迷失的是什么(最新20篇)

小时候，城墙边。那是我的世界，我会迷失在一个街角，等待姐姐领走那个满脸泪痕的我。往往那些印在脑海中的小路，都是婆婆拉着我和姐姐的手走过的。

上了小学，我的世界延伸到了城市中心，我尝试记住我所经过的每一条路。有的记住了，却有时会遗忘，有时，我站在自己曾经无比熟悉的地方，只是有一些小变化罢了。

步入初中，面对我的是无数烦杂的科目，有一门科目吸引着我，它的名字叫地理。这是众多同学不厌其烦的科目，而我却自得其乐。地图让我明白，世界不是我想象的那样。它比我想象的大的多。我借助地图告诉我的各种方法，记下了无数条路，我曾走在陌生的路上，借助远处一个熟悉却又不知名的高楼找到了那些我所熟悉却又不知名的高楼，找到了那些我所熟悉的路。也许，每一条我曾走过的路都是我的朋友，有的忘记了，有的依然留在我的心底。

数学，我所热爱的另一门科目。数学课，对很多人来说，也许是一种煎熬。老师会在你走神的那瞬间叫你起来做题，而你却不知道如何解题，只能默默地站在那里盯着黑板上的题目。数学解题的方法像一个条条路，多学会一种方式，就像结识了一位知己，它在我看着题目却不知如何是好的时候出手相助。别人眼中枯燥无味的数学课，我有时却会默默盼望着它的到来。也许，它会帮助我找回迷失的自己，找回那种曾经让我快乐的优越感。

不断了解自己，了解身边的一切。也许将来的某一天，我会告别那个迷失的自己，找回真正的自我，向着美好的未来扬起希望的风帆

“咦，这是哪？”此时的我站在一个奇怪的空间，周围虚浮着一个个五颜六色的球。”

我十分好奇，一个蓝色的球就在我面前，刚摸了摸，突然。一股不可抗拒的力量就把我一股脑儿吸了进去。

一睁开眼，我就发现自己在一座别墅前，它简直像座宫殿，此时一个男人开着劳斯莱斯进来了。“咦。”我惊奇的发现自己不但虚拟，那个男人竟是同事老王。

老王叫了一声“阿大，快来洗车。”一个中年人便急匆匆过去，一路低头，跑到车旁，更是大气不敢出一声。“混账，没听见，还是聋了！”老王单手就给了他一巴掌。我到了近处才发现这竟是我们上司陈总。忽然，灵光一闪，我明白自己在老王梦中了，这么说，那球就是每个人的梦了，这么说，其他人的隐私我都可以根据梦来知道了，太棒了，我就可以丑丑老王了。忽然，我想到我该如何出去，有点怕了。过了一会，正当我在想时，一股巨大斥力将我弄了出去，而蓝色球

也破了，“我明白了，只要做梦人不做梦了，我自然也出来了，现在我可以去发现其他人秘密了，对了，我咋么会在这，又咋么出去？不想了，就像刚才不也出来了。”于是，我就去摸靠近我的红色那颗。忽然，我失去了知觉。

“行了，醒了。”周围人兴奋的叫着。我此时只觉得脑袋痛，“咋么。”“你家煤气漏了……”

原来，我在自己梦中，我真是个隐私者。

不知不觉中，我已长成了一个17岁的小伙子。想当大人的梦想已不再遥不可及，讲台也不再是那么高不可攀了。从墙上那一道道标明我身高的铅笔印和最近与父母合影的照片上，我发现我真的长大了。

老妈有一个爱好，那就是看旧照片，她会一遍又一遍地看。我一直不明白，看来看去还不是一样?听别人说人老了就爱回忆往事，可我妈也不算老啊!

有一天，老妈突然要我看看我以前的像片，当时我正在看书，便随手将照片扔到抽屉里。它们在那里一直躺了半个多月，才被收拾房间的我发现。真是不看不知道一看真奇妙!突然，我觉得我又回到了从前，回到了小学的校园，回到了初中的课堂。那几张照片只是小学的毕业照和初中时同学与我在教室的几张合影。我足足看了有半个小时，我这才体会到了老妈的乐趣。

我又找出以前的日记，读了起来，真是回味无穷啊!我眼前出现了这样几句话：“大人们老是说我什么都不懂，可他们到底都懂什么呢?难道他们就懂得不给我买东西?不让我听他们说话，就光学习吗?我以后长大了有了孩子，绝对做到孩子要什么就给什么，一定不让他学习，光让他玩……”我清楚地记得这段话是我爸拒绝给我买小鸡的要求后写下的。现在想起来，当时我真是太幼稚了。

是啊!我变了，我真的变了。用父母的话说，我是变成熟了，变懂事了。现在想起来，我是变得越来越像父母了。变得对陌生人爱搭不理;变得会用长辈的语气和低年级学生说话;变得对见义勇为嗤之以鼻。当然，不只如此，还有好的一面，但我不得不说，我已不是那个纯真的，简单的孩子，而是愈走愈远了。我发现我的学习已占据了我的多半时间;当我发现我已不再热衷于小白兔，当我发现我已学会用冷漠的眼神对待陌生人时，我知道自己已不是也不会再是那个以前的小孩子了。

每个人都在寻找迷失的自我，长大了，不能再像以前那样“纯真”，但还可以“真诚”地对待别人。如果不能回去，那就让那时的我，那个纯真的时代，以及那些玩伴一起永远珍藏在照片上，珍藏在那个男孩子的笑脸里，永远……永远……

无论我们是否已经准备好迎接信息碎片化时代，这已经成为一个发展大趋势。但勿让碎片化左右我们，使我们成为这个时代的傀儡。

碎片化时代，它将完整的事物分解为片段。无论在等车时，高铁上或者下午茶后，何时何地拿出手机扫一眼，即能很好的利用空余时间又可以获得不少信息，了解新鲜事物，可谓一举两得。可是这样的便利快捷真的好吗？人们获取信息后，不经自我思考，便将信息转化成一种认知。这让我们逐渐离不开他。依赖他，最终丧失自我。

碎片化的时代看似简单快捷却需要花费更多的时间去整理总结。当我们用十秒的时间阅读了一段话，可你会问这句话花之以数十倍的时间思考理解他妈？答案很显然不可能。例如我们的生活中充斥着各种“鸡汤”，我们默默地接受他们，无论对与错，它根深蒂固。碎片化漫漫地改变了人们的认识，人们不再经过思考将碎片化为整体，而是接受他，不假思索得接受。

他看似快捷却让人们只看到了他表面的光鲜，却不知他正带领我们走向迷失自我的终点。

碎片化使人们变得慵懒，变得盲从。碎片化的生活使人们获得解答的方式很简单，一切的问题交于网络，便会得到相应的解答。例如现在很多人纠结的减肥问题。也许有些答案是科学的，但人们会相信一些效果快，但事实上是一些经过包装为了利益的解答。它不仅会误导别人甚至伤害。可人们还是盲目听信，滥用一些不科学的方式达到目的，但结果却适得其反。人们不会不愿通过自己的思考来寻求答案，只会盲从。

碎片化的时代使人们成为一个被操纵的傀儡，它让人们无法专注于当下和现实，只能被时代牵着走，没有自己的思想，内心原有的声响也逐渐消失缺乏应有的逐渐。它是一个天使，但他更是一个恶魔。它吞噬着我们的意识和思想，慢慢变成了一个只拥有一副躯壳的原始生物。碎片化的生活让人们渐渐迷失自我。

如今，人们已经离不开互联网，更离不开手中的手机。同学聚会，吃饭时，休息时，人们的一切交流都被碎片化时代的产物所阻碍，使人和人之间的距离变得越来越远，它慢慢蚕食着我们的思想，最后整个社会就如同行尸走肉一般。

难道我们只能随波逐流，让原本美好的社会沦落成如此这番景象？我们应该倾听自己内心的声音，与他人更多的交流，知道自己想做什么，不受制与条条框框。做一个拥有强大自制力不被它所影响的人。拥有自己的认识和心态。

碎片化，它碎的不仅是一些我们无法一次性接受的失误，随着时间的推移，他会粉碎我们的思想，我们的意志，粉碎一切我们内心本质的事物。所以勿让碎片化使我们迷失自我。

作者：大红

[标签：迷失自己]

曾经，我认为自己仅仅只是一个懵懂的小孩；曾经，我只是别人路上的行者；曾经，我只是茫茫人海中的一个微不足道的学生。但是，当社会的压力如暴风雨般袭来时，我开始明白：自己不仅是为自己而活，更是为了许多需要自己的人！

大城市的繁华与小乡村的破败，使人想起的或许只是穷与富之间的差别，但观望人生，我们发现的不仅仅是如此，还有许多背后的力量！当繁华的城市中存在着尔虞我诈、灯红酒绿的场景时，我们会发现乡村的朴实无华与宁静安详是那样的美好。或许社会中充斥的是一种不好的氛围，但我们依旧渴望那种团结向上、互尊互爱的世道！忘记了曾经的悲伤，那是由于自己的荒唐；痛哭自己曾经的历史，依旧渴望着明天的美好！正应为如此，我们才从深一层次的社交中不断地反省自己，希望自己不走入迷途，为的是那些需要我们的人！

人生是一段短暂的旅程，但金钱的社会或许会泯灭人性，让人不知所措。但渴望自己的坚持会为自己送来甘霖，为自己换来不迷失本性的人生！有人为了他人默默奉献自己的一生；有人为了他人甘愿做那无名的天使；有人为了他人牺牲了自己的宝贵生命。人生是短暂的，但不断的是人的作为！

或许现在还有人在社会中迷失自己人生的方向，在网吧、游戏厅等地方肆意的挥洒自己的激情，忘记了自己背后支撑着自己的父母、亲人！虽然自己可以做得更好，但自己不去努力；虽然自己可以安慰父母更多，却不愿意向父母“示弱”。其实自己更本不行，却硬是死撑着！为什么自己就不可以安守本分，在这些事物面前不迷失自己，做一个对社会有用的人？更多的是自己的克制力不够！

任何一个人都可以做得好，关键是看自己有没有做到全力！任何事物都有自己的极限。庄子说“水至清则无鱼，人至察则无徒。”每个人在社会中都要考量自己做事情的后果！不能刻意的损害他人，也不能随心所欲地做自己想做的。否则就会让自己走到痛苦的道路上，甚至会用一生来忏悔！可避免的时候，尽量将事情做得完美！不要再抉择中迷失自己！

生活是一个大舞台，社会是一个磨砺场。只有真正掌舵和知道自己人生所该去的方向的人，方能铸就成功，不迷失自己，获得一个完美人生！

[别迷失自己的作文

300年后，人类科技水平极其发达。拿中国举例，城市中广布全自动智能住宅。但这个时代的人只热衷于现代化的技术与艺术，那些祖宗留下的传统竟再无人问津。

我出生在这高科技的时代，从小被灌输现代人的思维方式，也根本未注意过那些传统。直到有一日，我偶然在网上见到一张图片，图片上的人梳着新奇的发式，身着一种陌生的衣裳。查找后，我才知道，原来这是汉服，是我们的祖宗从古就在穿的传统服饰。不只汉服，像琴棋书画，更比如一些古籍经典，都是中国传统文化中的一部分。但就像汉服，现在早已没有人穿了，就别说了解它的穿着方式、款式了，体会它其中蕴藏的文化底蕴和历史积淀就更别提了。我心中不禁充满了悲痛与疑惑：这些都是中国人自己的根源，明明应当传承下去，为什么当今世人弃之而不顾？

几年后，中国为了开拓土地修筑智能建筑，竟准备将中国那些传统建筑全部拆毁。雄伟的长城——那是中国人的铮铮铁骨，也代表着中国人爱好和平的性情。尊贵的紫禁城——见证了几代王朝的兴衰，诉说了多少历史的轮回；天坛——那是帝王敬神祈福的地方，多么庄严肃穆，包含了怎样一种敬畏之情！这些汇聚了古代人们智慧结晶的建筑，转眼变成了一片片废墟。看着人们眼中的兴奋，我感到十分失望。人们怎还未悔悟，竟撒手放弃了自己本源！

失去了文化的土地是没有灵魂的，放弃了根源的社会是不必再留恋的。我准备起身，带上我辛苦得来的几十身汉服，一起前往一颗刚发现的宜居星球。人们贪恋智能，无人愿意去那儿。准备中，我发现原来还存在着和我有着相同志向的人。有守护着经典古籍的藏书家，有一直坚持戏曲的梨园子弟。我们约定一同离开。临行前，我们用缩小装置将我们全部有关传统文化的东西带走。因为人们也不会再拾起它了。

祖宗留下来的东西，是一个文明的历史，传统让一族人有源可寻，这些传统文化能流传至今，一定是因为其中有我们值得学习的东西。像繁华的唐朝，唐太宗以礼法治国、外交，引五湖四海使臣来朝，被尊为“天可汗”。中华文化传入各地，中国因此被尊为上邦。正因如此，我们才更不会放弃这些传统，这些是中国的精髓，还是国人的本源。人是不能忘本的，而现在的人早已迷失在现代化中了。

我望着天上的明星，总有一颗会成为繁盛的礼仪之邦。

一开始我还不明白什么是青春，我只知道我是16岁而已。我大概知道青春夹杂着许多忧伤，可我并不觉得我的伤感属于青春的年华。我的文字都是灵魂和肉体的周旋，自己也读不懂的、仿佛一阵风，时而轻或者猛烈的席卷我的世界，留下的呓语或诅咒。

莫大的悲哀就是一种释放，破碎也得以喘息。我仿佛一直沉溺向海底，蔚蓝色的背景，没有鱼，没有光泽，身体周围不停的咕嘟咕嘟的冒着泡泡，好象有呼不完的气，让人觉得压抑而心慌，时光变得冗长，心思深不可测。时常一发呆就是一声恍然的叹息，一陷入交心的境地必然牵扯上爱情。

网络更像是一个供我躲藏之地，纯洁而安静，映着我的精神世界，我却只有心情不好的时候才在这儿停留。我的青春变成了这一篇篇的絮语，变成了太阳与月亮同在的QQ号的等级，和每个月长长的短信单子。分隔我青春的，不是毕业，也不是挫折与站立的轮回。

我的暗恋一点也不青涩，充满了暧昧，追求就像奔跑一样让我觉得那么有活力，暧昧就是一个底线，最后只剩下我奔跑过后的喘息。我的爱情一点也不真实，一样是一大段一大段的聊天记录。

青春像个冰做的透明房子，里面是漫长而复杂的迷宫，我没有走出，也没有击碎若这渐渐消融的束缚，我的青春里有一大段空白，这不是残缺，也许只是未知。

青春太朦胧了，岁月撕扯下的记忆里没有甜蜜和苦涩，只有我的安静和不需排解的寂寞。

我的青春只是这些年华的影子，也许我的世界没有郁郁葱葱，树的还没有为我张开茂盛的的枝叶，枝头没有为我开满香甜的花儿。

青春也许随着一首乐曲的沉浸而凸显，也许随着一段感情的投入而流逝，而我的青春也许并不一定绽放在我最青春的年华，

跌到了，不怕，爬起来，用一抹微笑感动整个世界。——题记

站在人生的十字路口，彷徨，无奈……我怎么了，竟然会如此颓丧，看到镜中的自己，很怀念那个曾经像超人的自己，于是镜头回溯，到了小开初时，面对的是大量的试卷，为了那么一个分数忘却了自我，但是不悔，脑海里闪烁的是那些年，那些事，那些人……

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

李白，出生在一个平凡的家庭，身幼好学的他，不负众望的成为了唐代史中的一颗璀璨的明珠，当我徜徉在他的诗句中时，心中有莫名的动力，愁眉苦脸干什么？给谁看啊，现在的我，衣食无忧，干嘛呢？何必呢？明明没什么可愁的。好，李白那个让我舒展眉头绽放笑容的李白。

命运交响曲

举世闻名的命运交响曲，令人震撼，令人折服，耳聋的贝多芬创作了它，有谁会想到他坎坷的人生历程呢，他一生未婚，亦是没有得到过真爱，我，被爱包围着，细腻的母爱，深沉的父爱，严厉的师爱，深厚的友爱，好，贝多芬让我重拾信心，在求学之路继续信心满满的走下去。

假如给我三天的光明

海伦凯勒，一个平凡还有先天性残疾的女孩子，学会了六种语言，写下了不朽的着作《假如给我三天光明》，掩卷深思，我们的光明何止是三天啊？那我们为什么没有她的那份执着呢？想着，想着，对，在逆境中，不怕，抬头晴空万里。

于是，我的愁眉舒展了，心中留下的是蓄势待发的动力，李白、贝多芬、海伦凯勒，他们是我学习的榜样，前进的动力，或许每一次的进步都是这样平凡的人带给我们不平凡的触动。每一次，都会令人震撼，内心的某个地方被触动了，然后就是折服。

站在人生的十字路口，我不在彷徨，不在无奈，不在手足无措。喂，回来……那个迷失的我。

嘴角轻轻地上扬四十五度，划出一道美丽的弧，What？对，是微笑，微笑着面对困难，面对一切，不怕风雨，14岁的天空万里无云，15岁的天空依旧明媚。

那些年，那些事，那些人，让我找回了迷失的自己，于是我义无反顾的捧起书本……

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。

其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能AlphaGo在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的AlphaGo羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。

在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。

计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！

越来越多的歌唱选秀节目泛滥，网络上爆出越来越多的雷人雷语，我不禁思索，我们这个民族怎么了？文化是软实力，我国文化历史悠久，文化资源丰富，今日为何处在这样的尴尬局面！

几十年前，我们很穷，物质与精神同样苍白，于是我一味地追求经济，名疆利锁充斥着我们的生活，灯红酒绿终退去了文化内涵，物质丰富的今天，文化在时尚中迷乱了阵脚！

文化节目是需要提倡的，歌唱选秀类节目是饭后的零食，而文化节目才是主流。《中国汉字听写大会》让我们看到了希望。在今日之中国，我们需要将传统文化升华，将文化与时尚融合。

韩剧为何火？《大长今》《来自星星的你》等，中国观众看韩剧，难道仅仅是其中的励志精神与纯洁爱情？当然不是！

例如《大长今》，他在该剧中表现出了传统文化，无论是仁义礼智信的孔孟之道，还是对厨艺与医术的发扬，都在潜移默化中让人接受，并心甘情愿地接受。韩剧火，因为他们的制作团队有先进的理念，敏锐的市场观念，更在于注重伦理道德，善于将剧情与国家文化结合在起一起。这是他们的高明之处，也正是中国所需要的。

在法国的街头，你可以随处见到古典建筑，法国人可以随意穿着夹克与牛仔去参加最新香水泊展览会；英国人可以在信息技术发达的今天，坚持用信箱邮递；德国人可以开着最老的车型去汽车公司参加发布会等等。

而在中国，我们炫富，撒钱，用名牌与豪车做我们精神的遮羞布，我们开始不断地与土豪交往并渴望自己成为土豪，这是我们真正想要的吗？

别让文化在时尚中迷失，五千年的文明不能在我们的手中断送！

不断崛起的中国需要文化，但猛回首，我们的灵魂空间一片荒芜。

信仰，体现在民族的追求与凝聚力上，一个没有信仰的民族是可怕的。百年软弱，就是因为我们文化不够充实，八国入侵，就是因为缺少追求。于是，我们开始“崇洋媚外”，开始“打倒孔家店”，开始“文化大革命”。但是，我们五千年的文明底范丢了。

我们的GDP总量可以名列世界前茅，但中国的文化品牌为何不能打出国门？外国影片不断涌入，但中国的影片又有多少走出国门？

我们自恃五千年的文明，但“世风日下，人心不古”，已是许多人的普遍感受，我们中国人的各种超级工程震惊外邦，但中国人在世界上展现的行为却也同样令外邦震惊。

一个真正崛起的大国，它的精神定是坚不可摧的；一个真正优秀的民族，它的文化定是能永远激励人心的。

不要让文化在时尚中流失，不要让民族精神在经济崛起的过程中迷失了自我！

前方有一段看似平坦的道路，一位探险家毫不犹豫地走了上去，却不知，脚下是死亡的沼泽。

双眼可以让我们看到所有的事物，但有时却使我们无法看清事物的本质，双眼看到的并不都是真的，有时它也会欺骗我们，可是双眼的迷失却是来源于我们的内心，准确的说，是我们自己在欺骗自己。

我们往往离成功只有一步之遥，可我们总会被事物的表面现象所迷惑，可只要我们认清现实，坚持自我，双眼就一定会从迷失中走出来，走向成功。

李时珍在编写《本草纲目》时，发现其它书籍中有关大青蛇的内容与事实不太符合，于是，他放弃了书中的内容，自此他周游四方，四处收集与大青蛇有关的信息，终于他的苦心没有白费，终于收集了有关大青蛇的确实信息，也最终留下了流传千古的《本草纲目》。

伽利略不随世俗的脚步，他不相信哲学家的话，只相信真理，他极力反对亚里士多德的结论，始终坚持着自我，而对那些迷失双眼的人们，伽利略在比萨斜塔上终究验证了自己的坚持，创造了“自由落体学说”，让那些人无言以对。

天文学家哥白尼生活在一个腐败而又黑暗的社会，面对天主教会的“地心说”，哥白尼始终没有后退，他提出了与它相违背的“日心说”，可是人群的双眼已经迷失，他们迫害了提出真理的哥白尼，哥白尼虽然遭到迫害，但他的真理最终还是被人们所接受。

没错，迷失的双眼给不了我们什么，但只要我们坚持自我，就一定会认清事物的本质，正如材料中的那三个孩子，他们不跟随他人的脚步，认清了事实，才使“蜡苹果”的秘密揭开，才知道了事情的真相。

事实胜于雄辩，无谓的迷失终究只是纸老虎，既然我们想要看清事物的本质，那就先让我们的双眼从迷失中走出来吧！

湖北 陈思维

有人将“毒舌”比作良药，苦得让人难以接受，那么，溢美之词则是蜜酒，让许多人爱不释手，不知不觉中迷失了自我。

溢美之词是把温柔刀，一刀一刀斩杀着不能清醒地认识自我的人，最终是曾经的太阳变乌云，压得原本的一切变了形。

如果说《国色天香》只是为于正点燃了一盏油灯，那么《美人心计》则为他挂起了红灯笼，再来一部《宫》便立刻点燃了爆竹，让于正一炮而红。各种溢美之词纷至沓来“金牌编剧”的名声喊得好不热闹。各种赞美让他忘乎所以，更加心急迫切地追名逐利。可他忘记了，有些东西是急不来的。一杯好豆浆要慢慢磨，一杯清茗需要慢慢品，创作岂是一朝一夕就能博得满堂彩?

之后，他抛出新版《笑傲江湖》，终于燃起了群众的火药桶。当东方不败由男儿变女儿身，并与令狐冲谈起了恋爱的时候，终于有人忍不住质疑，改编电视剧的底线究竟在哪里?可笑的是，居然还有人在喊，我就没看过原著，如果不是于正的戏我就根本不知道《笑傲江湖》!众人的赞赏捧高了于正，也捧翻了于正，伤了追捧他的人。如此不尊重原著的作品，居然还有人叫好，人们的是非观究竟已经扭曲成了什么样?

当龚琳娜一曲《忐忑》在网络上爆红时，人们纷纷群起而效仿，高呼“神曲”，于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂爱》，重复循环的歌词已然成为龚琳娜音乐的特征。然而再接下来的《金箍棒》却更让人跌破眼镜，引得网友高呼：“这是什么玩意儿!”溢美之词，让音乐创作变了味，成为用来招徕群众注意的工具，音乐本身所承载的意义何在?

夸奖是有益的，但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以。捧红了一个人，一部剧，就容易使人为了创作而创作，为了牟利而创作，而创作本身的意义，却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩。溢美之词让人迷失了自我，走错了方向。

倘若于正及时认清自我，也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”，倘若龚琳娜没受溢美之词的影响，也不会这般遭人诟病。

在溢美声中保持清醒的认知，永远记清自己的定位，认清溢美的虚伪面孔，才能让太阳永远耀眼发光。

点评：文章善于选择角度，从“毒舌”的反义词出发，提炼出“在溢美声中保持清醒”的观点，这个观点掷地有声，大气而富有张力。文章开篇运用类比手法引出话题，入题简洁有力，不枝不蔓。然后横向展开，从不同角度论证了“面对吹捧，保持清醒”的重要意义。文章主体部分引入了于正和龚琳的例子，例子鲜活，条分缕析，将论述逐步引向深入。文章最后联系实际，辩证分析，升华主题。

在工作及生活中，不少人都有过这样的困惑：尽管自己付出了很多的时间和精力，又努力地去打拼了，但结果却没有什么收获，原因呢?从一开始，选择的目标和方向就错了;要知道，在错误的道路上盲目奔跑，不仅不能取得成功，反而会离成功越来越远。

每个人都要路过自己人生的十字路口，怎么选择?请让思绪暂时停歇，来看：

画家，忙着定格瞬间捕捉风影，勾勒出惊世的绝画;

诗人，本着执著而纯朴的信念，描绘出动感的诗篇;

歌者，搭着顺畅天和地的灵感，谱写出轰动的艺曲;

厨师，一贯醇厚而坚持的本性，翻滚出满堂的喝彩;

工人，顺应着有勤得酬的天道;揽盖出插云的楼盘;

蚂蚁，无怨弱肉与强食的世道;排序出惊叹的土窟!

原来，谁都不曾停步，原来，谁都在奋斗拼搏，原来，谁都在为自己的一片天努力地去开拓

可是，那路口，为何还是挤满了人群，他们，是脚痛了?是在看热闹?还是风沙吹进了双眼而迷失了?

哦，不，他们只是暂时的停留，只是在回忆错误或正确的过去，只是短时间的休息与调整

好久好久，他们依旧不动，停留在十字口，看看东，望望西，然后低头，看了看自己的鞋，哦，原来是名牌，太远了，人又太多了，什么牌子的，实在是看不清楚了!弯下腰，系了系鞋带，抬起高傲的头颅，瞪大了略显狂妄的眼神，又看向了四周……

道路那么多，却没有一条是适合自己，是真的吗?是欲望太多?还是优柔寡断?还是害怕荆棘?都看过这句话把：小时候，听说有的人会因为压力大而自杀，那时候不知道压力是什么，长大后明白了什么是压力，却又不懂为何还有那么多人活着……

我们每天都在奔跑，时不时的回个头，看看跑的路线是否正确 可是跑的好累，却不能休息，因为我们不想被别人超越，怕被淘汰，明天，淘汰的界限是什么?我们不知道;没日没夜的奔，不小心丢了自己

五月后旬，一朋友失业，为前途感到困惑，不知道要做什么，应该做什么，整日在家钓鱼打牌，虽落得自在，但却堕落不堪，偶尔得知，告诫他：其实选择什么路不是最重要的，选择后的看待及对待才是关键，得过且过、随波逐流者失败，专心专一、心无旁骛者成功;无论选择几条路，不管选择对不对，走到底才能谢幕，沮丧叹气而又半途而废，被淘汰也在意料与情理之中

很多人抱怨自己工作不如意，你看：鲥鱼无刺，海棠无香，甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，苹果完全熟透了就会自动掉落，花开最艳时也就即将凋谢;世上有十全十美之事吗?我相信世事无绝对，但“十全十美”，却是绝对的不成立(个人观点，无需反驳)，或许你所抱怨的工作正是其他人求之不得的呢!

开个“玩笑”吧：或许你正处于所谓的“绝境”，认为前方无路，后途悬崖，那么我建议，就跳崖吧，张无忌跳崖而学会神功，花无缺跳崖而偶遇佳人，小龙女跳崖而解其深毒，假如你认为这很虚假，那么葛振林和宋学义呢?相信绝处逢生吧，车到山前终有路……

或许你正在十字路口观望，但一定要知道，没有什么路适合什么人，腿残之人一样可以游泳，腰残之人一样可以跳远，手残之人一样可以写作，唯有脑残之人，才会苦于路途是否笔直或正确，哭于路途是否长远或顺利

退而其次，或因近视而放弃开车，或因脚残而不再郊游，认为一朝被蛇咬而十年怕井绳，说有情可原只是给予其内心的安慰，如果接受这个借口，那未免太过懦弱，无毅力，无勇气，无自信，或一无所有

假如你正处于十字路口，不要急于奔波了，错误的方向只会使你偏离成功，暂时的驻足，也并非坏事;如果看到路，那么请认准路，然后走好路;征途中，努力了，就会顺风;半努力，就会逆风;不努力，抱歉，“风”不相信眼泪，只相信你付出的多少

还要啰嗦一句：生活要求路口的你必须有选择，不要想着把所有美好的事物全都占有，否则会一个也得不到，只有专心做一件事，才能做好

十字路口，请不要迷失自己……

世间的万事万物都在时间的魔法下有条不紊地行进着。在这其中，必然有某些个“冒失鬼”，随着时间的流逝迷失了原来的方向――我们的道德，即是如此。

比如说今天早上我搭车去粮道街，中途上来一位六十多岁的老奶奶，站在我旁边(我站在后车门旁)。当时她正扶着橘黄色的“老弱病残孕”专座的车椅，而那四个所谓专座上坐的，竟是一个听mp3的青年、一位大叔和两个漂亮姐姐。

车开过武昌火车站是，由于那儿正在修路，地面凸凹不平，公交车便使劲地晃了几下，那位老奶奶也不由得身体倾斜，险些摔倒。我顺手一扶，问了句“你还好吧”，就“眼里揉不得沙子”地开始发牢骚：“怎么也没人让个座?!”

令我很气愤的是，那四位同志竟稳坐泰山，对身旁发生的事情不闻不问，甚至连看都懒得看一眼。唉!人类真的是一种很会伪装的动物，要不分明是健康人，可到了关键时刻却变成了瞎子、聋子、哑巴和残疾人了呢?

很应景的是车内的播音器突然传来女声“请各位乘客给需要的人士让座，本车代表全体人工向您表示感谢。”这时专座前面的一个座位上的阿姨起了身，给身边一位抱小孩的阿姨让了座，于是她热情地送上了一个笑脸和一句简短但温馨的“谢谢”。微笑果然是世间最美的表情，可那些人们为什么不懂得去得到呢?仅仅是一件小事，举手之劳而已，边可以换来令人开心整天的发自内心的微笑，何乐而不为呢?

本以为这位阿姨的举动可以起一个带头作用，带动她身后的同志们积极让座，以满足人之所需，可结果竟是众坐客的继续装聋作哑!!

“哼!这些人也真是的!既不年老力衰，又不缺胳膊少腿，更不是什么孕妇，还理直气壮地坐在‘老弱病残孕’专座上!是文盲还是色盲?!不认识字跟颜色么?!哼!”

我很不爽地提高了八分贝大声地说，弄得全车三分之一的乘客都向我投来了目光。但结果依旧不令人满意，那些坐位上的“健康残疾人们”正对咱江城的大好景色流连忘返呢!!

火药的引索已经点燃，小宇宙即将爆发!我扭头对那位老奶奶说：“奶奶，下次你坐车时再看到专座上坐的人没什么大问题，大可叫他们起来，这是你的权利!”“哎哟，那么好意思咧!”“有什么不好意思的!他们又不是‘老弱病残孕’，凭什么坐在专座上面!”

后来那位老奶奶在人民医院下了车，走前还送了我一个BIGSMILE(大微笑)，我也很高兴地笑了回去。转念一想，咱们所提倡的“和谐社会”不就是这样炼成的么?

还记得从小老师就教育我们要尊老爱幼，乘车时要给需要的人让座么?那为什么从小就铭记在心的话，到此时却演变成了一张张冷漠的脸了呢?

孟子曰：“此之谓失其本心。”

我本是一匹来自草原自由驰骋的马，被人贩卖到现在的马场，被人牵着供游客骑行，我一直在寻找机会回家。

一天，刚好送走一批游客，主人竟然忘了把我拴住马桩上，我心中一阵狂喜，瞅准机会，便溜出马场，撒腿就跑，穿过一条条马路，越过一片片森林，朝着我记忆中的家跑去，也不知跑了多久，天黑了，清冷的月光照耀着又累又饿的我，便在一片枯萎的草堆边进入了梦乡……

一阵阵滴滴的车鸣声把我从梦中惊醒，睁眼一看，一辆满载游客的大巴车从旁边经过，我从他们期待的眼神中仿佛看到了草原。便一路跟着，开始了寻找家的路。

我们翻过了泥山，绕过了断崖，便进入了一片白杨树林，高大挺拔的白杨树，长得枝繁叶茂，像一把绿茵茵的大伞挡住了炎炎烈日，偶尔从叶片的缝隙中透过几缕阳光，便在地上留下了斑驳陆离的影子。小鸟在枝头跳来跳去，孩子们在树荫下欢快地跑着，好一番热闹的景象……

离开白杨树林，我们继续前行，空气逐渐变得清新，视野也逐渐开阔，眼前出现了一片绿油油的草原，一望无际；我撒开腿，迫不及待地冲进去。跑累了，停下来仔细看看，才发现草丛中开满了五颜六色的小花，红的像火，白的像雪，蓝的像宝石，一簇簇，一朵朵，开得好热闹。一阵微风吹来，这些小花挥舞着小手，好像在和我打招呼，欢迎我的到来。蝴蝶在花丛中飞舞，蚂蚱在草丛中捉迷藏。

不远处一群羊，正在悠闲地吃着草，还不时得抬起头来竖起耳朵倾听什么。哦，原来他们是在倾听不远处传来的孩子们抓地鼠的叫喊声。再往远处望去，一群游客正在欢快地滑草，我被这美丽的景色、这和谐的场景深深吸引，真想永远地留在这里。

我们继续往前走，来到了一个大大的湖边。游客们准备在湖边扎营，我便独自来到湖边，凝视着平静得像镜子的湖面，在夕阳的照耀下，波光粼粼，我走近湖边，从湖中看到了自己孤单的身影，便又想起了我的同伴，我的家人，这片草原虽然很美丽，还是不及我的家乡，因为那里有我的同伴、家人，我还是要寻找我的家乡，于是我忧伤地离开，继续寻找。

又翻过无数座山丘，一片熟悉的景象出现在我眼前，那熟悉的草地，那熟悉的空气，那熟悉的伙伴，熟悉的蒙古包，终于被我找到了，我便加快脚步，奔向离别已久的家！

从小到大，我一直是个自己事自己干的孩子。

比如说，房间乱了，我就自己收拾；袜子脏了，我就自己洗；零食没了，我就自己去买……一直以来，我都以自立为傲。

结果，那天，我却差点因为盲目相信自己的独立而差点闯下了大祸。

中秋节的时候，爸爸妈妈领我去森林公园玩。

过了一会儿，我突发奇想，想在公园长跑。

爸爸想和我一起跑，给我说着：“你等等爸爸，爸爸和你一起跑！”

“哎呀！爸！不用啦！”我喃喃道。

“你一个人跑不安全，跑丢了怎么办？爸爸和你一块跑，好保护你！”爸爸努力说服着我。

“没事！我不跑远不就行了！”说着，我便一个人踏上了长跑的路途。

路上，风景美极了，小花抬起头，羞涩地张开它粉红色的花瓣，小草抖去她一身的露珠，向我微笑着……

不知不觉中，我跑到了公园的门口。

倏地，我突然想起妈妈的叮嘱：夜路不能走，远路不能走！想到这，我就后怕，便开始往爸爸妈妈的方向跑去。

我满以为自己可以找到回去的路。可当我跑到大瀑布的时候，发现自己竟然迷失了方向，不知道哪个方向才是我的去路了。

我不停地在原地绕着圈。

我大脑一片空白：怎么办？我找不到爸爸妈妈了！万一有坏人怎么办？这时，我才想到我手上的电话手表，赶紧用它给爸爸妈妈打了一通电话。

好在，过了一会儿，爸爸妈妈气喘吁吁地赶到了，这才让我的迷失被拦路截胡……

今天，我在这儿写这篇作文，仿佛又感受到了发现自己迷失了方向，那种无助的感觉，心还扑通扑通的跳呢！（公众号：虎老师语文）

我亲爱的朋友：

可能你很无助，可能你很怨恨，可能很悲哀，但我什么也帮不了你，现在需要的是自己赶快成长，坚强，自信。我再也无法坚定对自己重复以前对你许下的誓言，因为我知道成长需要自己，谁也不可能永远窝在妈妈的羽翼下，享受着亲情的温暖。这是不负责任的行为，或许你会认为我们幼小的肩膀还承受不起这么重的责任，但是必须知道，我们只有在这时候才会成长。我现在也在很努力很努力的学会承担，很沉重的字眼，我有时候很害怕很害怕，总是想到会有人不断离开我，遗忘我

不知道从什么时候开始。笑容变得沉重；不知道从什么时候开始，总习惯皱眉。人没变，性格没变。心性却在悄然中改变，或许你是同意过把瘾就死的的定论吧！但我想说为什么把瘾就死呢？要是我就把这个瘾永远过下去。。在听到你妈妈大叫你为什么不去死的时候，心也会微微的痛吧！在这个时候要相信世界的一切都是相辅相成的，没有爱，哪来的恨？就像我，有那么都人欺负过我，但是我总是会得健忘症一样。，过完就忘了。因为我对他们不在乎，他们只是过客，没有他们也一样有其他人来欺负我，又何必在乎他们呢？其实还是需要感谢他们的，没有他们自己怎么会成长，怎么会长大。

我们都是彼此生命的过客，相交后就必定会相差根大，不知何时我已学会漠视，淡淡地看着这一切发生，可能会觉得悲哀，可能会觉得难过，但却什么也不会加以评论，我知道我的能力还不足以改变环境，我现在能做到的只能适应环境，努力努力的适应它，记得听过这样一句话：正因为世界不符合每一个人的想象，才会被如此冷酷的成为世界

要么就恨，要么就爱，否则什么都变得廉价，且不真实

恨，就改变世界；爱，就适应世界。

让我们一起绚丽变成美丽的天鹅，让我们用生命划出最美的旋律。

让世界见证我们的蜕变吧！

又是一夜幽雨，又是一夜无语，又是一阵心虚，心弦总忍不住会在这凄凉又夹杂着些许幽寂的黑夜颤动，总是将点滴的记忆筛选出来，化作这漫天雨滴，一滴，两滴，缓缓地刺入内心…

时间似乎是静止了，只是有吗？

人们依旧是埋头，抓住这一丝时间的痕迹，遨游书中…只是我，又将成为一个活在记忆中的人……开始的开始，我们相聚，而最后的最后，我们别离。在这喧嚣之中，迷失了我们的身影。

世界上最大的悲剧不是让苍天涕零，而是我们，苦笑着等待着那滴眼泪往心田的注入，在时间的长河中，慢慢地腐蚀着那片脆弱，化作虚无……怀抱着一个幻梦，然后梦破灭，于是我们追赶，只是，追不上，跑不过，终究，放弃…静默地守在那里等待，等待，然后苍老！

等待后心痛，等待后颓废，于是我们想振翅长啸，缓缓地向前飞……

一步，两步，等到筋疲力尽的时候，回头，却发现我们还在原地打转…

无奈地心酸……

眺望着前方，是那一片乱石？是那一片荆棘？只是，最后终究有着一个闪亮的终点，一个又着我们丢失的幻梦的终点，只是，我们却不知道，终点是那幻梦，还是那片归宿？

世态炎凉，我们却只领悟到几许皮毛，是否，就能够呐喊着“人生无悔，只因曾经拥有”？十八年的漫步，就能让你喊出这句千万人都无法参透的字句吗？人生之路，怎一个无悔了得？否则，那样自以为幸福的人又怎会留下那么多的牵挂？

才子词人，自是白衣卿相，只是那些个毛头小子，是否连那个“才子”也触不到呢？忍把浮名，换作浅斟低唱，只是，又有多少人能口出如此狂语呢？我们总是踏着别人的足迹而上，却不知，我们总是踏着别人的足迹而上，却不知，当我们回头之时，我们的足迹又有何人来觅呢？或许是没有的，因为终究我们只是躲在那片黑影之中，只识低头追赶，却不知，另僻他路也会到达终点？不是吗？

为何？为何？迷失的幻梦调零在这枯萎的季节，因为，我们都是在人海中迷失的人……

一丝长叹，

几许伤感，

弦月难圆，

情遗人间…

在这个瞬息万变的繁华浮世中，多少人走在浮尘弥漫的路上模糊了视线，迷失了方向。但从古至今，从来都不缺少勇于擦亮双眼坚定走下去的英雄人物。

别让浮尘使心迷失方向，是岳飞精忠报国的一腔热血。在与金兵对抗的战场上，他将敌军杀得节节败退，尽管岳飞深知朝廷已私欲求和，但他仍立下坚定的誓言：“愿定谋于全胜，斯收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国，誓心天地！”就算被安上“莫须有”的罪名，铁骨铮铮的岳飞在临终前的供状上留下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，为国含冤而死。岳飞的一生从来没有丢弃过心中追求的方向，他金戈铁马，寒枪冷月，二十余年驰骋沙场的刚毅终化作一缕忠魂。面对委曲求全得来的安逸，面对朝廷势力的压迫，他的爱国，他的忠诚，是他从未迷失的方向！

别让浮尘使心迷失方向，是李白不愿约束的豪气万丈。在辉煌的宫殿里，眼前的玉盘珍馐仍让他食不下咽。尽管皇帝对他的宠爱足以使他一生富贵，但他却毫不犹豫的冲破“牢笼”，高吟着“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”，畅游山水，看尽繁华万物。这位豪迈而又自由的青莲居士，他的诗句扬成长风直去沧海破浪，洞庭烟波、赤壁风云、浩荡江河，半个盛唐的繁华与雄壮，在世人眼前陈开，至今仍令人浩叹不已。面对朝廷的奢侈与享乐，面对“御用文人”的清闲，他的洒脱，他的纯粹，是他从未迷失的方向！

别让浮尘使心迷失方向，是古往今来贤士心中的一片净土。刘禹锡被贬于陋室之地，但他乐于“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲适雅趣，他的净土是向往自然的朴实；文天祥被俘，面对敌国的高官厚禄，怒吼着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，他的净土是心系祖国的忠诚；钱学森回国之际被困于美国，他严拒美国的优厚待遇，肩负着“天下兴亡匹夫有责”的使命带领中国科技人员走向世界强国之路，他的净土是无私奉献的满心热情；张海迪身患残疾，面对他人的歧视与轻蔑，她宛若火凤，涅槃重生，在文字的世界里找到自己的天地，她的净土是一腔孤勇的永往直前。

拨开迷雾，褪去铅华，认清脚下的路，看清前方的路标，不被纸醉金迷困扰，不被灯红酒绿迷惑。擦亮自己的双眼，让心灵之窗一尘不染，让浮尘落地，埃土平静，做自己的英雄！

一头凶猛的狮子，由于一个“驴子”的标签，竟然真的就“呃呀”地叫起来，变成了一头蠢笨的驴。毫无疑问，这是狮子的悲剧。可是，为什么会发生这样的悲剧呢？究其原因，是因为狮子在那个写着“驴子”的标签下，迷失了自己。

走在生活的路上，人们有时候也不免会被他人贴上这样或那样的“标签”。我们该如何对待这些标签呢？在这一点上，古往今来的智者早已经给我们做出了答案。

越王勾践，在会稽山一战，可以说是丢盔卸甲惨不忍睹。他蜷缩在会稽山上，山下就是夫差狂妄的大军。怎么办？大夫文种给他出了一个主意，于是勾践忍受着 巨大的屈辱走到了越国。此时，贴在他身上的是至微至贱“奴隶”的标签。他也真的把一个“奴隶”的角色演绎得淋漓尽致。夫差出行，他就跑到前头给夫差牵马； 夫差生病，他要躬下身去亲口尝尝夫差的粪便。这一切卑躬屈膝的行为看上去是那样的合情合理熟练自然，即使一个祖传的专业的奴隶也有一些勉为其难，堂堂一国 之君却每天都在实践着。但是，这“奴隶”的标签并没有让心存复国之念的勾践迷失自己。他卧薪尝胆，发奋作为，终于一举击败夫差，留下了“三千越甲可吞吴”的佳话。

“奴隶”的标签给了勾践奴隶的生活，但勾践正是在这个标签下坚守了自己的心性和品格，打通了通往新生的路径。

宋代著名词人苏东坡，在乌台诗案中被权臣奸佞贴上了“罪臣”的标签。阶下囚的日子让他受尽了痛苦和 折磨，后来被贬黄州，也依旧是贴着“贬逐之臣”的标签。但是，苏东坡就是苏东坡，他没有被头上的标签左右，依旧做着潇洒的、豪放的苏东坡。“莫听穿林打叶 声”应该就是他平和坚韧的内心独白，“侣鱼虾而友麋鹿”是他享受的淡泊宁静的生活，“大江东去”是他旷达豪放的一路歌吟。如果苏东坡在标签的束缚下放弃了 坚守，如果苏东坡在标签的鉴定中迷失了自我，我们又怎么能有机会领略一代词宗的魅力和人格！

标签是别人的界定或施舍，一个人要敢于坚持自我。走在自己的路上，功过任人评说。

爱因斯坦在“笨小孩”的标签下走向了物理学的巅峰，布鲁诺在宗教裁判所“异端”的标签下走向熊熊的烈火，史铁生在“残疾”的标签下为我们奉献出《我与地坛》等名著精品，邰丽华在“聋哑人”的标签里为我们舞出最美的生命姿态。

人在旅途，谁都不能保证不遭遇他人的误解甚至陷害，谁也不敢说生命中不会面临诋毁和打击。面对这不期而然的一切，我们能做的就是点燃内心执著的火焰， 拉紧坚持的绳索。不因标签的色彩斑斓而得意忘形，也不因标签的黯淡无光而失魂落魄。如果你是一只啸傲山林的猛虎，千万不要因为蹩脚画家的几处败笔让自己软 化成一只卧于农家炕头的驯顺的猫；如果你是一头狮子，就绝不要因为尾巴上的一个“驴”的标签将自己异化为一头“呃呀”的驴。

坚守一份执著，在迷茫的水面稳驾一叶轻舟；不再迷失自我，在喧嚣的尘世保持一份静默。迢迢暗夜，望一柄北斗为我们引路；茫茫雾海，燃一盏心灯为我们导航。可以一无所有，不能失去的是可贵的自信与执著。

[不要迷失自己_高一作文