水浒传读后感武松打虎【优秀20篇】

《水浒传》这本书在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫贫济富，屡败官军，闹得轰轰烈烈。因为这本书可以让我身临其境地回到那个激动人心的时代现场，所以我极其喜欢它。

《水浒传》以引人注目的传奇故事、鲜明生动的人物形象、炉火纯青的语言艺术描绘了北宋年间一幕幕鲜活的社会历史画卷。通过描写各个英雄被逼上梁山的不同经历，塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。一百零八位英雄好汉，性格迥然不同。比如：李逵粗心莽撞，鲁达(鲁智深)粗中有细，武松勇猛利落，林冲的忍让，宋江的谦恭，都刻画得惟妙惟肖，栩栩如生，甚是精彩。所以我今后再写人物坐稳时一定要抓住特点来写，通过语言、动作、神态、外貌等多种写作方法来刻画人物，使其特点鲜明，从而吸引读者。

我最喜欢第十一章，景阳冈武松打虎。从“突然，林里刮起一阵狂风来，那风呼啸着卷起一片片落叶，风过处，只听得树林背后扑地一响，跑出一只吊睛白额大虎来”可以看出虎的狡猾凶猛，知道从暗中伤人，使老虎的特点鲜明，具有人的特性，更从侧面衬托了武松的武艺高强。“武松又就势将老虎的嘴直按到黄泥坑里，左手揪住顶花皮，腾出右手，提起铁锤般的拳头，使劲力气，只顾乱打。”这句话最生动，武松用自己的勇猛战胜了凶恶的老虎。=，为百姓们除了害，终于受到了县令的奖赏，让武松坐了阳谷县步兵都头。

当时杀死一只老虎是值得高兴的，但是如今，杀死一只老虎是犯法的呀!老虎越来越少了，所以我们要保护环境，爱护动物，因为——动物是我们的朋友。

一百零八位英雄好汉的英勇事迹让我回味无穷，受益匪浅。我们现今所处的社会，需要一些爱国、直率，行侠仗义，敢作敢当的人，整个社会才会和谐，真实，互爱。我们还要坚持不懈，不要半途而废，否则就像宋江一样，他葬送的是梁山兄弟们的大好前程，我们葬送的是自己的未来，一定不要放弃，找准目标，尽全部力量去实现它。

前几天，妈妈给我买了一套四大名著，其中我最喜欢水浒传了。

一百单八将中我最喜欢吴用了，因为吴用曾用过计救过宋江，人称智多星。

这本书主要讲了：宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

这本书很不错，希望大家也看一看。

最近，我读了四大名著之一——《水浒传》，心里有许多想说的话，在这里我和大家说一说。

这本书主要讲了：北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，弄得国家民不聊生。小说从林冲、鲁智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”开了序幕。接着，梁山头领——宋江上山后，整天操练人马，三打祝家庄，大破高唐州、踏平曾头市……一百零八将患难与共，劫富救济，除暴安良，使梁山伯英名大振，逐渐使梁山伯成为“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。

我想说的是，这本书里宋江“不怕官司不怕天”的精神，我们小学生在学习上特别要学习。为什么呢?因为在学习方面上，一定有许多不懂的地方，这时，我们就不能憋在肚子里，也不能怕错怕丑，要向老师或同学请教把这个问题弄明白。

那是以前了。在一次考试前，我一直有一个问题不懂，又不敢问老师，就一直憋在肚子里。第二天，考试了，我看了看卷子，竟就是有那道题，而且分值还不小呢!我心里不由“咯噔”一下，想：完了，这道题我就是不会，又要考砸了……

第二天，卷子发下来了，只错了一道题，就在那道题上，要是加上这题的分，我就100分了，唉，真是太亏了!

你瞧，这就是把问题憋在肚里的结果，所以，我们要向宋江学习，不怕天不怕地，更不怕丑，自己就不会吃亏!

假期里，我阅读了中国四大名著之一的《水浒传》。读罢让人回味无穷。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，也是我国最优秀的古典文学名著之一。它生动地描写了北宋末年以来宋江为首的农民起义的故事，描绘了梁山起义的发生、繁荣、失败的全过程。成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。

《水浒传》是一幅长长的历史画卷，真实的展示了宋代当时的政治文化与社会景观，将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中。是当时社会的缩影，也是当代景象的写照。

《水浒传》中虽好汉如云，可是一百零八位好汉，性格却是迥然不同，有着天壤之别。李逵的粗心鲁莽，鲁智深的粗中有细，武松的勇猛利落，吴用的神机妙算，秦明的有勇无谋，林冲的忍辱负重，宋江的仗义谦恭……皆刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。

《水浒传》中许多故事家喻户晓，老少皆知。如《水浒传》中“智取生辰纲”，我们不禁对吴用的计谋拍案称好，被他的机智折服，令人五体投地，同时也不能不佩服晁盖他们之间的默契，他们配合得真是天衣无缝!还有“鲁提辖拳打镇关西”，鲁智深不顾一切为金老父女伸张正义，替他们教训镇关西，这种除暴安良的品质值得我们学习，“武松醉酒打虎”更让我佩服武松的临危不乱、武艺超群，“梁山好汉劫法场”更让我体会到绿林好汉之间情同手足，他们都有着一颗侠肝义胆!这些引人入胜的故事至今我记忆犹新。

读了《水浒传》，使我受益匪浅，这是中国古典文学宝库中一颗璀璨的明珠，使我深深领略到我国古典文学名著的艺术魅力!

《水浒传》真精彩!四大名著果然是四大名著，一读感觉挺深奥。

《水浒传》讲的是一百零八个“梁山好汉”从发展起义到起义失败的全过程。其中，有许多故事在民间流传，如：《武松打虎》、《智取生辰纲》、《拳打镇关西》等。也有许多生动形象的人物，如：及时雨宋江、黑旋风李逵、浪里白条张顺、花和尚鲁智深等。

不提宋江的大公无私，也不提武松的英勇无畏，就提智多星吴用的足智多谋。在《水浒传》里，吴用是最不可或缺的人，也是我最崇拜的人。吴用在“梁山好汉”一百零八人中，是其中的佼佼者。他聪明机警，很仗义。他有着宋江一般的狡猾，却比宋江心地端正。他群策群力，有军师风范，不愧是公认的智多星。他智取生辰纲、用谋夺得祝家庄……总而言之，他真的是一个名副其实并不徒有虚名的一个好军师。

吴用——我心中的英雄，《水浒传》——永久不能忘怀的书。

生辰纲是贪官梁中书用自己搜刮老百姓的不义钱财，为他的岳父大奸臣蔡京蔡太师庆贺生日，途中被吴用等人巧妙劫夺的故事。

这个故事的精华就是一个“智”字。先前丢失了花石纲而被罢官的杨志好不容易获得了梁中书的信任，被委托运送生辰纲。有了上一次教训的杨志，这一次是小心翼翼，不但违反常规，不走大路走小路，而且还安排了十几个强壮的官兵保护，全部装扮成运货的普通客商。但由于吴用事先派人多处打听，对杨志的行动了如指掌，得知了杨志要走小路，就在小路上埋伏，并且还叫来了东村的白胜一起来演了一场戏。

一开始白胜挑的那两桶酒都是没有毒的，吴用他们先把第一桶酒给买下来喝了，又把第二桶酒喝了半勺，让杨志与官兵相信酒里没有毒，再趁乱下毒，让他们喝下，把杨志一行人迷晕，最后用车运走了生辰纲。

这一次的“智取生辰纲”淋漓尽致的体现出了吴用的聪明才智。要是真的打一场，抢夺生辰纲，未必能获胜，有可能会“全军覆没”，也有可能受到官府的追杀。但是吴用足智多谋，利用天气的炎热和杨志与官兵的内讧，用蒙汗药迷晕众人，再劫走生辰纲，可谓是一气呵成。难道大家不羡慕吴用能够想出这么高明的办法吗?

我们要在平时的学习生活中多动动脑，培养自己的发散性逻辑思维能力，不仅仅局限于书本，面对问题要能够想出与众不同的方法，哪怕你想出来的方法不能解决问题，但还是要勇敢的去尝试，多多锻炼，相信你也能像吴用那样聪明。

在茫茫的文学之海里，《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出，迸发出不一样的色彩，熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物，为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景，塑造出了梁山108位好汉的形象。

在《水浒传》中，让我印象深刻的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期，他忠君爱国，原本过着幸福的生活。可美好时光易逝，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲比较开始忍气吞声，不愿背叛朝廷，触怒上司，但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情下，他才免于一死，比较后被发配沧州。但到了沧州，却因为拿银子稍慢，被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声，一直在忍耐。原本是一个武艺高强，受人尊敬的八十万禁军教头，现在竟在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可悲啊，真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超万般欺凌，差点被吊在树上被一棒打死，所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方，也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受，忍气吞声，不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点，而将他的缺点引以为戒。

这个暑假，我读了名著《水浒传》，它是明代小说家施耐庵写的一篇长篇小说。

《水浒传》这本书里有108个好汉，其中我最喜欢的人物是李逵。李逵有黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊天恶煞下云梯，人称黑旋风。

虽然李逵鲁莽、好斗，但是他非常孝顺。第二十七回中，李逵奔到家中背起娘，出门往小路里走。看天色晚了，就去给娘找水喝。取水后回来发现地上团团血迹，他浑身发抖，寻到一个洞口，只见两只老虎在那里咬着人腿，李逵心头火起，把老虎砍死了，李逵给母亲报了血海深仇。

生活中，我也一直努力做个有孝心的好孩子。有一次，妈妈不知道怎么回事突然生病了，我急得像热锅上的蚂蚁在房间里转来转去，心想：怎么办？突然我想到家里应该有买好的药，我赶紧往书房里跑，翻了好几个柜子，终于找到药递给妈妈。妈妈见我满头大汗，眼泪都快要流出来了，她夸我懂事，都知道照顾妈妈了。

《水浒传》真是太好看了，我忍不住看了好几遍。李逵的故事让我懂得了这样一个道理：平时生活中不仅要对朋友讲义气，更要对长辈父母有孝心，这样才能成为一个大家都喜欢的好孩子。

《水浒传》电视看过很多，但是一直没有看过文本，所以看了看，零零碎碎花了近三个月的时间，读完之后，发现以前接触到的一些东西其实都不是本来的面目。电视剧只是局部拍了一些，如果完整地看整本书，应该会有不同的感悟。

我发现人类在大多数时候，心中的利害观会大大强于心中的是非观，人们考虑的问题也总是从自己所在的立场出发，而不是客观意义上的是非善恶，这个在水浒传里面是有非常明显的体现的。当我们看水浒传的时候，有些梁山好汉明明反了恶，我们却仍然觉得酣畅淋漓，非常之痛快。李逵以杀人为乐，长时间不杀人就会浑身不自在;宋江在题了反诗按照法律应被砍头，在被营救之后进行了复仇;最明显的就是时迁的事情，时迁在祝家庄偷鸡被追，逃上梁山之后，晁盖认为他做偷鸡的事情辱没了梁山的名声，而宋江却结为兄弟，也许这时我们都对晁盖不可理喻，反而认为宋江是对的。所以，当一切我们心中的英雄好汉犯了错事，我们同时会击掌叫绝，而绝少感受到不安。

我觉得梁山必然是一个不稳定的所在，不能够维持很长的时间。因为里面的每个人，他们的价值观并不相同。关胜、林冲、徐宁一类的人，怎么可能真正与李逵、周通、白胜等人肝胆相照，当然这还只是两个极端，这是一个太过复杂的成分，注定了他的不稳定性。其次，我们通常说“逼上梁山”，但是看书了我们会知道，梁山中有很大部分人，实则是被梁山方面逼上梁山的，他们中很多是来源于官府之中的忠义之士，其中很多都是有实力的角色，排名靠前的也很多。

我们常常说己所不欲勿施于人，但是己所欲之，也不能强施于人。宋江但凡见到英雄豪杰，必定执意拉其入伙，别人如若不愿意，便设计谋害逼上梁山，梁山越壮大，这种现象越明显。还有一点可怕的是，他们不以为耻，反以为荣，经常都是吴用笑着对当事人说如何已经请了家眷烧了庄院让你得了死罪只能落草。梁山注定无远景。

当我看完了整本水浒传，我突然对于招安这件事情有了不同的认识。诏安之后不都是被高俅害死的，真正意义上被高俅害死的其实只有宋江和卢俊义。而且诏安之后，他们先是征辽，收复失地，而后征王庆、田虎、方腊，而且我们可以从书中得知，老百姓在这几个山大王的统治上受尽了苦难，所以当梁山好汉来征讨时，当地的百姓愿意帮助他们。梁山好汉中大部分死于征方腊，有一些在征方腊后自动退隐，剩下的回京师都领了官职，被高俅害死的，只有宋江和卢俊义。

说到自动退隐我要说一说浪子燕青，在得胜归途中，他对主任卢俊义说不回去了，劝卢俊义也不要回去，因为不会有好的结果，鸟尽弓藏的道理不是不知道。但是卢俊义没有听，觉得不会有这样的事情，因为皇恩浩荡，然而他却忘了奸臣的存在。我认为卢俊义肯定有这一丝顾虑的，但他还是不相信会这样。越是身居高位的人，越是难以去舍弃去改变，卢俊义是想赌一把。

然后我也想说一说几个个体的人给我的感受吧。

有很多事情真是命中注定而又让人浑然不知，就像是鲁智深与武松，一个是好酒肉的提辖，一个是富含爱恨情仇的侠士，后来因亡命天涯而换了自己的身份，或者说只是换了一身衣服，一个成了和尚，一个成了头陀，这两种身份是他们此前绝没有想到的。不过结局却还真的就是这样，最终一个真成了得道高僧坐化圆寂，一个真成了行者出家告别红尘。生命真的是太令人捉摸不透了，会让你最终变成自己和别人都认为你不可能变成的模样。不过，这种不确定性的因素在这本书中，也让人有伤心之处，那个满腔热血有为青年林冲，上梁山后成无魂的躯壳，就像一具战斗机器一样，只出现在每一场战役之中。

命运真的是让人唏嘘，也许这就是我么命中注定的劫难。就像你一生放过了很多人，然而那些你放过的人却把你一击致命。朱仝应该算是水浒传里性情最为忠厚人格最为高尚的人，因正义而放过宋江，因情义而放过雷横，而招来牢狱之灾。他不想落草为寇，但那些被他放过之人，却用卑劣的手段陷他于不义，他的人生应该从此无快乐可言。他真的可以和那些部分所谓的兄弟们把酒言欢肝胆相照吗?我看未必。他始终不会融入那一个为了利益而破坏正义公理的团体。不过作者也许就是太喜欢他了，在得胜回朝后，很多人封了官职，后来上战场阵亡了很多，他应该是唯一善终的一位。

还有一个让我感悟良多，我觉得一个人的心性要与一个人的能力相匹配，这样的世界应该会更加美好一些，反之，我觉得很悲哀。一个人的心性如果配不上一个人的能力，那真是件非常悲哀的事情，就像是林冲，他有做英雄的能力与胆识，却没有做英雄的勇气与决心，这总是一件让我扼腕叹气的事，真的是可怜了他一身的武艺。当他在押解的途中，受尽了各种折磨，会令人心酸。与之相对应的，应该是武松，不向所有的恶屈服，反倒是得到了一个更好的结果。不过，还有一种情况我觉得让人更加的无力与痛心，那就是一个人的心性的恶与一个人能力的强成了反比，蔡京与苏轼黄庭坚米芾并列宋朝四大书法家，却是位极人臣的奸相。不过，如果能力配不上心性，那至少可以愤怒。

《水浒传》是四大中国古典名著之一，它是由施耐庵写的。

《水浒传》里的主要人物有宋江、吴学究、公孙胜、武松、花荣、鲁智、晁盖、柴进、杨志等等。

我觉得《水浒传》里梁山上的那些壮士才叫好汉，虽然他们经常杀人，但是他们只杀坏人，不杀好人;如果遇到了很厉害的人，他们都会热情的让对方加入他们。

我最喜欢看第十二回《景阳冈武松打大虫》，里面讲了武松打虎的故事：

武松在一家酒店里面喝足了酒，不听酒家的劝告乘着酒兴上了山。走了不到半里，看见了一个败落的山神庙。庙门上贴着一张印信榜文。他读了印信榜文，这才知道山上真的有老虎;想回酒店，又想：“如果我回去一定会被他说不是好汉。”他想了一下，说：“怕什么!先走过去，看看会怎么样!”

武松走着，酒慢慢地涌了上来，他就把毡笠掀在脊梁上，把哨棒夹在肋下，慢慢地走上山。他走了一会儿，酒力突然发作，身子热了起来，一手拿着哨棒，一手把胸膛袒开，踉踉跄跄地奔过树林，见到了一块大青石，就把哨棒放在一边，倒下了。正要睡觉，感觉起了一阵狂风。那阵狂风过后，只听见树后面“扑”的一声，跳出了一只吊睛白额虎。武松看见了，叫了一声“啊也”，跳了下来。那大虎杀人只要一扑、一掀、一剪，三样都没成功，力气先自没了一半。武松和老虎打得不分高下，最后，武松用左手把老虎按在地上，腾出右手，握成拳，打了五六十拳，把老虎打死了。

我喜欢看《水浒传》，因为我看得忘记了时间。

在老师的推荐下，我读了《水浒传》上这本名著。在了解故事情节的时候，它让我学到了许多道理，同时也学到了许多历史知识。

《水浒传》中有一百零八个好汉为了兄弟，为了朋友赴汤蹈火，两胁插刀；为人民除暴安良，出生入死，在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是人人都可以做得到的。因为它需要用相当的勇气，甚至是一命还一命得决心。一个具有强烈得正义感的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？不，是他们为了正义，为了真理奋不顾身。

我还清楚滴记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁。经常为了一些小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中对朋友讲义气，是小义，对素不相识的人也用一种正义的眼光去看待，是大义。我们中华民族是一个大义的民族，当日本人侵华。多少革命烈士，用他们满腔热血，誓死不屈，成就了今日蒸蒸日上的祖国。

总而言之，水浒传反映了当时社会虽然非常黑暗，但是仍有许多有义气的人路见不平，拔刀相助。

史进，也就是九纹龙。这人无疑是一百单八将中最有义气的一个在豪爽程度上不亚于鲁智深。但这个人在水浒传中，也只不过是虎头蛇尾罢了。

他身上的.纹绣是请高手匠人刺的，自然少不了白银了，但也不亏，最起码给史进了一个响当当的绰号九纹龙。史进的豪爽主要体现在给金老父女的那十两银子中。我们看到水浒传说：鲁达在酒楼上欠了债，在茶馆也欠了债。这恰恰说明了当时宋朝的腐败贫穷，一个提辖官都处处欠债，何必再提史进这种目前没有固定的生活来源的人呢。

鲁达掏出五两银子，在这种食不果腹的情况下，居然能掏出相当于我们现在五千元的的银子，很豪爽吧!史进可能比鲁达还要穷，可他掏出了鲁达金钱数量的一倍，十两银子!要知道，他可能比鲁达还穷呢!这是何等慷慨，何等豪爽啊!

史进的义气更是非同小可，其中最有代表性的在《九纹龙大闹史家村》中。义气也成为了他的重要弱点之一。就是因为义气这种性格特点，将这个本有大将之才的少年拉离了人间正道。

自从学了东京八十万禁军教头王进的十八般武艺后，史进不再是那个只会花拳绣腿的人了。少华山上仨强盗陈达，杨春，朱武。这陈达，杨春武艺一般，倒是这朱武不简单。陈达率小兵欲往华阴县了借粮。史进精通了十八般武艺，当然不能纵横强盗了。于是史进便擒了陈达。可朱武肯定不甘心了，便使一条计。只见他对杨春说：小弟有一条计，但如果失败则我二人皆被擒。这条计就是以义气打动史进，让他放了陈达。杨春本想带所部兵与马下去史进拼了，但一听这计，立马改了主意。

看来这朱武实肯定是了解史进的，要不然海事硬拼算了。果不出所料，史进把陈达放了。结果被王四没了书信，官府捕捉。结果史进弃了史家庄，可朱武忘恩负义，还说什么：只恐寨小，不堪歇马。你说，这梁山泊评价好汉的要求有多低!像朱武一样的人，难道能称作好汉?

我仿佛看到，在熊熊烈火中，史家庄中的一切都在向史进伸出双手，把这个少年拉回人间正道，结果还是无用功

最后，这个少年最后没有像岳飞那样精忠报国，而是在山岗上被乱箭射死，可怜史进英雄，化作南柯一梦。

《水浒传》有一股神奇的力量，吸引我急不可待地去探寻、汲取、欣赏、感悟他的魅力。

听爸爸说，初次与《水浒传》见面，我只有九个多月，我和他可以说不打不相识，一见面就狂啃狂撕，那“吱~吱~吱”的撕纸声，逗着我笑个不停，只要一看到《水浒传》，我更哭闹着啃撕，非把他五马分尸不可，爸爸百思不得其解，只好把《水浒传》藏了起来，不让我们见面了。

直到我5岁时，看见爸爸在闲暇之余手不离《水浒传》，引起我强烈的好奇心，便缠着爸爸讲《水浒传》。“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”那见义勇为，拔刀相助的一百零八个梁山好汉降伏了我，只要一有机会，我就会捧着《水浒传》要求家人读给我听，为了练武松的铁砂掌，我每天跑去米缸里猛戳小手，指头戳破了直流血，爸爸只好把《水浒传》又藏了起来，不让我们见面。

今年的暑期，我在家中的书柜里发现了他，打开《水浒传》，一百零八个好汉各具特色，栩栩如生，看看李逵的外貌描写：“不搽煤墨浑身黑，似着朱砂两眼红。力如牛猛坚如铁，撼地摇天黑旋风。”一个凶神恶煞般的黑大汉已经站立在我眼前，再看看公孙胜：头绾两枚胡松双丫髻，身穿一领巴山短褐袍，腰系杂色彩丝绦，背上纹古铜剑。白肉鞋衬着多耳麻鞋，绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉，一双杏子眼；四方口，一部络腮胡。精彩的人物描写增添许多神韵，更让我回味无穷，只要一看《水浒传》，更忘了时间、忘了吃饭、忘了睡觉……

《水浒传》穿越漫漫的历史长河，至今依旧闪耀着光芒，这就《水浒传》神奇所在。

读完《水浒传》以后，脑中第一个冒出的词语便是“忠义”。这个词语不妨拆开来看，忠于国家，义于兄弟，便是对那一百零八位好汉最好的诠释了。但今天我想说的是：“梁山好汉，替天行道，最终却落得个四分五裂，死的死，走的走，这不免让人们为他们打抱不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人还将矛头指向了宋江，这个梁山伯好汉的领军人物。”

有人认为梁山伯好汉之所以会落得如此下场全是宋江一手造成的，作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江断然拒绝了如同李逵所说的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山伯义军去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为如果当初采纳李逵的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，一梁山伯当初的实力一定能推翻腐败的宋王朝，而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。

但若仔细想想这话是不一定对的，宋江广识江湖好汉，只要是有人来投奔他的，无论官位高低，无有不纳；若识得贤才更是力竭留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，倾尽家产也无怨无悔，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，只要是为了义举的，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是为了周全江湖义士的性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注。

然则为何要接受招安？我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

他与清朝的曾国藩也有相似之处，曾国藩即使依靠湘西军打下半壁江山，掌握重要兵权，也对身边的亲人、朋友“反了腐朽清政府”的规劝不为所动，而以“倚天照海花无数，高山流水心自知”自始至终“洁身自好”，一生忠于清王朝，忠于天子，也许在他们心中已经不是要做一名英雄，而是精准的把握住自己，选择做一名圣贤了。

《水浒传》之悲剧，并非宋江之过；《水浒传》之悲剧，也许更是当时社会的悲剧。但适时地把握住自己，却可以使自己的人生成功，不受环境左右。

水浒传读后感1

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和谐是什么呢它不是吃的,也不是住的,而是人与人之间必不可少的东西,是社会上一种高尚的品德,每人不能没有它,它是美好生活的开始,是幸福社会的起点。那和谐又会出现在哪里?我怀着好奇的心里，读了《走进和谐的春天》。

我读完这本书后，觉得作者写得生动、感人，打动人心。和谐不是挂在嘴边的，而是要用行动来表示。

牵手你我，与爱同行中，《一个人感动一座城市》这篇故事很让我感动。一个年仅28岁青年官兵，为了抢救一名素不相识的轻年女子，现出了自己年轻的生命。还有共享阳光，共创文明中《平民英雄》这篇也是一样的，有时候我与你并不认识，但你有困难，我还是尽力帮助，这就是和谐，人与人之间一种美好的情感!

我也特别喜欢美文品读中《我喜欢》这篇文章,其实和谐不仅是人与人之间的情感,也是爱护大自然的思想,现在温度逐渐上升,环境越来越差,保护环境也是必不可少的,所以我们要好好保护环境,还我们一个美好的家.

《感悟和平》这篇文章写得好美,让人感到了和平的重要性和不可缺少性,和平就像是和谐的一块脚踏石,没有和平就不会有和谐,现在不和平的事件越来越多,一天就有数百人或上千人受害,一个个故事听了让人心痛。

从这本书中，我知道了世界上和谐的事件越来越多，我很高兴，如果有机会，我真想像龙游县塔石豆腐王村的孩子们一样给政府写封信，告诉他们和谐的重要性，让他们帮助我们，使世界的每一处都充满和谐。我也决定从自开始，做一个讲文明，懂礼貌，尊敬老师，爱护同学，保护大自然的和谐小学生，我会尽自己的全力，让和谐的事件越来越多，让和谐填满整个地球。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗 他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣"。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"。

最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" ?显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。

这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。这是我第二次看，也算作是一次温习吧。我又有了新的感 受，特写下。

记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他 的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司， 对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜 欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及 时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着 同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想 精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成 的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗， 奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了 杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死 罪， 靠梁山好汉的搭救， 才得以保全性命。

此时， 宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就 有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下， 接连打了许多胜仗， 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反 而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军 对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义 军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了 资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣 体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。

总之， 《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民反”的现象， 深刻地反映了历史的真实本质， 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深 刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳。

“梁山好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。”一百零八个人中百姓，一百零八位人中传奇。《水浒传》是一项坚不可摧的，带着人民信仰的历史成就。捧起书，顿时感到其精神重量远远大于本身。生生死死，百转千回，一本《水浒传》，一帘江山梦呵!

生得朝廷，死为朝廷。这是一人的为国效忠，还是一百零八位英雄的忠义相照?抬眸，眼前附着混凝土的城市。垂眼，竟是宋江一行人的跌宕生涯。

“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江，是梁山头领更是兄弟的依托。他一生所追求的忠义二字，谁料只得来“太平本是将军定，不许将军见太平”。当宋江喝完带有毒药的御酒时，心里又是何等复杂。可是忧愁，或是欣慰;可是悔恨，或是释然?兄弟们曾一次次让他不要接受招安，朝廷的奸臣大家都有目共睹。可为了效忠天子，他硬是带着一行人赴汤蹈火。可如今这般下场，兄弟们有的战死，有的病故，有的不甘世俗。他宋江可不是忧愁?招安后的风光，天子的认可，家人的平安，也是他及时雨心心念念的。南征北战，平复战乱，换得堂堂北宋的平安，虽死得不公，但依旧是值得欣慰的。

如果不是他一时之举带兵平定方腊，逞一时之勇，这兄弟的伤亡，人鬼的殊途，怎会来过。身为宋先锋，面对一起生生死死的兄弟倒入血泊再也无声，他定是悔恨入骨。再回首，那梁山伯上扬起的替天行道，到最后竟让宋江演变成替朝廷效忠。兄弟们不埋怨吗?回想从前的劫富济贫，兄弟齐聚时讨论对朝廷的不满，对宋江忠义的满是期待。可最后，宋江的忠义却是庸忠假义!这可不是寒了梁山伯上上下下百位好汉的心吗?

无常!一切的因果只可用无常解释。因为宋江的愚昧无知，让梁山泊走上歪路。把聚义堂改成忠义堂，仅仅一字之差，这可是千差万别。聚义是对朝廷的反抗，而忠义却尽显对朝廷的期待。宋江只是一个自私自立懂得蛊惑人心的另一个高俅!他就是帝王地主脚下的奴隶。他平庸，却被世人传唱为忠孝仁义的先行者。这背后流露的，也真是令人可笑。正所谓“若要官，杀人放火受招安”。宋江的一举一动，只是为了升官发财而蓄谋。他张口是忠，闭嘴是义。但倒酒毒死李逵时，他虚伪的小人心尽收眼底!但李逵却被口口声声的忠义迷了眼，至死还只认宋江哥哥。好似无常，胜似无常!宋江的替天行道，便是赤裸裸地视官府、权利为天，好一顺天护国，好一人心无常。

“我们兄弟必当生死与共，忠心报国。如果有人心存不仁，永世不得为人!”

梁山伯上的聚义不复存在，一百零八位的壮志豪情灰飞烟灭。朝廷的腐败还是不断蔓延，不是哪个梁山英雄可以阻挡的。因为每个人心中的聚义，制造了这一场恍然隔世的梦。

低头，把目光不断延长，夜晚的城市喧嚣已经响起。抬首，让情思远远流淌，再无常也没好汉信宋江。

读了《水浒传》，一百零八个栩栩如生的英雄好汉形象在我的心目中不断高大起来……

《水浒传》以农民斗争宋江起义为线索，艺术地再现了中国古代官逼民反的悲壮画卷，揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾，同时向我们展示了宋代的政治文化、民情风物等社会景观，并成功塑造了宋江、林冲、鲁智深、李逵、武松等一大批鲜明的梁山好汉形象，是一部气吞山河的英雄传奇，具有极高的艺术成就。

读了《水浒传》，我深深地感到:一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。他们为了正义，为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。

在今后的生活中，我要做到是非分明，积极伸张正义，在自己努力做好事的同时，尽力劝阻别人的不良行为，从点滴做起，努力把自己打造成一个精神高尚的人!

读完了《水浒传》这本书我有了不少感受，这些好汉们多么的有义气!其中我最喜欢豹子头林冲，因为林冲打起来多么的威武。

我还喜欢及时雨宋江，因为宋江为人厚道，并且干什么都先想着别人，最后再想自己。还有军师智多星吴用，他那么的聪明，为梁山好汉们策划所有的军事行动。

我最喜欢三打祝家庄这一段，在这里，托塔天王晁盖牺牲了，他的兄弟发誓要为他报仇，从这里可以看出他的兄弟很讲义气，但现在的很多人都失去了信用，真是不如他们啊!

我要学习宋江的义气，学林冲的勇气，吴用的智慧。

我刚接触到《水浒传》这本书，就彻底被它带到了另一个充满侠义、充满豪气的世界里。渐渐地，那些梁山好汉们的不畏强暴、不屈不饶，敢于为了劳苦大众劫富济贫的英雄壮举令我惊叹不已，不得不佩服这些梁山好汉的英雄气概。

《水浒传》这部小说中的故事，都是梁山好汉智斗官僚。我就在想，为什么那些好汉们会被官府陷害的那么惨，如果世界上没有官府，那会不会那些梁山好汉聚集不到一起去呢？他们是不是也在过着安居乐业的生活呢？毕竟我觉得整天打打杀杀，总有无辜百姓伤亡，状况惨不忍睹，何况造反也不是什么好玩的事情，要掉脑袋的。最后梁山英雄们还是失败了，可算是个“赔了枪马又折兵”。我想幸亏自己没有生活在那个年代。

虽然我还有很多的疑问没有解开，但丝毫不影响我对这部书的喜爱。书中粗鲁可爱的李逵，喜勇武干练的鲁智深，足智多谋的阮氏三雄……一个个鲜明的人物形象已深深刻在了我的脑海，让我难以忘却。