幼稚的党了，我们党成熟了。得道多助，失道寡助，决定战争的胜负不是军队的多寡，不是武器的优劣，而是人心的向背。时光流转，人民解放军仅仅用三年时间就把红旗插在了南京城头。国民党完蛋了，蒋介石完蛋了，1949年10月1日，伟大领袖毛主席站在天安门层楼向全世界庄严宣告：中国人民从此站立起来了!

共产党人深知：五星红旗是烈士的鲜血染成，红色江山来之不易。毛主席曾风趣地说，我们进城是赶考，我们一定要考出好成绩。共产党没有违背自己的诺言，没有辜负人民的希望：在60年的时光里，我们有了原子弹，有了人造卫星，我们的宇宙飞船遨游太空，如今正刺破蓝天，飞向人类探索太空的第一站——月球，实现了华夏儿女几千年的飞天梦。在60年的时光里，我们不再”万家墨面没蒿莱”，从温饱到小康，逐步跨入世界先进行列，真正实现了“自立于世界民族之林”的理想，我们有了做“人”的尊严;“东亚病夫”、“华人与狗”等等他妈的混账话早已扔到了太平洋里!在60年的时光里，由于国内国际环境，由于我们的经验不足，由于制度的缺陷，我们犯了这样那样的错误。但是，我们是一个勇于接受批评和坚持自我批评的政党，我们党储存了自我更新和自我完善的“软件”。我们自豪地告诉全世界：我们赢了!gdp世界第二，外汇储备世界第一，人民安居乐业，全球事务中少了中国不行的大国地位，等等等等。我们中华民族何时敢做这些令全世界瞠目的梦想啊!可是它现在是活生生的现实!它是摆在我们眼前的真真切切的真实!

县委书记徐建辉同志在全县领导干部廉政党课上的讲话，立意深远,内容丰富,通过学习, 很受鼓舞和教育,为了全力打好我县“五大战役”,实现“五个乐安”目标,现就如何坚守共产党人的精神追求,谈点个人认识和同志们交流、共勉。

一、坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，是共产党人安身立命之本。党的十八大报告把这一条作为全面提高党的建设科学化水平的首要任务。因此，要牢牢把握加强党的建设、先进性和纯洁性建设这条主线，教育引导广大党员干部坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，认真学习中国特色社会理论体系，坚持不懈地加强党性修养和党性锻炼，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，努力做一名合格党员。

二、坚守共产党人的精神追求，必须时刻保持阳光心态。我身为交通运输局的领头人能有今天，离不开人民的养育，党的培养，自己应该常怀感恩、回报之心。为此，要做到“三个经常想一想”：一是经常想一想党组织的关心培养,滴水之恩当涌泉之报，要时刻牢记宗旨，加强学习，扎实工作，与时俱进。永远忠诚于党，忠诚于人民，忠诚于事业;二是经常想一想肩上的重大责任,党的十八大以来，一个响亮的词汇—--中国梦，震撼着每一个中国人的心灵,中国梦就是中国理想。从狭义上讲，它包含了两个一百年的奋斗目标,即在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家;从广义上讲，她是中华民族5000年来生生不息的不懈追求和美好向往,每一个中国人都肩负着义不容辞的重大责任。作为一名领导干部更要勇挑重担，勇于担当，与全国人民一道努力，同心共筑中国梦;三是经常想一想党和人民给予的待遇，自觉树立事业为重、奉献为贵的思想，始终保持昂扬的精神状态，聚精会神干事业，以众口皆碑的新成绩，回报党和人民。淡化“官”观，淡化名利，做到“三不”：一不贪权，二不贪财，三不贪名，保持得之淡然，失之泰然，顺其自然。以平心之心对待自己的进步，以平静之心对待他人的提升，以理解之心对待组织决定。为人要有一种境界——知足常乐，这是立身做人的基本修养，知足方可长刚正之气、卸名利之累、消思虑之苦、去及失之忧。

三、坚守共产党人的精神追求，必须着力锻炼优良品格。一是锻造进取奉献的敬业品格。作为领导干部应该做到知责不“怠”,坚持围绕科学发展观，始终保持“食不甘味，寝不安席”的精神状态。“不干工作是渎职，干不好工作是失职”的责任意识，“不抓出成效不撒手，不解决问题不罢休”的工作干劲,心无旁骛干好当前工作，谋求长远发展。要始终以单位发展为己任、以群众期盼为动力、以岗位尽责为担当，积极进取、主动作为。要知难不“馁”，在挫折和困难面前，始终保持尽职尽责的热情、干事业的激情、促发展的真情,不抛弃、不放弃、不畏惧、不退缩。二是锻造心系群众的亲民品格,切实端正对群众的根本态度，充分尊重人民的主体地位和创造精神，真正从思想上解决好“为了谁”、“依靠谁”的问题。时刻关注群众的冷暖安危，用无比深厚的感情办好事，用诚心诚意的态度办实事，用尽心竭力的行动解难事。坚持深入群众，沉到一线，与群众同甘共苦,察民情、知民意、解民忧，做群众的贴心人。三是锻造党性坚强的奉公品格,要以敬畏之心用权力;无论权大权小都是党和人民赋予的，必须倍加珍惜手中的权力、倍加珍惜组织信任、倍加珍惜群众监督,始终公正用权、依法用权、阳光用权，这是最高尚的官德。以恪守之心讲原则，坚持讲政策不徇私情、讲原则不开口子、讲问题不搞遮掩，始终保持秉公办事的正气、敢说真话的勇气、较真碰硬的胆气、狠刹歪气的霸气,以律己之心守法纪。坚持用党纪国法严格要求、严格自律，始终做到社会再变，思想不能浮躁;诱惑再多，步子不能乱套，在政治上把住方向、工作上把住原则、生活上把住底线、纪律上接受监督。

四、坚持共产党人的精神追求，必须努力塑造良好形象。一要堂堂正正做人,常言道：当官阵子，做人一辈子,如果一个人凡事“私”字当头，人做不好，官也当不好。这就要求我们，要讲操守、重品行，做人阳光、待人诚恳、看人客观、表里如一;要努力培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，模范遵守职业道德。二要为民掌好用好权力,权力握在手，责任重大山。党和人民赋予我们权力，更是赋予我们责任和义务。只有始终把为民掌权作为最高价值取向，才能正确行使好手中的权力,要始终牢记是党和人民事业的需要，给了自己施展才华的平台，应当倍加珍惜，杜绝私心杂念，防止权力变味、变质。三要正人先正己。俗话说，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。作为一个单位的领导，其本身就是一种很强的感召力，能有效影响和带动部门、单位职工形成新风正气。因此，要切实讲党性、重行品，做表率不作表面，作榜样不作样子，带头遵规守法，为民务实清廉，始终在群众中真正树立良好的公仆形象。

大漠。人迹罕至。

一颗颗沙砾，覆盖住了地表，覆盖住了人的部落，掩埋了人住此地的决心。意味着死域的塔克拉玛干沙漠深处，连人类提起恐惧都会爬上心头的地方，有几棵枯败的胡杨。胡杨正不屈生长，正以杨的坚韧，践踏着这片死域。

生于凡世之中，注定也就那么平凡。一日一日地上下学，学校，家庭两点一线，难免有不满和厌烦滋生在心头。我背着包，一日日地走在这不能再普通的小路，原本的忍耐，被“厌烦的虫”蚕食着心底的那份决心。不满，交错在心绪，原本专一的我，似乎也放开原本紧攥成绩的手，任其步步下滑，步步下滑……

终有一天，父母提起了意味着警戒的枪，指向了我的脑颈。我也大肆地向他们喧泄着自己的不满。躁动的内心，使我失去了最后一丝的冷静。＂啪！＂地关上房门，背着父母在门外的方向，任凭泪水大滴流下……

似乎是真的绝望。当我想要再次拉紧成绩的线时却发现自己已力不从心。与父母的僵局使我更加心力憔悴。幻想着重回原先的成绩和不可一世的心高气傲，却一次次被打碎在现实浊流之中，似乎一念之差，使成绩，离我渐行渐远。

偶然，听一个老师上课。我呆滞地坐在下面，老师激情澎湃地在上面讲着，我逐渐从涣散到专注，只因老师讲的一种植物，大漠中的胡杨树。

胡杨生于大漠，长于大漠，又葬生于大漠。在动植物不敢涉足的地方，它扎根于此，而后，万年不朽。

这树的身上有一种品质，令我们每每提起尊敬之心便会涌上心头，那即是坚韧，生命的坚韧。

我想，我应是一棵胡杨，大漠胡杨。用生命的坚韧在茫茫沙砾中扎根，不曾倒下。傲首立此，睨视东方。

我想，我应是胡杨。永远，立于大漠深处。

有的同学看了题目心里就嘀咕起来：作文是我自己写的，难道会写别人的话？

在现实生活中，有相当一部分同学写出来的文章成人腔比较严重，缺乏少年儿童特有的情趣。这些文章内容空洞，语言干瘪，千人一面，千句一腔，千篇一律，读了叫人浑身不舒服。

首先，表现在选材范围狭窄，缺乏新意。《记一件有意义的事》之类的题目年年做，而小朋友写的公交车上让位子、马路上捡到皮夹子、桥头推车子、公园里送回迷路的小孩子、十字路口搀扶瞎子之类的题材也年年看到。可见，小朋友没有拓展视野，因此，不断重复着别人一直在说的话。

其次，表现在文章语言干瘪，说成人的话，缺乏少年儿童的生活气息。

比如，有一位同学在《发生在家里的一件事》一文中写了这么一段话

小弟弟明明吃饭时把饭米粒都掉在桌子上，看到这里，我气愤极了，说：浪费粮食是极大的犯罪，粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，古人也说，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。快把这些米粒捡起来吃掉它！

显然，这不是孩子所说的话，吐露的也不是孩子的真情实感。

同学的作文中犯有没有儿童的情趣，缺乏真情实感，成人腔很重的毛病不在少数，要治好这种毛病也不难，必须注意以下两点

一、从选材上说，应该积极地去反映自己熟悉的、感受深切的事。

文贵以真。孩子有孩子的视角，孩子有孩子的思维方法，孩子们的语言习惯跟成人也不一样。用自己的嘴巴去说别人的话，总让人感到别扭、不自然。所以，十分重要的，是用自己的口说自己的话，用自己的手写自己的事。不生搬硬套成人话，要吐真言、抒真情，让人读了感到朴实无华，真实可信。

不妨举个例子来说吧。

如今，随着通讯事业越来越发达，寻呼机（俗称Bp机）已进入千家万户，十分普及。然而，很少见同学在作文里能反映这方面的材料。有一位二年级的同学写了一篇题为《爸爸的Bp机》的作文。文章写道

爸爸是做生意的，腰间佩着一个Bp机。Bp机一叫，他就忙着去打电话。有时妈妈忘了买菜，就Bp机呼叫爸爸：下班后请带一块冬瓜。过了一小时，爸爸果然带回了一块冬瓜。有一次，我作业没有完成，张老师批评了我。回到家，我不敢把这事告诉爸爸。谁知，爸爸对我直瞪眼，很生气地Bp机给我看，只见中文显示着：陈彬作业未完成，张老师呼叫。

文章在结尾时写道

爸爸的Bp机真顶用，能帮爸爸做生意，能助妈妈做家务，还能让张老师管住我。

作文讲的是孩子自己亲身经历的事。字里行间充满着儿童特有的情趣，没有一点儿成人腔调。事情并不复杂，但是平中有奇；语句并不优美，但是前后有联系。读了这种作文，我感到亲切自然，真实可信。

二、从表达方式来说，语言要朴实，抒发感情要实事求是，分寸要掌握好。不随意夸大，不借助于想象来写自己并没有产生过的感情。尽量使自己沉浸在所写的事情之中，这样，就能比较深刻、比较贴切地写出自己的真实情感。

一位小朋友写了一篇题为《百灵鸟的苦恼》的文章。文章介绍道

我爱唱歌，想参加学校百灵鸟合唱团，却遭到父亲的百般阻挠，说什么小百灵，大百灵的，只要读好书，什么都灵了。

因此，小作者十分苦恼。文章最后写道

百灵鸟是最爱唱歌的。然而，百灵鸟唱不了歌，你说，可恼不？

文章的主题是严肃的，深刻的，有着普遍的意义的。小作者的父亲所说的话是极其普通而又有趣的，没有一点儿成人的腔调、说教的味儿。正由于这一点，便可以这么认为，这样的作文是成功的。

修行，不应该只是追求“内圣”

我之所以把这篇文章删了又发上来，是因为我写的大多文章都过于反动；本来打算发在博客上，一来懒得经营，一些东西还是不能宣扬的好。我常常写东西，大多是笔记，鉴于内容基本没什么人能看得懂，大多数是用笔写在笔记本上给自己看，激励或者仅是记录云云。

我们时常会听到这样的一句话，“如果你内心富有，就算生活过的很贫穷，你也会很幸福；相反，要是你内心很贫穷,你就算家财万贯，你也会过的不快乐”。

这句话原本一点没错，也许是听的大部分是贫穷的人的原因，久而久之，这句话往往给人的感觉就是安慰穷人和穷人自我安慰的佳句——因为，大部分的人都忽略了一点：这句话只强调“幸福与贫富无关，与内心相连”，然而由于对比的原因，常常给那些不假思索的人认为，穷人与快乐更加接近，富人总是痛苦不堪的。

然而，富人也是可以很幸福的。

因为，幸福的富人和穷人一样通过了贪念的考验。

然而富人由于金钱的关系，他往往能为别人的幸福，为社会的幸福做更多的事情。显然，我们生活的年代不太适合老庄“避世无为”的生活理念，自己内心安宁，逍遥自在，却不利于整个社会的发展。

在我21岁那年（半年前），我父亲给我阐释了关于修身、齐家、治国平天下的理念，当然，我父亲原话不是这样的，那时我们在讨论关于个人生存的问题。

“人们的努力最终目的都是为了人类的发展。人之所以为人，在这个社会上一定要有能力生存下去，如果还有余力就照顾自己的家人；如果还有能力，就恩泽一方百姓；如果还有余力，就造福全国人民乃至整个人类。”

如果人的奋斗目标分为“修身、齐家、治国、平天下”四个阶段，那么学习就是在修身的阶段。

我一直认为中国传统智慧有个很好的地方就是，不论是什么样的人顿悟了都有他的用处——“穷则独善其身，达则兼济天下”，内心博大的人往往能让自己幸福，不管自己处于什么样子的处境。

话虽如此，然而只为了贫穷时候有个完美的内心而修行，我是不敢苟同的。作为生活在社会上的人，我们不能只顾着自娱自乐，更不能肆无忌惮的贫穷，那样子都略显得自私了些。

因为我们还需要面对一份生而为人的“责任”。

我现在二十一岁半，在读大学三年级，一个创业者。

就我现在收入来说，应该已经赶上毕业五年的师兄师姐了，但是我毕业了，很可能不能直接走创业这条路，因为我的父母希望我找一份安稳的工作。如果我不能说服我的父母，我就会选择那条让他们安心的路去走，好好找一份工作，直到他们理解我创业为止。

“百善孝为先”，这不是一句话，这是一份责任。

作为子女，你没有任何理由可以不顾你父母的感受去追求你的梦想，让父母承受舆论压力、心理负担（你可以不顾世俗的看法，但是父母你不得不在乎，哪怕他们的观点和世俗一样）。

我想，我们所承受的各种各样的责任当中，都不允许我们做一个悠然自得的穷人。往往很多人也是到了自己追求财富地位未果的情况下，才转而追求“内心圣贤”之道。

我觉得这样的人至少错了两点：第一，他是在事后才追求内强大的，往往给人一种自我安慰的嫌疑；第二，只追求内圣而不求外王的修行，往往只是“穷则独善其身”，搞不好还要连累别人。

我觉得，这样的事情作为一个年轻人是不应该做的。

“内圣外王”即是内外兼修。

内心的强大，思维觉悟的提高,不仅仅是为了能更深刻的理解幸福和达到内心的平静,我觉得最最重要的,也是最终的目的:是让自己变得更好。

这世界有千万种思想，有各种各样的信仰。

我们且不说这个社会上存在的思想是否会随着社会的发展而过时，盛行千年的儒家思想也有被人批判为“腐儒”的时候。之所以不同的人有不同的想法，我觉得，应该是大家都愿意选择和相信能把自己变得更好的东西。当然，其中也有许多是因为教育或者思想的传达不便导致的被动接受。就像宗教信仰早已被科学定义为虚假，但是很多人还是愿意相信，那是因为人本身愿意相信那些能使自己变得优秀的教义,哪怕只是简单的对内心安宁的追求。

学习和修行，就是为了把自己变得更好，当然，朝着自己信仰的方向。

就像一个人会思考一个男人成熟的标志是什么,我觉得,不是胡子,也不是年龄。而是一种“自爱”——发现自己的缺点，并改正他让自己变得更加的完美。

我是一个比较注重内心感觉的人。我曾经模仿王x明的“吾心即天理”说了一句话——“我觉得没有用的东西，就是没有用”。看上去我像是个棱角分明内心偏激的人，可事实上，我有以下两点解释：

第一，我们行为做事,往往依照自己的内心想法去做,时常也受到潜意识的左右。那么修心，就是为了指挥自己去做事情。在自己的世界里，主观即使客观。自己认为没有用的事情自然就是没有用，至少自己不会用。

其次，这世界本无条条框框,不论我们相信什么样子的学说,总是会略显局限性.唯有相信自己的内心,知与行的合一,我们在为人处世的时候才能随机应变,一切看上去都是理所当然，行云流水。

写到这里,我有些激动了。除了偶尔与人交谈会小部分谈及到自己的思想，我从来都没有系统的诠释过。

人出生之时,是尽善尽美的。因为他是一种“无”，像老庄所说，“无”是不能被打败的，那是一种旷世的逍遥。

但是“无”也是不能打败别人的,而我们生活中,时常需要有所建树。

所以，我们闯荡。

生活中许多东西让我们被动的接受了许多不好的东西，我们由无比的纯净变为浑浊，我们需要不断地去感悟生活，感悟别人的思想。

就像读一本书,也许你不需要去背诵,亦不需要去记住,哪怕是你不熟悉的文字。你需要去顿悟,去思考,修补我们内心的浑浊,达到另外一个无比光明的“无”。

此时的“无”，是知行合一的“无”，是无比强大的“无”，如大海博大而不因沉石而起惊涛骇浪的“无”。

忽而想，也许在我知天命之年，回顾我一生的奋斗，应该是此心光明无比,亦复何言!

除了不哭，别无选择

晚上总会被噩梦惊醒，总会一次次的哭着醒来，泪水浸透了枕头，梦里总是很害怕，害怕身边那个爱你那么多年的人，不在了。只有在这时，我才会发现，我比想象中的更爱他；只有在这时，我才会发现，或许世界上只有这个男人给我的爱才是最无私，最毫无保留的！

有时候，很委屈，委屈生活还没让我长大就想带走了他

有时候，很害怕，害怕自己一天早上醒来，他已经不在身边。

有时候，很恨自己，恨自己长大得太慢，直到现在还不能为他撑不起一片天空。

有时候，很怨自己，怨自己长得太快，那个记忆中的人从年轻人变成了老头子。

如果有一天，生你养你的那个人真的走了，他再也不会说话了，再也不会一直唠叨着让你多穿衣服了……那么，该怎么办？

我只有告诉自己，要坚强，要勇敢，要努力对生活微笑，即使它已经带走了那个给你生命，爱你二十多年的人。

幸好，那个人，还在，虽然，一年前已经被查出来癌症晚期；虽然，他自己不知道是这个结果；虽然，医生说手术很成功，虽然……但是，我心里总是会隐隐作痛，心里总是会害怕。每天醒来，只要看到阳光和他都在，也许那就是我想要的未来。

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钢筋铁泥般的树林

冰冷的灰白色高层建筑

在曾经肥沃的土地上

一幢幢的矗立而起

水泥地面没有了草长莺飞

不见了早燕衔泥

有的只是层层叠叠的建筑

压得我们喘不过气来

生活的快节奏

让我们渐渐迷失自己

渐渐找不到为何忙碌的理由

曾经的梦想

也渐渐涅没在这高楼大厦中

我们不知道

为“下一顿”而拼搏忙碌的汗水，还有那些委屈无奈的泪水

是否值得

谁曾经说过：

“我们有过美好的回忆/只是让泪水浸的模糊了/我们有过清高尖锐的灵魂/只是让时间磨平了棱角/在城市里浑浑噩噩/终日彷徨”

我们是否都违背了，当初对自己的那份诺言

我渴望，城市慢生活

可以不必丢掉自己

可以慢到能够享受生活

可以找到真实存在意义的生活

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孤单女生个性心情签名 转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无

不需要太多善意的谎言，都只是欺骗隐瞒的借口。°

任谁的青春，都有一个最好的朋友，一个喜欢的人。

别不回我却让我看到你的更新

多我一个是这样，少我一个，也还是这样

你永远无法叫醒装睡的人,就像你无法感动一个不爱你的人

我就是那个被你反复折磨多次，然后被你一句话一个举动又哄好的心软人。

我们微笑着说,我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走。

如果觉得辛苦 ，那便是强求了。

长大的岁月里，我们从未变化，只是越来越清晰的成为自己。

人和人之间的距离，太近了会扎人，太远了会伤人。

不要去回忆一些东西.它会给你带来很多烦恼。

即便最终咱们无法在一起，我仍然会感谢生命中从前有你。

没有人可以带走时间,时间却可以带走任何人。

放手后的微笑 只是用来掩盖疼痛的伤疤

有没有那么一瞬间，你心疼过我的执着。.

即便是踩着别人的尸体我也要走向我的心上人

最怕当我习惯了没有你的时候你又出现 ,

为了一些人一些事，自己变的不是自己

你的一切都是错误的，错的一塌糊涂，就连呼吸都是错误的。

年少时，以为爱能超越一切，那时不明白，世上另有一种力量、叫做命运……

我们不是爱情 只是互取所需

其实全世界最幸福的童话，不过是，与你一起度过柴米油盐的岁月。

我们没有再说过话 不对表我没再想你 试着疏远你 只因我知道我不能再拥有你 。

你泼给我的冷水，我定会烧开了泼回给你,

有时候我们莫名其妙的笑了，只是因为脑海里浮现了某一个人的身影。

是他的辜负成就了你的荒芜。

即使以后永远都不能和你在一起，那也是一种永远。

心灵是自己的，而它本身可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。

有些事，你知道了，并不代表你看透了。

别让我看到不该看的，听到不该听的，这样我会想到不该想的。

在我想你的24小时，1440分钟，86400秒里，你会不会有一秒想起我。

我并不是一个坚强的人，但我知道在该坚强的时候一定要坚强。

其实我笑点很低，最低的程度就是，我看见你笑了，我也笑了。

在你准备骗我之前，请做好我可能永远不会原谅你的准备。

最痛苦的一件事情是，你无法离开的那个人，却可以离开你。

爱过，痛过，哭过，才知道，不是我的，我就不该要。

其实早晨起来，可以做很多事，比如；再睡一觉。。。.

蒲公英之所以能远行，是因为它懂得追随风。

原谅我变成一个复杂的人 原谅我开始不懂得相信

喜欢你很久了，等你也很久了，现在我要离开你，比很久很久还要久

我明明知道你不爱我却一直幻想着你爱我.

其实我们都知道，没了彼此，照样活的下去。

总是看不到我寂寞的时候，因为你不在时我才会寂寞。

回头是岸不过是让我们渐行渐远，我愿意为你沦陷述说自己如何心甘情愿。

转身的那一秒开始、我的幸福、便与你无关。

你懂不懂，我面无表情的时候内心其实早已翻江倒海了。

一场失恋就像是剪坏烫坏的头发，安慰只是温暖的废话。

我们都擅长口是心非，又很希望对方知道

珍惜你现在拥有的，而不是期待自己没有的。

请在我的伤疤上撒盐，以毒攻毒，就不会痛。

所谓睡货，可用八个字概括：春困，夏乏，秋盹，冬眠。

有的舞蹈，是为了记住，有的舞蹈，是为了忘记。

遥远的彼岸，总有一朵为情而生的曼珠沙华。

关于爱，只是一个字，简单的笔画用笔勾勒出来的图案。却比想象中的复杂。

从深信不疑到再不相信 你杀了我的信任

一个人，一颗心，一生等待。一个人，一座城，一生心疼。一个人，一条路，一生孤单。

当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么

很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？

如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文  )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。

每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。

所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。

人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。

人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。

当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

[修行不应该只是追求“内圣”作文

人生如梦，梦若人生。

人生，短短三万天，有高潮，有低谷;有成功，有失败;有生，有死。

青年人看到人生路上全是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中只有荒凉的坟墓。

我们说：既有鲜花，也有坟墓;在坟墓上绽开鲜花，在鲜花下可能掩盖着坟墓。

我面对如此美丽的人生，经常在想：人活着究竟是为了什么?

有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头;有的人不甘平庸，孜孜不倦;有的人自甘堕落，碌碌无为;有的人纸醉金迷，荒度光阴。

我一直在想：我希望做个什么样的人?我能做个什么样的人?我应该做个什么样的人?

人生几十年!是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出 “白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。

人往高处走。我们都不甘心落后于别人，于是就有了竞争。

成者为王，败者为寇。

有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振;有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的;人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。”我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。

时间，飞快的转，划过一个个梦的幻曲。

人生，就要闯出一条路来!为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得!而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

人生漫漫，岁月无常。

我们又怎能预知未来?但只求无愧我心!人生，因为有竞争，人们才有动力;人生，因为有奋斗，人们才追求卓越。

人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹!

万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水!当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒……他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗?堕落了吗?抱怨了吗?放弃了吗?

“风风雨雨浩瀚人生”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧”诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡;人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落;人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越!

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。

我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年!

积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实;消极的等待，百分之九十九的把握也会泡汤!

人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越;对别人有挑战。这也许就是人生的真谛!巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱;不抗争而死，是懦弱;抗争而生，是光荣;抗争而死，也是甘心的”。人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这时自己才有新的人生超越!

人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!人生啊，朋友啊!还等什么?奋斗吧!

[人生应该好好奋斗作文1500字

起初，没有人在意这一场灾难。

这不过是一场流感、一次病毒、一个野味的报复、一座城市的封闭，直到这场灾难和每个人，息息相关——改自《流浪地球》

这是最黯然无光的一个春节，冠状病毒恣虐于神州大地，人心惶惶;这是最热血高昂的一个春节，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国无疆。

国土苍茫，四海升平时语笑喧阗的人们，在阴霾压抑的日子里，也能挺身而出，眼角斑驳着毅然决然:不曾忘，钟南山耄耋之年临危受命，奋战于疫情一线，端的是一身胸怀天下的国士无双;不曾忘，请战书上一枚枚鲜红指印，“不计报酬，不论生死”，写满了铿锵有力的医者轩昂;不曾忘，风华正茂的女孩褪去华裳，剪短青丝，坚守战场，一袭白衣遮掩不住灵魂的红妆。他们何尝不知疫情难料，生死茫茫，可国难当下，血脉滚烫，他们眸里只有呻吟的国土，只有啜泣的病患，他们明白，舍弃小我，是为大国安然。

越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡而伟大，越可见布衣之下的炎炎赤血。新年前夕口罩工厂复工加班，流水线传递的是质朴的关怀;除夕夜半火神山医院工地里特殊的年夜饭，是无数工人在万家灯火里坚守着战场;全国各地的募捐浩浩汤汤，每一份物资都萦绕着执著的信仰。

正如狄更斯落墨于《双城记》:“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”疫情危急之时，有人身披铠甲，匆匆奔赴战场，也有人狗彘不若，以此为契，填补内心的污秽阴暗:无良商家抬高口罩价格，将国难财视为高尚;不法分子借机招摇，人人自危是他们的目标。此种蝇营狗苟之辈，无疑是人格的狰狞，灵魂的瘫痪。

所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响。所有阴霾之下都匿蔽着柳暗花明曦光初现的希望。愿四海疫情已终，疾患永散，愿诸君平安喜乐，新年安康。明年春天，我们再赴江城，赏尽十里樱花。

春天一定要去看新芽。每年春天，不用特意找一个森林公园，开车的马路边，只把车停下，走到你喜欢的那棵树边，抬头看即可，树木新叶渐绿，挤挤挨挨地，映着蓝天白云，那俏生生的绿意，带着柔软、新鲜、蓬勃生机，看着总是分外喜人。

春天一定要去看花。什么花都好，有太阳时，看它在枝头鲜艳的姿态，若有风，就算美人跳舞了。没有太阳也很好，站在花下，你可以与它说两句悄悄话。若是下雨，雨打花落，也很好，可以品味晏几道说的“落花人独立，微雨燕双飞”，春意不再温柔，就可以体会孤清的心境了。

春天一定要放风筝。自己做一个风筝，是情趣，买一个也无妨，趁着春风温柔，春阳不燥，寻一处开阔的草地，放肆的奔跑。线缠在一起最是寻常，也不用气恼，剪刀一剪，又可以开心地追逐嬉闹。

春天一定要去湖边骑自行车。双脚快速踏着脚踏板，感受风从发间吹过。深呼吸，会闻到湖水里传来的腥味，是湖底新生的水草散发出来的味道吗？是一个冬天捂出来的烂泥的味道吗？水波粼粼的湖面，不知道里面遮掩了多少东西，不过你也不想管，就这么骑着车，哼着歌，就很舒服。

春天有一百种方式可以度过，南昌春天尤其短暂，有想做的事，要趁着春天的尾巴赶紧去做呀。虽然这个春天过去了，下个春天又会回来，可是因为不同的度过方式，春天不再是模糊的印象，而有了具体、美好、温暖的记忆。