关于传递爱心的议论文高中（合集20篇）

爱心犹如冬日里的一片阳光，让饥寒交迫的人被温暖照亮；爱心好似沙漠中的一道清泉，让饥渴难耐的人被温暖滋润；爱心仿佛黑暗中的一盏明灯，让丧失信心的人被温暖引领。

被温暖照亮的不仅是身躯，最重要的是内心被普照。2015年2月9日，《感动中国》栏目评选出“2015年十大感动中国人物”，丛飞榜上有名。他用自己从演绎事业中赚来的300万元，资助了178名贫困大学生，助他们完成了学业。然而这时，不幸的消息传来，丛飞患上了不治之症。就在这时，有人问他是否希望那些贫困大学生帮助他。然而丛飞却说：“当初我捐款的目的是为了帮助孩子们完成学业。并不希望得到他们的回报，况且我现在已经病入膏肓。”2015年1月丛飞里离开了人世，他付出了自己的一生，却没有带走一丝奢望。他用心灵感悟心灵，用自己照亮了别人的一生。“鸟美在羽毛，人美在心灵。”艺术家秦怡在老而无依、膝下无子的情况下向汶川灾区捐出了自己一生的积蓄20万元。他们的心灵都在升华，他们的光芒会更加闪亮。

时逢2015年春，由于厄尔尼诺现象，中国西南五省发生了五十年一遇的特大干旱气象。40?的土地出现了不同程度的干旱，有的几乎颗粒无收，还有的寸草不生，甚至出现土地皲裂。那可是他们唯一的生活来源呀！原本美丽的西南各省已经变成了可怕的人间地狱。看着他们干裂的嘴唇和乞求的目光，全国的人民没有袖手旁观。国家出资两个亿帮助他们拯救家园，社会各界也纷纷出力。网易出了300万元为灾情严重的地区寻找水源；一所民工学校也捐赠了2000多元。一方有难，八方支援，只要我们同心协力，众志成城。每个人都奉献一点爱心，那么乘以13亿，再厉害的困难也会被击垮。

生命之树常青，而爱心就是普照这棵树成长的阳光。

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

爱一个人用心去爱，想一件事用心去想，音乐用心去聆听，理想用心去坚持。

生活在21世纪的我们，没有心想事成的世界：我想要一个宁静的环境，但我不能阻止别人正常的活动;我想看一看雪花，感受一下漆黑的夜空中飘落的片片雪花，但我不能把南方的温度降至零度以下;我想买很多很多的物品，但我不能为了一己私欲而让父母破费太多;我想……

想做的事情太多，想要的物品太多，能舍则舍，而心中的理想，是永远也不能、不可以放弃的。就像雕刻家一样，用心去雕刻，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。

早在很早以前的《三字经》中，我们就知道了“求学者，贵恒心”，对于心中的理想，我们需要的是持之以恒。虽然我们不知道前方的道路有多么曲折，踏出的一步是对是错，但我不能放弃心中的理想，改变人生的方向，以正确的观点去看待它。正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使;诗人不会在悲伤时写出赞美的诗歌;太阳不会在夜空中出现。

有没有听说过这么一句话：过去的事早已过去，未来的事遥不可知，只有现在最真实。我不会每天沉醉于过去的事，也不会每天沉溺于对未来的幻想之中，踏踏实实地走下去，凭借心中的坚强和毅力，没有做不了的事，没有过不了的难关。鲁迅说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。或许刚开始的道路人迹稀少，方向繁多，用心了，坚持了，也就没什么可惧怕的了。就像石像中本没有天使，雕刻家用心去雕刻了，努力了，也就塑造出了美丽的天使。刚开始的时候，未成行的大理石中并没有天使的轮廓，雕刻家用心中的坚定形象一刀一刀的刻画出了天使……

心中的理想不能盲目得执着：你能执着于让赤道地区下起天然的雪花吗?你能执着于让地球停止自转吗?你能执着于同志是解吗?你能执着于……连白痴都知道的答案，我就无需再做回答。但是我们明白，理想是亚普和现实的，心灵是需要纯洁的。

心，为理想而执着，为成功而兴奋。

“真诚所至，金石为开”，心中的信念，是锋利的巨斧，为你劈开路上的荆棘;心中的理想，是支撑的源泉，让你再跌到后能再爬起来。遥想当你到达了理想的目标，那种兴奋，那种开心，是多么美好。

蒙蒙细雨中，遗失了什么，寻找着什么，我又满怀心事想说：

天空没有一丝蔚蓝，遍天的白云看似无边，前方的路途还很遥远，走下去的每一步都还很艰苦，用心去感受，用心去理解，给自己一个理想，给了自己一个方向……

心，为理想而执着。

5月12日四川省地震汶川县发生了天灾人祸：一起8级的强烈地震。多么另人的诧异啊！我们依照中华民族传统美德，使我打起了一个念头：做献爱心，温暖传递的动作。

我是深圳晚报少年之星小记者。但我只能尽到微薄之力：向各位亲朋好友、深圳市市民，做献爱心，传递工作。

一方有难，八方支援。四川地震发生不久，我们学校就举行了抗震救灾捐款仪式。李校长向我校全体师生发出了捐款倡议书，号召大家行动起来，为灾区的人民献爱心。这份倡议书得到了师生们的热烈响应和踊跃参与。为了表达我对灾区的爱心，我捐出了我的全部的零用钱。六（1）班的一位同学捐出了1000元。就连我校的退休的老师也捐出了3、400元来救灾，我们南园小学生们共捐了十万余元。

为此，我得到了通知，我连哭了两夜。新想：我一定要和我的好朋友去做捐款宣传工作。

我找了我的四个“亲姐妹”林丹婷、李伊璇和张明娟。我们经过了两天的时间，做了捐款宣传。上面分别写着我们自家的电话。我们伤心的分发着。

之后，我们觉的做了好事的感受真舒服。

一方有难，八方支援；地震无情，人间有情。这次的地震是天灾，是无以阻拦的，只有我们万众一心，行动起来，守望相助。因为我相信：“地震可以移动山，可以堵塞河流；但是动摇不了人民的意志。只要我们大家团结一致，献出自己的爱心，肯定能与灾区的人民共度难关”。

这是一个风和日丽的上午，上课了，老师还没有来，我正做着这节课的课前准备，突然，几个同学带着看起来比平时更脆弱的严旭来找我，原来严旭在玩的时候摔倒了，想让我帮忙处理一下伤口，我搜索他全身，只见他的小腿前侧已被鲜血染红了，严旭低着头，默默承受着这痛苦的煎熬，愁眉苦脸的，真让人担忧，我很快就回过神来，以 200米冲刺的速度拿来了医务箱。

回到班里，我立刻拿出面团，先止住了血，又用消毒水在他伤口边消了一下毒。只见他显得十分痛苦，双眼微闭，为了不影响其他同学，牙齿把嘴唇咬得青紫。我见状，拍了拍他的肩膀，对他说：“没事，只是皮外伤，消消毒，伤口很快就会愈合。是爷们，就忍着点！”他点了点头，眼里顿时闪烁着亮光，脸色似乎平静了许多。接着，我用碘酒帮他洗一洗伤口，以免细菌滋生。伤口处理好了，严旭站了起来，对我笑了笑：“谢谢你！相信在你细致入微的处理下，我的伤口会很快愈合的。”老师来了，严旭回头看了我一眼，才慢慢地走回座位。

看着我处理好的伤口，看着严旭感谢的目光，我感到多么开心、多么欣慰，毕竟，能帮助同学做点事，也是一件幸福的事啊！

我之所以会这样帮助同学，是因为我也曾经被同学帮助过。曾记得四年级时，校运会将至，我和钟辰偲在沙池边练习跳远，可我起跑时，罗鸿韬突然跑了过来，碰到了我，我一个后空翻，摔在沙池里，早已不省人事，是她把迷迷糊糊的我从沙池里叫了起来，用纸巾帮我止血，帮我处理伤口。我一直没有忘记，并用自己的力量去帮助更多需要帮助的人。

帮助严旭处理伤口这件事，已过去许久，我也早已忘记，是在老爸提醒下，我才想起来的。鲁迅先生曾经说过：“有一分光，发一份热。”没错，个人的力量是渺小的，但只要每个人都去帮助别人，那世界将是一个美好的人间。陶行知先生也曾经说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这种奉献精神正是值得我们学习的，希望我们人人都能尽己所能去帮助那些需要帮助的人，让自己成为一个品德高尚的人。

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

人生就像一张单程车票，一旦出发就不会回头，所以在途中不管遇到什么，都得从容一些，让自己变得坚强，变得乐观，变得自信，少一些彷徨，多一点坚定，少一点繁琐，多一点简洁，少一点浅薄，多一点厚重，勇敢的走下去。

不曾忘，以前的我，好像对水有一种与生俱来的恐惧，因此一直不会游泳，但是去年暑假，在教练的帮助之下克服了这种恐惧，教练对我说：“不管做任何事，都要对自己有信心，只有不畏惧，不服输，才能与成功牵手。每个人最大的敌人不是别人，而是自己本身，所以我们要相信自己。”听了教练的一番话，感触良多，经过不断努力练习，终于学会游泳。

经过几个月的努力，居里夫人却只提炼出了极少量的镭元素，但大多数人都反对她，她却依然持之以恒，坚持不懈的试验，最终取得成功，得到大多人的认可。

任何时候，我们都不要轻易的说放弃。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，给自己一双翅膀；厄运突降的时候，给自己一个微笑，沿着心中的路，坚定的走下去，不要做涧底静止的石子，任时光之水流泻而过；不要做空中游移的白云，让浮生飘过，留不下一点碧痕浅波；要做就要做那永不停息的风，一季有一季的春色，一程有一程的领略；要做就做那参天直立的大树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。

从此岸到达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，我们都要相信自己，勇往直前。

“担当”，是一种谎言的表述，是小人的口头禅:担当，是一种承诺的体现，是君子的习惯:“担当”是一个充满诡异的词语,是一种丑陋的气味:担当,是一种哦充满责任感的词语,是一种安心的感觉.

担当;接受并负起责任。“担当”:信誓旦旦，而到最后却不了了之。

所以，这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。

在挂满霓虹灯的街道上，尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见，然而这些看似坚定的“担当”，必定不是我们所信奉的担当。

在远古时代，人类的团结合作，人类的分工而为，人类的诚信，从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢?因为，他们都知道担当这个词语的真正意义，都知道诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国，并帮助太子刘禅成才。明白诚信和责任的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言，从而使蜀国处于天下三分之势。然而，这不是担当，还是什么呢?

从古旷今，发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而，如果从古代来辩证，可能未免会有些令人不信服的感觉，那么我们就从近代史来说吧。

袁世凯，这个家喻户晓的名字。当初，他或许还是一位受老百姓爱戴的人，他也曾向老百姓许诺，一定会把光明带给他们。然而，他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅卖国，还失信。显而易见，这当初的担当，早已变成了“担当”。

革命先锋邓小平爷爷，在中华名族水深火热的时候远赴外国探究救国之路，最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时，也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词，邓伯伯受之无悔。

显而易见，在上述的论述中，我们可以知道，担当一词已成为当今社会的重要组成部分，所以我们应该明白无论在生活上还是学习上，都应为自己所承诺的事情负责，因为这样我们才会无悔于人生。

今天下午，我刚到教室，只见许多同学围着不知看着什么。我走近一看，原来是我们班的陈明同学蹲在地上。

陈明一句话也不说，双眼无助地望着天花板，眼泪不停地往下掉。

“陈明，你怎么了?”“陈明，咱俩不是‘哥们’吗?有啥心事好好谈嘛!更何况‘男儿有泪不轻弹’呀!”“陈明，别哭了，有什么困难尽管说嘛!”

尽管大家你一言，我一语地问着，可陈明仍一声不吭，依旧默默地流眼泪。

这时，老师来了，他先吩咐同学们回到座位上，让我们把书拿起来读，然后夫妻陈明，走出教室。可大家哪有心思读书，个个“身在曹营心在汉”，都想想看个究竟。

只见老师和陈明交谈了一会儿，在他耳边嘟哝了几句，便神秘兮兮地走进教室。陈明虽说脸色不大好看，但也停止了哭泣。大家不知老师的“葫芦里又卖了什么药”，个个都眼睁睁地望着老师。

顿时，教室里的气氛似乎凝固了。半晌，老师才说出一句话来：“同学们，陈明就要离开我们，走向社会了!”

老师的话一出口，同学们个个都惊讶地看着陈明。

“你们舍得他离开吗?我相信大家都不愿意。没错，我也如此。陈明在学校是个好学生;在家里是个好孩子。可是，‘天有不测风云’。前几天，陈明的爸爸被一场车祸夺去了生命。留下了一个年迈的母亲，一个体弱多病的妻子和一个年幼的孩子。陈明也将要走向社会了!”

“不!老师，陈明不能离开，我要帮助他!”

“老师，我也要帮助他!”

紧接着，班长欣欣站起来说：“老师，既然大家都那么热心，那我们就尽自己的一份力量帮助陈明同学吧!”他的话一说完，教室里便响起了一阵热烈的掌声。陈明也展开了笑脸。

“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间!”在歌声中，大家将永远传递着这份爱心，让着一份份爱永恒不衰!

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

当我真正了解“爱心”这个词的含义时，还得从暑假里的一件事说起。

事情发生在前几天的一个早晨。那天，我独自一人去买早餐。“油条、豆腐脑、包子……”随着一阵阵叫卖的吆喝声，我来到了早餐市场。不顾得看其他店铺的东西，我就直奔自己最喜欢吃的“于记功夫汤包”的店门口。“阿姨，买两个肉包。”说着我就准备付钱，可是一掏口袋，天哪!我的口袋空空如也!钱竟然不翼而飞!怎么办?这可怎么办?我急得团团转，泪水就要涌出来了。

这时，耳边传来一个温柔的声音:“孩子，你怎么了?”我抬起头，看到一张中年妇女慈祥的笑脸。“我、我买早餐的钱不见了!”那位阿姨笑了笑，转过头去和卖包子的阿姨说了一句什么话。我心想，她一定不会搭理小孩子的。可没想到的是那位阿姨紧接着从兜里掏出两元钱递给了卖包子的老板。顿时，我的心头涌上一阵温暖。我要求记下她的电话，以便还钱，可阿姨却微笑着拒绝了。她说:“孩子，你只要在别人需要帮助的时候，把这份爱心传递给他就行了。”

以后的日子里，我牢记阿姨的这句话，每当他人遇到困难时，我总是及时伸出援助之手。在我心中，爱心就如同点点滴滴的星光，汇聚在一起，就能够照亮整个夜空，照亮每个人的心房!

“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭却各有各的不幸。”这是托尔斯泰的名言。我们可以套用一下这句话，幸福的人生都是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。

幸福到底是什么呢？

那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物，幸福是绿色的生活，幸福是林间的小路，幸福是远离尘嚣的净土，幸福是自由的跳跃，幸福是不经意之间的感动，幸福是手中的希望，幸福是开满鲜花的原野，幸福是知识的启航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的倾听，幸福也是真诚的分享，幸福是自己的感觉，幸福是勇于攀登，幸福是独立的梦想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的关怀，幸福是远远拿不到的一手好牌……

其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在！

在我看来，幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到认同，受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安，能够从容面对生活，能够自主支配生活。

与人分享是幸福的，被人理解是幸福的；爱上一个人是幸福的，被人关爱也是幸福的；有家人的叮咛是幸福的，有朋友的牵挂是幸福的；有健在的父母要你去孝顺是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……

做一个幸福的人，不需要有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他(她)自然朴实，乐观自信，不卑不亢；

做一个幸福的人，或许他没有机会干大事，但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事； 做一个幸福的人，他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；

做一个幸福的人，他(她)勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，仅有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的欢乐。

一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，应对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正欢乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人必须进取向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得欢乐。

一个不知足的人必须是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的提高。礼貌的发展，才使人们常感到真正的欢乐。

当今世界行提高代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

美丽的大森林里有个动物们的乐园----欢乐谷，大家互相帮助，和睦相处，快乐的生活在一起。

温暖的阳光照耀在美丽的欢乐谷里，碧蓝的天空上飘着朵朵白云，嫩绿的草地上盛开着色彩缤纷的鲜花，小动物们在尽情地玩耍。这时候，大家看到羊奶奶背着一块木料颤巍巍地走来，热心肠的小麻雀急忙飞到羊奶奶的身旁问：“羊奶奶，您背着这么重的木料是要干什么呀?”

羊奶奶喘着气说：“老了，不中用了，唉，我什么时候才能修好我的破房子呀!”

小伙伴们听了羊奶奶的话齐声说：“羊奶奶，别担心，我们大家一起帮您修建一所更美丽的房子。”大家说干就干，小鸟们叼来许多稻草，灵巧的猴子们从树上摘下树枝，小熊和小虎最有劲儿，它们用三轮车拉来了大大小小的石头和木料，不一会儿大家就准备齐了建房子用的东西。森林里许许多多的小动物都来帮忙盖新房，看啊，大象和长颈鹿轻松地把木料架在了房梁上。新房就建在欢乐谷里最美丽的地方，屋后是秀美的群山，周围全是挂满果子的果树，房前屋后的草地上开着许多美丽的小花儿，小蜜蜂和小蝴蝶在这里翩翩起舞。羊奶奶看着这美丽的新房激动地说：“你们真是一群有爱心的孩子啊!”

动物们也开心的又蹦又跳，大家说：“羊奶奶有新房子啦……我们给这所房子起个名字吧!”

“对，对，起个名字!”大家高兴地说：“就叫它爱心小屋吧!”

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。爱心是一阵炎炎夏日的清风，是心急如焚的人感到无比清爽。

暑假里，我跟几个同学一起去了孤儿院，小时候妈妈就跟我说过：“孤儿院里的孩子很可怜，从小就失去了至亲的家人，只能待在那个没有亲人的房子里，念叨着爸爸妈妈。”因此，我非常希望去那儿看一看，不单单是因为出于好奇，更重要的，是想去慰藉一下那些受了伤的幼小的心灵。

一到那儿，我就怀着激动的心情迫不及待地走了进去，我们走到二楼，进了一个房间，里面全是小朋友在吃棒冰，我一眼就看到了一位畸形的小男孩，经过了解，这个孩子叫天天，一生下来手指就畸形了，他的父母嫌弃他，便把他放到孤儿院门口。这个孩子还有点自闭症，特别自卑。我听着天天的身世，望着他那低垂的脑袋，心里不由得咯噔一下，多么可爱的孩子呀！我拎着一袋娃娃走过去，笑着说：“天天，你看这个小熊多好看呀，你晚上抱着它睡觉，就不用怕恐怖了。你瞧！这两个人偶一男一女，可以陪伴你一生。”说到这儿，我扭过头，把眼泪擦拭掉了，才转过头。但不知为什么，天天自己跟我说话了，“姐姐，谢谢你送我的礼物，我很喜欢。”他笑了，笑的那么开心。“要不要让姐姐唱歌给你听呢？”“要。”我为他唱了一首《祖国的花朵》我从没唱得那么投入，我希望天天能理解我的一番好意。“好听好听。”这个天真的小男孩，竟给我拍起掌来了。

临走前，天天拉住了我的手，我回过去，摸摸他的小脑袋，问：“天天，你今天开心吗？”“嗯，很开心！”“那你要记住，以后要坚强，不要再自卑了，因为，你是祖国的花朵。”“姐姐，今天跟你一起玩，我很快乐，我也保证，以后再也不自卑了！”

走出大门，那位阿姨跑过来，对我说：“小朋友，今天谢谢你了，要不是你，天天可能现在还不愿跟人说话呢！”“呵呵，能够用自己的爱心去帮助一位孩子，使他快乐，是作为一名小学生应该做的，不用谢。”

今天，我用自己的一颗爱心去帮助了一位孩子，这份慈善虽然微小，但是却可以传递到四面八方，告诉大家：微慈善，传递大爱心！

小时候，看电影《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。

虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。

这就是形象。无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官;圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。

脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。

这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。颐指气使，爱理不理是官吏;左顾右盼，看人说话是商人;步履矫健，一脸威仪是军人;温文尔雅，谈吐得体是教师;卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。

有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去?有事，你可要负责!……”

我才明白，原来是我的“形象”让他生疑。

其实，生活不是京剧，生活中的人不可能有固定的“脸谱”。胡在台上是高唱“清正廉明”的省长，在台下是腐化透顶的败类;李真在人前是标榜要成为焦裕禄般的好干部，在人后是收受巨额贿赂的贪官……倘若我们只停留在外在的“形象化脸谱”，按“脸谱”判别人，那就以为冤枉了“好人”。毕竟人是复杂的，不是豆腐青菜“青白分明”，活生生的人更善于“变脸”，尤其是那些“坏人”，他们往往学会了狼外婆式的包装，以骗取“兔与羊”般善良的人们，从而赢得“好人形象”。

形象固然重要，倘若将形象脸谱化那就要不得了。

善良的人们应该揭开包装在“形象”外的“面具”，只有这样才能正确地判别人。

从来都是认为有希望就好，有希望总比没希望要好，有梦想 就会有希望，可是现在却愈来愈发现，希望与失望是并存的。

每个人都有自己的愿望 ，从小到大我们会有很多的愿望，我们小的时候或许会想当一名医生救死扶伤，或许会想当一名人民警察为人民服务，或许会想当一名工程师创造出更多的宏伟蓝图，我们小时候的愿望会有很多很多。然而现在我们都长大了，我们已经选择了自己的专业，或许有的人会不喜欢 自己的专业，甚至会很讨厌自己的专业，但是不管怎么样我们当初既然选择了这个专业现在就要尽自己最大努力 把它做好。

我们或许会对某件事情抱很大的希望，但是我们应该有心理准备，希望越大失望就会越大，希望每个人都有，而且每个人的希望也会不同，我们会有多大的希望就会相对的有多大的失望，失望就像是希望的影子，永远也甩不掉，丢不掉，虽然是这样我们还是要打起十二分的勇气 来面对。

为了实现自己的理想 ，一定要加倍的努力，不要害怕失败 ，失败是成功 之母嘛，加油，失望是在所难免的，只要我们努力了、奋斗 了就不会后悔 ，结果固然重要，但过程更加精彩!

那件事，没有戏剧化的一幕幕，没有编排好的故事情节，却像冬日里温暖的一缕阳光，让人感到心里暖暖的。

那天，下着淅淅沥沥的小雨，街上的小花伞如一个个漂亮的蘑菇，此时站台上已经聚集了不少的等车人。不一会儿，车来了，我急忙收好伞，上了车，人真多呀！我赶紧找了个位置站好……车开了，由于路面坑洼不平，车摇晃得十分厉害，我有些站不稳，便紧紧地扶住了扶手。我旁边的一位老奶奶年纪大了，站不稳，脚步一歪，一个趔趄差点摔倒了。幸好，一位叔叔眼疾手快，一把扶住了老奶奶，并把自己的座位让给了她。

突然，汽车猛地一刹车，巨大的惯性使我站都站不稳，就在我竭力想要保持平衡的时候，一只手轻轻地拍了拍我，我回头一看，是之前的那位老奶奶，她朝里挤了挤，说：“孩子，来这儿坐会儿吧！”我看着她那历经风霜的脸颊，浑浊的眼睛透出了关爱和慈祥，就像外婆给我讲故事时看我的目光一样，听着她说的话，我的腿好像有些酸了，但是我的目光一落到老奶奶手上拿着的两个黄澄澄的大柚子，那装着柚子的袋子都将老奶奶的手勒红了，“一定很沉吧？”我犹豫了一下，

笑着说：“不用了，老奶奶，您这么大年纪了，坐着舒服些。再说，您刚刚就差点摔倒了，可得小心点。”周围的乘客纷纷朝我招手：“小姑娘，来，坐我这吧。”……我听了连连摆手：“不用了，不用了，我一会就要下车了。”

车上经历的这一幕，让我体会到，只要人人都出一份力，让爱心的接力棒永远传递下去，我们的社会一定会变得更加美好！

有一首歌唱的好，“只要人人都献出一点爱，世界将变美好的人间。”是啊。如果世界上没有爱，将变成什么?世界将变得冷莫无情，没有丝毫的温暖。

如果我们每个人都及时地伸出一只手去帮助我们应该帮助的人，撒播一颗爱的种子，这样，我们的世界就会盛开一朵爱心之花。让爱洒满每一个人的心口，让每一个人都感受爱的力量，体会爱的抚摸，聆听爱的乐曲。我们要把爱心传递下去，让世界上的每一个人都能感受到温暖。愿爱心之笼永罩世界，爱心之印永印人心。

你的一个眼神，一句问候，一声祝福，一个搀扶……都可以让别人感受到爱，感受到阳光般的温暖。爱心的定义是你不求回报、无私的付出。爱心是困难中你不求回报的一点帮助，爱心是痛苦中你诚恳真挚的一声安慰，爱心是病痛中你无微不至的一点照顾。假如别人遇到困难需要金钱帮助，你若不能借出，你给予他一个微笑，一点希望，让他振作起来。你或在心里默默祈祷他早日摆脱困难，何尝不是一种爱心?

赠人玫瑰，手有余香。如果你献出一点爱心去帮助别人，那么你自己也会感到内心很充实，快乐。献出爱心只为心里那份充足。或许你捐的一块钱微不足道，但大家集体的力量岂不是更强大?所以团结起来的爱心更强大。爱心使冰雪消融，每个人都献出一点爱，世界将多么美好。

让爱在心里起航吧!让我们一起把爱传递下去!

大树以宽容相待小鸟，所以被充满生机的鸣唱缭绕，四季如春;河流以宽容相待礁石横岭，所以汇成腾空千里的瀑布，千古奇观;蚌以宽容相待侵蚀血肉的沙粒，所以磨砺出罕世的明珠，传颂万年。

我们生活的世界固然不乏陶潜墨翟一类，与世无争的隐士圣贤;但更不乏隐于钢筋水泥森林下彼此的虚伪与敌对。因此，在纷繁尘世里时刻满怀宽容之心，似乎就成了一种新的修生养性之道。

宽以处事，所以有李白怀才不遇，前途迷茫之际写下的`“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古佳句。又或者是之后的“天生我材必有用”;李白因宽容之心，终成一代诗仙，独领风骚。

宽以待人，所以有孟子留下的“爱人者，仁恒爱之;敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精华。美国历史上曾立下不朽丰碑的马克。吐温也说过：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。”

在色彩的王国里，居住着各种颜色的居民。红的青年，黄的孩童，蓝的老人，紫的贵妇……它们中的每个都渴望成为那纸上最艳丽华彩的一笔。它们开始互相针对，相互攻击，谁也不懂得宽容，包容。反倒是墨色，这本是最不起眼的颜色时刻满怀宽容之心且懂得包容而终究酿就文房四宝之一的墨汁。它一笔笔传神的勾勒出中华民族悠久而深远的历史脚印。当之无愧的摘下色彩王国的桂冠。

我们或许无法成为一代圣贤，但倘若我们每个人都宽以处事，宽以待人，时刻懂得宽容，时刻让胸中充满着海阔天空的豪气，不就可以让民族与民族之间，国家与国家之间和谐共处，互利双赢;实现古代圣贤世代倡导的“大同”社会吗?

学会大树一样的宽容，宽容你的朋友对你的背叛，友谊之花便会悄然绽放，经久不衰。

学会河流一样的宽容，宽容你遇到的逆境坎坷，人生的巅峰其实早已在你的脚下。

学会河蚌一样的宽容，宽容你的敌人对你的刺伤，最高贵的复仇之剑会令他体无完肤。

让宽容融进血脉，成为一种人生的信仰——不可或缺。

暑假的一天我背着沉重的书包，走上了151路公交车，去奶奶家做作业。

我飞快地走进了公交车，公交车的座位上都已经坐满了人，有好几个人还拉着扶手，站在那儿呢。我当然也只能站着了，车发动了，我的身子也随车身着摇来摇去。不一会儿，只见一个年轻的姑娘突然站起来走到我面前对我说“小朋友，你来坐我的坐位吧。”我见了说：“那多不好啊，你的坐位也是抢来的。”她说“你坐吧，我能站，没关系。”我见了，脸红了一下，不好意思的坐在她的位置上，看着窗外的马路上，来来往往的车辆和行人，多好的一个位置啊。过了一会儿，车停了下来，我忽然看见一个小伙子给一个刚上车的爷爷让座，我想，要是老爷爷站在我这边，我一定会让座。过了一站又一站，车又“吱嘎”停了下来，进来的是一位老奶奶，站在我身边，我见了，真想为老奶奶让座，但是有点害羞，就是不敢站起来，心砰砰地跳着，最终，我还是鼓着勇气，缓缓地站起来轻声地说：“老奶奶，你坐在我这吧。”老奶奶听了说：“我不坐，你自己坐吧。”我听了又说：“还是你坐吧，你是老人，要多休息!”老奶奶连声说：“好好好。”说着便坐了下来。老奶奶夸我说：“你真是一个懂事的好孩子。”等到快要下车的时候，我又看见老奶奶又把座位让给了另一位有孩子的妇女……

下车后，我的心久久不能平静，在公共气车让坐那么一件平凡小事却可以看出当今社会尊老爱幼的精神风貌，让我们看到现在社会的和谐与美好。