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关于中华经典资源库观后感【推荐20篇】

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中华经典观后感

全文共 666 字

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很小的时候,爸爸便让我诵读中华经典,我背诵了《三字经》中许多句子,却往往一知半解随着时间的流逝,我才慢慢懂得了其中的意思,再就是阅读唐诗、宋词、背诵一些著名的诗篇。再大些,我的兴趣集中到了阅读历史着作,从《史记》到《汉书》一直到唐宋元明清各个朝代的历史着作,凡是能找到的,我都愿意去读,我从这些经典中感受的便是我们中华民族的爱国之情。

爱国之情人皆有之,因为国不仅是每个人的归宿,更是我们的尊严,国家强盛,在外国人面前就能挺起腰杆,反之,就会觉得自惭形秽。作为一名中国人,我热爱自己的祖国,诵读经典,也进一步培养了我的爱国之情,才有了屈原九死犹未悔的执着,才有了岳飞驾长车踏破贺兰山缺的雄心壮志才有了文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青的铮铮铁骨,才有了袁崇焕:南大撑一桩,其上有云凌云之志。当年戚继光与倭寇的浴血奋战,是为了国家的安定,张浦与安南大军奋战,是为了国家的统一,他们就像一颗璀璨的明星,永远留在了历史的天空中,让我们仰望,让我们为之感动。阅读经典,仿佛让我一下子长大了许多,懂得了许多道理,也让我反思了许多身边的现象。现在有些中国人以拥有外国货为荣,在娱乐节目中,是不是的冒出几句可有可无的外语,广告里产品名称明明是中文,却要加上几句英文显示自己产品的不同,真不知道让我们的先贤知道了,他们的做法会怎样?

我希望更多的人加入到诵读经典的行列,好好地了解我们伟大的祖国,了解我们灿烂的文化,增加自己的爱国之情。与经典同行,典藏历史文化,与经典同行,传承爱国之情,让我们都加入诵读经典的行列,让民族精神早我们的额血脉中流淌。

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篇1:中华传统文化观后感

全文共 722 字

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传统文化是一个太大的话题,她有持久的魅力,以前总觉得,与我们很远。今天的《开学第一课》让我们意识到传统文化的魅力,原来,传统文化离我们很近,而不仅仅是课堂中的朗读与背诵,课本中的文言与古诗。

有谁见过书一样的教室?今年的公开课教室的造型别致新颖,像一本翻开的书似的,两边是卷起的书边。在“书卷”下,课桌椅整齐排好,由三十二名来自各地的小学生整齐地坐着,和主持人“老师”互动。在“书”中游历,“书”中思考,是一个不错的选择!

课堂伊始,一个有关汉字的游戏——人体摆字,就吸引了我。游戏非常的有趣,“人体摆字",真是从未听闻。看时全身心地投入,为那些猜出的小朋友们叫好。有时他们摆不出来那个字,或是猜不出时,电视机前的我,心急如焚,真想自己亲自走进电视机里面去帮帮他们。

王教授的汉字演示,简直令我神往。博学的她,演示了“正”和“直”两个字的演化和造字的思路。行不离轨就是正,目不斜视就是直。原来,汉字是如此地美妙。原来,正直,是和“足”“目”相关;原来,祖先造字,都有朴素的真理蕴含其中。

汉字能溯源,穿过汉字,我们能看见几年前的历史。一撇一捺,一横一竖,小小的汉字也能展现出我们中国文化的博大精深。它们像一群群淘气又可爱的孩子,在方格中跳跃着;它们像一条条清澈的小溪,在笔尖上流动着;它们像一朵朵漂亮的小花,出现在你的眼前。

传统文化远吗?似乎不远。我们的身边,都有传统文化的影子。今晚,“字以溯源”,“武以振魂”“文以载道”“棋以明智”“丝绸新路”几节课,都让我们领略了传统文化的深邃与普遍。

传统文化,这是一曲古典的旋律。或许传统没有处在时尚的前沿,但它永远是人们生命的原色。我们的生命是色彩斑斓的,其中必有一个主色调,希望传统文化能成为我生命的底色。

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篇2:爱我国家圆梦中华观后感

全文共 489 字

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5月30日下午6点,沙圪堵镇安定壕村委会组织党员、群众观看了CCTV-7播出的“爱我国家

圆梦中华”为主题的文艺展演,结合我村实际,有以下观后感受。

“在全国2473个全国文明村镇示范带领下,各地以美丽乡村建设为主题,扎实推进农村精神文明建设,把培育和践行社会主义核心价值观作为根本任务,着力推动乡风民风美起来、人居环境美起来、文化生活美起来、让农民群众共享建设成果”。主持人娓娓动人的主持词让人激情昂扬,也引起我很多感慨。

的确,近年来,随着“十个全覆盖”工程的推进和美丽乡村的建设,让农村的基础建设施有了翻天覆地的变化。乡风文明的推进,让农民的精神文化生活有了较大的提高。在这期间,安定壕村也享受到了应有的政策成果,基础设施、乡风民风发生了巨大的变化。

党的十八大继续聚焦“三农”,放眼未来,我们前进的道路上,繁花似锦。让我们紧密团结在为核心的党中央周围,不忘初心,万众一心,开拓创新,撸起袖子加油干,为了我们美好的明天,为了更加美丽的农村,贡献我们的力量。

今后,希望我们村能和全国别的文明村看齐,在全体干部的一起努力下,精神文明建设能迈上一个新台阶,乡风文明建设能取得丰硕的成果。

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篇3:家风耀中华观后感

全文共 472 字

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昨天,由市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办的《家风耀中华》展览在天津博物馆开展。展览为期两个月,免费向公众开放。

据悉,本次展览共展出图片和文献400余件,分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

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篇4:《战狼》观后感——“犯我中华者,虽远必诛"

全文共 567 字

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战狼》是一部佳作,火爆精彩。赫曼德员工电影专场上,有幸看完这部热血大片,伙伴们纷纷表示:好男儿保家卫国不是口号,好电影感同身受才是王道!

中国军魂:解放军酷炫威武

战狼中队取材于南京军区陆军侦察兵特种部队“飞龙”当中的精锐特种部队“战狼之神”,剧情清晰也简单粗暴,节奏绝不拖泥带水,打斗酣畅淋漓。影片中出现了我军现役装备,看着货真价实的武装直升机、坦克和狙击枪,感受酷炫狂霸吊炸天的中国人民解放军一战到底,用国产版“敢死队”的阳刚之美,成就一部铁血传奇!中国纯爷们儿不就应该这样么!

当战狼部队指挥者铿锵有力地吼出那句“犯我中华者,虽远必诛”,当一位位特种兵战士从直升机上凌空跃下,当冷锋郑重地为牺牲的战友缓缓戴上军帽,当他背着战友的遗体走得孤独而坚定,一种中国军人的热血已经透射到每一位观影者的内心。

我们的军人,我们的国家,我们的民族

当你看到好莱坞战争大片,比如《黑鹰坠落》、《拯救大兵瑞恩》时会想:哎哟,不错哦!但是缺乏代入感,因为那是美国的军人,是美国的战争。 但当你看到《战狼》的时候,会有巨大的代入感,你会跟着一起悲伤一起热血,这是我们的军人,这是我们的国家,这是我们的民族!

多么幸运,我们的国家,再也不是百年前的中国。 多么幸运,我们被保护着。 我们平平安安地为自己的生活而去喜怒哀乐,因为有人把我们牢牢地护在了自己的羽翼下。

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篇5:爱我国家圆梦中华文化展演观后感

全文共 540 字

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5月30日,中央文明办举办全国文明村镇“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。临江社区工作人员25人收看了此次晚会,整个演出设计成四个篇章,将端午节庆氛围,地方文化特色,文明村镇建设的内容与“爱我国家,圆梦中华”的主题有机结合。在端午节发源地---湖南省汨罗市,展示各地端午特色文化,深度挖掘中华传统节日的文化内涵,传承爱国主义精神。

展演以“爱我国家 圆梦中华”为主题,800多位来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表,以原生态节目表演和端午文化特色的节目,展示了农村精神文明建设的丰硕成果。农历五月初五不仅是端午节,也是蒙古族的楚古兰盛会、羌族的瓦尔俄足节,来自内蒙古和四川北川的舞者,为观众展示了独具特色的民族舞蹈。展演结束后,16支来自全国各地的龙舟队,还进行了一场“500米直道竞速”,展开激烈角逐

在观看的过程中,听着优美的音乐,看着欢快的歌舞,享受着精彩的文艺饕餮大餐。我们将在党和政府的坚强领导下,继续大力弘扬“团结奉献、勤劳互助、开放进取”的精神,履职尽责做好每项工作,为努力实现跨越式发展和长治久安而不懈奋斗。通过收看晚会,大家深深体会到在今后的工作中更加应该不断加强学习,努力提高自身素质,提高学习认知的能力,为社区发展和长治久安继续贡献自己的力量。

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篇6:爱我国家圆梦中华全国文明村镇展演观后感

全文共 337 字

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5月30日下午18:05分,城子镇多个基层党组织集中组织干部群众收看央视七套“爱我国家圆梦中华”—我们的节日·端午全国文明村镇文艺展演

展演开场,十多条龙舟竞发,稚嫩的童声朗诵着屈原所作《九歌》,古韵浑厚的舞蹈《楚风》,寻着蓝墨水源头和爱国情怀之始,歌颂屈原的家国情怀,来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇800余名代表,以充满地方浓郁特色的歌舞形式,展示了家乡建设的美好画面和人们幸福生活的动人场景和农村精神文明建设的丰硕成果。

在收看过程中,大家对湖湘文化、端午文化有了更加深刻的认识和了解,对中华文化有了进一步的认同,同时也看到了参会代表们的热情、拼搏、奋勇、上进的精神面貌,纷纷表示要向这些优秀文明村镇的代表们学习,加强精神文明建设,加倍努力共建美好城子。

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篇7:中华经典观后感

全文共 686 字

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这个学期开始,我们每天都读《中华经典诵读》,读时,引发了我很多思索。“道可道也,无恒道也。”,以这样开始,却让我们感到不可思议。“这是什么意思啊?”宣传片看完后,同学们纷纷说。这样乍一听,真是不懂。这其实是《道德经》中的一段话。

在中国古代,有许多被称为经典的书,有“关关雎鸠,在河之洲”的《诗经》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,还有“敏而好学,不耻下问。”的《论语》等等,古代人经常以这些书为圣贤之书,学习它,感悟它,从而知晓了人世间的道理,获得了内心的平静。

而今天,人们大多从小说中获取感悟,而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念,现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。但是,人们的精神特别需要这类书,经典诵读可以培养学生的习惯。比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为,逐渐培养良好的行为习惯,要对长辈有礼貌。我阅读《诗经》时,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。

一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感?充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

经典诵读也可以放松学生学习的疲乏,当阅读《桃花源记》时,我看到了一幅优美的风景画,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,描绘出一幅恬淡的风景,让人神往。而现在的人,每天都在操劳之中度过,最好的享受就是看一看小说,来抚慰疲惫的心灵,我们是不是也应该放松心情,像古人一样阅读经典,获得自己的平静呢?

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篇8:最美中华骄傲观后感

全文共 669 字

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关于中华骄傲历史书上写了很多很多,如四大发明、精美的瓷器、丝绸等等。但我觉得汉字更有代表性。正如节日中王宁教授说,汉字和汉字文化能够绵延不绝,生命就在民间。一笔一划中涵盖丰厚的历史底蕴,汉字带领我们感受过去,思考未来。它不仅是智慧的`结晶,更是传统文化中不能缺失的根基。汉字,是我们中国人特有的一种文字,同时又是一种文化,它在中国传承了数千年,蕴藏着古代劳动人民的智慧,保留了古人的思想。汉字是一种拥有无限魅力的文字。日本、韩国等国的文字,都是在汉字的基础上创造的。汉字正在飞速向国外推广,现在,美国有了“孔子学院”,许多美国人,都到那里去学习中国的汉字。汉字书法是一门独特的艺术,只有汉字才能独享“艺术”这个词。汉字能写得像水滴滑过荷叶般轻柔,行书流畅,正楷端庄,而英语,只被束缚在四线格中,松也松不开。汉字是有趣的,有的是象形字,模仿得惟妙惟肖,如“人”字,不正像一个人伸长了腿在走路吗?还有的是谐间字,有地方口音的人,有时会因谐音闹笑话。所有的汉字都不是僵硬的符号,它们都有各自的含义。

我看见“花朵”这两个字,仿佛闻见了花儿的芳香,看见了花儿的美丽纯洁。我看见了“绿草”这两个字时,我好像站在绿油油的大草原上,一种清凉的感觉向我袭来,我仿佛触到了小草,柔软,舒适。当我看到“光”字,我便觉得有一道温暖的光照射到我身上。暖暖的,柔柔的。我又瞧见了“爱”,一种朋友之间的、家人之间的,一种很温暖的爱,把你包了起来。当你写到“人”时,一股敬佩之情传遍了我身上。伟大的古人为我们创造了汉字,让人类文明得以传承下来,让我们的生活变得多姿多彩。

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篇9:爱我国家圆梦中华全国文明村镇展演观后感

全文共 386 字

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为加强文明村镇建设,据省、市文明办的要求,组织各镇各街道各部门组织收看“爱我国家圆梦中华全国文明村镇文艺展演,旨在推进群众性精神文明创建常态长效。

江苏省淮安市洪泽区公路管理站积极响应省、市文明办号召,5月30日下午安排专人通知全站所有人员18:05准时收看节目,并要求所有人认真观看,及时反馈感受。收看完节目,站职工纷纷表示从农民朋友赛龙舟,挥动舟桨、划开水痕中,感受到中国农民那种砥砺前行的力量。儿童的诵读、安吉的竹歌、羌族的舞蹈……诗咏志、歌咏怀的传统精神传递方式,感受到感恩和娱乐相结合的文化意义。

本次“爱我国家 圆梦中华”全国文明村镇文艺展演节目形式多样,寻梦汨罗、诗画田园、风润农家、大美中华……800余名来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇代表,以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目,展现新农村精神文明风貌,表达对伟大爱国诗人屈原的追思。

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篇10:圆梦中国德耀中华观后感

全文共 692 字

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那天晚上,我们全体师生看了“全国第四届道德模范颁奖典礼”。看完之后,我的心深深触动,十分感动。

一位12岁的小女孩,她叫何玥,疾病却无情地夺走了她的生命,在她快要离世的时候,她恳求父母完成她最后的遗愿:在她死后,希望父母无偿捐献自己的器官。就在当天,她的器官救活了多个青年,从此,何玥这位同学永远活在人们的心中。

去年5月8日晚,黑龙江佳木斯第十九中学教师张丽莉和学生刚出校门,这时一辆失控客车猛冲过来。她奋力把孩子推开,自己却被卷入车轮下,造成双腿高位截肢。她被称为最美教师。

林俊德,罗阳,吴斌,菊多美吉……12位爱岗敬业的道德模范中6位已离开人世,奖章都是由他们的亲人代为领取的。虽然他们离开人世,却永远活在我们的心中。

这些道德模范,都是一群平凡的人。但是,他们却在做着不平凡的事,创造了一个又一个“爱”的奇迹,感天动地。

学习他们,舍己为人。是你们面对灾难大义凛然,知难而上,把平安和生机留给他人;是你们用流血和牺牲,将灾难和危机变成了人民至上,他人至上的高尚情怀。

学习他们,一诺千金。是你们用宽广的心胸,标定了人间的公平;是你们经历困苦,信守承诺,显示了中华人民代代相传的善良天性!对待他人,将心比心。

学习他们,大爱无声。是你们用人间的大爱,诠释着生活的真谛;传承了中华文明五千年血脉相随的道义。

我们相信,道德的力量将永远传递下去,每一代模范的故事都会成为一颗种子,在我们心灵中生根发芽,茁壮成长。

在我们身边,有许许多多这样的人,他们无私奉献着,拥有博大的胸怀。我们每个人都要把这种博大的爱与善永久的传递下去。多做一些对社会有益、对人们有帮助的事,这样,我们才能共同创造美丽的中国

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篇11:中华传统文化观后感心得

全文共 2192 字

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说起中国的传统文化,你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法,可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋,可曾游览过那古色古香的建筑,可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道,中华文化,博大精深,事实的确如此,但他们都有着共同的根源,我认为这“根源”有两个部分,其一是“形象”上的,是汉字;其二是“抽象”上的,是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具,它体现出来的,是独属于中华民族的精神面貌。

中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说,到了秦始皇统一六国后,人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流,使不同地域间的风俗文化有了交往,而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期,司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来,而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展,造纸术,印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件,而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文,汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程,流传至今,而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪,一直向前。

汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”,就是写在灯上的字谜,因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎,于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法,根据这种特点,人们有了进一步的思考与探索,通过拆字等方式让答案藏于字里行间,可谓是妙不可言。就算原来看不太懂,经由旁人稍稍点拨,细细一想便能豁然开朗,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

对联也是汉字一大特色,和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙,对仗工整,是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意,若将英文比作条形码,那么中文就是二维码,它较之于英文显得更为复杂。

但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术,而汉字却自成一派。它的应用广泛,碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划,起承转合,无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝,甚至洞房里的“囍”字,灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化,汉字就像中国古代文明的密码,是活“化石”,所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史,古老的象形文字,被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上,一个字可以说就是一幅画,而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”,研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之,书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。

不管你信不信,但我想告诉你的是,我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国,是四大自源文字之一,到了今天也仍充满活力,历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌,我可以毫不夸张的说,翻译成中文都不只一个版本,像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是,而且译为中文后,既符合原意,又有着一丝韵味。与之不同的是,中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言,翻译后的往往过于直白,以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵,常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托,有些还讲究对仗,对结构和字数都有着明确的要求,所以人读起来会有独特的美的享受,像“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界,水天一色间,有落霞的余晖,也有孤雁遨游其间,显得如诗如画,这是何等的逍遥,又是何等的孤寂?

中华上下五千年,涌现出许多杰出的人,也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中,我们可以窥见古人的世界,也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话,传说着盘古开天地,女娲补天洞,嫦娥奔广寒,后羿射九日,常羊山上有刑天执干戚而舞,也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象,是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识,而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年,名为嵇康,他在临刑前,一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的面对死亡;也记得大唐的诗仙,仗剑天涯,明月相伴,与诗酒度过年华,唱着那“天生我材必有用,千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山;不怕困境,因为车到山前必有路,船到桥头自然直。老庄讲着道法自然,孔子说着有教无类,古人教予我人生的境界,从“上善若水”到“厚德载物”,也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过,君子应自强不息,天道酬勤,行成于思。从中我们也就不难发现,古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。

汉字承载着中华传统文化,它见证了中华民族的成长,也见证了历史的变迁,它是民族的瑰宝,也是民族精神的载体,更是与我们的生活息息相关。我认为,它无愧于中国传统文化的根源!

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篇12:圆梦中国德耀中华观后感

全文共 969 字

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人性的光辉集中表现为真、善、美,孟子曰“人之初,性本善”,本性的善良是我们纯真美好的心灵,使我们深深感动,获得温暖。如感到中国人物,他们将人性的光辉的旗帜高高举起,让我们感受人性的光辉与美好……

来自杭州的“最美司机”吴斌,一个很平凡普通的司机,但却做出不平凡的事情。

那天,天气格外晴朗,他开着公交车,满载一车乘客,车开到半路上,一件出乎众人意料的事情发生了……一个不明物飞过来,砸破玻璃,直向司机吴斌的心脏砸去,在那一刻,他的生命已经到了生死的边缘,然而,他却没有放弃,没有退缩,忍着痛苦,使尽全身力气将车子停下来。当车子停下来那一秒,他不幸身亡了。

一个太出乎意料的离开,一个太美丽的离开,他的生命太过于短促,也太过于无奈,那七彩斑斓的生命之花还没有来得及充分绽放,就悄然陨落了,身后留下的是无边的空白,一个短暂的生命,像烟花般归于平静,逝去的生命,让他的灵魂和生命永远闪光。

在那一刻,可想而知,能做那样的举动是多么艰难的,令人难以置信,然而,在那一瞬间,他用生命诠释了人性的光辉,实现了人生的价值;在那一瞬间,使无数中国人热泪盈眶;在那一瞬间,震撼着全中国……

当我看到那一幕时,心中有一种说不出的感觉,他这样做让我感慨万分;他用自己的生命救下了全车乘客,只为着心中的那份信念,敬业奉献,已为人们为己任。唐代著名诗人杜甫身处逆境时还会想到“安得广厦千万家,大庇天下寒士俱欢颜”,正所向吴斌那样,无私奉献,以人民为己任,恪尽职守。吴斌作为一名普通的司机,尽职尽责,无怨无悔,那作为学生的我们,为何不能做好自己的本职呢?

作为二十一世纪的我们,作为跨世纪的青少年。当今社会信息爆炸,知识激增,要生存,要发展,要满足时代的需求,必须努力学习,俗话说“人不能忘本”,作为青少年的我们,本职工作就是刻苦学习,孔子曰“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,也许我们没有圣人这样崇高的思想境界,但我们却有能力做好自己的本职,做一个学生应当做的。今天,我们做一个有责任心的青少年,明天,我们做一个尽职尽责的公民,将来,我能做一个爱党爱业,敬业奉献的社会成员。

我们每个人都是一束阳光,合起来就是一轮太阳,就能推动祖国的航船前进,即使我们无法做到像那些感动中的道德模范那样辉煌,但我们可以把他们那股劲儿用入到学习中,努力学习,奋勇拼搏,打造出属于自己的那片蓝天!

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篇13:家风耀中华观后感

全文共 4462 字

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在培育和践行社会主义核心价值观的进程中,中央主要媒体接连发起了“家风是什么”活动,中央电视台今年春节期间又连续开展了关于“你家的家风是什么”的调查,家风,这一个被人们淡忘的话题,又重新被提了起来,进而引发了大众的热议和思考。金秋时节,我和家人在天津博物馆共同观看了《家风耀中华》展览,博物馆新颖独特,参观人员络绎不绝,通过观看进一步加深了对家风的感悟。

本次展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个方面,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,梳理了古代家风思想源头和发展脉络,阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个方面,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,分为“津门家风”和“最美家庭”两个方面,展示了近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及当代市民家庭的家风故事和家教经验。

此次展览以家风传承为切入点,时间范围从古至今,人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓,全方位介绍了中华民族优秀家风文化,突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹,有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育,为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化,自觉继承和发扬党的优良传统和作风,自觉培育和践行社会主义核心价值观,以好家风清党风、淳政风、正民风,提供了有效载体和生动教材。

很早以前我就想写一篇关于家风的文章,浅谈自己对家风的认识,对家庭、家族,以及家族历史和文化的感悟,通过这次参观展览促进了我的起笔,但也只是一管之见。

家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚及作风。家风是传统美德的现代传承,是立身做人的行为准则,是家族长兴不衰的精神力量,是社会和谐的基础。家风是一个家庭的主旋律,也是一个家族最核心的价值。社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,通俗点说,就是一个家庭的风气。

家是每个人成长的第一空间,是一个家庭或家族开展教育的第一个环境氛围。家风看似是无形,确依赖有形的家规家训而得以流传并发扬光大,有的家庭或家族的家规、家训、家戒流传千载,有的即使没有家规、家训、家戒,在日常的生活中也受父母及长辈耳濡目染,言传身教,潜移默化地影响着一代又一代人,形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风是最基本、最直接、最经常的教育,它的影响是全方位的,每一个人的思想、情感、生活习惯及心理因素等都有着家风的印记,直接影响着家族成员的学习、工作、生活。家风是每个人世界观、人生观、价值观、精神风貌、性格特征、道德素养、为人处世及生活方式。也有的是在一个家族上,出现某一个有影响力人物引领,为家族其他成员所景仰追慕,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝。

家庭教育是生命教育。柏拉图曾说:“家庭教育是社会的基础,”家庭是第一所学校,父母是第一任老师,与孩子接触最早、最多、时间最长,是子女学习最直接、最具体的榜样。父母的一言一行,都会潜移默化地影响着孩子的心灵和性格,留下很深的烙印,父母是孩子的榜样,孩子是父母的镜子。

家庭教育的核心是道德教育,包括崇尚知识,勤俭持家,热爱劳动,积极进取,诚实守信,尊老爱幼,团结友爱,家庭和睦等。对子女既要有爱,又要严格要求,引导健康成长,加强全面教育,及时纠正不良习气,培养优秀品质和社会公德,学会做人做事。家庭是社会的细胞,家风是一种综合的教育力量,是家风形成的基础,家风是民风社风的组成要素,也是中华民族传统价值观的重要组成部分。家庭成员的社会素质、身体素质、心理素质和创新素质决定了社会的发展水平,每个家庭的文明程度决反映了社会的文明程度。

家规是家庭遵从的规则,家训是家庭尊从的信条,家谱是家庭传宗续延的记载。“家规”“家训”“家谱”是家风内涵的载体,家族子孙代代恪守家规、家训而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化,是一个家族最宝贵的财产,是每个家族成员自豪感的源泉。“家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱”。知礼仪、重家风是中华民族的优秀传统。

中国人的家风由来已久,《文言》中说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”刘备去世前给其子刘禅的遗诏中说:“莫以恶小而为之,莫以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”《颜氏家训》有一种力量,将人性善的一面充分呈现出来,宣扬最本真的内在价值,其思想之光自始至终照耀着人们的心灵,这也是为什么它能历经岁月沧桑而保有不变的传奇魅力。嵇康的《家戒》守志立身,用心做事,告诉子女要有志向,立身当清远,坚定不移,永不放弃。宏行寡言,慎备自守,控制情感,守好言行,避免被人责备以及做人做事的分寸。体现了理想教育、生命教育、社会化教育、家庭教育思想。郑氏义门,孝义之家,誉满省内外的“江南第一家”。历经元、明、清三朝,十五世同居,三千多人同财共食,累世同居被朝廷旌表,这在家族史上实属罕见。168条家规中,有关戒奢的就有17条之多,子孙中无一人因贪墨而罢官者。包拯严厉要求其后代不犯脏滥,不违其志,否则就不是包家子孙,死了也不得葬在包家祖坟。中华民族历经几千年而文明不坠,正是因为自有共同尊崇的价值基础。千百年来,以家族血脉为纽带的中国社会,家风、家规融入社会道德之中,成为日常生活行为规范的有机组成部分,影响着人们的是非辨别,构成了中华文明的基本成分。

良好的家风、家训的传承,关乎社会道德建设。中国传统文化非常重视个人思想道德建设、家庭道德建设与社会道德建设的关系。《礼记•大学》里说:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,修身而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”一个人的修养,关系到一家,家风的建设,关系到一国。中国古代讲究“诗礼传家”,家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想。

自古以来,华夏民族始终坚守着“家国一体”的文脉。从“烽火连三月,家书抵万金”的感慨到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的叮嘱,从“位卑未敢忘忧国”的忠诚到“天下兴亡,匹夫有责”慷慨,“家国一体”的民族情感,始终在这家与国休戚与共、个人与民族息息相关的历史中一脉相承。

家风不唯中国独有。罗斯柴尔德家族的创始人、被誉为“国际金融之父”的梅耶在教育后代时始终强调家族的团结和荣耀,罗氏家族的家训中说:“只要你们团结一致,你们就所向无敌;你们分手的那天,将是你们失去繁荣的开始。”正是对家风的严格传承,才保证了罗斯柴尔德家族成为欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。

家风好,则族风好、民风好、国风好。社会精英层、特别是领导干部的家风对社会风气有着重要影响,在一定程度上起着引导和示范作用。习近平指出:“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。”在群众眼中,领导干部的家庭与干部个人是作为一个整体的,家风好坏直接决定在群众心中的形象。对领导干部而言,良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”,又是抵御贪腐的无形“防火墙”。

干部之家应该有什么样的家风呢?习近平指出:“在培育良好家风方面,老一辈革命家为我们作出了榜样。”毛泽东同志在家风上坚持三条原则:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”。毛泽东同志对待子女总是要求他们与老百姓一样,不允许搞特殊化,他常说的一句话是:“谁叫你是毛泽东的儿女呢?”周恩来同志曾专门召开家庭会议,并定下不谋私利、不搞特殊化的“十条家规”。习仲勋同志教育子女要“勤俭持家、低调做人”。习近平在写给父亲的祝寿信中说:“自我呱呱落地以来,已随父母相伴四十八年,对父母的认知也和对父母的感情一样,久而弥深,从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多。父亲的节俭几近苛刻,家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”这些家规严、家风正的佳话,既彰显了共产党人特有的风骨,也为今天的干部树立了榜样。

家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范,是我们工作生活的格调。家风是民风社风的根基,是社会和谐的基础。党员干部的家风与作风党风紧密相连,家风建设是党员干部的必修课。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。”“三严三实”教育和“两学一做,”推进了个人修身和家风建设。

家风纯正,雨润万物。注重家风是中华民族的优秀品格,也是党的优良传统,良好家风是中华文明的重要组成部分,是我们成长的营养剂。习近平指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”家风是一家之风范,是铸造子女成才的熔炉,就像一棵枝叶如盖的百年大树,荫蔽着子子孙孙。

良好的家风应坚持的主要内容:一是正能量,风气要正,能形成正确的价值观和良好的行为规范,坚持理想追求。二是要有格局和情怀,要立德、修身、齐家、平天下,讲政治、讲大局,创造价值,报效家国。三是贵在坚持,世代共同遵守,成为一种自觉的行为规范。

家风要与时俱进,不断创新完善。崇尚学习、价值、文明、民主、平等、和谐、包容等新的内容。提倡和倡导以社会主义核心价值观为主要内容的好家风,才能更好地打造和谐家庭。

有认同感的家族才有凝聚力,这种认同感就是让所有家族成员引以为豪的家风,是一个有影响力、有美誉度家族的必备要素,也是一个家族最核心的价值。完善家训、传播家训,以家训促家风,以家风带社风,我们的社会风气一定会越来越好。

家和万事兴,每一个家庭、家族,都希望有良好的家风及文化,更好地润泽子孙,人才辈出,薪火相传,报效家国。好的家风如同无声的教诲,助人立德立言、成人成才,让后人铭刻在心、代代受益。优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要原因。家风是一面镜子,可以经常修正自己,家风是一盏灯,照亮前行的路,家是最小国,国是千万家,好家风利己、兴家、耀中华。

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篇14:中华传统文化观后感心得

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在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于_年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

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篇15:2024圆梦中国德耀中华观后感

全文共 1049 字

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10月1日晚上,我特意看了央视播放的感动中国,德耀中华的颁奖仪式。那些人和那些事,深深的感染着我,从他们的身上我懂得了什么是大爱,什么是诚信,他们是中华人民的骄傲,是我们学习的榜样!

从心里说,我觉得那些人我十分佩服的,因为他们做到了在他们那种情况下我不知道我能不能做到的事情。他们的事迹感动着我们,感动着中国,感动着每一个人的心……,我感动的不仅仅是他们,而是他们那种坚持不懈的精神,他们那种无私奉献的爱。我想社会上正是有了他们这些人无私的爱,我们的生活才会这么美好。他们的先进事迹都是在自己的工作、学习和生活中产生的,一个个或是平平凡凡、或是轰轰烈烈、或是催人泪下的故事,无不折射出时代的主旋律,传递着时代的感动。他们的共同特点就是在平凡中升华出不平凡,体现出舍己利他的崇高品格,正因为如此,他们的感人事迹,赢得了社会的赞誉,得到了人们的尊重。

观看了《圆梦中国,德耀中华》节目后,感动于孝老爱亲吴林香的孝顺懂事的先进事迹,我深深地感到,她的事迹应该让我们看了汗颜。

因为这让我想起我前几天上过的一节综合实践课,是关于洗菜、摘菜的劳动节技能。经过调查、展示,班上有帮助父母洗过菜的学生没有几个,连最简单的洗萝卜都不会,基本是饭来张口、衣来伸手。所以,看了吴林香的事迹,真正让人感受到“穷人的孩子早当家”,是值得所有的独生子女好好学习。

全国道德模范廖月娥倾情照顾老人,用实际行动诠释着“老吾老以及人之老”的真正含义。

相对于我们这些整天忙碌于工作、事业中的人来说,能做到天天服侍家中的老人确实不易,甚至根本做不到,甚至常年不回家看望老人的都大有人在。不是有新法规出台“常回家看看”吗?两相对比,我们每个人都要从道德模范身上得到启示,不但要常回家看看,还要常关心、常照顾、多孝顺、多行动。

我就是这样践行着“孝道”。我无论多忙、身体多么不舒服,我必定每个星期回老家一趟,看望我年迈的父母,帮老人洗头、打扫卫生、陪他们聊天、回忆往事、说说自己的工作情况,当然肯定是“报喜不报忧”,以便让老人放心,让老人安度晚年生活。

这场彰显道德精神的晚会,让我深深认识到道德的力量是无穷的,道德的力量是相互支持的,道德的力量是可以传递的,是他们的爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律。

这些道德模范就在我们身边,是生活、工作在我们身边的普通人,他们用爱心、诚心、责任心和浩然正气,在平凡中创造了不平凡的感动,也为我们年轻人指明了前进的方向。作为一名普通的小学教师的我要在普通中坚持道德,实践道德,在平凡的工作中实现我的人生价值。

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篇16:中华传统文化观后感心得

全文共 1244 字

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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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篇17:爱我国家圆梦中华我们的节日观后感

全文共 508 字

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端午节是一个全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。为弘扬民族精神,传承端午文化,宣威市双河乡一中于端午在学校大会议室组织全校教职工观看“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。本次展演以“爱我国家·圆梦中华”为主题,共分为《寻梦汨罗》、《诗画田园》、《风润农家》、《大美中华》4个篇章共11个节目。除了富有湖湘文化和端午节特色的节目外,此次展演还呈现了陕西华阴老腔、四川北川羌族舞蹈等富有地域特色的节目。文艺展演最后在《我们的中国梦》欢快的旋律中落下帷幕。

全校教职工观看得津津有味,观看结束后,大家对这次文艺展演做出了高度的评价。双河乡一中教职工一致认为,本次文艺展演进一步弘扬了中华文化。例如《世界有条汨罗江》这是上下求索和团结拼搏精神的完美诠释,是汨罗江源远流长端午文化的最佳表达。新疆维吾尔自治区若羌县楼兰艺术团跳起了欢乐的民族歌舞《若羌赛乃姆》,用楼兰文化民间史诗,展示若羌人从古到今动人的爱情故事、丰收欢乐和英勇无畏的坚强精神,将现场气氛一次又一次推向高潮,现场观众的呐喊叫好声也是一浪高过一浪。

这是一场文化的盛宴,是各族人民幸福生活的精彩呈现,是中华民族传统文化的传承,更是给观众们带来的精神食粮。

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篇18:家风耀中华展览馆观后感

全文共 217 字

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11月3日,北辰区气象局全体干部职工前往天津博物馆参观了“家风耀中华”主题展览。

展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,用400余件图片和文献,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。

这些展览让全体干部职工对“民风”、“国风”以及“党风”有了更加深刻的理解。参观结束后,大家纷纷表示要自觉继承和发扬党的光荣传统,将优良家风传承下去。

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篇19:爱我国家圆梦中华观后感

全文共 513 字

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5月30日,央视农业频道晚间播出的“爱我国家圆梦中华”文艺展演节目虽然短短不到一个小时,却深得我的喜爱。

这次的文艺展演地点设在湖南省汨罗江畔,传说屈原曾在这里跳河而亡,汨罗江因此被誉为“端午源头”和“龙舟故里”。这样的节日在这样的地方举行,具有特殊的意义,既可以缅怀故人,也可以感受别样的端午气氛。

这次的文艺展演共分为四个部分。第一篇章为寻梦汨罗。朗诵者身着汉服手持竹简,浅吟低唱《九歌东皇太一》。让现场的观众和电视机前的观众想到屈原,想到汨罗江。在屈原精神的不断鞭策和影响之下,慢慢展开今日汨罗江的精神文明画卷。

第二篇章为诗画田园。最吸引我的是一群活泼可爱的小朋友表演的《端午童谣》。“五月五,是端阳;插艾叶,挂香囊;五彩线手腕绑;吃粽子,沾白糖;龙舟下水喜洋洋。”通俗易懂的童谣,道出了端午佳节的各种习俗,让人看后轻松而又舒服。

第三篇章为风润农家。不同的地方习俗在这里尽情展示,让观众感受不一样的节日气氛。常德的地方曲种常德丝弦的表演、美妙而又诱人;华阴老腔的《过端午》,说唱并用,气氛热烈,深得喜爱;舞蹈《新疆若羌赛乃姆》,用优美的舞姿向我们讲述美丽的爱情故事。不同的表演让观众感受不同的艺术魅力、体验不同的民族文化。

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篇20:天津家风耀中华观后感

全文共 416 字

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为了进一步学习贯彻习近平总书记关于家风建设的重要论述,配合“两学一做”学习教育,传承和弘扬中华优秀传统文化,学湖里社区于11月10日上午九点组织社区居民来到天津博物馆,参观“家风耀中华”展览。

展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守,还有近现代天津名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及当代市民家庭的家风故事。大家认真参观,深受教育,充分了解了家风的重要意义。在返程的路上,居民们也进行了热烈的讨论,有的居民说:“我家的家风是孝敬老人,关心他人”,还有的居民说:“我家的家风是勤俭节约”。大家也都在传播着自己的好经验、正能量,树立家庭文明新风尚。

通过此次活动,社区居民在潜移默化中受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀品质的熏陶,今后大家以实际行动来践行家风,能够在社区中形成良好的文化氛围。

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