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讲述黄河故事 传承黄河文化征文(精选20篇)

生命是短暂的,因为它自从降生之时就遭受着时间的“盘剥”。时间就像是恣意的魔鬼,无情地“牵引”着生命一步步走向灭亡。以下是小编整理的珍惜时间的名人故事,一起来欣赏这个故事的精彩之处。

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弘扬朱子文化传承中华美德

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在那战事纷扰,国家动荡不安的时代,诞生了影响整个封建社会后半期的思想家朱熹。

是非功过,自有后人评说。他的理学,一时独尊受宠奉若神明,一时受批遭弃人神共愤。今天,我们以审视的态度来看,不可否认,其精华部分造就了一个道德的民族,一个礼仪的邦国,成为一种坚不可摧的精神凝聚力维系了中华民族的生存与发展,维系了中华文明的绵延不绝。

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会,一直是人类的美好追求。在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。

宇宙里有和谐。“天地中间,上是天,下是地,中间有许多日月星辰,山川草木,人物禽兽”(朱熹语)。清晨,初升的太阳带给人们以温暖,以光明,它默默的,毫无保留的向地球展示着它的温情。然后直到黄昏,它的光热一点点的衰退,衰退,最后消逝。这时,一轮明月已在我们未曾觉察的时候悄悄探出了脑袋,延续着太阳遗留下的一丝光亮。月的周围,围绕着无数的,闪烁着的星星。它们似乎手牵着手,绕着月跳着一支回旋舞。然后在累了的时候静静的,相互依偎着听月亮讲故事。讲它和太阳交替工作时各尽其职,虽不曾谋面,却心有灵犀。这样才维系了宇宙间的平静,和谐。

自然界里有和谐。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),春有春景,秋有秋光,四时不同,风景各异。俯视神州,一幅和谐画卷:有碧波荡漾,有黄沙漫漫,有郁郁森林,有巍巍高山,有茫茫草原,蜿蜒盘旋的江河犹如把座座城市串联起的黄金纽带。四季更迭,风花雪月有序地循环着自己装点大地的任务:春天,云卷云舒,花团锦簇,放眼望去,野芳发而幽香,每个角落都是花的海洋。花与春对语,倾吐出了春之温暖。夏天,佳木秀而繁阴,翩跹而至的蝴蝶,成群地飞舞在翠色欲滴的草丛中。在蓝天的映衬下,生机盎然。蝶与夏互舞,舞出夏之生机。秋天,山高月小,因为有了秋月,夜晚更加温柔妩媚,曾经的沧海桑田,迷离怅惘,也应和着月共奏良辰美景。月与秋相奏,奏出秋之诗意。冬天,雪听到了她的呼唤,身披鹅羽长袍来到了这世界,这时大地披上了他的绸缎袍,孤零零的树儿,有了他的银白色礼服,世界显得如此单纯洁净。雪与冬相拥,显出冬之素雅。

人与人之间,更该有和谐。“毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽”(朱熹语)。许多往事不堪回首,暴虐的统治者,贪婪的污吏,冷漠的人情,森严的等级,禁锢的思想,侵略者的铁蹄……那时候,人们是最渴望平等最渴望和谐的吧。人与人和谐相处,曾多少次出现在人们的睡梦中?比如,开花的季节,落日的黄昏和自己的家人并肩穿越满植香樟的小路,走向温馨小屋;栀子香飘的校园里,与同学,朋友畅谈自己的人生观,自己的理想;抑或是独自走在街上,尽自己所能,帮助每个需要帮助的人,或者面带微笑,对每个或失落或忧伤的孩子,不为其他,只想把自己的快乐传播给他们,或许正是对这些美好的梦想追求,让苦难的民族永不言弃。 是的,我们从没放弃过对美好对和谐的追求,尤其是今天,尤其是在尤溪,我们的故乡,朱熹的诞生地,我们更有理由好好弘扬这种思想,这种精神,让和谐之花在沈城的风中摇曳!

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篇1:弘扬民族精神传承文明礼仪优秀征文1500字

全文共 3164 字

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中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容,欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

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篇2:讲述妈妈的故事

全文共 676 字

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今天是“三八”妇女节下午,我们学校各中队纷纷召开主题中队会,庆祝妈妈的节日。我们班的主题中队会是:讲述妈妈的故事

我们每个同学都有自己的妈妈,但妈妈的故事各不相同,今天我就来给同学们讲讲我妈妈的故事。我妈妈是个非常坚强、非常善良的人。她高高的个子,眉清目秀。

六年前,妈妈从事的是医务工作,在当地是一名非常有名气的妇产科医生。她非常热爱自己的事业,每当她治疗好一个病人,把一个个小生命带到人间,她都会露出满意的笑容。妈妈的工作是受人尊重的,由于爸爸总想到外面闯荡一番,于是,妈妈就辞掉了心爱的工作,和爸爸一起来到了省会郑州,做花盆批发的生意,开始她人生的第二个起点。

初来郑州,我朦朦胧胧的感觉不像在自己家那么舒适、自由,和小伙伴也不认识,我总是闹着妈妈说:“我们回家吧,我们在这干什么?”妈妈的心情也不好,她对批发花盆的生意也不懂,真是万事开头难,但是妈妈非常坚强,从来不叫一声苦,不喊一声累,在朋友的帮助下,妈妈的生意逐渐做得红火起来,由于妈妈对客户比较讲信用,所以回头客也越来越多,生意也越做越大,现在我们家买了房子和汽车,妈妈又把我送到了条件好的学校读书,我非常感谢妈妈,不管妈妈工作怎么忙怎么累,每天多晚回家她都要先检查我的作业,然后再去做别的事情。

今天是“三八”妇女节,我用平时省下来的零用钱买了一束小花,送给妈妈,想表达儿子对母亲的一片心意。我来到妈妈跟前,把鲜花献给妈妈,妈妈激动得热泪盈眶,接过我手中的花,对我说:“你真是妈妈的好儿子。”我对妈妈说:“妈妈你辛苦了,祝你节日快乐!”

我爱妈妈,我为我有一个这样的妈妈而感到无比的温暖和自豪。

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篇3:四精神讲述抗疫故事凝聚青年战疫力量争做时代新人心得

全文共 2039 字

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疫情,来势汹汹;阻击,众志成城。习近平总书记强调,战胜这次疫情,给我们力量和信心的是中国人民。广大医护人员和人民群众的抗疫故事,无不彰显着忠诚、执着、朴实的英雄品格。当前及今后一段时间,我们要讲好中国抗疫英雄故事,并以此来强信心、暖人心、聚民心,汇聚共克时艰的磅礴力量。

一、讲好忠诚、执着、朴实的抗疫英雄故事

抗“疫”一线,不缺英雄。准确认识和把握抗疫行动中的英雄故事,有助于人们对忠诚、执着、朴实等英雄品格形成整体性认知和自觉性态度。

讲好勇于担当、忠诚尽责的抗疫英雄故事。巍峨丰碑用英雄热血铸就,前赴后继靠英雄信念支撑。英雄之所以能在平凡中创造着不平凡,是因为他们怀着许党的忠诚和为国的担当。在这场疫情防控阻击战中,既有来自军队、医卫系统的医护人员,也有来自各地各级机关的下沉干部,还有来自建筑领域、志愿组织等方方面面的普通民众,他们组成一批又一批“逆行者”“战斗员”“服务员”,热血逆行、毅然坚守,全力奋战在疫情防控第一线,和全国人民一道构筑起了疫情防控的“钢铁长城”,谱写出一篇篇气壮山河、勇于担当的民族史诗。可以说,抗疫英雄将“担当”二字稳稳托在双肩,将“忠诚”二字深深浸入骨髓。

讲好甘于奉献、执着坚守的抗疫英雄故事。一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。英雄总是在国家和人民最需要的地方、最需要的时候冲锋在前、执着奉献。疫情防控阻击战中的英雄们,展现了“不惜牺牲个人一切”的舍己为人、奋不顾身的自我牺牲精神,也展现了大爱无疆、公而忘私的奉献精神。比如,有的抗疫英雄家属表示,“你’疫’线奋战,我后方坚守”,为抗疫英雄解除后顾之忧。这些行动里里,无疑都深深镌刻着“给予”和“执着”。

讲好贵于敬业、朴实谦和的抗疫英雄故事。功成不必在我、功成必定有我。抗疫过程中,党员干部自愿放弃休假,放下家人团圆,毅然向疫情宣战;医护人员鼻梁被口罩磨破,脸颊的勒痕清晰可见;媒体记者不畏艰险、深入“红区”,在疫情一线记录这场惊心动魄的战“疫”,等等。这些画面都是抗疫英雄敬业精神的展现。更可贵的是,在赞美、敬意、光环之后,抗疫英雄依然有一颗平常心,视自己为人民群众中的普通一员,将朴实谦和、我将无我的英雄品格展现得淋漓尽致。

二、挖掘蕴于抗疫英雄故事的精神实质

讲好抗疫英雄故事,要立足时代,挖掘故事所承载的“道”和灵魂,继承、借鉴抗疫英雄的历史传统和优秀精神。要挖掘群众身边代表新时代、引领新时代的典型英雄模范,要将他们作为一面“旗帜”,引领社会形成向善向上良好风气。此外,要想讲好英雄故事,必须依靠多方面的力量,需要在充分发挥国家强大的导向作用同时,合之以社会组织、企业集团、个体民众等社会力量来蓄势,切实形成讲好抗疫英雄故事,弘扬时代英雄品格的强大合力。

三、激发聆听抗疫英雄故事的受众情感

“伟大出自平凡,英雄来自人民。”英雄是从人民中间成长起来的优秀代表,疫情大考之后,要使这些抗疫英雄故事接地气、传得开、留得下。讲好抗疫英雄故事,要在符合生活逻辑和人性逻辑的英雄式典型人物的行动中建构起中国精神。要通过通俗的语言、生动的细节、接地的报道等,将处在“典型环境”中的“典型人物”,还原成普通群众中的一员,展现抗疫英雄鲜活、具体的社会动机和人性动机。同时,讲故事要坚持语言和形象结合,寓深刻道理于生动形象,寓生动形象于优美语言,引人入胜,以情感人,让广大人民群众觉得抗疫英雄典范可亲、可学、可做,达到“飞入寻常百姓家”的效果,进而引发人民共鸣,凝聚社会共识,让英雄精神融入民族血脉,激励社会公民从自身出发,向英雄致敬,向先锋看齐,增强为民、为国作贡献的精神动力。

四、创新传颂抗疫英雄故事的方法载体

讲述故事既是一种客观的呈现,也是一种主观的认识,各类媒体的兴起为讲好抗疫英雄故事提供了绝佳平台。在讲述抗疫英雄故事过程中,客观、公正地反映抗疫英雄事实,是媒体应有的社会责任,且针对错综复杂的舆论,缜密分析、沉着应对也是媒体必备素养。同时,要从“融”科技入手,加强媒体融合,并结合移动直播、短视频、AI主播、H5产品等多种形式,生动讲述抗疫英雄故事,传递抗疫声音。总之,讲好中国抗疫英雄故事,中国主流媒体应主动发声、客观报道,通过“融科技”、“融媒体”,来“融人心”,进而逐渐引导和带领民众参与到讲述抗疫英雄故事中来。

五、拓展讲好抗疫英雄故事的空间路径

讲好抗疫英雄故事,要兼顾好国内外两个空间路径。此次新冠肺炎疫情的全球蔓延是一次国际性重大突发公共卫生事件。在全球抗疫中,中国秉持人类命运共同体理念,积极对外援助,分享中国经验,积极捐赠物资。期间,要积极全面发掘引发全球受众共鸣的故事,例如,驰援全球抗疫的“最美逆行”、专家组通过视频会议对外分享中方诊疗、中国制造的国际驰援等暖心画面和故事,让世界感受有情怀、重担当的大国形象。

当然,面对世界百年未有之大变局,讲好“中国故事”依然任重道远,我国要继续由内向外,讲好中国抗疫英雄故事,从而更好地向世界展现真实、立体、全面的中国。

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篇4:小学生传承使命开拓创新征文

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中国自古以来誉有“礼仪之邦”一称,从华夏民族一代一代创造出的辉煌灿烂而又独特的文化中,让我们深切的体会到文明美的不仅是我们华夏民族一代一代传下来的传统,更是我们一个个小小的行动。所以说,文化的传承是我们的责任与使命

其实文明就是弯下腰,拾起垃圾,并扔进垃圾桶这么简单。但是现在的社会上,乱扔垃圾的人越来越多了,那些人宁愿少走一步,也不多走一步去爱护我们的环境。以至于现在处处都可以看见垃圾的踪影。如果,我们每一个人都像那些人乱丢垃圾,我们的家园定会淹没在垃圾之下,到时候想后悔的来不及了。所以从现在开始,我们每一个人不乱扔垃圾,并且要拾起乱扔的垃圾扔进垃圾桶,还要时时提醒我们周围的人不乱扔垃圾,做一个环保文明的小公民。当然做一个环保文明的小公民不仅要爱护环境,还要勤俭节约。地球的资源已经被我们耗费的太多了。比如土壤,空气,水,矿产,森林,草地等自然界的物质,就是在人类出现之前就存在于这个地球上的自然资源。它们按照自身的规律运动、变化着。但自从人类降临到了这个世界上,这些自然资源便在一点点地减少,逐渐消失了。你也许想要说,可以再找一个地球呀。但是,这几乎是不可能的,在目前的科技上,只有我们生存的这个星球——地球,才能给我们生存的条件。所以我们不仅要不乱扔垃圾,并且要保护地球的资源,使我们每一个人幸福地生存在我们共同的家园上。

文明的一个个行动不仅是要让我们做一个环保的小公民,还要让我们做一个讲礼貌的小公民。讲礼貌,最基本的就是尊重他人。无论是老师,还是同学,或是一个陌生人都应该去尊重。因为只有你尊重了别人,别人才会尊重你。“程门立雪”讲的就是尊重老师的事,杨时为了不打扰老师睡觉,便在寒冷的天气恭敬地站在门外等候老师。从这件小小的事情中,就可以看出杨时尊重师长的优良品质。不仅是对待老师,对待任何人都是这样的。古人云:“不学礼,无以立。”看来讲礼貌不仅是个人素质、教养的体现,更是是个人道德和社会公德的体现。尽管我们中国自古以来誉有“礼仪之邦”一称,但是现在呢?在公园中,有的人占用整张长椅在睡觉,有的人对工作人员大吵大闹,更有人乱插队不讲秩序。在一个公园

人们都如此不讲礼貌,那我们的祖国还称得上“礼仪之邦”吗?为了我们的祖国,讲礼貌吧。让文明行为传递给每个人,让我们成为“礼仪之邦”的代言人,为祖国,为自己增添一份独特的光彩。

少年兴则国兴,少年强则国强。文明需要我们一起行动起来,传承文明,践行美德,使我们的祖国强大起来!为了祖国,完成祖国赋予我们的责任与使命,让我们在成长的路上为祖国谱写一首首壮丽的华章!行动起来吧!

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篇5:暑假征文:我和书的故事

全文共 446 字

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书给我打开了知识的大门,丰富了我的生活,把我带到了一个无限广阔的天地。正像高尔基说的那样:“书是人类进步的阶梯。”每当我打开书,就会走进一个奇妙的世界,那里有喜怒哀乐,有悲欢离合。书使我懂得了什么是真善美,什么是假丑恶,书成了我的良师益友。提起我和书的故事,还记得从我第一次去新华书店说起。一走进新华书店,我就被眼前的这一切惊呆了,我从来没有见过这么多书!无所不有,真是书的海洋。于是我一本接一本地看起来,我像一只贪婪的饿狼。那一天,我第一次体会到读书的魅力。还有一件事更有意思。一天,我读着一本书,正读到入迷时,妈妈叫我去买一瓶酱油,我飞快地跑到小买店,张口就说:“小二,拿一瓶酱油来。”店主瞪大了眼睛,我又喊到:“小二,拿一瓶酱油来。”只见店主没反应,我这才恍然大悟,我竟用了书里的语言在说话。我马上改口说:“叔叔,对不起,我要买一瓶酱油。”在回家的路上,我边走边忍不住捂着嘴笑,笑自己读书太入迷了我在书的陪伴下一天天长大,我从书中学到了很多知识,书也教给我做人的道理,书是我永远的朋友。

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篇6:《传承中华文化共筑精神家园》读后感600字

全文共 623 字

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读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,让我懂得了很多知识。比如:抗金英雄岳飞,爱国诗人文天祥,尊敬老师的颜回和好读书的匡衡……

岳飞的大名我早就听说了,他武艺高强,爱国如爱家,英勇杀敌等。每当我在电视上看见他时,他杀敌的眼神,杀敌的气势都令我震惊。他的战功显赫,一下子就收复了蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇等很多失地,这让我很佩服他。他是为了国家为了人民才这么英勇杀敌,无所畏惧的。

除岳飞外,我最喜欢的就是爱国诗人文天祥。文天祥卖了自己的家产,来让百姓加入他的抗敌队伍。就这一点,换做是我,我肯定很难做到,反正国家亡不亡灭不灭的我一个人也解决不了。但我读到文天祥说的话和写的诗时,我才知道“国家兴亡,匹夫有责”的道理,文天祥是多么深沉地爱着自己的国家啊!以前,我不懂,只把“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句诗用来耍酷,但现在我知道,这句话不是随随便便说的,所以,我很敬佩文天祥。

读到颜回吃炭灰时,我心里想:干嘛要吃炭灰,倒掉一点饭也没关系,反正老师也不知道。之后,颜回的解释让我知道他珍惜粮食,尊敬老师。我要向颜回学习。

“凿壁借光”这个故事让我知道了书的重要。读到匡衡借书读的时候,我心里想:干嘛要借书读,不读书不是更轻松吗?但是,我又读到匡衡凿壁借光来读书时,我才知道匡衡是多么爱书,多么渴求知识。最后,匡衡成为了汉元帝的宰相。我也要向匡衡一样爱读书,增长自己的才干。

《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我明白了很多道理,真是我的良师益友。

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篇7:文化传承作文

全文共 1095 字

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日益繁忙的`都市,偶有几处静谧幽深的街道,街道两旁的老房子都有些年头了,隐隐透着一股历史的沧桑,古典的韵味和少有的充实。

老房子,在内居住的多是老苏州,少见精美华丽的日历,而大多只惯用老黄历,可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德,每天一早撕下一页,那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天,聊的多是自己的儿女,或者就是些新闻热点。也正以为如此,老房子里的消息总是最为灵通的。

推开老房门的一霎那,门板“咯吱”作响,似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路,似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子,墙角有一个煤炉,即便已经很久没用了,它却一直在那,似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊,顶上三三两两有几个天窗。白天,这条走廊总有几处是明亮的,夜晚却漆黑一片,那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙,双手贴合墙面,依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美,却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架,几根竹子横跨放两户人家的屋檐,竹子上挂着衣服,同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家,每每听到院子里的人在聊天,会搬着凳子到院中,有时还会捎上些新的点心。每逢过节,一家有好货,几天后家家都有。

苏州的老房子和北京四合院不同,而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中,打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上,害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家,老人们或是相互帮忙养着,或是相互交流经验,以至于园中的花草总是那么美丽,那么动人。

许多老苏州不愿搬离老房子,因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友,不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里,那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗,幽篱曲径仿人家。”的生活。

当灰黑的砖瓦开始泛红,老头老太便相互搀扶走进厨房,商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算,每个人爱吃什么菜,都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话,又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息,害怕面对一张张空椅子,一个个空碗。淡黄色的灯光下,一家人围在一起吃晚饭的情景,总是老房子里最温馨的时候。

每当到俗称“过节”的时候,老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹,学着长辈的样子,可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的,只是默默围坐在一起,怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里,老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。

就是在这样平淡的日子里,苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。

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篇8:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1642 字

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优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。对于中华民族而言,优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”,就是中华民族的精神家园。中华文明之所以源远流长、博大精深,历经 5000多年而不衰,成为世界几大古代文明中唯一没有中断的文明,就是因为没有抛弃传统,没有割断精神命脉,其“根”其“魂”一直绵延至今。

人类已经有了八千多年的文明史,任何一个国家。一个民族都是在承前启后,继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中华传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。

中华优秀传统文化,体现着中华民族世世代代在生产生活中形式和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等,其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因,是中华民族和中国人民在修齐治干、尊是首位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的,有别于其他民族的独特标志。

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息,发展壮大的丰厚滋养,也是社会主义核心价值观的重要源泉。中华优秀传统文化,是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化实力。一个国家的强大,既需要经济总量、军事力量等硬实力的发展,也需要思想文化、民族素质等软实力的提高。

青少年朋友们,让我们从实际行动,传承中华中华优秀传统文化,共筑中华民族共有的美好精神家园,为实现中华民族伟大的复兴而努力奋斗!

第四篇:传承中华文化共筑精神家园

从小到大,逡巡在书本、报纸、信息中,我们常会碰到一些词语,它们一点儿也不要冗长,有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化,一一拨弄,奏响……

它叫成语,我从未重视过它。

原先我一直认为,像成语一类的中华文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言,我自小就计不喜欢成语,总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时,我常常问父母:“这些词明明可以当作一个句子来读,为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我,静下心来,认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语,告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情,爸爸一说成语是,我就不干了,大声哭闹着不要听不要看,任凭父母如何哄都无济于事,他们只好作罢。

然而,当我长大了,随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时,我却对成语产生了热爱——它们,是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵,衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年,中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目,一下子吸引了我的眼球。每到周末,节目播出前,我一定早已将笔和本子拿出,等待节目开播。在节目里,选手们比拼着自己的才华和学识,常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解,手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫,本子的一页已记得密密麻麻,我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过:“成语是前辈们留下来的文化遗存,但它不是死文物,而是活文化,我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的,于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事,都在充翼着我的阅历,助我达到腹有诗书气自华。晚上,进入梦乡,我常梦到喷薄欲出的朝阳,坐在江南的渔船上,听着游鱼的呢喃……

成语,内含的精华太多太多,它们常常为我喃着那些天籁般的纯真,吟着天籁般的曲调,诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省,这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里,成语开成笔墨丹青,明日黄花,酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子,美轮美奂。这个成语出自于《礼记•檀弓下》,我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是,现在却又不少人用它来形容风景,这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们,这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中,这样的青春时光不可浪费,我们可以去也应该去传承这中华文化。因为这是——

古老的文化,不老的智慧。

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篇9:讲述我家的故事作文

全文共 541 字

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看见这张照片,我仿佛又回到了一二年级时的我。

记得那年夏天,我正和表哥抢着羽毛球,这只球稳稳地握在我的手里,哥哥转身来拿,我轻轻地闪了一个身,球倒是没被哥哥抢去,可谁知我身后正有着一辆崭新的摩托车,车轮上还微微粘了一些泥,我的小腿肚正巧碰在火热的排气管上。我当时疼得“哇”一声叫出来。那时心里只有一个念头:急!我急被爸妈知道了怎么办?我急脚烫坏了怎么办?脚上忽然凉凉的,原来表哥用手捧了一点儿水洒在我的腿上,哥哥比我反应还快,我赶紧跑到水池旁冲脚。可后来还是被妈妈发现了,我的脚上冒出一个两三厘米高的水泡,害得我走路都不安宁,老爸见势不妙,赶紧开车去医生那儿拿药膏,挤出一点,轻轻涂在了水泡上。我闻了闻有股芝麻的味道,奶奶捧来一杯热水让我喝下,妈妈把我轻轻抱在了腿上。

第二天一早,妈妈就带我去了杭州,妈妈和我转了好几次车,终于到了杭州皮肤医院,医生拿着纱布帮我把脚包好,我疼得哇哇大哭,妈妈心疼极了!说:“你不要哭哦,看好了带你去玩。”走出了医院,太阳火辣辣地晒着我们,妈妈问我想去哪里?我便想起了西湖。微风吹拂着柳条,妈妈花了十多元钱叫了一个叔叔给我们照相,妈妈温柔地说:“我们一起来!”“茄子!”一道白光出现,就照出了这张相片,多么令人难忘!

哦!我亲爱的妈妈,我可爱的温馨的港湾!

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篇10:我的感恩故事征文500字

全文共 512 字

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如往常一样地上班, 路上遇到一年轻人不知道从什么特征认出了我, 在路边上就着人家屋檐对我说了一堆感激的话, 走的时候还煞有其事地给鞠了一躬。

我有点犯蒙, 虽然一直自信自己不是什么大坏蛋, 不过怎么也算不上是一个好人, 除了偶尔接济路边的乞丐、给孕妇让座和牵老人过马路, 不记得做过什么事情值得人去感恩戴德。

那是几年前, 也是下雨天。他念大四, 正是紧张找工作的时节, 有一个比较慎重的目标公司通知他面试, 自然就换上了攒了很久的钱才买的一套西装。因为出门的时候还没有下雨, 就没有带雨伞, 准备出轻轨站的时候外面已经下得蛮大了。因为找工作本身不易, 加上紧张所以一时没有了主张, 就站在站台犹豫。

后来过来一个人, 在进站的时候递过来他的伞, 说了句: 给你, 祝你好运。然后就走了, 虽然很快但是他还是努力地记住了这个人的模样。

很明显, 那个人就是我。从一套不合身、质地并不好的西装和忐忑不安的表情, 加上公司也在招聘应届毕业生, 我很容易看出他是一个要去面试的学生, 并且他似乎比我更加需要雨伞。

那把雨伞是献血的时候赠送的, 上面似乎写着爱心遍天下的字样。不过很遗憾, 我忘了问他那次面试怎么样。

母亲的爱是人世间最无私的!

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篇11:传承中华文化共筑精神家园作文800字

全文共 903 字

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中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,然后守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,举头赏月呢?

中国的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长,中国人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。在当今时代,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。

作为一名中学生,我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

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篇12:美丽城市阳光故事征文

全文共 575 字

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阳春三月,大地复苏,我们在轻风流水的合奏曲中,我们又勃发了生机!

原来,阳光一直在我身边!

是那美丽的花!

我一直不喜欢花,在我心中它们除了穿着绚丽的衣衫和打着沉艳粉末的妆容罢了?作文

但我也一直喜欢花,野花!看见它们虽柔弱,但却不屈服于天灾人祸所造成的生之坎坷,一缕缕的阳光给了它们永远向上的动力,给了它们灿烂的一面!因有了阳光,因而有了这些美丽的花儿!

一束阳光,绽放于大地,就在我们身边!

是那梦的蓝天!

久闻城市的尾气味,久听城市的喧闹声,久握不听话乱涂的笔……

你那是我的蓝天吗?

静静地,躺在学校的大草地上,正想痛过仅有的风,天空,草地来寻找我梦中的世界——熏风吹拂在大地上,一首澌澌然得歌从云端唱到山麓,吮吸溶溶的春泥无比清新惬意的气息……这时的阳光已来临,我被迫醒来,梦幻般得蓝天消失在眼前,看到的人就如此,醒来我将会没有犹豫,一直顺着阳光的方向,勇敢地走下去!

是那久违的风!

夜风掀动窗帘,擦刮木质窗棂的呼呼声,仿佛诉说着古老的故事

房间里黑暗的夜色,沉郁的气氛应和着窗外的凛冽寒风。狂风连接着暴雨。

就让那风来得更猛烈吧!太阳已消失了踪影,只留下失败恶魔无情的肆虐!

但我永远向往着阳光,向往着希望!“寻寻觅觅冷冷清清,凄凄掺掺戚戚!”只是内心沉静的铺垫。

一束阳光永远在我身边,无论何时!

我曰:“我思故我在,我在故我思!”

我愿:“阳光在我身边,依旧……”

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篇13:中国传统文化的征文

全文共 835 字

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“随风潜入夜,润物细无声。”小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出我们家“尊老爱幼、勤俭节约”的一幅幅传统美德的景象。

“父母所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。”在我眼里,爸爸妈妈就是这样的孝子,他们用自己的言行教育影响着我。

我的爷爷奶奶住在很远的湖北乡下,平时很少能有机会孝敬他们。每逢寒、暑假和春节时,爸爸妈妈都要带着我到老家住上十天半个月,还经常带爷爷奶奶来上海过年。除了给他们买新年礼物之外,还经常带他们游览上海的各大景点。

最难忘的就是2013年的暑假,凌晨时分,爸爸突然接到了一个电话,爷爷不幸得了脑出血,情况很危险。爸爸妈妈连忙乘飞机赶了过去,在当地医院救治,由于那里医疗设备没有上海先进,妈妈当机立断把爷爷接到上海的大医院进行治疗。在住院的那段时间里,爸爸妈妈忙得不可开交,单位医院两头奔,却从未说过一句抱怨的话,他们一直陪伴爷爷,直到爷爷安心地离开这个世界。俗话说:“久病床前无孝子!”但是爸爸妈妈用行动证明了有孝子、孝媳的存在。

“静以修身,俭以养德。”一个人只有节俭才是真正的品德高尚。“节俭兴家,浪费可耻。”这是外公外婆常挂在嘴边的一句话。他们是这样说,更是这样做的。

外公外婆今年都已经六十开外了,他们都是本本分分的农民。由于土地被承包,外公便在附近的工厂里做起了保安。保安的工作不轻松,外公这么大年纪还要加班。外公很勤劳,工作之余,他在家里还养了五六十只鸡和鸭,每天忙个没完没了。但是,外公却从来舍不得吃,鸡鸭生的蛋永远都留给我、爸爸和妈妈,还说小孩子正在长身体应该补充些营养,却从没想过年纪大了也需要营养啊!

外婆每天除了做完家务以外,还要去田里种田。她自己省吃俭用,每当妈妈给外婆买了新衣服,她总是舍不得穿,只有过节才肯穿。

这就是我的家,一个拥有温暖的家。爸爸妈妈、外公外婆,用言行教育影响着我,让我从小树立勤俭节约,尊老爱幼的美德。相信这样的美德之风将代代相传。

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篇14:传承红色基因,争做时代新人征文600字

全文共 658 字

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在我小时候,爸爸经常给我讲红军长征的故事,那时,我觉得红军叔叔们特别威武,却不知道红军叔叔们要有时刻面临危险的准备,长大以后,我才懂得珍惜现在的幸福生活,为争做时代新人而努力!

爸爸讲过:“红军长征,跨越了11个省,行程二万五千里,是中国革命史上的奇迹,世界军事史上的壮举。在二万五千里的长征途中,红军们不畏艰险,勇往直前,四渡赤水,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,跨越雪山草地,克服了重重困难,表现出了红军们不怕牺牲,敢于胜利的无产阶级乐观主义精神。”当我听完爸爸的话时,我的心里无比震撼:是什么力量鼓励着红军们进行斗争?是什么力量支撑着他们毫不畏惧,前赴后继地勇往直前?这种力量就是永存的长征精神,就是相传的红色基因

在长征途中,也有许许多多因战争而英勇牺牲的革命前辈,例如伍若兰。她从小出生在一个贫穷正直的教师家庭,由于父亲对她从小的要求十分严格,所以伍若兰有着如兰花般的正直性格。1929年1月2日凌晨,敌人偷袭井冈山红军指挥部所在地,伍若兰挺身而出,最后被敌人关押在阴暗的牢房里,敌人对她威逼利诱,严刑拷打,她始终大义凛然。1929年2月12日,伍若兰英勇就义。啊,这位女革命家是多么伟大啊!她这种大义凛然的精神值得我们学习!

我们是新时代的接班人,我们应该铭记历史。只有真正铭记历史,才能深刻了解过去、全面把握现在,正确创造未来;只有真正铭记历史,才能弘扬为国家独立、富强而英勇献身的大无畏精神。

我们是新时代的接班人,我们应努力学习,天天向上,继承我们先辈们的优良传统,传承先辈们的红色基因,争做报效祖国的时代新人。

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篇15:“寻找韶城地名故事·弘扬地名文化”征文启事

全文共 1062 字

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征集内容

以网友心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体,以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点,讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。

2征集要求

1“最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义,要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义,体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息,要追根溯源,理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。

2“最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密,真实客观。

3区分自然地理实体地名、人文地理实体地名,结合当地经济文化发展脉络和地名命名特点规律,实事求是、严谨考证,充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。

4选取的地名要注重那些已经消失的重要历史地名和乡镇区划调整过程中已经撤销的乡村名称,保护珍贵的历史地名。以新旧对比、城市变化故事为佳。

5“最美地名”仅限于韶关地区地名,应有具体所指,主要指自然地理实体名称,农村村庄、城镇历史街区等聚落名称,乡镇(街道)、市(县、区)、省(自治区、直辖市)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。

6资料来源出处标注要据实填写,注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素,便于查找原文。

7“最美地名故事”可采用文字、图片两种形式,将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字,以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG,图片长宽不小于3500像素,图片字节不小于2M。

8所有上报作品文体不限,以电子文档的形式(doc格式,宋体四号字,图片可附在文档内,也可以以邮件附件的形式一同发送,文末注:投稿人姓名与联系方式)发至指定邮箱(见下文【投稿方式】)。

9本次活动最终解释权归韶关民声网与韶关市民政局共同所有。

3征集时间

网络征集:2017年01月22日-2017年02月21日

4投稿方式

以邮件方式将参赛作品及回执打包发送至sgzmdm@163.com。投稿请注明参加“寻找最美地名故事”活动。

5评选方式

针对本次网络征集活动,韶关民声网将收集“寻找最美地名故事”内容,并收录出版。

注:

(1)韶关市民政局享有作品使用权,参赛者享有作品署名权、著作权。

(2)若投稿个人涉及抄袭侵权,由此引发的相关法律责任自负。

6奖项介绍

征文一等奖:1 名 奖励 500元/人

征文二等奖:3 名 奖励 300元/人

征文录用奖:50 名 奖励 50元/人

同时,评选出的最美地名故事将被收录到《韶关地名故事》内出版。

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篇16:传承中华文化,共筑精神家园作文700字

全文共 720 字

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中国,有着上下五千年的文明,养育了十三亿的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,用五下余年的奋斗为基石,受尽耻辱,受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰!

中华文化不计其数,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……

在五千年的历史长河中,一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在,那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样,平淡乏味。

听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村子里便热闹起来,一眨眼的功夫,村子中间的小泥路上便济满了人,有的舞狮子,有的扭秧歌,而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄,在人群中窜来窜去,你追我赶,玩得不亦乐乎,老人们聚在大树下的石桌子上,议论着天南地北。

不仅是大年三十,在中秋节,爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上,吃着那香甜可口的月饼,赏着天空上那轮皎皎圆月,其乐融融。

但是,现如今西方的愚人节,圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样,开开心心地过中国的传统节日,而是随着潮流,热衷于西方节日,中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人,难道能袖手旁观吗?

现在,每当过春节,人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气,说:“唉,现在怎么一点儿年味都没有了。”

中华文化是无数炎黄子孙的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孙子、墨子等百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”的政治抱负,以及“人生自古谁无论,留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

作为一名小学生,为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化,共筑精神家园!

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篇17:传承中华文化共筑精神家园读后感

全文共 902 字

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我有一个伟大的祖国,她是不屈的象征,她是坚强的诠释,她是胜利的誓言,她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里,在奔腾不息的大海里,在灿若银河的灯海里,我总会想起你,我亲爱的祖国啊,听到颂你的歌谣,我慷慨激扬,祖国啊,我深情的呼唤着你,我对你的情谊像白云眷恋着山岫,似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英,尊师重教的杨时、唐太宗,诚实、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯刘秀,勤学、好问的司马光苏东坡精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。作为一名中学生,让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园。为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇18:泉州海丝文化征文

全文共 684 字

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2017年1月26日,中国联合国教科文组织全国委员会秘书处致函联合国教科文组织世界遗产中心,正式推荐海上丝绸之路最具代表性的港口城市“古泉州(刺桐)史迹”作为2018年世界文化遗产申报项目。“古泉州(刺桐)史迹”将有望成为我国第53项世界遗产。

截至目前,我国共有50处世界遗产。2017年7月在波兰克拉科夫召开的第41届世界遗产委员会将审议中国申报的“鼓浪屿历史国际社区”和“青海可可西里”。这两个项目极其可能列入《世界遗产名录》。贵州梵净山将作为2018年第42届世界遗产委员会上中国申报世界遗产名录的自然遗产项目,有可能成为中国第54处世界遗产。

“古泉州(刺桐)史迹”系列遗产是泉州在以“刺桐 ”的代称闻名于世的宋元时期(960-1368),在“海上丝绸之路”进入繁盛阶段的背景下,产生并遗留至今的与海洋商贸、海洋文化相关的诸多史迹与遗址。

它们代表了宋元时期泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的航海、贸易运行系统,完整而突出地展现了长期建立在农耕文明基础上的古代中华帝国在其海洋文明发展高峰时期的航运设施水平、文化交流与港口城市的建设情况,体现了古泉州作为宋元时期东方重要港口城市的历史地位、航海和贸易传统,以及因国际交流而形成的社会文化特征,从不同角度勾勒出10至14世纪泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的繁盛图景。作为著名历史事件“马可波罗世纪之旅”东西两端的威尼斯和泉州明确见于史籍。

“古泉州(刺桐)史迹”将以符合《实施世界遗产公约的操作指南》中确定的世界遗产标准第二、三、六条,并具有较高的完整性、真实性,保护管理整体状况良好,申请列入世界遗产名录。

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篇19:诵读经典传承美德征文

全文共 554 字

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通过诵读《弟子规》,我明白了作为一个孩子应该怎样守规矩,如:“用人物,须明求,倘不问,即为偷。”古人都能要求他们的孩子做到为人知书达礼,作为新时代的少年儿童更应该讲文明懂礼貌。在家孝敬父母,在校尊师守纪,与同学相处,亲如兄弟,正像《弟子规》里讲的“事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。”

我通过诵读《弟子规》明白了“首孝悌,次谨信。”的道理。知道“出必告,反必面。”让家长放心。更明白“身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。”的含义。

我读《三字经》不但知道了“幼不学,老何为。”还增长了许多知识:历史朝代的变更,历史人物的事迹等等。知道了学习“不怨天,不尤人。”应该“逆水行舟,不进则退。”“百尺竿头,更进一步。”做事“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”应该“三思而后行。”否则“欲速则不达。”更要牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

我还明白了积累的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”懂得了做人“己所不欲,勿施于人。”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”

我还知道了古人的荣辱观:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”“无羞恶之心,非人也。”作为新时代的少年儿童,我们要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,从小立志为祖国、为人民服务!

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篇20:关于感知文化爱我浙江征文500字

全文共 1075 字

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【篇一】感知文化爱我浙江征文

我的家乡在浙江省的金华,那是一个美丽富饶的渔米之乡。那里有许多特产比如香喷喷的酥饼,远近闻名的火腿等。在这里面我最欢的就是酥饼,你吃酥饼的时候会感觉到第一口是脆、第二口是香、第三口就能吃到甜美的鲜味了。

请大家跟我走近金华的大街小巷吧!金华有许多景点比如美丽的双龙洞、凉爽的地下长河和著名的诸葛八卦村等。在这里面最好玩的要属地下长河了,地下长河的洞壁上亮金金铁要是你坐船进来游玩,一阵阵凉风吹来你会觉得自己进入了梦中,伸手抚摸那清凉的河水你会觉得自己在仙境。

欢迎你来金华玩,如果你来了我一定会让你玩的开心,吃的痛快!我爱我的“妈妈”——迷人的家乡:金华

【篇二】感知文化爱我浙江征文

浙江是旅游的好地方,有著名的杭州西湖,水乡古镇——乌镇,海宁盐官的观潮胜地,著有“小西湖”之称的海盐南北湖等等。许许多多的名胜古迹使浙江人民笑开了花。

西湖三面环山一面临城,面积五点六五平方公里。那一泓脉脉含情,明净鲜活的泉水,就涵藏在这连绵起伏,若隐若现的层恋叠嶂之中;鼎足而立的湖中三岛--小瀛洲、湖心亭、阮墩环碧,就像三颗绿色的宝石,巧妙地镶嵌在这碧玉似的镜面上,而苏堤、白堤则像两条飘逸在这镜面上的缎带。水映山色,使山色更加秀媚;山衬水态,使水态愈显柔情。这山与水美妙和谐的结合,使游人有置身画图中的感受。

西湖不仅有如画的自然风光可供游赏,更有数不清的古迹名胜足供寻访。湖畔名城杭州,唐时已称"东南名郡",五代的吴越国和南宋王朝均在此建都,其紫禁城就在西湖南岸凤凰山麓。沿湖数不清的宝塔古刹、优美园林、楼台轩榭、碑刻摩崖,更为秀丽的西湖增添了脍炙人口的人文景观。“水光滟潋晴方好,山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。”西湖,是一首诗,是一幅天然的图画,是一个美丽动人的故事。西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布。苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景各擅其胜。云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞这新西湖十景更是美论美幻。西湖美不仅是自然美的翘楚,更是人工美和伦理美的和谐统一。这里有数不清的古迹名胜和现代建筑。灵隐寺、飞来峰、六和塔、岳王庙等 使神化丹青的西湖,更得世人的欣慕和敬仰。

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