中华节作文【通用20篇】

雨依旧敲打着窗棂，溅起朵朵水花。

我低下头，目光仍然聚集在地图的某一处，指尖轻轻勾勒下一条仅有几厘米长的曲折线条，脑海里浮现出一幕幕春夏秋冬四季不同的景象，山川河流，寒风凌然，秋风萧瑟，一双双坚韧不屈的眸子、一张张削瘦黝黑的面容。

亦或者说，那是——长征。

无论是当时的说书茶客，还是如今的近代历史，话里话外，字里行间，尽是对其无比的赞叹与对它艰险坎坷的感慨。只是，再如何惨痛的过往，再如何传神逼真的文字，也只会令事外人唏嘘不已，泪沾衣襟。剥去岁月的阴霾，回顾那故事的沉重与艰辛，其真实是文字所难以概括的。

我的目光看向这个历经十四年拼搏奋斗的历程。纵然这场战争以成功告终，向全中国和全世界宣告，中国共产党及其领导的人民军队，是一支不可战胜的力量。可据书中记载，红军牺牲了营级以上干部多达430余人，而平均年龄尚且不到30岁。

这是一个个令人心生敬佩却又触目惊心的数字，或许是由于不曾有过相似经历的缘故，每每看到这类文章，我的内心总不会有太大波澜。细读着书上白纸黑字，兵法策略，我并没有太多的涉及，可还是隐隐感受到历史简谱之下万般的艰辛。

长征的性质是战略转移，北上抗日，那是人类历史上的伟大奇迹。它全程历经二万五千里，途径十一个省，翻越十八座大山，跨过二十四条大河，艰险无比，并非如今的人们通过历史文献可以体会的。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。我对这段万人传颂的过往了解虽不算通透，可当指尖触到那泛黄的书页时，心还是不禁一颤。

百折不屈，永垂不朽——这就是我心中的巍巍中华。

很小的时候，爸爸便让我诵读中华经典，我背诵了《三字经》中许多句子，却往往一知半解随着时间的流逝，我才慢慢懂得了其中的意思，再就是阅读唐诗、宋词、背诵一些著名的诗篇。再大些，我的兴趣集中到了阅读历史着作，从《史记》到《汉书》一直到唐宋元明清各个朝代的历史着作，凡是能找到的，我都愿意去读，我从这些经典中感受的便是我们中华民族的爱国之情。

爱国之情人皆有之，因为国不仅是每个人的归宿，更是我们的尊严，国家强盛，在外国人面前就能挺起腰杆，反之，就会觉得自惭形秽。作为一名中国人，我热爱自己的祖国，诵读经典，也进一步培养了我的爱国之情，才有了屈原九死犹未悔的执着，才有了岳飞驾长车踏破贺兰山缺的雄心壮志才有了文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青的铮铮铁骨，才有了袁崇焕：南大撑一桩，其上有云凌云之志。当年戚继光与倭寇的浴血奋战，是为了国家的安定，张浦与安南大军奋战，是为了国家的统一，他们就像一颗璀璨的明星，永远留在了历史的天空中，让我们仰望，让我们为之感动。阅读经典，仿佛让我一下子长大了许多，懂得了许多道理，也让我反思了许多身边的现象。现在有些中国人以拥有外国货为荣，在娱乐节目中，是不是的冒出几句可有可无的外语，广告里产品名称明明是中文，却要加上几句英文显示自己产品的不同，真不知道让我们的先贤知道了，他们的做法会怎样?

我希望更多的人加入到诵读经典的行列，好好地了解我们伟大的祖国，了解我们灿烂的文化，增加自己的爱国之情。与经典同行，典藏历史文化，与经典同行，传承爱国之情，让我们都加入诵读经典的行列，让民族精神早我们的额血脉中流淌。

俗话说得好，“民，以食为天”。食，大若天地。我们生存的基本要素就是从食物中获取的，大地万物的生灵全部都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。再看这部《闲话中国人》，开头第一炮便是在大谈“饮食”。中国的饮食文化早有上千年的历史，可算得上是传统文化了。由此可看出，饮食文化在中国文化中所占地位之重。

外国人重于情趣，中国人则重于饮食。中国人既然能以食为天，则“悠悠万事，唯此为大”，世界上还有比天大的吗?答案是肯定的。所以，中国人甚至认为“普天之下，莫非一吃”，认为不管任何事都能用“吃”来解决。这就是现代中国人对千百万年前的老祖宗流传下来的饮食文化的认识，这也是书中所说的“泛食主义”。

说到这“泛食主义”，它也包含在饮食文化内，只不过是口语上通过文字来表达的。就像是说人就叫“人口”;谋生就叫“糊口”;职业和工作就叫“饭碗”。干什么工作就吃什么饭，就像书中所说的：“修鞋补锅是吃手艺饭;说书卖唱是吃开口饭;当教书匠是吃粉笔灰;出租房屋是吃瓦片儿。”总而言之就是“靠山吃山，靠水吃水”。一切都与“吃”扯得上边。

饮食，说白了也就是吃饭。但通过对这本书的阅读，我终于深刻的了解了中国人的“吃饭”文化。

何为“吃饭”文化，我想这也只能在中国才寻找得出答案。在中国人看来，食物乃生命之源。因此给人食物，请人吃饭，是一种很重的礼仪;而接受他人的食物，则是受了很大的恩惠，必须加以回报。这，便是中国文化中“吃饭”文化的基本准则。但在这一来一往，你一席我一顿的过程中，这“吃饭”文化渐渐的变了味儿。中国人随着时代的发展而日渐丰满的腰包也闲不住了，开始流行起“请客吃饭”，而“吃饭”文化的基本准则也渐渐成为中国人请客吃饭的正当理由。大家也习惯起这新一代的“吃饭”文化。像这逢年过节，红白喜事，老人做寿诞，小孩过生日，谁家不请，哪个不吃?如果升了职位，涨了工资，搬了新居，走出国门，三朋四友七大姑八大姨也都会堂而皇之地要求你请客吃饭。有人来了要“接风”，送人走了要“饯行”，有事要“撮一撮”，没事也要“聚一聚”。用书上的话总结：中国人恐怕是世界上最爱请客吃饭的民族。

这饮食饮食，说完了“食”，接着得说“饮”了。

既然说到“饮”，那么“茶”，便是不折不扣的中国文化。

中国人爱喝茶，西方人爱喝酒。“西人饮酒而取其汁，国人饮茶乃取其气”，这是书上的原话。西方人喝酒是为了身体，中国人品茶则是为了意境。

自古以来，茶就是文人雅士所热衷的“至清至雅之物”，它也往往用于陪衬一些山水美景，文雅之趣。所以，这喝茶不叫“喝茶”，得叫“品茶”，从这品茶中还能品出人生哲理，事物的启迪，从而自古产生那么多的伟大诗人来“颂”茶。就连这品茶中，还品出了茶术之道。

不单“食”能请，这“茶”也能请。比如这“吃早茶”，则是如今商场上用来谈生意的办法之一。吃早茶不过于排场，但也不过于寒酸，几叠小食，一杯清茶，既能解决早餐问题，也可以享受其中的一点“意境”。它也确实比请客吃饭少了一点铜臭味，少了一点利益和关系。

柴米油盐酱醋茶，厨房中的繁杂琐事，生活中的切切察察;

悠悠上下五千年，时代中的巨大变迁，历史中的中国文化。

这本书可谓笼万物于形内，把生活中最繁杂却又最简单的事与历史悠久的中国文化完美的结合在一起，使人读完此书，必定能领悟到中国文化中饮食文化的巨大魅力和深远影响。

随着社会的开放，国内出现了“崇洋媚外”的现象；买衣服向外国品牌看齐，旅游下国外胜地着眼，舍弃饺子吃肯德基……就连语言也要学习韩语、日语。

语言，作为一个民族文化的基本组成部分，一旦衰落，那么这个国家的文化也就消逝了。

一八四零年，英国用鸦片打开了中国的大门，历时一百多年的战争并没有使中国沦亡，最主要的原因是中国有历史悠久的传统文化。如今，日本用动漫打开中国的大门，美国用电影打开中国的大门，韩国用语言……如果再不注意复兴中国文化，恐怕外国将用文化来征服中国。复兴中华文化，任重而道远。

继承优秀传统文化，是复兴中华文化的前提。前些年，韩国曾有人说孔子是韩国人；日本许多地方都没有孔子庙，然而中国，虽整在孔子挂在嘴边，但真正将他放在心里的有几人？要复兴文化，必须将古代圣贤的思想主张继承并发展，将它们永恒于中国的整个历史。在古代，“鞠躬”作为一种礼仪是比较普遍的，然而在现代，它早已被握手所取代。然而我们的邻国——日本，仍保持着这种习惯。中国的传统文化流失到外国，这应让外国人深思啊。

继承传统文化的同时，也要发扬、传承。

中国古代有甲骨文，接着又是繁体字，这样写起字来。交流起来非常不便，于是现在的文字就出现了。或许在不远的将来，会出现更简单的文字。之就是对传统文化发扬的结果。

在继承并弘扬风民族文化时也需要汲取外来文化的精髓。

清政府夜郎自大，闭关锁国，以“天朝上国”自居，不愿甚至拒绝接受外来文化，结果导致中国近代的落后。每一种民族文化都有其存在的意义与价值，这就是要求我们在发展丰民族文化的同时，正确对待外来文化，取其精华，弃其糟破。只有将外国文化的精华与本国文化相结合，才能更好地融入世界，与世界共同进步，共享文化成果。

那么，复兴中华文化指日可待！

我们的祖国是一个文明古国，她用五千多年的历史与文化孕育了一代又一代具有传统美德的中华儿女。他们传承了中华民族的优秀品质，崇高的民族气节，良好的民族礼仪、高尚的职业道德，这些美德如同一条条清亮甘甜的河水滋润着人们甘涸的心田；又如一盏盏耀眼的航标指引着人们前行的道路；还如一滴滴清澈的雨水洗涤着人们心灵上的尘埃。

文明礼仪告诉我们尊敬师长，遇到老师要主动问好。在学校，上课时要积极举手回答老师的提问。与同学相处要讲礼貌，懂谦让，有快乐要与同学一起分享。在家中，我们要孝顺父母。我读过的三字经中所讲“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”故事是说，黄香九岁时就知道孝敬父母，替父亲在寒冷的冬夜暖被窝，这是每个孝顺父母的人都应该效仿和学习的。在现实生活中，我每天放学回家后会主动跟父母问好，并为他们做一些力所能及的事情。当父母身心疲惫时，我会为他们捶捶背，讲几个笑话，让他们的心情变得放松起来。当有好吃的东西时，我一定记得与家人一同分享。在公共场所，我们应该要遵守秩序做一个讲文明，讲礼貌，有功德的小公民。当我们手中有废弃物时，不要随手乱扔，要把废弃物投进垃圾桶内。过马路时，要遵循“红灯停，绿灯行”。在图书馆等公共场所不要大声喧哗，以免影响到他人……

“最美司机”吴斌以他尽忠尽职的职业道德精神感动了整个杭州城，也感动了全中国。重伤后的吴斌在短短七十六秒的时间里，将大巴车缓缓停下，然后拉上手刹、打开双闪灯，艰难地站起来，告知车上乘客注意安全。用尽最后一丝力气后，吴斌便瘫坐在了座位上……危急时刻，强烈的职业道德责任让他保全了车上二十四名乘客的安全，如此平凡的“小人物”，却能在危急时刻完美地诠释了什么是责任，什么是担当。在学校，老师如父母一样用爱心、耐心、责任心培育我们，并时刻关注我们的健康。勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献是老师高尚的职业道德。当工作需要时，父母会牺牲自己的休息时间来处理单位上的一些突发事件，有时候甚至会连续加几个晚上的班。是爱岗敬业、忠于职守、无私奉献的职业道德鞭策父母去干好自己的本职工作。

个人因美德而高尚，社会因美德而和谐，世界因美德而稳定。我们要与美德携手共创祖国辉煌未来做出自己的贡献。

中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。在我的心目中，中华美德是源泉，滋润人们心灵的生长；中华美德是脊梁，支撑人们挺起胸膛；中华美德是号角，鼓舞人们勇往前行。勤俭节约就是我们中华民族的传统美德。

说起勤俭节约，从我记事起，外公就是我最好的榜样。

外公从来不舍得花钱给自己买衣服。他有两个儿子，儿子们穿旧了、穿破了的衣服，外公总是毫不嫌弃接着穿。大舅单位发的穿淘汰了的工作装，外公也会继续穿。妈妈和姨妈给外公买衣服，几十元钱的衣服他都嫌贵，还说自己的衣服穿不完，不用买。其实我们都知道他是怕花钱。外公真节约！

外公的袜子总是穿了又穿，补了又补。看着就不舒服，更别说穿起来了。可外公总是说：“这不碍事，穿进鞋里别人又看不见，省得买了。”外公的手很巧，他穿的鞋子的小毛病都是自己修，并且都是孩子们穿过的鞋，从来都不买新的。

生活中，外公对饭菜的要求不高。他的饭菜极其简朴，总是买市场上最便宜的菜，而且买回来的蔬菜从来不会浪费。上顿没吃完的饭菜，他总是留在下顿接着吃，哪怕只是一碗菜汤。

在我的记忆中，每件小事都体现了外公的勤俭节约。这也已经成为我们家的一种习惯，伴随我渐渐长大。我要继承外公勤俭节约的传统美德，从小事做起，从现在做起，从生活中的一点一滴做起，让勤俭节约的传统美德发扬光大。

最近，《变形金刚2》、《冰河世纪3》、《哈利·波特6》、《寻找成龙》几步大片陆续上映，我这个暑假才开始的发展的电影迷有幸在深圳保利国际影城“拜读”了这几部大片。每周二，我都会去深圳保利国际影城去看一场电影，因为爸爸又一张平安银行行用卡，每周二用卡在保利看电影只要10块钱。好机会当然不容错过。

在暑假里，我看过使我印象最深的一部电影就是《寻找成龙》。《寻找成龙》讲述了一个十六岁男孩的故事，张一山是个北京孩子，跟随父母在印尼生活。他因为喜欢功夫上了武术学校，却因为中文差常常考不及格，而常被嘲笑欺负，他急了，就打他的同学们。于是他来到北京希望找到偶像成龙学功夫。却与姥姥有代沟，说出了许多另姥姥非常伤心地话。历经重重波折之后，张一山终于见到了成龙，成龙的一番教导则让他懂得了学好中文的重要。

在电影中，张一山写的一篇作文里错字连连，被同学们嘲笑。到了北京，张一山没有回姥姥家报道，而是直接打车要去潭柘寺，也就是成龙拍戏的地方。但是，在出租车上，由于他华文水平差，给出租车司机念成了清石观，结果走错了地方。

就是由于张一山没学好国文才导致了发生这样的事，如果张一山国文写好了，同学们也就没有嘲笑的理由了。而且尊老爱幼是中国的传统美德，张一山不应该对姥姥说那些伤心地话。一个人要有精神有骨气，我们同样是中国人的后代，同样是龙的传人，连汉语都考不好，怎么对的起我们的祖先。后来，张一山通过自己的努力考了80分，还考上了高中。

电影放完了，但电影里那种中华之传统美德却一只深深的印在我的心里，永远不会忘记。

巨流河不仅仅是一条河，还是齐邦媛家乡的一条河，更是千千万万炎黄子孙心中的一条河。

巨流河源远流长，从河北省流经东北地区南部一直到渤海；从上古一直流淌到今朝，承载了太多民族的哀痛，承载了太多民族的希望，河面仿佛巨大的镜子，静静的研磨时光……

有些人三头五年就把自己的祖国就抛在脑后，崇洋媚外；有些人心如止水，十万八千里走过，始终爱着祖国。而齐邦媛就属于后者……

“白山高黑水长，江山兮信美。”齐邦媛在早年时就被迫离开家乡，颠沛流离，但她仍时时刻刻心系家乡，横眉冷对日本侵略者的残酷暴行；时时刻刻心系祖国，俯首甘为台湾岛文学的发展，最后在此安静渡过余生……无论漂泊在何方，乡关何处，她都永远忘不了家乡，永远都有一颗拳拳爱国心，时时刻刻，不断不断痛斥着战争，呼吁着和平！即使流落到台湾，不得归家，但一边推动当地文学发展，一边仍心系大陆！期盼终有一天两岸关系一家亲！

可是反观当代呢？“台独”、“港独”呼声此起彼伏，步步紧逼，这些“废青”竟可笑地妄想分裂中国，呜呼哉！这些人身为炎黄子孙，应为祖国栋梁，却如此黑白不分、顽固不化，甘愿做帝国主义的走狗！以为戴个口罩就可以掩盖自己是中国人的事实吗？以为戴个口罩就可以掩盖自己的罪行吗？真真是令国人，令革命先辈，令列祖列宗可恨可悲可叹！滚滚的巨流河也为之悲呼哀嚎！

齐先生曾告诫过读书人：“这么大的国家，这么多的人，这么复杂，环环相扣的历史，再也不要用激情决定国家及个人的命运。”我们从小接受义务教育，懂的知识，应该理智明智有是非判断，不忘曾经的国耻，明确维护我国的主权，明确的有一颗圈圈爱国心，不应该被一些言论煽动就失去初心，忘记使命！

这个风起云涌新时代，需要我们，需要我们这些黄皮肤，黑眼睛的龙的传人站出来，维护我们的中国的国土；维护大陆与港、台的友好关系；维护世界上的和平秩序，为美好的中国未来，为美好的世界做出更多力所能及的贡献！正如梁启超先生所言：“少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。”

一团一团的树影，一声一声的鹧鸪。

希望那些人可以悬崖勒马，洗心革面。

希望每一个国人都有一颗爱国心。

讲文明讲礼仪，是妈妈从小九教导我们，同时讲文明讲礼仪也是中华传统美德，下面是关于中华文明礼仪的名言警句，欢迎参考！

1、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。--莎士比亚

2、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

3、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗--乔？艾琪渥斯

4、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。--拿破仑。希尔

5、礼貌是人类共处的金钥匙。

6、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。--荀子

7、君子忧道不忧贫。--孔丘

8、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。--周恩来

9、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任--培根

10、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。--俄.赫尔岑

11、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。--西班牙。塞万提斯

12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。--法。卢梭

13、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。--孟子

14、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。--[美]乔。富勒

15、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁--荀子

16、恭敬之心，礼也。

17、静以修身，俭以养德。--诸葛亮

18、礼，天之经也，民之行也--左传

19、亲师友，学礼仪，香九龄，能温席。

20、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。--诸葛亮

21、道之以告德，齐之以礼--论语

22、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。--俄。 赫尔岑

23、人有礼则安，无礼则危--礼记

24、博学于文，约之以礼。--孔子

25、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。--[英]托。卡莱尔

26、礼义生于富足，盗窃起于贫穷--汉？王符

27、礼仪是成功的基石。

28、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--英。洛克

29、礼者，人道之极也--荀子

30、给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。

31、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠

32、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也--左传

33、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？--王安石

34、谦恭有礼，人人欢迎。--托马斯。福特

35、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。--清。颜 元

36、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

37、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。--德。歌德

38、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。--维吾尔族谚语

39、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣--拉罗什富科

40、拥有一颗豁达开朗文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

41、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪--爱默生

42、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡--管子

43、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。--美。爱迪生

44、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

45、头衔愈大，礼仪愈繁--丁尼生

46、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

47、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。--约翰逊

48、心诚气温，气和辞婉，必能动人。--[明]薛宣《谈书录》

49、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情--乔？斯威夫特

50、不学礼，无以立--论语

[中华文明礼仪的名言警句

一曲古乐就是一部古典文学。一弹指，巍峨高山近在眼前；一拔弦，潺潺流水流淌心间；一侧耳，余音缭绕，婉转，悠扬，仿佛桃花翻飞。那，不正是中华之音魂？

箫，自古就是为中华民族传统乐器。竹箫，玉箫，铜箫，皆典雅，皆玲珑。箫发出的声音温滑圆润，可以将吹箫人细腻，缠绵的心情表现得淋漓尽致。它可以很忧伤。宛转的曲调，空灵的音色如一双隐形的手，将心中的情绪与思绪扯出来，拉成丝，一缕一缕飘向远方。他可以很快乐。轻快跳动的音调，如小鸟欢快的鸣叫，跳跃的音符，悠悠飘过山林每一个角落，动人心魂，有着“乖秋意，卧将箫管吹”的意境。那浑然天成的箫声，正是中华之音魂。

筝，声如其名。拔之，生筝筝然，其声如泉水叮咚，走马摇铃，清耳悦心，或似云起雾飞，乳燕归巢，余音袅袅。

古筝声声，不由得令人忆起伯乐子期的友情。无论伯乐志在高山，亦或志在流水，钟子期无不会意其表达的情怀。筝，可以如人一般抒情。钟子期死，伯牙却无处寻觅知音而毅然摔琴绝弦。筝，亦可寄托情怀。流传两千多年的筝为民间乐器，一直深受人们喜爱，现代人仍有许多人习筝，它展现出巨大的魅力，中华音魂，不可小觑。

琵琶，“民间之王”这个桂冠没有谁更有理由获得了。琵琶发音清脆明亮，如百鸟乱鸣。唐代诗人白居易就以“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”形象生动地表述出琵琶发音特点。虽然不如二胡长音那么哀伤，但短音的琵琶却别有一番韵味。我最喜欢的作曲家林海所编的一曲《琵琶语》红遍了大江南北。每一根弦的拔动，都蕴含着中华文化的深厚底蕴，让人感到“转轴拔弦三两声，未成曲调先有情”，一丝丝地，多愁情怀从胸口喷涌而出。中华之音魂，你的音，为何如此之美？

鼓，身为我国传统的打击乐器，鼓曾被我们华夏祖先在军队中用来助威。所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭”是也。

鼓更多时候是用来表达欢迎庆贺之意的。所谓“有朋自远方来，不亦说乎？”每当有客人到来，古代人民会击鼓欢迎。在2008年北京奥运会开幕式上，我国就为世界展示了中华博大精深的鼓文化。2008名击鼓手在舞台上整齐划一地击鼓，场面之壮观！声势之浩大！气势之磅礴！简直令人叹为观止。每个人的心跳都随着鼓的振动而震撼。力量强大的中华之音魂，你感受到了吗？

箫、筝、琵琶和鼓是我钟爱的乐器，它们展现的音乐文化魅力无穷无尽，还有笙、簧、笛、钟、二胡等中华传统的乐器，也无一不彰显中华音魂的力量。音乐是我们传统文化的一个窗口。通过这个窗口，我们可以看到中华源远流长的文化。

朋友，现在，你听见那时而铿锵热烈，时而悲怆委婉，时而放浪豁达的中华之音了吗？

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术、如戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话，如女娲补天……

下面我要为大家介绍一下重阳节：农历九月九日，是我国传统重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。

每到这一天，人们出游登高，赏菊花、饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

古今历史的长河，在演变的，是我们的汉字。我走进文字的世界，见证中华的汉字。

（1）甲骨文

甲骨文跳出来，自豪地说：“我可是最早的文字，也是世界四大古文字之一了。我是约公元前17世纪到公元前十一世纪的文化产物，距今大约有3600多年的历史了，选入《世界记忆名录》，提到文字，我可是必不可少的呀！怎么样？我很了不起吧？”

（2）金文

这时，金文也出来了，它也介绍：“我是专门刻在青铜器上的文字，合金更坚固，做成青铜器，笔道直，瘦且直，细而硬，呈平直，可方可圆，可正可反，是不是也很厉害呢？”

（3）隶书

这一说，隶书也忍不住夸起了自己：“我呀，写出来的字可漂亮了，讲究‘蚕头燕尾’、‘一波三折’，汉隶在东汉时期达到顶峰，必不可少，起源为秦朝，现在还会在书法中出现呢！我在文字史中十分重要！”

（4）草书

听它一说，草书也小声嘀咕起来：“我也很好呀！我是最难写的书体，相信大家都听说过‘狂草’吧！我要写好，像‘狂草’那样，就必须掌握‘简化、快速’的特点，我分‘章草’与‘今草’，结构简省，笔画连绵，想写好我，可是很难的！”

（5）楷书

楷书也出来了，说：“我也叫正楷、真书、正书，更趋简化、横平竖式，可作楷模，也就是你们如今写的汉字，硬笔书法了。”

从甲骨文到楷书，古今往来，时间的长河，文字的演变，我们要尊重历史、尊重文字，就从身边开始，从小事开始。

【为武汉加油】

这个寒假，

大家过得不愉快。

尤其是武汉，

一场突如其来的“新冠病毒”

席卷了这座城市，

武汉乃至全国人民陷入恐慌......

疫情是很严重，

但抗击疫情不等于“恐鄂”!

我们凭什么连健康的武汉人都排斥?

为什么鄂A车要到处流浪?

甚至出高价酒店都不给个住处?

当然，来自武汉疫情区域的人，

本应该顾全大局严守家门。

病毒无情，人间有爱!

当年征战SARS的耄耋院士钟南山再次披挂上阵;

总理亲自挂帅，

在一线慰问我们的白衣战士;

火神山、雷神山两座医院24小时持续赶工建设;

各地医疗队紧急驰援;

百姓们密切配合联防联控;

世卫组织代表前来访华，调查慰问;

此刻，全世界的目光都聚焦在武汉啊!

武汉的同胞们：

我们中国人民什么困难没有见过，

“非典”我们战胜了，

“汶川地震”我们也战胜了，

这一次面对“新冠”，我们也绝不会屈服，

我们一道与病毒抗争到底!

远方的我们坚定地与你们同在——

加油!武汉!加油!中国!

众所周知，社会主义核心价值观不外乎三个层面：国家层面的富强、民主、文明、和谐；社会层面的自由、平等、公正、法制；公民层面的爱国、敬业、诚信、友善。那么，作为学生你的价值观是否正确呢？

对于社会主义核心价值观，我想同学们都会觉得它于我们很遥远吧？这没什么，至少我在初中之前绝不会认为我一个学生能为社会做什么贡献的。然而，经历了一年多的初中生活后，看到校园里的一幕幕，我觉得自己有了新的领悟，触摸到一些更深层次的东西。

我们学校中的正能量是很多的。最具代表性的当然是我们每学期的道德模范们了，他们每个人都是传递正能量的使者，或许他们学习成绩不是特别拔尖，但他们身上所具备的乐于助人、拾金不昧、不折不挠等优秀品质已经决定了他们在社会上会是最受欢迎的那群人！他们都是我们学习的榜样。

但是，学生的身份也给了我们太多的特权，让我们中的一些人在父母的呵护、老师的关怀下逐渐忘记中华民族几千年传承下来的美德。例如，上周新华社报道：某大学餐厅惊现六岁女孩给大学生们收拾碗筷。在这所大学里，大学生们在就餐之后只有极少数人会将自己的碗筷送到指定位置，而大多数人都会选择直接离开，留下一片狼藉的餐桌。面对大量的碗筷，在餐厅工作的阿姨们经常感到有心无力，而此时，这位六岁的小女孩就会站出来和阿姨们收拾碗筷，用稚嫩的小手接过大学生们未完成的任务。这简单的现象的背后的意味是不言而喻的，那些大学生们或许是书山题海中敢于披荆斩棘、奋起拼搏的英雄，但他们绝不是生活中的勇者。都说“一屋不扫何以扫天下”，大学生们又岂会不懂？但这种现象既然出现，我们就应该去发现问题、解决问题。

我们每个人都应把自己分内的事做好，解决掉自己的问题，有时候你的举手之劳能给人以温暖。就拿我们二中餐厅来说，你吃过那色香味都算是优质的饭菜后把自己碗筷送到指定位置并不困难，但工作人员收拾时确实是很费力的。你的行为不仅能提高个人素养，又能减轻餐厅工作人员的负担，何乐而不为？其实，就是这些小事最能体现我们的价值观，践行社会主义核心价值观也应该从这些小事开始，改掉一些坏习惯，正能量就在我们身边。

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐；一个社会只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制；一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上；一个人只有凝聚正能量才能变得积极、乐观、自信、自强。

同学们，让我们行动起来，从校园开始，践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满正能量！

偶然看到央视一套播放的节目《经典咏流传》，很快便被其深深吸引，节目将古典诗词与现代音乐相融合，现场观众深深陶醉于中华古诗词美韵之中。其中有一位叫鲍比达的经典传承人令人印象深刻，他是港台地区著名华语音乐人，作为从小成长在菲律宾家庭、在外飘零了半生的游子，他以一首改编的《游子吟》让全场观众泪目。他说：“68岁，一切还不算太晚!这次我会留在这儿......”

没有想到，古典诗词竟能穿越千年时空而历久弥新，放射出无与伦比、灿若星辰的夺目光芒，仿佛有股神奇的力量，将所有人的心紧紧牵连在一起，赋予后人以深刻启迪和恒久感动。

生活于物质充盈的现代社会，许多人享受着无忧无虑的富足生活，有大把的时间去刷屏、追剧、挥霍，却少有人能静下心来，细细品读这些世代相传的经典作品，用心感受这些积淀已久博大精深的传统文化。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。牢记中国历史、传承民族精神，需要我们把文化的根脉留住。

领略文化之美。传统文化擘画了中华大地美轮美奂的壮阔风景。中国自古地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，有山的沉稳、水的秀美，如“会当凌绝顶，一览众山小”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”;江南的灵秀、漠北的辽阔，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“大漠孤烟直，长河落日圆”;大地的厚重、天空的旷远，如“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”;有“飞流直下三千尺”雄奇壮丽的庐山瀑布，亦有“落霞与孤鹜齐飞”声威古今的滕王高阁……祖国大好河山尽藏于文人墨客笔下，给予我们无限美的享受。

体悟文化之情。传统文化饱含华夏儿女对美好生活的朴素情感。既有叙述“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”怀才不遇的落寞，也有抒发“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”建功立业的豪迈;既有“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”的离愁别绪，“夕阳西下，断肠人在天涯”的羁旅之思，亦有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感时伤逝;既描绘了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的真挚爱情，也表达“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅志趣。古人借助文学作品巧妙寄寓了自己的充沛情感，抒发了高洁志趣和情怀，令人回味无穷、遐想不已。

传承文化之魂。传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求。有的倾注了强烈的爱国主义情怀，如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”;有的彰显了包容精神和集体意识，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“天下兴亡，匹夫有责”;有的表达了谦恭仁爱思想，如“有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”;有的体现了自力更生、拼搏奋斗精神，如“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”“天行健，君子以自强不息”。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，更是对“人类命运共同体”思想的精辟诠释。品读起来，让人意味隽永，掩卷而思，赋予后人取之不尽、用之不竭的精神财富。

文化是一个民族的灵魂，是支撑民族进步的脊梁，是前人留给我们最珍贵的瑰宝。水有源，木有根，守望共同美好的家园，需要我们把文化之根留住。珍爱中华传统文化吧!将其世世代代传承下去，或许，这一切还不算太迟!

1、打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

2、不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。

3、学好三年，学坏三天。

4、贪图小利，难成大事。

5、虎瘦雄心在，人穷志不短。

6、菜无心必死，人无心必亡。

7、不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

8、以势服人口，以理服人心。

9、走路怕暴雨，说话怕输理。

10、山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

11、秤砣虽小，能压千斤。

12、刻薄成家，终无久享。

13、宁救百只羊，不救一条狼。

14、老牛肉有嚼头，老人言有听头。

15、宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。

16、人怕没理，狗怕夹尾。

17、口说无凭，事实为证。

18、人怕没脸，树怕没皮。

19、人起心发，树起根发。

20、老姜辣味大，老人经验多。

21、树怕烂根，人怕无志。

22、耳听为虚，眼见为实。

23、虎不怕山高，鱼不怕水深。

24、不要骑两头马，不要喝两头茶。

25、有理的想着说，没理的抢着说。

26、不怕百事不利，就怕灰心丧气。

27、不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。

28、一正辟三邪，人正辟百邪。

29、人争气，火争焰，佛争一炷香。

30、宁可无钱，不可无耻。

31、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

32、不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

33、不怕路长，只怕志短。

34、宁伸扶人手，莫开陷人口。

35、吃饭吃米，说话说理。

36、树老半空心，人老百事通。

37、狗咬人，有药治；人咬人，没药医。

38、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

39、穷莫失志，富莫癫狂。

40、天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。

41、浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。

42、马看牙板，人看言行。

43、吃人的嘴软，论人的理短。

44、刻薄不赚钱，忠厚不折本。

45、水深难见底，虎死不倒威。

46、不怕人不敬，就怕己不正。

47、一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。

48、只可救苦，不可救赌。

49、灯不拨不亮，理不辩不明。

50、发誓发得灵，监房无罪人。

51、口说不如身到，耳闻不如目睹。

52、老人不讲古，后生会失谱。

53、一人修路，万人安步。

54、宁可正而不足，不可邪而有余。

55、只有千里的名声，没有千里的威风。

56、有心烧香，不论早晚。

57、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

58、宁愿折断骨头，不愿低头受辱。

59、人行千里路，胜读十年书。

60、人靠自修，树靠人修。

61、只有修桥铺路，没有断桥绝路。

62、稻多打出米，人多讲出理。

63、只给君子看门，不给小人当家。

64、树老根多，人老识多。

65、人靠心好，树靠根牢。

66、会走走不过影，会说说不过理。

67、脚跑不过雨，嘴强不过理。

68、草若无心不发芽，人若无心不发达。

69、皮鞭伤肉，恶语伤心。

70、人要心强，树要皮硬。

71、不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑

72、井越掏，水越清；事越摆，理越明。

73、千学不如一看，千看不如一练。

74、只可劝人家圆，不可劝人家离。

75、小人记仇，君子感恩。

76、有理说实话，没理说蛮话。

77、不磨不炼，不成好汉。

78、脚踏十字稳，不怕棒槌滚。

79、撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。

80、人怕引诱，塘怕渗透。

81、吃要吃有味的，说要说有理的。

82、天不生无用之人，地不长无名之草。

83、砍柴上山，捉鸟上树。

84、人要实心，火要空心。

85、鸟贵有翼，人贵有志。

86、男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。

87、久住坡，不嫌陡。

88、水退石头在，好人说不坏。

89、菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。

90、人怕放荡，铁怕落炉。

91、秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。

92、胆大走遍天下，胆小寸步难行。

93、不怕学问浅，就怕志气短。

94、砍柴砍小头，问路问老头。

95、宁打金钟一下，不打破鼓千声。

96、君子报仇三年，小人报仇眼前。

97、有理不可丢，无理不可争。

98、有山必有路，有水必有渡。

99、力是压大的，胆是吓大的。

100、只可救人起，不可拖人倒。

101、天下无难事，只怕有心人。

102、人心隔肚皮，看人看行为。

103、小时偷针，大了偷金。

104、一人说话全有理，两人说话见高低。

105、有志不在年高，无志空长百岁。

106、知足称君子，贪婪是小人。

107、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

108、人心换人心，八两换半斤。

109、一时强弱在于力，万古胜负在于理。

110、鸟往明处飞，人往高处去。

111、人多出正理，谷多出好米。

112、走不完的路，知不完的理。

113、千金难买心，万金不卖道。

114、宁死不背理，宁贫不堕志。

115、路不平，众人踩；事不平，大家管。

116、学好千日不足，学坏一日有余。

117、隔行如隔山，隔行不隔理。

118、万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

119、经一番挫折，长一番见识。

120、发回水，积层泥；经一事，长一智。

121、人往大处看，鸟往高处飞。

122、人怕私，地怕荒。

123、没有锯不倒的树，没有敲不响的钟。

124、猛虎不处劣势，雄鹰不立垂枝。

125、绳锯木断，水滴石穿。

126、做贼瞒不得乡里，偷食瞒不得舌齿。

127、人是实的好，姜是老的辣。

128、宁可身骨苦，不叫面皮羞。

129、偷来钱，两三天；血汗钱，万万年。

130、志高品高，志下品下。

131、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

132、经得广，知得多。

133、坛口封得住，人口封不住。

134、好汉做事干到底，好马登程跑到头。

135、不怕学不成，就怕心不诚。

136、好酒不怕酿，好人不怕讲。

137、宁可做过，不可错过。

138、行为不正经，舌头短三分。

139、一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

140、百闻不如一见，百见不如一干。

141、做贼偷葱起，贪污揩油起。

142、人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。

143、不在被中睡，不知被儿宽。

144、一理通，百理融。

145、谷要自长，人要自强。

146、歹马害群，臭柑豁筐。

147、不经冬寒，不知春暖。

148、小人记仇，君子长志。

149、香花不一定好看，会说不一定能干。

150、路有千条，理只一条。

151、无理心慌，有理胆壮。

152、理不短，嘴不软。

153、使心用心，反害自身。

154、天凭日月，人凭良心。

155、不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

156、打人两日忧，骂人三日羞。

157、生人不生胆，力大也枉然。

158、君子报仇，十年不晚。

159、只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。

160、大路有草行人踩，心术不正旁人说。

161、路是弯的，理是直的。

162、湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

163、偷吃不肥，做贼不富。

164、狐狸总要露尾巴，毒蛇总要吐舌头。

165、十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

166、宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。

167、好人争理，坏人争嘴。

168、脚正不怕鞋歪，心正不怕雷打。

169、胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。

170、宁可明枪交战，不可暗箭伤人。

171、舌头是肉长的，事实是铁打的。

172、明人不做暗事，真人不说假话。

173、打柴问樵夫，驶船问艄公。

174、知足得安宁，贪心易招祸。

175、是蛇一身冷，是狼一身腥。

176、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

177、菜没盐无味，话没理无力。

178、天上无云不下雨，世间无理事不成。

179、人怕理，马怕鞭。

180、多锉出快锯，多做长知识。

181、人有志，竹有节。

182、不怕山高，就怕脚软。

183、不挑担子不知重，不走长路不知远。

184、要知父母恩，怀里抱儿孙。

185、有斧砍得树倒，有理说的不倒。

186、知足常乐，终身不辱。

187、鼓不敲不响，理不辩不明。

188、宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。

189、劝人终有益，挑唆害无穷。

190、人前若爱争长短，人后必然说是非。

191、水往X L，人争上游。

192、月缺不改光，箭折不改钢。

193、击水成波，击石成火，激人成祸。

194、劈柴看纹理，说话凭道理。

195、三百六十行，行行出状元。

196、留得青山在，不怕没柴烧。

197、不看人亲不亲，要看理顺不顺。

198、三天不念口生，三年不做手生。

199、人横有道理，马横有缰绳。

200、只有上不去的天，没有过不去的山。

201、人有恒心万事成，人无恒心万事崩。

202、走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。

203、有理摆到事上，好钢使到刃上。

204、不担三分险，难练一身胆。

205、让人一寸，得理一尺。

206、宁可认错，不可说谎。

207、水不平要流，理不平要说。

208、当着真人，别说假话。

209、不是你的财，别落你的袋。

210、不怕鬼吓人，就怕人吓人。

211、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

212、好茶不怕细品，好事不怕细论。

213、吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。

214、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。

215、放虎归山，必有后患。

216、有理赢，无理输。

217、山高流水长，志大精神旺。

218、好鼓一打就响，好灯一拔就亮。

219、和气生财，忤逆生灾。

220、人凭志气，虎凭威势。

221、无志山压头，有志人搬山。

222、老马识路数，老人通世故。

223、宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。

224、碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

225、头回上当，二回心亮。

226、天无一月雨，人无一世穷。

227、愁人苦夜长，志士惜日短。

228、好汉凭志强，好马凭胆壮。

229、人在世上练，刀在石上磨。

230、吃一回亏，学一回乖。

231、愿为众人死，不为一人亡。

232、好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。

233、船稳不怕风大，有理通行天下。

234、百日连阴雨，总有一朝晴。

235、认理不认人，不怕不了事。

236、有理不在言高，有话说在面前。

237、做事循天理，出言顺人心。

238、木尺虽短，能量千丈。

239、打空拳费力，说空话劳神。

240、一等二靠三落空，一想二干三成功。

241、刀伤易治，口伤难医。

242、树老根子深，人老骨头硬。

243、穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。

244、宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。

245、认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

246、要知山中事，乡间问老农。

247、人老心不老，身穷志不穷。

248、要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

249、有话说在当面，有事摆在眼前。

250、有理走遍天下，无理寸步难行。

251、灯不亮，要人拨；事不明，要人说。

252、见强不怕，遇弱不欺。

253、宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。

254、一人作恶，万人遭殃。

255、有势不可使尽，有福不可享尽。

256、山高有攀头，路远有奔头。

257、宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷。

258、天无二日，人无二理。()

259、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。

260、好男不争财和产，好女不争嫁时衣。

261、草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

262、有上不去的天，没过不去的关。

263、有志不在年高，有理不在会说。

264、宁给穷人一斗，不给富人一口。

265、宁可一日没钱使，不可一日坏行止。

266、人怕没志，树怕没皮。

267、水落现石头，日久见人心。

268、知过不难改过难，言善不难行善难。

269、一字两头平，戥秤不亏人。

270、一人不说两面话，人前不讨两面光。

271、宁可荤口念佛，不可素口骂人。

272、宁叫心受苦，不叫脸受热。

273、只要自己上进，不怕人家看轻。

274、不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。

275、牛无力拖横耙，人无理说横话。

276、有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

277、一山出虎，百家猪死。

这个学期开始，我们每天都读《中华经典诵读》，读时，引发了我很多思索。“道可道也，无恒道也。”，以这样开始，却让我们感到不可思议。“这是什么意思啊?”宣传片看完后，同学们纷纷说。这样乍一听，真是不懂。这其实是《道德经》中的一段话。

在中国古代，有许多被称为经典的书，有“关关雎鸠，在河之洲”的《诗经》，有“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”的《孟子》，还有“敏而好学，不耻下问。”的《论语》等等，古代人经常以这些书为圣贤之书，学习它，感悟它，从而知晓了人世间的道理，获得了内心的平静。

而今天，人们大多从小说中获取感悟，而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念，现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。但是，人们的精神特别需要这类书，经典诵读可以培养学生的习惯。比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为，逐渐培养良好的行为习惯，要对长辈有礼貌。我阅读《诗经》时，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。

一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感?充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

经典诵读也可以放松学生学习的疲乏，当阅读《桃花源记》时，我看到了一幅优美的风景画，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，描绘出一幅恬淡的风景，让人神往。而现在的人，每天都在操劳之中度过，最好的享受就是看一看小说，来抚慰疲惫的心灵，我们是不是也应该放松心情，像古人一样阅读经典，获得自己的平静呢?

“爱我中华，建设我们的国家，爱我中华……”这些天这首歌一直在我耳边萦绕，我也一直被感动着。那你们知道中华的意思吗？其实我认为，中华中华，就是中国的华丽，那具体是哪些呢？大事小事出名的事不出名的事（但必须是好事）等等都算，可能有人会问‘那像那些出名的建筑难道不算吗？’当然算，可那也是出名的大事啊？所以说，中华就是这样组成的。

1949年，中国独立了！我们的中华人民共和国国家成立了！从此中国也在世界华丽拉开了序幕……

就拿威力极大的核弹和原子弹来说吧，有一个人为这个项目做出了巨大的贡献，那就是---于敏。于敏是我国著名的理论物理科学家，被诺贝尔物理学奖的得主玻尔称作‘一个出类拔萃的人。’1961年1月12日，于敏参加了氢弹的预先研究。在强烈的民族忧患意识和炽热的爱国情怀下，于敏与核武器研究相伴一生，隐姓埋名28载。于敏对于核武器发展的方向和时机有准确的判断，他看准时机在中国签下《全面禁止核试验条约》前成功进行了一次核试验。像于敏这样极有天赋的人还真挑不出来几个，但遗憾的是，在2019年1月16日，于敏这样一位天才在北京驾鹤西去，享年93岁。这样的事迹就是中国的华丽的一角。

还有，在很久以前，中国一直在为本国的水稻生产发愁，因为水稻永远都很少，老百姓们很少能吃到很多的大米。在那个时候，能吃上一碗大米就是很幸福的事了。有一个人改变了这样的窘境，他就是世界杂交水稻之父---袁隆平。袁隆平生于动乱年代，搬家对他来说很正常的事情。就是在这居无定所的环境中，他一心想着让祖国变得强大，因为是从农科学院毕业，所以他要首先解决粮食短缺问题。袁隆平提出了杂交方案，什么是杂交呢？就类似于狼和狗交配，后代狼狗的体质和扑咬技巧会吸收狼和狗的优点，超越一般的狗。袁隆平大概就是利用的这一点，新式水稻吸收两者的优点从而超越普通水稻，从而解决了中国人的吃饭问题。

中国有很多人会以大草原（大多数是少数民族）放牧谋生。龙梅玉荣小姐妹便是放牧者之一，有很多人都会想学雷锋，这对小姐妹也不例外。那天，她们为爸爸分忧去放羊，临走时，爸爸千叮万嘱千万不要弄丢了羊，因为这些羊是公社的集体财产。龙梅玉荣姐妹带着羊上了山，但不幸发生了。她们半路遭遇了暴风雪，羊儿受惊四散奔逃，姐妹俩只好顺着羊跑，离开家11小时后，姐妹俩不幸走散了。好不容易再次找到彼此，可此时，她们已经离家70多千米了，妹妹的两只靴子都不见了。不过好人终将有好报，她们赶着羊到了白云鄂博火车站，最终获救。她们保住了公家的财产，而两姐妹却伤势严重，姐姐失去了左脚拇指，而妹妹失去了左脚和右腿，她们两姐妹被评为第100位感动中国人物。

中华之美，无处不在，有的是被世人瞩目的大事，也有的是不被人注意的小事。就是这样一桩桩，一件件为着他人的大事小事，才有了中国的华丽，才有了我们国家的今天。万物终会枯竭，唯有善良与责任永恒，它们会使得中华更加的华丽！

在我们身边常常涌现出这样的人物。他们或见义勇为，而或助人为乐，而或孝老爱亲，而或舍己为人。正是有了他们这种“大爱”精神，才使我们的生活更加温暖，更加充满希望。

“最美教师”张丽莉，在危险来临的时刻，把生的希望留给了学生，把死的危险留给了自己。车轮从她腿上碾过，致使她成了终身残疾。在她苏醒的一瞬间，她说的第一句话是“孩子们没事吧！”她在得知自己残疾后，并没有抱怨什么，而是庆幸孩子得救了，她以一己之力拯救了四个年轻的小生命，她的这种先人后己的精神，是全国人民学习的榜样。

科技强人“罗阳”，为国家科学事业做出了卓越贡献，身体即使疲惫不堪，也不言出。在第一艘航空母舰顺利起航时，他毅然前行直至落下时，才发现自己身体不适，到医院诊治后，因重疾而去世。他是“生的光荣，死的伟大”。他的死，是国家和人民的巨大损失。

最美女孩何玥，她爱国爱家爱人民。在贫困的家庭背景下将自己多年积攒的钱救助他人，还强烈要求父母都捐一个月的工资。身患重病的她还却在死亡之前作出了一个重大决定，将自己的身体器官无偿捐赠给他人。这个善举拯救了许多年轻的生命。更感到着千千万万的人们。

见义英雄沈星，偶然行走在一条小路上，看见一名学生呼喊“救命”，他不顾及水的深度，毫不犹豫的跳入水中，高高的举起学生，沉没了自己，学生得救了，可是这位英雄却永远的消失了。他的死重于泰山，这就是他心中沉甸甸的爱啊！

还有敬老爱亲老母亲罗长姐，自己的儿子在部队患了精神病，为了不给部队添麻烦，高龄的她三十年如一日的照顾儿子，在这样沉重的压力下，她不含一丝抱怨的扛下来了。她的这种无私的母爱激励着千万父母的心。

中华民族五千年的优良传统美德在他们身上得到了充分体现，他们的不朽事迹为民族树立了永恒的丰碑。

善良，朴实是他们的本性，爱国爱民是他们的远志，敬老孝亲是他们的仁举，他们用平凡的能力作出不平凡的事。是他们，为社会传递着正能量，是他们用“有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。是他们时时为生活添着情爱。

我们的时代需要更多这样平凡而又不平凡的人，继续弘扬这些传统美德，为时代谱写新篇章！圆梦中华。

如果，我是一个画家，我要用最好的画笔描绘你最美的姿态；如果，我是一个舞者，我要与你舞出世上最独特的舞蹈；如果，我是一个作家，用最质朴，不掺和任何虚伪的语言写出你的博大精深；如果，我是个歌唱家，我要用最美的音调，来表达我对你尊敬和热爱。可，我现在只是一个学生，一个聆听着你谆谆教诲的学生，一个接受着你的洗礼，陶醉于你的非凡魅力的学生。我现在只能用稚嫩的语言来书写你——中华文明

“生当作人杰，死亦为鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮现在眼前。“人之初，性本善……”听《三字经》的韵律悦耳动听。老人们像喝茶一样细细品尝这诗里蕴含着的哲理；就连还没上学的小孩们，嘴里也背着广为流传的唐诗宋词。中华文明就像一个森林，而我们就是那探险者，探索着这“森林”里的奥秘。但又有多少个“探险者”无功而返，又有几个能满载而归？中华文化是先辈留给子子孙孙巨大的财富，是智慧的结晶。

小时候，常常做作业不会做的直接上网搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考试就算有原题也没有印象，直到有一年暑假，妈妈带我重温了《论语》，里面有一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了。自此，就算有不会的题目上网搜了也会看懂了再抄上去。

中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！酒越酿越纯，厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿，无时无刻不散发幽香。《三字经》，《论语》，《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

中国的传统文化博大精深，几千年文化的精髓体现在我们身边的点点滴滴上。当我看到那栩栩如生的剪纸作品时，我不禁感叹，中国的传统文化真的不是一朝一夕就能形成的。

“今天，我们要完成一幅剪纸作品。”老师说道，我顿时一愣，高难度的剪纸，要在短短的一节课里完成，岂不是比登天还难?

可是我的想法却大错特错了，在老师的诀窍讲解和示范剪纸之后，我恍然大悟，原来完成一幅剪纸竟然也是易如反掌之事。大部分剪纸是轴对称的，只需要简简单单在用剪刀“飞舞”四分之一甚至八分之一个图案便能整整齐齐地展现在我们眼前。

“光说不练假把式。”我不能纸上谈兵。我急不可耐地开始“行动”了。我先在纸上勾勒出半个蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的，没有一点点活力。

我决定在它的翅膀上加以点缀。我在蝴蝶翅膀边缘剪了一条花纹。不料，我在剪的时候，一不小心边缘剪破了，留下了一道刺眼的“伤疤”，我便用一点胶带帮它“疗伤”。尽管如此，那道“疤痕”仍然清晰可见。我更仔细地为蝴蝶“化妆”。

很快“装扮一新”充满活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。看!美丽精致的花边，仿佛给蝴蝶穿上了一件新衣。一颗颗如明珠般的圆点，仿佛给蝴蝶戴上了一件件靓丽的首饰，在空中翩翩起舞。

通过这次的剪纸，我体会到了中国传统文化的魅力，剪纸这门技艺一直在流传着，我希望更多的人可以体会到剪纸这门艺术的魅力，体会到剪纸中国传统文化的博大精深!

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