我家的样子手抄报800字合集20篇

“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”这是对青年人的寄语。

把青年人比作早晨八、九点钟的太阳，这是非常贴切的。八、九点钟的太阳是一天中最具活力的时刻，是光芒万丈、激情四射的，而这也正是青春该有的样子。而现在相当一部分人的青春是什么样子的呢?是颓废、堕落、任意挥霍的。

这一部分人喜欢熬夜。随着科技的发展，越来越多的年轻人迷上了手机、平板等电子产品，他们的自制力比较差，常常一玩便是一天，晚上熬到很晚才睡，第二天睡到中午。黑眼圈越来越重，仍然是对手机不离不弃。整天没有精神气，像个傀儡一般。并且由于长时间与手机密切接触，他们的视力也在不断下降，现在很小的孩子玩起手机比大人还熟练，戴眼镜的孩子越来越多，也正好说明了这一点。以前戴眼镜的人绝大部分是有学问的，现在很难说。这是相当一部分人青春的样子——像麻木的傀儡。

这一部分人喜欢丧。他们常常在网络上抱怨自己出身的卑微、遭遇的挫折太多、要走的路太长……他们往往从主观的角度出发，很少客观地看待一件事。他们还以丧为荣，受不了老师和家长的批评，动不动以自杀、跳楼威胁。有些还真的做出了这种事，我觉得有些可笑。在爷爷奶奶、爸爸妈妈那个贫穷的年代，中国的自杀率非常低，现在升高的主要原因我觉得是家长对孩子的娇生惯养导致的。尤其是独生子，更是家里的宝贝，容不得受一点委屈，这样的人在社会上或在成长的过程中受到一点委屈，常常会想不开，甚至会做出一些极端的事。这是相当一部分人青春的样子——像温室里的小树。

以上两种青春的样子都是大错特错的。青春是用来奋斗拼搏的，不是用来矫情叫苦的。现在网络很发达，获取信息很方便，这也导致了相当一部分青年人变得很浮躁——他们总认为自己懂得很多，便目无尊长了起来。他们看不起这个，瞧不起那个，实际上呢，一瓶水不满，半瓶水晃荡。满招损，谦受益，希望这些青年人可以重新谦虚起来，懂得人外有人、天外有天，懂得敬畏天地、敬畏师长!

常见的耳病有耳鸣、中耳炎和耳聋等，其中耳聋(听力障碍)严重困扰患尤其是青少年患者的生活质量。因此2003年爱耳日的主题就是减少出生听力缺陷。

从国务院组织的第一次全国残疾人抽样调查中可以看到，0～14岁听力言语残疾儿童致残的原因和所占的比例是：原因不详的占27.79%，中耳炎占 17.47%，高烧疾病12.97%，药物中毒11.92%;家庭遗传9.08%，发育畸形6.95%，妊娠期疾病2.8%;地方病、产钳外伤、嗓音等均不到1%。前四项占70%以上。近30%的家长说不清孩子致听力残疾的原因，也就是说家长对于孕期或婴儿期致聋原因不了解，对于可能使胎儿或婴儿致聋的因素不能排除。这需要社会多宣传爱耳防残的科学常识，家长应多学习这些知识并采取保护胎儿和婴儿顺利成长的措施，使儿童不受致残因素的影响。近40%的原因中有的是可以避免的，如，可以不用耳毒性抗生素要来避免药物中毒;有的是可以正确治疗而无后遗症的，如中耳炎等。如估算我国一年新增3～4万聋儿，那么有 2～3万名是在前4项致聋原因之内。排除了这4项原因就可少产生约70%的聋儿。

在调查中还看到0～4岁的听力残疾儿童中城市占5.64%，城镇占11.16%，乡村占83.2%。这说明大多数(80%以上)听力残疾的婴幼儿和少年在广大农村，也就是宣传防聋科普知识和爱耳工作的重点和难点所在。还有另一项统计：一些少数民族地区各类残疾儿童占被调查人口的比例大于全国的平均数。全国是每千人中有残疾儿童7.75人，侗族是10.5人，藏族10.64人，白族11.01人，苗族11.97人，土家族12.04人，瑶族14.81 人，壮族15.82人，彝族20.01人，哈尼族高达29.69人，近4倍于全国平均数。而这些生活在广大农村的少数民族地区更是重点中的重点。在致残儿童比例大的地区和民族中开展爱耳防聋工作可以更快收到效果。

爱，似一杯甘醇的美酒，似乾坤下耀眼的眼睛；像一支高亢激扬的歌，带着弘扬的声音，时刻萦绕人们的心里，无意中便在你的心中播下色彩斑斓的种子。

人世间最真诚的爱，莫过于友爱，昔日，我们在风景优美的学校里鱼儿般的嬉戏，老师的爱抚、同学们的不谙世故，都意味着真诚和美好，一张张笑脸与盛开的花朵交相辉映，我们都决心不好知识，用双手把祖国建设得更美丽，用一颗颗炽热的心去面对周围的一切，从古到今，有多少诗人兴致大发，描绘浓浓的友爱，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，高适的”莫愁前路无知已，天下谁能不识君，每当我走进校园就好像置身于春雨过后的花园，那份美好，那份真情让我流连忘返。

母爱，是世界上最感人肺腑，也是长得最高最蓬勃的种子，孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”汪国真的“在这个世界上隐藏伟大的爱。”让多少人顺腮而下，打湿了闷热的夜，打湿了星星的梦，赢来了一方阳光。在那一方阳光里，我经常持一本《三国演义》或《精忠说岳》念给母亲听，如果念了别字，她会纠正，如果出现生字――母亲说一个生字就是一只拦路虎，她会停下针线，帮我把老虎打死。现在，将来，我永远能够清清楚楚看见，那一方阳光铺在我家门口，像一条发亮的地毯。

世界上最纯洁的爱是善良，2008年5月12日14时28分04秒，8级强震猝然袭来，大地颤抖、山河移位、满目疮痍、生死离别……，四川汶川特大地震是新中国成立以来破坏性最强，波及范围最广的一次地震，面对前所未有的灾难，多少人慷慨解囊，多少人挺身而出，温总理身先士卒来到现场，战士们勇往直前，志愿者争先恐后，终于，灾难克服了，这一颗颗爱心，筑成一道坚不可摧的城郭，是一道最美的风景线。

在这个世界上，每一颗爱心都是种子，或许你没有财富、无法慈善，但你可以去做一颗爱的种子，把爱孕育，让爱开花、让爱永远传于人间，这些种子会让世界阳光明媚、花团锦簇。

“瞳瞳！快下来吃晚饭！有你爱吃的哟！”

瞳瞳，你猜猜它是谁。哦不，它可不是一个整天赖在楼上的调皮小男生，它是一只猫，一只虎皮猫。

瞳瞳背上披着浅橙色和深橙色的皮毛，皮毛上还有一条又一条的黑色条纹，看上去瞳瞳好像披着一件帅气十足的虎皮大衣，头顶酷似虎儿头顶的黑色“王”字透露出非凡的气质；一条犹如鞭子似的的尾巴整天左摇摇右摆摆，四条修长的腿仿佛一跑就能跑出十万八千里；腹部和背部不一样，腹部是乳白色，白得犹如雪山千年不化的积雪，洁白的毛上没有一丝杂毛；一张不肥不瘦的猫脸上，一双三角耳朵挺立着，耳朵下圆而小、酷似两颗小星星的眼睛眨啊眨，淡粉色的小鼻子下一张小小的猫嘴时不时张开打哈欠，小鼻子两头还长着几根细到肉眼看不见的、银色的鱼刺胡子。

瞳瞳浑身上下最为奇特的就是它的眼睛了。别家的虎皮猫的眼睛是浅黑色的，像两颗小豆豆。我家的瞳瞳，眼睛是浅蓝色的，浅蓝色中还带着一点墨黑色和荧光绿。因此我叫它瞳瞳。

瞳瞳有个优点，也许你会认为这个不算什么优点。有一天下午，我正在练习钢琴，练了一会儿，站了起来，直奔厕所。趴在钢琴上的瞳瞳看见我离去，后腿一跃、一瞪，跳到钢琴键，在黑白相间的钢琴键上练习跑步，来回不间断的跑，四只猫脚踩来踩去，钢琴发出声音“哆咪——发——西——嗦啦——瑞——西咪拉索——哆咪咪”我上完厕所，看着瞳瞳“创造”着属于自己的“猫之歌”，走过去，摸摸它的头，表示赞赏。结果瞳瞳就来劲了，疯狂地跑来跑去。过了几分钟，我看见它还在不停地跑，有些不耐烦地说：“瞳瞳够了，我还要练琴呢！”瞳瞳好像耳背似的，仍然沉迷在自己的世界里。我看着它，转身从厨房里拿出点猫粮，果然，瞳瞳跳到椅子上，嘴里叼着猫粮，走了。从此，瞳瞳就整天在钢琴上练习百米跑，以此来讨点吃的。

这就是我家的瞳瞳——可爱、好吃，它成了我手中的开心果。

[描写我家的虎皮猫的小学作文

怀抱初心，在浩瀚的现实世界里，我们日渐成长，找准人生的方向，抵达我们的初心。阅读经典，致敬初心。

在这个暑假，我读了一本书，它的书名叫《爱自己本来的样子》。主编是穆怀黎，他是一名爱生活，爱文字的主编，他还写过许多书，如《垃圾的故事》等等，书里一共有二十九个小故事。

这本书里的小故事都非常有趣，例如《铃兰花》这篇文章就非常有趣。大家一听铃兰花这文章都以为是介绍这种花，不是，而是一个名字。它们家挨着一块可怕的“地狱”三面陡坡环绕，像一个深锅，只有密林里有出口“地狱”人迹罕至，人们来到这里都非常害怕。而父亲白白地租了这块地。父亲急用枷杆和耙子时，就到“地狱"找。有一次，父亲让我去放牧，这对我非常害怕，因为我从未自己去过那儿，我大哭了一场。但父亲还是让我去，然而我就慢慢的走去“地狱”底部，不敢看别的地方，我控制不住，大哭一场。父亲一听，马上进来了。回家母亲一看，哭成了一个泪人，把父亲说了。

生长在“地狱”中的美丽铃兰花，散发着母亲的气息，指引帮助男孩克服内心恐惧，完成了成长的一次成长的蜕变。这次的经历，会成为男孩生命中浓墨重彩的一笔。在少年的时候，或许每个人的心中都有一块禁地，一处闻之色变的“地狱”之忧用于踏足的人才会知道，那里并没有住恶魔和妖怪，反而生长着许多美好的东西，真正让人恐惧本身，如果一个人鼓足勇气去面对内心的恐惧，大胆去体验令自己害怕的事情，就会得到相应的礼物，这就是成长所带来的惊喜。

这世界的爱宽广高深，如果必须要证明自己够强，够好，才能赚取他人的爱，以人的卑微几乎是不可能的。在这世界的眼中，最好的礼物就是你自己，你是他的杰作，他欣赏你，爱原原本本的你。

人活一世，如沧海一粟，我们大部分人只看到自身的渺小，却未曾明白自身对于世界亦是独一无二的存在。于是周教授在开篇之初，便在自序中提及人生有三个觉醒--生命的觉醒、自我的觉醒、灵魂的觉醒。人说，成长的过程就是失去的过程，当时光飞去，我们应当不存后悔。殇华忆梦，忧的是遗憾，喜的是获得。

英文中有个单词，叫“bittersweet”。有人把他理解为苦中作乐，也有人把他理解为乐中有苦。那生活本来的样子是什么样呢？是苦，还是乐？

“好好不上课，拉我们来排练什么校庆演出。”一堆人互相抱怨。的确，别看听上去高大上的“人民大会堂”其中也不过是混乱一片。校长严令禁止溜出去，不少偷买饮料的同学都被无情惩罚，大厅里灯光出奇地暗，写字看书只能依靠手机的微弱光线，禁止大声说话……无语。也直到中午，我们才有了“放风”的机会。

一堆人欢呼着冲出去领了香喷喷的盒饭。“嗯！还真不赖！”诱人的水煮虾，红烧牛肉……还有清淡的豆腐汤。虽然简单，但很美味，也足以填饱我们的饥肠。可转身一看，傻了眼：这还有享用晚餐的地方吗？

因怕把那个高大上的会堂弄脏，我们被驱逐出礼堂，“流放”到停车场。所有可能被当作餐桌的地方已经被占满：楼梯，走廊，甚至是某一辆车的后备车厢……好不容易抢占到楼梯脏兮兮的一角无奈吃饭，我们自嘲像农民工一样，“打工、混饭、随意的食堂。”

可是有同学的地方就有欢乐，有闺蜜的地方就有说不完的话。就算天塌下来也不会停止我们闲扯。跳跃性思维的我们，东拉西扯，从小学同学，到初中老师，从假日旅游到日常怪癖……无所不聊，乐在其中，好像也能体会到农民工一碗白米饭加一个鸭蛋，也能和工友聊到天荒地老的乐趣。

吃完饭又是排练，已经快进入夏天，汗水浸透了演出的服装。那是一个字：累！排练完已经晚上8点。闺蜜吐槽“怎一个累字了得！”没错，累得不得了，有排练的苦，有吃饭的囧，有聊天的乐，有看演出的趣……苦乐交织，造就了这精彩的一天！

生活本来的样子是什么？是苦吗？是乐吗？都不是。它本来的样子就是苦乐参半的。生活就像调味瓶，没有基调，只有一点一点的各种味道，混合在一起，等你去品尝。而这也是生活的精彩所在：一切事情都有可能发生，不必刻意去追寻，悄然，它已来到你的身边……

青春是上帝赐予我们的至高无上的精致礼品，是生命长河中最璀璨夺目的一颗明珠，是片片枫叶中最绝美的那一篇章。身在美好年华的我们，也在为自己的青春勾勒着最绚丽的色彩。

课堂上

“逝者如斯夫，不舍昼夜!”是哪个班的琅琅书声呢?我可以很骄傲地说一句：没错，就是我们班!

瞧!我们班的文艺女青年小王同学，正端端正正坐在椅子上，两手轻拿课本，与桌成45度角，一丝不苟，毫不懈怠地读着那些枯燥的古文;咦?那不是平日最调皮捣蛋的阿宁吗?如今竟然破天荒地拿起了课本，其稀有程度完全不亚于哈雷彗星的出现。许是要期末考试了，临时抱抱佛脚吧!更让我吃惊的是，平日里只敢低声细语与旁人说话，十分腼腆的莉莉同学，竟用难得洪亮的声音认真朗读着单词。清亮的读书声穿过教室，传到每个学子耳中。

这才是青春，蓬勃向上的青春!

体育课上

“什么?一千米!”体育老师用波澜不惊的语调宣布着一个噩梦，毫不意外地掀起了大家的吐槽。

“上次跑了一次，腿几乎就要折了，居然这么快又要跑!”“是呀!”“就是嘛!”民众的不满情绪逐渐高涨。然而，就算再不满，也更改不了体育老师钢铁般的命令。大家很快调整好状态，准备迎接那漫长的一千米。刚开始两圈时，还不算精疲力尽。跑到第四圈时，同学们才真真切切地感受到了“虚脱二字。他们个个咬紧牙关，大口呼吸着，忍受着全身强烈的虚脱感，迈着大步向终点冲去。跑完的同学甚至不顾自己的疲累，跑去为后面的同学加油鼓劲，并递给他们一杯杯热水。

这才是青春，咬紧牙关的青春!

放学后

“叮铃铃”放学铃声的到来，为教室里宁静沉重的气氛带来了一线轻松。数学老师刚走出教室，大家就立刻躁动起来。有询问作业，以免漏做或做错的;也有匆忙收拾书包，迅即离开的;还有围在一起讨论难题的。最后，同学们都与自己的朋友结伴，三三两两地离开了教室。

这才是青春，率性纯真的青春!

若说理想是一艘小船，那青春就是悬挂在上的一片风帆。理想不付诸行动，就是虚无缥缈的雾;青春不挥洒热血，就是一页苍白的纸。让我们在最美的青春里拼搏吧!

三八妇女节3月8日，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”以外，还有许多专属女性的节日，而且几乎是每个月都有。

掌权日每年的1月4日，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”，在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“闭幕”。

求爱日每逢闰2月29日这天，是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天，妇女可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”，也在2月份。当日，由女性主持市政公务，发号施令，男人如违抗，就会被公众群起攻之。

少女节3月3日是日本的“少女节”，又称“姑娘节”，是全国性的节日。日本人认为，这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。

妈妈节4月，在尼泊尔有一个历时3天的妇女节，来自各地的妇女，披着红色“纱笼”，成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱赞歌。在印度，这个月有一个“妈妈节”。这一天，已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”，带上各种首饰，显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节5月的第二个星期日，是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节，其主要内容是尊敬母亲。这一天，美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花，做一些使母亲高兴的事。5月29日，是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日，是西班牙的“百女节”，订了婚还未过门的少女们持花登高，互相祝福。

太太节8月23日至9月15日，是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女平等的戏，以示庆祝。8月12日，则是泰国的“母亲节”。

狂欢节10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。10月17日，是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人在当天要对妻子呵护有加，侍侯周到。

休息日12月31日到第二天中午，是希腊的“主妇休息日”。这天，妇女在家里什么也不干，一切家务全由男人承担。

1、那盛开的桃花像是一片片胭脂，染着富饶的春之山河，又像是一团团云霞，映着充满生机的大地。

2、桃花凋谢了，枝头残留着几片花瓣，仍像点点跳动的火苗。

3、阳春三月，桃花怒放，黄海岸边，就像落下了百里胭脂云。

4、门口有一大片盛开的桃花，粉红粉红的，娇嫩得仿佛吹口气就能化成水似的。

5、那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

6、到了春分，山上山下的桃花，千树万枝就像火焰一般地怒放了。

7、桃林蓓蕾初绽，密密的枝丫上好像挂满了银色的微型的灯泡，串串洁白的花苞珍珠似的晶莹闪耀。

8、桃花园的桃花，远观气势磅礴，如海如潮;近赏俏丽妩媚，似少女初妆。

9、车到山脚下，上万株桃树缀成粉红与雪白相间的花潮，沿着绿色的田野，向我们眼前奔涌而来。

10、惊蛰以后，桃树枝头的蓓蕾惊醒了，东一枝西一枝，那些嫣然微笑的花朵，喷出醉人的芳香。

11、花果林里的桃花开了，粉红粉红的花团，像片片火烧云，远远望去，美极了。

12、这桃花初开是白色的，如脂，如玉，如雪，是那么娇嫩，那么水灵，那么晶莹，那么透亮。

13、那桃花，有的迎风初绽，嫣然含笑;有的含苞待放，半藏半露;更多的是白毛茸茸的微吐红点的小花苞。

14、桃树上的小骨朵一天天鼓起来，露着红嘴圈儿，像抿嘴含笑的小姑娘。

15、桃树上挂满了花骨朵，羞羞答答地互相簇拥着，仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘，谁也不肯第一个统开笑脸。

16、从远处看，一株株桃树活像一个个张开的大花伞。

17、这棵桃树一人多高，树干透着紫红色，极其光洁，柔软的枝条上，长满了褐色的娇嫩的骨朵。

18、繁如群星的花蕾随着几枝在春风里欢快地摇曳着，那片片桃林仿佛成了红雨纷扬的世界。

19、春天，纷繁的桃花在晨光中开得格外喧闹，密密层层，宛如一片朝霞。

20、一株桃树，托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸，粉红粉红，洋溢着青春的光彩。

“妮子，快来帮爷爷瞧瞧这个词儿怎么读!”亮如洪钟的声音第十次传来。

“来了来了!”我高声应和。无奈地瞥了眼桌旁白得晃眼的试卷，我只得先搁下手中微微汗湿的笔。

“真不知道老爷子这次又玩什么花样，唉。”我嘟哝着，一步一拖地朝书房走去。

说起我们家老爷子，偏是个“老不正经”。快七十岁的人了，好歹也是个退休教师，他放着“养鱼晒太阳”的老年生活不享受，偏要赶时髦。穿鲜亮的大红色T恤，穿宽松的萝卜裤，要不是那银光闪闪的白发，还真把他当花季少年呢!

这不，前阵子老爷子又一腔热情的学电脑，说什么要“与时俱进”。这可苦了我哟!从识键盘，到打字再到上网都得手把手教。一遍不行，得十遍二十遍。老爷子戴着老花镜，小鸡啄米似的学得还真上心。怎么着算是出徒了。

“妮子，你快点儿!干嘛呢!”

“来了来了，别急。”我加快了脚步。

“妮子，你看这英文单词怎么读啊?这么多年不操弄，老底子散得差不多了。”只见爷爷眯着眼，用粗大的手指戳着个词急切地望着我。微黄的暖阳透过窗户洒在爷爷镶金边的老花眼镜上，折射出灿然的光星。

“好了，我看看。”接过带着爷爷大手余温的词汇书，一眼便看到了那个用红笔圈出的单词，“听好了，sunshine—阳光，您来一遍。”

接着，爷爷微点着头，嘴唇一上一下地默记了几次，仿佛回到了学生时代，那个勤学的少年隐隐可见。

“爷爷，你怎么学起了英文啊?”奈不住好奇，我问道。

爷爷的脸微红了一下，挠了挠头道：“这不咱城市外国人越来越多了，见着他们，一句话不说多没礼貌。爷爷学会了，也好给咱中国人长长脸啊。”

我愣了，只听爷爷继续道：“你们这些小辈常说我‘老不正经’。可老话说‘活到老学到老’。早早地服老了，日子多没滋味!别看爷爷年纪大了，可心却是越活越年轻。保持年轻的心，生活才更有动力嘛。妮子，你说是不?”

望着爷爷，我若有所思地点了点头。心永远年轻?对。

“糟了，忘了偷菜了!”爷爷一拍脑袋，忙碌起来。

看着我们家的“老顽童”，我的嘴角自然地上扬了……

盼啊，盼啊，春节终于来临了，伴随着时钟的敲响，我们又迎来了美好的传统佳节——春节。我满怀激动地呼喊着：“新年到了!新年到了!”啊!新年多么美好啊!我兴奋地在家中来回地跑着，抑制不住自己喜悦的心情。

当我跑到阳台边时，突然，烟花飞上天空，在一瞬间，炸开了，天上礼花朵朵。有的像银色的流星，有的像五光十色的花儿，有的像橙色的大衣，还有的像金色的太阳，把大地照得如同白昼一样。美不胜收!

过年前，家家户户门前张灯结彩，我家也不例外。一大早，爸爸妈妈就忙得不可开交，。只见妈妈利索地擦洗着桌椅、门窗、地板，屋子的里里外外都被妈妈擦洗得闪闪发光，最值得惊奇的是玻璃擦得明晃晃的，看上去像没有隔着玻璃似的。再看看爸爸，小心翼翼地用透明胶布把春联贴在大门的墙上，不偏左不偏右，更不偏斜，可不，爸爸贴春联的技术可是一流的。站在旁边的我，看着爸爸妈妈的举动都傻了眼。不一会儿，家里就焕然一新。

大年三十的晚上，家家户户都要吃年饭，代表岁岁团圆。家人的团聚往往令家里的长辈们在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。吃完年饭，一家人聚在一起，庆祝新一年的到来。大年三十的晚上更是火树银花不夜天，家家灯火通明，处处礼花朵朵，鞭炮声声。大家一起守岁，告别如水似已逝去的岁月，憧憬对新一年的希望。在大年三十的晚上还要放一挂鞭，叫做“出行”，代表踏上一年的脚步。

初一、初二各家就要走访亲戚，四处问好，拜年，串门子。晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的 “压岁钱”分给晚辈，代表岁岁平安。拜年也是亲戚朋友之间互相表达祝愿的一种方式。在初一的早晨还要放一挂鞭，这是挂开门炮，是个开门爆竹，为了祈求竹报平安，图个吉利，代表开门红。

啊，春节!美好的春节，快乐的春节，人人喜爱的春节，我眼中的春节，我爱你啊!你真的—很精彩!

我的舅舅家有两只可爱的小狗，一只是母狗，全身长着雪白雪白的毛，很乖巧，很安静；一只是公狗，身上的毛发乌黑油亮，很活泼好动，很吵。

有一天，母狗生下了两只小狗，有一只是白色的，还有一只是黑色的，它们眼睛小小的，几乎都看不见，小狗的警惕性非同寻常，它有一个特别灵敏的鼻子，能闻到三公里以外东西的气息，吃食物时，它总要低下头闻一闻。它还有一双小小的耳朵，每当听到特别的声音，它的耳朵总会竖起来，认真地倾听着外面的动静！因而，人们养它来看大门，它是人类的忠实的朋友。

记得我刚刚来到舅舅家时，看到狗窝里多了两只小小狗，我问哥哥：“哥哥，小小狗是刚刚生下来的吗？”哥哥说：“当然不是了，是十天前生下来的。”我说：“哥哥，你帮我把那只黑色的小小狗抱出来玩一会儿好不好啊？”哥哥说：“可以”哥哥把黑色的小小狗抱出来，我仔细地看看它的小嘴巴，原来，刚刚出生的小狗是不会张大嘴巴的。我把小狗抱起来，它的身子毛茸茸的，好可爱呀。

两只小狗只要见着了熟人，就会使劲的摇着像小姑娘辫子一样的尾巴，要是见到陌生人，就会发出“汪汪”的叫声。

它吃的食物有：骨头、馒头、牛奶、火腿肠、鱼丸等食物。我刚把食物给放在地上，它便狼吞虎咽般地吃了下去，吃好后，要是谁给它吃的，就会对谁摇尾巴，表示你对它很好。

我问哥哥：“那小狗一般几岁长牙？”哥哥说：“20天左右。”我又问哥哥：“刚出生的狗宝宝应该吃什么食物呢？”哥哥说：“我都只是喂它喝奶啊。他都不会喝，总是叫。”我说：“我喂点馒头看看它会不会吃。”我拿了一块软馒头，放在小黑的面前，可是，他不吃。我把那块软馒头放在母狗的面前，母狗先闻一闻那块软馒头，就狼吞虎咽的吃了下去。

我想要一只小狗，可是爸爸不让我养。过了几天，两只小小狗就被哥哥的朋友抱走了，我非常想念两只小小狗，每次想到它们我都禁不住流眼泪，希望小小狗的新主人能疼爱小小狗。

中元节还是一个民间鬼节。南宋吴自牧 《梦粱录》记载，中元节时，人们要做“麻谷窠儿者，以此祭祖宗，寓预报秋成之意。”中元节因为正值秋收季节，故意含有“收获祭”之意。中元节祭祖的习俗在我国大江南北都很流行。山东中元节祭祖习俗也较为普遍，是乡间祭祖的重要日子，时间一般都在午后。在潍坊各地家家包水饺，备纸香，或带上瓜果供品上坟祭祖。菏泽单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆，纸做的衣帽和一桌素食等;淄博淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说已五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先骑着马回去;在德州则流行放河灯，据记载德州的中元节放河灯场面十分壮观，人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大制船，目莲站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，河上顿时灯火通明，灯具顺流而下，摇曳摆动，如同天上点点繁星。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯，场面颇为壮观。

关于中元节的来历，中元节的由来有许多种说法，但最著名、流传最广者要算是「目莲救母」的故事：从前有个孩子叫「目莲」，从小被地藏王菩萨引渡出家，他的母亲郤因欧打和尚、浪费食物...等等种种过失，死後被打入地狱，目莲知道这个消息时，母亲正在第六殿接受「倒悬」的惩罚，为了报答母亲的乳哺之恩，目莲准备了饭菜要给母亲吃，但是食物一到母亲的嘴边，便化成火焰;目莲无计可施，请求释迦牟尼佛帮忙，佛祖说明目莲母亲生前的种种过失，如果要让她吃东西，则要在七月十五日准备各种斋食，供养十方大德众僧，目莲依法施行後，母亲果然脱离饿鬼之苦;後来这种形式逐渐演变为民间的中元普渡。中元节在佛教称为「盂兰盆节」，「盂兰盆节」一词来自梵文Ulambana，原意即为「救倒悬」之意，南北朝时即有人将「盂兰盆」解为「装饰美丽的盆子」，於是竞相以木竹等材料，雕琢精美的图案，应为佛教徒的误解。

在我小学二年级的时候，养了一只灰白色相间的猫。它出生的时候，身上有股淡淡的药香，像是一种中药，药名叫艽菇，所以我和姐姐给它取名为“艽菇”。

那是一个炎热的夏天，爸爸带着我，姐姐以及小艽菇开车去玩。目的地到了，我抱起”乳毛未干”的艽菇，放在了地上。小艽菇卧在地上，舔了舔自己乱蓬蓬的毛。

过了一会儿，一只容光焕发的小猫蹦蹦跳地走了过来。我蹲下来，低下头，仔细看了看这只小猫：它有着灰白相间的毛，像披风一样披在身上，一双尖尖的，三角形的耳朵，甚至可以透过耳朵看见猫的耳骨呢！它还有一双夜黑色的眼睛。

“哇！艽菇爪上的肉垫摸起来好舒服呀！”我对姐姐感叹道。

姐姐也摸了摸艽菇的肉垫，也说：“哇哦，软软的！好想把它蹂躏一下呀！”姐姐边说，边做出一副揉东西的样子对准艽菇。

“刷”一声，没等我反应过来，姐姐的手就开始蹂躏艽菇了，而艽菇伏在地上亮出爪子，呲牙咧嘴地“喵”了一声，之前乖乖的样子霎时间荡然无存。姐姐吓了一跳，急忙把手移开。

下午，小艽菇趁着我睡午觉的工夫偷偷溜出去玩了。

当我和姐姐醒来后，发现艽菇不见了。我们立刻上翻下翻，把车里找了个遍，一无所获。

过后，我们又在车周围使劲地找，把车前面的盖子都给掀了起来，甚至把厕所都找了一遍，但还是一无所获。

姐姐语气沉重地说：“艽菇可能再也回不来了！”

我本已陷入艽菇离开的失落中，现在又受到了姐姐话语的刺激，“哇”地一声嚎啕大哭，边哭边想：艽菇再也回不来了！

在我哭的这一阵工夫，我突然听见了艽菇的喵喵声。我回头一看，原来艽菇伤痕累累地爬回来了，还没到我跟前，就倒下了。

我回头看去，有一只棕红色的大狗，一双炯炯有神的大眼睛露出凶光。它半趴在地上，将红色舌头伸出来，“呼哧呼哧”地呼吸。我明白了，就是它把艽菇弄伤了，我抑住心中的怒火，抱起艽菇转身走了。

在这之后，活蹦乱跳的艽菇一病不起，最终病死了。得知这个消息后，我哭了三个多小时，眼泪都快哭干了。

梵·高将人分为两类：一类活出“样儿”来，一类活出“味儿”来。在我看来，这是人群中势必存在的两个群体，人们的价值观念决定了他想成为哪一种人，而我想说的是，不论是哪种，请活成你想要的样子。

所谓活出“样儿”，其实是一种积极向上，不断冲破自我，追求出众的人生态度。活出“样儿”的人更善于展示自己，或者说更加“张扬”。相比之下，活出“味儿”的人更加低调含蓄，他们怀着平常心，不为世事所干扰，专心做好自己的事。我更愿用“人群中的耀眼”形容前者，“久经打磨的珍珠”形容后者。

在这个飞速发展的时代，多数人被利益的大潮裹挟着前进，这个时代给了活出“样儿”的人极大的展示舞台，让他们神采飞扬，光芒万丈。然而，也正是因为这浪潮的裹挟与利益的纷纭，人们看不清水中的暗礁，过分追求活出“样儿”的人会急迫地追逐利益、名誉、荣耀……由此，他们极易误入歧途。“千方百计”地追求“样儿”容易使他们丧失价值观念与道德取向的操守，过于激进而最终一事无成。

在此之下，人们开始吹捧“平常心”，活出自己的“味儿”来。正如近年兴起的“佛系少年”、“佛系少女”，主张不问世事，固守自身，消极被动地处于流动的世间。但是，细想，若是所有人都消极固守，怀着所谓的“平常心”，社会谈何进步？谈何发展？我们需要的是这种“平常心”吗？

真正的活出“样儿”绝不是过分追求标新立异，盲目地寻求出人头地的机会。同样，怀着平常心活出“味儿”来也不是消极固守。

当下的社会需要活出“样儿”的人让世界充满活力，充满锐意进取的正能量——正如北洋大臣李鸿章，有着“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼”“出山志在登鳌顶，何日身才入凤池”的自信，拯救清王朝于水火之中，活出“样儿”来，激励国人。

也需要杨绛先生的“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，从容淡定以优雅过完一生。也需要苏东坡的“卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳杖君家去”，恣意潇洒。

活出自己想要的样子，或者说，不管你选择成为“样儿”，还是“味儿”，你都得活成自己想要的、正确的样子。

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到一年的最后一天才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到一年的最后一天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

有一年的最后一天，桃花村的人们正急急忙忙上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走"。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"夕"兽的办法。

从此以后，人们把这一天叫做除夕。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探下身去……他用双手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快流下来了。”

读着朱自清的《背影》，回首想想：那个幼时，曾经疼爱地抱着你的强壮手臂;那个儿时，曾经让你静静安睡的宽广背脊;那个少时，曾经给予你大山一般可依赖的怀抱;那个成年，曾经与你传递信任可靠的肯定眼神。

那个，是您的父亲。

在物质匮乏的年代，粮食是那样的珍贵。父亲在外辛勤劳作，担起家庭的重担。他努力工作换来的白花花的大米，总是让我们先尝，填饱肚子;而正值壮年的父亲却只尝一小碗米饭或稀粥。

这个，是我的父亲。

父亲为我们开辟成长的大山，铺平关怀的道路;父亲为我们历经风雨沧桑，种下茁壮的大树。面对充满父爱的鸟语花香的绿荫小道，我仰视着父亲高大的背影。

不知何时起，白发在父亲头部悄悄占据领地，皱纹如波浪一样冲击着父亲的面容。父亲，这棵参天大树老了。

我们在父亲的悉心照顾与爱护下，慢慢发芽，茁壮成长。

我们迎来了商品经济时代。

在这一时期，父亲的存在意义赋予了父亲节蓬勃的生命力。然而在经济大潮的猛烈冲击下，对浩瀚父爱的回报，渐渐演变成只在父亲节那天请父亲吃一顿大餐，或是送父亲昂贵的生日礼物。商家们乐了，赚进大把大把的钞票;儿女们乐了，赢得父慈子孝的美名;留给父亲们的，却只有这24小时的惊喜。

粮食最珍贵的时候，父亲把好吃的递到我们的嘴边，所以今天，他不缺饭，也不爱米，他只爱我们。

物质最匮乏的时候，父亲把没有破洞的好衣服穿在我们身上，所以今天，他不缺名表，也不爱华衣，他只爱我们。

父亲为我们一步一艰辛铺就了绿荫小道，我们要做的，不是把小道变成大道，再变成钢筋水泥的高速公路;而是让绿荫成林，让众树汇成茂盛的森林。在为自己遮挡严酷骄阳的同时，也为父亲，为他人，遮风挡雨。

我们不提倡24小时的昂贵父亲节，我们要的，只是天天充满温情的父亲节。

我家养了一只小兔子，她是我的宠物，也是我快乐的源泉，学习之余，我每天照顾她，还逗她开心。

我最喜欢我家的小白兔了。它洁白的身子，红彤彤的眼睛，黑乎乎的小鼻子，白里透红的耳朵，搭配的多么协调啊!她不但有美丽的衣服，还有那苗条的身材，那只短短的尾巴，像个毛绒绒的小圆球，如果你用手摸一摸，感觉像摸到了白云一样。身体不胖也不瘦，正好合适。我看她非常可爱，便给她起了个名字叫“可可”。

几天后，我和可可熟了。我把她从笼子里放了出来，她一出来就东奔西跑的，我也只好跟着她跑。突然她躲到一个没人注意到的角落里不知干嘛。前去一看，我才发现她在那“卫生”呢，怪不得她那么害羞呢!

有一次，我放学回家，直奔兔笼，把可可放了出来，让她自由十分钟。然后我去做功课，突然感觉脚下有毛绒绒的东西，低头一看，原来是可可呀!我便她抱了起来，她毛绒绒的身子，摸起来感觉特舒服。可可温顺地躺在我怀里一动不动。

休假日，我常她带到小区的草坪上“溜达溜达”。可可看见了绿茵茵的草坪，便把身子翻了过来，四脚朝上，眼睛仰望着蓝天，小嘴还在动着，好像在说：“多美的天空啊!我真想做天空中的一朵白云啊!”她这样翻着身子，我无意中看见她那乳白色的肚子，真是可爱哟!天渐渐黑了，我只好带她回家去。唉，要不是天黑了，真想看到可可还会做什么。

这几个月里，可可在我家快乐地生活着。直到有一天，我把可可带到外婆家，我把她放在沙发上和姐姐一起逗她玩。外婆不让我们在沙发上玩，我们便把她放到了走廊里。过一会儿，天气渐渐冷了起来，可可还在外面受冻，我们在屋里还浑然不知 。结果，可可冻出病来，外公给她喂了几颗药，但还是不行，最后她还是不辞而别地离去了、、、、、、

我心痛极了，大哭了一场，一连几天“寝食难安”，梦里总是梦见可爱调皮的可可。要是她还活着多好，我好想对你说——我好喜欢你，我亲爱的小可可!

我家有只可爱的波斯猫，它长着一身雪白雪白的毛。两只三角形的耳朵镶嵌在毛茸茸的头顶两边，眼睛一只是蓝色的，一只是黄色的，圆溜溜的，非常漂亮!看见我回来，总是“喵呜喵呜”的欢叫，一星期没见面，可能也想我了吧!

调皮的小猫

早上吃饭的时候，外面忽然飞来一只小麻雀，小猫看见了，立马躬下身子，一步一步往麻雀身边靠近，然后猛地向小麻雀扑去，吓得麻雀扑棱着翅膀飞到电线上。小猫“喵呜”叫了两声，只能“望雀兴叹”了!

蔫儿坏的小猫

有一次，小猫逮住一条小壁虎，却不吃，两只前爪兜起壁虎，往空中一抛，把壁虎丢在地上，壁虎慌忙逃命，还没爬几步，小猫又上去用爪钩住壁虎，然后又放到地上，可怜的壁虎只好装死，小猫好像识破它的计谋，也一动不动，歪着小脑袋盯着壁虎，小壁虎一见没事了，就又拼命逃，蔫儿坏的小猫又上前....最后折腾得壁虎一点力气也没了，小猫才叼起壁虎藏到门后边吃了起来，一边吃一边“啊呜啊呜”叫，好像很香似的!

让人疼爱的小猫

只要我一回家，小猫就总是卧在我的腿上，眯缝着眼睛想睡觉，我忍不住用手抚摸它软乎乎的毛。这时候小猫回过头看了看我，然后懒洋洋的“喵呜”叫了一声，好像在说:“谢谢你哦，好舒服哦!”看它那样子，真让我疼爱 !

爱干净的小猫

小猫可爱干净啦!它还会洗脸。它用舌头舔舔前爪，再用前爪洗脸，有时候，它还舔舔它身上的毛，怪不得小猫的一身白毛总是干干净净的!

逗猫记

每逢星期天，回到家，我第一件事就是逗逗小猫!我用手在沙发上挠出声音，小猫一听见，迅速转过身，支愣着耳朵，蹲下前身。后腿前蹬，瞅准机会就猛地扑向我的手，吓得我赶快缩回手，还好没被小猫抓住，要不然，我就惨了!

我家这只可爱的波斯猫，就是我在暑假的时候，在滨河公园捡回来的那只小可怜，不过它现在可是我们家重要的一员啦!它给我带来了许多的快乐，给我们家带来好多的欢笑!我真是好喜欢它哦!

“1931年9月18日晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。这就是”柳条湖事件“。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。

9月19日晨4时许，日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。

事变发生后，国民党政府电告东北军：“日军此举不过寻常寻衅性质，为免除事件扩大起见，绝对抱不抵抗主义。”

当时，日本关东军只有1万多人，而中国东北军驻在东北的有16。5万人。东北军部队多次接受不准抵抗的训令，在日军突然袭击面前，除小部分违反蒋介石的命令奋起抵抗外，其余均不战而退。

9月19日上午8时，日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。全国最大的沈阳兵工厂和制炮厂连同9。5万余支步枪，2500挺机关枪，650余门大炮，2300余门迫击炮，260余架飞机，以及大批弹药、器械、物资等，全部落入日军之手。据统计，仅9月18日一夜之间，沈阳损失即达18亿元之多。

此后，东北各地的中国军队继续执行蒋介石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省。“以上就是几十年前那场事变的经过。30万东北军不放一枪一炮，东北三省全部沦陷。白山黑水上哀鸿遍野，饿殍满地，战火很快了烧遍了整个华夏神州。青纱帐里，万山丛中，中华儿女为家国抛头颅洒热血。经过八年浴血奋战，付出极大的代价把东洋鬼子赶出了家门。流年流水，如今又是太平盛世。王谢堂前的燕子在寻常陌巷飞舞，河沙里的断戟还在低声呜咽，可人们已经忘记了许多。我们不能忘记岳元帅背上刺的那四个字。我们不能忘记大刀队，不能忘记台儿庄，不能忘记凇沪血战，不能忘记南京城墙上的斑斑血泪。有太多的东西我们不能忘记。”

以铜为鉴，可以正衣冠;以古为鉴，可以知兴亡。