中华节作文20篇

回首历史的滚滚长河，不能磨灭的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志，远大理想，还是闲情雅致，修身养性，都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末，我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?

[弘扬中华传统的文化作文

一回到家，看见姐姐在电脑前坐着，心想，姐姐肯定又在玩游戏了。走近一看，几个字映入我的眼帘：圆明园的毁灭。

1860年，英法联军攻入北京，将圆明园烧毁。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

看到这里，我的愤怒凝结在了“毁灭”二字上。心里不禁涌出一个信联——从今以后我要用功读书。俗话说得好“少年强则国强，少年富则国富”。只要我们用功读书，只要我们强大起来了，中国才能更加强大。

顾炎武说过一句话“天下兴亡，匹夫有责。”鲁迅也说过“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”这些话不断地告诫我们，祖国的强大是与我们息息相关的，而我们的强大则与书本脱不了干系。总的来说，少年们，读书吧！记住“书中自有黄金屋”。 我爱中华，但我更爱阅读。朋友们，为了祖国更强大，中华民族的同胞们，好好学习吧！

据人民网2月20日消息，教育部拟在2008年3月至2009年7月间，在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省(市)中小学开展京剧课程的试点工作，并在试点的基础上逐步在全国推开。同时，教育部确定了《穷人的孩子早当家》等15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。

初看该消息，我不禁从心里叫出一个好字，作为一名中国传统文化以及京剧爱好者，我深知此举对于弘扬国粹京剧的重要性。弘扬传统文化是一项长期工程，要从“娃娃”抓起。京剧进入校园，有助于儿童了解进而喜欢京剧，也有助于国家发现和培养京剧人才，专家也指出，京剧进校园非常有利于民族文化的传承。

京剧进入中小学校园的消息在“哈韩”、哈日”蔚然成风的时代风潮下;在《九成孩子知圣诞没人知端午》这样的新闻标题下;在儿童“将墨汁当酱油”的笑话里，更显得振奋人心。

但是，在我为此举叫好的同时，有个疑问也一直在脑海中盘旋———京剧能够真正走进校园吗?

确实，京剧是我国最有影响力的剧种，与其他戏剧有着千丝万缕的联系。徽班进京后吸收昆曲、京腔、秦腔等各种戏曲艺术的成就，衍变为京剧。但京剧在长达五六十年的演变过程中，受到北京的语言、风俗等潜移默化的影响非常深，尽管有其他地方戏剧的元素，但京剧在骨子里与北京的风俗习惯以及文化底蕴密切相关。所以，京剧本质上仍然姓“京”，具有强烈的地域性。

任何艺术都不是短期可以速成的技巧，而需要在浓郁的艺术氛围的浸润下滋生、成长、盛开乃至遍地开花。带有强烈地方色彩和地方文化底蕴的传统文化更需要地方风情的滋养，当地浓郁的氛围使得学生容易有亲近感，有利于学生耳濡目染;另外，也可以缓解师资不足的窘境。

但一些地方传统文化，在传承和弘扬的过程中，都或多或少遭遇着尴尬。2002年，佛山市率先将传统民间艺术剪纸、舞狮、粤剧、武术等引进校园，而且有小学用武术取代了广播体操，在强健学生体质的同时也弘扬了当地文化，取得了较好的艺术效果。但佛山也同样面临着学生因学业压力大对传统文化缺乏兴趣、家长对传统文化认知浅薄的困境，曾经火热一时的武术兴趣班也烟消云散。

粤剧在其故乡广东都面临着观众流失、人才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在广东的“遭遇”可想而知。

弘扬传统文化需要循序渐进，对于底蕴深厚的京剧的弘扬更是如此。《红灯记》是现代京剧的代表，其中的经典唱段《穷人的孩子早当家》要求演员具有深厚的京剧功底，能够充分体现出现代京剧强烈的时代气息，小学一年级的学生可以学到、悟到多少呢?有关部门可以尝试性地在中小学校开设一些京剧欣赏课程，让学生对京剧有起码的了解和感知，而不是一次性地动用大量人力、物力、财力教学生学唱京剧。

确实，京剧是国粹，但传统文化没有优劣高低之分，每一种传统文化都镌刻着中华历史的烙印，弘扬传统文化真正的题中要义是让传统文化不要淹没在历史的洪流中，真正形成中华文化大家庭中百花齐放、百家争鸣的“盛景”。

弘扬中国传统文化是当务之急，中国传统文化最讲究的是“和而不同”，所以，弘扬民族文化并不是要一刀切，而是要因地制宜和循序渐进。

中国，四大文明古国之一，曾与古埃及，古印度，古巴比伦共同驰名于世界。火药、造纸术、指南针、活字印刷，皆是中华民族伟大的文明产物。甚至，在科技如此发达的今天，中国仍有许多古人留下的未解之谜。不仅如此，中国所独有的诗词才情，也从古流传至今，韵味悠长。

《诗经》有言：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”一首《关雎》抒发了青年男子对一位姑娘一见倾心的绵绵爱意，公子才情四溢，少女倾国倾城，可谓是才子佳人，天作之合。短短十六个字，便让人不由联想到了初见时的场景和那份美好的情愫，诗词的魅力，可见一斑。

唐朝盛世，众多诗人相继而出——诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，无一不是满腹经纶，清词丽句，流泻于纸上。万国来朝，正如王维笔下的大明宫“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，那是何等的雄伟壮观！九重宫门层层打开，万国使节，朝见天子，威武庄严。雄厚的国力，和平的盛世，为唐诗的发展提供了良好的条件。正因如此，才使得中国的诗词底蕴，在历史的长河中不断积累，不断衍生。

宋代词人苏轼的一阙《水调歌头》，将他对弟弟深切的思念表达得淋漓尽致。上到白发老人，下到黄口小儿，无不知晓这千百年来留传下来的一阙思念。

唐诗，宋词，元曲，随着历史的河流一路流淌，带给后人无限遐想与感触。

古有唐诗宋词三百首，今有诗歌散文若干篇。中国的文学，又通达到一个独特的境界。它是徐志摩的感慨“人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢”；它是林徽因的微吟“记忆的梗上，谁不有两三朵娉婷，披着情绪的花”；它又是萧红的遗憾“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么这么悲凉”。

在这个回首只剩滚滚尘埃的世界里，在这个到处散发着奢靡之气的俗世中，我们惦念着盛世唐朝的馥郁才情，惦念着文雅大宋的清丽词句；我们努力捕捉着那些残醉余芳，却在这时嗅到一缕沁人心脾的花香。这些近现代的的诗人们，为我们带来了全新的享受，犹如荒芜的崖谷边开出一束清香的百合，慢慢繁衍，终于遍布谷底，引人流连。

中华的诗词，是一种永远的韵味，是唯独炎黄子孙所能领略到的一份旖旎。它在历史的长河中随波逐流，或是落了灰尘，一番风浪，便如落叶，不慎被拍入水中，隐匿了身影。但不同的是，在这个有傲然风骨的民族里，总归有那么一些人，不安于它的销声匿迹，重新寻找，将它再次投入河流，让它带着又一番风情，踏上旅途。或许善良的人，将它的残缺的原身替换，但它所承载的那份风骨，那份哀思，那份传承千古的诗情画意，却永远不会改变。

这只是中华传统文化的一角，折射出一个满腹经纶的国家。我们或许没有大文豪那般丰富的思想与才情，无法给沉没的它注入新鲜的血液。但至少，我们可以永远的铭记，一代一代地传承，弘扬中华民族最传统的文化底蕴，让它永远不会消失在历史的长河中。

我是个中国的孩子，当然，我为自己是炎黄子孙，而深深地感到自豪。不，所有中国人都会觉得自豪，因为，我们的祖国是一个伟大、富强的国家！身为一个中国人，总不会不爱自己的国家吧？

看啊，辽阔无垠的大海，汹涌的波涛勇敢地拍打在那坚不可摧的岩石上，那不正是中国吗？听啊，滚滚波涛拍打着岩石上，“哗哗”地声音，就如同一群坚强不屈的战士，那不正是中国人民响亮的呐喊声吗？九百六十万平方公里，哪座山，哪片海，不是用我们中华人民的劳动、汗水辛苦换来的？

为了祖国，炎黄子孙们魂牵梦绕；为了祖国，炎黄子孙们都百折不饶；为了祖国，炎黄子孙勇往直前？而这些，对于有些人来说，明明白白。对于另一些人来说，却浑然不知。对于中日战争时期，那些血洒战场的战士们来说，是值得的，只要中国富强、美丽，人民幸福、安康，即便倒在战场上，他们也愿意。

中日战争时期，你可以想象有多么悲惨吗？没有吃、没有穿，还要过着和囚犯差不多，整天逃亡的日子……那时候的中国，也十分落后，那时候，一碗在我们眼里不算什么的米饭，他们看见了，就像看到了什么宝藏似的。可以想象，连饭都吃不上、衣服全是补丁、每天躲着鬼子的生活，大家愿意过吗？

就像年幼的“小萝卜头”，他原名“宋振中”。因为身材很瘦、脑袋大、身子小，所以别人都叫他“小萝卜头”。小萝卜头是个活泼可爱的孩子，爱学习、又懂事，可他非常非常地不幸，一出生，就是囚犯。小萝卜头遇害时才九岁，九岁就遇害，这个孩子到底犯了什么错？他在死前，还是不依不饶，一直大喊着：“我没有罪，我要出去……”可狼心狗肺的刽子手，对着小萝卜头劈胸就是几刀。小萝卜头的妈妈，在被杀害的时候意识还清醒。可以清清楚楚地听见小萝卜头的哭喊声，可她却无能为力。

同样我们和小萝卜头，都是孩子，为什么待遇相差那么大？还不是因为我们没有接受过被囚禁的滋味、吃烂菜的滋味吗？为什么，为什么一定要接受这样的考验？现在的我们遇到一点挫折就会退缩，而小萝卜头呢？他无论是学习方面的问题、生活条件上的问题、甚至是生死之间的搏斗，他退缩过吗？没有。而我们这些小皇帝、小公主，一遇到问题，就会退缩、就会抱怨，抱怨自己太笨；怨别人挑剔自己；怨父母望子成龙，望女成凤；抱怨老师对自己的要求太高，那大家想想，父母和老师还不是为了我们好，希望我们以后不愁吃、不愁穿，做一个对国家有用的人？

小萝卜头的童年，是在监狱里度过的，这一生，只有短暂的八个月是快乐的。我们的童年，都是在明亮的教室、温馨的家庭度过的，是否比他要好上很多呢？但是大家要知道，即使小萝卜头住的地方非常阴暗、痛苦，但他永远都是个乐观的好孩子啊！

所以，我们都要用于去面对困难，就像小萝卜头，像他那样坚忍不拔、勤奋勇敢。小萝卜头，他，是我们的榜样！

还有许许多多的为了祖国而牺牲的烈士，他们之间，有年轻人、有老人、有孩子，他们牺牲的目的只有一个：保卫祖国！等我们长大了，我们当然也要做对国家有用的人。

站在鲜艳的国旗下，我们行注目礼，解读着源远流长的不屈的中华魂。所有的历史与光辉，都全部聚集在这里。在即将把国旗升起时，国歌悠然响起。过去的所有，瞬间都停留在这里。我们自豪地用一种最纯洁、最崇高的感情，慢慢地抬起头，用敬佩的眼神仰望着五星红旗；缓缓地举起右手，我相信，这，应该就是一个中国人最圣洁的动作。

祖国，你看吧，那伏明霞的完美翻腾跳跃，在空中抛出美丽光环，湛蓝的水面，洋溢着胜利的烟花；刘翔以无以挑剔的跨步飞过那一道道障碍，冲向那红色的终点，世界的书册再次记载了中华的斗志；挥动“国球”的张怡宁，挥舞着的，是坚持不懈的希望；刘璇，就如同仙女下凡，在那平衡木上，没有一丝害怕和紧张，那跳步，就像在平地上自由奔跑；陶璐娜气定神闲地朝黑色的靶心，胸有成竹地开枪，那射出的，是坚定的信念与灿烂的未来······

祖国啊，这些勇敢勤奋的“战士”不都是你的孩子吗？

中国上上下下，已经有了五千年的历史，这五千年，经历了多少风风雨雨？经历了多少惨痛的战争？

我庆幸，生在这样一个富强、善良的好国家。中国五千年的历史，或许不会有多少人在意，但那些古老的回忆，会让中国人更加努力、更加勤奋。

我爱我的祖国，我相信，在不久的将来，中国会被我们这些曾经这些祖国的花朵，塑造地更加完美。为什么？因为我们是中国人。

[中华魂放飞梦想作文

爱我中华！我爱我的祖国。我的祖国是世界上最美最伟大的祖国，我为自己是一名中国人而感到无比的自豪和骄傲。

祖国，我爱您悠久的历史和璀璨的文明，在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。蔡伦的造纸术、孔子的儒家文化、春秋战国时代的百家争鸣……，这些深厚的文化底蕴是国人的自豪。

我为祖国的强大崛起而感到骄傲，我深知“百善孝为先”是我们中华民族的光荣传统。我们首先要做到尊敬父母，尊敬长辈，如果这些都做不到，更谈不上爱国了。孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。试设想，一个对父母长辈出言不逊、举止不雅的人，能成为爱国、奉献自己的人物？所以，我们要孝敬父母，而我作为一名在校生，现在的最好方式是以实际行动好好学习，与同学和谐相处，注意自己的一言一行，遵守校规，尊敬老师，做一名合格的二外中学生。

“国”是一个大家庭，那学校就是一个小家庭，我爱我的学校-洛阳二外，在学校，我们要尊敬老师，老师是我们人生道路的指明灯，有了他们的教导，才让我懂得了如何做好一名中学生，懂得了学习的重要性。在学校我们要和同学亲如兄弟，在学习和生活上要互帮互助。遵守学校的规章制度，保护学校的一草一木，学校是我们的“家”，我们要让小“家”干净整洁，同时我们要保护环境，让大“家”干净。

“爱国”其实是一个“言行”。在家里，一句亲切的问候，可以温暖人心；在学校，一个灿烂的微笑，可以构建美好；在国家，一句爱国誓言，可以雄壮人心！从你做起、从我做起、从身边的小事做起，用你我的真情，爱我中华！

我们是祖国的明天，现在学习是最重要的，相信用知识可以改变所处的环境。要相信自己，努力学好文化知识，提高自己的素质，提高自己的修养，放飞梦想，铸就祖国明天的辉煌！

如果我来问你：你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答：当然，我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那，做着做那的。我只能这样说：随着现代社会的一步步发展，而你对孝心的含义的理解在逐步退化。

现代社会的人对孝的概念大概是这样的：我每天奋力拼搏，到每次回家看望父母时，用自己的能力所换来的回报，为父母多买一些礼品，让父母高兴，者随时对父母小的一种表达方式。在看来，孝是无形的，重要的是你有一颗真诚的心去面对父母，而他们的年龄在逐渐走向生命的末端，他们所能做的越来越少，每天只有陈守的寂寞，他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们，和他们聊聊，聚一聚，仅此而已，可是为什么我们却总是你不知道呢?

他们的要求是如此简单，你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。

在平时电视的公益广告上经常有这样一段：一个老爷爷，整天一个人在家忙碌着，每当儿子打来电话时，一问其生活情况，老爷爷连忙应答：“家里挺好的，不必担心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答：“知道了，知道了……”这是简简单单的一番对话，但儿子也感受到了父亲的思念与孤单，可是却从不在意，即使能够记得，也总是因为工作的繁忙一拖再拖，这是多么“无情”的作法，这只能是他们的心里感到越来越孤单，我想：还是把手上的工作放一放，多陪陪他们，不要让他们在感到孤单了。

多回去看看吧，不要让他们孤独了;回去看看吧，不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧，他们想要的仅此而已，不求你丰厚的回报。

世界上丢了什么都不重要，陪陪父母吧，这是最重要的!

美德夏令营活动开始了，高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人；吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家；高小师生帮助白血病患儿；公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平时的言行举止中培养自己的美德意识。

结合陆老师的讲话，小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩；孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，毛泽东不忘恩师，好军医华益慰……在激烈的讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。

小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。

美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好，让我们作一个有美德的人吧。

我们所处的土地，是一个有着灿烂文明的美丽国土，从古至今，她已经游历了五千多年。在这五千年的历史长河中，有一个人不得不提起，他就是我国伟大总理周恩来先生，今年正好就是周恩来诞辰120周年。

提到周恩来，就会想到他小时后说过的那句铿锵有力的话语——“为中华之崛起而读书！”可不是吗，不论是过去还是现在，不论是孩童还是大人，书本总是必不可少的，不光是为了自己读，更是为了祖国读，为了中华之崛起而读。过去，我们的国家被它国欺凌，部分国土被强行占据，政府却腐败无能，百姓无地诉苦，彻底沦为“东亚病夫”。但这其中还是有着我们的一部分责任，因为我们不去学习，不去进取，使国内一直处于落后状态，最后才被一些虎视眈眈的国家宰割，在他们的眼里，中国就是一块摆在眼前的大肥肉。

辛亥革命爆发后，周恩来带头剪去辫子，并接触进步书籍，他读光复会领袖章太炎的书和同盟会的杂志，读康有为、梁启超的文章。无论是章太炎难懂的古体文，还是梁启超的近体文，周恩来都认真阅读。虽然进步刊物的思想侧重各有不同，但朴素爱国的道理是一脉相承的。周恩来的眼界随着阅读拓宽，思想得到升华，对事物有了自己独特的理解，所以，当其他同学还从未想过为什么要念书时，周恩来已经明确地提出“为中华之崛起而读书。”

“为中华之崛起而读书”这句话大概的意思就是说要博览群书，全面发展，求真务实，勇于创新，做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才，努力增强自身的文化修养，为富国强民而不懈努力。身为新一代的学生，我们应该牢记国家过去的耻辱，不再重蹈过去的覆辙。努力学习，不断超越自我，为让祖国变得更加富强而奋斗！

传统文化是一个太大的话题，她有持久的魅力，以前总觉得，与我们很远。今天的《开学第一课》让我们意识到传统文化的魅力，原来，传统文化离我们很近，而不仅仅是课堂中的朗读与背诵，课本中的文言与古诗。

有谁见过书一样的教室?今年的公开课教室的造型别致新颖，像一本翻开的书似的，两边是卷起的书边。在“书卷”下，课桌椅整齐排好，由三十二名来自各地的小学生整齐地坐着，和主持人“老师”互动。在“书”中游历，“书”中思考，是一个不错的选择!

课堂伊始，一个有关汉字的游戏——人体摆字，就吸引了我。游戏非常的有趣，“人体摆字"，真是从未听闻。看时全身心地投入，为那些猜出的小朋友们叫好。有时他们摆不出来那个字，或是猜不出时，电视机前的我，心急如焚，真想自己亲自走进电视机里面去帮帮他们。

王教授的汉字演示，简直令我神往。博学的她，演示了“正”和“直”两个字的演化和造字的思路。行不离轨就是正，目不斜视就是直。原来，汉字是如此地美妙。原来，正直，是和“足”“目”相关;原来，祖先造字，都有朴素的真理蕴含其中。

汉字能溯源，穿过汉字，我们能看见几年前的历史。一撇一捺，一横一竖，小小的汉字也能展现出我们中国文化的博大精深。它们像一群群淘气又可爱的孩子，在方格中跳跃着;它们像一条条清澈的小溪，在笔尖上流动着;它们像一朵朵漂亮的小花，出现在你的眼前。

传统文化远吗?似乎不远。我们的身边，都有传统文化的影子。今晚，“字以溯源”，“武以振魂”“文以载道”“棋以明智”“丝绸新路”几节课，都让我们领略了传统文化的深邃与普遍。

传统文化，这是一曲古典的旋律。或许传统没有处在时尚的前沿，但它永远是人们生命的原色。我们的生命是色彩斑斓的，其中必有一个主色调，希望传统文化能成为我生命的底色。

没有土地的滋养，就没有了参天大树，没有底层坚固的地基，就没有那高楼大厦，没有中华传统文化，就没有现代文化的，繁荣发展。

近年来，有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班，他们的这一做法是值得肯定的，俗话说人不能忘本，我们现在所学文化，其根源都来自于传统文化，所以我们应该继承，中华优秀的传统文化。

继承传统文化，取其精华，去其糟粕，世界上的每个事物都有其两面性，我们的文化也不例外，传统文化中有优秀的也有其不好的，部分，我们应该要学会取其精华，去其糟粕，把传统文化中优秀的部分继承并发展下去，作为学生的我们无时无刻不在接受，只有优秀传统文化，学习古文，让我们领略了古人的风采，学习历史，让我们了解了古人的伟大成就，古人们留下来的优秀文化遗产，是非常宝贵的历史文化，它能够丰富我们的生活，增强我们的精神力量，促进我们全面发展。

发展传统文化，面向世界博采众长，中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的，有其独特性区域性，21世纪的现在，倡导和平与发展各国之间的友好往来，是促进国与国之间进步的一个途径，所以我们应该把眼光放得更广阔，更长远，既要借鉴各国优秀传统文化，也要争做中外友好关系的使者，中华文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进，共同发展。

立足于传统文化，推陈出新，革故鼎新，随着时代的发展，社会的进步，文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根，在其基础之上推陈出新，革故鼎新，使其顺应时代潮流，现在传统文化的气息还随处可见，春节贴春联，守岁等悉数已深深烙在人们的心里，在其基础上，人们也在不断的革新，让新年更加的热闹，传统文化是中华民族精神的魂，如果没有传统文化，就没有现代社会文化的繁荣，所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础，在此基础上不断发展，不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂，是现代文化繁荣发展的根基，传统文化中优秀的成分能够促进社会发展，请同学们继承优秀传统文化，弘扬中华民族精神吧!

中华文化绵延不绝，历久弥新。在这个浑然的星体上，有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。

每个人都生活在一定的文化环境中，文化环境中对人的影响，往往很大，从我们出生的那一天起，就受到中华文化的影响。那端午的龙舟，中秋的月饼，清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？

中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家，民族都是群，而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间，往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任，舍身为公，维系群体的利益已经成为一种美德。

中华文化是上义的文化。义，既包含这对朋友和家人的义，又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神，“义”是其不可或缺的部分“江湖人”很讲道义，重义气，对君主，则有臣下对帝王的“贼未授首，义在必死”之言，表明臣子对君主的忠心。在三国时期，诸葛亮为报刘备的知遇之恩，就一生追随，辅佐刘备，刘禅三主，至死仍在为蜀国谋划大事，这就很好的表现了“义”这一精神。

中华文化包含着强烈的人文精神。人文精神有两层含义：一是对人的尊崇，二是对人的品性和节操的肯定。唐太宗说过：水能载舟亦能覆舟。推广到治国，则为人民既能拥护一个王朝，也能推翻它，表现了对人的肯定。中华文化重视人的节操和修养则是注重人的道德素质，追求人格的完美。孟子有一段名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣贤。例如孔子被成为圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被称为贤人。中华文化以人心为主心，以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”

中华文化既有光辉的历史，也有灿烂的未来。我们要坚持取其精华，使期永葆青春。

生活中有很多的传统文化，你最喜欢的传统文化是哪一种呢?我们一起来看看吧!

传统文化包括剪纸、风筝、国画、陶艺、捏泥塑、学古筝等。其中，我最喜欢的就是学剪纸了。剪纸艺术是由中华文化发展演变历史中的一种传统艺术。

我的一个小愿望就是能开开心心地去做一次剪纸。于是，今天我和妈妈说了想去学剪纸的想法，妈妈同意了。我刚来到剪纸班，老师就开始教我如何剪出一张优美的图案。老师先让我剪出一张简单的大树图案，老师给了我一张深红色纸，又给了我一把很锋利的剪刀，让我在十分钟内完成这件作品。

以我平时观察树木的经验来看，大树图案应该很简单，我很快画好了图案。拿起剪刀，可第一次拿剪刀，手总是不听话。我平复了一下心态，先在纸上面剪了一个大大的三角形，又在这三角形下面又剪了一个不大不小的三角形，接着我又在这个三角形下面剪了一个比较小的三角形，这样就形成三个三角形了，我又在最后一个三角形下面剪了一个竖着的长方形，这样一来，一棵高大粗壮的树就剪好了。

不过当我仔细一看的时候，我吓了一跳，发现树的枝叶剪出的边缘不光是一条，而是三条!我眼看已经快要到时间了，没办法了，我只能先把这个作品交给老师了。老师看了之后不但没批评我，还温和地对我说：“你真棒，你能剪成这样已经很好了。”我心里美美的，不过这次剪纸我明白了一个道理，那就是：无论做什么事都要专心地去做。通过这次剪纸，我更喜欢这种传统文化了。

这次剪纸给了我很多的乐趣。中国的传统文化很多，不过我最喜欢的还是剪纸。

我们生活的这片土地上，一代代传承着千千万万的中华文化，它蕴藏着无穷魅力，使我们为之向往，使我们心生感触。然而，在读了《传承中华文化，共筑精神家园》后，我对中国文化的感触更加深了。 On this land we live in, from generation to generation to inherit millions of Chinese culture, it contains infinite charm, so that we yearn for it, make our hearts heartTouching.However, after reading "Inherit Chinese Culture and Building a Spiritual Home", my feelings of Chinese culture have been deeper.

中华文化不仅只有文学，它是由许许多多的东西组合而成。它博大精深，源远流长，有着五千年的悠久历史。从诸子百家到四大发明，又从四大发明到数学医学这些都把中华文化装点的灿烂生辉。

中华文化不仅仅是辉煌的成果，它更包含了千年来无数文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹无不为中华文化做出了巨大的奉献，正是因为他们的知识和精神一代代的传承，才有了今天的中国文化!

中华文化还有着不可多得的精神。它热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢，自强不息改革创新。正是因为有了这些精神，才使我们的中华文化更加伟大，是中国更加富强!

中华文化富含着许多传统美德。它会从人格修养、尊师爱亲、社会关爱、家国情怀四方面告诉你传统美德的重要和感动人心。

在中华文化中，民俗特色绝对少不了。就拿我们熟悉的春节、春龙节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节、古尔邦节、那达慕这些比较重要的节日，都跟中华文化拖不了关系哦!

中华文化不仅在中国占据至高的领地，在国外也广泛流传。通过丝绸之路去往的各个地方，都有着浓郁的“文化味”。

中华文化的辉煌，是在于5000年以来许许多多丰厚的成果，付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感动人心的传统美德、丰富多彩的民俗特色、广泛流传的传统精神共筑而成的。他想永不可击的长城一样，扎根在我们的心中。同学们，让我们共同努力起来，继续把伟大的中华文化传承下去吧!

一个人由咿咿呀呀的稚童到心怀理想的青年，这个过程叫成长。由后者到身躯佝偻的老人，这个过程叫衰老。但我认为这两者具有一致性，成长就是衰老，这是亘古不变的定理。

什么时候意识到自己长大了呢？当走在爸爸身后看到稍稍弯曲的后背时；当坐上家里的“老爷车”感到鞋子与地面的磨擦时；当听到洗澡后妈妈帮我梳特不好梳的头发叫我蹲下的声音时……这所有的一切都在提醒我：当我在成长的时候，我最爱的人在变老。这本身就是对生命的消耗，意识到这一点，我相信所有人都会第一时间想：以后该怎么办？然后开始想象自己想要的生活，但是很遗憾，许多人都觉得太不现实，然而，有一项，肯定所有人都能做到，那便是孝！

古语云：“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德。自一个人呱呱坠地起，便与一个家庭联系在一起也因此有了最浓厚的一份亲情。从个人角度而言，孝道是道德的要求，从国家角度而言，孝道不仅仅是道德的要求，更是一个国家文明程度的体现。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，做为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统使命。

我国自古就有著名的二十四孝的故事，其中有一篇讲的是孝子王祥卧冰求鲤的故事：王祥的亲生母亲在他很小的时候就去世了，而他的继母并不喜欢他，好几次去王祥的父亲那里告状，可王祥很听继母的话，继母让他做的事，他都会尽力把它做好。一天，后母生病了，想要吃活鱼，可外面风呼呼地吹，天空中飘着大雪，河面都结了厚厚的冰，怎么可能捉得到鱼呢？这时，王祥灵机一动，他想：我可以用自己的体温使这河面的冰熔化。于是，他就脱掉了衣服，趴在寒冷的冰面上，他冷得直打哆嗦，但为了继母，他一直忍着。突然，他身下的冰面裂开了，两条鲤鱼蹦了出来，他高兴极了，提着两条鱼就回家给继母煮汤喝了。其实读完这个故事后，我也深有感触，想着自己也要像王祥一样，为父母做一些事。但是因为太懒了，所以做的很少。

写此文时，因为没有构思，本想胡诌几句，草草了事。而静下心后，却觉得难，太难！是因为父母为我做的太多了，说不尽。也源于这些年对父母极少关心，且前日在书上看到一句话：子欲养而亲不待，所以心里感到愧怍，不愿写此文。

回望这几年，由于自己由于自己的任性，让父母操碎了心。我知道父母所做的一切都是为了我好。爸，妈，今后我一定会积极上进，不惹你们伤心。既然生命短暂，那便毫无遗憾的渡过这一生。

偶然看到央视一套播放的节目《经典咏流传》，很快便被其深深吸引，节目将古典诗词与现代音乐相融合，现场观众深深陶醉于中华古诗词美韵之中。其中有一位叫鲍比达的经典传承人令人印象深刻，他是港台地区著名华语音乐人，作为从小成长在菲律宾家庭、在外飘零了半生的游子，他以一首改编的《游子吟》让全场观众泪目。他说：“68岁，一切还不算太晚!这次我会留在这儿......”

没有想到，古典诗词竟能穿越千年时空而历久弥新，放射出无与伦比、灿若星辰的夺目光芒，仿佛有股神奇的力量，将所有人的心紧紧牵连在一起，赋予后人以深刻启迪和恒久感动。

生活于物质充盈的现代社会，许多人享受着无忧无虑的富足生活，有大把的时间去刷屏、追剧、挥霍，却少有人能静下心来，细细品读这些世代相传的经典作品，用心感受这些积淀已久博大精深的传统文化。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。牢记中国历史、传承民族精神，需要我们把文化的根脉留住。

领略文化之美。传统文化擘画了中华大地美轮美奂的壮阔风景。中国自古地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，有山的沉稳、水的秀美，如“会当凌绝顶，一览众山小”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”;江南的灵秀、漠北的辽阔，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“大漠孤烟直，长河落日圆”;大地的厚重、天空的旷远，如“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”;有“飞流直下三千尺”雄奇壮丽的庐山瀑布，亦有“落霞与孤鹜齐飞”声威古今的滕王高阁……祖国大好河山尽藏于文人墨客笔下，给予我们无限美的享受。

体悟文化之情。传统文化饱含华夏儿女对美好生活的朴素情感。既有叙述“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”怀才不遇的落寞，也有抒发“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”建功立业的豪迈;既有“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”的离愁别绪，“夕阳西下，断肠人在天涯”的羁旅之思，亦有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感时伤逝;既描绘了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的真挚爱情，也表达“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅志趣。古人借助文学作品巧妙寄寓了自己的充沛情感，抒发了高洁志趣和情怀，令人回味无穷、遐想不已。

传承文化之魂。传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求。有的倾注了强烈的爱国主义情怀，如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”;有的彰显了包容精神和集体意识，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“天下兴亡，匹夫有责”;有的表达了谦恭仁爱思想，如“有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”;有的体现了自力更生、拼搏奋斗精神，如“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”“天行健，君子以自强不息”。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，更是对“人类命运共同体”思想的精辟诠释。品读起来，让人意味隽永，掩卷而思，赋予后人取之不尽、用之不竭的精神财富。

文化是一个民族的灵魂，是支撑民族进步的脊梁，是前人留给我们最珍贵的瑰宝。水有源，木有根，守望共同美好的家园，需要我们把文化之根留住。珍爱中华传统文化吧!将其世世代代传承下去，或许，这一切还不算太迟!

记得，读一年级时，语文课上，老师教我们的第一句话就是我是中国人；社会课上，老师教我们的第一课就是中国的地图；美术课上，老师教我们画的第一幅画就是五星红旗……

记忆深处，中国经历了无数的坎坷，磨难。滴滴雨露润泽着这片勤劳智慧的人们，孕育着这个博大辽阔的民族。从在北海放牧19年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米而折腰”的陶渊明至“安能摧眉折腰事权贵”的诗仙李白；从至生死不顾愤怒销毁烟土的林则徐到巴黎和会上从容不迫昂首挺胸的顾维钧。他们的魂萦绕在祖国的上空，铭刻在每一个炎黄子孙的心里。

为了把日本侵略者赶出中国，中国军民奋起抵抗，流血流汗；为了新中国的胜利，红军战士不畏艰险，爬雪山过草地，走完了二万五千里；为了朝鲜人民的安危，志愿军们与侵略者展开了拼杀，涌现出许多可歌可泣英雄人物：黄继光用自己的胸口堵住了枪眼，董存瑞为了胜利与敌人同归于尽，邱少云严格遵守纪律，自己却活活被火烧死。他们所展现的是一个崇高坚贞的民族气节，是中华的魂，是中华的脊髓。我们在一辈辈，一代代用革命烈士的鲜血孕育的国土上茁壮生长，这是每一个炎黄子孙对祖国的敬仰。

中国这个伟大的民族，炎黄子孙的梦想成为现实。现在，中国这个屹立在东方的雄狮终于觉醒了。1949年，新中国的成立，给无数炎黄子孙带来了希望；1970年，东方红卫星的成功发射，给中国航天事业带来了勃勃生机；2003年10月15日，中国第一艘载人航天飞船“神舟五号”成功上天，让外国人对中国人刮目相看。中国正一步一步走向繁荣，走向昌盛，我们地球也渐渐团结起来。汶川地震，青海玉树地震，虽有许多人因地震而丧生，但地震无情人有情，地震刚一来临，立刻引起了国家政府与全国人民的重视，大家有钱的出钱，有力的出力，人人都盼望着灾区人民能早日脱险。

“56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家”，我们中国13亿人民团结在一起，汇成一个大家庭，汇成了一句话：“爱我中华！”

当北京奥运会成功举办，上海世博会顺利进行时，全中国的人民都沸腾了，欢呼声、笑声、呐喊声，仿佛告诉我们这是伟大的中华魂。

今天，我虽然还是不太懂“中华魂”这个词，但是，我仍然为我是中国人而感到自豪。将来，我会把“中国”写给全世界，我会用更美丽更鲜艳的色彩绘出更美的雄鸡，我会把“中国”读给所有的朋友听，让这只雄鸡更加昂首挺胸。作文

在《传统美德》这本书中，我最喜欢的一句话就是：谁言寸草心，报得三春晖。

这句格言的意思是：谁说小草的心意，能报答得了春天的阳光呢？这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事，父母总把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷；父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们；爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐生长。父爱是一棵大树，让我们在舒适的环境下长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。

长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得洁身自爱，经常因一点小事而想不开，想放弃自己的生命，想放弃自己的前途。就在这个时候，你又没有想到你的父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有这么多个你、我、他。这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像快宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我们身在福中不知福啊！父母对孩子总是心软的，对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心，但过不了多久，还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的任性、放肆。但是，我们的父母从来没有想过要放弃我们，而是加倍努力地教导我们。

但我们的父母生病时，还坚持去上班，这是为什么呢？因为我们的父母并没有想那么多，只是想到：我要让我的孩子幸福。

爸爸妈妈，您们辛苦了，谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。

我们要以最好成绩的成绩，来报答父母。

愿天下的父母幸幸福福，开开心心！

至圣先师，万世师表，修身明德，博学笃行，圣人孔子，名垂不朽。“千古礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。2017年11月25日，我有幸游学曲阜圣地三孔，感受儒学之圣。

初入孔庙，便深感那种历史文化的积淀。在厚重的文化底蕴中漫步，似乎领略到了一位先贤的大智大慧，仿佛看到了一个青松般的身影，千秋凛然，他传承的是华夏最珍贵的文化财富，是泱泱中华的立身之本。他的仁义礼智信，他的忠孝廉耻勇，永远不会被历史抹去。一个新的人文起点由他开启，在漫长的历史中，他犹如一盏明灯，照亮着古今而不灭。

来到巍巍雄浑的大成殿，进行了庄严的拜师仪式：一拜孔子照亮了历史文化的长河；二拜孔子创立儒学；三拜儒学博大精深，源远流长。孔子虽然已逝，但逝去的只是他的肉体，他的精神将永垂不朽。怀着尊崇之心，在深秋之季，游历孔庙，看到那傲然挺立的柏树，就像看到了孔子。

金声玉振坊喻示着孔子思想十全十美，集古圣贤之大成，以达绝顶。孔庙设棂星门，意为祀孔子如祀天，表达对孔子崇高的敬意。太和元气坊的太和指六合，日，月，阴阳汇合之气，表达孔子思想宏大、崇高的精神特质。正如颜回所言：仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后！

进入孔林，一种内心的宁静与祥和在心中荡漾。孔子的灵魂便沉睡于这庄严肃穆的孔林。

驻身其中，思绪万千。2500多年前，在这里，诞生了一位中华民族的圣人，他博学笃行，修身明德，经历种种坎坷，创立儒学，终成大器。他创立的儒学代表了中华民族的文化精神，而且在世界文明史上占有崇高的地位。一位诺贝尔奖获得者在巴黎发表的演说中曾讲到：“人类要在21世纪生存下来，必须回首2500年前从孔子那里汲取智慧。”当今社会，尽管我们每个人呼吸着现代文明的气息，但我们的道德观念，人生理想，处事方法，无不烙上儒学思想的烙印，儒学精神已经成为我们内在的文化基因驻留在我们的生命里，流淌在我们的血液中。今天，我们生活富裕了，但孔夫子的话语依然回响在耳畔——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”孔子追求快乐，简单，简朴，他说：“吃着粗饭，喝着白水，曲着胳膊，当枕头用，快乐就在其中了。”他对颜回的赞赏是：一箪食，一瓢饭，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。追求快乐，率真的生活，不以物喜不以己悲。所以，我眼中的孔子，真真切切是个伟大的圣人。

修身，齐家，治国，平天下。这是孔子的理想与追求。我们也应当如此。学习儒学精髓，肩负起社会责任感，历史责任感，为社会，国家，尽个人的一份力量。古人云：天下兴亡匹夫有责。作为新时代的青年人，我们要传承优秀儒学文化，为中国文化屹立于世界之林做出自己应有的贡献。

中国是我们的祖国，她像我们的母亲一样，世世代代养育了很多优秀的儿女如：董存瑞，黄继光，刘胡兰等，他们宁死不屈的精神值的我们学习。我觉得在他们身上有一种像梅花一样的品质。他们不畏寒冷，不畏风欺雪压。

梅花在寒冷中盛开，带给人们无比的快乐。战士们在国家危难的时候表现出英勇不屈的精神，他最有灵魂最有骨气，他们不管受到怎样的欺凌从来都是顶天立地从不低头折节。

战士们像梅花一样有秉性，像梅花一样在冰天雪地中盛开，他越开越美丽，他们爱为人民服务，爱祖国宁愿牺牲自己为别人，他们这一举动正不是二十一世纪所需要的精神吗？

他们身上所表现出来的各种精神正不是我们最能够看得见摸得着的中华魂吗？

小时候，祖国是我手中的纸拼图。我问妈妈： “ 妈妈，这拼图上画的是什么呀？ ” 妈妈告诉我： “ 这是我们伟大的祖国！ ” 于是，我从这只 “ 大公鸡 ” 身上，认识了鱼米之乡的江南，了解了万里雪飘的北国，懂得了长江三峡的陡峭与磅礴，知道了草原的广大和辽阔！

“ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ”“ 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ” 在历史上，曾涌现出屈原、文天祥、岳飞等爱国英雄，到了近现代，当国家陷入水深火热之时，中华儿女们更是抛头颅，洒热血，挽救民族危亡。周恩来总理从小便树立了 “ 为中华之崛起而读书 ” 的伟大理想，科学家钱学森抛下金钱名誉回国建设祖国 ......

复兴中华，我们应从小事做起，在日常生活中看见垃圾，我们应捡起扔进垃圾桶；看见有人随地吐痰，我们应立即阻止；看见有人践踏草坪，应当立即阻止；要懂得节约，不能浪费；水龙头在滴水，我们立即拧紧。

今天，我们为复兴中华而努力学习，明天，我们为繁荣昌盛的祖国贡献力量。