讲述黄河故事 传承黄河文化征文【推荐20篇】

寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国，一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米，做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人，颜回告诉他说，米饭上粘有灰炭的部分，刚才被自己吃掉了，不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭，现在明白了事情的真相，深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬，值得我们学习。在日常生活中，我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午，放学时，天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了，教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞，就把伞递给她，说：“老师，您用我的伞吧。工作一天了，早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头，亲切地说：“你先走吧，我等雨停了再走。”“您快走吧，您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话，让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞，走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影，我感到很欣慰。爸爸夸我做得对，我说：“老师为我们付出了太多，我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外，哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南，哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章，时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

明天是我国一年一度的传统节日——端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节，大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

第一种说法、也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

第二种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开始出没，容易引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此，“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节，而此时雨水稀少，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。

由此看来，一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化，对端午虔诚的纪念，无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，比如，春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，而清明后的播种和中秋的收获，更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……

传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，除了要了解我国的传统节日，更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!

泉州位于中国东南沿海.唐五代环城种植刺桐树，亦别称“刺桐城”。在长达400多公里的海岸线上，三湾十八港点如众星拱月组成了泉州港，是宋元时期中国海外交通贸易重要港口，海上丝绸之路起点之一。

泉州是中国海上丝绸之路的起点。由于地理位置特殊，泉州成了世界多元文化在中国的汇集之地。于唐时，它是世界四大通商口岸城市之一;于宋时，它是东方第一大港。而这些，足以说明泉州作为海丝之路起点的意义和优势，以及泉州作为海丝之路起点的贡献。正因如此，泉州成了国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

而在中华灯谜文化发展的历史上，泉州同样也贡献不小。对古代灯谜略有所知的人，都知道王安石与好友吕惠卿对谜的故事。王安石所作的“画时圆、写时方，冬时短、夏时长”，与吕惠卿所作的“东海有一鱼，无头又无尾。更除脊梁骨，便是这个谜”，双双成为脍炙人口、传诵至今的宋代灯谜佳作。而后者更是见之著录的最早一条由泉州人创作的灯谜。

由于吕惠卿生前积极推动熙宁变法，损害了大官僚、大地主的利益，因此屡遭以司马光为首的守旧派诋毁和攻击。吕惠卿死后，《宋史》将其列入“奸臣列传”，大肆歪曲、贬低其所作所为。后世连其著作都遭毁没，导致今人不仅对吕惠卿知之不多，连不少公开出版的谜书都将他的姓氏弄错，甚至将其名误作“王吉甫”(吕惠卿字吉甫，正确的名称应为吕吉甫)。

有感于此，笔者查阅了相关资料并进行实地查访，试图向读者介绍这位历史上最早、也是知名度最高的泉州谜人。

中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下了许多光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。好的东西，内化于心，化为自己的东西，才能真正成为优秀传统文化的传人。

当然，继承优秀传统文化不可以泥古不化。过去的文化产生于过去的时代，不可能不受到历史条件的限制。今天我们当然应当善于分清精华与糟粕。而且中华优秀传统文化的一个特点就是能够与时俱进，不断随着时代的发展而发展变化，也只有这样才能永远保持光辉。

人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承前启后，继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确的把握滋养中国人的土壤文化。

当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。青少年是祖国的未来，民族的希望，是中华民族传统文化的传承者和弘扬者。青少年要传承中华优秀传统文化，培养社会主义核心价值观，推动文化创新和发展，让中华优秀传统文化在我们心中生根发芽。

青少年朋友们，让我们以实际行动，传承中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

同一个世界、同一个梦想、同一片蓝天、同一片希望。我们的2008、北京的2008、世界的2008，不同国家、不同语言、不同肤色的人都来传承这个百年梦想，他们为北京欢呼，为奥运喝彩!

奥运——曾在多少代人的心中燃烧过希望，曾在多少代人的手中传递了梦想。因为，这个梦想，有炽热的情感、有跳动的脉搏、有奔涌的热血;因为，这个梦想，曾把失落交给过去，把彷徨还给昨天，把激昂的声音纳入人们的胸怀。为了这一天，他们经历了无数个风风火火的日子，无数次风风雨雨的磨练，无数个日日夜夜的等待。中国!北京!2008!终于迎来了这个喜庆的奥运年!中华儿女无不为之骄傲!为之沸腾!

瞧!荧屏上，贝贝平静如水，广阔如空;京京坚韧如钢，坚定如铁;欢欢热情似火，激情无限;迎迎亮如阳光，映射希望;妮妮绿若苍松，稳定和平。红色心情、蓝色友谊、黑色信念、黄色追求、绿色宗旨，它们都汇聚成了奥林匹克亘古不变的精神!都凝结成了人们心中永恒的信念!

奥运会的主角永远是体坛健儿们，我们永远不能忘记刘翔跨越历史的奔跑;我们不会忘记李婷和孙甜甜打破历史后的微笑;不能忘记女排反败为胜重写历史的骄傲。正因为有了奥运健儿们艰苦训练、不屈不挠，永不服输，才会赢来五星红旗一次又一次的在奥运赛场上冉冉升起，才会赢来国歌一遍又一遍的在世界体坛上久久回荡。

从国际奥委会主席萨马兰奇宣布2008年奥运圣火将在中国点燃的那一刻起，全世界的目光都投向了古老而又现代的中国，投向了生机勃勃的北京，投向了英姿勃发的我们。所以，我们要从现在开始，从身边小事做起，从最细微的缺点改起，让更高、更快、更强的奥运精神真正扎根在我们的心中，成为我们成长道路上最明亮的指路灯。

我是一名中学生，生活在一个幽雅、舒适的校园里。每天，朗朗的读书声都会在校园的天空上久久回荡。同学之间朝夕相处，讲文明、懂礼貌。告诉我们要用爱心关注身边的每一个人，用诚心接受每一个人，用真心对待每一个人。要我们将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!开学初，学校开展了“迎奥运，讲文明，树新风”的诸多活动，让我们明白：我们是中国人，我们是学子，是祖国的未来。我们要用爱心关注每一个人，用诚心接受每一个人，用真心对待每一个人。将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!

要繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力，增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力，担当作为，在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章，焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂，是不能割裂的，没有历史延续的文化是不完整的文化，因此，传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长，具有深厚的历史底蕴，优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度，结合新时代要求深入挖掘中华传统文化，把不适应时代发展要求的内容予以剔除，把适合新时代发展要求的内容发扬传承，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章，探索发展新路径。“文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题，如何让文化与产业融合发展，实现市场性和公益性的双赢，也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系，深化文化体制改革，加强文化体系建设，建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略，注重线上文化产业的发展，借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间，增强优秀文化影响力，做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合，依托旅游资源，着力讲好文化故事，走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章，完善传承新机制。“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用，能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承，给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度，坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化，用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展，使传统文化与现代文化相融相通，共同服务于中华民族的伟大复兴。

“奋战抗疫，奋斗有我。”新冠疫情发生以来，共青团武汉市委闻令而动，一大批青年团干部积极下沉社区，测量体温、运送物资、照顾老人、他们不负青春誓言，化身“防疫先锋”，全力当好疫情防控一线的螺丝钉。

疫情防控期间，共青团武汉市委机关团干部向娅丽又多了一个身份——康美社区下沉干部临时党支部书记和群众工作队队长。两个多月以来，向娅丽带领团市委机关第三、四党支部党员一直忙碌在离家30公里以外的武汉市青山区白玉山街康美社区，为武汉疫情防控工作把好第一道关口。

康美社区属于老旧社区，困难群众较多、封闭困难较大，防疫工作难度大。“李奶奶，这是给您买的蔬菜，咱们虽然是无疫情小区，但是尽量少出门。”4月1日，向娅丽早早来到康美社区，为独居老人送去生活物资。作为第一批下沉社区的干部，她已经在康美社区“连轴转”了60多天。

在硚口区韩家墩街古四社区，下沉干部张珣在一个待拆迁工地的临时帐篷中值守了40多天，每天长达10小时的坚守，练就了她的“超强记忆”。张珣曾遇到一位聋哑人想出门购物，她一边用手势比画着劝返，一边给他量体温，结果竟达38.3℃。好在张珣平时就记得他的名字，在联系社区通知其家人后，20分钟就成功送医。

疫情席卷全城，共青团武汉市委制定《武汉共青团疫情防控青年志愿服务工作方案》，积极组织招募青年志愿者，发动一批共青团员积极参与到疫情防控阻击战中。

87名青年志愿者参与省、市红十字会电话接听、材料整理、物资清点，近千名青年志愿者参与商超物资分拣，1084名高校志愿者在线为一线医务工作者子女在线辅导功课……青年团干骆一卉利用和企业团组织联系紧密的优势，号召中央在汉和市属企业团组织积极组建“青年突击队”“青年志愿服务队”，深入工地、商超、社区，奋战在建设、生产、服务一线。

疫情期间，共青团武汉市委累计组织招募青年志愿者2.3万名，开展安全自护培训和岗位培训2000余场次。他们踊跃投身在抗击疫情的各条战线、各个角落，用青春底色，谱写志愿乐章。

疫情期间，青年团干部和志愿者的工作，也获得了广大居民的充分认可。在蔡甸街新福社区下沉的青年团干部张轶孟，一边负责防疫点的值守工作，一边还要为居民运送生活物资。工作之余，张轶孟竟然在抖音上刷到了自己为居民送货时的视频，原来视频是热心居民偷偷拍下的，用这种特殊的方式向他表示感谢。

有一天晚上，张轶孟刚忙完工作，便接到社区居民的电话：“你们那么辛苦，别吃泡面了，到我家吃饭吧!”一时间，感动的热泪不禁夺眶而出，“看到疫情防控成效日益明显，社区工作者和群众的热心反馈，那一刻，感觉再苦再累也都值了”。

她叫陈__，是集团东校区的一位数学老师。在疫情发生之前，她日复一日，年复一年辛勤的耕耘在三尺讲台，或是那张堆满了书和作业本的办公桌上。她十分忙碌，每次有学生看见她，她不是在与同学们探讨问题，就是在批改同学们的作业。在她班上的同学都比较“惨”，每次下课或是晚自习，总被她揪出来处理各种作业上的问题或是难的知识点，直到把同学彻底教会才罢休。她的这种“保姆式”的教学，极大的增加了陈老师的任务量。但她说只要同学们都学会了、学透了、学扎实了，她也就心满意足了。同学们也早已习惯了这种学习方式，每次下课或是晚自习主动去找陈老师探讨各种自己不熟悉的问题。

但变故就发生在放寒假之后。

寒假时间虽短，却包含中国人最重要的一个节日，春节。人人都想在这个喜庆的时刻与家人团聚，陈老师也不例外。她早早地就打算趁着这个春节——尤其是这个20_的春节，回到阔别已久的家乡，与家人一起过个热热闹闹的年，缓解一下工作上的压力，为下个学期的教学蓄力。于是放假不久她就回了老家。可是谁曾想这一趟归乡，竟是时隔一个多月的久别。

随着疫情的爆发及蔓延，先是武汉被封城，接着又轮到整个湖北……就这样，本来只想回家过完年就返深的陈老师，被困在了她的老家湖北。后来随着网课直播的开始，她也就化身成一名“网络教师”，每天在家中为同学们直播讲课，作业批改，解疑答惑。

她有一次无意透露出她在家足不出户连续呆了一个月，有同学担心地去询问她的状况。她解释说，自己很好，在家里呆着可以最大限度的保护自己和身边的人，并且每天还有网络教学任务要去完成。

在家网络教学的这一个月里，她每天都在数学群里为大家答疑解惑，在直播课中传授知识。在这个小小的群里，每天她像往日一样追问同学有没有问题，以自己的乐观态度鼓励大家。渐渐地大家的学习氛围变得浓重起来，这个群也像昔日学校的走廊一样挤满了问问题的同学，变得热闹起来。有时她还会苦中作乐，以聊天的方式为同学们拓展知识点，并用现实生活作为背景，不一会儿就引起了大家热烈的讨论;最后她把问题带回生活中为同学们进行解答，引导同学们用一种更轻松的方式去理解问题。

陈__老师及其他深圳高级中学集团的老师，不畏艰苦，顽强奋斗在疫情下保障教育的一线，向外界展示出了深高老师兢兢业业的形象!

朱熹于1130年出生于尤溪城南郑氏馆舍，是宋代理学的集大成者，被后世尊称为朱子，与孔子并称“南朱北孔”。

朱熹生前多次回尤溪省亲、讲学，留下了许多珍贵的文化遗存。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来”，朱熹在《观书有感》中提到的“半亩方塘”已经修缮一新。“和史料描述的是一致的，真的让人很惊喜。”近期，一个到尤溪县参访的台湾旅游团的游客纷纷赞叹不已。

近年来，尤溪县实施“全城朱子文化”的发展思路，挖掘朱子文化底蕴，打造包括朱子文化苑、文山景区、公山景区等在内的“中华理学文化城”。

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我叫XX，几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

本次活动旨在建设积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化，营造校园读书氛围，提升师生人文素养，加强精神文明建设，推进学校内涵发展。“11XX全员阅读工程”是清江中学校园文化建设中的一项创新创优项目，学校要求全校师生“每人每月读一本、全校每月六千本”，以此进一步营造书香校园的美好氛围。学校希望通过读书活动的广泛开展，培养师生“爱读书，读好书”的良好习惯，引导师生博览群书，真正让书本成为大家的良师益友，让清中人在阅读中放飞梦想，感悟历史，体验社会，了解科学，拓展思维，憧憬未来。为配合“11XX全员阅读工程”，学校将加大资金投入力度，建好学校图书馆、年级图书室、班级图书角，开展校园图书展览、演讲比赛、师生征文等系列活动，帮助全体师生丰富知识，陶冶情操，启迪智慧，收获更为精彩、更为丰实的人生。

本次启动仪式由学校副校长王应标主持。师生入场前，先后在阅读活动背景墙上签名。会上周建洋副校长宣读了“11XX全员阅读工程”实施方案，各年级学生代表及教师代表从与会领导的手中领取新购买的精美书籍，师生代表分别在会议上作表态发言。校长、党委书记陈欣就阅读活动的开展进行了动员部署。

为勉励清中人积极投身读书活动，倡导健康向上的文化生活，市政府副市长王红红亲临大会，代表市政府对“11XX全员阅读工程”的顺利启动表示热烈的祝贺。她在讲话中指出，对广大老师和同学们来说，阅读不仅是一门科目，更是成长和进步的一大基石。清江中学从形势发展变化和师生成长需要出发，组织开展“11XX全员阅读工程”，可以说是一件创新之举。这对于引领广大师生进一步强化阅读意识，掀起读书热潮，营造书香校园，促进教学相长，必将产生积极而深远的影响。

面对与会学生稚嫩的身影和期冀的眼神，王市长勉励同学们一定要树立远大理想，从各方面不断的锻炼和完善自己，为加快家乡淮安苏北重要中心城市建设和实现中华民族伟大复兴放飞青春的梦想。要充分珍惜时光，在紧张的课程学习之余，充分利用点滴时间多看书、看好书。要正确处理好课内阅读与课外阅读之间的关系、学习时间与阅读时间之间的关系、阅读目标与阅读效果之间的关系，养成良好的阅读习惯，采用正确的阅读方法，努力实现在阅读中体味人生、感悟生命;在阅读中陶冶情操、健全人格;在阅读中启迪智慧、健康成长。

王红红副市长还对广大教师提出，“欲求教书好，先做读书人”。一名真正的名师，就像是一个巨大的“磁场”，他走到哪里，学生的读书兴趣也就会随之转移到哪里。这样的老师讲起课来，引经据典，妙语连珠，有“胸藏万江凭吞吐，笔有千钧任翕张”的气概，能给学生以充实的知识和心灵的震撼。为提高活动的实效，王市长要求省清中在实施阅读工程时，把全员阅读工程与时代发展需要相结合，在倡导阅读经典的同时，多读符合时代精神、体现时代方向的书籍，多读蕴含淮安味道、淮安故事、淮安风情的书籍;要把全员阅读工程与提高教学质量结合起来，定期组织开展读书论坛、演讲比赛、知识竞赛、读书征文等交流活动，让各种学术思想在相互碰撞中擦出火花;要把全员阅读工程与教学创新相结合，使之成为建设校园文化、打造特色学校的重要抓手，真正实现“以读促学、以读促研、以读促教”的目标。

启动仪式结束后，省清中邀请了淮阴师范学院焦亚东、陈树萍两位教授分别为师生开设了精彩的读书讲座。

作为我市基础教育领域的品牌学校，清江中学历来有勤读书、爱读书的优良传统，近年来，学校举办了一系列形式多样、特色鲜明的读书活动，取得了显著成效。“11XX全员阅读工程”的全面实施，必将使美丽的清中校园散发出更加浓烈的书香气、书卷气，促进广大师生真正将阅读成为一种自觉、一种习惯、一种追求，让芬芳书香充盈校园的每一个角落、每一个班级、每一名同学。

襄城县历史悠久，文化底蕴深厚，红石是襄城独特的文化符号，红石文化也是襄城历史文化的有机组成部分。

征文活动

为进一步弘扬优秀传统文化，更好地对襄城红石文化艺术进行挖掘、抢救、保护和传承，激发全县人民“爱襄城、爱家乡”的热情，凝聚全社会力量，参与实力魅力活力襄城建设，县委宣传部联合县教体局、县文广局、县文联和各乡镇等，开展“我身边的红石文化故事”征文活动，特制定如下方案。

以“弘扬红石文化——奋力建设历史文化名城”为主题，自拟题目。重点围绕襄城历史、人文自然、生态文明等方面，对有文化艺术价值的红石器件照片，有关红石文化的传说、故事等进行征集。 要求：

征文要围绕襄城优秀传统红石文化和历史古迹的保护与开发、民风民俗的传承与发展等方面，结合历史和生活实际，主题鲜明，故事性强，情真意切，文化色彩浓厚。具有一定的思想性、可读性和感染力。

征文体裁不限，如：小说、散文、诗歌等。报送形式可以是纸质、电子版、微信等，灵活多样，篇幅一般在2000字左右。征文截止时间2017年2月底。

全县广大党员、干部、群众、学生均可参加。热忱欢迎外地宾客、特别是在襄城工作和生活的朋友们广泛参与。

电子文稿请以word附件的形式发送至邮箱hswhzw@126.com,书面投稿请报送至县委综合楼912房间，联系电话：0374-3999280。征文首页左上角注明“襄城红石文化征文”字样，文尾注明作者姓名、工作单位、通信地址、邮政编码和联系电话等信息。章评选

征集作品将在“今日襄城”等微信平台上展示，活动结束后邀请有关领导、专家、学者组成评委会，对征文评选出一、二、三等奖与优秀奖若干名，颁发获奖证书，并给予鼓励，同时优秀作品将结集出版成书。

在《三国演义》里，我最喜欢的人是神机妙算的诸葛亮，不仅因为他的机智过人，而且因为他有遇事不慌的精神。尤为突出的是《空城计》这篇文章，文中写了诸葛亮因失掉战略要地街亭后，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，心想：这怎么可能呢?于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。有两个书童，一个书童，手捧宝剑;一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

为进一步推进党风廉政建设和反腐败工作，弘扬清风正气，营造“廉荣贪耻”的社会氛围，根据市纪委《关于印发的通知》(英纪发[2015]6号)精神，由市委宣传部负责举办“清廉英德·精彩故事”征文活动，现面向全市征集优秀原创作品，欢迎广大文学爱好者及社会各界人士踊跃参加。

一、活动内容

以“清廉”为主题,以“故事”为载体，用第一人称讲述作者听到、看到、亲身感受到的党的十八大以来英德市党风廉政建设和反腐败工作新进展新成效，以及由此带来的社会新风气新风貌;要求用小切口呈现大主题、小视角反映大变化、小事例承载大内涵，既讲大故事也讲小故事，既讲老故事也讲新故事，见人见事见思想见精神。

二、稿件要求

主题突出、真实生动、文笔细腻。字数要求在800—2000字以内。

三、征稿时间

即日起至2015年7月30日。

四、评选和奖励

评委由市纪委、市委宣传部、市文联及我市数名资深作家组成，对应征稿件进行严格评选，评选后将公布评选结果以示公正。本次征文活动设一等奖1名，奖金800元;二等奖3名，奖金各500元;三等奖5名，奖金各300元。同时，对获奖作者颁发证书。

五、作品权属

参选作品要求原创，必须由参赛者本人进行独立创作。参赛者应遵守学术道德和学术规范，严禁剽窃。活动主办方一经发现参赛作品涉嫌抄袭，将取消其参选资格。作品内容需遵守国家有关法律法规，参赛作品如涉及著作权、版权纠纷等法律问题由作者本人负责。作品一经提交即视为自动放弃版权，大赛主办单位对获奖作品拥有发表、宣传、出版、展览权利，无需经作者授权，且不再另行支付酬金。

六、投稿方式

稿件请投电子邮箱：ydwenlian@126.com，邮件主题请以“征文+姓名(单位)+文章标题”格式注明(联系电话：2222488，联系人：陆红、李永林，通讯地址：英德市政府行政中心档案馆720室市文联办公室，邮编：513000)，来稿请注明作者通联方式(真实姓名、联系电话、通讯地址)。

中共英德市委宣传部

英德市文学艺术界联合会

总是有一些不一样的事发生在我们的身边，总是有一些不一样的人留在我们的脑海。“赠人玫瑰，手留余香”相信你一定对这话不陌生吧，但真正的有几个人能做到呢?

我的舅舅是一所大学的老师，就在去年舅舅想资助一名贫困生，于是他向贫困山区的一所小学打了电话，向校长要了在校几名家境贫寒孩子的家庭住址。家人都说他这样很麻烦，还不如直接把钱捐给希望工程。但舅舅却说:“我辛辛苦苦挣的钱一定要给配的上它的人”。

过了几天舅舅去书店买了许多的教育书，并且把它们分成了好几份包好准备捐给那几个贫困生，开始家人都不太理解他的做法，认为只要捐钱过去就好了，这样的礼物是不是太寒酸了。可是舅舅执意要这么做，家人也就只好顺着他的意思做，最后舅舅还让大家把自己家的电话、住址写在了书的第一页。

自从书寄出去以后舅舅就总是爱坐在电话机旁发呆。直到有一天，舅舅收到了一份普通的贺卡，而他却高兴的说:“终于有一个值得我资助的孩子了”。看看贺卡上面只有几个歪歪扭扭的字：谢谢您寄给我的书，虽然我不认识您，但我真心谢谢您。

这时家人才明白为什么舅舅要寄书，原来是在考察这些孩子中那一个会懂的感恩啊。

舅舅最后说了一句话：“只有懂得感恩的人，才是个不自私的人，没有任何给予是应该的”。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖;有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起!

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!

佛教禅宗是中国传统文化的重要组成部分。为深入挖掘禅宗思想中的廉洁文化元素、打造禅廉文化品牌，光明日报编辑部、湖北省廉政文化建设研究会、黄冈市纪委、黄冈市委宣传部拟定于2015年9月在禅宗“祖庭”湖北省黄梅县联合举办禅廉文化研讨会。现面向全国专家学者和实际工作者征集论文。

一、征文内容

围绕“禅宗思想与廉洁文化”这一主题，对禅宗廉洁文化思想的起源及其演变、新时期禅廉文化体系、当代廉洁文化建设等展开研究。

二、征文要求

征文题目可在筹委会拟定的参考选题(见光明网湖北频道)中选定，也可围绕主题自行拟定。论文须遵循学术规范，篇幅限定在6000字以内，并在文章结尾注明作者姓名、性别、工作单位、职务职称、联系方式等。

投稿请以word文档发送到clwhyth@126.com，截止日期为2015年7月15日。

三、征文评选

征文截止后，筹委会将组织专家对征文进行评选。所有获奖作品均颁发获奖证书和奖金，优秀作品将结集出版。同时邀请获奖作者参加9月在黄梅县召开的禅廉文化研讨会，具体时间另行通知。

作为当代的学生，我们有幸生活在中国改革开放的时代。我们在法制的蓝天下健康成长，我们是二十一世纪的少年，我们在法治的蓝天下是一群羽毛未丰满的小鸟。

法律，与青少年的生活息息相关。

我们经常在新闻上听到学生放学路上发生交通事故。一方面是因为车主的缘故，而另一方面则是学生的缘故。其实，我们走在马路上也是和法律一起行动，也受法律的控制。“红灯停、绿灯行“就是法律规定的，人人都知道，可是并不是人人都做到。如果我们青少年违反法律，受害的不就是我们吗?

法律，要靠我们大家自觉遵守。遵纪守法我们要从小做起。我们青少年的社会经验不够丰富，却自我感觉已经是大人了，喜欢独来独往。而有时却又怀疑自己的能力，需要寻求他人帮忙，因此有些学生拉帮结派，重“感情”、讲“义气”，崇尚“路见不平拔刀相助”。有人更是无法无天，强行索取他人钱财，一句话说他不对就拳脚相加，严重的甚至触犯法律!这种行为非常严重，法律会毫不留情的惩罚你!我们要时刻知法守法，与法同行!

还有一个真实的故事。一名十九岁的男孩沉迷于网络无法自拔，竟然提刀砍父亲!而且，他玩一个155级的顶级角色，每天在线十小时，练了半年，在游戏中开销、花费点卡和在网络上购买装备总计1、2万元左右。现在，因为沉迷于网络而杀人、抢劫的例子数不胜数。他们不听家长的劝阻，遇事不冷静，行动不计后果，喜欢“先动手，后动脑”。常常干出不可饶恕和难以想象的事情来，事过之后也没任何反应。知道冷静下来才知道闯了大祸惊慌失措，痛恨不已。这时，一切的一切已经迟了，法律会毫不留情的裁制你。

在守法律的同时，还懂法的学生。自然离不开学校，家长和老师的教导。学校要经常开展法制教育活动。同学们能从中学会不少法律知识，知道什么是法律，意识到法律的重要性，学会了如何守法……老师也经常提醒我们，时刻遵守学校、社会制度。在家，如果我们犯了错，父母也会立刻指出来，教育我怎样才是对的。我们用法律约束自己，使自己避免犯错。这样，我们才做到与法同行。

在人的一生中，总有互相对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每个人。愿我们在法制的蓝天下快乐成长，成为二十一世纪的栋梁之才!

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思。

先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今。”这就是着名的《念奴娇。赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。三国文化真的是博大精深啊!

1.关于三国文化的征文600字

2.关于三国文化的征文800字

3.征文:精彩的三国文化

4.2015三国文化征文800字

5.三国文化征文600字范文

人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产方式、思维方式、行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消亡。

我们在不断努力着，努力探寻着那正在消逝的中华古文化。如众所知，世界的四大文明：古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明。有的早已被滚滚黄沙吞没，遗失在了黄沙之中;有的已失传于那纷飞的汹汹战火中，留剩一片狼藉，只有中华文明一脉相承饱经五千年的风霜还能屹立于世，这不得不说是一个奇迹。

当古代文人的峨冠零落成泥后，一杆竹管笔的涂画，竟能镌刻山河，雕镂人心，让人从心底发出震撼。这不得不表明：它是中华文化所具有的独特魅力，是任何悠久的文化都无法取代的。上下五千年，经过一代又一代文人的努力，中华文化终得以延绵于世。

梦回大唐，大唐无边，可见那遗留的韵美诗篇。纵横九千里，大爱无边，拨动心弦可听见，那绚烂的词言。这就是繁荣昌盛的大唐文化，能驾驭如此瑰丽色彩的中华古文化，能让人每一寸筋骨都为之翻腾的文化。我们的民族总算拥有这么一个时代，也总有过这样一个文明昌盛的时代。

终于有些灰黯了，天空中有了些灰蒙。郁孤台边，只有辛弃疾在挑灯看剑，美妙的歌声已稍显孤独。苏轼和陶渊明相呼应。大宋国土正走向下坡的颓废。被程朱处理学的层云笼罩，但仍不发清丽，只是文化已经少见浑厚的气势与风格。色彩中也再难寻到明丽的文化，应该是明清的，天空完全被乌云所密布。封建儒家思想空前强大，君臣父子的严格封建制度和三纲五常的伦理道德束缚的人民的思想，扼杀了创新发展的萌芽，为今后的发展画上了句号。

华夏文化还驰骋在民族的精神疆域中，在康乾盛世下的文化，却更显凄迷。五四战争后，随着共和国的成立与改革开放，在商品经济和物质丰富的潮流下，我们的文化更显黯淡，像被利用过的废品被我们遗忘在铺满灰尘的角落，那样渺小，被人们漠视。在这个时候，有一群人打着发扬传统文化的旗号，终引起了我们的注意，将学术娱乐化、庸俗化。有人曾讽刺说：“书店里销量最好的是《品三国》和《论语心得》，而《三国》和《论语》却无人问津，早已在我们的脑后淡化。

这是一种悲哀，但有一天，连《品三国》都无人看时，那岂不是中华文化的另一种巨大悲哀?

曾经数人称赞的中华古文化，在现在科技发达的时代看来，无非只是乏味儿的文言文，可他们可曾记得如今的纸、指南针、火药、印刷术，若不是有文言文一步步的指导，那怎会有今天的成就?

中华古文化是值得让我们赞扬的、骄傲的，而不是让它随波逐流，我们应该传承这悠久的文化历史，让它发扬光大。

夕阳西下，中华古文化像远处的红霞愈发红艳，那是民族的荣耀也是明天的希望!