关于白马文化的作文(精选20篇)

周口店遗址是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京西南房山区周口中店村龙骨山。

其古人类遗址发现于1927年，现已有地点25处，包括从距今60万年前到距今1万多年前的多个时期。1929年裴文中发现“北京人”头盖骨周口店的活动时间大约距今60万年前到距今20多万年前。共发现6具头骨化石，牙齿157枚，以及许多其它部位的骨头。分属于40多个个体。

在遗址中发现有“北京人”的用火遗迹。1930年发现“山顶洞人”遗址，先后出土了3具人头骨化石以及许多其它部位的化石，分属于10多个个体，其文化属于旧石器时代晚期。1967年又发现“新洞人”，其文化时代介于“北京人”和“山顶洞人”之间。

众所周知，京剧是我国的国粹，是中华民族的宝贵遗产。从小我就听爷爷奶奶在我耳边唱他们最喜欢的阿庆嫂，自然就爱上了京剧。

正好，我们小学也很注重传统文化的教育。每一场表演都不可或缺。我穿着戏服，画着妆在舞台上表演。

但是有一次，趁我还陶醉在胡琴琴弦清新甜美的声音里，嗨!你今天唱的很好，但是你不觉得京剧太老套了吗?这个现在不流行了，还是算了吧!然后就是一阵笑声，所有人都带着嘲讽的眼神看着我。我再也忍不住心里的怒火，扔下东西就跑了出去。从那以后，我的心似乎动摇了。

现在是春节和元旦。老师把我叫进办公室，说：“你怎么不在这个单子上?”我很努力，不然会不耐烦，因为这个问题问我的人太多了。老师，我不想唱歌。为什么?你京剧唱得好!不好意思，以后大概就不唱了。我没说完，没等她回答就转身跑出了办公室。跑到楼顶的天台上，漫无目的的构图看着眼前的东西，自己也不明白，为什么会这样。

春节过后，一如既往的回老家。除夕夜，大家围着大圆桌吃年夜饭，突然听到电视里唱戏的声音。不知道谁先说的，来个角色吧!说着，爷爷奶奶都开心地站了起来，好!我立即进入现场，用京剧描述了红军长征的故事。我们都被迷住了，眼前浮现出一幅幅画面：当我们看到红军过草地时，我们一脸严肃，他们捏着汗，当我们看到长征胜利时，每个人的脸上都充满了喜悦和满足!爷爷说：说起京剧，真是艺术中经久不衰的地方，你们年轻一代一定要唱。我突然意识到流行音乐有自己的风格。但京剧这种传统艺术是他们达不到的情感和境界，是其中重要的一部分，为以后的艺术打下基础!我想做的是继承它，热爱它，在火热的流行音乐中独树一帜，展现它独特的色彩!

来吧，爸爸，让我们唱首歌!我跳起来，走到他面前，熟悉的声音在我的耳边和心里回荡

周口店北京猿人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。

龙，一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征，它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因，一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝、蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾，因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙，具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙，证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美，无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替，龙又与帝王崇拜结合在一起，经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”，借龙树立威信，以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”，代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权，逐渐活跃于宫廷建筑中，坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等，连建筑大门门环的基座上，都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹，在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式，如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁，无论是木质镂空还是浮雕，都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征，它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗，“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中，龙被奉为神兽，能乘云驾雾，兴云布雨……闻粽香四溢，听鼓乐震天，品文化精髓，“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征，它不再专属于统治者，它走进了人们的日常生活，走进了千家万户。

经过岁月的沉淀，作为华夏文明的图腾，龙象征着中华民族自强不息的精神，象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容，它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火，是武昌起义第一声枪声，是南湖荡漾的红船，是天安门前升起的五星红旗，是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友，让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾，走进它的精神内涵，勇于攀登，为国家、为时代，谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

中国!一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离-》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次-，在那次的-中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。

运河是世界文化遗产之一，为了更好的了解它，我们打算乘着船，荡漾在运河上，“一饱眼福”。

大约经过了三个小时的等待，我们终于乘上了船，无意间往窗外一看，两边的柳树长地异常的茂盛，经和脉清晰可见，它们用自己碧绿的长发给运河织了一件青绿色的纱衣，使运河增加了几分清新。而一旁紫薇花则是西湖最好的玩伴，它用自己五颜六色的美丽花瓣给运河增加了几分妩媚。这时，一阵风吹来了，把紫薇花吹散了，落到了运河上，织成了一条又香又软的天然大地毯。

船渐渐开了，把一片大镜子——运河给打碎了，但留下了一圈又一圈的涟漪。这时，对岸的一块石头引起了我的注意，那块石头裹着一件深绿色的外衣，上面那些五颜六色的小野花则像是绿色绸子上的七色珍珠。那些小野花既不像玫瑰那么鲜艳，又不像百合花那么纯洁，但却有一种引人注意的朴素。

时间好像流水似的，一眨眼三个小时过了,我们恋恋不舍地离开了运河。

中国有许多的文化遗产，例如秦兵马俑、长城、圆明园、故宫等，其中我最喜欢的就是举世闻名的秦兵马俑。

秦兵马俑坐落于西安，是西安临出土是世界的珍贵历史文物，秦兵马俑规模雄伟、雄壮。现在已经发现了三个俑坑了。俑坑共有8000个兵马俑，总面积都有20190㎡，应该有50个篮球场那么大，其中一号坑。最长，长230米，宽62米，总面积大概是14260㎡。坑里的兵马俑都有6000多个呢，站在远处眺望一号坑里的兵马俑，一行行一列列，无比整齐，认真观摩，真像秦始皇当年统率的所向披靡的大军队呀!

秦兵马俑不仅规模雄伟，而且类型很多，每一个都充满盖世英雄的气势。

武士俑身穿战甲，手持利剑，身子微微前倾，脚蹬马靴，正视前方，仿佛胜券在握，仿佛是无敌的英雄一样。

骑兵俑一手握缰绳，一手握长矛。一旁的马，肌肉丰满，精神精神十足，蓄力待发，踏上征程，协同主人。

跪佣单膝跪地，身姿挺拔，他神态自若，如正人君子一样。

各种各样的秦兵马俑使我看到了世界的辉煌历史，我感到无比自豪。

The passage mainly tells us the importance of protecting traditional

Chinese culture, which is challenged or facing extinction because of the

developing society and changing lifestyle. Besides, China is nationwide sparing

no efforts to do it.

The protection of national and folk culture is of great significance to

Chinese cultural diversity and also to the harmonious development between local

economic and social development. It is reported that the Guangdong government

pays special attention to protecting Chaoju(潮剧)， a local drama born in Chaozhou

in the eastern Guangdong province.

In my opinion, some measures should be taken to protect traditional culture

effectively. To start with, we should make a law to regulate the society’s

performance. Besides, we should draw more people’s attention to it, for the more

they know about the importance of culture protection, the stronger the support

we can get from the public.

In a word, it is high time for us to treasure and develop our own valuable

culture.

颐和园是清朝皇家园林，全园占地面积约3平方千米，水面约占四分之三。它被称为“皇家园林博物馆”，与拙政园、避暑山庄和留园并称为“中国四大名园”，1998年被列入世界文化遗产。

从南如意门出发，向北走上一会儿，就能看见十七孔桥。十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭，不仅是前往南湖岛的必经之路，还是湖区的一个重要景点。十七孔桥桥身长一百五十米，宽八十米，由十七个桥洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去，十七孔桥像一道长虹飞跨在碧波之上。冬至前后，夕阳西下，阳光穿过桥洞，还会形成“金光穿洞”的壮观景象，吸引了无数游客。

十七孔桥上的石雕极其精美，桥身上有128根望柱，每根望柱上都雕有神态各异的石狮子，大大小小共有544只，个个惟妙惟肖。桥的两头有四只石刻异兽，形象异常威猛，极为生动。东北方向卧着一只铜牛，它寄托了乾隆皇帝的美好愿望：希望它能降服洪水，给颐和园和百姓带来无尽的祥福。

继续向北走到昆明湖的北岸，就能看见著名的长廊。长廊东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，象征春夏秋冬四季，全长728米，共273间，548根柱子。长廊以其精美优雅的建筑、曲折多变的造型和丰富生动的彩画而闻名，是我国古建筑和园林中最长的长廊，素有“世界第一廊”之称。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，内容多为山水、花鸟及中国古典四大名著的情节，共14000余幅，色彩鲜明，无一重复，美不胜收。

颐和园中还有许多极具艺术价值和文化价值的景点，如万寿山、佛香阁、买卖街……不愧为“皇家园林博物馆”!

“顿觉长安虎飞扬，俨然将士戊疆场。西行一路潼关道，仍拥当年秦始皇。”读到这首诗你们一定想到了的秦始皇兵马俑了吧，那听我来讲一讲吧。

兵马俑是庄重的，走进它们，我能感受到庄严的气氛扑面而来，走进一号坑，我就被眼前的景象惊住了，坑里的兵俑、马俑相间，一行行、一列列，十分整齐，我仿佛看到了当年秦始皇统率着一支南征北战，所向披靡的大军。

兵马俑不仅规模宏大，而且神态各异。

将军俑身材魁梧，头戴金冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，那古铜色的皮肤，一看就知道一定是一个久经沙场的高级将领。那乌黑的眼睛，无比深邃，谁都无法洞察他的心思。

骑兵上身着短甲，下身穿紧口裤，看那坚定的眼神仿佛在说：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”!

马俑与真马一般大小，一匹匹形体健壮，肌肉丰满，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起。

每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品，仔细观察，他们的神态各异，有的微微颔首，若有所思，好像在考虑如何打胜这场战斗;有的眼如铜铃，神态庄重，好像要为秦国统一天下而殊死拼搏;有的凝视远方，好像在思念自己的亲人……

再望望这片兵马俑，我真是感慨万千，这些兵马俑不仅仅是一件艺术品，还是人类智慧文明的结晶，我真为我是一个中国人感到自豪。

周六下午，我们来到了浙江美术馆，参观敦煌莫高窟展览，了解关于敦煌莫高窟的知识。

走进大厅，我一眼就看到了一个巨大的横卧着的佛像，佛像身宽就比一个人站着还要高。佛像手枕着头侧睡着，满脸透着祥和的笑容。

接着，我们走进一个个仿真洞窟。洞窟四周和头顶布满了一幅幅复原的壁画和石刻，人物和物体造型生动、色彩绚丽。有的洞窟中央还置着按真实大小复制的佛像雕塑。这三维立体的洞窟给了我们切切实实的感受，仿佛看到了在茫茫戈壁山崖上，艺人工匠们几百年不辞辛苦留下的艺术瑰宝。

在观看壁画时，我有个疑问：为什么大多画片上的人物神态清晰、颜色鲜艳，而有几幅画片上的颜色近灰黑色，神态表情很模糊?在与讲解员的交流中，我逐渐明白了其中的道理。原来古人在绘画时，使用的颜料是从矿物中提取出来的，里面含有铅，而铅极容易氧化，千年之后，颜料慢慢变色，画面变得模糊了。通过绘制那些清晰的画面，考古工作者和现代艺术家们千方百计为我们还原了一个美丽的莫高窟。讲解员还告诉我们，为了尽量体现原先壁画的质感，复原画家在绘画时还故意画上了些裂缝呢。

接下来，我们亲手实践了用宣纸拓印各种壁画石刻图案，还到三楼欣赏张大千先生对敦煌壁画的临摹。在张大先生的临摹中，线条白描，色彩定位上色，到最后的完整画稿都有，这让我对敦煌艺术的了解更加深刻。

时间过得很快，两个小时一晃就过去了。这次展览让我们身临其境地领略了莫高窟艺术的魅力，受益匪浅。

北京的景物有很多，有雄伟的长城，有美丽的十三陵，还有著名的学府北大和清华……我最喜欢的便是那美丽的颐和园了。

进了颐和园的大门，首先映入眼帘的是那金碧辉煌的大殿，我四处逛了逛，不知不觉便来到了全城最长的长廊。

这条长廊全长七百二十八米，分成了很多间“小口”，所以每走几步都会有一幅画呈现在你的眼前，虽然总体上差不多，但他们姿态不一，没有一幅是相同的。长廊两旁载满了花木，这一朵刚谢，另一朵又开了，以此形成了鲜明的对比，所以让景物显得更加漂亮了。

不一会，我便来到了万寿山的脚下。抬头一看，只见那高高的山上隐隐约约能望见佛香阁和排云殿，那便是主要景点了。由于对山上的风景充满了期待，所以我迫不及待地开始向着顶点出发，待我登上那一百层台阶，感觉浑身软绵绵的，一点力气都没有了。但当我一听说爬上这一百层台阶就能活到一百岁时，仿佛浑身一下子又充满了力气，开心极了。站在山顶上，一切景物尽收眼底，真是别有一番景象啊!我想在生活中我们也需要爬山这种坚持不懈的精神，只有这样才能看到生活中不一样的美。

颐和园真美啊!我想我们一定要保护环境，保护我们美丽的家园，让颐和园变得更美。

农历三十这天的上午，必须要完成挂红灯、贴窗花、春联，福字要倒着贴哦，寓意在福到了。做完之后，屋外节日的气氛显得更加浓郁了。

各民族过节都有燃放鞭炮和烟花的习俗，我们这里也不例外。最激动人心的阶段是午夜前后。室内灯火通明，酒香四溢，桌上摆满热气腾腾的饭菜。这也是最能显示出一家人团圆的时刻。大家喜气洋洋地围坐在一起，把平时不开心的事一股脑地丢到脑后，兴高采烈地一边喝着、吃着、聊着，看着春晚节目。一时间，室外的鞭炮声响成一片，空中的烟花纷纷扬扬，色彩缤纷的。把整个夜空照得如同白昼，直到零点钟声响起来，守岁才算完成。

春节最热闹的习俗是看秧歌，男男女女一帮人身着各色服装，手摇彩扇，踩着高跷，随着吹鼓手的节奏和高跷接触地面整齐的“咔咔”声，一摇一摆的往前走。秧歌队到了谁家门口，谁家都要放鞭炮，给一些香烟和酒作为答谢的礼品。看秧歌的人群，簇拥着秧歌队，浩浩荡荡的从西走到东，又从东折到南，无论天气有多冷，都一步不离地跟着看……

民俗是节日的调味剂，没有了这些，节日将枯燥无味。

在浩瀚的历史长河中，在辽阔宽广的大草原上，有一种神秘却又往往被人忽视了的文化狼文化。

蒙古族对狼有一种特殊的认识和情感。一开始先是对直接威胁到自己生存的狼感到恐惧，然后又产生了敬佩，去学习狼。的确，蒙古族人确实从狼身上学了不少东西，元朝皇帝成吉思汗打天下的本领，不也是从狼身上潜移默化来的吗?或许，我们也应该找找“狼文化”的可学之处了。

一是狼的团队精神。狼是社会性猎手，狼群合作伏击战术可以大大提高捕食的成功率。而冬季时的群居生活，狼群互相帮助，更是减少了死亡率。有科学家实验证明：一群狼很容易捕到猎到更多的食物，但单一的狼却是很不容易捕到心爱的猎物，可见团队的重要性。

二是狼的锲而不舍。狼是世界上最难驯服的动物了，而不是之一。你可能见过技艺高超的驯兽师，可以与猴、马、羊、狗表演，可以与狮虎、熊、豹同台。却没有谁真正驯服了狼。但狼的锲而不舍并非无头脑的死缠烂打，而是紧抓住每一个机会，拼搏进取。也有人做过实验，在狼被抓后，不会不吃不喝，而是能吃多吃，睡足觉，找准机会，拼全力逃跑。

三是狼的足智多谋。能让狼成为与人类并存，并成为最成功、最持久的哺乳类动物的最重要因素，是狼的智慧和应变能力。狼是一种极其有智慧的动物，总会指定适宜的战略，帮助团队或个体获胜。

四是忠诚爱心。人民往往看到了对狼过度夸张的凶狠、残忍的一面，却往往忽视了狼的另一面。狼对它的家庭倾注这热情和忠诚。而且对别的家庭也有爱心，狼会哺育被其他动物遗弃的孩子，还会帮助其他狼。

我们应该正确的对待狼文化，这不但可以更好的保护狼这个物种，也能为未来提供多元化帮助。我们要以狼为师，学习狼的闪光点，让狼文化蓬勃发展、生生不息。

鼓浪屿位于厦门市的西南角，是厦门最大的卫星岛。那里景色宜人，四季如春，可美了!

据说，鼓浪屿原名“圆州仔”，因为岛上有一块特别圆润的礁石。后来，这块礁石经过海浪的不断地拍打后，礁石中间竟然空了个洞!从此以后，每当海涛拍打在这块礁石上时，都会发出如擂鼓般的声响，因此把小岛改名为“鼓浪屿”。

鼓浪屿有着“钢琴小岛”的美称。为什么呢?因为几乎住在这里的所有人家都有一台钢琴，走在绿树成荫的小路上，不时会听见优雅的琴声，时而柔和缓慢，犹如涓涓小溪;时而明快激昂，犹如浩瀚的大海拍击着岸边的礁石，真是让人流连忘返。我们还参观了钢琴博物馆，里面的钢琴造型各异，有大的、有小的;有的用铜器制作，有的用木头制作，各式各样，真是让我大开眼界。

然后我们游览了日光岩。俗话说：“不登日光岩，不算到厦门”。据说当年郑成功收复台湾，从厦门领兵出发，路过日光岩，见这里风景秀丽，鸟语花香，其景色赛过日本的日光山，于是就把这里命名为“日光岩”。我爬上日光岩一看，这里古木参天，绿色盖满了整个日光岩。我沿着石径，登上了日光岩的顶峰。向下观望，只见大大小小的别墅错落有致。远处，海天连成一线，白云朵朵，白帆点点;近处，海水清澈，沙滩平软。蓝天、绿水、红房、金滩，真是一个理想的小岛!

鼓浪屿真是景色宜人，太美了!

说到布达拉宫，让我给你们先讲解一段历史：公元7世纪，吐蕃王朝的松赞干布为了迎娶文成公主，特地在红山之上修建了共一千间的布达拉宫，后因战火只存有法王洞和帕巴拉康。历代__又相继进行扩建，建成现在的布达拉宫。

早上7点40分，乌云密布，大雨绵绵，看着雨中的布达拉宫，感觉这次旅程十分艰辛。

刚下车，一阵凉意扑面而来，眼前则是一群相信佛教信仰而正在举行三步一叩头的人，走了一段路，终于看到了布达拉宫，但是跟我们一起走的叔叔阿姨们鞋子都湿透了。

我们排好队，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都冻僵了!”妈妈微笑地拍拍我的肩，“大家不都是这样吗?你看，他们也没有喊累。”妈妈对我讲。我抬头望去，真的!大家个个面红耳赤，但都没有喊累，我只好继续往前走。

当我跨上布达拉宫时，眺望远方，一座金碧辉煌的大昭寺，还有一座座高楼大厦，尽收眼底，真是壮观!但是，妈妈头晕脑胀，身体不舒服，看来最后一段路得她扶我上去了。

进了白宫门廊，四处都是壁画，这些壁画的一点一滴，画家都画得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是__的手掌印，据说，他的手掌里有一朵莲花呢!继续走，__的灵塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用优质的黄金打磨而成，可谓世间珠玉宝石芸萃。

我们参观完，便去吃饭了，我回头仰望布达拉宫，在金色的阳光下，它显得更加壮丽巍峨。

中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的.人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

立春之际，美轮美奂的冬奥会盛大开幕，奥运健儿在这场“冰雪之约”中展现飒爽英姿，在“双奥之城”大舞台上激情迸发，彰显出了大国的实力与风采，凝聚“一起向未来”的磅礴力量。

沐浴着“春光”，回首春天古语，“草木蔓发，春山可望”，“阳和启蛰，品物皆春”，“春华秋实，岁物丰成”……重读古语，让我们不仅体会中华文化的深刻内涵，还感悟到蓬勃向上的发展之力，广大党员干部当沐浴“春天之光”，汲取“冰雪之约”的精神力量，以现代化的创新思维、锲而不舍的拼搏精神、精益求精的工匠意识奋勇向前，不断创造新辉煌。

在“春意盎然”中锐意创新，开拓进取引领时代“潮流”。春光的明媚，让人心情愉悦;春天的气息，更是催人奋进，不断锐意创新。北京冬奥会开幕式极具创意无限、美不胜收，手手相传的五星红旗、破冰而出的冰雪五环、并肩同行的世界青年，奏响了“冰雪之约”的最美乐章。这些都是科技创新的力量，引领整个时代的“潮流”，人工智能、360度VR、绿色电力等各种“黑科技”，将科技与体育之美巧妙融合起来;机器人餐厅等新奇事物带来崭新的体验，惊艳了整个世界。“江山代有人才出”，作为新时代的党员干部，面对滚滚向前的时代潮流，必须肩负起应有的担当，站在国际前沿，不断学习先进理论，坚持守正创新、开拓思维，牢固树立与时俱进的意识，不断增强开拓进取的能力，始终把创新思维贯彻到工作实践中，锐意进取，引领时代，不断突破自我。

在“春华秋实”中耕耘不辍，锲而不舍展现奋斗“底色”。春天盛开花朵，秋天收获硕果。正是中国共产党的坚强领导、不懈奋斗，“默默耕耘、静待花开”，我们才收获了冰雪奥运这颗“硕大的果实”，我们前进之路才走得蹄疾步稳、坚定有力。同时在冬奥会上，中国奥运健儿们奋力拼搏、勇往直前，为了国家的荣誉和热爱的体育奋战到底;在亚洲赛场上，中国女足凯旋，不服输、敢拼搏、懂团结，铿锵玫瑰精神让人热泪盈眶，向全世界展现了中国虎虎生威、一往无前的形象。“天道酬勤，力耕不欺。”面对世界百年未有之大变局提供的干事创业空间，我们要保持“咬定青山不放松”的闯劲和“上下同欲者胜”的团结意识，高举希望“火炬”，敢于战胜“拦路虎”、跨越“绊脚石”，踔厉奋发、笃行不怠，带领全国人民群众团结一心、攻坚克难，共同绘就幸福未来新蓝图。

在“春风和煦”中温暖民心，精益求精彰显民生“温度”。春，万物生发，欣欣向荣，温暖的春风拂面，复苏的万物一片勃勃生机。冬季奥运会处处彰显民生“温度”，从基础设施建设，开幕式设计到机器人餐厅，再到比赛现场，本次冬奥会“暖心服务”令人感动，“工匠精神”无处不在;中国元素展现出中国式浪漫，“二十四节气倒计时”，“黄河之水天上来”，“雕刻历史，雕刻时光”，“一叶知秋，点燃火炬”，这些极大地增强了中华儿女的文化自信，温暖感动中华儿女的心灵;冬奥村开设的综合诊所，京张铁路增设的摆放体育工具空间和无障碍化设施，充分体现了浓浓的“人情味”。“枝叶关情，群众事，无小事”，我们要汲取冬奥“极致”“为民”精神，注重细节，始终同人民心连心，为民办实事，解决群众“急难愁盼”，对待群众像春天一样“和风细雨”，彰显出暖人心的“民生温度”。

最近看了一个漫画，里面一个厨师写的，寒假培训资料旁边，一个传统文化锅放在火上，另一边两个人拿着热汤品尝。

这幅图让我觉得我们应该发扬传统文化，继承经典美德。

众所周知，中国作为四大文明古国之一，有着五千年的竹文化历史，经历了从奴隶社会到封建社会，再到现代社会最终走到终点的漫长历史。中华美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在漫长的历史进程中，它并不反映中国传统文化。

在中国古代诗歌中，有无数赞美祖国山水的诗歌和人民真善美的优秀作品。孟浩然，给我准备鸡肉和米饭，老朋友和你在你的农场招待我，提升了人们生活的简单、和平与和谐。陶渊明也写了他对隐居和宁静的热爱，这是中国传统文化。

中国建筑也体现了中国传统文化，每种建筑的独特风格都有不同的含义。这就是为什么建筑被称为凝固的艺术。比如中国古代建筑，屋檐一般是一层一层向上倾斜的，每一层都比前一层更大更宽。这不就是体现古代封建帝制极致完美的特征吗?可以看出，一个小小的艺术包含着如此响亮的声音，足以让我们了解中国文化的深刻特征。

中国的民族节日也是中国的传统文化，如傣族的泼水节，维吾尔族的宰牲节，蒙古族的那达慕大会，这些都是中国的传统文化。

中国传统文化博大精深，源远流长。我们是祖国未来民族的希望。我们应该弘扬传统文化，但中国文化将一直延续下去。我们不能让这些文化在我们手中消失。国家正在不断制定相关法律法规来保护我们的传统文化。政府也应该保护我们的传统文化。

作为青少年，我们应该弘扬传统文化，让更多来自世界各地的人去接触中国传统文化，学习传统文化，融合中国传统文化。推动经济发展，科技创新，努力实施科教兴国战略和人才强国战略，不断提高中国综合国力，使中华文化在世界民族中不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。

中华民族的五千年悠久历史创造了数之不尽的灿烂文化，发明了世界的科学技术。在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人骄傲的四大发明——指南针、造纸术、活字印刷术和_，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花取得了令世界瞩目的辉煌成就。

我们应该学习苏步青爷爷热爱祖国、建设祖国的精神，还要知道“天下兴亡，匹夫有责”的意思：每一个人都要担负起国家民族兴亡的责任。我觉得爱国是一条光明的道路。

我们不仅要热爱祖国，还要传承祖国文化，文化是民族的血脉，是人民精神的家园。实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化的繁荣兴盛。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了源远流长，魅力永恒的文化。中华文化有博大精深的内涵，有益于世界发展，已经并将继续对世界文化的发展做出贡献。现在全世界正兴起中国文化热，这正是中华文化有益于促进世界发展的证明。中华民族是龙的传人，对于一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种依恋，一种血肉相连的情感!我们有共同的文化，共同的节日，共同的礼仪美德和民族精神。正是这些共同让我们血脉相承，中华民族文化连绵不断。

我为祖国感到骄傲，我们每个人来到这世界上，都要在社会中生存，都要获得生存发展的物质资源，都要寻求慰藉心灵的精神家园。而这一切首先得之于祖国，所以我们把祖国视为“母亲”。失去祖国就等于失去了自己的母亲，我们就变成了没有母亲的孤儿。祖国繁荣富强需要每一个儿女倾注爱的力量，需要每一个中华儿女许下坚定的誓言：为国争光。

中华一家亲，只有五十六个民族拧成一股绳，中华民族才能拥有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能战胜各种困难和风险，才能维护祖国统一安全，才能屹立于世界民族之林。中华一家亲首先要关爱伙伴，种下友谊之树，结下友谊之果。尊老爱幼是我们的传统美德。在物质文明高度发达的今天，我们更不能忘记：尊敬长辈，爱护弟弟妹妹。这是我们的责任和义务，是每个人应该做的。

“文明是一种运动，而不是状态;它是一次航行，而不是一个港口。”这是法国作家雨果的话。举止文明是一粒最有生命力的种子。作为一名小学生，我们有义务有责任弘扬文明传统，树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根发芽，开花结果。那么我们的社会就会更加美好!自己文明的同时，也要提醒身边的人文明。

民族复兴，首先是文化复兴。中华文化源远流长，博大精深，我们要继承和发扬中国传统文化，为复兴中华做出应尽的贡献。

对于学习，我们不仅要充满兴趣，爱读书，爱学习，还要牢牢记住雷锋叔叔的钉子精神，刻苦钻研，争取早日成才，以奉献社会，服务人民。有这样一句话，“少年兴则国兴，少年强则国强”。我们每个人都拥有激昂向上的心态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般蓬勃向上。

五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河礼貌，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。题记

当玛雅礼貌隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化!

但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别

不难发现，国画正与我们的生活渐行渐远，毛笔早被鼠标排挤到书架的角落，茶道在中原土地上逐渐失落：它们却在异域文化里日渐兴起，蓬勃发展。原先是我们的淡忘让你日薄西山，气息奄奄!

不难了解，一排满载美食的摇船，满足了游人们的舌头，却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽;如日中天的旅游热，将旅行社的口袋染成了金色，却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑原先是我们的过度开发让你人命危浅，朝不虑夕!

外来的敌人再强大也不曾将你击倒，你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤;你赐予了我们礼貌后裔的光环，我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎。伟大的传统文化，请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧!时间换得了科技的发展却唤不回消逝的礼貌，金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神。你已给我们造就了无可比拟的财富，所以，我们难道不应当放慢追逐科技的脚步，去捡起心灵深处关于你的记忆;我们难道不应当淡却金钱至上的观点，去治愈你那血淋淋的创伤么此刻，我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错，这样，你会停止呻吟，重舒眉头，展露笑颜，永远相随在我们的左右吗

所以，请等等我们吧，不要就这样离我们而去。把根扎下，心灵之花会璨然绽放;把根扎下，民族之树会枝繁叶茂。