我的智慧故事优秀作文五年级(推荐20篇)

毛泽东曾经说过这样一句话：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”书是我生活中一道可口的“美餐”，我每天都要去品尝它。

我酷爱读书，我有一个专门属于我的书橱，里面整整齐齐的排列着许多书。记得有一次，我早晨起床吃完早餐，迫不及待地就坐在我的房间里读书，选了一本《淘气包马小跳》，就开始啃起书来。我沉迷在书的世界里，被书的情节深深吸引住了。不知过了多久，到吃午餐的时间了，妈妈在门口叫我去吃饭，叫了十多次我都没有反应过来，依旧沉浸在书的世界里。于是妈妈走到我身边拽了我一下，我这才反应过来，可是我舍不得把书放下，把书拿到饭桌上，一边吃饭一边看书。可能是我看的太专注了，竟然把饭喂到了鼻孔里，我也没注意到，结果一吸气把饭吸到鼻子里面，我呛了半天，妈妈看到哭笑不得。

还记得一次，我也是在房间里看书。因为太想上厕所，但又舍不得手上的书，就把书一起带到厕所里去看。可我看着看着就完全忘了，我在这里是上厕所，不知不觉中就占用了很久厕所，妈妈很生气，之后就不让再我把书拿进厕所了，还警告我，再这样就把我的书都给没收。

书，是我们无声的老师，在学习中遇到困难时，我们可以随时向他们请教。是书开阔了我们的眼界，是书启迪了我的智慧，是书给我带来了无穷的乐趣，同时帮助我提高了写作能力。我要感谢书，是他为我插上理想的翅膀，飞向美好的明天……

高尔基说：书是人类进步的阶梯。我会说“书是我一生中不可缺少的营养餐。”。

上小学前我总是沉浸在童话故事里，每天晚上睡前总要緾着妈妈给我讲童话故事，才知道自己年幼的心灵也能够为那令人艳羡的故事而充满美妙的幻想。

随着一天天长大，童话故事不再能够满足我对读书的渴望，直到我已经可以背着书包开始成为一名小学生时，我看课外书的生涯开始结束，每天放学开始忙着做作业、背书等等。看课外书的时间也渐渐的少了，但是每天总少不了要读书、看报，这是妈妈给我的额外“作业”，说这样是为了以后能够写出好文章。我在妈妈的督促下，也能够坚持下来。

有一次，妈妈给我买了一本书《作文起步》，我就爱上了读书，是可以增长智慧，书是一位良师，寂寞时，它可以跟你聊天，伤心时，它可以鼓励你坚强起来，困难时，它会帮助你。书，与我结下了不解之缘，是我形影不离的好伙伴。当我失去信心时，是书让我看见了希望的光芒；当我烦躁时，是书让我快乐起来；当我无聊时，是书为我排忧解闷；当我遇到难题时，是书这把神奇的钥匙帮我开启了通往光明的大门……书，你给了我童年的乐趣和美好的享受，教我思索人生，使我变得更加成熟；是书使我开阔了眼界，增长了知识；是书让我找到迷失自我的指南针；是书，使我从中获取精神营养让我在学习中慢慢成长；是书改变了我的一生……

读书已经成了我生命中不可缺少的一部分，真是“三更梦中书当枕，半山绝自当早餐。“

书——在杜甫的眼里是“读书破万卷，下笔如有神”，在颜真卿的眼里是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。而书在我的眼里是知识的源泉，是一位良师，是一把能打开通往心灵的钥匙。

我喜欢的书如天上的繁星一样多，比如《格林童话》、《三国演义》、《安徒生童话》、《中华上下五千年》……但是我最喜欢的还是那本老旧的《安徒生童话》。

那还要从我上幼儿园时说起。记得那时幼儿园的书上只是一些十几字的诗歌，还附加着一些图，开始看还很有趣，但是天长日久，这些小小的诗歌已经满足不了我的欲望了。也就从那时起，我喜欢上了读书。有一天，我看到其他大哥哥大姐姐们边走边看着很厚的书，我想：那些书一定非常有趣吧？于是我便和妈妈到书店买了一本《安徒生童话》，但是书里密密麻麻的字我一个也不认识，我隐隐约约地记得，妈妈每天下班回来，总会把我抱在怀里，一篇又一篇地讲给我听，我每次都静静地坐着，津津有味地听着，仿佛置身于书中所描绘的世界，有时候，妈妈讲到精彩之处，我还会使劲地拍手呢！上了小学一年级，我开始会认字了，所以那本故事书中的内容我已经大致了解得差不多了。到了现在的六年级，那本书也已经变得十分老旧了，我也把它读得非常透彻了，里面的主人公、故事我都能背得滚瓜烂熟、了如指掌了，但是它依然像一位阅历丰富的老人一样，陪我度过课余时间，陪我吃饭、睡觉，因此，我也就与这本书结下了无比深厚的感情。

书——陪我度过了许多的欢乐时光，书藉也将成为我的终生朋友！我要在书的海洋里遨游，茁壮成长！

我有一个聪明、能干的爸爸，他非常super。

有一次，我看到好朋友小刘有一个“愤怒的小鸟”的皮弹弓，它可真神奇了，只要轻轻一拉，小鸟就被弹得老远，我羡慕极了。从那以后，我一直希望拥有一个属于自己的皮弹弓。

爸爸似乎明白了我的心思，他找来一根粗铁丝，又从工具箱里拿出两把老虎钳。一把老虎钳紧紧地夹住铁丝的下端，另一把老虎钳不停地在铁丝的上面扭呀扭，折成了树丫的“丫”字形。在铁丝的上面两头的顶端，爸爸还特意折弯形成了两个小洞。为了手感好，又美观，爸爸用彩色粗麻绳一圈圈绕在铁丝上。爸爸把橡皮筋两两地扎好，接在铁丝最上方两头顶端的小洞上。他又从衣柜里翻出一根旧的牛皮带，裁剪成长4厘米，宽2厘米的一块长方形的牛皮，两端用烧红的锥子烫出两个小洞，分别接在橡皮筋上。就这样一个结结实实的皮弹弓就诞生啦！

爸爸还教我怎样弹射皮弹弓，只见他把包装巧克力的锡纸搓成小圆球，放在长方形牛皮的正中央。右手捏住长方形牛皮的两端，左手握住把柄，皮弹弓与手臂成直角，右手使劲一拉，只听“嗖”的一声，小圆球被弹出了二十多米远。多带劲，多刺激！

我看了爸爸的示范，也来玩了，但总是偏低，射不中目标。爸爸告诉我：“这是吸引力的关系，要瞄准目标的上面一点。”我试了试，果然，射中了！ 爸爸还语重心长地对我说：“皮弹弓虽然好玩，但也不能弹射小动物，因为它们是人类的好朋友，更不能射到人。”我心领神会地点点头。

这把皮弹弓是世上独一无二的，它包含着爸爸对我的爱，我要好好珍藏！谢谢你，聪明能干的爸爸。

大森林中，一只蜘蛛出生了。它高兴地这儿走走，那儿瞧瞧，认识了许多新朋友。但没两天，它就坐在树下嚎啕大哭。见它哭得如此伤心，上帝过来问它哭什么？

蜘蛛一边擦着眼泪，一边抽咽着：“我太不幸了。我是整个森林中最可怜的动物。不是吗？野兔、黄羊可以自在地以青草为食，狼、狮子有着天生的追捕本领，小鸟、老鹰能在天空自由地飞翔，老虎、大象足以称王称霸……我呢？飞不能飞，跑不能跑，跳不能跳，一辈子只能慢腾腾地爬来爬去，连蚂蚁的力气都比我大，我天生就注定是弱小的。怎么生存啊？世道多不公平啊！”

上帝听了，语重心长地对蜘蛛说：“孩子，你错了。每个人都会有着别人无法比拟的优势，关键是自己要去努力发掘。”

蜘蛛听了，半信半疑，开始寻找自己的长处。后来，它学会了织网。只要随便找到几个支点，它就可以巧妙地织成一张网。这网不怕风吹，不怕雨淋。蚊子、苍蝇等飞虫只要撞上网，就无法脱身。它守在网边，天天都可以饱食一顿。还有，由于它样子长得古怪而丑陋，身上又有毒腺，也不用担心像其他动物那样时时面临危险。现在，它活得非常开心。

华罗庚从小聪明好学，念初中时，一天王维克老师给全班出了一道数学题，这是一道出自《孙子算经》的题目：“今朝有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何?”。读完题目后，王老师把目光扫向全班同学，一个学生站起来，说：“这物品是23个。”这个最先说出答案的同学就是少年华罗庚。华罗庚在解这道题时是这样想的：从“七七数之剩二”开始，就是说，七数余二，那么七的倍数再加二定是这个数，这个数是7×3+2=23。

五年级:靓心少年z

我这个人，才不出众，貌不惊人，可要是一说起读书，却满有灵气的哩。

记得小时候，我总缠着这个、求着那个给我讲故事。后来，上学前班、上小学，自己能读能看，就又给小弟弟小妹妹们讲故事。每回一到图书馆，我就走不动路了，看满书架上各种各样的书都想搬回家。

清楚的记得有一次，我和妈妈去图书馆，想挑几本课程练习。刚进书店，妈妈就接了个电话，说单位有点急事，要先走，让我自己先挑，一会儿来接我，还把电话留给我，告诉我如果时间太长就给爸爸打电话，让爸爸来接我。我头也不抬的答应着。当时我正被《中国少年百科全书》吸引着。里面的知识是那么丰富多彩：天空不只是我们看到的那么简单，它就是一个深不可测的世界，等待我们去探索；海底世界的奥秘更是等待我们去发现。

不知不觉，中午过去了，我没觉得饿，天渐渐黑了，我也没察觉。这时妈妈火急火燎地跑了进来，一把抱住我，说：“傻丫头，你吓死妈妈了。这么晚不吃不喝我们就快报警了。没告诉你时间长，我不接你，就打电话给爸爸接你吗。”“我看书太入迷，忘了。”“你真是一个小书虫，妈妈给你买全套百科全书，怎么样？”“好啊！”我高兴得跳起来。“咕~咕”这时我才觉得饿。

古人曰：“读万卷书，行万里路。”读书始终是我的最爱，我一定要把这个习惯保持下去。“多读书，读好书。”

在我五岁那一年，我还不知道书是一个什么样的东西，为什么有那么多人看，他们经常在公交车上看，在地铁上看……

我也经常看到我的父母在看书，我每一次问“那是什么？”的时候，他们都说：“是书。”我每天都疑惑不解地在想：书是什么？这个话题在我那散发着好奇心的小脑瓜里蹦来蹦去，蹦来蹦去，让我越想越糊涂。

终于有一天，父母带着我的哥哥出门了。我一个人在家，特别兴奋，因为我马上就要破解“书是什么”这个奥秘了。

因为身高差这个悲伤的事，我不得不找椅子“帮忙”，我小心翼翼地把父母视为珍宝的书从书架上拿下来。当时的心情不知道怎样来形容，我十分激动，手抖得像发生地震了似的，脸上扭曲的五官都错位了……我激动地翻到了第一页“妈呀！”我大叫一声，我看到了书上有许许多多的“蚂蚁”，我赶快把目光转向了灭虫剂，拿起灭虫剂就喷向“蚂蚁”，喷完后，我的情绪特别紧张，因为我想到了我杀死的可能是父母们爱看的“蚂蚁”呀！我立刻行动——销毁证据，我把所有东西放回原位，唯有书我不敢动，因为上面全是“蚂蚁”。

晚上，妈妈他们都回来了，当妈妈发现了地上的“抹布”后，神情变得十分严肃，生气地说：“包宇航，你看你都干了些什么？”当她知道实情后，她哭笑不得……

随着时间的流逝，我慢慢长大，对书也有了更多的见解。每当我想起儿时的那件事时，总是哭笑不得。

在我的书柜中，摆着不少我看过的书。其中有一本，我对它爱不释手。

那是我九岁生日时，爸爸送给我的生日礼物，如今它的封面虽然有点旧了，但是我一直把它当成我的“心肝宝贝”，还记得刚拿到这本书时，我非常高兴，迫不及待地翻开书，读了起来。对于书里的内容，我不能完全看懂，但小小的我却被书里那些精美的图片吸引住了，抱着书，缠着妈妈给我讲书里的内容。那些日子我都是在妈妈温柔的声音中沉沉地睡去。

那之后，逐渐长大的我，开始迷上了书。常常沉浸在书的世界里，那些精彩的故事，那优美流畅的语言，使我满口余香，如醉如痴，不知“今夕是何年”了。由于看得太入迷了，所以时常误事，因此我不敢轻易地去碰书，如今书已成为了我生活中必不可少的一部分。当我闲暇时，书充实我的课余生活;当我苦恼时，书给我带来快乐;当我遇到困难时，书给我勇气;当我迷茫时，书为指明方向。

书还让我懂得了许多道理 ：《乌龟和兔子赛跑》的故事告诉我做人不要骄傲自大，《渔夫的故事》教会我做人不要贪婪，不然的话后果不堪设想，《孔融让梨》的故事让我学会了分享，学会友好地对待朋友和家人。

书籍，它使的我的文化知识不断积累、发展，使无知的我变得博学多才;它不断充实我的头脑，给我的生活带来无限的快乐和希望。

自从妈妈为我办了一个借书证，一遇到双休的时间，我总要往图书馆里跑，不是在阅览室呆上半天，就是在借阅室借我喜欢的书。书就像我的一位执友，它时时提醒我，时时帮助我，时时告诉我做人的道理。

有一次，我从一本有故事中看到了“愚公移山”四个字。愚公怎么可能把山移开呢？带着心中的疑问，我决定细细品读这个故事，看看愚公到底是怎样做的。

书刚看了开头，哥哥就叫我去吃饭，可我并没有饿，大概是早上我的肚子吃饱了吧。于是，我向哥哥扮了鬼脸，说：“哥，我肚子疼，去上厕所。”说完，我抱着书钻进了厕所，开始我的“愚公移山”之旅。虽然厕所很臭，可是我已陶醉在知识的海洋中，一点儿也没觉察厕所的臭味。

合上书，我被愚公坚持不懈，持之以恒的精神所吸引。

走出家，一块大石头挡在路中间，我想把它搬走，竟学着愚公的样子搬起来：我左搬一搬，搬不动；右搬一搬，还是搬不动。可我没有放弃，因为，我想像愚公一样坚持不懈地完成一件事。我不时喊出号子给自己加油。

邻居看见了我，奇怪地问我：“小朋友，你在干什么？”

我回答道：“我想把这块石头搬走，既方便自己，也方便了大家。”

“哦！原来是这样，那我们来帮你吧！”

在邻居的帮助下，那块大石头终于被搬到路旁不显眼的地方去了。

妈妈得知这件事后，直夸我：“没想到你能活学活用，替他人着想，读书还真是有用啊。”望着妈妈，我甜甜地笑了。

“ 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是韩愈眼中的书。“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基眼中的书 。而在我眼中，书是一把钥匙，让我打开文学之门。

记得有一次，我想看狼图腾，但怎么也找不到。最后因为我翻箱倒柜，把家里弄得一片狼藉，才好不容易找到了它。急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。当我看到陈阵他们一行人，找到那一窝可爱的小狼崽时，我的内心就很喜悦；当我看到他们把其它无辜的七条小狼一条一条的抛向空中时候，心里便涌起了一团不知名的怒火；当我看到小狼由于禁不住病魔的折磨而孤独的死去时，我的心里就情不自禁的悲哀起来，就像有一个人在用勺子挖我的心，用针刺我的心一样。我看得十分入迷，仿佛自己已经和书融为一体了。就好像人书合一了一样。

“婷婷，吃饭了。 ”妈妈高声叫道。可沉迷于书中精彩情节的我哪里听得到呢？我还在津津有味地看着狼图腾，大约过了两三分钟，我突然觉得耳朵上火辣辣的疼，原来是妈妈揪着我的耳朵又来催我去吃饭了：“快去吃饭！”我本来还想看一会儿狼图腾的，可看到妈妈在旁边虎视眈眈的看着，没办法。我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都咽了下去，然后才恋恋不舍的把书放回书柜。

书，像一把金钥匙，帮我们打开知识的大门；书，像一叶扁舟，载着我们在知识的海洋里遨游。

在茂密的森林里，住着一只大老虎。老虎很想知道什么是智慧，因此，他问了许多动物，但他们也不知道。

一天，他遇见了森林里的霸王——水牛，发现它正被一位瘦弱的农夫拉去耕地。老虎的眼睛顿时瞪的像个灯泡似的，半天都说不出一句话。过了好一会儿，他才缓过神来，惊讶地问：“牛老兄啊!你如此的强健，如此的有力，怎么会屈服在弱小的农夫脚下呢?”水牛哀叹道：“哎!虎弟呀，你可知道那农夫是多么的有智慧!他趁我睡觉时，在我鼻子上套了个环，并在环上绑了根绳子。我一反抗，就有一种撕心裂肺的痛啊……”水牛话还没说完，就被农夫给拽走了。老虎感到很害怕，如果农夫也把自己叫去耕地那可就惨了，但他转念又想：我也许可以去问农夫什么是智慧!

于是，老虎就找到农夫并对他说：“农夫，您能告诉我什么是真正的智慧吗?”农夫看见一只大老虎跟自己说话，吓的不轻。他怕老虎吃他，便急中生智，对老虎说：“老虎啊!我的智慧忘在家里了。若是你真想去看，我可以回家去取。”老虎半信半疑：道

“我为什么要相信你?”农夫一本正经的喊道：“我对天发誓，若有半句谎话，必将五雷轰顶。但是，为了保证我和水牛的安全，我要先把你绑起来!”老虎傻乎乎的答应了。

农夫回到了村庄，让几名村民把绑好的老虎关起来。老虎大骂道：“你这个卑鄙的人，竟然敢骗我!”农夫不慌不忙的说道：“我已经把智慧取来了，智慧是要应用的，如果你有智慧，但你不会应用那就算你有再多的智慧也没有用的!”

老虎明白了什么叫做智慧，它被农夫送进了动物园!

01 屠龙之技——做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

02 随珠弹雀——考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。否则就算做成一件事

03 鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。

它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。

成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

04 望洋兴叹——人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

05 鲁侯养鸟——劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

06 触蛮之战 ——争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。

这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”

晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

07 呆若木鸡——深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。

庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

一位德高望重的高僧，受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。

开席的时候，高僧发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，去惩罚厨师，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔低声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉!”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。

宴罢归寺的路上，徒弟不解地问师父：“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的，还把猪肉放在素菜中，是故意让我们和尚难堪。我两次把肉翻出来，只是要让主人知道，好处罚处罚他，师父为什么一再阻挡我呢?”

高僧说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的。”

作为和尚，不吃猪肉，人所共知，可是厨师却在素菜里放了一块猪肉，徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师，这本无可厚非，人之常情，可高僧却阻止了徒弟的做法，这正是高僧的可贵之处。

人非圣贤，孰能无过，在别人做了错事，甚至有辱自己尊严的时候，要以宽容之心谅解别人。放人一马，得饶人处且饶人，给别人一条生路，他会心存感激，就算不如此，至少他不会与你为敌。如果得理不饶人，把对方逼得走投无路，无疑就给自己添了一堵墙，路越走越窄，人际关系就会越来越紧张，狗急了都会跳墙，何况人乎?

[富有智慧的哲理故事

做生意，没有人愿意亏本，广州盛泰集团的老总康文也是这样。

主营地板砖的盛泰集团，近年来业绩一路飙升，成为当地业界的龙头老大。慕名前来洽谈业务的经销商络绎不绝，但有时候也会遇到非常棘手的情况。

有一次，一家经销商的业务员来签合同，由于成交金额比较大，对方一定要砍掉总金额后面那个2。6万元的尾数。双方在这个问题上僵持了两天，仍没有结果。康文不想放弃这个经销商，因为以前的合作是比较愉快的;但也不想失去这2。6万元的利润，因为给对方的价格已经很低了。于是，康文在最后一天谈判的时候提出了一个参考意见：合同还是这么签，不要砍去2。6万元，但补充一条：这2。6万元不用在交易时支付，而作为应收款处理，但不会催账，不设定期限，什么时候想给都可以，哪怕500年之后都可以。

对方自然是很不理解!

康文解释道：“是这样的，我们不可能减免这笔款项，但我可以允许你无限期延迟支付这笔款项。也就是说，你什么时候认为可以支付，或者你什么时候愿意支付了，我随时欢迎。如果一辈子不支付，或者你的公司不存在了，也没关系。我只是希望凭你的心来决定就好!我也特别希望在未来的合作中，我们的产品及服务能得到你们的认可。”

合同如期生效，而且每年都顺利续约，续约的时候对方也没有再提出砍掉尾数的想法。后来，这个经销商成为康文的主要客户之一。

到了2010年，那个当时来洽谈的业务员成了那家公司的老总。他上任第一件事，就是提出支付康文那笔2。6万元的款项。

康文选择了用微笑等待的方法，给了对方时间，得到了双赢的效果。这不失为一种智慧。

有这么一个故事：老族长带领村民日夜兼程，要把盐运送到某地换成过冬的大麦。有一天晚上，他们露宿于荒野，星空灿烂。长者依然用祖先世代传下来的方法，取出三块盐投入篝火，占卜山间天气的变化……大家都在等待长者的“天气预报”：若听到火中盐块发出“噼里啪啦”的声响，那就是好天气的预兆;若是毫无声息，那就象征天气即将变坏，风雨随时会来临。

长者神情严肃，因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉，主张天亮后马上赶路。但族中另一位年轻人，认为“以盐窥天”是迷信，反对匆忙启程。第二天下午，果然天气骤变，风雪交加，坚持晚走的年轻人这才领悟到长者的睿智。其实，用今天的科学解释，老族长也是对的，盐块在火中是否发出声音，与空气中的湿度相关。换句话说，当风雨欲来，湿度高，盐块受潮，投入火中自然喑哑无声。

年轻人往往看不起老人的哲学，片面地认为它们都是过时的、无用的。其实，一些人生理念如同海盐，它再老，仍然是一种结晶，并且有海的记忆。

法国纪录片《微观世界》导演用不凡的拍摄技巧带领我们进入了昆虫的世界，微观下的虫子们，带给观众的除了视觉的震撼，还有自然界无法向人类诉说的道理。

片中有这样一个场景：一只屎売郎，推着一个比它身体还大的粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多的砂砾和土块，连推带滚地显得分外有趣。

正当它愉快地往前推的时候，一根植物的刺，尖尖的，斜长在路面上，根部粗大，项端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳郎偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在了这根“巨刺”上。

然而，屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入困境。它使劲往前推了一会儿，发现不见动静。它又倒着往前顶，还是不见有啥变化。接着它把周边的土块都推开，试图从侧面使劲——该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深地扎在那根刺上，没有任何出来的迹象。

它对粪球的锲而不舍让我感到可爱又好笑，因为对于这样一只卑小而智力低微的动物来说，这确实是一个比较难解的一个大“问题”。就在我暗自嘲笑它，要坐看它失败之后如何沮丧离去时，它突然绕到了粪球的另一面，使劲一顶，咕噜咕噜——顽固的粪球便从那根刺里“脱身”而出。

它赢了。没有胜利之后的欢呼，也没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么也没发生过一样，它几乎没有做任何停留，就推着粪球愉快地向前去了。

也许在生活的道路上，它已经习惯了这样的场景;也许它活着，根本不需要像人一样，要有许许多多的“智慧”;也许在它的生命概念中，根本就不懂得输赢。直接往前，推得过去，是生活;推不过去，换一个方向，也是一样的生活。由此想来，也许生活原本就没有什么是过不去的。人比屎壳郎多的，只是计较得失的智慧，以及瞻前又在顾后的智慧。

相信同学们看过许多书吧！也和书之间发生了一些小故事吧！今天，我来给大家讲讲我和书之间的故事。

这是发生在暑假的一天早晨，我洗漱完后，钻进被窝里津津有味地看着妈妈为我买的新书《淘气包马小跳》。这时，妈妈走到房前对我说：“女儿，看书别看太久了，要记得同学的生日会，你可别迟到了。”我正看到马小跳问我“答不答应”的时候，情不自禁地说：“好的。”妈妈就出去了，但我似乎把妈妈的话当成了“耳旁风”。

随着钟表的转动，时间已经过去两个小时了，我撑了撑懒腰，终于把这几本书给看完了。就在这时，妈妈回来了，跑到我房间，大声地对我说：“你看看都几点了，十一点了，都快迟到了。”我说：“迟到，什么迟到?啊！对了，今天可是小雪的生日啊！”我说完便跑到门前，准备开门。这时，妈妈哈哈大笑，在旁边嘀咕这：“哪有穿睡衣去参加生日会的呀！去参加睡衣派对吗?”听完妈妈说的话，看了看自己，原来还穿着睡衣呢！

过了几分钟，我把衣服换好了，出门去了。到了小雪家，小雪对我说：“你怎么才来啊?干什么去了?”我对小雪说：“嘻嘻，看书看过头了，对不起哦！”小雪拍了拍我的肩膀，说：“原来你挺爱看书的嘛！行了，快进来吧！”“恩。”我答应了一声。

这个就是我和书的故事。

我和书有许多的故事，现在我简单的说一下吧!

记得有一次，我买了一本自己最喜欢看的书：《三国演义》，拿去学习看，上课铃响了我不知道，我还沉迷在书里面， 老师看我迟迟不拿上课用的书，就走来我身边说：“涂培虹。”我听了吓的我的书都弄掉了，老师看了地下的那本书，伸手捡起来说：“上课还看与课堂无关的东西，现在我要讲新课，等一下我讲完了出几道题给你，如果你写不对，就甭想拿你的书回去。”我听了心情是晴天变成雨天，不行我一定要拿回我心爱的书，于是我上课认真的听，下课了老师布置了几道题给我做，于是我仔细的做完了认真的检查几遍，觉的全对了，我带着紧张的心情来到老师的办公室给老师改，一题，二题全对了，老师对我说：“下次可别这样了。”我听了点点头，老师把书还给我，拿住啦，我心爱的书回来了。我很开心，这就是我和书的故事你觉的咋样。

汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

辛弃疾有词曰：“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”而曹操根本不让孙权参与“调胎”。原因很清楚，在曹操的心目中，孙权被备胎了。实际上，在《三国演义》中，除了曹操外，把孙权当备胎的，还大有人在。

人这一辈子，均难逃被备胎的命运——孙权都称帝了，还是有很多人把他当备胎。

诸葛亮在《隆中对》里说道：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”可以为“援”的，不是备胎又是什么?真佩服诸葛亮那么年轻就认识到孙权的备胎价值。

鲁肃也算一个。周瑜去请他之前，曾对孙权说：“其(鲁肃)友刘子扬欲约彼往巢湖投郑宝，肃尚踌躇未往。今主公可速召之。”待周瑜登门，鲁肃的说法变成了“近刘子扬约某往巢湖，某将就之”。周瑜稍一劝说，鲁肃随即又“从其言，遂同周瑜来见孙权”。这种故作矜持、半推半就的做派，分明是早把孙权当备胎了。

孙权曾被许多人备胎，他也是心甘情愿的，表现出了很好的修养。他深谋远虑，做了许多事，“乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表”，使得东吴最终一战定乾坤，完成了“竟长江所极而据守之，然后建号帝王，以图天下”的战略。

被备胎，是命运;有备胎，却是智慧。孙权是一个有智慧的人。

在《十七史商榷》里，清代史学家王鸣盛这么形容孙权：“称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。”

一觉醒来，天下人都成了孙权的备胎，随用随取，随用随弃。

赤壁之战前，孙权从周瑜荐，接纳了鲁肃，遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈，他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”，而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子，得有备胎才安全。曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。他派鲁肃去联合刘备，“共治曹操”。在周瑜当夜请战时，孙权说：“已选三万人，船、粮、战具俱办。”原来他早有准备，选了三万个备胎在那放着呢!

孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄，且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”，如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补，都发挥了不错的时效性。

赤壁之战后，曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州，孙权采纳诸葛瑾的建议，派人去荆州说媒，欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是：“若云长肯许，即与云长计议共破曹操;若云长不肯，然后助曹取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎。

诸葛亮也被孙权当作备胎。他拼了老命，多次出祁山与曹魏打得天昏地暗，而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败，连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚，因此他对魏明帝说不需防吴，只需防蜀。

孙权的备胎与被备胎，就好比我们今天去喝咖啡，或是被人请，或是请别人，均无法改变咖啡本来的苦味儿，想要味觉上甜一点，得自己动手加些方糖。这就有了主动经营的意思，而最好的经营是经营自己。有备胎，是经营自己的短处，有备才无患，从而实现自己的增值;被备胎，是经营自己的长处。没有不合格的备胎，只有不合格的思想。人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。