回忆我的母亲阅读感悟怎么写（热门20篇）

莫言的散文作为他小说的藤蔓，更是全面理解他作品的灯塔。他的这篇叙事散文《母亲》更是集中体现了他对于生命本源的珍惜与尊重。接下来随小编一起来赏析一下。

①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。

③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。(选自《人民日报》，有删改)

1、文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。

答：从听觉、视觉、嗅觉方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。

2、理解文中两处划横线句子的含义。

(1)愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!

答：母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难。

(2)孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!

答：面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感;这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。

(3)我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。

答：其语意是担心母亲走上自寻短见的绝路。

3、第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?

答：照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧;体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。

4、根据文意，请补写出第④段中父亲严厉批评我的话。(不超过40字)

答：内容要围绕人应该有骨气、有尊严地活展开;语言要口语化，且符合人物身份。

5、本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。

答：参考实例：1)从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容;如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。2)从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去;我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。3)从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。4)其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。

最近，我爱上看动物小说，《小鹿斑比》就是其中的一本，我没花几天的功夫就看完了。我对妈妈说：“妈妈这本书我看完了!”

妈妈说：“这本书主要写了什么?”

我说：“主要写了小鹿斑比的成长故事。”

妈妈又问：“斑比是只怎样的小鹿?”

“是个勇敢的小鹿!”我肯定地答道。

“真的?你能不能给妈妈讲一个关于它勇敢的事儿?”妈妈笑眯眯地问道。

我犹豫了一下，说：“斑比爱上了法丽娜，它们在玩耍时，卡洛斯蹦了出来，它也爱法丽娜，它想和斑比竞争，斑比知道了十分生气，他用角向卡洛斯刺去，卡洛斯被斑比打了个措手不及，斑比向卡洛斯刺了三次。卡洛斯终于败下阵来，灰溜溜地走了。接着，罗诺又来了，它也在追求法丽娜。又一场战争开始了。他们相互打了起来。罗诺想：这小子我经常打它，可是我的手下败将，今天，他居然不逃?斑比好像有一股强大的力量，不一会儿，就把罗诺打趴下了，连角都断了。最终害怕得逃走了。斑比和法丽娜肩并肩走去，沉浸在前所未有的幸福中。”

妈妈听了，意味深长地说：“孩子你要记住，只要有梦想，有追求，就要坚持不懈地去做，一定能获得成功。”我听了，会心地点头笑了。

在无数个夜晚里，

是谁深夜为你盖上被角?

是妈妈!

在你苦战题海时，是谁为你消除烦恼?

在你遭遇挫折时，是谁为你送上祝福?

在你生病卧床时，是谁在身边照顾你?

是母亲，还是妈妈!

是美丽的母爱!

母爱是一种无行的爱，

母爱是一种无私的爱，

母爱是一种真诚的爱，

不要再埋怨母亲的唠叨，

快把母亲的唠叨当成一首歌，

让它永远伴随你。

母爱是高尚的，

母爱是纯洁的，

母爱是永恒的，

永不衰败，永远青春!

美丽的母爱呀，你是伟大的，

你的精神将永远传下去，

成为华夏儿女的骄傲!

你的精神将会再哺育一批英雄儿女

早就想写一下妈妈了，可每每静下心来，我却不敢回忆关于妈妈的一点一滴，因为只要打开这扇记忆的闸门，我就无法控制情绪，肆无忌惮的泪水就会马上迷蒙了我的双眼。

时至今日，亲爱的妈妈已经离开我们整整三年了，这三年以来，我觉得自己就像一根无处攀爬的藤蔓，再也找不到该立足的位置；又像一只断线的风筝，无论如何也找不到回家的路；有时候，我又觉得自己特别像水中的浮萍，飘飘摇摇，却永远也无法安定。

如果不是清明节或者妈妈的祭日，平常我几乎没有勇气回去。因为还未踏进我们村庄的土地，决堤的泪水已经如同泛滥的小河，无论我怎样抑制，都无济于事。走到家门口，我停下车子，再也看不到一脸笑容的妈妈蹒跚着脚步，给我打开大门的身影。静静地坐在屋子里，无论是睁眼闭眼，头脑里晃动的都是妈妈忙碌的身影和关切的眼睛。走进厨房，妈妈坐在灶台前一边填柴一边仰着脸不放心往锅里看的神态就像放电影一样在我眼前回放……可是，除了在梦里，我却再也感受不到来自妈妈的那种切切实实的温情和暖意。

记忆中的妈妈是这个世界上最最了不起的女人。小时候，我只是经常从邻居口中知道，父亲是在为村里修桥时因一次偶然的事故不幸去世的，从此，年仅三十二岁的妈妈用她瘦弱的肩膀担负起了一个支离破碎的家，年仅三十二岁的妈妈用她一双粗糙的手给五个嗷嗷待哺的孩子擎起了一方与众不同的天空。当时，我的大姐只有十二岁，哥哥九岁，二姐六岁，我两岁，最小的妹妹还不到一百天。可以想象，一个大字不识一个的普普通通的农村妇女，在靠挣工分养家糊口的年代里，独自支撑起一个家养活一群孩子的的艰辛和不易。可是，坚强的妈妈从未提起过这段心酸的往事，坚强的妈妈从来没有抱怨过一句，她起早贪黑，风里来，雨里去，竭尽全力，既当娘，又当爹，辛辛苦苦养育着孩子，竭尽全力经营着这个可怜的家。

记忆中的妈妈是这个世界上最明事理的人。能回忆起的往事已经是联产承包责任制以后的了。那个时候，我记得我家按人头分了十四亩地，在那手里刨食的岁月里，妈妈得用一双粗糙的手喂饱五个孩子啊！每天，我不知道妈妈几点起床下的地，只知道妈妈从地里回来时不是太阳过午，就是披星戴月。虽然哥哥姐姐上学之余都勤快的帮妈妈下地干活，可地里疯长的野草还是不能斩草除根，妈妈锄着这块地，刚刚锄过的那块又悄无声息地长起来了。记忆里最清晰的就是妈妈从地里回来放下农具时累得精疲力尽的样子。妈妈总是皱着眉头，佝偻着身子，小声呻吟着，然后走进厨房，再去给我们做饭。年幼的我和妹妹总是远远地瞪大眼睛偷偷的看着，为不能帮妈妈的忙而深深的愧疚着。

最忙碌的时候是麦子成熟的季节。记得哥哥初三那一年，要强的妈妈在收麦前生病卧床了，回家过周末的哥哥决定辍学在家收割麦子帮妈妈撑起这个家。我清楚的记得，妈妈听了哥哥的决定，一气之下，艰难的从床上爬起来，顺手拿起门后的扫帚，不分清红皂白就是一阵狂打，哥哥是铁了心的，又怕妈妈气坏了身体，躲在了门外的大槐树后，妈妈气得咬牙切齿，举着扫帚左追右撵，最后，哥哥答应麦罢再去上学，妈妈没有任何办法的情况下，才同意了哥哥在家帮忙。于是，哥哥错过了那年的升学考试，同村两个没有哥哥学习成绩好的，都考上大学了，其中一位在县委上班多年，后来还当上了邻乡的党委书记。哥哥没有上完学这件事，成了妈妈一辈子的心病，只要提起来这段往事，妈妈就狠自己的病生的不是时候，耽搁了哥哥的前程。理所当然，妈妈的希望哥哥的希望都寄托在了我和妹妹的身上，完成学业，是我们义不容辞的责任。还好，妹妹参加工作后，又考了研，读了博士，成为周围几个村子里学历最高的人，这才算圆了妈妈和哥哥多年的梦想。自此以后，妈妈的自责才日渐减少。其实，哥哥和姐姐在班里都是名列前茅的，只是懂事的他们知道为妈妈分担才早早的下学罢了。可以说，没有妈妈的深明大义，就没有我们兄妹几个的今天。

妈妈是这个世界上最勤俭的人。从小到大，我们兄妹几个都被妈妈的勤劳和节俭耳濡目染着。每天，妈妈做好饭，默默的看着我们一个个端着碗走出厨房，自己则拿起扫帚扫完屋里扫屋外，或者端起盆子去门前的小河里洗衣服，等我们一个个都吃完饭了，妈妈才把剩下的饭菜盛出来，狼吞虎咽的吃起来，然后洗刷完毕，拿起农具又去地里干活了。等一家人吃完饭自己再吃饭的习惯，妈妈坚持了一辈子。记得嫂子曾经这样埋怨妈妈：年轻时什么都没有吃到嘴里，以后应该补一补了，可您竟然不知道好吃的东西香。妈妈就是这样，无论买回家多少好吃的，她也只是尝尝，我们一起坐在院子里看着她吃点零食，还会发现不知什么时候，妈妈会像变戏法似的把东西藏起来了，隔一段时间再拿出来哄小孩子。直到她摔倒后卧床，还是什么都舍不得吃。妈妈的会过日子是出了名的，她的言传身教时时刻刻影响着我们，教育着我们。

妈妈的一生是一部曲折离奇丰富多彩的大书，足够我们一辈子阅读，一辈子学习的。

——写在妈妈三周年之际。

[回忆母亲的作文

①当我刚呱呱出生时,护士就不让妈妈见到我,悄悄地把我抱到哺婴室去.医生 地告诉她,我的左肘以下没有手.

②有一天,7岁的我走出厨房嘀咕道：“妈妈,我不会削土豆皮,我只有一只手.”妈妈在做针线活,她头也不抬地说：“你回厨房去削土豆皮,今后再也不许用这个借口拒绝干活了.”我当然能削土豆皮,用我的右手持刀削皮,左上臂帮着托一下就行了.妈妈知道办法总会有的,她常说：“只要你尽最大的努力,就没有你不会做的事.”

③在我读小学二年级时,一天,老师要求我们从猴架这边荡到那边去.轮到我时,我摇头示意不会荡.有些孩子在背后笑我,我哭着回家.当晚,我告诉了妈妈.她拥抱我一下,并做出“让我想想办法”的表情.第二天下午她下班后,把我带回到学校去.她教我先用右手抓住杠棒,用力引体向上,再用左上臂夹住杠棒.当我费力地照她说的做时,她始终站在一边鼓励我.以后每天她都带我去练习.我永远不会忘记老师第二次把我们全体同学带到猴架处的情景.我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆.

④这就是妈妈对待我的办法：她不代替我做什么,不宽容我,而是坚决认为我能找到办法自己干.有一次我参加一个舞会,没有一个男同学来邀请我跳舞.我回家后哭了,妈妈久久不发一言,然后说：“喔!亲爱的,总有一天那些男孩子和你跳舞时会跟不上你的拍子的,你会看到的.”她声音虚弱嘶哑,我撕开蒙着头部的被子 kuī 见她在流沮.于是我懂得妈妈为我忍受了多少痛苦.她从来不让我看到她哭泣,因为她不愿我感到内疚呀. ⑤如今当我有不顺心的事时,总感到妈妈仍在我身旁,仍在对我说：勇敢地面对困难,没有解决不了的事.

1、给加点的字注音或根据拼音写出汉字

gu第一声 zhou第三声 窥 疚

2、在第①段的横线里填上一个意为“温和而曲折地(表达意思)”的词,这个词应是：

委婉(婉转)

3. 比较一下第②段妈妈让“我”削土豆皮的事和第③段妈妈教“我”荡猴架两件事,说说母亲的表现有什么不同?为什么有所不同?答：前者因信任我能独立完成,所以放手；后者难度较大；除鼓励外还具体帮助我,体现母亲严格要求又循循善诱 .

4. “当我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆. ”一句,请紧扣目瞪口呆这一词句作点赏析.答：是对孩子们的神态描写,写出他们由于吃惊而发愣的样,侧面烘托出“我”动作的熟练,以及“我”在妈妈的帮助下取得了成功 ,自己的努力得到了回报.

5. 文中的母亲是怎样的一个形象?

答：赞颂了一位仁慈、善良、感情丰富而又充满理智的母亲

童年啊!

是梦中的真，

是真正的梦，

是回忆时含泪的微笑。

上面的这段诗选自《繁星》(二)

仔细体会，写的很好，很真，表达了对童年的留念。

《繁星》出版于1923年3月，共收164首小诗，每首都富含而深刻的这里。

诗集中随便哪一首，都有一般人没有发现，或很少思考的即朴素有深刻的治理，令人回味无穷，像吃了糖，口中还留有糖的甜味，我们从中可以得到很多教训，经验，关于这个世界的一切一切的哲理语言，

有很多对《繁星》和《春水》的评价，苏雪林说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……他在《晨报副刊》上批露了《繁星》和《顺水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。”沈从文说冰心的作品是以奇迹的模样出现的，还说：“…….冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便到了一块绿州，这块绿州也有蓊然如云的树木，有轻盈澄澈的泉流，有美丽的歌鸟，有训良可爱的小兽……冰心便从从容容的在哪里建设她的诗的王国了。“

《春水》和《繁星》的遗风和继续，——爱的哲学;母爱人类之爱及童心。

因为冰心童年依偎在大自然里成长的，所以她心的一切爱都得到强化和神化，所以她的诗别有一番风意。

《繁星》《春水》你读过吗?快感受一下冰心心中的爱吧!

世界上最无私、最真挚的是什么?世界上最平凡而又最伟大而伟大的人是谁?读了《回忆我的母亲》，我再一次深切地感到，这种爱就是母爱，这个人就是母亲!

在这篇朴素优美的文章里，朱德同志怀着崇敬的心情，讲述了母亲感人至深的事迹，唱出一首发自肺腑的对千千万万劳动妇女的深情颂歌：

作者小时家境贫困，正是靠母亲的勤劳简朴、聪明能干，才勉强维持着一家人的生活。母亲是坚韧顽强的。在连年大旱的日子里，农民饥饿破产，作者一家大年除夕被迫分散，然而，母亲“没有灰心”，“她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了”。母亲又是那样的深明大义，她“节衣缩食”，供儿子上学，是为了“培养出一个读书人来‘支撑门户’，以反抗黑社会“。后来，作者“离开家乡，远走云南，参加新军和同盟会，母亲不但不反对，还给我许多慰勉”。朱德同志作为一位指挥千军万马的将军，一位新中国的建立立下不朽功勋的革命家，他的成长与母亲的教育，母亲的支持、母亲的鼓励又怎能分开呢?

我掩卷深思，眼前不由得地出现一幅动人的画面：在千佛山的四面亭旁，有一株被称为“抱子树”的古槐。老槐树的根从地里冒出来，又向四面八方伸去，就像巨大的龙爪一样。从老槐树的根上，又长出一棵小槐树，树干挺拔，枝叶茂密。那老槐树弯曲的以成了半片的树干，正好压在小槐树的上方，为它遮风避雨。

年深日久的风吹雨打，把老槐

树的树干挖了个洞，小槐树穿洞而出，好象一个天真可爱的儿童从妈妈的怀里露出个小脑袋。好一片母子情深!

真是人固有之，树亦宜然。母爱存在于万事万物，母爱比天空还要宽广。

落伍者要想不被淘汰，必须付出数倍于他人的汗水同样，我们的国家还比较落后，要实现“四化”，必须加倍努力学习各种有益的知识。

是的，祖国母亲!我们十三亿中华儿女共同的妈妈。我们每时每刻生活在她的怀抱里，享受着她的爱。在她的甘甜的乳汁哺育下，我们茁壮成长在她的灿烂文化和优美传统的熏陶下，我们奋发向上在她的正确思想的指引下，我们坚定不移，勇往直前。

母亲的爱是无私的、真挚的、博大的 。“我们应该感谢母亲，报答母亲的思情”。在我们体会到祖国母亲的养育之恩时，一定回产生这样的感情：“谁言寸草心，报得三春晖。”

《水浒传》是四大古典文学名著之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑x社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，__臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，读《水浒传》有感500字。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

感受母亲的爱

母亲的爱是伟大的，是无所不在的，失去母爱是一生中最为可悲的事，母亲，您对我的照顾，您对我的爱，我们一辈子数也数不清的。我生病了，您照顾我;我伤心，您就来安慰我;我遇到了难点，您就来指导我。而我呢……

我，我知道长大要回报您，但是我经常惹您生气，经常令你失望，经常和你顶嘴;我已经无地自容，你对我的爱实在是太多太多了，我觉得长大回报您，为什么现在不做好孩子让您高兴高兴呢。妈妈，母亲节到了，我为您感到高兴，毕竟很多节日你们大人都不过。妈妈，您在这难得的母亲节里好好去开心开心吧，不要在为我的事情而扫兴。

说到这，让我想起了一个我一生都忘不了的故事：一天，您要在公司里开会，爸爸要加班。上了一天班，已经累得快要趴下的您马上赶回来为我做饭，您用尽方法让自己提起精神来做饭，做完饭你刚倒在软棉棉的床上，手机响了，那是您同事给您打的电话，来催你去开会，我却还在家中埋怨您晚上不陪我玩。寂静的夜晚，能够听到虫子“吱吱”的声音。突然，门外有着丁零丁零响的钥匙声，是妈妈回来了，妈妈一胡来，我就开始跟妈妈顶嘴，说妈妈今天晚上不陪我。妈妈不但没有骂我，只是说她因为要开会，没办法陪我，还把公司发给员工的礼物送给了我，为了让我高兴，我却不理睬。

第二天早上醒来，我发现我枕头旁放着昨天晚上妈妈要送我的礼物，我这时心里渐渐惭愧起来。

现在，我依然珍惜着这个礼物，它是一只澳大利亚的树袋熊，一身灰色的毛，一对既小又黝黑的眼睛。每当我拿起这只可爱的树袋熊，我都会想起我的妈妈，妈妈对我的爱。那天，我应该理解我那疲惫的妈妈;那天，我应该好好地接受妈妈对我的爱;那天，我应该要听话!那天，我实在是对妈妈太无理了!我真是希望我能永远的应该下去，但这是不可能的，我要以我的行动将应该变成真正的理解、接受和听话。

从那天我发现，妈妈和爸爸永远都我依赖的人，是我永远最信任的人!母爱正是这样，无所不在，不论你犯什么错，这时候母爱都会来维护你，来指引你。

母亲节里，我说再多的祝福语永远也回报不了您对我的爱，但是，我会为您付出爱!

如果春天来临的话，我会对万花丛中的蒲公英久久凝视。

如果夏天来临的话，我会不由自主地向水草看去。

如果秋天来临的话，我会情不自禁伸出双手拥抱落叶。

只有冬天，似乎是一片空白，一切都归结于亲情——亲爱的母亲，那些是儿女伴您走过的时光，是永远消失不了的足迹。

蒲公英长什么样，我并不知道。当初我只记得那是一朵小黄花，在灿烂的阳光下开得特别密集。第一次用手触摸到它，还是亲爱的母亲亲自用指头指的。说到这儿，不禁想起挖蒲公英的事了。

出于顽皮的缘故吧！每当亲爱的母亲起早挖蒲公英时，我和姐姐也变得积极起来，硬要跟着。走在田野边，小草上还凝结着小水珠。放眼望去，一片绿色，却没有我初识的标记——小黄花。我总是拽着亲爱的母亲的袖子嚷嚷：“小黄花呢？小黄花呢？为什么没有我们的小黄花呢？”亲爱的母亲抚摸着我的脑袋：“别着急，阳光还没照到他们身上呢，等咱们返回的时候，你就会发现许多许多的小黄花。”

亲爱的母亲在草丛中找着，全凭看蒲公英的叶子。说实话，有些杂草和蒲公英长得很像。当我们在山脚的时候，远远的就看见被小黄花点缀的小山坡，的确为小山坡制造了一件天然神奇的外衣。除了这漫山遍野的小黄花让亲爱的母亲欣喜外，平常根本看不到亲爱的母亲的微笑。

每次太阳过头顶时，我们就拎着一大袋蒲公英回家，在途中不由得惊讶——哇！早晨的纯绿完全逝去了，而是为我们三人铺设了一条繁星大道。

当闲暇一段时间的时候，夏天又来临了，伴随着夏天脚步的还有龙虾的出洞。亲爱的母亲也是雕龙虾的高手，从表面看来，没有人知道她还会有这么敏捷的一招。我记得很清楚，每一次上钩的龙虾几乎逃不出亲爱的母亲的天网。

同样，我们还是和亲爱的母亲一起去钓龙虾。当然，这并不单纯是为了凑热闹。钓龙虾是对生活的一种快乐体验。当龙虾上钩的时候，狠狠地咬住饵，拔钓线拽的笔直笔直的，有时甚至把钓竿拽到了池中。这时，你若想把这小东西钓上来，还真得顺着点它，全心全意投入到与它的较量中去。若遇到机灵的小龙虾，你还得为着它团团转，稍不留神，它就逃掉了。

不知不觉，树叶慢慢变黄，金黄色的秋季来临了。门前的一排排杨树，也显得心力憔悴。树鳞一片片的脱落，似群鸟的起舞，时而栖息在地，时而飞向空中。不久，地面上编织了一层层厚厚的软而脆的地毯。

这时候亲爱的母亲便拾落叶当柴烧了。用筛子将树叶搂成一个小土丘，然后再用筐子背回家。跟着亲爱的母亲一起，帮亲爱的母亲搂几堆。有时往里跳，享受着软绵绵的小床的温馨。当一阵风吹过，双眼望着天空，用双手去捕捉翩翩起舞的金碟。那时，我多么渴望自己有种特异功能，把飞舞的叶儿都吸到一处，来减少亲爱的母亲的奔劳。

几年以后，春天，我、姐姐和许多小伙伴去挖蒲公英，爬山；夏天，我、姐姐和许多小伙伴去钓龙虾；秋天，我、姐姐和小伙伴去楼树叶。

现在，只有我一人重复曾经走过的路。

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：“也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。”

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

妈妈那张lao照片题记：我的母亲离开我已经有27个年头了，27年中对母亲的愧疚时时折磨着我，对母亲的思念无以言表。她的善良，她的质朴，她的勤劳，她的付出，她的坚强时时鞭策着我！我好想我的母亲！我爱我的———母亲！

七十年代，我的家很穷，父亲一人一个月的工资，只有25元，既要让二哥到xx县城的三中补习高三的课程，又要让我到x县师范读书，还要给队上交一些口粮款，还要购买四个月的粮食补足一年生活中的缺额，那时的我家，真的好穷！在我的记忆里，小时侯没有吃过一块饼干，一颗糖果，更没有照过一次相，因此我一张小时侯的尊容都没有保留下来，那是我一身的遗憾，或许还是我们那一代人的遗憾吧！

虽说我没有一张照片，但我还是见识过照相的。那是大哥成家另过后，哥嫂二人挺吃得苦，农忙季节忙完了家里家外的活计，就利用空闲的时间，悄悄地搞点小本生意，买点什么豌豆油饼，什么麻花，什么白麻糖，什么芝麻饼，什么这样种那样种的，从这个乡场挑到那个乡场，起早摸黑，穿街走巷，有了点进项，慢慢的还有了点儿积蓄，后来又陆陆续续添了两个侄儿，为了给两个侄儿留下点小时侯的记忆，偶尔有打着花伞，背着相机窜乡走村的所谓“照相师傅”，就给俩侄儿卡了几张。其中有一张是我妈妈和大嫂一人抱着一个侄儿照的，那时大侄儿才三岁多，小侄儿才一岁多。这是我印象中唯一一次看见照相的经历，那张照片也是我母亲唯一留存在世的照片，时间是1978年夏季的某一天，母亲那年刚好54岁。我的母亲因头痛病和肺气肿，再加上经年累月的操劳，显得很疲惫，明显消瘦的面容又凭添了许多道皱纹，可难得遇到这样好的天气，也难得遇到和孙子们合影留念的机会，母亲把自己梳理得好齐整，头发绕着头部围缠着，还用长条白布巾圈扎了几圈，留给孙子的是个好善良，好慈祥的奶奶。

我的母亲是1983年5月份去世的，时年59岁，走的那天晚上正好是我从师范学校分到x县城关镇的二小实习报到的时间，遵母亲临终嘱托，父亲大哥大姐没有将母亲去世的消息告诉我，母亲去世的消息是在我实习完，返回学校的当天晚上，班主任老师才告诉我，我听到母亲去世的消息后，先是愣怔了一下，猛然间是泪水止不住的流，赶紧狂跑回寝室，藏到被窝里咬着被角痛哭起来：看到我就要工作了，就要有工资了，就要有钱为母亲治病了，可母亲就这样一声不响地离开了我，永远地离开了我，一个人悄悄地走了，悄悄地走了！一阵紧似一阵的悲哭，让我在极度痛苦的疲惫中沉沉地睡去。当我被同学叫醒的时候，已经是第二天的中午了，同学们知道我失去妈妈的事，饭菜都给我摆置在床边的桌子上，早饭没吃，中饭没吃，晚饭还是没有吃，第三天的早上才勉强从悲痛中走出来，恍惚中，继续着学习，准备毕业的一系列考试。想妈妈的时候，就利用休息时间跑到教室讲台旁边，一边用风琴弹着“再见吧，妈妈”的曲子，一边用沙哑的嗓子，一遍又一遍，反反复复地唱着对“妈妈”离去的不舍的歌词，一连好多天都是如此，好投入，好用心，好悲痛。细心的同桌女生看出了个中端倪，忍不住递来一张纸条：xx，知道你的母亲离开了你，大家都很难过，望你从悲痛中走出来，我们为你加油哦！纸条上短短的一句话，34个字，让我很感动，决心化悲痛为力量，用好的成绩来告慰在天堂的母亲！

一个月后，我以优异的成绩完成了学业，回到家的第一件事，是去母亲坟头拜祭我的母亲。第二件事就是寻找母亲那唯一留存的照片，找到后，用一个自制的镜框，将母亲的照片端端正正地置放于正中，周围在放上一些母亲生前喜欢的不知名的小花，每天空闲时，总要对着母亲的照片，在心里默默地述说良久。后来我安家至20多里的一个镇上，老家中的一切就拜托给在家里的大哥大嫂、二哥二嫂和侄儿们。一次偶然的回家，发现相框中母亲的照片不见了，问了二哥二嫂，又问了大哥大嫂，还审问了两个小侄儿，都不知收拣到什么地方去了。我好心痛，那是母亲唯一的一张照片啊！我翻检了所有的书页，所有的抽屉，就是不见照片的影子，多半是被淘气的两个小侄儿给弄丢了，心里是八个不安逸，十个不舒服。以后，我每次回家，都要留心，四处查看一下，看看能不能有个意外收获，可每次都是满心而回，败兴而归。

偶尔在街头，看到个别谋生的“画师”，好想按着自己的记忆，凭着自己描述的母亲的样子，让画师给母亲画张像。可在画师的面前，无论我怎么绘生绘色的讲，怎么翻来覆去的叙述，画师画出来的像，不论怎么修，怎么改，都不是我母亲的样子。我知道是我自己不能干，表述不够清楚，不够明白。

偶尔思母心切，一时兴起，用自己的工资，买回画纸和画笔，想就着记忆中母亲的操劳的场景，拿起笔在纸上涂抹着母亲熟悉的影痕，好想描摹出一副惟妙惟肖的母亲形象。可手中的笔似有千斤重，满脑的思绪好凌乱，纸不知换了多少张，笔不知削了多少次，总是不能把母亲再纸上展现出来，愈画愈无知，好似有无从下笔的困境，那满腔的热情和满满的信心都不知跑到哪里去了，这时熟悉的母亲形象似乎变得陌生起来。我好生遗憾，也好恼恨自己，为什么不多长几个“艺术细胞”？为什么读师范时，不好好学习绘画的基本功？为什么读师范时不好好掌握绘画的技能和技巧？这时的我才感受到黔驴技穷的窘态，真实地领悟到“书到用时方恨少”的滋味！

现在，苦恼的时候，快乐的时候，有事无事总会想到我的母亲，她那慈祥，那和蔼，那善良的面容总是清晰的出现在我的生活中，我的梦里。有一次，梦里的母亲化身为一条金色黄龙，闪着金光，从那禾苗间腾身飞向天堂；有时的母亲和父亲手牵着手，置身于天堂的奇花异草，亭台楼榭之中，面色红润，远离了人间的痛苦，享尽了天堂无尽的乐趣。每当年节下，或是母亲的生日，母亲的忌日，我总要去到母亲和父亲的坟头，烧烧纸，放放鞭炮，以示拜祭、致意：祝福妈妈爸爸，在天堂的日子过得舒心快乐！

阅读第一篇不知道出处，大致讲旅游业的重要性：

第一段：讲旅游业的起源，追溯到古希腊时代，说那时候的显贵就会避暑。

第二段：讲mass旅游业的兴起，历史不长也就是上个世纪的事儿，说是得益于经济的发展及交通工具的进步，世界范围内的旅游才成为潮流。

第三段：讲旅游业在世界经济中的地位。列举了一系列某世界级旅游组织的统计数据：解决了多少就业，创造了多少产值等等。

第四段：说旅游业长期以来的一个问题是概念笼统，其内部应再细分为酒店业、导游业、工艺品、及运输业等等。由于其中一些行业既为游客服务，也为当地居民服务。导致创造的经济价值难于计算。

第五段：列举了一系列国家，旅游业是其支柱产业。由于某些原因，很难得出具体的数据。最后一句说，不仅国际旅游是如此，在对国内旅游效益的计算上亦存在类似的困难。

对机井熟的，看看是哪篇?

之后的两篇已经找到了，分别是V78的第二篇，及V31的第三篇。

看了前面的机井，说得比较模糊，趁我还记得，回忆一下第三篇的内容，有些地方可能也不很准确了：

大致内容是讲某国际援助组织帮助非洲国家一极落后的地区发展驴子交通事业的感人事迹。

[西安阅读回忆作文

母亲离开我们已经三十年了。我最不能忘记的是她“？”型的背和那张布满皱纹的脸。

我小的时候，家是村里当时出名的特困户，兄弟姐妹较多，劳力又少，日子过的特别艰难，常常断了炊烟，经常用野菜充饥。家里的经济来源主要靠母亲养的几只鸡下蛋来维持。

母亲是外地人，不会织布纺线，生产队里分的棉花，拿到集市去卖，然后用卖棉花的钱去供销社买棉皮布〈棉秆皮织的粗纱〉给我们做棉衣服。棉皮布实际上是一种粗硬纱布，价格便宜，主要用来做棉衣里子，这种布做的衣服穿在身上人感觉到硬、扎、痒怪难受的。母亲在家最苦最累，家里九口人，穿衣吃饭全靠母亲一人操劳，母亲白天在生产队里参加劳动，晚上在昏暗的油灯下，为全家人缝补衣服。每年春天，天气变暖，母亲把我们换下来的棉衣拆、洗、缝、补。待来年冬天我们全家人又换上了温暖的棉衣，尽管衣服破旧，布满了补丁，但很干净，有了它我们可以抵御寒冷的冬天。

由于家里很穷，受当时迷信思想的影响下，她很早就信佛，而且很虔诚（希望能得到佛的保佑，她忌了口，不吃肉、不吃鸡蛋、不吃葱、蒜和韭菜）。她用‘心’来敬佛，他把一切希望寄托在佛的身上，希望佛能保佑全家大小平安。

由于长期的劳作，母亲的脊梁被家里沉重的生活担子过早的压垮了。她的背驼得很厉害，侧面看起来就像一个大大的“？”，但正是这弯曲的脊梁承载了全家人的生活与冷暖，有了驼背的母亲，我们感受到了人世间最伟大的母爱，感受到家庭的温暖与幸福，我们兄妹才得以健康成长。

关中这块肥沃的土地，孕育了历史上周、秦、汉、唐十几个封建王朝，封建传统思想根深蹄固。男耕女织，自给自足的自然经济让关中人有了优越感。外地人受当地人歧视，甚至欺负和侮辱，他们把甘肃人称作“甘谷蛋”，河南人称作“河南蛋”，把山里人称作“南山猴子”，把四川人称作“四川jiu子”。母母亲是四川人，与人为善，从不与人计较，母亲为了和当地人缩小差距，操着浓郁的四川口音，学着说陕西话。在我小的时候和别的孩子发生纠纷或打了架，他们骂我“野种”、“杂种”、“四川jiu子”，在外边我受了别人的欺负，回家后还要受到母亲的责备或巴掌。后来我当了教师，获得了师范毕业文凭，至今不会写“四川jiu子”的jiu,也不懂它的含义，但我知道它是骂我，侮辱我的。

母亲信佛以善为本，乐于助人，在邻里口碑很好，在外边人缘很好。母亲勤俭持家，从不浪费一粒粮食。她是一个穷人，但更乐于帮助比她更穷的人，有时候家门前来了讨饭的人，给他们送吃的又送衣服。

由于长年劳作，积劳成疾，他老人家过早的离开了我们。1991年农历正月十六日与世长辞，享年六十七岁。从此，我再也看不到慈祥、可敬的母亲。母亲走了，但她那正直善良、与世无争，与人无怨、勤俭持家的高尚品德留给了我们。母亲走了给我们留下绻绻的思念，她脸上的皱纹隐藏着慈祥，隐藏着对儿女们的爱，显露着岁月的艰辛，人生的坎坷。母亲走了，但她的音容相貌确时刻留在了我的脑海里，我永远爱我的母亲。

母亲是一个平凡的人，他像一根草，默默无闻，为了孩子们的成长，忍辱负重，无怨无悔。在那“困难时期”特殊的年代，她同全国亿万的母亲撑起了共和国的半边天，为我们今天的发展奠定了基础。今天我们的日子好了，希望我们的儿女不要忘记她们，不要忘记他们那一代，更应该善待特殊年代今天还活着的“母亲”。

天下所有的母亲她们是伟大的，是她们孕育了整个社会，使人类社会得以延续，使人类文明得以传承，她们应该受到全社会的尊重，我们应该孝敬她们，让她们的晚年生活的更好。

“小孩子!

你可以进我的园，

你不要摘我的花——

看玫瑰的刺儿，

刺伤了你的手。”

今年的寒假，北风呼呼地吹，天气格外得冷。我却有幸结识了慈爱的冰心奶奶，走进了她那美丽的“秘密花园”。

她牵起我的小手，带我去看那满园盛开的玫瑰。殷切地叮嘱着：“你不要摘我的花。”花虽美，却有刺。我依偎在她的身边，静静的欣赏。玫瑰多彩的衣裳愉悦了我的眼，沁人的芳香浸润了我的心，可我还是想冒险摘下一朵，小手伸向前去。

“世人啊!

暂时的花儿

原不配供在永久的瓶里，

这稚弱的生机，

请你怜悯罢。”

我脸红了，赶忙缩手。冰心奶奶却将我的小手握在了她的掌心，我闻到了她手上的花香。这才是真正的爱花惜花之人吧。

我仰起了头。

“小小的花，

也想抬起头来，

感谢春光的爱——

然而深厚的恩慈，

反使她终于沉默。”

我是那朵小花，“母亲啊，你是那春光吗?”

夕阳西下，冰心奶奶又带我来到了花园的小池边。

“平凡的池水——

临照了夕阳，

便成金海!

我知道，如果稚嫩的我现在是一只灰色的丑小鸭，在未来的一天，也会像这平凡的小池一样，在夕阳下，成为金海里一只美丽的白天鹅。

夜里。

“繁星闪烁着——

深蓝的太空，

何曾听得见他们对语?

沉默中，

微光里，

他们深深的互相颂赞了。”

我抬头仰望着《繁星》，心也荡漾在《春水》之中。就像冰心奶奶叠成的一只很小很小的船儿，遇到了奶奶送给我们的一份份珍贵的礼物。“一片冰心在玉壶”，这里有冰心奶奶对母亲的思念，对孩子们的喜爱和对大自然的赞颂，更有对真善美的崇尚。

在这神秘而美丽的花园里，我带着甜甜的微笑，睡着了。

很久很久以前，我和家人到郊外游玩。虽然事隔多年，但我去记忆犹新。

那天我一早就醒了，因为我盼望，盼望着一天开心的游玩。在路上，我兴高采烈地蹦蹦跳跳，似乎不觉得累。

突然，乌云密布，天快要塌下来似的，我一路兴高采烈的心情现在却怎么也不能开心起来。不一会儿，天下起了大豆般的雨点，“嗒嗒嗒嗒”打在了我们撑着的雨伞。大风呼地吹，大雨嗒嗒地下，伞儿们撑不住了，掀了起来，跳出我们的手，跑开了。

我们走进了避雨亭，看来雨在短时间内是不会停的了。突然，我注意到了一棵榕树，在大风大雨之际，它却坚强地挺着，伫立在大地上。它张开手，挡住雨，为那些在它脚下被雨点打得弯弯曲曲的小草小花避风挡雨，犹如母亲的怀抱，亲切的，温暖的……我的思绪飘在很远很远的地方，在哪儿？就是母亲的爱，她对我一点一滴的爱，在我的心田里流着。我回想起母亲温暖的手，回想起母亲亲切的怀抱，回想起母亲滋润的亲吻……

“ 喂，怎么啦，在想啥？”我的思绪回到现实之中，那是母亲的话。“雨停了，走吧！”

原来，大雨过后，必是晴。雨停了，太阳露出了可爱的脸。我回头望着那棵榕树，发现，它露出了笑脸……

看到这，我不由得加快了脚步……

[阅读自然——母亲的爱作文

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!