和谐友善你我同行征文实用20篇

在我们的学校，每一个角落里都充满着和谐的气息;在我们的学校，每一个教室里都拥有着感人的故事;在我们的学校，每一位学生都有着难忘的经历;在我们的学校，每一位老师都有着不平凡的气质——我们六(5)班也是如此。

那一次，我们班有一位同学的腿骨折了，由于父母迟迟没有来接，柯老师看见了就主动上前问他：“你妈妈有事还没来吧?我先背你下楼。”说着，就弯下了腰，背起了那位同学。由于那位同学身体很重，柯老师一步一步艰难地走下楼，当柯老师走到楼下时，已是大汗淋漓，气喘吁吁。看到此情此景的那一刻，我们所有同学的心都——暖暖的。

俗话说“一山不容二虎”，我和我们班同学裴阿旺绝对称得上是如此。想知道我们之间到底发生了什么情况吗?听我一一解释吧!咱们班上有两个能称得上是“音乐天才”的人，一个是裴阿旺，另一个可想而知，就是本小姐。由于开头那句话，我们俩真算是“拼”得你死我活，不过像电视剧里那样，天敌最终变成了朋友。事情有始到终是这样的：有一次，班里开展了一次音乐会，当我唱完高兴地坐下时，裴阿旺对老师说了一句：“老师，她刚刚有个音没提上去。”我瞪着他，心里暗暗想道：“什么嘛!我音都那么高了，还没提上去呀!睁眼说瞎话!我上次还没说你跑调呢!”就这样，我们俩结下了“深仇大恨”。

不过，有一年元旦联欢会，老师让我和裴阿旺组一个合唱队在班里表演，我只好把“深仇大恨”抛到九霄云外，开始一心一意地工作。在这期间，我们俩互相帮助，团结友爱。他帮我管理合唱队，我教他学会要唱的歌，渐渐地，我们俩的“深仇大恨”便灰飞烟灭了。联欢会上，老师也夸讲这是由史以来最好的一次合唱表演。

我们的校园里处处充满着和谐的气息，它们随着“风儿”传播到每一个人的心里，它们像空气一样看不见，摸不着，但它们都有共同的特点——使人们的心都暖和暖的。

这天我们来谈一谈“和谐”这一个词语。“和谐”是创造完美的基础，就比如说我们这一家子吧。

我们这个小家虽然不能够和国家相提并论，但是我们这个家中充满了和谐快乐……快乐是短暂的，但是那时至少能够体验快乐，要说快乐，就数吃饭时最快乐。

一家三口坐在桌子旁，看着电视，吃着妈妈亲手炒的佳肴，这种享受难以形容。在菜香的“诱惑”下我吃了这道，又开始“侵蚀”另一道。爸爸妈妈都说我是一个小馋虫。吃着，喝着有了，那还有看的呢!电视是一种制造快乐的工具。所以吃饭的时间一到，《快乐驿站》便开演了，各式各样的小品，逗的我们开怀大笑。有一次我看的正入迷，爸爸让我给他乘碗饭，我拿着碗，眼睛却一刻也没离开电视，饭都漏到了地上，爸爸叫了一声，我这才回过神来。

家庭中的和谐，不仅仅仅是不吵架，还需要心与心的沟通，学会理解，宽容他人，家庭的团结是靠平时的信任。中国有3.6亿个家庭，这其中就包括我们家。如果每个家庭多努力一点，做到和谐从我家做起，这个社会才会真正和谐。

有一次语文考试，我只得了75分，那张试卷并不难，因为只有7个人得了c，我从一向是a的得主，一下子掉下来，我自己都不敢相信，我怎样跟爸妈交代呢思来想去，还是鼓起勇气说了，爸爸妈妈听了并没有象我想的那样火冒三丈，反而和蔼地跟我说：“你这次考得不好，只是偶尔，但你就应明白为什么会错这么多，好好的思考一下，找找原因。”听了这些话，我心中不禁暗暗决定：下次再也不能犯这种想当然的错误了。其实考的不好，自己心里已经很难过了，如果爸爸妈妈再批评我，那我必须很自悲，以后有什么不好的事情，肯定再也不会告诉他们了。

爸爸妈妈为我做了那么多的事情，他们赚那么多的钱全都是为了我。有时，我并不理解爸爸妈妈为什么要天天加班，此刻我明白了。原先他们做的所有事情都是为了我。我呀，也在他们加班时自己吃饭洗澡……当然了洗衣服我此刻不会，但是我以后会学的，因为我还要帮着妈妈一齐洗衣服呢!

古人用“家和万事兴，家齐国安宁”来形容家的重要。所以只要人人们做到和谐发展，乐观应对，就会使社会，家庭，国家变得更加和谐，繁荣昌盛。虽然，一个小家的和谐算不了什么，但是中国3.6亿个小家庭加起来，团结在一齐就是一个和谐的大家。

成千上万的家庭构成了我们这个纷繁复杂的社会。家庭，也只有和谐的家庭，才是我们唯一停泊的宁静的港湾!

我有一个幸福的家庭，丈夫在***工作，公婆退休后一向和我们生活在一齐，儿子在外地上学。多年来，我们用心经营着自己的每一份幸福，用相互间的理解和关爱相伴着走过了一个个春秋。回顾过往的岁月，总有太多的温馨与幸福充斥心头……

夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础，这是我们多年来的感受。我与爱人是80年代初认识的，共同的经历为夫妻恩爱奠定了基础，也使我们倍加珍惜来之不易的幸福生活。生活中，我们相互照顾，相互尊重；工作中，我们相互鼓励，相互支持，20多年来几乎没红过脸。当然，既然是生活，就免不了磕磕碰碰。当意见不统一时，我们会理智地去沟通、交流，实在解决不了时就请公婆、儿子当裁判，透过“家庭民主生活会”来解决。这种温馨的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲友的羡慕和称赞。

我们夫妻既是生活中的伴侣，又是事业上的相互支持者，当工作中遇到困难时，我们会相互开导，相互支持。有温馨、和谐的家庭做后盾，我们工作起来更有精神。丈夫工作个性忙，为了能让他专心工作，我主动承担了抚养孩子、照顾老人的义务。记得2005年初，正值**研制的关键时刻，丈夫每一天都加班至深夜，有时彻夜都在工作现场。当时，婆婆突然重病住院，为不影响丈夫工作，我独自承担起照顾老人的重担。在我的精心关爱和照顾下，婆婆很快康复出院。事后，当丈夫谈起这些事的时候，还满怀感激……

孝敬父母是每个人的职责和义务，在全力支持丈夫、关爱孩子同时，我们不忘从心灵和身体上关怀与爱护老人。这一切不仅仅是多年相处中我们结下了不解之缘，更因为我深深明白，对老人的关爱不仅仅是晚辈对老人爱的回报，更是对孩子爱心的培养，多付出劳动，换得家庭和睦，这是值得的。

我们建立家庭，就是为了幸福地生活，而幸福需要家庭成员共同的努力。只有每个人都奉献一点爱，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。

(作者 情长)

中国共产党中央提出和谐社会理念，对良好社会风气的形成有很好的促进作用。当今，构建和谐社会已成为我国社会生活中的热门话题，这是一项庞大、复杂的系统工作，而作为社会细胞的家庭，同样需要和谐。没有家庭的和谐与稳定，就没有整个社会的和谐与稳定，只有每个“细胞”都真正和谐了，社会的“肌体”才能健康发展、充满活力，建设和谐社会的目标才能最终实现。

和谐家庭是以家庭成员的全面发展为基础，家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间相互和谐的新型文明家庭模式。若要拥有和谐社会，就必须先有和谐的家庭。我认为和谐家庭必须具备几个重要的特征：

一、和谐家庭应该是温馨的、充满爱的。

在现代家庭里，家庭成员要求人格平等，要相互尊重对方的人格，同时也要以实际行动赢得自己的人格。家庭成员之间互相关心、互相体谅、互相帮助，才能形成团结和睦的家庭关系。只有温馨的、充满爱的家庭才称得上和睦家庭。

“爱”是人世间最美丽的情感，“爱”与“被爱”同样是一种幸福、一种快乐。“创造的力量根植于爱”.“爱”是更加高尚、纯洁、无私的，是家庭生活中不可缺少的。“爱”是人类最美丽的语言，“爱”是力量的源泉，“爱”是沟通的桥梁。一份关怀、一声赞许、一个微笑、一份鼓励，都能够温暖每一个人的心。然而，爱是相互的，没有真情投入，就不会有真情回报。只有以自己的爱才能赢得爱，才能架起家庭成员之间感情的桥梁。生活中，爱不仅是家庭成员前进和发展的精神动力，而且是建立亲密无间、和谐关系的基础。爱是一种巨大的力量，它能够对每一个人起到感化、塑造和激励的作用。

这个复杂的社会，不管是家庭中的哪一位，都要懂得有所为和有所不为，我们谁都不是一个完人。在平等、尊重、真诚、宽容的基础上，创造良好和谐的家庭环境，无论是对自己，还是对社会，都是至关重要的。营造温馨和谐的家庭氛围，是每个家庭成员的共同需要和责任。只要用心去体味，用心去创造，就能不断打造出这样一种境界。我们都应该以真诚回答真诚，以理解换取理解，以心暖心，以爱赢得爱。也只有这样，家庭才能在一种和谐、融洽的氛围下共同的促进与发展。只有家庭和谐了，社会的大家庭才更和谐、更温馨、更充满人情味。

二、家庭应该是平等自由的、团结互助的。

建立和维持良好的家庭关系，在日常生活中，家庭成员之间就要相互理解、关心、爱护和帮助，而不能只是索取，不去给予、不去奉献。尊重乃敬重、重视之意，每个人都需要别人的尊重，每个人都应该尊重别人。家庭成员之间，也要懂得尊敬他人的人格、权利和劳动。我们要懂得理解人，夫妻间互敬互爱、平等和睦，就能使全家团结，人心舒畅。父母对子女有抚养教育的责任，家长应善于站在孩子的角度想问题、办事情，要多看到他们的长处，要学会宽容，不要斤斤计较，不要对孩子太苛刻。相反，子女也有对父母赡养孝敬的义务。子女也应该多为家长着想，要懂得家长的辛苦，体谅家长的用心，多为父母分忧。

吴俊忠教授指出“和谐家庭主要应该表现出四个方面的和谐，即关系和谐、生活和谐、发展和谐、心理和谐。关系和谐，是指在家庭成员中要互相尊重、和睦相处，彼此宽容、相互理解;生活和谐，是要在日常生活中让家庭里洋溢着快乐的气氛。发展和谐，是指要有一个全体家庭成员一致认同的基本价值取向，一家人都要能基本达成共识。心理和谐，是指每一个家庭成员都要有为家庭发展而和衷共济的良好心态。”家庭成员之间不能动辄就互相埋怨，相互指责，而是应该彼此多一点关爱，多一点感恩，多一点谦让，多一点支持。

在和谐家庭构建中，要积极传承中华传统家庭美德。家庭美德是社会安定团结、健康发展的保障，不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。家庭美德又是社会稳定、经济发展的文明基石，社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。家庭美德建设搞好了，就能启动家庭成员的内动力，推动社会的发展。家庭美德建设的好坏是现代家庭是否健康向上、和谐融洽的重要标志。因此，要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励在家庭里做一个好成员。

三、和谐家庭应该是健康向上，有益于孩子成长的。

随着改革开放的不断深入，我国已进入一个新的时期。有多少的家长因缺少知识而苦恼，有多少创业者因知识的匮乏而失败。和谐家庭的家长，必须从自身做起，加强学习，尽快掌握全新的家庭教育理念，跟上时代的步伐，全面提高家教水平。孩子是祖国的未来，是每一位父母的希望。培养一个身心健康，有自信心、上进心的孩子对构建和谐家庭、和谐社会具有深远的意义。

家庭是教育子女的摇篮，父母是儿童的第一任教师。父母对子女要倾注无私的、崇高的爱，要担当起自己应尽的义务。学生思想品德的好坏，在很大程度上取决于家庭教育和家庭环境。因此，作为家长就应该努力培养孩子良好的品质和修养，还要为孩子做出榜样，以自身的言行感染孩子、教育孩子。我们要给孩子营造一个和谐的、良好的学习环境，给孩子一个自由的空间。我们要引导他们具备一种积极向上的思想，教育他们勤学好问，教育他们学会做人。

父母是孩子的第一位老师，父母的一举一动、一言一行对孩子有着直接的影响。家长要让孩子享受充分的爱，在家庭中不仅创造一个学习的氛围，也还要创造一个轻松和谐的民主氛围。因此，家长应当与孩子共同学习、共同进步，逐渐形成学习的良好家风。

四、和谐家庭应该是邻里团结、热爱公益的。

俗话讲：“远亲不如近邻”.良好的邻里关系，不仅有助于我们克服困难，还能为我们营造一个良好的生活环境。邻里团结是家庭美德的基本规范之一，按照邻里道德的要求来规范自己的行动，对于树立社会主义的社区新风有着重大而深远的意义。

一个家庭同左邻右舍的关系，实际上是个人、家庭与社会之间关系的缩影。邻里之间虽然职业不同，志趣爱好不同，但朝夕相见、守望相助，日常生活中有着特别密切的关系，所以邻里之间要互相关心和帮助。我们应该主动为左邻右舍的方便着想，处处注意自己的行为对左邻右舍的影响并约束自己。良好的邻里关系不仅为家庭创造了和谐、安宁的生活环境，而且邻里间还会互相影响、教育和感化，有利于营造温馨、稳定的社会人际环境。

和谐家庭应该是富有爱心的、热爱公益事业的。在和谐社会的建设中，我们每个家庭、每个人都有责任为社会做出自己的应有贡献。我们的生活环境改善了、生活水平提高了，但是我们应该知道还有更多的人、更多的家庭需要关爱、需要帮助。当今，社会主义新农村建设正是为了全面改善所有人的生活环境和状况。因此，和谐家庭的成员就应该积极投身到新农村的建设中来，用爱心去温暖需要帮助的人，用自己的创造去体现自身的真正价值。

五、和谐家庭应该是有文化氛围的、与时俱进的。

构建和谐家庭需要有力的精神支撑和良好的文化条件。当今世界，文化已经成为综合国力的重要组成部分，文化建设是增强综合国力的重要途径。这对和谐家庭文化建设提出了具体的、更高的要求。因此，必须下功夫培育和建设有利于人与人之间、人与社会之间、人与自然之间和谐相处的家庭文化。高尚的家庭文化是方向、是理想、是家庭为之努力的目标。家庭文化是一种精神，家庭是人格塑造的加工厂。

创建学习型家庭是践行社会主义荣辱观的具体要求。只有通过学习，才能让每一个家庭成员在良好的家风中逐步树立正确的人生观、世界观、价值观。我们要以“八荣八耻”为标准，辩是非、明荣辱、分善恶、别美丑，从自身做起、从小事做起，扬善惩恶、扶正祛邪，无不与家庭学习息息相关。

“学习型”和谐家庭需要全体家庭成员的共同参与，作为家长要提高认识，更要做好表率。只有我们的知识水平提高了，文化素养提升了，才能够与时俱进。这样，我们的家庭也必然会走上和谐发展的道路。只要我们不断思考研究，并努力地付诸实践，每一个家庭都会成为学习型的和谐家庭，为构建和谐社会做出应有贡献。

总之，家庭是社会的细胞，是精神文明建设的重要领域，和谐家庭是和谐社会的坚固防线，也是未成年人接受教育的第一课堂。完整、健康、温馨、和谐的家庭有利于人的全面成长，有利于整个社会的和谐进步。建设和谐社会是我们每个公民的愿望，构建和谐家庭是我们每个人的责任。因此，在构建和谐家庭过程中，每一个人都应该规范自己的行为、思想，用我们勤劳的双手去描绘新生活。只有这样，才能够使整个家庭面貌得到改变。每一个家庭和谐了，那么，我们的社会必然会更加和谐发展。

愿时光能倒流。

——题记

感谢生命中的每一次遇见。

期中考的成绩公布了，我还是没能进入班里前十，再一次名落孙山。怀着忧郁的心情，我绕着远路回到了家，最害怕的便是父母看到了我的成绩时那种失落的眼神。

果不其然，在他们看到我成绩的那一刻，我被狠狠地训斥了一顿。也许是平时承受负担太重，我的泪水在眼眶中回荡了好久，终于如释重负般滴落下来。转身我推开了门，边哭边跑，离了家……

那一刻，大片大片的黑肆意漫延在天空，不出一会儿就如封闭了整个世界。伸手仿佛看不见五指，黑的让人窒息。冰冷的手摸着自己空荡荡的肚子，身无分文的我，不知道何去何从。泪水一直流了许久，仍然无法平复我低落的心情。走着走着，弯过巷子，坐在路边昏暗的灯光下，有一位推着烤红薯车的老奶奶。老奶奶似乎也看到了我，她看了我一眼，便把车推向我这边。

“要买个红薯吗？”老奶奶和蔼地问了问。

“我，我没带钱。”我低着头，怕被老奶奶鄙视，连忙跑开，怕尴尬的气氛一直维持下去。可没想到的是，老奶奶叫住了我，轻轻地说“这红薯我家自个种的，天冷，拿个吃吧。”我惊讶地看着老奶奶。随后，奶奶从笼子里拿出了一个红薯。顿时，那诱人的香味随风飘入我的鼻子里，让我不由地陶醉了。红薯经过奶奶的手递给了我，温度刚刚好，不烫。

我连忙说了声“谢谢”。剥开了它紫色的外衣，金黄的肉显露了出来。我便狼吞虎咽地吃了起来，红薯的香味一直往胃里钻，瞬间一股暖流涌上了心头。

“谢谢你呀，钱我一定会还给您的。”

“没事，下次遇见再给吧。”

老奶奶的红薯让我百般感激，思绪万千……父母多年养育我，我怎么就不懂得感恩呢？回到家里，我第一件事就是给父母道歉。

窗外，那晚的月色显得格外皎洁。

第二天，我再一次来到那个巷子，找老奶奶还钱，可没能等到她。第三天，她仍不见踪影，第四天依旧如此。然而老奶奶和蔼的笑，却在我有限的人生记忆里留下了不可磨灭的印象。

因为老奶奶的友善，让我感受到了生活的美，明白了家的幸福。社会之所以和谐，就在于人与人之间的友善啊！（公众号：涵城语文）

《道德经》中曰：“上善若水，水善利万物而不争，居善也，心善渊，与善仁。”何可谓善?以仁待人可谓“善”。孔夫子以“仁”行天下，儒士风度，不激不厉，他所创立的儒家向后人传诉着“以仁待人”之千古佳话。以仁待人可曰：“以友善之心善待他人”。一个人的友善之心看似为大千世界里的渺渺一粟，虽渺小，但有巨大的力量，一只小小的蜡烛，它的光照得多么远啊，一件友善之事也正像一只小蜡烛一样在这表面冷漠的世界里能发出广大的光辉。世界需要友善，和谐校园需要友善的氛围。校园是个“传道受业解惑”之地，传友善待人之道，育友善之花，让社会乃至世界因这一朵朵友善之花而愈益和谐，如托尔斯泰所说：“如果一切皆善，就一切皆美”。

友善，是每个人应该有的品质，“友善待人”并非是一种至高无上的高尚，而应成为生活常态，积善成德，而神明自得。白芳礼的故事众人皆晓，他用蹬三轮车，一分一毫挣来的血汗钱供养贫困子弟的学费，他的温情捐赠虽然数目不大，但他的善心正是当今这个物欲充斥的“华丽”世界所真正缺失的。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下。”白芳礼老人演绎了“穷”亦兼济天下之大善，达则兼济天下，需要的只是举手之劳，而“穷亦兼济天下”需要付出更多的艰辛。此大善是一个表面平凡但内心伟大的人对社会的友善。这个苍老而又麻木的世界，需要更多这样的友善来感化如海岸上的礁石一般冷冰冰的心灵。

友善是公民的道德规范，更是成长中的花朵—青少年必须具备的品质，友善，是一个人更好地融入集体的前提。校园这个五彩斑斓的大花园需要友善这汩甘泉的灌溉，才会愈益鲜彩芬芳，才会愈益和谐。2011年，一个校园里的故事传遍大江南北，他叫毛晓宇，一个不算高大业不算强壮的男孩，他叫易江龙，一位因脑瘫而双腿肌肉萎缩的男孩。他们无亲无故，只因同学情谊，毛晓宇无言守护易江龙三年，三个春夏秋冬，无论天晴下雨，毛晓宇对易江龙的关怀无微不至，三年如一日，是友善给了毛晓宇一股巨大的力量作支撑。毛晓宇的心灵似一颗太阳，照亮了易江龙的世界;是雨伞，撑住了易江龙的世界里倾盆洒落的孤单。他的身躯虽瘦小，却裹藏着人性中至纯至美的善意，这善意闪耀着人性光辉之温暖光芒，我们的校园需要友善，我们的人生需要友善之光照亮前行的道路，我们的世界会因为友善之花的绽放的愈益芬芳。

关于友善的描述，说是至臻的人之本性，说是真诚的待人准则，说是当今社会辽远的思念，说是驱散人们心中阴霾的阳光，说是春天里的阵阵清风，说是夏天烈日下的树荫，说是秋日里大自然给人类的无私馈赠，说冬日冰天雪地里的暖阳，这看似简单的两个字—“友善”却可以用上千万个文字的描述。这两个字矗立在中华浩如烟海的文字里是渺小的，但被人类所践行的时候，它的力量是强大的它所包含的“理解、宽容、团结、互助······”需要人类用一生去践行。作为决定世界未来的青少年们，更需要践行友善这一主题。

相知无远近，万里尚为邻。以文常会友，同进一校门，以校园为家，以同学为家人，以友善待人。书需巢，蛛需网，人需友情，友情之花需友善之泉灌溉，校园需友善才更加和谐。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。育友善之花，校园和谐，社会也会因开遍大江南北的友善之花而愈益和谐。

愿人心如冬日温暖的阳光，像夏日的荷花吐露芬芳;愿人人懂得友善的意义，成为和谐之歌的演奏者，奏响和谐的主旋律。愿青少年们懂得“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的含义，在这个物欲横流的世界保持人类善良的本性。

让友善之花开遍，大江南北，让和谐之歌唱响世界。

诚信友善营造文明和谐，做一个心灵和谐诚信友善的人。

大多数人都会觉得《论语》难懂，给人一种枯燥的感觉。而《于丹论语心得》却用通俗易懂，她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用。读完《于丹论语心得》，心潮思绪万千，感悟良多。

感悟之一，比如：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，如果被放得很大很大，放大后的遗憾，将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足，通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

感悟之二：人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实，人这一生有什么样的朋友，直接反映了他是一个什么样的人。好朋友就是一本书，他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人，你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，‘益者三友，损者三友’。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄，是坏朋友。友直就是说要为人正直，要坦荡，要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格，可以在你怯懦的时候给你勇气，可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容大多数时候是一种美德，是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，都不如其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确了自己的修养，才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循诱导的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

在许慎的《说文解字》中，对友的释意为：有良好的朋友关系，对善的释意则为：好的品质、言行等。可见友善是必要由公众共同付出优质的行为行动而获取的。从个人做起，提高个人的道德修养，是一件相对容易的事。如何使全体同学同心同德，在集体中获益，又使自己良好的品质情操回馈于集体，这就需要由师生共同经营。

友善的起点——尊重

尊人者，人尊之。尊重这个概念的灌输应从教师自身做起，体现在言传身教上。不要吝啬对学生说“对不起”或“谢谢你”等词语，使用礼貌用语，是尊重他人的基本体现。教师礼貌用语的真诚使用，常常会让学生觉得自己做得很好，会让学生自愿强化自己的许多良好的行为，会让学生自觉矫正惯有的不良行为。如：在教学生活中，有个别差生看见我的教材繁多，手忙脚乱，就胆怯地向我伸出援助之手，帮我把挂图或教材等教具放在讲桌上。这时候，我用感激的眼神传达我的谢意，用手语传达“谢谢你”“辛苦你”并轻轻抚他的头，拍拍他的肩，我发现学生绽放了纯真的笑脸，羞怯地用手语说了声：“没关系!”今后的学习生活中，我发现这个所谓的差生愿意和我配合学习，把以前拖沓的作业写完，愿意接受学习帮助，愿意去做力所能及的事……，这就是尊重的力量，这也是教师给学习的一个友善的信号。要知道，常人，尤其是教师，一个不经意的友善、尊重对于差生来说，是多么的宝贵啊!它是沟通的桥梁，是冬日的暖阳，那么，就让友善的光芒从教师身上发出吧!

其次，学习礼仪邦交也是构成友善关系的重要手段，它是学生做人的起点。只有真正的懂礼、知礼、达礼，才能使聋儿自身生活接近于常人的正常生活，回归社会主流。教师，不应只是“传道、授业、解惑”，更应是育人，尤其是德育不断教育聋生应该面带微笑，与人为善让学生明白，友善要从校内做起，建立和谐友好的同学关系。

尊人者，人尊之，不能单是口号，要千方百计变为学生的真实行动，使学生尽可能地在生活的广阔空间与时间环境中身体力行。一个班集体一旦用尊人者，人尊之的思想统率起来，一旦成员们都在言行中尽可能多地尊重被人的方式获得别人对自己的尊重，那么，这个集体就会产生极大的凝聚力，使每个生活在集体中的人都会感到幸福与自豪，从而发挥出巨大的潜力，取到意想不到的好成绩。

友善的桥梁——平等

平等概念的灌输，是同学们获得友谊的天平。寸有所长，尺有所短，金则无足赤。充分地发现差生身上的优点，是激发他们学习和生活兴趣的重要手段，也是因材施教所要达到的目的。

友善的硕果——有为

善良只是一种智慧，也是一种能力。在传统的观念中，善良在很多时候是一种中庸之道，是无为。其实，它应该是点亮人们在困惑无助的明灯。在历史的长河之中。许多人是因为善良有为而光辉伟大，例如：我国的高耀洁，为了挽救爱滋病患者，舍弃了财物、名利，忍受着许多歧视与不解;意大利的修女弗洛伦萨舍弃财物，奉献青春只为战争中遗弃的孤儿们;还有美国的阿瑟尔，也是一介平民。但他用他的实际行动在六十年间以不间断的形式默默地做着力所能及的慈善事业。他无巨大的财富，但有一颗良善的心。以上所述的人都是善良的人，他们没有看似善良中庸的外表，却有着一颗金子般的心，用实际有为的行动获得了众人的尊重与爱护。

同学们，我们都希望生活在友好、友爱的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。相信我们每位同学都会变成为“友善使者”，愿我们的校园遍开“友善之花”!同时，我们也要把友善带到校外，带到社会的每一个角落，让我们在表达友善的同时更多地享受友善。

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友善待人，热心公益，是中华民族的传统美德之一。提倡做一个友善的人，"人而好善，福虽未至，祸其远矣"。友善是一个人更好地融入社会的前提，是公民应具备的基本道德素养。友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手,友善是对陌生人的一个微笑, 友善是光明与和平的使者! 友善者，关爱他人，不苛求于人，不强加于人;友善者的胸怀宽广、精神境界纯净而高尚。

荀子说:"与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。" 现实生活中，有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，便恶语相向，甚至动起手来;有的人"事不关己，高高挂起"，对旁人的困难漠不关心;还有的人在进行学术批评时，冷嘲热讽，人身攻击……诸种不良的言行举止都是缺乏友善之心的表现，与传统不符，与现时代的文明发展方向相悖。

友善之举，不同的人，可能会有不同的诠释，在我看来，友善就是爱心与善意的付出。有时它就是一个关切的眼神，一个温馨的微笑，一个善意的举动。就在上学期期末考试结束的那一天，准备回家。书包里装的满满的，手上还有一摞书，爸妈还在校门外等着我。走出来时，因为碰到栏杆，手中的书落下来几本，正想弯腰去捡。一个女孩先我一步捡起来放到我手中，我随口说了声“谢谢”，她没有说什么，只对我甜甜地一笑。这之后我们结识了，并很快成为知心朋友。

友善，在人们遇到困难的时刻，更显其弥足珍贵。对处于困境中的人们伸出援助之手，发扬友爱互助的精神，人间就会充满美好的真情。友善会给人带来温暖，友善会给人力量和支持，让人敞开胸怀。曾听过这样一个故事，太阳和北风争论谁更有力量。它们看到一个穿着棉衣的老人，就打赌说：“谁能够把老人的外套脱下来，就承认谁的力量大。”北风使劲的向老人谁去，想把老人的外套吹下来。可是它越吹，老人就把外套过得越紧。北风吹累了，只好停下来。太阳从云的后边走出来，将温暖的阳光播撒在老人身上，没多久，老人就出汗了，并将外套脱了下来。北风只好认输，太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往能起到更好的效果。”

新时代，友善，不单是比友好、友谊更广泛的社会学范畴，它已经注入了新内容，有新的境界要求。友善，是社会主义核心价值观的内容之一。这个词可以拆分为两个部分来理解：“友”是友好，表现出来的友好，这是行为要求，是表面现象;而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求，内在态度。如果只强调表层的友好而不顾内心的真实感受，就容易沦为伪善;而如果只强调内部的善心而不付诸行动，就容易沦为空谈。

常怀友善之心，伸出友爱之手，做出友善之举，就一定会营造出良好的人际关系，为社会生活增添正能量。我们高兴地看到，在群众性精神文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地区之间涌现出了无数团结友爱的感人事迹，广大人民群众开展了各种互帮互爱互助活动，如"希望工程"、"送温暖"活动等等，使中华民族的传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对社会主义现代化建设产生了巨大的亲合力和促进作用。

"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之内皆兄弟"，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。人类已经进入新的世纪，我们不仅要友善地对待人们，还应当友善地对待自然界，谋求人类谐调发展、可持续发展，这才是友善的更高境界。

友善待人，快乐自己。放开心胸、开阔眼界，让我们的世界有更多的美好和幸福!

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点.而创建和谐校园应是一个永恒的主题。

校园因什么而和谐?校园因你、我的文明而和谐。我们的校园如果没有与之相适应的环境氛围和文明行为，就不会有校园的和谐,因而文明缔造和谐。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立好的学风、校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

和谐之美亦在于平凡的生活，和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为和谐之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去对待，也会找到属于自己的星群。

宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天上云卷云舒。愿你为自己寻觅一个桃花源，去发现和谐之美的所在。愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。

蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望学生健康成长。

关于爱情多伤感，友情少不了推杯换盏，这些叫做“人际关系网”，免不了常常维护，时时修剪，劳心伤神。而亲情却像陪伴我们的小狗，不因我们高兴时的挑逗，郁闷时的怒吼而离开，只隔一夜，打开房门，它还是如常摇尾咧嘴。

时间的流水像洗涤剂，洗去年少无知与轻狂，如我一般年纪的孩子，也再不会是那个一不高兴，便像上了发条般地抱怨，冲爸妈满腹牢骚“你别管我”的孩子。我们开始想家，开始怀念，开始悔恨，开始越来越用百般的柔肠对待曾经厌烦的父母。

时间教会更多的是理解与宽容，父母也许不是永远都是对的，他们有时认为自己一定是那个最适合你的雕塑家，将把你塑造成最完美的模样，四邻艳羡，亲友夸赞，顺风顺水一辈子，但也许他们不是雕塑家，只是眼光拙劣的工匠，但这也毫不影响他们一锤一钉，大半辈子为你凿未来。期间会感到痛，那一下又一下的捶打，你厌烦你疼痛你排斥，恨不能逃脱魔爪，得一丝喘息。那些逃出来的，成了半成品，那些看似循着父母的耳提面命的，即便拙劣，也是一件中规中矩的作品，更何况那些用一辈子心血凿出来价值连城的工艺品。

时间多么像残忍地横扫一切的镰刀，它在父母的身上留下太多痕迹，把细纹割上额头，割下时光的麦穗压弯了曾经挺立的腰杆，碾出的大麦成为发福的源泉……仿佛时间还是在那个微凉的夏夜，蝉鸣阵阵，稻田里的蛙声“咕咕”，我们一起看星星，你们说有天空东边，有七颗星连在一起，像一个斗，但现在却是看报需要拿得稍远的你们。

如果我有时光机,会拨到每一个任性恣意的时刻,每一个怒摔筷子的时刻,每一个恶狠狠冷言冷语的时刻，告诉自己往后的日子会多么后悔,而每一个你们问“爸爸妈妈喜欢你吗?”的时刻，我也不会很不耐烦地“还好吧”，只会猛地点头,再不会有什么“爱要不说出口才珍贵”。欲止而动的春风,欲养而不待的双亲,用有限的机会,结成最圆满的结局.

希望时光慢些吧，即便时光的河流不停歇。我愿长成你们希望我成为的样子，我愿你们一直是我记忆中年轻的样子。

和谐是什么？顾名思义，人人拥有平等，拥有尊严，拥有独立和自由。和谐是对秩序和法律的敬意；是永远怀有一颗感恩的心；是平凡人生迸发的创业的激情；是和平卫士的奉献和承诺；是对大自然的珍惜呵护。和谐就是与每一个人的生活息息相关。

和谐是每个人都有的。自觉。善良。和平都是和谐的成员，它们每时每刻都在从一个人的动作细节中闪着金色的光芒。但是，有时和谐正与我们擦肩而过，我们却察觉不到。只要我们认真观察，都可以找到

赛场上裁判员公正的哨子；为疲劳的父母端上一杯热乎乎的茶；教室里朗朗的读书声；坚决斩断假恶丑的正义之剑；没有污染的土地都代表着人们和谐的景象。

有一天，我和朋友共同制作一只小木舟。我是很用心地把精力投入到制作小木舟中去。而朋友却没有完成。一向粗暴的我却冷静下来。我思索着：可能是他有什么比制作小木舟更重要的事吧。我没有责怪他，仍然改良我的小木舟。

我开心极了，而朋友却疑惑不解地问：晨爽，依照你的性格来看，你为什么不责怪我呢？面对他的疑问，我的脸色变得严肃起来，我庄重地说：如果我当时就责怪你，肯定会对你的尊严和自信心造成伤害。我当时责怪你，你还会做出这么美丽的小木舟吗？这和把一个新生的婴儿扼杀在摇篮里没什么两样。一个婴儿，我们可以把美好的愿望寄托在他的身上，可能他的前途很美好。但是如果扼杀他他等于认定根本对他不抱任何希望。朋友听了恍然大悟。

和谐，一个令人熟悉的词语，却包含着很多深刻的含义。它是指挥车子的红绿灯；是反对制造核武器时的辩论词，也是裁判公平的哨子。让我们携手共建和谐的家园吧！

浙江绍兴齐贤镇陶里小学六年级：孙晨爽 指导老师：俞月英

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[关于和谐的征文作文

我们中国是个文明古国，有着几千年的文明历史，尊老爱幼的孔融让梨、曾子避席……可是在我的记忆中，文明，其实是一把雨伞。

9岁的时候，有一次，我从弟弟家回来的时候，走到一半了，结果天空不作美，滴滴滴滴，一颗颗雨珠落了下来，哗哗啦啦的越下越大，轰轰!随着雷声的响起，我似乎有些害怕、胆怯，周边有没有公用电话，我连雨伞都没带，唉!真倒霉，因为我在兰溪谷二期的后门，那里十分的黑，我突然听到有两位叔叔窃窃私语，慢慢的，他们向我走来，我心想：他们不会是黑社会的吧、他们不会是掠儿童的吧!那位叔叔对我说：“小朋友，这把伞送你吧!你早点回家，要不然你父母会担心你的，我没有拿走雨伞，这位叔叔把伞放到我手里，说道：“小朋友，你赶紧回家吧!要不然你的爸爸妈妈都会以为你遇到了危险了，”我点点头，举了个躬，拿着雨伞走了，我走时，那位叔叔大声喊道：“小朋友，早点回家，晚上会有大灰狼，小心大灰狼吃掉你哦!”我开心的蹦蹦跳跳的回家了。

这样的文明现象在生活中还有许多许多，公园里，大街上，包括家里、学校里，其实到处都是文明，只是我们往往忽略了这些看似微小的事物。文明就在我们身边，只是它在考验你的细心和耐心。一片碎纸，你捡起来了吗?一个残疾人，你尊重他了吗?一张笑脸，你回敬了吗?一声对不起，你说出口了吗?

这些都是文明礼仪，所以我们要做个讲文明的小学生，尊敬他人、敬爱他人，让这个世界充满文明。

你们是否听说过这样一句话：“诚信友善不是智慧，但是这常常能放射出比智慧更加诱人的光芒。”茫茫人海，芸芸众生，我们生活中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观中的一面闪亮旗帜。

不友善的校园会怎样?我们可想而知。我想那样的校园不会是我们大家所向往的。有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而伤害到彼此。一个优秀的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。当朋友不开心闹情绪时，我们要抽时间去陪陪他，给予理解;当看到同学做一些不文明举止时，我们要勇敢站出来，及时制止;当答应别人要做某事时，就要努力去完成，做到言而有信。

这些微不足道的小事，就能使我们校园更美丽更和谐，当然也需要我们有勇气与智慧，一旦每个人都把诚信友善与和谐当成习惯，每个人都去为此付出一些力量，那我们的校园岂不是更和谐更多姿多彩!

我们盼望诚信友善和谐的校园，使我们能够简单、愉悦的学习。

我们渴望诚信友善和谐的校园，使我们能够健康、快乐的成长。

它如初春的一缕风，悄悄联系着你、我、他。

它如盛夏的一树绿荫，无私的为你我遮挡炎夏酷暑。

它如金秋的一片黄叶，轻轻地回归到大地母亲怀抱。

它如寒冬的一场大雪，默默地孕育着新生的希望。

结合学校三告别三向活动，让我们一同携起手来，贡献自己微薄的力量，让我们在一点一滴的小事中都充满着友善，充满着力量，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子!让我们用自己的行动积极践行诚信友善的社会主义核心价值观，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

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做最美少年，首先要做一个有爱心的人。中华民族历来是礼仪之帮，从“滴水之恩当涌泉相报” 到“谁言寸草心，报得三春晖”到“岳母刺字、精忠报国”这些感人肺腑的故事，无不渗透着感恩的理念。做一个有爱心的人，赠人玫瑰，手有余香。记得有回我跟妈妈去做志愿者，给那些生活行动不便的孤寡老人家送去生活品。当我们走进屋里，看到老人家由于长年无人照顾，满屋的灰尘、脏乱，大人们给他们洗头，洗脸;我们小孩子则帮他们整理房屋，窗户蒙尘要擦拭，桌椅脏了要洗刷，地板黑了我们一遍遍清洗。奋战几个小时，看着干净的屋子，看着老人家脸上露出久违的笑容，尽自己微薄的力量去帮助他人，那种快乐无法言喻。

做最美少年，其次要做一个诚信的人。我们都读过 “狼来了”的故事，故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗?从我做起，从我们做起：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。

做最美少年，最后要做一个友善的人。人应该与人为善，这样活着才幸福。我家从老城里搬到新村，不管是在老城里还是在新村里，每天下午都有左邻右舍来我家窜门，大家都说我的爷爷奶奶为人友善，许多人都喜欢来找他们喝茶聊天。一个友善的人，他给人的感觉就会如沐春风，我想这就是“人缘好”的气场吧!我也要像爷爷奶奶他们一样，做一个友善的人，给他人带来欢乐。

大街上的Q版“惠安女六姐妹” 的漫画公益广告在蓝天下的衬映下，更加靓丽多彩。惠安女的勤劳善良、坚韧不拔、自强不息的精神，不正是我们少年应当学习的吗?

和谐的校园环境伴随着我们的成长，它能给我们留下美好的童年回忆.

和谐的校园，向我们展示应有的赏心悦目的校园环境，催人奋进的校园文化，真挚的师生情谊.

人与环境要和谐.和谐的环境是人、自然、社会相处的期待.只有和谐,只有那种和谐,我们的周围才会安全、舒适、温馨而充满着生机，环境是我们的朋友.1997年时，亚运会在日本结束时，6万人的会场上没有一片废纸，全场干干净净的，6万人啊!

那是一个多么大的数字，在这一个会场上开一个亚运会，没有一片纸巾，要是我们呢，能够做得到吗?日本人是有些地方值得我们去学习的.我们这样一个伟大的民族与日本相比，有时不免让人汗颜!环境是人类共同关爱的，要使我们能够与环境和谐相处，我们就应该多多的去爱护环境，去维护它们的平衡与和谐。

学生和学生之间的关系也要和谐，老师和老师之间的关系也要和谐，这样才能更好的表现出学校的风气，表现了师生交融和谐。因而我们应该团结，真诚的对待任何一个同学。在我构想的百草园里，老师们衣着朴素、宁静淡泊，从容大气，辛勤但又健康，亲切令人可信，说话做事入情入理，处理问题公平公正。

老师爱好读书，知识丰富，睿智而幽默，肯和我们交朋友，善于启发和激励我们。老师的讲课，深入浅出，让人觉得掌握新知识很轻松，不用重复地做题，无需频繁地考试，我们能时时体验学习的快乐和成功的喜悦，知识得到积累，智力得到开发，能力得到培养，情感得到陶冶。老师还多才多艺，兴趣广泛，在课堂内外适当的时机，能够露一手，接受我们的喝彩：一首诗朗诵，一段舞蹈，一幅画，一个投篮，或是制作一件模型、一帧动漫……

在动感百草园里，同学们的校园生活是舒畅的。在这里，我们就和外出春游或生日聚会时一样，一个个敢于呈现自己的个性：活泼可爱、喜欢玩耍、向往快乐。在这里，我们懂得处理学习和放松的关系，懂得友好交流和相互尊重。在这里，我们都把做一个身心健康、基础扎实、思维灵活的人作为努力方向，把学会锻炼、学会生存、学会学习、学会思考、学会交往、学会合作作为必修课程。在这里，学习时我们认真投入，事半功倍;课余时，我们活泼阳光，积极锻炼。在这里，有许多的学习角、讨论角、小讲座及各种科学、文体兴趣角，我们可以自愿选择，自由地发表见解，平等地和老师同伴甚至家长展开讨论。这里，是我们成长的乐园!

谈到这里，让我想起了一件事.那一天，我们上体育课.我正要下去上课时，在2楼看见了一个小弟弟，他正哭得伤心，我看见了，想过去扶他，谁知，后面窜出了一个大姐姐，她把小弟弟扶起来：“小弟弟，你怎么了，我送你回教室，你是几班的啊?”我看见这情形，也暗自高兴.如果我们学校每一个人都像这样大姐姐一样关心他人，和谐，不就创建出了最美好的世界吗?

?我理想中的和谐校园，是文明、向上的校园;是稳定、公平的校园;是协调、包容的校园。这里的围墙是可视的，校园四周也是宁静、美丽的。校园里，值周生是“形象小天使”、“文明礼仪示导员”、“魅力少年”。家长和社会上的人比现在能更经常地来学校互动，辅助我们的学习。我们也能比较方便地走出校门，接触和书本知识相联系的实物和场景。就算是校园艺术节、运动会这样的大型活动，家长、老师、同学和社会人士离开后，地面还是整洁的，没有白色污染，没有破坏公共设施和园林绿化的行为。

希望在大家的爱护下，有更多的小鸟能来校园安家，能经常在我们的笑声中飞翔，飞出校园的动感。希望我们的理想，能顺着小鸟飞行的方向，飞得更高，飞出和谐校园，飞向美好的未来!

“千里之行，始于足下”让我们从小事做起，让我们的城关中心小学成为和谐的校园，我们共同努力，让我们的校园金光闪闪!

大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉.而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖.对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用.读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多.

感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度.选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情.

友好、善良，诠释着友善。

隐约间，我看见了石狮一处闪耀着真诚光芒的地方——

“本店所有馒头免费送给各种贫困人群，不对外售卖，请谅解。如果您是生活困难的下岗职工、收入低微的贫寒家庭、正在为找工作奔波的毕业生、无助老人、流浪者、拾荒者……欢迎您来免费食用。”

店门口醒目的红色招牌，一如既往地温暖着过往的路人;文字底大大的微笑，一如既往地触动我的心灵……这家让人感到温暖、真切的店就是“隐居”在曾坑深巷中一直最负盛名的“永恒阳光馒头店”。

时光倒回到思绪万千的那一天——

我和爸爸在回家的路上，经过那条小巷，特地停下来买米。我在后座随意一瞄，看见了一块大招牌，上面的文字以及缕缕麦香让我对世间的冷暖的了解似乎更深了些。这时，一位清洁工阿婆，朝着正说笑的两名店员——小涂、小陈走去。

“阿婆，你来了啊!”热情的小涂、小陈立刻围了上来。“馒头还有吗?”阿婆问道。虽然她的普通话里夹杂了些外来音色，但我仍然听出了阿婆语间的感激。“有啊!还留了些。”只见小陈取下袋子，掀开蒸笼，麻利地夹起热腾腾的馒头，装进袋子里，递给了阿婆，热情地说：“来，给您，拿着!”这一刻，阿婆和店员嘴角漾起了微笑。突然，不知怎的我的心中涌起了一股莫名的感动。回家后，我立刻寻找了资料。原来这家店一直有一名幕后老板默默支撑着。我在这一刻，真正由衷地敬佩起这位幕后老板!没有他，一年35万个馒头如何能送给那些风雨之人?没有他，如何传递着绵薄之爱?他的善举犹如一剂心灵良药，彻底滋润接受帮助之人的心!

他，用这样友善凝成的力量，温暖着周围的人!他，给肃穆的秋添上一笔春的绿色，给萧条的冬季勾一笔夏的粉红!

朋友们!请用友善把“黑云压城城欲摧”的绝望调成“甲光向日金鳞开”的希冀，把“山重水复疑无路”的灰暗，调成“柳暗花明又一村”的明媚!

心若友善，春暖花开!

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

生活中，发生在你身边的事情多得数不清，有的让你感动，有的让你开心。然而有这么一件事情，让我至今记忆犹新。

那是去年冬天的一个晚上，寒风呼啸，倾盆大雨从天而降，大树摇来摇去，好像要倒了一样，外面冷极了。我学完小提琴，和妈妈走在回家的路上。走着走着，我和妈妈透过朦朦胧胧的雨雾，隐隐约约看见有一个老奶奶，左手拄着拐杖，右手撑着雨伞，一摇一晃，正吃力地在大雨中前行。

突然，我看见老奶奶一脚踏空，摔在了地上，就在我和妈妈要跑上前扶起老奶奶时，有个年轻的小伙子从路旁商场的走廊上冲出来，一把将老奶奶扶了起来，老奶奶浑身被雨水淋湿透了，瘦弱的身子骨冷得直哆嗦，想要对小伙子说的感谢话都讲不完整。小伙子还把自己身上的大衣脱下来，披在老奶奶的身上说：“老奶奶，快把这件大衣穿上吧，不然天这么冷，您会着凉的。”

接着小伙子又说：“老奶奶，您的家在哪儿?让我送您回家吧!”

“小伙子，谢谢……谢谢你!我的家就……在这附近……”老奶奶上下牙关打着颤说。

小伙子说：“没事。您一个人回去我不放心，还是让我送您回去吧!”话音刚落，小伙子就捡起地上的拐杖，搀扶着老奶奶，一步一步地往前走去。我和妈妈也撑着伞跟在后面，心想着兴许老奶奶还需要帮助的。

原来，老奶奶就住在离我家不远的小巷子里，就自己一个人孤独的生活，家里也很简陋冷清。看到这一幕，心里很是心酸：老奶奶一个人生活多么孤苦伶仃啊!今天，是这一位友善的小伙子伸出了援助之手，今后，老奶奶该怎么帮呢?

在以后的日子里，我常常和爸爸妈妈去看望老奶奶，有时带上一些吃的，有时带上几件衣物，事情虽小，但在我心中充满了快乐。我想，小伙子的友善之花一定会在我心中永远绽放!