0六一节纪念作文实用12篇 优秀作文大全图片【推荐20篇】
浏览
8427作文
10002024纪念革命先烈的作文
全文共 671 字
+ 加入清单站在人民英雄纪念碑前，那上面“人民英雄永垂不朽”八个苍劲有力的字异常灿烂夺目。想起当年外国人烧毁了我们中国的皇家园林――圆明园;想起当年飞夺卢定桥的惊心动魄;想起当年红军二万五千里长征的艰难跋涉;想起当年南昌起义所经历的沧桑……中华民族的英雄人物，一个个地在我的眼前浮现，我不禁肃然起敬。
站在冉冉升起的五星红旗下，耳畔响起了雄浑激昂的国歌时，我们不会忘记炮火纷飞的年代，不会忘记烈士们浴血奋战的情景，不会忘记侵略者们的烧杀抢掠，更不会忘记中华民族所经历的血与泪的历史。
我顺着石阶向上走，来到了革命烈士陈列馆。走进陈列馆，只见橱窗中保存着烈士曾经使用过的步枪、手枪、大刀、土炮等武器;茶杯、毛巾、油灯、草鞋等生活用品。洁白的墙壁上挂着烈士的遗像，在遗像的下方，记载着烈士的简历及英雄事迹。看着烈士的遗物，瞻仰着烈士的遗容，读着烈士们的事迹，我心朝起伏，眼前浮现当年烈士攻城的情景：两个战士拿梯子，几位战士掩护，就成了一支攻城小分队，第一次在敌人的枪林弹雨中失败了，但他们抓紧时间，趁敌人补充弹药是冲了上去，爬上城墙，与敌人厮杀，顿时，战场上响起了惊天动地的呐喊声，所有战士冲上前……
走出陈列馆。我仰望蓝天，俯看大地，想起了“人民的利益高于一切”，领悟出了我们今天的幸福生活是用多少烈士们的牺牲换来的!
烈士们，喜看今朝，我们不仅成功收复了澳门和香港，还在为台湾的回归努力着;我们的“神五”、“神六”在太空中翱翔。如今，我们的祖国蒸蒸日上，人民生活幸福安康!
烈士们，你们安息吧!我们将会永远怀念你们。
更多相似作文
篇1：关于纪念曼德拉的1500字作文
全文共 1539 字
+ 加入清单导语：南非的民族斗士曼德拉，因为领导反对白人种族隔离政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。以下是小编为大家收集的几篇题为 的作文。供大家参考阅读。希望喜欢。
关于纪念曼德拉的1500字作文
当地时间12月5日晚，南非总统祖马宣布，曼德拉因病医治无效去世，享年95岁。国际社会对曼德拉的去世同声哀悼。第一时间内，中国国家主席习近平、国务院总理李克强和外交部三度表示哀悼，美国宣布降半旗志哀，各国政要以及各界人士均表达缅怀之意。
纪念曼德拉，是因为他的一生就是时代的刻度。曼德拉横跨后殖民时代、南非种族隔离时代、冷战时代和全球化时代，不同的时代赋予他不同的身份，从全球最知名的囚徒到南非首任黑人总统，从革命者到和解宽容的布道者，他身上叠加的政治标签和文化标签，不仅是他个人所独有，也凝聚了与他同期的反抗和推动和解的共同记忆，即中国人熟悉的“光辉岁月”。
纪念曼德拉，还因为他是改变历史的少数伟人之一。曼德拉主导了通过非暴力方式实现南非种族和解的全过程，拔除了全球最后一个公开的种族隔离堡垒。在历史演变的过程中，曼德拉也经历了一次又一次的精神涤荡，最终在建设“彩虹国”的梦想指引下，他超越了种族、肤色、宗教和仇恨，从一个不屈的斗士，转向忍让、博爱、宽容的实践者，新南非没有因为历史情仇割裂，非洲大陆乃至全球都普受其惠。
纪念曼德拉，还因为他在执政生涯中体现出的权力观。由于废除种族隔离制度和推动民族和解的巨大贡献，曼德拉当选南非总统后声望如日中天。但是，制度性“囚笼”虽被打破，南非政治、经济、族群之间的积弊非一日可除。曼德拉治下的南非同样经历了转型期社会的所有冲突：经济不振、犯罪率飙升、潜在种族篱笆难以打破，等等。在国际事务上，曼德拉也表现出过度保守和过于激进的矛盾。当人们不再视曼德拉为神明之时，曼德拉却表示心感宽慰。同时，他对自己在新南非政治格局过于重要的位置也时时感到怵惕，在任期届满后，曼德拉全身而退。此后，他刻意削弱自己身上的政治符号，对权力毫不恋栈。
纪念曼德拉，还因为他个人具有的巨大魅力。无论是在总统就职典礼上对当年看守他的狱卒鞠躬致敬，还是听到中国歌曲“光辉岁月”时的潸然泪下，无论是退任后中国情结的尽情释放，还是对体育的持久关注，曼德拉的“个人时刻”，既折射出政治手段运用的纯熟，也折射出个人性格中真实的一面。曼德拉的个人魅力，也是他从政治家化身文化象征的原因之一。
假如简单以政绩而论，曼德拉并不完美。但在道德信念和价值观层面，曼德拉无疑是这个世界的伟人之一。也正因此，离去的曼德拉给我们这个时代留下了可贵的价值。
同属发展阶段的南非处于转型化时期，各种矛盾突出。价值诉求对立、人际关系异化，对所有人都形成了困扰。曼德拉就认为，新南非仍是一个“病态社会”。曼德拉及其支持者在种族废墟基础上，将南非初步建设成一个族群合作的社会，其难度可想而知。曼德拉告诉我们，基于人道主义的宽容和解，是最有效的办法。
新南非成功地改变了传统的国际形象，提升了南非的国家品牌。如今，南非已是金砖国家组织成员和非洲大陆的旗帜。中国提出的构建和谐世界、建立新型大国关系等方针，同样不可避免会面临不少挑战。如何实现求同存异，已成为主要挑战，甚至影响着许多人的价值判断。曼德拉留下的精神遗产中，或许最重要的一条就是，如何在坚持正确的价值取向、国家利益的同时，减少机会成本。事实上，不唯中国，今天国际社会大国与大国之间，发展中国家与发达国家之间，从地缘政治到全球核不扩散、防止气候变暖等诸多国际事务中，都存在看得见和看不见的纷争。曼德拉的人生轨迹，不无启迪。
曼德拉曾说：“爱在人类的心中比恨来得更自然。”或许，时时想起这句话，就可以从曼德拉的人生中获取价值——无论是个体还是共同体。
篇2：有关纪念毛泽东诞辰123周年征文
全文共 3154 字
+ 加入清单毛主席是世界人民的领袖和导师，毛主席永远活在我们的心里。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。
于细微处见精神，无论是一个人，还是一个社会，都是这样。
今天，我们在这里庄严地集合在一起，纪念劳动人民的伟大领袖毛主席诞辰123周年。
让我们一起回顾一下毛泽东时代的光辉历程，就从一件小事说起吧。
前几天，邻居家的小孩子感冒了，爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷全家总动员，带孩子上医院，打吊针，大人孩子、老老少少累得苦不堪言。很平常的事情哦，不稀奇。
这样的事情在毛泽东时代是怎么样的呢?
在毛泽东时代，各单位，企业、商店、机关。都有免费的幼儿园。天冷了，不用任何人安排。单位的食堂就按幼儿园的要求，把白菜根、大葱头熬成水给幼儿园的小朋友们送去了。一个冬天下来，小朋友们没有一个感冒的。
不怕不识货就怕货比货!
毛泽东时代如此细致入微的人性关怀，今天还有吗?
毛泽东时代如此节约资源、高效防病治病的科学举措，今天还有吗?
今昔对比，我们怎么能不怀念全心全意为人民服务的毛泽东时代。
大家都知道，前两个月，美国强盗的军舰大摇大摆地逛到中国的南海来了。
可是大家知道吗?新中国的12海里领海线，是伟大领袖毛主席率领人民军队打出来的!
1958年8月23日，福建前线，人民解放军万炮齐轰，向盘踞在大小金门岛的国民党军队猛烈开火。炮击整整持续了10天，金门岛的日常供应，开始出现了极大困难。
这时候，9月3日，毛主席下令从第二天起停止炮击3天。第二天，1958年9月4日，中央人民广播电台播发了中华人民共和国政府宣布领海线的声明：
(一)中华人民共和国的领海宽度为12海里。这项规定适用于中华人民共和国的一切领土，包括中国大陆及其沿海岛屿，和同大陆及其沿海岛屿隔有公海的台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。
(二)中国大陆及其沿海岛屿的领海以连接大陆岸上和沿海岸外缘岛屿上各基点之间的各直线为基线，从基线向外延伸12海里的水域是中国的领海。在基线以内的水域，包括渤海湾、琼州海峡在内，都是中国的内海。在基线以内的岛屿，包括东引岛、高登岛、马祖列岛、白犬列岛、大小金门岛、大担岛、二担岛、东碇岛在内，都是中国的内海岛屿。
(三)一切外国飞机和军用船舶，未经中华人民共和国政府的许可，不得进入中国的领海和领海上空。
任何外国船舶在中国领海航行，必须遵守中华人民共和国政府的有关法令。
(四)以上(二)(三)两项规定的原则同样适用于台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。
这个声明的中心点，是宣布中国领海宽度为12海里，一切外国飞机和军用船舶，未经中国政府许可，不得进入中国领海及其上空。
在这个时候停止炮击并提出领海界线，是毛主席经过长期深思熟虑后作出的一项重大战略决策。
一直以来，西方国家是按照他们的海牙协议，以3海里为领海线的，因为18世纪末大炮的射程约为3海里，西方国家就采用以海岸炮台的有效射程距离为领海的宽度。西方国家要求全世界其他国家遵守，这对帝国主义是有利的，他的地盘别人没有能力去也不敢去，别人的地盘他的炮舰却可以随便去。列宁领导的苏联就不认这个账。
确定12海里领海线，是一项事关中华民族根本利益的重大决策，毛主席选择炮战的时机予以公布是经过深思熟虑的，就是要向全世界表明，目前发生于中国领海线以内的战事完全是中国的内政，外国无权干涉。
提出领海线声明的日期选择在炮击金门的高潮，正是为了清楚地显示出，如果有谁敢于藐视中国的领海线，那么就要准备尝一尝炮击金门同样的味道。中国人民已经站起来了!外国军舰在中国领海横冲竖撞的日子一去不复返了!
毛主席预计到，美国和西方国家可能不会同意中国公布的领海线，因此暂时3天不打炮，把热度冷下来，冷静观察一下。这好比在政治上强有力的出拳之后，军事上则握紧了拳头，引而不发，观察一下外国特别是美国的反应。
结果呢，当时的美国，英国，日本，口头上都表示反对，不承认，但是在实际行动上，它们并不敢漠视。英国在香港等地的舰船以后在事实上都基本遵守了新中国领海线的规定，日本船只也不敢再随意进入新中国的领海线。美国在金门护航的时候，解放军一打炮，美国军舰就逃到12海里以外去了，金门护航结束后，美军行动中也很注意不越过这条领海线。人民解放军在福建前线的无线电监听站听得清清楚楚当时在台湾海峡的美军地面指挥严禁其飞机飞越分界线，当发生飞机越过分界线的事况时，其地面管制站总是破口大骂飞行员。
12海里!中华人民共和国的领海线!
这是毛主席领导的人民军队打出来的!
没有毛主席领导的人民解放军，帝国主义强盗是不承认你的领海线的。
再说一件事，现在大家都感觉到了，改革这些年来，物价涨的不像话，实质就是，票子贬值了。而在毛主席时代，人民币的价值一直是保持稳定的。
而全世界各国的货币呢，一直以来，都是以黄金为储备的，银行有多少黄金，就印多少钞票，俗称“金本位制”。到了 1971年，黄金退出了货币舞台，世界逐渐进入了美元本位体制。西方经济学家对此的解释说是在美国尼克松的推动下， 1971年8月15日布雷顿森林体系宣告解体了。奇也怪哉， 没有理由，没有原因，似乎全世界在70年代突然被美元格式化了一样。
其实，打碎西方的货币金本位制的，是毛主席领导下的中国革命。
在中华人民共和国成立前夕的1948年12月1日，中国人民银行成立，其发行的货币就彻底抛弃了黄金本位，直接进入“政府信用本位”。
这种信用，既来自于即将获得解放的960万平方公里的土地、矿藏、水体等资源，也来自于手握百万雄师的人民解放军武装力量，更来自于数万万中国人民的拥护。
特别是亿万人民无私的拥护和支持，让新中国的开国领袖们认识到黄金的局限性，彻悟了国家货币的信用来源于政府信用，其本质则是源于人民的信用。因此，他们将新中国的货币命名为人民币，即以人民的利益平衡财政，以人民的责任管理货币，全心全意为人民服务。
从这个意义上说，人民币是真正的“人民本位”货币。
这是一个石破天惊的、擘画时代的创举。
它宣告了犹太集团苦心建立并经营了一百多年的世界金本位霸权在东方被新中国破局，也意味着与犹太集团狼狈为奸的美国政府永远失去了对新中国收取黄金铸币税的权力。对资本帝国主义说来，相比后来黯然退出中国大陆的政治失败，这是他们更加无法忍受的经济打击和霸权挑战。
美国政府为夺回黄金铸币权，不惜悍然发动朝鲜战争和越南战争，想趁新中国立足未稳之际进行疯狂的报复和打压。
然而，毛泽东是不怕威胁的，毛主席领导的中国人民也是不怕威胁的。
美国人打的是一场“黄金本位战争”，而中国打的是一场“人民本位战争”。美国政府虽然控制了全世界的黄金，但那是僵死的、有限的资源，用一点少一点。而人民的信用是无处不在的、无穷无尽的。
黄金有价，人民无价这是毛主席在延安时期，就从苏区“边币”的发行和管理中，尤其是与国民党“法币”的斗争中受到的深刻启迪与四万万人民的信用相比，黄金算什么。
人民币是红的，美元是绿的，今天的人民币，在那个新中国成立之始就埋葬了金本位的世界里，已变得半红半绿了。
看看毛主席时代支持人民币信用的几大要素：土地被美元收购了(多以合资企业的形式)，矿权被美元拍走了(多以独资股权的形式)，水务被美元控股了(多以金融期权的形式)，武装力量?对美元一声不吭了，几亿人民为金融资本卖力，几亿人民为蜗居斗室而奔命了。
在走资派的引导下，人民币逐渐沦落成为美元的兑换券，正演变成美元本位体制下的伪币。
毛主席走后的这些年里中国发生了什么，我们都是感同身受的亲历者。
今昔对比，就像一首老歌里唱的高不过蓝天深不过海，好不过毛泽东时代。因为毛泽东时代是全心全意为劳动人民谋利益的时代。
更多热门文章：
篇3：纪念毛主席诞辰123周年
全文共 264 字
+ 加入清单您从韶山走来，心中装着华夏儿女，，您从西湖走来，给中国带来了马列主义，，您从井冈山走来，给中国带来了人民军队。您的一生是伟大的一生，您的一生是为人民的一生。
三山五岳仰天啸，
万里长城无尽头。
华夏上下五千年，
千古一帝毛泽东。
三十九年功名去，
十二月里遇寒冬。
芲天一笑世间白，
百姓醒悟念伟人。
中国已不是过去的中国，人民也不是蠢不可及，国破家亡的中国，已一去不复返了!国家要发展，社会要进步，人民要自由，政府要廉洁。惩治贪官，反对腐败，打倒一切损害国家利益，人民利益的汉奸卖国贼。社会主义的中国，永远屹立在世界东方，人民的江山万万年!!!
篇4：纪念全民族抗战爆发80周年
全文共 893 字
+ 加入清单同学们，你们可曾知道，过去的中国总是受国外列强的侵略，八国联军火烧圆明园，抢走中国的文物，日本法西斯发动七七事变侵占我们的领土，过去的中国是落后的，是被外国人瞧不起的……落后就要挨打。自从上了小学，我知道了祖国的过去，了解了祖国的历史。我知道了我们今天的幸福生活来之不易。
如今的祖国地大物博、国泰民安、和平而美丽。这是靠什么换来的呢?是无数英雄、烈士们用他们的血肉之躯换来的
《丰碑》中有一位军需处长，在长征中过雪山时，把自己的棉衣让给了别人穿，最后却冻死了。单薄破旧的衣服紧紧地贴在身上。看着看着，我的眼睛湿润了。在我的心目中，他就是一座晶莹高大的丰碑。
《金色的鱼钩》中的老班长也是这样一位忠于革命的人。他为了让两个小同志有足够的营养，每天只吃鱼骨头和草根，最后昏倒在水塘旁。为了革命献出了自己宝贵的生命。
老班长和军需处长身上都具有中国革命战士“一不怕苦、二不怕死”的精神。他们不惜献出自己的生命来捍卫祖国的大好河山，换来千百万疾苦大众的幸福。如果说老班长和军需处长是普通的革命战士，他们都有奉献自我的精神，那么作为领导的朱总司令，又是怎样关心同志的呢?
当同志们过雪山的时候，朱总司令总是像位慈祥的父亲，不停地叮咛着“小心路滑，看好脚下有没有石块，别摔跤了……” 当有伤员受伤或走不动时，他总是把马让给伤员骑。朱总司令对同志们无微不至的关怀，谁会不感动呢?
阅读这些英雄人物的故事，我仿佛看到革命英雄们不畏困难险阻，不顾生命来保卫祖国。
新中国成立以后，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好!载人航天飞船成功往返太空，香港和澳门回到祖国怀抱，青藏铁路犹如一条天路给西藏人民带去富足和安康，在“5.12”汶川大地震中，中国人民携手奉献爱心，共同抗灾，在2008年北京奥运会上，中国把历史文明最璀璨的一面展现给世界，让世界了解中国，走近中国。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立在世界的东方。
让我们怀着希望，载着梦想，一起为祖国的前程而不懈努力吧!我们坚信：祖国的明天会更加美好!
篇5：纪念孙中山诞辰150周年征文
全文共 4282 字
+ 加入清单涓涓细流，终汇辽阔大海，犹如平凡的脚步，终能达至成功的彼岸。这是一个人成长的故事，也是大国崛起的辉煌记录。
中国这艘巨轮，在浩荡的历史潮流中平稳前行，悠悠华夏，五千载朝代变迁，五千载历史著述，五千载日月兴衰，五千载春秋遗梦。涛涛江河，硝烟茫茫;巍巍高山，战火郁郁。寻常巷陌、殿堂楼宇，在时光的流逝中，渐渐淹没于历史的风尘。
直面历史，总有一些人与事令人感佩与景仰，透过五千年的华夏文明，让我们骄傲与自豪。自近代以降，国力衰弱、政治黑暗，饱受列强欺凌，日益疲敝的政局激发诸多志士仁人希冀变法自强以求救国图存，唤醒中国这头“睡狮”让“推翻帝制、建立共和”成为历史发展的必然。
在浩瀚的历史星河中，孙中山先生及其领导的辛亥革命自建功革命之日起便成为最璀璨的星辰，为中国民主革命的未来指引着前进的方向。辛亥革命不仅推翻了中国最后一个封建王朝，同时，也结束了封建帝王江山轮坐的历史悖论，开创了一个以民主共和为本的政治新纪元。
翻开中国历史的书页，一幅幅可歌可泣的画卷跃然纸上：秦始皇威武雄霸横扫六国，整饬军队，严明法制，归一文字，大统中国，国泰民安;汉高祖刘邦知人善任平定中原，治内务，明奖惩，减赋税，敌外患，安黎民;汉景二帝雄才大略固守江山，继承法度，完善体制，兼容文化，繁荣经济，帮交友善，稳固民心，坐拥天下;唐二宗武则天海纳百川天下归一，稳体制，举人才，兴科举，重农业，促发展，睦帮交……“雨过幽庭长绿苔，东风时为扫尘埃。无人曾见春来处，门外桃花只自开。”一个个封建王朝，创新着中国的政治文明，不断用政治智慧浇筑着中国封建政治制度的根基，推动着历史的演进。
这是我们的历史，我们不曾忘记。
当公元1840年帝国舰炮无情驶来的那一刻，皆已物是人非，往昔的“东亚巨狮”已流落为列强口中的“东亚病夫”，一次次战火硝烟，一次次伤痕累累，一次次动荡不安。割地赔款，丧权辱国，“民族”之所愿，安在?山河飘摇，法治不昭彰，“民权”安在?生民涂炭，经济凋敝，“民生”之所愿，安在?难道历史之辉煌不会再现?
什么是真正的有血性的中国人?铁骨铮铮，至死不渝;同心协力，众志成城。历史虽已悄然逝去，但其精神不朽不败。凭借着祖先们留下来的宝贵精神，国人又一次站在了风口浪尖，为复兴中华而努力，为太平盛世而勠力同心。历史是如此的相似，每个时代都不缺乏产生英雄的土壤，而这个时代赋予英雄的责任也更沉重。
孙中山，生于1866年的晚清，名文，字载之，号日新，又号逸仙，出生在广东省香山县(今中山市)翠亨村的农民家庭。青年时代的孙中山就有很大的志向和抱负，励志有所作为，并为天下苍生而奔波。为此，他开始探索自己的人生之路，并为此而操劳一生。
13岁那年，他随母亲来到美国檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在美国檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。当然这种西式的教育无疑拓宽了他的知识面和眼界。17岁的孙中山回到国内后，也恰巧是中法战争爆发的时候，那时的他年轻气盛，斗志昂扬。面对清政府的卖国求荣，专制腐败，怎能甘于心平气和，安然处之，因为受西方先进体制意识的影响，反抗清政府，改造中国的念头从此一直烙在他的心头。俗话说，独木难成林。他开始结交有志之士，诸如早期的改良者之一何启、郑观应等，因为受到他们的影响，不断发表反清言论。26岁，孙中山在香港西医书院毕业之后，一面行医，救死扶伤;一面为自己的远大抱负而努力着。他暗地里接纳反清的秘密组织，打算创办革命团体。随后，孙中山上书向清政府提出改革，“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。但即使是这些无关封建制度的小小的革新，也遭到了李鸿章等大臣的反对。但28岁的孙中山早已思想成熟，稳重，待人处事都有自己成熟的见地。面对清政府的无理回绝，他深刻地意识到单凭自己一人之力，无疑是以卵击石，毫无用处，创办革命团体看来是势在必行了。于是，在1894年11月，孙中山从上海来到檀香山，建立了第一个革命团体，取名“兴中会”，以表达他振兴中华之宏伟志向。与此同时，他又在香港等地建立兴中会分支。革命的事业才刚刚起步，奈何清政府实力庞大，在广州的起义被扼杀在摇篮里，星星之火也没有了燎原之势。能屈能伸，大丈夫是也。随后，孙中山便开始了漫长的逃亡之路，此间，他也没有闲着，他到处搜集欧美各国的政治经济状况，研究各派学说，集思广益，博采众长，萌生了“三民主义”的理论。之后的他继续结交各国仁人志士，不断发动起义。另外，他还对光绪帝抱有一丝希望，上书光绪帝并要求变法。但变法主张被清廷内部顽固派反对，也基本被扼杀在摇篮里，“百日维新”成了昙花一现。然而时间虽短，但是在政治、经济、文化等各方面对民众也是有影响的。
面对种种无奈与挫败，中山先生并没有为此而放弃。而是大声说道：“吾志所向，一往无前;百折不挠，愈挫愈奋。”他的精神可歌可泣，被志同道合的能人所赞赏。靠着自己独到的政治思想、坚实的经济基础;博学志坚、虚怀若谷的个人魅力奔走于南洋。此时此刻，他已不是孑然一身，孤军奋战了;而是形成了一个以他为中心，八方拥护的革命盛景。中山先生曾经说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”虽然有雄心壮志，但站在历史的风口浪尖，暗杀、酷刑等各种危险，随时都有可能发生，随时都会性命不保。但英雄毕竟是英雄，当国之危亡需要他的时候，他就会为此奋不顾身，浴血抗争。当时的孙中山早已将生死置之度外，一心只想着谋求万世之业，为中华之振兴而努力，为久违悠长的“中国梦”而殊死拼搏。
公元1905年，以孙中山为代表的兴中会与在比利时、法国、德国、日本、英国等国家先后建立的革命团体建立联系。同年在这些革命团体的基础之上创建了全国性的资产阶级革命党会——中国同盟会，他被推举为总理。他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。同盟会机关也开始正式发行《民报》，宣传三民主义思想。在发刊词中，孙中山也首次提出民族、民权、民生三大主义。此时的革命焰火已越烧越烈。同盟会的成立让世界各国的团体有了主心骨，明确了奋斗目标。中华大地，革命组织不断涌起，革命思想已被众人所接受和认可，如同火炬般不断传递着共同的梦想。一方有难，八方支援。在革命经费非常紧缺之际，社会各界纷纷伸出援手，慷慨解囊。此所谓，天下归一，势不可挡。随后全国上下大大小小的起义风起云涌，镇南关起义，黄花岗起义等虽然由于组织等原因未能彻底打败清政府，但在全国引起了了巨大的震动，也给清政府以沉重的打击，给全国人民以极大的精神鼓舞。革命注定是要流血的，但哪怕每一次小小的成功，也都能够激励成千上万人为复兴中华而奋不顾身。
公元1911年，辛亥革命爆发了。所有的不满，所有的屈辱在这里一并燃烧;所有的志气，所有的梦想在这里生根发芽……辛亥革命结束君主统治，建立了民主共和制度，扫除中国人走向独立和解放道路的障碍。民主共和观念深入人心，无论是袁世凯称帝亦或张勋复辟，都只能是昙花一现。国家富强、民族复兴，从来不是一个人的事业，也不是一个政党故步自封实现的。它是一个民族和一个国家世世代代的坚守，它是各个政党和各种意识形态的相辅相成。1922年，陈炯明炮轰“总统府”，国民党改组势在必行。孙中山在共产党新理论体系的指导和新鲜血液的协助下，于1924年1月召开国民党第一次全国代表大会。自此，孙中山先生把旧三民主义发展为联俄、联共、扶助农工三大政策的反帝、反封建的新三民主义，和工人、农民一起“促国民革命运动之进行”，唤醒中国革命新的活力，走向“中国梦”的事业顶峰。
立千秋新制，创万世基业，革命事业如火如荼。然而，1925年先生久病成疾，在北京与世长辞。他在临终的时候说道：“革命尚未成功，同志还需努力。”总理遗训所体现的至死不渝的精神在他身上得到充分的发扬。孙中山先生走了，可他的新三民主义的思想，不仅在当时具有丰富的思想内涵、深厚的历史积淀、强烈的时代特征，明确的目标导向和精神激励作用，而且在当下，这些内容也为世人所拍手称贺，铭记于心。为了中国梦，为了人民幸福，还有千千万万个孙中山为此献出了自己宝贵的生命。因此，我们需要铭记历史，需要缅怀先烈，更需要继承和发扬先烈们的精神与“中国梦”的伟大夙愿。
“推翻帝制，建立共和”的历史功绩，使中山先生的事迹彪炳于史册，复兴中华的“中国梦”，是中山先生毕其一生未竟的事业，但以“三民主义”为核心理念的共和政体的建立，使中国成为当时亚洲第一个共和制国家，也为亚洲其他国家的民族独立解放事业树立了良好的榜样。建立何种政治制度，符合最广大人民的利益，不仅是中山先生的夙愿，更是中国共产党的使命，只有制度，才能决定国家、民族的命运，决定全体国民的未来。
孙中山先生去世后，中国共产党成为孙中山先生革命事业最忠诚的继承者、最彻底的实现者。新民主主义革命时期、社会主义革命时期、社会主义建设时期，新三民主义的思想仍然引领着人民调整心态，改变陋习，健全人格，强化使命感和责任意识，积极投身于革命或事业，努力实现国家富强、民族振兴和人民幸福。每一次历史性巨变，站在时代前列的中国共产党人以他们非凡的才智和胆识、无比的胸襟和气度发展和传承着孙中山先生的中国梦。以毛泽东同志为核心的中国共产党的第一代领导集体，建立新中国，实现民族独立和人民解放，赢得实现中国梦的政治基础;以邓小平同志为核心的第二代领导集体，实行改革开放，奠定中国梦的物质基础;现阶段，在习总书记的带领下，实现国家富强和人民共同富裕的中国梦，成为连接海峡两岸、海外华侨和全国人民的重要精神纽带。
百年天地转，地覆天翻慨而慷。实现先生遗志，弘扬中山精神，复兴中华文化，推动中外文化交流，促进海峡两岸合作和统一，构建全球华人共有精神家园，实现伟大的“中国梦”，是复兴中华的精神要义，是全体华夏儿女的共同目标。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。“中国梦”有它深厚的历史积淀和华夏儿女千百年来的期待，是顺应时代潮流的历史必然，具有顽强的坚不可催的生命力和爆发力。了解“中国梦”的历史与当代，深刻铭记苦难与屈辱，才能使我们更加踏实地从事中国特色社会主义建设，更有信心地坚持道路自信、理论自信和制度自信，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国梦是当代中国民族复兴理想的最新宣示，它不仅是百年来无数仁人志士奋斗目标和几代中国人夙愿的凝结，也是对振兴中华当代价值的新诠释，是引领中国前进的航标，“人类进化，世界大同。”继承和发扬载之身先士卒，为圆梦中国而鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命精神，铭记历史，终究会走出一条大道如虹
篇6：纪念七夕作文：七夕之行
全文共 9025 字
+ 加入清单（一）故友重聚
晨曦透过玻璃漫上房间，微睁开眼，古典味道的台灯散发着轻柔的菊黄色光，将整个房间弥漫，映着淡黄的窗帘，淡黄的躺椅更显温馨。深红色的木质家具在灯光与晨曦中透着一种古朴而深邃的味道。柔软而雪白的床正将自己深深轻拥着……这个七夕的早晨，似乎带着一股浪漫的气息扑面而来。这个早晨，我在酒店温馨的床上醒来。
这几年，每到七八月份，乘着孩子暑假，一家大小都会回到老家避暑，顺便与许久不曾联系的亲朋好友聚聚，叙叙旧。夫最亲密的好友缪于两个多月前，调到邻县某局任局长，既然回家乡了，自是要前往祝贺。农历七月初六正逢周五，双方通过电话之后便决定下午启程，驱车前往。
两个小时之后与夫已然顺利抵达。缪已候在单位门前，依然清瘦白晰，架一副眼镜更显斯文，言行沉稳，礼数周到地将我们引到办公室外的会客室，颇有贵宾之感。临近下班，并无人员来打扰。各自坐定，轻啜几盏红茶之后，他们不自觉地又开始“忆苦思甜”、“忆古思今”。激情绽放的青春岁月像杯中的红茶，涤荡、浸泡、过滤之后更显浓酽而醇香，经过唇齿激荡，舌喉吞咽之后，将其间的甘苦凝结在笑容中，飘散在话语间。
夫与缪及另外四五个男性朋友相识于二十年前。来自霞浦、宁德和福安的他们，于二十年前来到我们老家工作，他们性格不同，有的沉稳，有的活跃，有的幽默，有的精明。他们的工作部门也各不同，有在公路局的，有在烟草公司的，有在交警部门的，有在公安侦察队的。因为曾在一个食堂吃饭，年龄相当，彼此相识，然后经过岁月的打磨建立起一段不一般的友情。十年前他们先后调入地区的相应部门，或返回自己的家乡，各自有了一定的职务与事业。职位的高低，地域的分割，并未阻断彼此的友情，相聚时，他们撇开一切身份，还是当年那帮质朴的友人，这段纯真的友情在异地延续，越发芬芳。后来即便我们远离家乡，每次回老家，他们都会尽量一聚，追忆着那段苦乐年华，尽数一些“光荣的”、“邪恶的”历史。
喝茶期间，他们又开始一个个联系那些老友了。因为我们来得匆忙，本想吃过饭便返程。准备哪天到宁德再与大家一聚。这一联系，调动了大家的积极性，另外三个朋友都决定下班后带上家小一起赶过来一聚。
因了这些男人日久天长的牵引，也成就了我们几个女人及孩子们间的友情。在这群朋友中，我们是最早结婚的一对，他们的前尘往事，他们的荣任升迁，他们的悲欢聚散都历历在目。随着年复一年的聚聚散散，我们这几个家庭已融合默契。每每相聚都是豪饮欢歌。
缪是办公室出身的，此番吃住自是已安排得妥妥帖帖的。等他们一行到达已是八点多了，这一晚大家顾忌其中一位朋友的身体，小饮慢酌，酒至半酣。席间，大家讨论第二天的行程，都说难得大大小小聚在一起，索性将这个周末玩个痛快。于是线路出炉：第二天早上，就近游玩鸳鸯草场，中午顺道直扑霞浦的大京海滩，夜里在海滩上过夜，听涛声，晨起观日出，然后第三天往宁德另行安排。
七夕在我心中是一个浪漫节日。浪漫缘于美丽的爱情传说，浪漫缘于传统的流传。以往，这个日子只是一个传说，与己无关。这份浪漫也只是一种下意识，潜藏于传统习俗中。而今，在商业浪潮带动下，节日的气氛越发浓烈。在我们即将老去的日子里，这么多人一起吃喝玩乐以庆祝七夕是首次，应该在将来的日子里也是独一无二的。七夕游鸳鸯草场，光听名字，这个七夕我们也算是带着浪漫的期待着。
为了第二天的行程积蓄体力，喝喝闹闹至十一点多大家停杯收箸，回到东华大酒店休息。
（二）鸳鸯草场浅行
温温馨的房间，轻柔的晨曦，让七夕的早晨披上不一样的色彩。当天色渐亮，一行十几个人吃过早饭，开着三辆车往鸳鸯草场方向而去。
柘荣号称长寿之乡，位于福建东北部，最高海拔1400米左右，平均海拔600米左右，夏季凉爽，是不错的避暑之地。汽车在山峦间穿行，蜿蜒的公路，两边青山耸立，清新的空气，淡淡的轻风，偶尔从树林深处飘来几声清脆的鸟鸣声，让心绪都泛起青翠的涟漪。
据朋友介绍，鸳鸯草场离县城十八公里，位于柘荣县东源乡鸳鸯头村，平均海拔1000多米，面积达一万多亩，是我国南方少有的生态宝地，为福建最大的天然草场。
车行二十来分钟，远远地就看到山峦换了新颜，山上郁郁葱葱的树木变成低矮平整的绒草，远远望去翠峦如波，此起彼伏，直到云天之外。初来的人群都在惊叹。车到目的地，靠边停下，大家纷纷奔向草场入口。宽大的水泥路直通入口，路边一个圆形的人工池，碧波荡漾。转过一个弯，是一个大停车场，几幢建筑物寂然耸立，放眼四周碧峦层叠，蓝天白云映衬着万亩草场颇为壮观。
一行人顺着山路，向山峰处前进。几个小孩兴奋异常，蹦蹦跳跳领先而去，男人们紧跟其后照顾他们，确保他们的安全，女人们边走边聊边看风景。
由于事先没准备，我踩着高跟鞋，深一脚浅一脚地跟在夫后面，爬过几个山头，已然一身薄汗。站在山头一阵风吹过，留下沁心的清凉。草场在风中“碧波荡漾”，不禁伏下身轻抚碧草，一个深呼吸，一股淡淡的草香袭来，身心畅然。起身向前一看，我们的战线已拉得很长，孩子及几个男人们已在更高更大的一个山头停下来小憩，顺便等我们；女人们稀稀落落地散落在路上，而我们落在最后。为了不让他们久等，只能加大脚步继续前进，下了一面草坡，跨过一道干枯的沟涧，再爬上一个较为陡峭的坡地，方才与他们汇合。
这个山头狭长而平坦，密草丛生，偶有一些黄色的小花分布开来，有一种身在草原的味道。大家坐的坐，蹲的蹲，站的站，边喝水吃零食边欣赏四周的风景。孩子们则在草丛中奔跑、嬉戏。附近的小山头都有人群驻足，一波波人群分散在各个山头，或交谈、或照相、或观景……有种各自占山为王的味道。夏天的着装分外妖娆，红、黄、白、紫……如花朵，星星点点地点缀在各个山头上，给绵延碧绿的草场增添一抹动人的色彩。风一阵阵轻送，草在一波波地摇摆，裙裾丝柔般摇曳，草场高高低低地向四处绵延，绿意如柔波延伸到蓝天白云之上……远处的山峰直入云天，一层层，一座座像一道道屏障，与蓝天白云界限分明，站在其间，不禁被这山的雄壮，草的柔美所感动，静伫浅思，一份惬意与安然沁入眉间心上。
“野火烧不尽，春风吹又生”草是卑微的，草又是坚韧的。山野、阡陌，草无处不在，但像这样大面积地万木不生，青青小草独占鳌头实属少见。我们放眼这一奇观，纷纷猜测这草场的形成，女人们说是一场大火将这万亩山林焚尽，然后被这“卑微”的小草占山为王，最后成为这万亩山峰的统领者。缪及几位男士揭开迷底：这里独特的地理环境和南方高海拔气候，造就了鸳鸯草场独特的自然景观。据说草场上还散落着形态各异，可爱可亲的鸳鸯影像如：“鸳鸯戏水”、“鸳鸯嬉草”、“敖包相传”……等精妙绝伦的奇观。这里远离城市的喧嚣，空气清新，四季的风景各具特色，诗情画意，曾经是“养在深闺人不识”，现在已成为摄影爱好者的摄影基地和驴友露营的梦幻天堂。有所了解之后，我们不禁对眼前的景观又加深了一层欣赏与怜惜。心中感叹：最美丽的风景总是大自然的鬼斧神工之作。
我们正准备一一尽览那些奇观时，乌云渐渐地聚拢，草场在云层下忽明忽暗。一场雨谋划着洗礼这一片绿意盎然的夏日草场。这漫天的乌云是对草场的恩泽，还是恼怒我们这群山外来客打破了这片山峦的宁静。大家看看云层更加厚密，匆匆在山头上拍些照片，决定下山往霞浦行进。人们纷纷向山下撤离，还草场以一片宁静。我们刚刚撩开鸳鸯草场的面纱，便匆匆与之道别。
车顺着水泥路在山峦间驰行，我们的心依然流连在那片草场上，那草场的绿意已蔓延至心间，那淡淡的草香已凝结在心头，七夕的鸳鸯草场像一个神秘的童话故事在我们的心怀深处徜徉。
（三）大京踏浪
路在前方延伸，碧水青山向身后推移，九曲十八弯的路被车轮一圈圈地丈量着。一路流泉飞瀑，一路清风蝶影，一路鸟鸣虫唱，一路说说看看，这一行程宁静而畅快。
中午十二点多，途经霞浦城关，匆匆吃过饭后继续向大京海滩挺进。后一半的路程车流渐密，看来周末慕名而来的人不少。这一路从青山绿水间进入喧嚣城市，再融入山海滩涂，变幻的风光，变幻的光影，让情思游弋。
两点左右到达长春镇，斑驳的明代古城堡依然沧桑屹立；苍天古树默守着城墙、海风；几个老人静坐石桌、石凳之间，自在悠然；苍苔流水，似乎生命回到了旧时光。匆匆一瞥这古朴的老村落，车子已将我们拉到一片停车场。
在我们到达之前，这里已下过一场雨，下车并无想像中的热浪袭人。孩子们及男士们更换了行头，大家光着脚，抬着一个大收纳箱穿过一片防护林，到达了海滩。柔软、细腻的沙子溢出脚缝，漫过脚背，有一种被吞噬的瘙痒感与被轻抚的幸福感。五彩的人群如彩带，飘动在海滩上。浪潮一波又一波地涌上沙滩，又退回，最后隐没在海深处。海浪的声音掩没了人声，附近的说话声还没飘到耳畔，耳朵已被浪潮声占领。
三千多米长的海滩在山坳处画了一个半月形，被几个山峰隔断。远处的小岛孤独地被海水隔离。蔚蓝的天空飘着如絮的纤云，给这岛屿，海水，沙滩布下了空旷的背景。一副美丽的油画，铺展在眼前。此景无愧于“福建夏威夷”、“闽东北戴河”之美称。
我游思如梦时，潮水漫上脚踝，清凉一片，脚下的沙子在海水的侵吞下，崩陷，有一种晕厥感。孩子们已欢呼着，随着男士们很快就扎进浪花中，一串串欢笑声如一朵朵浪花跳跃而来。我们几个女人们踩着浪花，看着浪潮捕获他们的身体，又将他们释放，他们忽隐忽现的身影是我们镜头前最美的风景。我们也在浪潮中跳跃着，不一会儿身上也溅湿了。
看着他们游了一阵，我们三三两两地沿远处的海滩行走，回想着去年来时，正碰上台风将至，天空阴沉沉的，风大浪高，只有我们七八个人在这空旷的海边戏浪，微微的细雨扑在脸上，凉丝丝的，海潮一波波地将我们的裤脚打湿，一群人相扶着跳过一个个浪潮，那时的景致别有一番苍茫感。看看身边如潮的人群，天气不同，景致各异，但是一到海边，那种博大与自由的感觉相同。
细心的男士们与孩子们疯过一阵之后，怕我们在岸边玩得不尽兴，租了一艘渔船出海观光。登上渔船，男人们聚在船头，孩子与女人们分坐两边。船只在前进，大家边看海景，边吃东西。收纳箱里有顺路买来的西瓜、荔枝、花生与水，大家各取所需。分西瓜时没刀，男人们往船上一摔，掰成几瓣，此时，大家早已口渴了，也不管形象，拿起西瓜啃了起来。其中半个西瓜，被他们掏了瓤，宛若一顶橄榄帽，这顶“帽子”一下子成了畅销的道具，被几个小男孩传递着戴上拍照，男人们也不甘示弱，纷纷扣向其他人的头顶，大家一下子乐开了，几个男人笑闹着，像回到童年时光，抓扭在一块，女人们拿起手机抢拍镜头，一下子大人、小孩笑得前俯后仰。
大家在嬉闹了一阵后，渐渐安静。远处的岛屿渐近了。远离海滩，海水越发得蓝了，海天交界，一片湛蓝，一片深蓝。看着这宁静的风景，心海深处似乎也变得静谧了。大家不说话，只看这天这海，似乎走进一个梦境，刚才那阵阵的喧闹已被置之梦外。船老大加大马达，马达声把这片刻的宁静打破，靠右边有座小岛，那一小片沙滩洁白如玉。大家纷纷让船老大停向那片沙滩，那水清澈见底，鹅卵石颗颗可见，当我们跳上沙滩时，已有几个人在那拍照。岛屿的山石高大重叠，形态圆润可人，在碧树的映衬下，像个大型的盆景。这里避风，海水轻抚着沙滩，一片宁静。大家踩踩水，挖挖沙，拍拍照，稍作停留，便重新登上船返航了。
渔船向海岸行驶，远远的山峦上，竖立着一个个高大的白色风力发电机组，如一个个大风车，排成一排耸立于山峦之间，形成一道别样的风景。海岸线在靠拢，蓝天白云，衬着一排绿色的防护林，阳光沙滩，彩色的人群在飘动，浪潮涌过白色的沙滩，吻上裙裾与脚丫，抚平脚印又退回海中。太阳已向西，阳光照在海水间，形成一道金黄的光影，随着海水的波动，水晶般地闪动，如跳跃的音符。
靠近海滩时，男人们已纷纷跃入水中，如一尾尾梭鱼，打着浪花向岸边游去。重新登上海滩，孩子们又扎进水里玩耍。我们收拾了一下吃剩的食物及垃圾，准备返回霞浦市区。此行准备听海、看日出已经泡汤。今天是七夕，岸边的帐篷早已被预订一空。
太阳栖上防护林的树梢，给山林镶上一道金边，留下一片剪影，投影在沙滩上，留下一道金光。沙滩、林影、夕阳、蓝天也是一道浪漫的风景。我们收拾行装离开沙滩，将七夕的海滩留给浪漫的人群。不知这个七夕之夜，有多少人的梦被大京的海潮打湿，不知大京的浪花又听取了多少浪漫的爱情故事。
（四）七夕之夜
返回霞浦，城市的灯光已然璀璨如虹。穿过滨江的一座石桥，男士们站在桥的那边叫着：仙女们，赶快过鹊桥寻找你们的夫君去。我们一懵，看着灯光闪烁的亭台，确实也蛮应景的。一阵哄笑，大家涌向这里最著名的海鲜大排档一条街。
坐在这河滨之上，吃着各色海鲜，吹着习习微风，远处灯火摇曳，近处歌声渺渺，不时还有年轻的女孩过来兜售玫瑰。看到玫瑰，霞浦的朋友告诉我们，他老婆正好七夕生日，他每年都会给老婆买花，有一年他老婆收到花就直接扔进垃圾筒了，说他浪费，从此他没敢再送花。许多时候，女人的浪漫已被生活的实用所替代，男人的浪漫也被日渐平淡的生活所扼杀。回想年少时光，女人们一片惋惜声，男人们一片惭愧声。
这么特别的节日恰逢这么特别的生日，男人们为他老婆点了一首生日歌。两位美女抱着吉他献唱。一首轻柔温婉的生日歌飘荡在深夜的街头，别有一种节日欢乐的气氛。一曲唱毕，男男女女都为她敬酒祝福。她的笑容灿若星辰，这一天不管是累着，还是开心着，这个生日都是一个难忘的生日。
灯火珊阑，午夜的霓虹已为七夕披上浪漫的夜纱。这一天我们感受了青山碧水间的怡然，感受到大海沙滩的宽广与浪漫，也感受到新兴城市的繁华。当我们融进这七夕的夜色中，我们也成了一道浪漫的风景。夫最亲密的好友缪于两个多月前，调到邻县某局任局长，既然回家乡了，自是要前往祝贺。农历七月初六正逢周五，双方通过电话之后便决定下午启程，驱车前往。
两个小时之后与夫已然顺利抵达。缪已候在单位门前，依然清瘦白晰，架一副眼镜更显斯文，言行沉稳，礼数周到地将我们引到办公室外的会客室，颇有贵宾之感。临近下班，并无人员来打扰。各自坐定，轻啜几盏红茶之后，他们不自觉地又开始“忆苦思甜”、“忆古思今”。激情绽放的青春岁月象杯中的红茶，涤荡、浸泡、过滤之后更显浓酽而醇香，经过唇齿激流，舌喉吞咽之后，将其间的甘苦凝结在笑容中，飘散在话语间。
夫与缪及另外四五个男性朋友相识于二十年前。来自霞浦、宁德和福安的他们，于二十年前来到我们老家工作，他们的工作部门也各不同，有在公路局的，有在烟草公司的，有在交警的，有在公安侦察队的。因为曾在一个食堂吃饭，年龄相当，彼此相识，然后经过岁月的打磨建立起一段不一般的友情。十年前他们先后调入地区的相应部门，或返回自己的家乡，各有一定的职务与事业。职位的高低，地域的分割，并未阻断彼此的友情，相聚时，他们撇开一切身份，还是当年那般质朴的友人，这段纯真的友情在异地延续，越发芬芳。后来即便我们远离家乡，每次回老家，他们都会尽量一聚，追忆着那段苦乐年华，尽数一些“光荣的”、“邪恶的”历史。
喝茶其间，他们又开始一个个联系那些老友了。因为我们来得匆忙，本想吃过饭便返程。准备哪天到宁德再与大家一聚。这一联系，调动了大家的积极性，另外三个朋友都决定下班后带上家小一起赶过来一聚。
因了这些男人日久天长的牵引，也成就了我们几个女人及孩子们间的友情。在这群朋友中，我们是最早结婚的一对，他们的前尘往事，他们的荣任升迁，他们的悲欢聚散都历历在目。随着年复一年的聚聚散散，我们这几个家庭已融合默契。每每相聚都是豪饮欢歌。
缪是办公室出身的，吃住自是已安排得妥妥帖帖的。等他们一行到达已是八点多了，这一晚大家为顾忌其中一位朋友的身体，小饮慢酌，酒至半酣。席间，大家讨论第二天的行程，都说难得大大小小聚在一起，索性将这个周末玩个痛快。于是线路出炉：第二天早上，就近游玩鸳鸯草场，中午顺道直扑霞浦的大京海滩，夜里在海滩上过夜，听涛声，晨起观日出，然后第三天往宁德另行安排。
七夕在心中是一个浪漫节日。浪漫缘于美丽的爱情传说，浪漫缘于传统的流传。以往，这个日子只是一个传说，与己无关。这份浪漫也只是一种意识，潜藏于传统习俗中。而今，在商业浪潮带动下，节日的气氛越发浓烈。在我们即将老去的日子里，这么多人一起吃喝玩乐以庆祝七夕是首次，应该在将来的里子里也是独一无二的。七夕游鸳鸯草场，这个七夕我们也算是带着浪漫期待着。
为了第二天的行程积蓄体力，喝至十一点大家停杯收箸，回到东华大酒店休息。
（二）鸳鸯草场浅行
温馨的房间，轻柔的晨曦，让七夕的早晨披上不一样的色彩。当天色渐亮，一行十几个人吃过早饭，开着三辆车往鸳鸯草场方向而去。
枯荣号称长寿之乡，位于福建东北部，最高海拔1400米左右，平均海拔600米左右，夏季凉爽，是不错的避暑之地。汽车在山峦间穿行，蜿蜒的公路，两边青山耸立，清新的空气，淡淡的轻风，偶尔从树林深处飘来几声清脆的鸟鸣声，让心绪都泛起青翠的涟漪。
据朋友介绍，鸳鸯草场离县城十八公里，位于枯荣县东源乡鸳鸯头村，平均海拔1000多米，面积达一万多亩，是我国南方少有的生态宝地，为福建最大的天然草场。七夕之日游鸳鸯草场，此行可谓应景。让我们的七夕沾染了一些浪漫的气息。
车行二十来分钟远远地就看到山峦换了新颜，山上郁郁葱葱的树木变成低矮平整的绒草，远远望去翠峦如波，此起彼伏，直到云天之外。初来的人群都在惊叹。车到目的地，靠边停下，大家纷纷奔向草场入口。宽大的水泥路直通入口，路边一个圆形的人工池碧波荡漾，转过一个弯，是一个大停车场，几幢建筑物寂然耸立，放眼四周碧峦起伏，蓝天白云映衬着万亩草场颇为壮观。
一行人顺着山路，向山峰处前进。几个小孩兴奋异常，蹦蹦跳跳领先而去，男人们紧跟其后照顾他们，确保他们的安全，女人们边走边聊边看风景。
由于事先没准备，我踩着高跟鞋，深一脚浅一脚地跟在夫后面，爬过几个山头，已然一身薄汗。站在山头一阵风吹过，留下沁心的清凉。草场在风中“碧波荡漾”，不禁伏下身轻抚碧草，一个深呼吸，一股淡淡的草香袭来，身心畅然。起身向前一看，我们的战线已拉得很长，孩子及几个男人们已在更高更大的一个山头停下来小憩，顺便等我们；女人们在散落在路上，稀稀拉拉的，而我们落在最后。为了不让他们久等，只能加大脚步继续前进，下了一面草坡，跨过一道干枯的沟涧，再爬上一个较为陡峭的坡地，方才与他们汇合。
这个山头狭长而平坦，密草丛生，偶有一些黄色的小花分布开来，有一种身在草原的味道。大家坐的坐，蹲的蹲，站的站，边喝水吃零食边欣赏四周的风景。孩子们则在草丛中奔跑、嬉戏。附近的小山头都有人群驻足，一波波人群分散在各个山头，或交谈、或照相、或观景……有种各自占山为王的味道。夏天的着装分外妖娆，红、黄、白、紫……如花朵，星星点点地点缀在各个山头上，给绵延碧绿的草场增添一抹动人的色彩。风一阵阵轻送，草在一波波地摇摆，裙裾丝柔般摇曳，草场高高低低地向四处绵延，绿意如柔波延伸到蓝天白云之上……远处的山峰直入云天，一层层，一座座像一道道屏幢，与蓝天白云界限分明，站在其间，不禁被这山的雄壮，草的柔美所感动，静伫浅思，一份惬意与安然沁入眉间心上。
“野草烧不尽，春风吹又生”草是卑微的，草又是坚韧的。山野、阡陌，草无处不在，但像这样大面积地万木不生，青青小草独占万亩鳌头实属少见。我们放眼这一奇观，纷纷猜测这草场的形成，女人们说是一场大火将这万亩山林焚尽，然后让这“卑微”小草占山为王，最后成为这万亩山峰的统领者。缪及几位男士揭开迷底：说是独特的地理环境和南方高海拔气候，造就了鸳鸯草场独特的自然景观。据说草场上还散落着形态各异，可爱可亲的鸳鸯影像如：“鸳鸯戏水”、“鸳鸯嬉草”、“敖包相传”……等精妙绝伦的奇观。这里远离城市的喧嚣，空气清新，四季的风景各具特色，诗情画意，曾经是“养在深闺人不识”，现在已成为摄影爱好者的摄影基地和驴友露营的梦幻天堂。有所了解之后，我们不禁对眼前的景观又加深了一层欣赏与怜惜。心中感叹：最美丽的风景总是大自然的鬼斧神工之作。
我们正准备一一尽览那些奇观时，乌云渐渐地聚拢，草场在云层下忽明忽暗。一场雨谋划着洗礼这一片绿意盎然的夏日草场。这弥天的乌云是对草场的恩泽，还是恼怒我们这群山外来客打破了这片山峦的宁静。大家看看云层更加厚密，匆匆在山头上拍些照片，决定下山往霞浦行进。人们纷纷向山下撤离，还草场以一片宁静。我们刚刚撩开鸳鸯草场的面纱，便匆匆与之道别。
车顺着水泥路在山峦间驰行，我们的心依然流连在那片草场上，那草场的绿意已蔓延至心间，那淡淡的草香已凝结在心头，七夕的鸳鸯草场象一个神秘的童话故事在我们的心怀深处徜徉。
（三）大京踏浪
路在前方延伸，碧水青山向身后推移，九曲十八弯的路被车轮一圈圈地丈量着。一路流泉飞瀑，一路清风蝶影，一路鸟鸣虫唱，一路说说看看，这一行程宁静而畅快。
中午十二点多，途经霞浦城关，匆匆吃过饭后继续向大京海滩挺进。后一半的路程车流渐密，看来周末慕名而来的人不少。这一路从青山绿水间进入喧嚣城市，再融入山海滩涂，变幻的风光，变幻的光影，让情思游弋。
两点左右到达长春镇，斑驳的明代古城堡依然沧桑屹立；苍天古树默守着城墙海风；几个老人静坐石桌、石凳之间，自在悠然；苍苔流水，似乎生命回到了旧时光。匆匆一瞥这古朴的老村落，车子已将我们拉到一片停车场。
在我们到达之前，这里已下过一场雨，下车并无想像中的热浪袭人。孩子们及男士们更换了行头，大家光着脚，抬着一个大收纳箱穿过一片防护林，到达了海滩。柔软、细腻的沙子流过脚缝，漫过脚背，有一种被吞噬的瘙痒感与被轻抚过的幸福感。五彩的人群如彩带，飘动在海滩上。浪潮一波又一波地涌上沙滩，又退回，最后隐没在海深处。海浪的声音掩没了人声，附近的说话声还没飘到耳畔，耳朵已被浪潮声占领。
三千多米长的海滩在山坳处画了一个半月形，被几个山峰隔断。远处的小岛孤独地被海水隔离。蔚蓝的天空飘着如絮的纤云，给这岛屿，海水，沙滩的布下了空旷的背景。一切如一副美丽的油画，铺展在眼前。此景无愧于“福建夏威夷”、“闽东北戴河”之美称。
我游思如梦时，潮水漫上脚踝，清凉一片，脚下的沙子在海水的侵吞下，崩陷，有一种晕厥感。孩子们已欢呼着，随着男士们很快就扎进浪花中，一串串欢笑声如一朵朵浪花跳跃而来。我们几个女人们踩着浪花，看着浪潮捕获他们的身体，又将他们释放，他们忽隐忽现的身影是我们镜头前最美的风景。我们在也浪潮中跳跃着，不一会儿身上也溅湿了。
看着他们游了一阵，我们三三两两地沿远处的海滩行走，回想着去年来时，正碰上台风将至，天空阴沉沉的，风大浪高。
篇7：“我的2024”图片征稿启事
全文共 617 字
+ 加入清单2017年来临之际，中国新闻图片网推出“我的2016”图片征稿活动，邀您一同回望2016年的心动时刻，期待2017年的美好未来。
一、活动主题：我的2016
二、活动对象：摄影师或摄影爱好者
三、征稿要求：
1、来稿照片必须是作者本人2016年的纪实摄影作品，题材不限。
2、作品可以是单幅或图片故事。单幅作品总数不超过20幅。每幅照片必须有简要的图片说明(时间、地点、事件)。图片故事每组至少10幅，文字为1000字以内。
3、上传的作品要求为JPG格式，1M以上,长边不低于3000像素。
4、稿件总标题标注“我的2016”。
每条稿件需要标注(文件名：作品名+作者名+联系方式)。摄影师的稿件须打包为zip或rar文件投稿。
5、投稿作品应符合纪实摄影的专业要求。
6、投稿者应保证对该作品拥有无可争议的著作权。
四、征稿邮箱：cnsphoto2016@163.com
五、征稿时间：2017年1月5日——1月15日
六、我们将评选出优秀作品，赠送精美礼物一份。如下所示：
一等奖：1名。中国新闻社六十周年珍藏版纪念画册(无市售)
二等奖：2名。特制纪念品
三等奖：3名。精美纪念品
七、我们将遴选优秀作品上传至中国新闻图片网(www.cnsphoto.com)做专题页面展示，以及在微信公众号上特别推送，其作者有机会成为中国新闻图片网签约摄影师。作品如被媒体下载使用，我们将根据网站规定支付作者稿费。
八、联系电话：010-68328095
中国新闻社图片网络中心
篇8：社区举办“纪念第70个世界红十字日”活动简报
全文共 299 字
+ 加入清单今天，济南市召开纪念五八世界红十字日暨志愿服务年动员大会，表彰了市红十字会优秀红十字志愿服务队、造干“五星级”红十字志愿者和市红十字会“三星级”红十字志愿者。副市长、市红十字会会长巩宪群参加。
巩宪群指出，近年来，红十字志愿者队伍在提升城市文明程度和建设“现代泉城”中发挥了积极作用，形成了具有泉城特色的红十字志愿服务模式。
下一步，将以开展“红十字志愿服务年”活动为抓手，强化管理，丰富载体，围绕“七个加强”开展红十字志愿服务年活动，不断夯实红十字事业发展的群众基础，不断提升“三救三献”核心业务，不断强化公信力建设，不断增强人道服务能力和水平，切实发挥好党和政府在人道领域联系群众的桥梁和纽带作用。
篇9：纪念毛主席诞辰123周年
全文共 318 字
+ 加入清单今天是我国伟大的毛主席诞辰123周年，这是一个非常值得我们全国人民纪念的日子，而在今天，我们全家就去毛主席纪念馆参观了。
一大早，我们不管太阳的嚗晒向毛主席纪念堂走去，因为这里经常举行重要的国事活动，所以开放的时间有限制。
8： 00我和大家来到了毛主席纪念堂外排队，只见广场上的人 象一条长龙一样弯弯曲曲，但是大家都着装整齐，怀着无限崇敬的心情安静地排队。队伍徐徐前进，忽然，我和妈妈看见前面有个卖花的店铺上面写着：一束花3元，
我和妈妈一人一束，我们到了毛主席纪念堂内，我和妈妈都看见了毛主席的遗体，他安详地躺在那里，我和妈妈每人都献上了一朵花，我想毛主席看到一定很开心，然后，我和妈妈就顺着路走出去了。今后我一定要听毛主席的话好好学习!
篇10：参观阆中烈士纪念园有感
全文共 1292 字
+ 加入清单8月25日，距纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵还有9天，在市团委的号召下，在单位的组织下，我第一次参观了阆中烈士纪念园，这次的参观学习给我留下了深刻的印象，让我对红色历史有了更新的认识，也是一次很生动的、零距离接触的爱国主义教育活动。
在战争时期，阆中是川陕苏区的重要组成部分，也是红四方面军长征出发地之一。1933年到1935年，红四方面军在阆中转战3年，2万多名阆中儿女参加了红军，其中近8000名在册红军英勇牺牲。为纪念红军在阆中的历史，阆中于1996年在与阆中古城隔江相望的黄花山一带修建了红军烈士纪念馆，用于纪念红军烈士、陈列红军文物、传播红色文化、进行爱国主义和国防教育。“512”汶川特大地震后，阆中对红军烈士纪念馆展馆和基础设施进行了恢复重建，并将红军烈士纪念馆更名为“阆中市红军烈士纪念园”。
进入园区，首先进入眼帘的是一个巨型的工农红军雕塑，塑像上的人物栩栩如生，目光炯炯有神，他们望着前方，遥望着胜利的远方。走过塑像，踏上几步台阶，就是阆中籍的抗战英雄头像，分别有王易，梁天喜，安东等10位将军，他们在抗战中都曾立下赫赫战功，除几位在抗战中牺牲的英雄外，其余都被授予大将军衔，可以想象到他们经历过多少枪林弹雨，流过多少血，受过多少伤。再往前，是百余步沿山而上的宽敞石阶，拾阶而上，心中愈加肃穆，仿佛我已置身时光之流中，英雄们正在我眼前穿梭与敌人的炮火中奋勇杀敌，无数的革命先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，为了取得人民的胜利。走完石阶，踏上革命英雄纪念碑广场，站在纪念碑下，此时此刻，我已开始热泪盈眶，烈士的英魂，先烈的丰功伟绩，是他们，在敌人的压迫下，挺起了胸膛，不畏枪林弹雨，冒死冲锋在战争的最前线。在内忧外患之际，是他们，果断出击，置生死于度外，，心中有一个信念，那就是中华民族可以被杀戮，而不可以被屈服！他们无私的奉献精神，坚韧的革命作风，是如此的令人敬畏，让我们钦佩不已。
对于我们中华民族来说，烈士陵园承载的是一种道德、一种文化。时代总是在变化，但不变的，是仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。在广场周围，百亩青松在这片圣洁的土地上扎根生长，它们象征着先烈们的革命精神万年长存，也告诉我们人民英雄永垂不朽！
此次参观活动使我进一步了解了中华民族的革命历史和自强不息的伟大民族精神，让我更加明确了历史赋予的神圣使命。烈士用他们的生命诠释了什么叫伟大，也激励了我爱岗敬业、努力创新、自觉服务与祖国和人民的决心。
此外，在此次参观活动中，我也发现了一个问题，由于我们平时坐柜时间长，上班高度又精神高度集中，缺乏时间锻炼身体，我们好些青年员工在攀登革命英雄纪念碑广场的石阶时，都感觉累，出虚汗，因此，我们以后要多利用班后时间，组织员工进行体育活动，锻炼身体，只有身体好了，我们才有精力投身于工商银行的工作中。
历史刻在纪念碑上的记录或许会随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们心中的记忆却永远清晰。有形的纪念碑会被岁月所蚀，但心中的英雄却永远屹立!
[参观阆中烈士纪念园有感作文
篇11：纪念毛泽东征文：主席留下的七种无形遗产
全文共 1482 字
+ 加入清单第一是骨气
骨气, 这是作为一个有尊严的人, 一个有尊严的国家和民族必须具备的最起码的精神品质。骨气, 说白了, 就是要有脊梁骨;没有脊梁骨, 只有任人欺侮, 任人宰割, 任人凌辱, 是一个永远站不起来的可怜虫。毛泽东的一生，是挺起脊梁、进行战斗的一生，是永不向强权和邪恶势力低头的一生。在他的领导下，1949年中国人终于“从此站起来了”!中国人从此挺起了脊梁，尊严地立于大国之林，永远告别了屈辱挨打的时代。
第二是志气
毛泽东一无高贵的家世, 二无显赫的学历，但他一直胸怀大志。志向，就是人生的目标，然后百折不回，力求实现。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，毛壮年以后直到晚年，由于已经成为中共第一代领导核心，中国人的领袖，所以他的志向，也就顺理成章地变成了中共党员和中国人的志向。
第三是勇气
两万五千里长征，是人类历史上从未有过的一次史诗般的军事壮举和奇迹，长征路上遇到的艰难险阻，说有多困难就有多困难。例如，毛泽东以事实生动地形容说，长征路上，“天上每天有几十架飞机侦察轰炸, 地下几十万大军围追堵截。” 然而, 红军终于冲破重重障碍，克服了一切困难, 取得了最后胜利。这是何等的勇气，何等的胆识?! 毛主席的理论勇气和战略勇气成就了中国革命一个前无古人的事业, 没有现成的理论和经验可以照抄照搬, 一切都要靠自己敢于创造, 敢于试验, 敢于实践，敢于牺牲。毛的理论勇气和战略勇气, 初见于两万五千里长征, 再见于抗日战争, 三见于三大决战, 四见于五次对外决战。每一次决战, 都是中国历史进程的一次飞跃, 都是一次理论和战略的突破。特别是晚年的反帝反修, 更是一次巨大的理论和战略的飞跃, 因为当时的中国是在美苏两霸的重重围堵之下，要冲破美苏封锁，结果毛还是像他领导的历次斗争一样, 最终取得了辉煌的胜利。
第四是才气
才气算不算是一种道德品质?儒家将智包括在五达德(仁义礼智信)之内，可见也是一种德性，一种精神品质。毛的才华是多方面的，而且都是超凡的才华!他是中国历史上甚至人类历史上，一个罕见的具有军事、哲学、文学、政治等多方面综合性超凡才华的旷世奇才!集众美于一身，才能使他特有的骨气、志气、勇气有用武之地。试想：他的军事才能，如果不是加上他洞见机微的哲学智慧和富于想象力的诗人浪漫奔放的性格，恐怕也成就不了他的“战神”和比美孙子武圣的地位。
第五是土气
我所说的土，不是土包子的土，而是乡土的土，可以理解为国情、民族风格。毛的这种土气，体现在他为人行事的风格上，体现在他革命治国的思路上。例如，毛被充分肯定的一个重大的理论贡献，就是将欧俄马列主义的普遍原理同中国本身的具体国情相结合，国情就是土气的一种体现。长征时期，留俄的中共总书记博古的主要错误，就是在军事上盲目地听命于一个共产国际派来的，对中国历史、政治、社会、军事传统一无所知、完全照搬西方和俄国革命军事经验的德国顾问李德的瞎指挥，以致同中国的国情格格不入，致使红军几乎遭受覆灭的命运，被迫长征。最后，还是靠毛的土法子，游击战，才挽救了红军，引导中国大革命走向最后的胜利，缔造了新中国!
第六是正气
他一身的浩然正气来自他大公无私的理想，来自于他一心为人民服务、为国家奉献、为人类解放的高尚道德情操。这决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。他一家有六个亲人为革命牺牲，包括他的爱妻杨开慧和长子毛岸英。
第七是王气
也就是王者之气。以德服人者王，这是中国儒家政治理想的最高境界。他晚年济弱扶倾的反帝反霸事业，使他不仅在第三世界赢得了崇高声望，也赢得了第二世界和第一世界政治人物的由衷敬佩。
篇12：纪念长征胜利80周年领导讲话
全文共 3257 字
+ 加入清单尊敬的各位红军后代、各位老领导、同志们、同学们：
今天在纪念红军长征胜利80周年之际，由市老促会、关工委举办的“红军后代讲述红军爷爷的故事”这样一个报告会，是一件非常有意义的事情。
在这里我首先代表市委、市“两学一做”协调领导小组，向我们今天讲述的为我们国家参与长征，为国家改革建设做出突出贡献的、立下汗马功劳的红军爷爷们表示崇高的敬意，也向今天讲述红军故事的红军后代们表示衷心的感谢。
长征，是历史上无与伦比的革命壮举，是中国共产党及其领导的工农红军创造的人间奇迹，是中华民族一部惊天地、泣鬼神的英雄史诗。长征将永远铭记在中国革命的丰碑上。这是长征的意义、长征的价值、长征的文化、长征的精神，是我们中华民族的宝贵精神财富。
方才几位红军后代讲述的红军爷爷的故事，爷爷们不仅仅是参加长征的老红军，更是林区建设的老英雄。在爷爷们身上体现了什么叫理想、什么叫信念、什么叫鲜血、什么叫牺牲、什么叫汗水、什么叫奉献、什么叫纪律、什么叫操守，所有这些都是我们共产党人的优秀品质。也是我们伟大的长征精神的实质内涵。我们今天这个报告会，既是一次讲故事的报告会，同时也是我们伊春正在开展的两学一做党员学习教育工作的一次生动鲜活的党课。意义很重要，所以说要感谢老红军们创造的丰功伟绩，感谢老红军后代讲述的故事，也感谢我们这些老领导，老促会、关工委组织的这个形式，很难得。习近平总书记在今年7月18日赴宁夏回族自治区考察、参观三军会师纪念馆时说：红军长征创造了中外历史的 奇迹、革命理想高于天、不怕牺牲排除万难去争取胜利，面对形形色色的敌人决一死战克敌制胜，这都是长征精神的内涵。我们要继续继承和弘扬好伟大的长征精神，有了这样的精神没有什么克服不了的困难。我们完全有信心、有决心、有恒心实现中华民族伟大复兴的中国梦。长征永远在路上，这次专程来这里，就是缅怀先烈，不忘初心，走新的长征路。今天是实现两个一百年奋斗目标的新长征，我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。习总书记的指示和谆谆教导为我们的伟大的长征精神进行了总结，也对如何弘扬长征精神提出了要求。需要我们进一步弘扬长征精神，用长征精神做好我们当前各项工作，争取更大的光荣和成绩。那么如何发扬长征精神，有这么几点与大家交流。
纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最根本的是坚定革命理想信念，把我们党开创的伟大事业不断推向新阶段。红军将士革命理想高于天的革命精神和英雄气概，激励了几代人，也激励着整个中华民族。我们要学习红军长征忠于革命理想、献身革命事业的政治品格，努力学习和大力弘扬革命先辈对崇高理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，更加坚定不移地感党恩、跟党走，建设有中国特色社会主义。要把理想信念教育作为思想建设的战略任务，时刻警觉理想信念动摇和滑坡的危险，时刻防止不同形式地理想信念丧失或缺失，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，勇当合格党员、争当时代先锋，充分发挥党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用。要把弘扬伟大的长征精神与牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想有机结合起来，增强信念，以经济建设为中心，以发展为主题，用我市确定的“十三五”规划目标、发展蓝图激励人心，鼓舞斗志，切实把全市人民的智慧和力量凝聚到转型升级、绿色发展、全面建成小康社会的伟大实践之中。
纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最实际的是做好当前各项工作，着力推动更好更快更大发展。当年红军在长征途中，物质极其匮乏，红军将士却能跨越滔滔激流，征服皑皑雪山，穿越茫茫草地，突破层层封锁，战胜了难以想象的艰难险阻，终于实现了北上抗日的战略目标，靠的就是红军战士压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒，征服一切困难而不被任何困难所征服的大无畏的英雄气概。今天我们伊春正在进行的改革、开放和绿色化转型就是市委带领全市人民进行的新的伟大长征。当前新发展理念日渐深入人心，供给侧改革向纵深推进。我们要坚持以新的发展理念引领经济发展新常态，做好促转型、调结构、转方式、惠民生的几篇大文章。尤其是要学习红军长征不怕牺牲、勇于胜利的坚强意志，面对经济转型、保护生态、调整结构、深化改革、保障民生的各种困难和艰巨任务，要大力弘扬实事求是、一切从实际出发的精神，顾全大局、紧密团结的精神，不怕困难、勇于胜利的精神，集中研究解决面临的各种重大现实问题，着力克服发展中遇到的诸多艰难险阻，以辛勤的劳动和汗水共同创造我们的幸福生活和美好未来。今年5月习近平总书记来伊春视察，深入到我们伊春的林区，发表了重要讲话，当前全是上下正在深入落实习总书记对伊春的指示要求。在纪念长征胜利80周年的时候，我们重温习总书记的谆谆教导，更加感受到意境深邃，回味悠长，特别亲切。我们要深刻认识和理解蕴含其中的深远的历史意义和重大的现实意义，按照习总书记关于“绿水青山是金山银山、冰天雪地也是金山银山”的论述，关于“转型发展、民生为要”的论述、关于“生态就是资源、生态就是生产力”的论述、关于“转型发展不要单打一，注重多元化”的论述、关于“当年砍必要、现在护更必要”的论述、关于“让伊春老林区焕发青春活力”的论述，把习总书记的指示一项一项抓好落实，一件一件付诸实施。
纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最关键的是加强老区建设，打好打胜扶贫脱困攻坚战。习近平总书记曾经指出，革命老区是党和人民军队的根，老区和老区人民为我们党领导的中国革命作出了重大牺牲和贡献。现在80年过去了，当年红军走过的地方都播下了革命种子，洒下了红色基因，那里的人民已经和正在受到长征精神的鼓舞。而现在有的革命老区却成了老少边穷地区，一些群众还没有脱贫。我市也是革命老区，作为长征精神延续的抗战抗联精神，也曾鼓舞教育了几代林区人。我们全市现在还有贫困村24个，其中老区贫困村10个，占到40%;全市贫困人口1.5万人，其中老区贫困人口6066人。伊春要与全国、全省同步建成小康社会，老区贫困村(林场所)一个不能落下，老区贫困户一户不能掉队，这是全市各级党组织和党员干部的任务。完成这个任务既是对老区人民的承诺，也是向红军长征英烈们、抗联英雄们的告慰。我们要学习红军长征吃苦在前、享受在后的崇高风格，继承和发扬我们党密切联系群众的优良传统，切实打好扶贫攻坚的决胜站、攻坚战。尤其我们讲弘扬伟大的长征精神决不能成为一句空洞的口号，要把弘扬长征精神真正化成我们打好扶贫脱困攻坚战的实际行动。切实打赢扶贫攻坚的攻坚战，在这方面我们的扶贫工作任务也很重，全市上下各级组织也都在努力的推动老区的脱贫扶贫工作，也希望各界方方面面都能形成力量共同做好这项工作。
纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最重要的是培养教育好青少年，着力关心好下一代。青少年是祖国的未来，民族的希望。我们党所做的一切和所有的希望都寄托在青少年身上，党取得的所有成就都凝聚着青少年的热情和奉献。毛泽东同志在夺取新民主主义革命胜利不久，就对新中国的青年发出了“学习好、身体好、工作好”的号召。邓小平同志也告戒我们:“巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗”。去年8月，习近平总书记从“两个一百年和实现伟大中国梦”的高度，对关心下一代工作作出了重要指示，各级党政、部门和群团组织一定要在这方面继续发挥作用，切实做好青少年的教育和成长工作。
同志们!80年前，毛泽东同志曾经说过：“讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”今天，我们可以满怀豪情地说，红军长征向世界宣告的革命理想已经变为现实，红军长征播下的种子已经开花结果。80年后，我们面临的是一个充满机遇和挑战的时代，我们肩负的是一项光荣而艰巨的使命。让我们在伟大长征精神的鼓舞下，满怀革命壮志豪情，振奋精神，开拓创新，真抓实干，为全面建设美丽、富庶、文明、和谐的新伊春做出新的更大贡献!
篇13：有关春联图片
全文共 578 字
+ 加入清单春节是所有中华儿女最期盼的节日，在春节前一天，家人团聚。贴春联、发红包、放鞭炮，大家都能放轻松。迎接着这一年！
贴春联也是春节的习俗之一，家家户户都要贴。我家也不例外，不过我们家的春联有点不一样。
一大早就被妈妈叫醒了，原来今天下午是大年三十，。要贴春联啦，我们家也来了几位客人——幺舅一家，父母早就买好了几幅长条红纸放在桌上。看见桌上的长条红纸，我不禁产生疑问：“春联呢？这红纸有什么用？”妈妈拿出毛笔、砚台、墨水瓶和几张报纸，说：“你幺舅书法好，今年的春联我们自己写！”“好呀。”妈妈把报纸铺在桌子上，又准备了一个小碗，倒了半碗清水放在桌上。幺舅拿起毛笔沾了一下清水，在碗口抚了一下，去掉多余的水分。我则拿起墨水瓶，往砚台里加了墨，用研石开始磨墨，幺舅教我用研石在砚台上像画圆圈一样磨，过了一会儿，墨磨的差不多了。幺舅用毛笔沾了几下墨，在砚台边缘抚了几下，认真地写到：一……帆……风……顺……年……年……好。幺舅每写一个字我就把红纸往我这边提一下，好让幺舅写。万……事……如……意……步……步……高。还差横批，“你老爸忘了买了！”“要不然……”我和幺舅异口同声：“在红格纸上先写，写完剪下来。”就这样，“吉星高照”完成了！就是大了点儿。“该我们了。”爸妈拿着春联向门口走去。“记得要贴对称！”
“放心吧！”……
望着门口火红色的春联，我心里万分激动——过年喽！
篇14：2024年“烈士纪念日”纪念活动简报
全文共 665 字
+ 加入清单英雄长眠作不朽，万古清名入史册。9月29日上午9点，来自安乡县一百多名志愿者、小学生响应安乡县文明办、安乡县文明传播志愿者联盟、安乡同城生活114电商平台、安乡娱乐养老互助志愿者的倡议，自发来到安乡县烈士陵园，共同开展2016“烈士纪念日”之“缅怀革命先烈、弘扬民族精神、建设美好安乡”祭奠活动。
修缮一新的安乡县烈士陵园显得更加庄严、肃穆，面貌及周边环境焕然一新。祭奠活动现场，集聚了一群老中青志愿者;来自深柳镇城南小学50多名学生身着校服，排着整齐的队伍来到烈士纪念碑前，打扫陵园卫生。少先队员们怀着无比崇敬的心情，举右手向烈士纪念碑行少先队礼，默哀、宣誓、朗诵烈士诗文、敬献花篮、瞻仰烈士纪念墙和纪念碑。
秉全县志愿者之哀思，怀革命先烈之理想，肃穆景仰，恭谨祭奠。伴随着《中华人民共和国国歌》激昂旋律，全体志愿者高唱国歌，向革命烈士纪念碑默哀3分钟;志愿者代表宣读祭文。在深情的《献花曲》声乐中，志愿者代表向烈士纪念碑敬献花篮，全体志愿者依次排队瞻仰烈士纪念碑。
“我们缅怀先烈、祭奠忠魂，就是要学习烈士们矢志报国的理想信念，学习烈士们舍身成仁的爱国精神，学习烈士们勇于担当的高尚情怀，把“忠爱国家、追求和平、无私无畏、舍身为民”的烈士精神，融进每一个安乡儿女的血脉，生生不息、薪火相传”;“循着先烈的足迹，传承弘扬民族精神、时代精神，感恩奋进、拼搏进取，为加快建设“四个安乡”、在塑造“生态、友善、文明、有序”安乡形象、早日实现“水润安乡、洞庭明珠”的美好愿景中贡献我们的力量”。祭奠活动结束后，两位志愿者代表表达了自己的心声。
篇15：纪念国家领导毛泽东诞辰123周年征文
全文共 5346 字
+ 加入清单在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。
毋庸置疑，毛泽东将永在人类历史上最伟大的军事家和政治家之列。事实上，毛泽东是几千年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史是毛泽东所一手所铸成的。而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和新兴世界。毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国!这在近古千年的历史上，以至黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，智人诞生以来四百万年的历史上，毛泽东现象绝无仅有，浑然天成。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。在他面前，巨人显得渺小。
毛泽东身后的失败在于生前赢得太多，因此身后之反动超大。惟平庸无恒敌，作用力等于反作用力，这条物理定律似乎也适用于历史。
毛泽东所开创的业绩曾经令当世之人目瞪口呆，令后世之人难以置信!毛泽东是一个神话。
世界历史上从来没有第二位政治家，能够凭借几乎一无所有、两手空空的经济和政治资源，在短短二十八年之间，审时度势，谋形造势，纵横捭阖，横扫强敌，而缔造出世界上人数最多的一个政党(“中共”)，一只装备简陋而能克敌制胜的军队(“解放军”)，一个赤贫然而精神强大的新兴共和国————毛泽东自身则成为世界上这个人口占世界1/4、地域相当于世界大陆面积1/15的中华人民共和国至高无上的圣人、教父和领袖。
最近300年以来，世界上没有任何一国的领袖，敢于如毛泽东那样地蔑视世界殖民主义的西方超强和20世纪的美苏两霸，蔑视西方的整个工业化世界包括联合国和全部所谓的“世界新秩序”。
1950年新中国立国之初，毛泽东力排众议出军朝鲜，对抗联合国17国(美、英、法、韩国以及荷兰、新西兰、加拿大、澳大利亚、菲律宾、土耳其、泰国、南非、希腊、比利时、卢森堡、哥伦比亚、埃塞俄比亚)的百万大军，此战美国派出其全部陆军的三分之一，空军的五分之一，海军的近二分之一。面对这样强大的阵势，只要敢于迎战，即使战败也是英雄。然而毛泽东在万里之外遥控战局，将二战中克胜日本天皇大军、威名盖世的美军统帅麦克阿瑟打得丢盔卸甲，弃印而去。
此后面对整个西方世界的报复、封锁和堵截，较量几十年，最终毛泽东迫使全世界不仅向他低头，而且为他喝彩，甚至连超强敌酋也不得不对他输诚俯首(见二战英军统帅蒙巴顿将军关于毛泽东的回忆录及尼克松回忆录)!
事实上，1950年打响的朝鲜战争的终局，并不是结束在1953年7月的板门店，而是结束在1972年2月北京中南海毛泽东的游泳池边。
毛泽东蔑视联合国。但是当1971年10月中国使团骄傲地带着毛泽东著作和中国理念回到纽约联合国大厦的时候，中国人所得到的是全世界的欢呼和掌声!
毛泽东现象是历史绝无仅有而不可思议的神话。德国哲人尼采说：战争是净化人类历史的洗涤剂。黑格尔说：战争推动历史前进。真主穆罕默德说：我带着剑和可兰经而来。毛泽东出身一介布衣，早年不过是一个寒儒和卑微书生。观其弱冠状貌，腼腆羞涩如妇人好女。但是，毛泽东大半生在马背上度过。毛泽东身经百战，却手不触枪，其计魁梧奇伟，算无遗策。身在军旅，手不释卷。运筹远谋，鞭挞宇内，临危制变，席卷千军。
自1928秋收起义到1949年的辽沈、淮海、平津、渡江四大战役，毛泽东从带领数百人的一支落魄残军到井冈山寨落草起家，数年之后竟锻造出一只打不烂、赶不散、意气如虹的钢铁红军。
二十一年的三次国内革命战争中，毛泽东所指挥的游击战、反围剿、运动战以及最后的大规模歼灭战，以对垒双方投入兵力之数量，战争之规模，覆盖地域之广阔论，均超过了人类历史上一切战争和经典战役，包括20世纪两次世界大战中的历次战役。
毛泽东生平取得的战绩足以压倒凯撒、亚历山大、萨拉丁、菲特烈大帝以及拿破仑、库图佐夫、威灵顿等全部西方战史上的一切统帅和名将。
毛泽东的军事指挥艺术高耸云天，出神入化，精妙绝伦。相形之下，西方之那些名将和战局不过如同小丘而已。所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外不足以状毛泽东兵法之高妙。其军略以及政治、军事及宣传动员整体配合之运用，其高明超过了人类历史上一切伟大的军事家和战役组织者。
只要这个世界上仍然有战争，毛泽东战争学术就当之无愧地名列人类战史之首。毛泽东是一位战功彪炳，值得后代军事家景仰和效法研究的战神。毛泽东智慧而诡谲，是一位玄机难测的可怕政治家。毛泽东驾驭历史操纵人类的能力，非学而成，似乎来自天赋。毛泽东生前斗倒了他的一切内外强敌。
毛泽东蔑视一切对手，说大人则渺之。他经常嘲讽“精英”，称“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”战略上藐视一切对手，但临敌则惧，战术上百不失一，极端重视，又极尽辩证。
毛泽东明哲识才，知人善用，揽申商之法术，概马列之宏教，可谓非凡卓越!毛泽东始终关注人民之“大多数”。他永远站在世界上穷苦大众、“弱势群体”，被侮辱与被损害者的那一边。毛泽东使一个东亚病夫的散沙混乱之国，实现大统一，而奠基克成华夏民族复兴之初业。毛泽东的个性和人格魅力是无穷的。他具有超人的艺术天赋、深刻的直觉灵思和极其广博的人文知识。
在私生活中，毛泽东胸怀宽大，感情丰富，幽默诙谐，仁慈宽厚。毛泽东知道世上没有不散的筵席，“万岁”不过是一句欺人的空话，“四个伟大”只是阿谀奉承，“我才不信那一套”!“为了打鬼借助钟馗”，毛泽东知道自己只是不得不时常被包装为钟馗。但是，毛泽东嘲笑自己既是虎也是猴。他知道，总有一天自己也会被打成粉碎——“不过粉碎而已，有什么了不起?”但是在政治斗争中，毛泽东铁面无私冷酷无情。
只要政治斗争需要，他就毅然斩断一切旧日情缘、粉粹任何障碍和形成障碍的人物———不论其是旧日袍泽还是多年战友，文化大革命中尤甚!马基雅弗利的《君主论》说：“如果需要冷酷无情，那就冷酷无情!”“既做狮子又做狐狸。为了胜利必须用势”。在政治权谋上，毛泽东也是一位马基雅弗利之术的运用者。黑格尔说：婢仆眼中无英雄。但那并非因为英雄不是英雄，而是因为婢仆只是婢仆!英雄也有错误以至罪过。伟人也有弱点以及隐私。耶稣是肉身之人，伟人也是肉骨凡胎，人性所具有的一切都会有。但是，伟人之所以是伟人，是因其所创造的伟大功业及业绩在。
人性无耻!世俗永远只愿做强者与胜利者的奴隶。当年如此，今日依然。毛泽东身后凋零，昔日之跪拜极尽谄媚者，今日都成向其泼狗血的英雄。
然而伟大仍是伟大!并不因为众多宵小、庸才、妾婢、洋奴以及生前敌人的任何蔑骂、诋毁而沦落丝毫!托尔斯泰论时人对拿破仑的褒贬说：一个道德完美的庸夫只是庸夫，一个遍体鳞伤的英雄仍然是英雄。英雄功业在，光芒日月长。不知群儿愚，哪用故谤伤?蚍蜉撼大树，可笑不自量。不过如此而已。历史从不完美。历史永远曲折。全部历史所昭示的，就是人类不过是一种永远会犯错误的宇宙低等动物。
天地不仁，圣人以万物为刍狗。个人会犯错误，群体会犯错误，民族会犯错误。政党会犯错误，国家也会犯错误。历史不过是无数代人错误的叠加而已。一部人类历史就是后来者不断继续犯错和试图改错，因而经常越改越错的历史。错误足以粉碎庸才。但是伟人却在错误中创造了奇迹。
迄今为止，历史一向黑暗。历史从不公正，只为胜利者而写。苦辛多于幸福，罪恶多于光明。什么自由民主博爱普世价值，都是共济会宗教借以惑乱他国人心的欺人之谈。
幸亏历史中不定期地会出现伟人，虽如流星一样短暂而照彻黑暗。但至少在他的时代中，毛泽东把一个分崩离析、遍体鳞伤的华夏民族带上世界舞台的中心，在瞬间迸发出灿烂耀眼的光芒，而使全民族在那个年代中摆脱卑贱与卑劣，摆脱庸俗。
毛泽东不是任何人强加给中国人的。历史为中华民族选择了毛泽东。而这是那个时代这个民族最明智最伟大的选择。
那个时代，华夏民族因为有毛泽东而充满自信和自豪!
20世纪是人类历史上充满传奇戏剧性的世纪。伟人代出，灿若群星，从右翼的丘吉尔、罗斯福、戴高乐，到左翼的列宁、斯大林、毛泽东。
但是，这个世纪是战争的世纪、乱离动荡的世纪、什么光明与启蒙，都是欺人的神话。这个世纪也是威斯康辛与古拉格群岛的世纪，是杀人如麻，人命贱如草的世纪。
唯一的光明在于，20世纪是被压迫的第三世界贱民们追随着毛泽东的中国起而造反的世纪，是革命的世纪，暴动的世纪，抗争的世纪，奋斗的世纪，是华夏民族鏖战图强的世纪。
这个世纪以第一次世界大战开始，随之爆发翻版法兰西大革命的1917年俄罗斯革命，在60年代以中国的文化大革命掀起一个震撼全球资本主义体系的大革命狂潮。
世纪末文化大革命彻底失败，导致九十年代全球社会主义体制的崩溃，(若毛泽东在文革胜利，则另当别论)世界转向新资本主义和新帝国主义的全球化运动。
世袭的罗氏(罗斯柴尔德)家族、摩根家族、洛克菲勒金权家族企图控制全人类。人类未来所将面临的不是什么千禧年的光明，而将是千年黑暗。地球的2/3多余人口将被转基因、毒疫苗、艾滋病、其他人工病毒和化学毒食物链无声灭绝，残余奴隶将被芯片锁定。
这一切本来是15世纪地理发现和全球化运动以来资本主义向全球帝国主义演化早已设定的宿命。仅仅因为毛泽东的出现，历史在20 世纪一度改道而行。
毛泽东是20世纪率领亿万贱民造反的领袖，是率领奴隶粉碎锁链的英雄，毛泽东是政治的角斗士，是现代的斯巴达克斯。
他用精神和物质的原子弹摧毁了西方伪自由共济会石匠的铁幕，至少在那个短暂的时代，让全世界被压迫的贱民和奴隶们看到了阳光与蓝天。
大革命因毛泽东的死亡而终结。但是，毛泽东所留下的精神和政治遗产，包括文化革命的遗产，仍会被后人不断地思索和研究下去。当然，正如一切伟人一样，永远会有人诋毁和诅咒他。因为死去的毛泽东，仍然是资产阶级心目中一个难以消除的魔咒。
毛泽东的一生是悲剧，他的晚期生活更是一部壮烈的悲剧。
毛泽东的悲剧在于他过于伟大，伟大得令人难以理解、难以置信。
晚年毛泽东的悲剧还在于，他在60年代发现他革命奋斗所营造成功的大厦——恰恰是他当初的革命初衷所欲摧毁的那个资本主义和官僚制度的大厦。
于是，毛泽东毅然以耄耋之年再一次发动奋力攻击，试图摧毁一切而重头来过。但是蓦然回首，却发现自己已经是孤家寡人和残病之躯，而脚下则躺满了昔日战友的尸体。时来天地皆同力，运去英雄不自由。风雷帐下英雄在，鼓角灯前老泪多。这诗句就是毛泽东的晚年自况。时无英雄遂使竖子成名。他的那些追随者无一不是猥琐渺小的卑劣之徒。“我播下龙种，收获跳蚤”——毛泽东不得不面对和承认失败。
晚年毛泽东，其实是中国现代版的李尔王。
毛泽东知道，这个所谓“社会主义”的制度，根本并非他所理想和试图营造的那个公平和谐没有阶级的的社会——这个社会内部仍存在着极其深刻复杂的阶级矛盾、冲突、对抗和斗争。因此，社会革命不会终结，历史并未终结。
毛泽东曾经预言，如果在未来中国出现右派当权以“自由主义”为名义的内外资产阶级和买办势力的联合专政，那将是多数人民的灾难。
但是，工人阶级和贫苦大众的反抗运动，就一定会前仆后继地发生。毛泽东诅咒说：“中国如果发生反共的右派政变，我断定他们是不得安宁的。”
毛泽东留下了极其丰富的政治遗产。重要的是，他的革命精神和意识形态已经熔铸进了这个民族的政治文化中!
英国史家罗斯在总论拿破仑时指出：“尽管遭受了惨重的失败，他在治理国家，焕发人民才智和运用战争艺术等方面，完全是超群绝伦，伟大之极。他的伟大，不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的重要性，而更在于他的始创性，以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量!这种力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑，虽然饱受狂风暴雨的摧残，却还是宏奇壮丽!屈处于奴役之下的民族不可能有这样的成就。
人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈，而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓著，甚至在自己和千百万人同遭大祸之际还主宰着千万人之心的人。”
毛泽东的伟大当然无可比拟地超过波拿巴-拿破仑!这个驾驭中国革命一度改造了中国之人性和社会生活的人，这个以人民战争的形式领导了20世纪历史中时间最长、规模最大、席卷人口最多的伟大国内战争和革命群众运动的人;这个动员十亿人民，在九百六十万平方公里的土地上，以超人之伟力，试图营造一个没有阶级、没有剥削、没有私有制的乌托邦的人;这个打破了雅尔塔三强瓜分世界协议、打破了冷战的两极格局，从而使中国巍然崛起而起成为世界之第三极的人;这个导致20世纪后半期的全球帝国主义地缘政治结构发生根本改变的人;这个发起了十字军东征以来最伟大的群众行动、使西方势力被逐出于东方的人;这个最终把亿万人的思念引向天安门前那块孤独耸立的岩石之后的方形大厦的人;——必将永远屹立于人类历史上千古不朽者的最前列!
更多热门文章：
篇16：纪念孙中山诞辰150周年
全文共 755 字
+ 加入清单在一个风和日丽的早上，我怀着愉快的心情和小朋友一同乘车去孙中山故居参观。一路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊!在愉快的气氛中不知不觉到了孙中山故居。
影壁上“天下为名”四个大字在阳光的照射下，格外醒目，它象征着伟人孙中山一生的革命理念，我们赶紧在这儿留下了美好的记忆——照了一张集体照。穿过绿树成荫的大道，就看到了一座二层小楼——那就是孙中山童年生活的地方。门里一颗横卧着的酸子树，这可是孙中山从国外带回来亲手栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主人都是饱经挫折，历经险阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
走进故居的客厅，正面挂着伟人孙中山的大照片，左侧是孙中山的卧室，里面只有一张大床，这简朴的家具，说明孙中山一生为公，从不为个人谋私的高尚品德，是廉洁奉公的典范。紧接着，我们去了纪念馆。正厅立着孙中山先生威严的雕像，似乎他在亲切地注视着我们!我怀着崇敬的心情，跟着图片回顾伟人过去的道路：从12岁远赴重洋，到1894年上万言书……
一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力!他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。
篇17：局开展纪念“七一”爱国主义教育活动简报
全文共 482 字
+ 加入清单为纪念中国共产党建党96年，深入开展党的群众路线教育实践活动，7月3日上午，夏日炎炎，柏埔镇党委赖治桐书记带领镇府机关支部全体党员干部和全镇30个党支部书记一行50多人来到广东省爱国主义教育基地---紫金县苏区革命旧址，开展以“参观爱国主义教育基地、重温入党誓词”为主题的纪念“七一”活动。
跟随着讲解员的步伐，党员们实地参观了中国工农革命军第二师师部旧址、革命烈士陵园纪念碑、“血田”、紫金县苏维埃政府旧址等，通过听讲解，看图片、资料和实物，了解革命先烈当年为革命事业英勇浴血的历史，让全体党员们受到了一次深刻的革命洗礼，强烈感受到作为共产党人应不忘昨天，珍惜今天，建设美好的明天。全体党员干部在“血田”革命烈士浮雕前，举行了庄严的重温入党誓词仪式，接受思想洗礼。
追循红色记忆，重温峥嵘岁月，缅怀老一辈革命家丰功伟绩，进一步激发党员干部们忠于党、忠于人民、爱国、爱家乡的情怀，让党员干部进一步增强使命感、责任感，敢于担当，在今后的工作中把革命先烈为人民解放事业不屈不挠、无畏险阻的精神转化为锐意进取、扎实工作的实际行动，以身边的先进典型为榜样，永葆共产党员先进性。
篇18：纪念七七事变77周年有感作文1000字
全文共 1997 字
+ 加入清单在纪念“七七事变”77周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望未来，感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来交流的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡，而是“大日本帝国天皇”的野心，矛头直指当年的恩师之国——中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。
正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届清醒的日本领导人对这个问题的认识，而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史，表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。
但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖国鬼社”，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到，日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人吃惊。甚至在日本发展到公开修改教科书，否认历史罪行。
在谈到日本侵华战争时，公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”，把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否定，统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。
众所周知，日本在明治维新之后，妄图“八泓一宇，称霸世界”，即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海，20世纪30年代，日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”，发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说，“因日本土地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益”，这真是不折不扣的强盗逻辑。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。
这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满，抱怨日本患有“民族自虐症”和“历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状，重树什么“正确的”历史观，以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”，正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”，他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警惕，也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察，不能听任这些人把日本引入歧途。
本世纪以来，日本走过两条截然相反的发展道路，经历了两种截然相反的历史结局。两相对照，不难得出正确结论：坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人：要尊重历史，以史为鉴，否则必将受到历史的惩罚。
中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。
以史为鉴——历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的情况并不少见，关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。
篇19：纪念反法西斯战争征文
全文共 762 字
+ 加入清单今天，是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利71周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的纪念日，也是值得中华名族永远铭记的纪念日。
发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。
71年前那场决定世界命运前途的伟大胜利是中华名族自立于世界名族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党不惜抛头颅、洒热血，为中国赢得了这场殊死搏斗。
中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时的中国处于民族分裂、战乱状态，政治腐败，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国60年建设发展的经验从正反两个方面重分说明，强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。
牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。71年过去，那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争，给人类文明造成前空浩劫，为子孙后代留下极其沉重的教训。只有不忘过去、吸取教训，才能避免历史悲剧的重演，才能不枉人类付出的巨大代价。
今天，中华大地上的战火硝烟早已散尽，但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来，最大限度的把全民族凝聚起来，形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量。
今天，中华民族伟大复兴的重担将历史的重任落在我们这一代人身上，让我们牢记历史，振兴中华!
篇20：腊八节是为了纪念谁
全文共 1034 字
+ 加入清单腊八节是为了纪念谁的节日?在古代的中国，腊八节是一个相当重要的日子，腊八就是古代欢庆丰收为春节做准备的节日，当天要进行祭祀活动。以下是小编给大家整理的腊八节是为了纪念谁的内容，欢迎阅读!
佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”。“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。
腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。
岁终之月缘何称“腊”?
其含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，(《荆楚岁时记))中记载)腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”。并同样举行隆重的仪礼活动。