民族情作文(优秀20篇)

近年来，古丈县民宗旅文广新局认真贯彻落实党中央、国务院推进新形势下民族工作重大决策的部署，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，在工作积极探索做好民族团结创建工作，促进全县的民族团结、社会稳定和经济发展。

一是加大活动宣传力度。加大“民族团结进步行”活动宣传，开展一系列民族团结进步行及民族政策法律法规宣传，充分利用县城赶集、党校授课等多种形式宣传党的民族政策，从而使我县民族团结进步工作开展的有声有色。今年8月，由县人大常委会牵头，在红石林镇开展数百人参加的“民族团结进步行”等活动，活动中发放有关民族法律法规政策宣传资料500余份，开展了民族有关知识抢答赛等相关活动，深受广大群众好评。

二是各示范点活动开展凝聚人心。各示范点结合实际积极开展系列民族团结进步创建特色活动，大力宣传民族政策法律法规和进行民族团结进步教育，通过活动凝聚人心，促进各民族间大团结。例如湖南湘晶食品有限公司对受火灾的少数民族员工献爱心;红石林镇完小开展民族民间文化传承学习，打造民族校园;学好土家族摆手舞、厄巴舞和土家打溜子，开好每两年一届的民族民间体育文化运动会;默戎镇龙鼻村、毛坪村利用“三月三”、“六月六”、“赶秋”等苗族传统节日组织节庆活动，古阳镇车站社区成立了社区阳戏团、龙灯队、土家族摆手舞队，苗鼓、腰鼓队等11个文化团体，经常参加县里及省里文化活动大赛，并获奖。一系列活动深化了民族特色文化内容，以民族文化促进了民族间的和谐稳定。

三是重点打造“民族团结进步创建示范点”。以创新精神做好民族团结进步事业，加大民族团结示范点建设，夯实基础设施，发展民族经济，帮助民族群众脱贫致富。三年来，县民宗局共投入资金428万元，分特别是默戎镇的龙鼻村和毛坪村，共投入380多万元用于特色民居改造和景区亮化等工程，两个村积极发挥自身优势，把村寨建设、民族文化与发展旅游有机结合，走出了适应市场新常态的文化生态旅游产业发展之路，保护和传承了民族文化，带动了当地经济的发展，民族群众生活水平提高，和睦相处，安居乐业。

开斋节是哪个民族的节日?也称之为肉孜节，它是伊斯兰三大宗教节日之一。它对于穆斯林来说有着重要的意义。那么，这个节日是在2015年的哪天呢?2015年开斋节放假安排时间表是怎么样的呢?接下来，大家一起和小编来看看吧。

为什么回族会有开斋节?为什么要封斋呢?据说，在伊斯兰教创始人默罕默德40岁的那年(伊斯兰教历的九月)，真主将《古兰经》的内容传授给了默罕默德，此后回族便将斋月视为最吉庆、最最贵，也是最快乐的月份。为了表示纪念，每年的月份整个伊斯兰教都会封斋一个月。

开斋节介绍

在伊斯兰教的法规中，每年的9月是为斋月，规定所有的成年健康的男女穆斯林，都必须全月封斋，就是说每天从天亮到日落都不能吃东西、不能娱乐等，封斋第29日傍晚如见新月，次日便是开斋节。如果没有看见新月，那就得再封斋一天，一共是30天，第二日就是开斋日，庆祝一个月的封斋圆满完成。

2015开斋节放假安排

7月18日(星期六)为开斋节，7月18日至22日放假调休，共5天。7月25日(星期六)上班。

开斋节在我国主要是回族、维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克、东乡、塔塔尔、保安等少数民族共同庆祝的节日。

为什么要封斋呢?这也是想让人民体验饥饿和口渴的痛苦，然后使得真正有钱的人可以无私的救济穷人，通过封斋也使得穆斯林们养成了坚韧、刚强、廉洁的品质。

开斋节活动介绍

2015开斋节一般时间是3天，从第一天额佛晓开始，每家每户都得早早起床，把屋子内外打扫干净，给人清洁、舒适的感觉。成年的回族穆斯林要沐浴净身，男女老少都会换上自己喜欢的衣服，也会给孩子们洗干净。一起聚集到穆斯林群众聚会的清真寺，这清真寺也会在节日前修正干净，大概在早上8点之后从四面八方来的穆斯林带着小拜毡，由阿訇宣布会礼开始，所以的人脱下鞋子面朝圣地麦加古寺克尔白的方向叩拜，完成天命拜功。

在回民的心中开斋节是最尊贵的节日，在开斋节当天全疆各民族群众全部放假一天。

如果你想要感受开斋节的民俗氛围，小编建议你去新疆看看，也亲身体验一次“净化心灵”之旅。

开斋节来源

伊斯兰教经典记载，先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。公元610年莱麦丹月，先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示，命他以“使者"的身份传递真主的教诲。后来，先知穆罕默德将这个月定为斋戒月，以示纪念。与此同时，教法学家解释，“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食，省出钱来周济穷人”。

历经1400余年演变，开斋节已成为信仰伊斯兰教各民族的传统文化节日。这一天，穆斯林除沐浴净身，到清真寺参加节日宗教聚礼活动外，还要穿上节日盛装，走亲访友，互道“塞俩目”(祝你平安之意)，祈求来年幸福。

鲁迅说过一句话：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”

在我国这样的多民族国家，民族团结是国家繁荣昌盛的前提和保证，只有各民族团结一心，经济才能更迅速的发展，才不会发生曾经的悲剧。

我国各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们各族人民团结在一起同甘苦、共患难的缘故啊！

在我国青海省玉树发生地震时，全国各族人民纷纷捐款、捐物帮助的同胞，在这场地震中，灾难考验了我们，使我们更加团结了，藏族同胞与我们手拉手，肩并肩，共渡难关！

近年来，我们祖国为促进各民族共同繁荣采取了一系列的重大措施：西部大开发战略；修建青藏铁路，建设“西气东输”工程；实施“援藏工程”；设立少数民族扶贫专项基金；在东部地区开设“西藏班”“新疆班”等等。

我们少年儿童不能因为年龄小而什么也不做，为了民族的团结，我们要从小树立崇高的理想，热爱祖国，立报国之志。

手拉手，心连心，同呼吸，共命运，民族团结一家亲！

鲜族风情：朝鲜族是一个能歌善舞的民族，无论是歌舞、服装、民风、民俗都极有特色，是我国56个民族大花园中一朵鲜艳亮丽的奇葩。

鲜族人爱整洁，身上的衣着和屋里的器具，总是收拾得真正干干净净，整整齐齐的。鲜族人喜欢睡火炕，炕面上铺着油漆过的厚纸板，进屋就脱鞋，然后不论是主人和客人，都在炕上盘腿而坐。喝茶和吃饭时，都在炕上摆放着一张小饭桌子，茶饭都摆在小桌子上。鲜族人极讲究礼貌，待人友善，民风淳朴，极好客。

鲜族人无论男女老少，一律都穿白衣，故有“白衣民族”之称。男人的裤子裆大腿肥，便于盘腿打坐;上衣斜襟无钮扣，用一条长布袋束腰，在外衣上面喜欢套一件带钮扣的深色坎肩。妇女的上衣短小，下面的裙子宽而又长。上年纪的女人基本上是白衣素裙，年轻姑娘则是五颜六色，鲜艳靓丽的裙袄。鲜族人有自己独特的造形的鞋，鞋的样子很像一只小船，鞋尖上翘，穿脱都方便。妇女承担着家中繁重的劳动，家里和地里的活女人都能干。她们都习惯用头部顶水和其他物件，而不是用肩挑和挑手提。

朝鲜族几乎人人都能歌善舞。人们说“长袖善舞”，鲜族人喜穿长裙长袖衣服，舞起来自然是好看的了。连老大爷、老大娘几步简单动作的舞蹈，也非常优美动人。女人经常出来表演的，有长鼓舞、红绸舞;男人经常表演的是帽子上的大长穗舞。洋琴和木琴、手风琴，是伴舞的主要乐器。朝鲜的民歌优美动听，像《桔梗谣》、《春耕谣》等，则是让人百听不厌的。

朝鲜族的民族体育，更有其悠远的历史传统，在民间极其普及，其中，跳板、摔跤、荡秋千是他们的长项。男子比较喜爱的是摔跤，主要是民族式的角力，不许用拳头和脚伤着对方，也不用背部着地计较输赢，只要将对方摔倒即算是结局。女人则喜欢跳翘翘板和荡秋千。每逢端午节和中秋节，年轻的女子都要穿得漂漂亮亮，成群结伴地做跳板和荡秋千游戏。荡秋千最是她们的拿手戏，她们能像燕子般地凌空飞舞，并在秋千板上做出各种舞姿动作，坐在四周围观的男女老少，一边为她们喝采，有的也在一边饮酒唱歌为之助兴。

拔河是鲜族一项古老的比赛项目，每次比赛规模都很大，经常是村与村、队与队之间在节日里举行，少则几百人，多则上千人，周围参观的人更多。因为鲜族人是以种水稻见长的民族，因拔河的绳子都是用稻草搓成的，直径可达2米多粗。赛完之后，得胜者将绳子抬回村去，然后全村的人摆酒席庆贺。抬回去的赛绳被认为是吉祥之物，人们多用它纺织些器物使用，以作将来办事吉利的预兆。

就在几个月前，我们家搬家了，我怀着激动和兴奋的心情去到了我的新家，可是，不幸的是，我刚到门口，就看到从旁边房子走出来了一个高高壮壮的维吾尔族青年。

这时我才反映过来我的邻居竟然是个维吾尔族人！这犹如晴天霹雳一般，我心想我本身就很害怕维吾尔族人，可他偏偏又成了我的邻居。而这个高壮的维吾尔族小伙满面笑容的走过来说：“哈喽，小妹妹，以后我们就是邻居了，要多多关照哦。”说完还拍拍我的肩膀，而我只是僵硬地笑了笑。

有一天放学，我手里拿着张一百分的卷子，兴冲冲准备回家让我爸妈高兴高兴，可是老天却好像跟我做对一般。下起了倾盆大雨。没办法，我又没带伞，爸妈也没下班，我就只好自己顶着书包跑回家。我走到楼道，翻翻湿透的书包，却怎么也找不到我的钥匙，我心想：完了，要在楼道里等着了。于是，我就拍拍屁股坐到台阶上。一分钟过去了，两分钟过去了，二十分钟过去了……还是没有一个人来。

就在我灰头土脸的时候，楼道里传出来一个男人的声音，我激动地探出头张望着，结果却是我的邻居——维吾尔族青年，他看见我淋成这样，便关心的问候我：“怎么了？上学去也不带把伞，淋成这个样子也不擦擦，会感冒的！走，去我家里，我帮你。”

说着便拉着我往家走，我连忙说不，可又抵挡不了他的好言相劝。于是我就去了他家。他先是帮我拿了双拖鞋让我坐在沙发上，又把我湿漉漉的校服和鞋子拿去卫生间吹干，接着又从冰箱里拿出来各种零食来招呼我。一边热情地和我聊着天。此时，我的冰冷的心开始被他温暖。

他是多么的善良、温柔。又愿意帮助我，而他也没有我想象的可怕，对人也十分友好。抬头看着他那灿烂的笑容，心里的那种排斥和讨厌的心理完全消散，对维吾尔族人的想法也发生了改变，从恐惧和害怕，变得友好和和善。从此，我和邻居和关系越来越好，每逢过节都去给他送礼物。他们家做好吃的也会叫我去吃。和他在一起就像亲人在一起一样的温暖。

这件事让我和维吾尔族的关系拉近了许多，也让我明白了什么叫民族团结一家亲。只有我们各民族人民的心紧紧连在一起，才能使这个社会变得更美好，才能让民族之花处处开。

人间四月天，春色满江南。茅山庙会，是传统民俗与春天的一场约会：4月13——农历三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地；龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。

早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的舞蹈，天真可爱的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。

下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年平安吉祥。

放眼望去，是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉，古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化，刮面，扎香，自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验，谋求新发展，文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金，盛世的古董，富裕起来的茅山人民，在政通人和的情况下，自发恢复茅山庙会，其目的是挖掘历史文化遗产，保护文化古迹，开发旅游经济，弘扬民族宗教文化，促进地方经济文化的发展，发展生产，繁荣经济，扩大市场，振兴茅山。

一座茅山，一方风水，拉动一方经济，也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山！好运茅山！

[关于民族风俗作文

中国书法是一门古老的艺术,它伴随着中华文明的发展而发展.

世界上,拥有书法艺术的民族屈指可数,中国书法,具有悠久的历史.

书法作为一种艺术创作,具有很深的玄妙. 从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,到东汉、魏、晋时期,草书、楷书、行书、诸体基本定型,书法时刻散发着古老艺术的魅力.为一代又一代人们所喜爱.

书法,是在洁白的纸上,靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性,留下斑斑迹相,在纸面上形成有意味的黑白构成,所以,书法是构成艺术;书家的笔是他手指的延伸,笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫,都受主观的驱使,成为他情感、情绪的发泄,所以,书法也是一种表现性的艺术;书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来,所以,通常有"字如其人"、"书为心画"的说法;书法还可以用于题辞、书写牌匾,因此,也是一种实用性的艺术.总之,书法,是具有更强的综合性艺术,是更倾向于表现主观精神的艺术.书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征.正像在西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类造型艺术一样,书法和绘画则统领着中国美术的其他门类,而列为中国美术之首.当把书法与绘画并提时,又将书法摆在绘画前面,称之为"书画",如"书画同源"、"琴棋书画"、"书画缘"、"能书会画"等等.书法与传统中国画的关系是十分密切的.特别是在宋元文人画出现以后,绘画用笔讲究从书法中来,水墨写意与书法的行草意趣相通.中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征.中国古代雕塑的纹理即是线的组合,造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系.中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构,都遵循对称、均衡、主从关系等法则,园林建筑中的含蓄、借景,以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飞动等都与书法的结体、章法和节奏、气韵密切相关.至于工艺美术和民间美术,也不同程度地受到书法的影响.书法可以视为中国美术之魂.

篇一：民族风俗习惯

保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。

保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。

保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。

保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。

保安族人民以村落聚居，住房多为土木结构的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。

篇二：民族风俗习惯

布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。布朗族人民主食大米，辅以玉米和豆类。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。()妇女有嚼槟榔的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。

布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后，请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并以家族或姓氏划分开来。通行土葬，但凶死者，有的地方行火葬。

篇三：民族风俗习惯

朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。多数地区居民实行土葬，散居在城镇的则实行火葬。

朝鲜族比较喜爱素白服装。妇女服装为短衣长裙，叫“则高利”和“契玛”。男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

朝鲜族的主要食粮一般是大米、小米，京渍（即辣泡菜）是不可缺少的菜。喜爱吃打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉。现在不少人学习汉族烹饪技术。

朝鲜族的村落，多位于山坡下的平地上。村内房屋的建筑面向东南、南和西南。有瓦房与草房，房墙外多刷白色。房内一般分寝室、客室、厨房和仓库等。室内有平炕，进屋脱鞋，席炕而坐。近年来家庭中的陈设日渐讲究。朝鲜族人民非常讲究礼节，注重卫生，尤忌随地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整洁。回族的风俗习惯作文汉族的风俗习惯作文春节风俗习惯作文

导语：进了吃饭的屋子，蒙式餐具映入眼帘，画有祥云的银色底盘上整齐的摆放着白色盘子和瓷碗，筷架上搭着筷子，干净整洁，令人舒坦。以下是小编搜集并整理的“民族风俗作文”有关内容，希望在阅读之余对大家能有所帮助!

民族风俗作文（一）

内蒙古的风景美食，足以让人魂牵梦绕。

——题记

“甘甜的美酒，醇香的奶茶，让我看不够草原如画……”在众多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，让人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸来到“金陀尼”蒙古风味大营。这才让我这个生活在内蒙古的人第一次感受到了家乡的文化气息。

“金陀尼”蒙古风味大营呈蒙古包状，由白、蓝两色组成，既干净又漂亮。一进门，好客的蒙族姑娘正站在门口向你用蒙语问好。整齐的蒙古袍，高贵的蒙古家具，浓厚的蒙古气息，让人感觉仿佛已置身在“风吹草低见牛羊”的呼伦贝尔大草原上，别有一番风味。

进了吃饭的屋子，蒙式餐具映入眼帘，画有祥云的银色底盘上整齐的摆放着白色盘子和瓷碗，筷架上搭着筷子，干净整洁，令人舒坦。

过了几分钟，羊汤上来了。一股浓浓的羊膻味扑鼻而来，我拿起勺子在装有羊汤的大锅里翻着，羊肚、羊肝等羊杂混在羊汤里。我吸了吸鼻子，嗯，真香啊！我禁不住大夸其词起来：“还是内蒙古好，有吃的还有喝的，不比别的大城市差！”

细细品味时，服务员又端上来了奶皮子和奶豆腐。这次飘来的可不是羊肉味，而是奶香味。我夹起一块奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地尝，闭上眼睛，仿佛坐在毡房里，听蒙古族人唱长调，看蒙族舞蹈，赏草原美景，品草原美食。

内蒙古，对于外人来说是一个神秘的地方，蓝天，白云，草地，雄鹰，但是，蒙着面纱的内蒙古正向你们款款走来……

民族风俗作文（二）

我们的五十六个民族都有不同的民族习惯，我们要尊重他们的民族习惯。 我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食鱼类；穆斯林忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗。

在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯不尽相同。北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多，五谷杂粮俱食。在食品做法上，各民族之间也不完全相同。佤族、黎族喜欢用竹筒做饭，做出的饭带有新竹的清香；流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面；广西山区的瑶、侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤，然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”；新疆少数民族将面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食；他们还特别喜欢吃“帕罗”，这是一种用羊油、羊肉、葱头、胡萝卜、葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。这些少数民族现在在生活中已经很少见到了，所以，我们在大街上很少看见过少数民族的风味小吃。 我们要尊重少数民族的生活习惯让他们更好地生存下去！

民族风俗作文5（三）

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独特的民风民俗。回族就是其中的一朵娇艳而美丽的花朵。

回族信仰伊斯兰教。饮食方面上有许多规定，如：不能吃狗，猪，马，骡，不吃意外死亡和未经伊斯兰信仰者宰杀的动物，不吃动物的血，因此，我觉得回族人特别爱干净。重要的是，更不能用禁食的东西打比喻，不能用食物开玩笑，否则这就是对回族人的不尊重。

在节日方面，回族也很重视，例如开斋节。斋节在九月，在这个月里，会发放一张表格，上面写着几点吃饭，几点不吃饭……一般中年妇女和老人会开斋。开斋节在十月一日，（教历），有些男女青年还会在开斋节举办婚礼呢！

再来说说回族的饮食习惯吧！回族特别喜欢吃牛羊肉，禁止吃猪等食物。在外面吃饭时，必须有“清真”字样或印有回回文的饭馆，小吃才能食用。除此之外，如果出门做客，如果对方不是回族人，就不能吃对方家的食物，如果是，就不能狼吞虎咽，要注意礼节。 回族，十五十六朵鲜花中最娇艳，最美丽的花朵之一，每个民族都有不同的地域特色，都等着我们去发现呢！

民族风俗作文500字（四）

我是回族人，开斋节是我们回族的一个重要节日。每年9月为斋戒月，女孩超过9岁，男孩超过12岁的人都得封斋。封斋的人，在东方发白前，要吃饱喝足，如果有人起得晚了，来不及吃，那就不吃不喝，清封一天。东方发晓后，之太阳落山前，断绝一切饮食。满一个月后就开斋，这天，每家每户都要炸东西吃，过一个丰盛的节日。吃过饭，人们就在上白帽子去带水，再到分低走分。到此开斋节结算结束了。

听妈妈说封斋的目的，主要是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，让回族人们逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。

[精选民族风俗作文

引领民族复兴的战略布局，再没有什么使命，比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业，比团结十几亿人民共圆梦想更崇高。站在历史与未来的交汇点，更伟大的征程正在我们面前展开。谋小康之业、扬改革之帆、行法治之道、筑执政之基，这是一场艰苦的奋斗，也是一次豪迈的进军。

从今天起，人民日报将连续刊发五篇评论员文章“论协调推进‘四个全面’”。今天见报的第一篇题目是：《引领民族复兴的战略布局》。文章说，再没有什么使命，比引领一个民族走向复兴更光荣，再没有什么事业，比团结十几亿人民共圆梦想更崇高。2012年11月，以习近平同志为总书记的党中央接过历史的接力棒，在新中国成立以来党和人民接续奋斗的基础上，继续在中国特色社会主义道路上谋划民族复兴的伟大事业，续写这无上的光荣。

短短两年多时间，科学统筹、协调推进重大决策部署，让局面为之而变、气象为之而新、民心为之而振。事实充分证明，“四个全面”是坚持和发展中国特色社会主义道路、理论、制度的战略抓手。

“既要注重总体谋划，又要注重牵住‘牛鼻子’”。2015年中央政治局第一次集体学习，习近平总书记对辩证唯物主义基本原理和方法论的阐述，也是对“四个全面”战略布局哲学基础的揭示。“四个全面”，既有目标又有举措，既有全局又有重点，每一个“全面”都具有重大战略意义。发展是时代的主题和世界各国的共同追求，改革是社会进步的动力和时代潮流，法治是国家治理体系和治理能力现代化的重要保障，从严治党是执政党加强自身建设的必然要求。四者不是简单并列关系，而是有机联系、相互贯通的顶层设计。建成小康社会、焕发改革精神、增强法治观念、落实从严治党，“四个全面”的主线，勾绘出的是社会主义中国的未来图景。

很多时候，只有站在历史的峰峦之上，才能更清晰地洞察时代风云，更准确地把握前进方向。90多年来，从领导新民主主义革命、社会主义革命和建设，为当代中国一切发展进步奠定基础;到确定改革开放这一决定当代中国命运的关键一招，开辟中国特色社会主义广阔道路，几代共产党人接力探索的过程，如此艰辛，也如此壮阔。“四个全面”的关键就在于坚持中国道路、增创中国优势。这一战略布局，统一于民族复兴的伟大梦想，统一于中国特色社会主义伟大事业，统一于党的建设新的伟大工程，统一于我们正在进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争。它兼顾中国特色和世界潮流，体现中国与世界的深刻互动，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，是中国和中国人民阔步走向未来的关键抉择。

站在历史与未来的交汇点，更伟大的征程正在我们面前展开。谋小康之业、扬改革之帆、行法治之道、筑执政之基，这是一场艰苦的奋斗，也是一次豪迈的进军。行走在复兴之路上，中国的昨天，雄关漫道真如铁;中国的今天，人间正道是沧桑;中国的明天，直挂云帆济沧海。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵，锵……”咦，在如此安静的城市里，是什么人敢这样破坏如此美好的环境？看到这，想必你的心里肯定萌生一个这样的疑惑吧？别急，别急，听我慢慢道说。

“棕轿舞是我国非遗物质文化遗产。今天我们举行这个活动的目的是把我们的棕轿舞传承下去……”听过了介绍后，我在心里暗暗下了决心，一定要把棕轿舞传承下去。介绍过后，爷爷奶奶为我们表演，只见十个爷爷每两个人一组，一组抬一只花轿。后面有八个奶奶用敲锣打鼓来为爷爷们打着节奏。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐开始了。爷爷们左手托住轿子的把手，右手轻轻地搭在轿子上，有节奏地把轿子的把手向前翻。他们踩着鼓点，迅速而有序地交换位置。哇，棕轿舞真是太吸引人了，我跃跃欲试，真想马上跳棕轿舞。一个爷爷慢动作的给我们做模范，爷爷告诉我们左手要托住轿子的把手，不能让它逃跑了。右手轻轻地搭在轿子的把手上，要随着鼓点不停地翻转着。最最重要的是，一起合作的两个人一定要随着鼓点相配合，不然单单靠一个人的力量这只轿子根本抬不起来！

终于让我大显身手啦！我迫不及待地把手搭在轿子上。“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐响起来了我抬起花轿按爷爷说的那样，左手托着花轿的把手。呀！这轿子也太沉了吧？我使出吃奶的力气使劲地一边摇着花轿的把手，一边转着轿子的把手。“嗨哟，嗨哟。加油！加油！”我为自己打起了口号。转了不一会儿，我就累得气喘如牛，像小狗一样吐出舌头来出汗，仿佛我全身的力量，一下子被抽走了似的。我甚至还想放弃抬轿子。那个爷爷似乎看穿了我的心思，用鼓励的眼神看着我，让我重新鼓起勇气再次尝试抬棕轿。我和我的合作伙伴说好如何合作抬轿子。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐再次响起，我左手托住轿子的把手，右手搭在轿子的把手上，一边喊：“一二一，一二一……”一边和同伴同时向前转棕轿。我们转了一圈又一圈，我发现只要我们同时一起用力，不管转了多少圈，都不会感到辛苦，当音乐停下来的时候，我恋恋不舍地放下花轿的把手。

今天的活动真有趣呀！这次的活动让我深深的感受到中华民族传统舞蹈——棕轿舞的魅力！

作为一名中学生，我们应该为自己的人生目标而执着追求，战胜自我，超越自我，激励自己要不停地努力，积极进取。我们要凭着自强不息的力量与坚持不懈的精神，做到备受磨难而不衰，在磨砺中走向自强。

古人说:“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不错，成功的背后一定是经过了风吹雨打的考验，历经了磨难险阻，饱受过酸甜苦带涩的辛苦。我们的成功要靠向命运挑战的勇气，顽强拼搏的毅力和攀登人生高峰的志气获得。人生的大敌是一个“我”字，不向命运低头，就要战胜自己，而要战胜自己，就得靠勇气。自胜者强，信念加拼搏是一张捕获成功的网。

冰心的《繁星》中这样说:“青年人，信你自己罢!只有你自己是真的，也只有你能创造你自己，”冰心还写过这样一首小诗:成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。少年们，相信自己，你一定能行!祖国未来的美好与梦想在我们肩上，希望与责任在我们心中，成功与欢乐在我们这里实现!自强不息，勇往直前!

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九十五年历尽沧桑，九十五年叱咤风云;

九十五年辉煌行程，九十五年名扬;

为了民族之独立，为了人民之解放;

您历尽曲折与坎坷，您饱尝磨难与艰辛。

您以博大的胸怀和钢铁般的意志，

创立了千秋伟业;

您以甘甜的乳汁和大海 般的深情，

哺育了中华儿女;

忆往昔：

我们唱着“义勇军进行曲”，

伴着国际歌的旋律，

砸烂了日本法西斯，

推翻了蒋家王朝。

看今朝：我们唱着“东方红”，

豪情满怀走进新时代，

自力更生，改革开放 ，

全面建设小康社会。

伟大、光荣、正确的党啊!

您是中华民族的希望，

您是中国人民的救星，

中国人民在您鲜红的旗帜下，

昂首阔步，勇往直前;

华夏儿女在您驾驭的航船上，

披波斩浪，扬帆远航。

我的家乡在新疆乌鲁木齐，这是一座多民族的城市，现在的我就读于56中的四年级八班，它就是一个民族团结的大家庭。

记得在一年级的时候，在一次语文课上，我忘了带铅笔盒，当时的我万分着急，我的同桌是一个不善言语的回族小男孩，他知道了我没带橡皮，立即从他铅笔盒里拿了一块新橡皮给我，笑着说：“拿着用吧！”当时我感动极了。

至今仍然记得他那天真无邪的笑容。这就是我的第一位少数民族同桌马海瑞，一个乐于助人的小朋友。

去年放寒假的时候，我、马炜皓、徐怡楠成了民族团结一家亲的对子，我便邀请他俩来我家玩，我非常开心，并且给他们准备了礼物，他们也给我准备了礼物，我们在一起聊天、画画，其乐融融，那开心的画面现在还时常在我脑海中荡漾。

在三年级的时候，有一次我们举行了一场拔河比赛，吴老师选了几个力气比较大的同学参加，我虽然没被选上，但我可以当拉拉队员来为他们加油，我们班不同民族的同学团结起来，心往一处想，劲往一处使，最终获得了胜利，当时甭提有多高兴了。

“一根筷子容易折，一把筷子难折断”这句话告诉我们要团结，不管你是哪个民族，只要大家团结一心，就会取得胜利。我为生活在这样一个温暖，有爱的班级而自豪。我爱我的班级，我的学校，我的国家，因为我们不同民族的同学亲如一家人。

近代和当代中国为实现中华民族伟大复兴中国梦的全部努力，汇聚到一点，就是在改革开放伟大实践中形成了中国特色社会主义道路、理论、制度。要增强对中国特色社会主义道路、理论、制度的民族自信，抵御各种错误思潮的影响、诱惑和侵蚀，就必须为道路自信、理论自信、制度自信打上一层亮丽而坚固的底色。这个底色，就是对中华民族优秀历史传统的文化自信。

当今中国，正处在国内国外各种思潮碰撞的重要时期。我们既要坚持马克思主义为指导的主流意识形态，又要对各种有益的思想学派流派进行引领式包容性发展;既要吸收借鉴人类一切优秀文明遗产，又要自觉抵制西方错误思潮的侵袭误导。这是中国近代以来主流意识形态重构重建、核心价值观重构重建历史进程的继续和延伸。要看到，西方国家从资产阶级革命起，确立起自己的意识形态、价值观及学术体系和话语体系，经历了一两百年的时间。我们不需要这样漫长的时间，但也要看到这项任务的复杂性、反复性和艰巨性。如今，中国特色社会主义道路、理论、制度已经取得了举世瞩目的成就。要确立起道路自信、理论自信、制度自信，就必须唤起全民族对于优秀传统文化的自信。

祖国的生日到了，我们学校用独特的方式——民族文化节庆祝她六十七岁生日。

今年已经是我们学校第五个民族文化节了，每年的九月三十日都会举行。一大早，学校就人声鼎沸，同学们欢天喜地来到学校，有的哼着歌，有的跑步前进，还有的忙忙碌碌地帮忙布置教室，到处是欢笑，到处是歌声。每个人都穿着自己班级的民族服装，每个班级变成了一个个美丽的民族村，学校变得更加炫丽多彩。

今年的主题是“民族游戏乐趣多”，每个班级准备一个民族游戏，有滚铁圈，射箭，溜毛儿，赶野猪，扔沙包等等。今年的民族游戏丰富多彩，我最喜欢的是朝鲜族的“顶上明珠”和我们班的“畲族三步跳扔沙包”。

举办朝鲜族的“顶上明珠”游戏的同学，给我们每个人一个圆盘，上面有五个海洋球。把它们顶到头顶上，谁到终点没有掉落，谁就算胜出。看着这五个海洋球，我感到非常“不解”：不是叫“明珠”吗，盘里怎么是圆球？这圆溜溜的圆球怎么不会发光呢？这“圆珠”看起来好像几块撒落在圆盘里的石头，但是它却挺轻的。我顶在头上，仿佛顶着一个空瓶子，轻松惬意，望着其他参与者，手忙脚乱地掉圆球，捡圆球，可我却快速地闯过终点，一个圆球也没有掉，我想：“这有什么难的，越快越不容易掉落，越是小心翼翼，圆球越是不听话。”我很得意地笑了，最终也夺取了胜利品。

我们班的“畲族三步跳扔沙包”的游戏也很有意思，用武术动作扔沙包。第一个动作是“金鸡独立”，主要是把腿抱到后脑勺扔沙包，可是很多同学，第一步就“打入了深谷”，他们保持不住平衡，站不稳，扔的沙包，要么过远，要么过近。第二个动作是“声东击西”，这没什么难的，可惜我却怎么也扔不进去，太丢脸了。第三个动作是“鲤鱼跳龙门”，需要参与者把沙包用脚挑进一米外的桶里，好像一条鱼自投罗网，跳进了农夫的鱼桶里。很多同学都被难倒了，但是他们都很开心，还有同学在我们班级这里排队好几次，就为了多玩几次，我们也很欢迎他们。

你看，我们庆祝祖国生日的方式多独特！民族游戏，让我们了解祖国的游戏文化，悠久的民族历史。只有了解历史，我们将更爱祖国！祝福祖国生日快乐！

厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。

他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。

他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。

一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。

在世界的东方，屹立着一个由56个民族组成的国家，这就是我的祖国——中国。

中国有5000年的历史，在这个漫长的道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，历尽战火的洗礼，饱受列强的欺辱。可是，这些对于我们伟大的民族来说不是打击而是更加奋进的动力。因为，在我们各民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量!他们肩并着肩，心连着心。赶走了列强和侵略者，克服了种种困难，终于创造了的新中国!

看吧!如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。加入WTO，成功举办奥运会，已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。这些也是来自于我们中华人民的大团结呀!

妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自于祖国的强大，祖国哺育着我们每一个人”。老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!”爷爷告诉我：“只有我们56个民族紧紧团结在一起，才会有个平安、幸福、快乐的大家庭。”

我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。所以，我相信祖国的明天会更强大、繁荣、美丽!

加强民族团结从我做起。因为，我是一名少先队员员!我将用我仅有的知识、才能、智慧、勇气和自豪去为各民族团结事业贡献一份力量。愿我们56个民族紧紧团结在一起开辟出民族团结的新篇章!

我爱那汹涌奔腾的黄河，雄伟壮观的万里长城，高大挺拔的喜马拉雅山，更爱“九死不悔”的屈原，“心昭天日”的岳飞，“铮铮铁骨”的文天祥┅我为祖国的美丽而骄傲，为先祖的坚贞不屈，英勇顽强而自豪，我们每一位炎黄子孙都应牢记先烈的丰功伟绩，让他们的精神永远激励着我们前行。

记得国歌上有这样的一句话：“把我们的血肉筑成我们新的长城”。是啊，当日本帝国主义在祖国的土地上胡作非为，大肆掠杀时，无数英雄为了祖国的前途民族的命运，义无反顾地走上了抗日前线，不怕牺牲，英勇杀敌前赴后继，勇往直前，用自己宝贵的血肉筑成了一道又一道牢不可破的新长城，染成了一面面鲜艳的五星红旗，保卫祖国的疆土，捍卫了祖国的尊严，不禁让我想起英雄邱少云为了不暴露自己的身份，保卫祖国，保护自己的战友，活活地在烈火中烧死了，这种不屈不挠的精神是多么可贵啊!

1998年长江中下游地区和东北嫩江，松花江流域，遭遇了百年不遇的特大洪灾，在大堤决口处，战士用自己的肩膀组成铁的运输线，搬沙袋堵决口，在滔滔洪水中用自己的身体，筑起了一道道拦洪大坝，有多少战士奉献了自己的青春和生命，一位英雄倒下了，千万个英雄站起来，战胜了一次又一次洪峰，终于控制了洪灾，保卫了祖国，保护了人民的安全，看到这些报道，我们无人不被他们的视死如归，舍身忘己的大无畏气概而感动，天地为之动容，世人为之赞叹。

我们要牢记他们，学习他们不畏艰难、无私奉献、奋勇拼搏的精神。让这种精神永远伴随中华民族而腾飞，激励着人民不断前进，让中华大地谱写出一部部崭新的历史篇章。

在一次活动当中，我认识了凯迪里牙这个可爱的维吾尔族小姑娘。一双水淋淋的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。

记得有一次，四年级要开展一次主题班队会，凯迪里牙想在队会课上用汉语为大家朗诵一首小诗，可是，她的汉语发音不是特别准确，她便来找我帮忙。我每天抽十分钟教凯迪里牙读诗，每天只教一句，但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的十句诗，我教了十天，但我一点不耐烦的神情都没有，反而还给凯迪里牙指导了怎样有感情地朗读。在队会课上，凯迪里牙的一首汉语诗朗诵，博得了同学们和老师们的阵阵掌声。凯迪里牙更是泪光闪烁，激动万分地说：“在这里，我要对我的好朋友徐静说一声‘谢谢’，是她一句一句地教我读会了这首小诗。”

在肉孜节来临时，凯迪里牙热情地邀请我去她家做客。当我提着白沙糖和茶叶按响门铃时，凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲姐妹。

没过多久，我们的汉族传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了凯迪里牙来我家做客。凯迪里牙到我家做客时，我为凯迪里牙准备了新拖鞋，新茶杯，就连擦手的毛巾也换成了新的。我还专门买来清真月饼和凯迪里牙一边吃月饼一边赏月，给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和家人把凯迪里牙安全地送回了家。

肉孜节过去了，中秋节也过去了，可是我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深得像一口井，浓得似一团墨。

“五十六个民族，五十六之花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当这首歌在心头唱起，我都不由得想到班中的小事……

我们班有个维吾尔族同学，他懂礼貌，爱劳动。我们都很喜欢和他一起玩，其实还有一点……

现在上了初二，课程难度加大。有一次考试，一位汉族同学考的不怎么理想，当那位同学拿到自己的成绩时，不敢相信自己付出了努力但没回报，脸上好像挂着一大片乌云，有时还会落下“雨点”敲打在那不景气的成绩上，几天里都无精打采，维吾尔族同学看见自己的好朋友这般伤心，眼眶里慢慢透出了眼泪，突然他的眼神就变得坚定，我相信他一定下决心帮助朋友进步。

在之后的几天里，他和汉族同学形影不离，两人手上都有几本书，我有时会很早去学校，可是当我进班时，他俩已经进班开始学习了，维吾尔族同学把一道数学题讲了一遍，边讲还边看汉族同学的反应，之后又关切地询问汉族同学是否听懂，没听懂，维吾尔族同学又详详细细地把这道题讲了一遍。看着他俩这样努力，我相信，他俩的成绩一定会上一个大台阶，期中考试如期而来，一次考试后，汉族同学的成绩上了一个大台阶，他拉着维吾尔族同学的手，不停地道谢，维吾尔族同学的脸上也露出会心的笑容，之后，他俩就像亲兄弟一样好。

不仅维吾尔族同学让我记在心，其实还有一人……

跑步使我们的身体健康，但是如果随时换步调，很容易摔倒，的确，班里有一次同学们下午出去锻炼身体，一个可爱的回族女同学正在跑步，不知是不是因为感冒，她的步调不停地在变换。

突然，“咚”地一声，回族同学摔倒了，她很吃力地坐起，一下子，大家不约而同地向回族同学跑去，其中一个矮小的身影跑得最快，那是我们班的一个汉族女同学，汉族同学最先跑到回族同学身边，轻轻地扶起她，还轻轻地拂去她身上的灰土，汉族同学突然感觉不对，就将回族同学的裤腿轻轻地拉上去，发现她的膝盖上一大片被蹭破了，回族同学的眼泪开始“吧嗒、吧嗒”地往下掉，汉族同学为她轻轻揩去眼泪，然后缓缓将她扶起，并搀着回族同学慢慢走会了班中，有一道光慢慢地洒了下来，洒在了两位同学的身上，也洒在了其他同学的身上，真暖和！

此时此刻，那首歌又在我的心头唱起；“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”