讲述黄河故事 传承黄河文化征文（推荐20篇）

2015年6月16日，南开大学金融学院正式揭牌成立。为庆祝金融学院的成立，特举行“我与南开金融的故事”主题征文活动。具体要求如下：

一、征文宗旨

以传承和弘扬南开精神为主线，通过历届校友对南开金融求学生活的真实回顾，展现不同历史时期南开金融的风貌，同时发掘金融学子走出母校后的动人故事，努力探求南开精神和金融学科对校友的重要影响。

二、征文要求

1. 文章内容积极健康，形式多样，题目、体裁、题材不限，可以议论叙事，也可抒情怀人，字数不超过5000字为宜。

2.征文内容主要包括：

(1)大学日历：也许是入学时的兴奋，也许是毕业时的忧伤，也许是一个个特殊纪念日的畅想，翻开每一页日历，都有说不尽的故事，都值得一生珍藏;

(2)先生之风：大学之大，在大师。相信每一个南开人都有自己心中的大师，那么，跟我们一起分享他们的故事，让我们一起为老师们送上绵绵祝福吧;

(3)同窗岁月：老大去了海南，老二远在西藏，老三老四一直都是工作很忙，大多时候只能看着照片静静畅想同窗的幸福时光;

(5)社团春秋：我们同欢乐，我们共追求，我们怀着同样的期待……形形色色的社团群体，丰富多彩的校园生活，其实，这才是最美好的年华;

(6)指点南开：南开金融的发展离不开校友的支持，我们肯盼广大的南开金融校友为学院发展献计献策，我们期待您的激扬文字、宏伟蓝图。

3.来稿须原创，不得抄袭，随稿件请附个人小传和有效联系方式。

三、时间安排

1.征文时间自2015年6月起，2015年7月结束;

2.2015年9月，邀请专家遴选优秀作品结集出版;

3.2015年10月，举行“我与南开金融的故事”主题征文新书首发仪式，邀请部分获奖校友回校演讲并参加相关校庆活动。

四、活动组织

本次征文活动由南开大学金融学院协调发起。

征文请发送至************ ，或寄送至天津市卫津路94号南开大学文科创新楼A203室。

邮政编码：*********

活动联系人：**** 联系电话：********

从古至今，中国在不断的变化而时代随之推动发展。我们的国家从贫穷走向小康。从落后走向强盛。经历了太多太多，凡事有利必有弊，所以在发展的同时，它也改变了人们的思想，让中国人对于利益权势更加看重，而唯一不变的是流传传程至今的孝道。

孝之一字——表现的是儿女们对父母尽心奉养并顺从，它是每一个中国人所应该拥有的品质。在古时流传着这样的一个传说远古帝王--舜，作为五帝之一。舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲母亲恭顺，对弟弟妹妹慈爱，他的孝举感动了天帝。所以舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。尧帝听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，尧帝决定选举舜做他的继承人。舜登天子之位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。由此可见舜不仅有才干，而且还是个大孝子。从此人们就把“孝亲敬老”视为最崇高的美德，也作为选拔官员的标准。可见“孝”是自远古就沿袭流传下来的，并时代相袭、贯穿百代。即使是和现代社会相距千年的封建社会，“孝”也是被人们所传颂的文化之一。

百善孝为先——孝顺父母长辈的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亚米契斯说过这样的一句话“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”这句话对我来说有影响很大，因为如果一个人连让爱并呵护自己十几甚至二十几年的母亲伤心那么他不会配成为一个真正人，它只是一个行尸走肉，只会破坏并且伤害他人感情的高级动物。由此可见在当今社会“孝”也是尤为重要的。

如今作为一名优秀的中国青年，作为一个正直的高中生，也同样作为父母心中的掌上明珠。我们更应该坚守孝道，为中华民族的传统的传承献上我们自己的一份力，因为“孝”从来不会过时。

“孝”传承至今有着它永不落下的原因就是有着人间有三大真情之一的美称，也是因为孝是中华民族的最基本的传统美德，更是人们赖以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永远不会落下。

“三尺桌台”既是“方寸”之间，亦是广阔天地。微微“桌台”，担负起的是发展的重任，铺满的是群众“琐事”，这是一处没有硝烟的战场，一点一滴无不是对贯彻全心全意为人民服务最好的诠释。“三尺桌台”更像是“见证者”，见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。“身在其位，必谋其政”。当党员干部坐在“三尺桌台”前，所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任，如牛负重方能砥砺前行。时代赋予了党员干部使命和重担，面对艰巨的发展任务，党员干部要练就一身“钢铁身躯”，以坚强的臂膀负担起责任和担当。疾风知劲草，烈火见真金。党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”，经风雨方能壮筋骨、长才干，党员干部要勇于接“重担子”，敢于啃“硬骨头”，在磨砺中成长，让挫折成为意志和能力的试金石，卸下发展包袱，做到愈挫愈勇，始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲，俯下身子，背负起人民群众对美好生活的向往和期盼，让手上“磨出茧”、心中“扎起根”，负重前行。

“三尺桌台”是战场，闯关夺隘方能所向披靡。危难时刻显担当，越是关键时刻，越能够检验党员干部的初心和使命，面对前行路上的荆棘和障碍，党员干部要能够冲锋一线，“攻城拔寨”。“沧海横流，方显英雄本色”。严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上，党员干部是时代的“划桨人”，在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标，苦干实干，攻坚克难，在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，以时不我待的紧迫感打响攻坚战，在“三尺桌台”上做出经得起人民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承，薪尽火传方能继往开来。党员干部肩负着新的历史使命，99年的沐风栉雨，早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量，在伟大的复兴征程上坚持承前启后，在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。“时代呼唤担当，使命催人奋进”。党员干部要秉承为“中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进，自觉投身于时代发展的浪潮中去，激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念，补钙铸魂方能坚如磐石。理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本，缺乏了信念的支持，党员干部就会得“软骨病”，精神上就会“缺钙”，失去了根本，就会容易蜕化变质，成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵，补足精神之钙，筑牢信仰之基，以清醒的政治头脑“铸魂提能”，以理想信念作为精神支柱和行动引领，在“三尺桌台”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以坚定的信仰和蓬勃的活力，用汗水谱写出时代的华章，绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命，是责任和传承，是拼搏和信念。千锤百炼方能成烈火真金。党员干部要承受“三尺桌台”的“重”，就要坐好位、谋好事、履好职，以“三尺桌台”擦亮初心使命底色，迎接新的担当。

在我看来任何一种思想文化的产生，都有其一定的历史发展基础。正像马克思主义理论的创立有三大理论来源一样，我们今天提出社会主义核心价值体系，是在中华民族几千年创造的优秀文化成果、马克思主义一百多年来所创立的社会主义价值观、中国共产党几十年来创立的社会主义核心价值体系的基本思想基础上所形成的。因此，我们党提出建设社会主义核心价值体系，有着十分丰富而深刻的理论渊源。

中华民族的现代文明建设，必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果，包括历史的文化遗产和当今的文化创新，尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。历史已经反复证明，丢掉自己的东西，是最没出息，也是最没前途的。创新是民族和国家发展的生命和不竭动力，而继承又往往是创新的基础。数千年来，哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在中国和世界各地的炎黄子孙，世代相传，心灵相通的纽带不仅在于黑头发、黄皮肤这些表征性的东西，更是缘于对中华民族优秀传统文化的承续。

我们今天提出建设社会主义核心价值体系，并不是摒弃中华民族的传统文化，而是要以中华民族优秀传统文化为基础，结合新的时代要求，使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来，继续发挥鼓舞人民、凝聚力量的强大作用。因此，我们要以历史的眼光，用科学的态度，用可行的方法，充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义核心价值体系中的重大作用，以传承中华美德，培育民族精神。

弘扬中华民族的传统文化是传承中华文的需要。国家的魂魄、民族的精神，始终是以文化为载体流淌在国人心中的。它直接影响到人的思维、行为及生活方式。一个国家的强大，其经济是与文化成正比的。中华民族的传统文化是中国各族人民世世代代的创造和积累，积淀着各个历史时期的社会因子，中华民族的传统文化势必对整个中华民族的发展产生深刻而久远的影响。博大精深的中华传统文化是中华民族文化今后发展和繁荣的肥沃土壤。

弘扬中华民族传统文化是发展中华文化的需要。民族的气节、民族的传统、民族的情感、民族的愿望等组成了民族传统文化的精髓。它们是民族的历史见证和发展脚步的痕迹。它必然体现着民族的精神，活跃着民族的灵魂。民族的亲情也在其中得到巩固。在我国的民族传统文化中，悠久的中华文明得以生长，中华大家庭得以延续，炎黄子孙在数千年的延续的传统文化中得到了传统的博大精深的文化熏陶。我们必须承认：正是有了这种传统文化的熏陶，中华文化才源远流长，才养育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的国学大师。

中华民族数千年积淀起来的优秀传统文化，应该成为一条绣满基因密码的金丝带，以其无边的法力在中华民族一代又一代中传承。高度重视中华民族传统文化的深刻内涵，对其进行科学的传承，就是对民族精神的弘扬。弘扬中华民族传统文化是提高综合国力的需要。

综合国力，综合了经济基础和意识形态等诸多方面的指标。不仅仅是指经济方面的几项国际通用指标。既然它是综合的，代表着民族精神、民族情感、民族传统、民族愿望的民族文化，当然也应该是其有机的组成部分。

综上所述，我们可以认为，传承中华民族富有特色的传统文化，既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神，也是为了让子孙后代永远牢牢记住：中华民族之所以能在数百年来的战乱中，坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈，就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。中华文明是由五千年的民间文化中的精华所组成的。它不仅需要我们这一代人的弘扬，更需要子孙后代的传承。请党组织相信我，我有决心学好这些我们文化中的精髓，让自己的头脑被知识武装。

“你烦不烦啊！我都多大了，还要送！”我怒容满面地冲妈妈吼着，初中作文亲情的故事。“送你是为了你的安全着想呀！”妈妈急忙辩解。“去去去！说得那么好听，谁不知道，你是在监督我有没有在路上买玩具玩！”我把手里的本子往桌上一摔。“好好好，明天我不送你就是了。”妈妈满脸怒气，转身回到了卧室，“砰”的一声关上了门。

第二天．我收好了书包，准备去上学。妈妈从房间里探出头来，看了看天，又看了看我，脸上满是担心的样子。嘴唇动了动，似乎想说什么，但最终还是没有说。

我在路上迈着方步，哼着小曲，走在上学的路上——没有人跟着的感觉真好！

天空蓝蓝的，白云在上面自由自在地飘着。突然，一大片乌云张牙舞爪地从四面八方聚拢过来，刹那间，狂风大作，乌云布满了天空，还拌着一道道闪电，一阵阵雷声，紧接着豆大的雨点从天空中打落下来。又是一个霹雳，震耳欲聋。一霎间雨点连成了线，哗的一声，大雨就像塌了天似的铺天盖地从天空中倾斜下来。

我只能任由雨点打在我的身上——没带雨衣！我开始思忖昨天我的言行是否有些过激。

不一会儿，雨更大了。稠密的雨柱依仗着风势，像根根利剑一样射下来，打的我睁不开眼睛。雨水哗哗地落在水泥马路上，把马路冲刷得干干净净。一辆汽车飞驰而过，溅起的污水让我身上湿了一大片。

我有些后悔昨天的事了，妈妈是为了我好啊，我却以那种语气顶撞妈妈，我真该死！

妈妈来了！“我就知道你没带雨衣，故意不提醒你，给你一个教训……”这一大串唠叨此时此刻听起来却是如此亲切，一阵暖流涌入了我心底。我从此再也没有顶撞过妈妈。

[讲述亲情的故事作文

昨天晚上，我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的《开学课》，节目非常精彩，每当看到节目的*部分，我都情不自禁地拍手叫好，为中国而感到骄傲、自豪！

当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说：“我们中国人，就应该自信，就是应该有点狂的精神！”的时候，我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷，是的，我们需要自信，更需要有点狂的精神，而现在、最缺少的就是这种精神。

当汉字叔叔说：“我用了8年，一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人，穷其一生，都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢？

当巴基斯坦人米斯巴说：“我要用最后一口气，教汉语！我愿化做一条美丽的彩虹，搭起汉语传播文化的桥梁。”的时候，我感觉有些不可思议，一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢？正是因为有了他们的传播，我们的汉语才会在全世界发扬光大。

汉字是中国文化的源泉，武术振奋着自强的民族精神，文学承载着理想与情感，围棋则蕴藏着智慧的密码，它们都是我们的中华骄傲，更令我们骄傲的是，它们在岁月流转中，在走出去与其他文化的交流中，永远闪烁着智慧的光芒！

为宣传肇庆深厚的历史人文底蕴，讲好肇庆历史、文化、旅游故事，传承优秀岭南文化，弘扬社会主义核心价值观，我市举办“讲好肇庆历史文化旅游故事”有奖征稿活动，在全国范围内征集稿件，欢迎踊跃参与。

一、征稿要求

题目自拟，内容包含流传在民间的和新创作的肇庆历史文化旅游故事，要求主题鲜明，传播正能量，故事性、可读性强，字数在1500字以内。

二、奖项设置

征稿活动结束后，评审小组将对所有文章进行认真评选，好中选优，对获奖作品颁发奖金和证书。一等奖3名(奖金5000元)、二等奖10名(奖金3000元)、三等奖20名(奖金1000元)。

三、投稿须知

1、来稿请标明“讲好肇庆历史文化旅游故事”有奖征稿字样，须邮寄纸质稿件到：广东省肇庆市沙墩路10号西江日报社副刊部，邮编：526020。作品后面请注明作者姓名、性别、单位、通讯地址和电话等个人准确信息，以便于联系。稿件请自留底稿，恕不退稿,同时发电子版至邮箱：FKW26046@163.com。

2、征稿作品须为原创作品，凡涉及版权等法律责任由作者负责。优秀征文除在《西江日报》或西江网发表外，还将结集出版。

四、征稿时间

即日起至2015年9月30日止。

从除夕夜星夜驰援，到元宵节紧急集结;从火神山医院争分夺秒抢救病患，到湖北人民欢送援鄂医疗队……这次新冠肺炎疫情防控斗争中，涌现出许多生动感人的故事。各部队要主动用好这些素材，讲好中国抗疫故事，引导官兵充分认清优势、站稳立场，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，进一步营造强信心、暖人心、聚兵心的浓厚氛围。

爱听故事是人的天性。比起单纯讲道理，故事中所传达的“理”更能深入人心。在抗疫一线，各级党组织和党员干部冲锋在前、英勇奋战，医务工作者白衣执甲、逆行出征，人民子弟兵闻令而动、勇挑重担……每天都有无数可歌可泣的生动故事发生。讲好这些抗疫故事，可以帮助官兵更加认清中国战“疫”的艰苦卓绝和抗疫成果的来之不易，更加认清中国力量、中国精神和中国效率，更加认清中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。

抗疫故事能不能走进官兵内心、拨动官兵心弦，取决于讲故事者的态度和水平。比如，如何把“陈情”与“说理”结合起来?如何把“自己要讲的”与“官兵想听的”统一起来?如何把“有意义”的故事讲得“有意思”?这些都是讲好故事不可回避的课题。同登一高山，路有千万条。我们可以紧跟舆论热点讲，官兵关注什么就讲什么，也可以联系中外抗疫实践讲，用事实说明国家卓越治理能力和巨大制度优势;既可以用具体细节、典型事例把故事讲得引人入胜，也可以用思想碰撞、真情互动把故事讲得催人泪下。比如，院士陈薇科研攻关的传奇经历、护士吴亚玲对着手机屏幕含泪鞠躬的感人视频等，都能给官兵以思想上的洗礼、行动上的示范、情感上的共鸣，从而进一步凝聚力量、鼓舞士气、振奋精神。

讲好中国抗疫故事，讲述方式至关重要。图像、动画、短视频、诗朗诵等，各种图文并茂、体验新颖的新媒体故事产品，见人见情见思想，能够给人留下深刻印象，教育效果远好于简单说教。我们可以借助跨媒体、融媒体、全媒体等手段，通过场景式、空间化等讲述方式，提高讲故事的艺术性、生动性和感染力，让官兵在身临其境中净化思想、陶冶灵魂、提升境界。

讲好中国抗疫故事，是各级领导干部特别是政治工作干部的应尽之责和必备能力。一场声势浩大的抗疫斗争，时时处处都有故事在发生。只要我们善于发现、挖掘和提炼，就一定能够讲好中国抗疫故事，也一定能够把思想政治工作开展得更加有温度、有实感、接地气。

中国历史源远流长,古老文化见证历史.

咱中国人昂扬前行,创造了无数历史辉煌成就.

重翻历史,中国共产党走过了极不平凡的历程.

记忆是永恒的，无数英烈用鲜血和生命谱写了历史辉煌的一页，他们的优秀事迹永远铭刻在人们的心中。90年的风雨，使中国自强不息，繁荣富强，取得了举世瞩目的辉煌成就，历史足以证明祖国日新月异的变化，我们是炎黄子孙，我们要唱出豪迈的国歌，聆听祖辈辉煌的故事，记下无数英雄事迹的发生。勤俭节约是我中华民族传统精神，没有老一辈革命家的坚苦和顽强斗志，以及朴素的生活态度，就没有我们如今美好的生活

红色党旗记载着历史故事 改革开放的春天,旭日带来了一遍生机,经济建设取得了伟大的成就,人民生活水平不断提高,知识让我们不断充实自己,历史让我们认知过去.我们零零后的孩子，生活在这美好的幸福，和平年代，沐浴在祖国温暖的怀抱里，不断吸收阳光和雨露，对未来充满了憧憬。

英雄的鲜血和生命染红了光辉的旗帜，民族精神经过历史洗礼。再大的困难也阻挡不了中华民族勤劳，勇敢，团结。互助精神。抗灾，抢险，义务救援，哪里有险情，哪里就有民众高举旗帜第一时间赶到，

我们是祖国的未来，充满自信与朝气，我们是民族的希望和骄傲，学好知识，懂的报恩。祖国美丽富饶的山河定会让我们变得更加繁荣富强

我们生活在这片辽阔的土地上,幸福地生活,尽情地歌唱,在光辉的旗帜下健康成长.

我是红军的女儿，出生在1935年11月1日。

母亲说，那天，在我的故乡湖南桑植，父亲派来照顾她的卫生员因事外出了，屋里只剩下她一个人。就在这时，我急不可待地出生了。母亲蹇先任是个坚强无比的女战士，在战场上出生入死，什么困难没有经历过?屋里没有第二个人，她自己果断地拿起剪刀，剪断了脐带。

听见我发出第一声啼哭，疲惫的母亲笑了。

一阵嘀嗒嘀嗒的马蹄声由远而近，像风一样刮过来。

父亲贺龙在前线听到我出生的消息，欣喜若狂。刚好部队打了大胜仗，他喜上加喜，骑上他那匹高头大马，火速赶回洪家关的贺家老屋，一进房门就把正在熟睡的我抱起来。我一下被他粗硬的胡子扎醒了，可能那时的我，把他强烈的爱当作对我的侵犯，不禁哇哇大哭。

回到前线，为了祝贺我的诞生和刚刚取得的那场胜利，父亲和伯伯、叔叔们纵情喝起酒来。父亲说：“我家小毛毛出生了，还没有取个名字呢，你们给我出个主意吧!”

部队的副总指挥，我的姨父萧克说：“小毛毛一出生，部队就打大胜仗，是个好兆头。正好总指挥姓贺，就叫她贺捷生吧!”

这就是我名字的由来。

部队马上就要出发了。

父亲把一位最忠厚、最亲近的亲戚找来，对他说：“部队这次要走很远，一年半载回不来，而且越走越荒凉，越走气候越冷。毛毛刚刚出生，实在没法带走，留给你抚养，好吗?”亲戚满口答应，说回去给孩子找个奶妈，过两天来接她。分手时，父亲还给了他一些钱。但两天过去了，左等右等，那位亲戚却没有露面。父亲急了，抱着我登门拜访，却一头撞在门环上。邻居说，这家人两天前就搬走了。

父亲对母亲说：“看来没有人敢收养我们的孩子。罢了，我们干革命，不就是为了下一代吗?这孩子我们自己带走，只是路上要辛苦你了。”这时我正在父亲的怀里撕心裂肺地哭，母亲一把抱过去，紧紧把我搂在怀里，说：“不哭不哭，小毛毛，妈妈再苦再累也要把你带走，无论路有多远，天有多冷，都不把你丢下!”

1935年11月19日，红二方面军从湖南桑植县刘家坪出发长征。

那时，我生下来才19天。父亲和母亲把我放在一只由小骡马驮着的摇篮里，让我也成了这支浩浩荡浩荡荡的长征队伍中的一员。

军号响了，部队上路了，我的耳边响起了嘀嗒嘀嗒的马蹄声。那时而敲打在岩石上，时而深陷在泥沼里的马蹄声，真真切切地飘落在我涓涓细流般的血脉里，并让我一生注定与它命运相连。

母亲生下我就没奶，每到宿营地，都抱着我四处找奶。老乡们见红军中还有婴儿，非常稀奇，有奶的婶子和大姐，纷纷把我从母亲怀里接过去，争着喂我。母亲利用这个机会，给她们讲革命道理，说红军是穷人的队伍，我们千里转战，就是为老百姓过上好日子。

一个懵懂的孩子，饿了，尿了，骨头被小骡马颠得快散架了，我只会哭，不停地哭。久而久之，如果我不哭了，叔叔、伯伯和阿姨们反倒感到不习惯。因为，一旦我不哭，多半是病了，哭不出来了。有一次，我病得很重，不吃不哭不睁眼，长征路上又没有药。当地老百姓告诉妈妈一个偏方：用百年老灶的土，加上蛋青和成泥，糊在我的肚脐上。这个偏方还真管用，两三天后我又有力气哭了。父母听到我的哭声，悬着的心才放下了。

每到宿营地，大家都安排我和母亲住能遮风挡雨的房子。指战员经过我们居住的屋外，总要停下听一听，看看我在哭，还是在笑。有一次，我又病了，两三天没听到我的动静，大家的脸上笼罩着一片阴云，以为我活不成了，有位叔叔找了块花布，递给我母亲说：“娃儿走的时候用这块花布包她吧，她到底是个女孩。”

三天后，我又哭了。我嘹亮的哭声，使大家笑逐颜开，心花怒放。

长征队伍前面看不见头，后面看不见尾，叔叔阿姨们传递着一句话：捷生又哭了!捷生又哭了!

在乌蒙山，部队趁夜突出重围，走几十里山路不能出声。我被母亲用小被子死死捂住，差点背过气去。过了封锁线，父亲看见我们累得喘不上气，就把我接过去，用大衣裹在怀里，指挥队伍奋勇向前。偎依他那温暖的胸膛，我仿佛回到了母亲的肚子里，仿佛那一路上嘀嗒嘀嗒的马蹄声，仍是母亲的心跳。

在一个山垭口，两边山头上突然出现了敌情。父亲拍马迎战，调动部队迅速把敌人压下去。就在他指挥部队迎敌的时候，我像个飞起来的包裹，从他怀里被颠了出去，重重地摔在草丛中。

离开了父亲温暖的怀抱，山风像水那样徐徐漫来，摔晕在草丛中的我慢慢醒来，那串熟悉的马蹄声已经销声匿迹，周围冷冰冰的。我有气无力地哭起来。走在大部队最后面的几个伤病员，听到了我微弱的哭声。

一个细心的伤员，一瘸一拐地循着哭声找过来，在草丛里发现了奄奄一息的我。“快来看啊!”他招呼同伴们，“是个小婴儿，身上还裹着我们红军的军衣呢!”伤病员们纷纷拥上来，轮流抱着我，端详着我，“看这小可怜，一定是红军的后代。”“对，要是留在草丛里，不被饿死，冻死，也会被狼吃了。我们不能丢下她不管!”

一场紧张的遭遇战过后，队伍继续赶路。松弛下来的父亲习惯性地伸手去掏口袋里的烟斗，却像触电一样，突然发现身上少了什么——他的怀里空了!他心爱的女儿不见了!

父亲汗珠滚滚流淌，带上警卫员，掉转马头十万火急地沿路回去寻找。疾驰数十里，不见我的踪影，他痛心疾首，几乎绝望了。

正在路边歇息的伤病员列队向总指挥问好，父亲一阵风从他们面前刮过去。伤病员不知发生了什么事，惊愕地看着父亲策马远去。没走多远，父亲心里一惊，下意识地勒住缰绳，马在咴咴嘶鸣中掉转身子，又往回跑。完全出于一丝侥幸心理，父亲向路边的伤病员打听：“你们谁见过我的孩子?”

伤病员们一愣，把刚捡到的襁褓举了起来。“是她!是她!”父亲从马上滚下来，抢夺一般把我搂进怀里，两滴浑浊的泪水夺眶而出。

过雪山时，山高路滑，寒风呼啸，母亲背着我，像登天那样一步一步往上攀。千辛万苦翻过雪山后，又听见我的哭声，她激动得哭了。

重新把我放进小骡马背上的摇篮，嘀嗒嘀嗒的马啼声再次响起来，母亲发现我被风雪吹皱的脸笑得像一朵花。

但是我的二舅，红军卫生员，十六岁的蹇先超，却冻僵在雪山上，再也没有起来。

过草地时，荒无人迹，满目苍凉，嘀嗒嘀嗒的马蹄声也变得绵软无力。母亲把干粮分给丢了干粮的小红军;身为总指挥的父亲也断了粮，我饿得嗓子都哭哑了。父亲把干粮袋抖了一阵，抖出一小撮青稞粉渣，与野菜一起煮成糊糊，抹在我嘴里，我的哭声才慢慢止住。父亲笑道：“这伢子得亏牙没长齐，不然把我手指都吃掉了。”

一天，行军中路过一条小河，父亲看见河里有鱼，便想钓几条鱼给母亲吃，帮她催催奶。不料林子里突然冲出一队敌人骑兵，母亲从警卫员手里接过驳壳枪，冲号兵喊：“吹调兵号!”号兵一吹号，队伍前后呼应，顿时山中号声回荡，敌人骑兵以为中了埋伏，慌忙撤回林中，我们才得以脱险。

一年后，在我周岁的日子里，伴随着马蹄声声，我和母亲跟随红二方面军到达陕北。在这里，经过二万五千里长征胜利会师的三大红军主力，即将改编为开赴抗日战场的八路军。一天，林伯渠伯伯来看母亲，见我又黄又瘦，始终被母亲抱在怀里，奇怪地问她：“孩子一岁多了吧?怎么还要抱?让她自己去玩吧。”母亲对林老说：“孩子跟着我们长征，餐风宿露，吃野菜，喝雪水，发育不良，两条腿至今还是软的，不能站立。”当天，林伯渠伯伯就给母亲送来一条羊腿。此后，母亲每天削一块羊腿肉，用搪瓷缸炖成羊肉汤喂我。慢慢的，我能站立起来了。

军长征胜利80年了，我也80多岁了。因为长征时我实在太小了，所以我的长征，是被父母和无数的叔叔、阿姨抱着或背着“走”过的，是被小骡马驮着“走”过的。长征一年，在这条充满险恶也充满希望的道路上，那日日夜夜回响在耳边的“嘀嗒嘀嗒”的马蹄声啊，早已刻入了我生命的历程中，记忆的底片上，就像风走过，必定会在树上留下风痕;雨打过，必定会在地上留下雨迹——它是我生命中永远挥之不去的美丽歌谣。

1.发生在长征路上的故事：朱德的扁担

众所周知，中国是文明古国，传承上下五千年的文明史，古往今来，贯穿中华的核心思想应当算是儒家思想了。自春秋战国时期的百家争鸣，主张仁政，认为民贵君轻的儒家诞生于世，到汉武帝时期的罢黜百家 独尊儒术，再到现代，青少年以《论语》等儒家经典为典范，争相传诵。儒家思想真可谓为我国的文化发展发挥了重要作用。

山东省第二十三届运动会举办城市济宁就是儒家学派创始人孔子以及儒家学派代表孟子的故乡。也可以说是中华文明的发源地了。2010年，济宁市与威海 潍坊 枣庄等四市共同争夺2014年山东省第二十三届运动会的举办权。四市争雄，谁与争锋?唯我济宁!在一番激烈的角逐之后，在全市人民的积极参与和努力之下，2010年5月4日，山东省济宁市收到省政府发来的 《关于同意济宁市承办2014年山东省第二十三届运动会的批复》。省政府通过了济宁市的申请!济宁获得了2014年山东省第二十三届运动会的举办权!

此次运动会是继我市成功承办中华人民共和国第十一届全国运动会男子篮球赛事后的又一个大型体育盛会，也是我市自建国60年以来首次举办的全省性综合运动会。因此，济宁市获得山东省第二十三届运动会举办权这一消息传来，举市同庆，各县区，各单位都高挂条幅，各种庆祝横幅、标语当街飘舞，;各项新闻宣传、社会宣传和庆祝活动陆续全面展开;各学校也以文艺演出，横挂条幅等形式庆祝这一体坛盛事。济宁市呈现出一派欢乐盛世的景象。

济宁，地杰人灵，从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子、孟子从这里诞生，中华民族的祖先皇帝出生于此处，近代“词坛泰斗”乔羽先生也诞生于济宁。此外，泰山从这里崛起，黄河从这里流经入海，水浒从这里发源，一条自隋唐时期以来，经久不衰的京杭运河，千里碧水流，从古至今，一直发挥着连接南北的重大作用。

孔孟之乡，传承上下五千年的文明史，礼仪之邦，由古至今，礼仪如彬。

今天，我们更要传承孔孟文化，放飞圣城梦想!

在我短暂的学校生活中，教过我的老师有非常好的，也有非常坏的。当时我对老师的坏感到不可理解，现在自然明白了。

我五岁上学，这在城市里不算早，但在当时的农村，几乎没有。这当然也不是我的父母要对我进行早期教育来开发我的智力，主要是因为那时候我们村被划归国营的胶河农场管辖，农民都变成了农业工人，我们这些学龄前的儿童竟然也像城里的孩子一样通通地进了幼儿园，吃在那里睡也在那里。幼儿园里的那几个女人经常克扣我们的口粮，还对我们进行准军事化管理。饥肠辘辘是经常的，鼻青脸肿也是经常的。于是我的父母就把我送到学校里去，这样我的口粮就可以分回家里，当然也就逃脱了肉体惩罚。

我上学时还穿着开裆裤，喜欢哭，下了课就想往家跑。班里的学生年龄差距很大，最小的如我，最大的已经生了漆黑的小胡子。给我留下了印象的第一个老师是一个个子很高的女老师，人长得很清爽，经常穿一身洗得发了白的蓝衣服，身上散发着一股特别好闻的肥皂味儿。她的名字叫孟宪慧或是孟贤惠。我之所以记住了她是因为一件很不光彩的事。那是这样一件事：全学校的师生都集中在操场上听校长作一个漫长的政治报告，我就站在校长的面前，仰起头来才能看到他的脸。那天我肚子不好，内急，想去厕所又不敢，将身体扭来扭去，实在急了，就说：校长我要去厕所……但他根本就不理我，就像没听到我说话一样。后来我实在不行了，就一边大哭着，一边往厕所跑去，一边哭一边跑还一边喊叫：我拉到裤子里了……我自然不知道我的行为带来的后果，后来别人告诉我说学生和老师都笑弯了腰，连校长这个铁面人都笑了。我只知道孟老师到厕所里找到我，将一大摞写满拼音字母的图片塞进我的裤裆里，然后就让我回了家。十几年之后，我才知道她与我妻子是一个村子里的人。我妻子说她应该叫孟老师姑姑，我问我妻子说你那个姑姑说过我什么坏话没有，我妻子说俺姑夸你呐!我问她夸我什么，我妻子严肃地说：俺姑说你不但聪明伶俐，而且还特别讲究卫生。

给我留下深刻印象的第二个老师也是个女的，她的个子很矮，姓于名锡惠，讲起话来有点外地口音。她把我从一年级教到三年级—我自己也闹不清楚上了几次一年级—从拼音字母教起，一直教到看图识字。30多年过去了，我还经常回忆起她拖着长调教我拼音的样子。今天我能用微机写作而不必去学什么五笔字型，全靠着于老师教我的那点基本功。于老师的丈夫是个国民党的航空人员，听起来好像洪水猛兽，其实是个和蔼可亲的老人。他教过我的哥哥，我们都叫他李老师，村子里的人也都尊敬他。文化大革命期间，兴起来往墙上刷红漆写语录，学校里那些造了反的老师拿着尺子排笔，又是打格子，又是放大样，半天写不上一个字，后来把李老师拉出来让他写，他拿起笔来就写，一个个端正的楷体大字跃然墙上，连那些革命的人也不得不佩服。于老师的小儿子跟我差不多大，放了学我就跑到他们家去玩，我对他们家有一种特别亲切的感情。后来我被剥夺了上学的权利，就再也不好意思到他们家去了。几十年后，于老师跟着他的成了县医院最优秀的医生的小儿子住在县城，我本来有机会去看她，但总是往后拖，结果等到我想去看她时，她已经去世了。听师弟说，她在生前，曾经看到过《小说月报》上登载过的我的照片和手稿，那时她已经病了很久，神志也有些不清楚，但她还是一眼就认出了我，师弟问她我的字写得怎么样，她说：比你写得强!

第三个让我终生难忘的老师是个男的，其实他只教过我们半个学期体育，算不上“亲”老师，但他在我最臭的时候，说过我的好话。这个老师名叫王召聪，家庭出身很好，好像还是烈属，这样的出身在那个时代里，真是像金子一样闪闪发光。一般的人有了这样的家庭出身就会趾高气扬，目中无人，但人家王老师却始终谦虚谨慎，一点都不张狂。因为我当着一个同学的面说学校像监狱、老师像奴隶主、学生像奴隶，学校就给了我一个警告处分，据说起初他们想把我送到公安局里去，但因为我年龄太小而幸免。出了这件事后，我就成了学校里有名的坏学生。他们认为我思想反动、道德败坏，属于不可救药之列，学校里一旦发生了什么坏事，第一个怀疑对象就是我。为了挽回影响，我努力做好事，冬天帮老师生炉子，夏天帮老师喂兔子，放了学自家的活儿不干，帮着老贫农家挑水，但我的努力收效甚微，学校和老师认为我是在伪装进步。一个夏天的中午—当时学校要求学生在午饭后必须到教室午睡，个大的睡在桌子上，个小的睡在凳子上，枕着书包或者鞋子。那年村子里流行一种木板拖鞋，走起来很响，我爹也给我做了一双—我穿着木拖鞋到了教室门前，看到同学们已经睡着了。我本能地将拖鞋脱下提在手里，赤着脚进了教室。这情景被王召聪老师看在眼里，他悄悄地跟进教室把我叫出来，问我进教室时为什么要把拖鞋脱下来，我说怕把同学们惊醒。他看了我一眼，什么也没说就走了。事后，我听人说，王老师在学校的办公会上，特别把这件事提出来，说我其实是个品质很好的学生。后来，我辍学回家成了一个牧童，当我牵着牛羊在学校前的大街上碰到王老师时，心中总是百感交集，红着脸打个招呼，然后低下头匆匆而过。再后来王老师调到县里去了，我也走后门到棉花加工厂里去做临时工。有一次，在从县城回家的路上，我碰到了骑车回家的王老师，他的自行车后胎已经很瘪，驮他自己都很吃力，但他还是让我坐到后座上，载我行进了十几里路。当时，自行车是十分珍贵的财产，人们爱护车子就像爱护眼睛一样，王老师是那样有地位的人，竟然冒着轧坏车胎的危险，载着我这样一个卑贱的人前进了十几里路，这样的事，不是一般的人能够做出来的。从那以后，我再也没见到过王老师，但他那张笑眯眯的脸经常地在我脑海里浮现。

201x年的第一场社团活动，是我最快乐的时光。在我生命的每一时刻，我都念念不忘啊！这天，来也匆匆，去也匆匆，不过，也给我不少的欢乐时光。

某年某月的某一日，在这小小的活动室，一个小小的人，与他的伙伴，热火朝天不断地下着一一棋。下着什么一一棋，象棋。哦！真是的，四子棋、暗棋……无一不完。把象棋的玩法是完完全全像满天飞的苍蝇一胡乱飞。其时，那个小小的人就是本人啦！而那个可恶的伙伴是林毓彪。是它天天欺负我，象棋、暗棋呜不说了。

下着下着，我败了，我挂了。我伤心啊！像一只小鸟、怎么找也打不到上层，我只好虚心求学，没想到，他，唉！我寄愁心与象棋，随风直到毓彪。不了，他给了我一个下马威，用他的小脸对着我像个贼，说了句，我只会下不会教。呵！你这的坏人，这个坏人，

看过，又被教过，不是就会教了吗？

于是我很不服气的和他较其真来，我从老师那拿来了一副象棋，和他发生了战斗。说实在的不过是小孩子脾气闹闹玩，可这场战斗是关我的尊严。当我们将棋盘的棋子摆好，一场可怕的战斗开始了。我叫来了几位帮手，荣焕、思钊，来与这个可怕的象棋棋圣林毓彪斗一斗。开始了，首先开局林毓彪和我们三个打成平手几乎是互锁。不过我们的双车都是冲入他的地盘中，我们有了攻势。到了中局双方打得你死我活应为这样，我又叫来了我们社团棋王、棋侠一齐进攻慢慢的占据了优势。啊就要胜利啦！我心是这么想，但这怎可能发生，后期，我们五个被打败，两匹马将老巢闹个鸡犬不宁。虽然我们双车双马，但还是败在了他的两马单炮下的双马马后炮。唉！就差一步把车五平七就胜了但还是不敌这个棋圣林毓彪。啊！我真是败给他了，五个高手不敌一个林毓彪。唉！真不愧是连高中都下不赢的林毓彪呀！看呀！他那英勇的背影是多么强大亮眼，让人看了多么的敬佩。且学习上他们又是十分的强大，英语七科强棋又好学习能力好，我一定要超过他，他就是我期末的目标。还有旭鹏。

我的社团，好。我的社团妙，我的社团丰富多彩，多少的趣事发生在这儿，多少快乐在被分享。我们的社团，美又好，我想我们一定可以是全校最好。

[我的班级文化故事作文

在张爱玲的眼里，香港就像是上海的一个“她城”，楼宇间飘荡着海派的气息和灵韵。而在许多泉州人的眼里，隔江而望的洛阳镇也像是泉州的一个“她城”，泉州有“站着的”东西塔，洛阳便有“躺着的”洛阳桥，泉州有熙熙攘攘的“中山街”，洛阳就有一条一样骑楼林立的洛阳街，泉州“满街皆是圣人”，洛阳也一样“代有才人出”……洛阳的一切，都像是泉州完美的镜像，却又独具一种经年积淀生发出的别样意韵。

说起泉州的影子，大多数人或许会想起著名的台湾小镇——鹿港。而当你走入洛阳的三里古街，或许会惊讶地发现，寻找泉州的投影其实根本无需跨越海峡，就在相邻的洛阳镇上，就珍藏着一幅泉州旧日的风情“画卷”，街巷宛然，骑楼宛然，甚至连寺庙里飘散出的香火气息以及招呼问候的乡音，都是如此相似……

如果街道也有节拍，那么泉州“中山街”的节奏无疑是进行曲般的快板，繁华、嘈杂、纷繁得令人迷乱，而洛阳老街的节奏则是如歌般的行板，静谧、绵长，仿佛拉长了时光，那些雕花的门廊，那些已被岁月润泽的红砖，都在经世流年中酝酿出浓得化不开的韵味，让这长街古巷流溢出一种柔和细腻的古朴之美。

党的十九大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展！随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道，“一条为名，一条为利。”

如今，人亦多为两种，不为名则为利。但生活，不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸，亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅，人人争相购之，“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际，商家便开始掺假制假售假，以便获取更多的利益。而张氏父子，即便处于“铁锅热浪”之中，依然能坚持初心，用心打好每一口章丘铁锅，不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承，于私他们问心无愧，实乃君子；而前者，造假售假获取利润，实属助长社会歪风之焰，无益于社会的进步与发展，可谓痛心！不禁反问：何为中华文化传承之意？何为传承之道？不为名不为利！中华文化传承不容得丝毫马虎，不容得弄虚作假，如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基，不可动摇。即便身处改革浪潮，金钱热浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的铁锅，其蕴含着的岂只是文化，更是国家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”，这何尝只是面与锅的问题呢？一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被质化，就必须“炼”好文化，“炼”好中华文化传承之意，“炼”好中华文化传承之道，让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也？纵横历史，守住文化方能守根护基。让我们携手前进，共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

寒假中，利用闲暇时间，我阅读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。从中，使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长，博大精深。漫长的历史积淀，使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力，这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中，传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度，强调知行统一，认识与道德统一，提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人，再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭，所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点，从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分，各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用，是我们民族文化的主流和精华，是我们民族统一自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传，在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞，自幼喜欢武艺，从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时，他毅然辞别母亲出征抗金。临行前，母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲，不但英勇无畏奋勇杀敌，还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法，以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋，全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆，就连金军统帅也不由得赞叹：“撼山易，憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有，现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄，也有平凡普通的平民百姓，他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺，凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时，王大爷见小伙子急着去上班，就摆了摆手告诉他，自己有医保不用担心他，你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后，人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事，我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是，如今仍有一些人在肆意破坏传统文化，亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人，我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目，心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃，这些人就是社会的蛀虫，民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承，精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点：一是勤学，下苦功夫做真学问。既要勤于学习，敏于求知，又要热爱祖国，热爱人民。二是修德，加强修养，注重实践。既要立志报效祖国，服务人民，同时还要踏踏实实修好公德，乐于助人。三是明辨，明辨是非，决断选择。如今的世界丰富多彩，鱼目混珠的现象也比比皆是，所以我们要善于分析明辨。四是笃实，扎扎实实干事，老老实实做人。做到稳重自信，坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化，共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现，使我们的祖国更加繁荣昌盛，中华民族的优秀精神得以弘扬，使我们自信地矗立于世界民族之林。

每个人各家中都会有不同的故事，这些故事有时带给你欢乐，有时带给你苦恼，但是生活因此变得多姿多彩!

上个休息日，我放学回到家后，一进门就看到爸爸坐在沙发是看足球赛，于是我默不作声地回到房间做作业。大约八点半的时候妈妈回来了,一进门看到爸爸在看电视火气就上来了!大声说道：“孩子呢?孩子在学习可你在这儿看电视也不管孩子，万一孩子有不会的题问你，你答不上来!看你这老脸往哪里搁!还有看什么节目不好，偏看足球，闹不闹心呀!”爸爸听了妈妈这么一大通的数落也忍不住发起了脾气，愤怒的说：“我又不是没管孩子!她几岁了?写个作业还要家长看着!还有，他不会自己查呀!又不是说不会用字典!要真是什么都问我还不如说让我替他写的了得了!”

时间一分一秒地过去了，爸爸妈妈还在吵着架!但是没想到的是竟然越吵越厉害!最后竟然动起了手!在门缝中看到这一切的我十分难过。最后再也忍不住，推开门大声的说：“就为这么件小事用得着你们吵成这样吗?你们还是不是成年人呀!我们小孩子都懂得谦让而你们呢?再说了，就为了个电视，还要吵架!那要是在战争年代，还不得用枪打?”听我说完这些话后，两天他们都在反思!从此再也没发生过类似的事了!

一句话能成大事，有一句话能化为无事，人人都谦让，就能让每个人都变得阳光!就能让我们的家园变成快乐星球!

今夜我做了一个奇怪的梦：我和爱丽丝一起漫游奇境，和绿山墙的安妮一起谈话说笑，和福尔摩斯一起侦破奇案，和鲁滨孙一起钻木取火……这一切的一切，都源于我对书的热爱。

第一次读书

我接触的第一本全文字读物是《格列佛游记》，他在各个奇妙的国家的每次奇妙的经历都让我的思绪浮想联翩，甚至达到了废寝忘食的地步。后来我便开始了对书籍疯狂的热爱。

就拿我读《窗边的小豆豆》时说吧。那天，妈妈带我在街上闲逛，忽然看到了一个书店，我非拉着妈妈进去看看，妈妈再三说只看一下就出来，可是，最后还是禁不住我的软磨硬泡，给我买了一本《窗边的小豆豆》。我开始了无时无地读书的生活，一遍又一遍的阅读，一点也没有厌烦的意思，这可不像我平时的生活态度啊!我自己也觉得很是诧异，这是怎么回事呢?

对我影响最深的书

不过对我影响最深的还是前苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，此书中的保尔·柯察金那种勇敢、负责、有正义感的品质深深的打动了我。在他身体受到如此大的伤害的时候，还坚持着用创作的方式来参加斗争。我下定决心一定要像保尔一样，遇到困难时绝不退缩，负起自己该负的责任，努力学习，将来回报父母、回报社会。

我最爱读的书

对于我最爱读的书，莫过于郑渊洁写的“皮皮鲁系列”了，郑渊洁奇特的想象力，真是让我佩服得五体投地，还有他那些话语，一针见血的指出了社会黑暗的一面，丰富了我们对社会的认识——社会并不如我们想象的美好，也从侧面提高了我们的辨别觉察能力。

一句古话说的好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍确实是我们精神的食粮，多读书，定有百利而无一害。同学们!多读书吧!

孝是我们中华民族的传统美德，古有黄香为父暖席，今有9岁的曹秋芳背母上学，10岁“小孝囡”照顾外婆，兄弟俩建立孝心岗为外公外婆尽孝，一个个感人的故事，让我们潸然泪下。

其实孝心，也发生在我身边。今年五月，一场大病突然袭来，我的爷爷病倒了，爸爸和妈妈连夜送他去医院，跑上跑下，终于把爷爷安顿好了。爸爸妈妈因为工作忙，没什么时间来照顾爷爷，虽说还有奶奶在，但也怕她应付不过来，爸爸妈妈还花钱请了一个保姆过来，这才放心离去。尽管很忙，但是忙完之后，无论多晚爸爸妈妈必定每天都会去看望爷爷，风雨无阻。也许是浓浓的孝心感动了上苍，半个月后，临近死神边缘的爷爷居然奇迹般康复了。

今天的我们，习惯了被长辈们照顾，习惯了爷爷奶奶怀里撒娇，习惯了“指挥”长辈们做这做那。我们可曾想过我们应该怎样为父母亲尽孝？

其实，孝顺是很简单的。帮父母做一些力所能及的事，他们都会喜笑颜开，父母就是这么容易满足。我们不需要做得那样轰轰烈烈，只需要从一些身边的小事做起，让父母脸上每天洋溢着甜美的笑容。

记得有一次，我帮妈妈泡了一杯茶，妈妈喝后，说：“女儿泡的茶就是香啊！”那一刻，就是满足；还有一次，我帮妈妈叠了被子，一进门，妈妈就说：“呀，女儿叠的被子真漂亮！”那一刻，就是喜悦；还有一次，我帮爸爸捶背，爸爸说：“女儿捶得真舒服啊，我都要陶醉了。”那一刻，就是幸福。

还等什么？天下的儿女们，一起行动起来吧！把“孝”这个美好的字眼一直传承下去。

世间有孝，一切将更美好。

中国诗词大会的热播，着实让过诗词出了“风头”，也不可避免地将传统文化的弘扬问题再次拉回了人们视线的中央。然而，各地各校打着“弘扬传统文化”旗号的诗词背诵活动，在我眼中，却有几分妄图“一劳永逸”的意味。

不可否认，诗词背诵本身，与《中国诗词大会》的初衷一样，无可非议。在传统文化不被重视的今天，这样的活动或行为，无论是组织有序还是自发自愿，都是一阵强心剂，使日渐“衰弱”的传统文化重获人们的欢迎和期待。然而，当大众开始纷纷效仿，不由分说地将背诵诗词加入学校必修教程时，这早已无关文化，却更像一场闹剧——由一时兴起引发的，缺乏长远规划的“电光石火”。

之所以这样说，是因为弘扬传统文化本身是个庞大工程——怎样弘扬、怎样才算“弘扬”，每个问题都需要人们的深思熟虑，也远远不是背诗所能一劳永逸的。换句话说，选择背古诗词的方式弘扬文化无可厚非，可怕就在于人们只抓住这一根“稻草”不放，认为这就是有所作为，也统统不管诗歌的择选、文化的引导或是鉴赏能力的传授。这样的做法，不仅不会对传统文化的弘扬起到推进作用，从长远来看，反而会误导人们对传统文化的认识，成为一场“记忆力”的比拼。

弘扬传统文化，究其根本，恰在于引导人们体味传统之美，漫步历史的河滩，寻觅文化的珍宝。借用尼采的话说，参差多态乃美之本源。若仅仅是重复与记忆，那么烙在人们脑海中的只有枯燥不理的词与句，若没有必要的引导，那么月只是月而已，它不是张若虚笔下饱含哲思与体悟的当空皓月，也不再是令人动容的千里婵娟；雨也只是雨而已，它不再承载“鬓已星星”的悲欢离合，亦或是“故人何在，烟水茫茫”的凄然心境。

所以，传承文化能一劳永逸吗？答案是否定的。节目的热播或舆论的焦点只是一时，传统文化的弘扬却不能一蹴而就，因背诵诗词而重新被重视的文化弘扬问题，若只局限于“背诗”本身，那么只能收效甚微，甚至是南辕北辙。因此，传统文化的弘扬，依旧少不了社会、国家的集体作为。人无远虑，必有近忧！

每年过端午节的时候，我都会想起小时候学过的一首儿歌：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳。棕子香，五包粮，吃了粽子满口香。”端午节是丰富多彩的，如果想了解，跟我来看看吧!

其实，端午节是为了纪念伟大诗人屈原的节日。在很久以前，由于战乱死了好多人，屈原听了，想了个办法把国王打败了，并知道国王还会找麻烦，就抱起大石头，跳到江中自尽了。人们怕鱼虾来吃屈原的尸体，就把米饭包到竹叶里，扔到河里，并给它取了个名字叫粽子，并小心地放到江中。直到现在，人们一直传承这个习俗。

看!中国的传统文化——端午节丰富多彩吧!