传承长征魂作文佳作【精品20篇】

传承优秀文化，争做美德少年。怎样传承优秀文化呢？多读书呗！多读书才能多了解传统文化知识，这样才能传承嘛！

怎样争做美德少年呢？还是多读书呗！读书在获取知识的同时，还能使人修身养性，保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛！

由此看来，多读书是有好处的，但是要选对书。像我们现在，应多读一些历史类的书，经典的中外名著等。这样才能传承，做美德少年。

读书可以给人带来快乐跟宁静。当你不开心的时候或情绪低落时，打开你最喜欢的书，随着主人公同他们一起走进故事中去吧！当你真正的与主人公连为一体的时候，你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时，你内心里的不愉快，已经让快乐给挤出心房，飘向远方去了。此时，你的内心里只有快乐！

快乐是书给你的，书是最大的功臣。在书本里，我们可以扮演着多重角色，体会着多个人不同的喜怒哀乐，酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。

在书海里，你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔，做属于你自己的梦，扮演属于自己独一无二的角色。

我们只有在书本里才是最放松，最快乐的。书带给我们的快乐有很多，而我们带给书的又有什么呢？

所以，认真读书是对书最大的回报。

人不可一人不学习，人更不可一日无书，所以，让我们认真去体会书带给我们的快乐跟人生的道理。

传承优秀文化，争做美德少年，从现在做起，让我们多读书吧！

"我家好像也没有什么特别的家风啊。整天忙乎挣钱养家糊口，哪有心思琢磨这些事情。"2月21日，在西安市安东街小学门口，一位前来接孩子放学的李女士匆匆忙忙地说。像李女士这样忙于生计，无暇思考"家风"以及难以顾及家庭教育的家长们，不在少数。

常年关注家庭教育并从事相关研究项目的王国琪感慨地说："在少年儿童的家庭教育上，不少家长被各种功利心所绑架，忽略了家风建设对孩子的重要意义。"

"良好的家风不是孤立存在的，它的形成既要受传统文化的影响，还要受社会风气的影响。好家风应该是代代相传的。可惜的是，根植于几千年传统文化中的关于家庭教育的精髓，许多都在文化大革命中随同四旧一起被破坏掉了。在当今社会经济发展的大形势下，人们经济压力不断增大，都在追逐买房、买车、孩子上名校等等物质利益的同时，价值观发生了转变，家庭道德教育被一再忽视。"王国琪说。

陕西省社会科学院社会学所研究员、法学博士鱼小辉也认为：现在有些家长，眼光只盯住应试教育。为了不让孩子输在起跑线上，为了让孩子考上所谓的名校，不惜花费重金给孩子报各种各样的补习班，却忽略了对孩子的品德教育，他们并没有教会孩子如何做人、如何做事，这实际上是走进了一个误区。

长期工作在教育一线的钟怡华副校长说："每个孩子的身上都带着明显的家庭教育的烙印。由于独生子女政策的实施，现在每家都是一个孩子，常常是几个人围着一个孩子转，所以，在孩子身上反映出来的比较普遍的几种现象令人深思：

一是父母过于认可自己的孩子，导致孩子在学校非常自我，唯我独尊。孩子的优点被家长无限地放大，缺点被家长有意识地忽略，不愿意面对。这一点，在小学一、二年级学生身上体现得最突出。

二是很多家长一方面给孩子报兴趣班，希望孩子学很多本领，琴棋书画均有所长。但另一方面，却害怕或者说舍不得让孩子干任何一点家务。很多孩子已经年龄很大了甚至连碗都不会洗，也没有洗过。劳动能力是人一生中最重要也最需要的技能之一。

三是父母在与孩子相处中缺乏耐心与智慧，解决问题的方式不对。孩子在成长过程中遇到的任何问题，家长都应耐心地、理智地用孩子能接受的方式来解决。可有的家长面对孩子的问题，失去理智地打骂孩子一顿，只顾自己泄愤，完全不知道该如何解决孩子的问题。这一点说起来，也是家长自身的"家风"建设有问题。

中国诗词大会的热播，着实让过诗词出了“风头”，也不可避免地将传统文化的弘扬问题再次拉回了人们视线的中央。然而，各地各校打着“弘扬传统文化”旗号的诗词背诵活动，在我眼中，却有几分妄图“一劳永逸”的意味。

不可否认，诗词背诵本身，与《中国诗词大会》的初衷一样，无可非议。在传统文化不被重视的今天，这样的活动或行为，无论是组织有序还是自发自愿，都是一阵强心剂，使日渐“衰弱”的传统文化重获人们的欢迎和期待。然而，当大众开始纷纷效仿，不由分说地将背诵诗词加入学校必修教程时，这早已无关文化，却更像一场闹剧——由一时兴起引发的，缺乏长远规划的“电光石火”。

之所以这样说，是因为弘扬传统文化本身是个庞大工程——怎样弘扬、怎样才算“弘扬”，每个问题都需要人们的深思熟虑，也远远不是背诗所能一劳永逸的。换句话说，选择背古诗词的方式弘扬文化无可厚非，可怕就在于人们只抓住这一根“稻草”不放，认为这就是有所作为，也统统不管诗歌的择选、文化的引导或是鉴赏能力的传授。这样的做法，不仅不会对传统文化的弘扬起到推进作用，从长远来看，反而会误导人们对传统文化的认识，成为一场“记忆力”的比拼。

弘扬传统文化，究其根本，恰在于引导人们体味传统之美，漫步历史的河滩，寻觅文化的珍宝。借用尼采的话说，参差多态乃美之本源。若仅仅是重复与记忆，那么烙在人们脑海中的只有枯燥不理的词与句，若没有必要的引导，那么月只是月而已，它不是张若虚笔下饱含哲思与体悟的当空皓月，也不再是令人动容的千里婵娟；雨也只是雨而已，它不再承载“鬓已星星”的悲欢离合，亦或是“故人何在，烟水茫茫”的凄然心境。

所以，传承文化能一劳永逸吗？答案是否定的。节目的热播或舆论的焦点只是一时，传统文化的弘扬却不能一蹴而就，因背诵诗词而重新被重视的文化弘扬问题，若只局限于“背诗”本身，那么只能收效甚微，甚至是南辕北辙。因此，传统文化的弘扬，依旧少不了社会、国家的集体作为。人无远虑，必有近忧！

古有愚公世代移山，今有万其珍世代守诺摆渡。

“愚公移山”今日大多被世人比喻事物的艰难和人的愚昧执着。愚公的移山故事在科技发达的今天也是广为流传，但故事本身的含义却被忽略。知道愚公故事的人大多都说愚公愚昧无知，自己年逾九十，手无缚鸡之力，却要用自己的双手移开那两座高大的大山，并立下壮言：即使我死了，我的子子孙孙还在，那山不会增加一分一毫，何苦不平！

皇天不负有心人，愚公的举动感动了天帝，终于完成他移山的心愿。愚公移山的决定可能在大多数人眼中是可笑的，但事情本身的意义是伟大的，是值得我们赞扬的。在社会落后的当时，没有人力，没有工具，更没有钱，要搬走两座大山是多么艰难的一件事啊！可是愚公以及他的子孙后代，一代代的坚持，一代代不懈地努力，他们相信，只要他们坚持和不懈地努力就一定能成功。这难道不是中华五千年来艰苦奋斗的优良传统吗？这些优良传统在今天还在继续发扬光大着。

在湖北恩施的大沙河，有一户万姓人家，自百年前的祖先就一直在村内免费为村民们摆渡，从不收取分文。清末，一位万姓的人逃到了鄂西南深山的建始县，乡亲们对他不但没有排斥他而且特别关心他，于是，他在心里下定决心，一定要做点什么报答村民们。于是，在木筏不广泛的当时，自幼熟识水性的万作柱（万其珍的祖父）卖掉了家中唯一值钱的猪，做了一条竹筏，日日夜夜，风雨无阻的为村民摆渡。万家一代代传承下来，到万其珍这一代已经是第三代了。“中国网事·感动２０１０”十大网络年度人物，万其珍就位列其中。

在万其珍一家几代人眼里，承诺了，就要负责，这是再平常不过的事。许下承诺并不难，难得是坚守。信义，在这个老渡口闪烁出最耀眼的光芒，也感动了无数人。万老一家人，用实际行动诠释了中华民族传统美德中“信义”二字的深刻内涵。

不论是古时愚公世世代代移山，还是今天万其珍世世代代摆渡，他们都用实际行动演绎出了中华民族上下五千年来的优秀品质。所谓优秀品质，是我们炎黄子孙一代代地创造，一代代的改善，一代代的累积，一代代的传承得到的。传承是一个沉重而又神圣的字眼，它以承诺为首，以守诺为贵，更以坚持为金。

“实现中国梦必须凝聚中国力量”，习近平主席的重要讲话，阐明了怀抱强国梦想与焕发前进力量之间深刻联系，更揭示出实现中国梦的重要路径。

坚持党对军队的绝对领导，始终不渝地听党指挥。党对军队的绝对领导，是我军永远不变的军魂和命根子，任何情况下都不能忘、不能丢。弘扬伟大的长征精神，就是要在这个根本原则问题上，保持头脑特别清醒、立场特别坚定、态度特别鲜明、行动特别坚决，紧紧扭住政治建军不放松，在思想上政治上行动上与党中央、中央军委保持高度一致，强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，一切行动听党指挥，闻令而动，听命而行，确保人民军队绝对忠诚，绝对纯洁，绝对可靠。

补足精神之“钙”，永葆革命军人的政治本色。理想信念是共产党人精神上的“钙”，是革命军人的灵魂和安身立命之本，是我们世代传承的红色基因，也是战胜困难、抵御诱惑的决定性因素。历史早已昭示：我党我军之所以能够历尽艰辛而浴火重生，归根到底是因为具有坚如磐石的革命理想信念。现实生活中，一些党员特别是领导干部之所以出现这样那样的严重问题，说到底还是信仰缺失、精神迷茫的原因。弘扬伟大的长征精神，就是要以理想信念为支撑，把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程，用崇高的理想信念来统一思想和行动，始终做到理想不移、信念不灭，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆革命军人的政治本色，把我军锻造成具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的人民军队。

培塑战斗精神，真正做到能打仗打胜仗。军队首先是一支战斗队，是要随时准备打仗的。战场打不赢，一切等于零。战斗精神是战斗力的重要因素。军队能打仗打胜仗，固然要靠战略战术、体制机制、武器装备、综合国力，但没有战斗精神，也是不能打胜仗的。弘扬伟大的长征精神，就是要大力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的革命军人，强化官兵当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗思想，牢固树立战斗力这个唯一的根本的标准，把全部心思向打仗聚焦，使各项工作向打仗用劲，切实加强实战化军事训练，做好打仗的思想准备，砥砺打仗的精神意志，提高打仗的能力素质，使一往无前的战斗精神深植于军人血脉，无论遇到什么样的困难，都能知难而进、迎难而上，决不被困难所吓倒;无论遇到多么凶残的敌人、多么危险的环境，都能毫不畏惧、毫不退缩，做到英勇顽强，不胜不休。

苍鹰用翅膀感受了天的高远，蝼蚁用躯壳抚摸了地的坚实，每一方土地都有一方人，用自己的一生为这方土地的夺目而奉献一切。

那年我随父母来到锡林郭勒盟。双足踏入松软的牧草中，我望着远处山峰矗立在似有似无的暮霭中，看一抹长烟流过，洒下一束洁白。我为这里的景致陶醉了。

一位当地大叔热情地接待了我们，拉着我的手到灶炉边，教我做奶茶。我们先制茶包。我一步步模仿着他娴熟的手法，用小刀轻轻刮拭砖茶边缘，将其切成块状后，放入纱布中，这样茶包就制成了。随后，他将一把小米与牛油倒入炒勺翻炒，金黄色的小米在滚烫的炒勺中顿时活跃起来，随着翻炒上下跳跃，用自己的每一寸“肌肤”去感受炒勺的热辣，在光与火的交织下上下舞动。油光将其融为金黄色的微粒，冒着点点星光。小米翻炒好后，他将这金黄色的小米一并倒入煮沸的清水中，白烟顿时隆起，弥漫在铁锅的周围。水面上暗涌着水波，小米在沸水中自如地游动。接着，他将方才制好的茶包放入水中，砖茶迅速与沸水混为一体，在水中肆意泼墨，将澄澈的水渲染成深棕色。我帮忙将鲜牛奶倒入沸水中，奶白在水中蔓延开来，一股喷香瞬时沁入我的心脾。他左手捏起一小把盐夹在大拇指与食指之间，将它轻轻洒入奶茶，右手则拿起木勺，在水面上画着圈，随着水面微波翻动着手腕，将调料与牛奶搅拌在一起，搅拌出水面上一道美丽的涡旋。奶茶的香气满溢了整个蒙古包，满溢了整个锡林郭勒草原。

夕阳坠落时分，我们坐在松软多汁的牧草上，任露水浸润了肌肤，面对远处落日余晖给予山头的最后一脂嫣红，举杯对饮。何等惬意！

我本以为蒙古族人民的生活都是这般无忧无虑，但我错了，我注意到了当地蒙古包上的修修补补，也注意到了当地孩子手中残破不堪的书本，更注意到了草原上日渐稀少的蒙古包数量。

接待我们的当地大叔说，越来越多的蒙古族人因为各种原因背井离乡，到城市谋得自己的一席之地。我问他为何会选择坚守在这片草原上，他摇了摇手中的奶茶，笑了笑：“不忘本！这做奶茶的手艺，不能丢！”

离开锡林郭勒大草原的那天，我拥抱了那位当地大叔。相遇注定是一场没有结局的烟火，转瞬即逝，却照亮了那年的星空。我不会忘记他在临别时对我说：“小姑娘，别忘记告诉更多的人，向他们介绍我们蒙古族的文化！”

周国平曾说：“文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束。”这位当地人用自己的实际行动诠释着对这片土地的爱，诠释着传承文化的精神，诠释着如盘旋之根般坚守的真谛。

文化，需要传承者，更需要传播者。尊敬的大叔，这被您倾注一生心血的蒙古族文化必将成为祖国万里河山中璀璨的明星。

坚守故土，扎根家乡，传承文化的精神，纵岁月流逝，也将永驻人间，世世代代，生生不息。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，当四支红色大军在70年前的那个十月胜利会师的时候，中国共产党所领导的这些红色战士，不仅仅谱写了长征这样举世罕见的伟大史诗，而且铸就了无与伦比的精神丰碑。

这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想信念，坚定正义事业必然上升的精神，就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神，就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神，就是顾全大局，严守纪律紧密团结精神，就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。

记得毛泽东曾经说过：“长征是历史记录上的第一次，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”是见长征意义的重大，是见长征人的坚韧与顽强。

忘不了长征中的成功的笑声，忘不了长征中的失败后的志气，忘不了在成功与失败背后的一滴滴鲜血。你可曾到过泸定桥，你可曾看到过如此风险的地理环境，你可曾在一条条全失索上走过。没有参加过长征，这些困难中的“美”何尝领略。红军们不怕困难，拥有超人的智慧，飞夺泸定桥的身影我们如何能忘？你去过雪山吗？你会双脚跨越过雪山吗？红军们就用一颗火热的心融化积雪，用顽强的毅力战胜冷魔，用希望的脚步走出了大雪山，他们蹒跚的脚步，我们又何尝能忘？你领略在草地的“美”了吗？你了解草地“别改”了吗？一步一步揪心。随时都会被吞噬，红军们冒着生命危险横跨险恶的大草地，那最后一句话都不及说，渐渐下降的红军身影叫我们又如何能忘记呢？

红军长征路的每一步，都洒下红军将士们的鲜血，这条曲折坎坷之路，是一条鲜红的血路，我们忘不了！

中国工农红军长征的胜利，是人类历史的奇迹，我们忘不了！

红军长征的胜利，为开展中国革命战争的新局面创造了重要条件，我们忘不了！

请为这些“忘不了”献上一朵花，这将不会枯萎。它将永远仰着生长在狂风暴雨、严寒酷暑中。

在1934年，中国共产党领导工农红军进行了一次长达二万五千里的长征。红军们转战14个省，冲破国民党数十万兵力的围追堵截，克服雪山草地的阴险，忍受饥寒伤病的折磨，战胜党内分裂的危机，关于完成了战略转移的艰巨任务，使广大人民树立了信心。长征的胜利，成为中国革命转危为安的关键。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛泽东的《七律—长征》正是红军长征的真实写照。红军在长征过程中所表现出来的艰苦奋斗精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概、构成了伟大的长征精神。

弹指一挥间，今年已是红军长征胜利的70周年。回想那艰苦卓越、气壮山河的万里长征，红军无惧枪林弹雨，冲破重重封锁，跨越雪山草地，用他们那不屈不挠、坚持不懈、艰苦奋斗的精神谱写了一部壮丽的英雄史诗。“巧夺金沙江”、“强渡大渡河”、“飞夺泸定桥”……这一幕幕像一个个完美的神话，一个秒年第毫年个无畏的图腾，谱写了中华民族历史上的壮丽篇章。

从红军的万里长征中，我们体会到了一种艰苦奋斗、有着坚定毅力的精神。作为新时代的我们，需要去弘扬这种伟大的精神。

当今社会，科学技术迅猛发展，人们总体上达到了小康水平。正是因为这样，在许多人的心目中都一致认为艰苦奋斗精神已经过时了。有这种想法的人目光是短浅的。虽然我们的社会是得到了很大的发展，但是，我们国家是一个发展中的国家，还处于社会主义初级阶段，离发达国家还有一段距离。因此，我们还需要努力，还需要发扬艰苦奋斗精神。一个国家如果艰苦奋斗之风不盛行，那么这个国家就会停滞不前进，甚至一蹶不振。红军长征这么艰苦为何会胜利？我们中华民族威吓能历经沧桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林？这都是由于有艰苦奋斗的力量支撑着。“神舟五号”和“神舟六号”的顺利升空，经过了很多技术人员的辛勤和努力，还有杨利伟、费俊龙和聂海胜这三位航天员接受艰苦严格的训练才得以成功的。可以说，人类社会的一切文明成果，无一不是艰苦奋斗的结晶。

艰苦奋斗精神不是某一个时代所特有的，而是与人类社会发展同在的。因此，在新时期里，我们要按照胡锦涛同志提出的“以艰苦奋斗为荣”努力做好，构建一贯繁荣昌盛的社会！

长征那段峥嵘岁月已成为历史，但那种精神却永不磨灭。它将引导着我们新时期走向繁荣、走向昌盛！

又是清明，又是泪雨纷飞的季节，我们如约来到革命烈士纪念碑前深情地看望。绵绵细雨，簇簇白花，仿佛在向我们讲述一个又一个感人肺腑的故事。

茫茫的松潘草原里，疾病、饥饿、寒冷、死亡，不断袭击着一支疲惫的队伍；皑皑的岷山雪峰上，狂风、暴雨、冰雹、大雪，肆虐地阻隔着战士们前进的步阀。恶劣的环境阻挡着他们，可怕的死神威逼着他们。后有国名党反动派几十万大兵的追击绞杀，前有处处充满杀机的荒滩沼泽，面对如此困难，这支在镰刀铁锤五星旗指引下的队伍毫不停歇，就像一股涤荡尘世污垢的山洪，就像一股穿山越岭的铁流，朝着北极星的方向坚定地前行、前行······

他们是谁？草地里，用自己的足迹踩出了一条前人所未经走过的平坦大路；雪山上，用火样的热情融化了冰封千秋的坚冰厚雪。他们为的是什么?冒着生命危险爬雪山、过草地;顶着腥风血雨抛头颅、洒热血。头顶那八角军帽上的红五星在熠熠生辉，似乎在昭示着那刻骨的誓言——为天下劳苦大众谋幸福。该是怎样的一种情怀呀，驱使着他们如此地执着？该是怎样的一种胸襟呀，坚定了他们矢志不移的信念！

历史不会忘记，共和国不会忘记，在那极端艰苦的岁月里，饥饿、寒冷就像一只只张牙舞爪的魔鬼猛兽，无数次地扑向了我们倍受摧残的战士。但是，他们并没有屈服，他们没有妥协，他们没有退却。他们用自己的血肉之躯、顽强的革命意志，克服了生理的极限，迎战自然困难。他们吃了草根、吃了树皮，最后连自己心爱的坐骑都被杀了来充饥。更难忘记呀，那位不起眼的军需处长，为了战士不至于挨冻，硬是将自己的大衣塞给了战士，而他自己却被冰雪雕塑成一个晶莹的路标，在长征路上，在中国西部的天空下、在一片冰天雪地里、在人们永久的记忆中，矗立起一座巍峨的、永恒的丰碑！

365个日日夜夜，这在现今人的眼里是多么平常而又平常的一年，可在1936年里却是让几多寻常百姓望穿秋水、牵肠挂肚的岁月；25000里的路途，这在现今人生活中或许只是几个小时的飞行过程，可在我们的红军战士的脚下，却是用他们无畏的勇气和超人的毅力来丈量。

穿过一个多世纪的风风雨雨，在幸福像花一样开放的和平今天，我手捧书本将上个世纪那段难忘的经历深情地向往。“长征是宣传队，长征是播种机·······”那浓重的湖南话似乎还在耳边回响。滔滔黄河，永远流淌着长征英勇顽强的战斗故事，滚滚长江，永远传颂着长征奋勇向前的动人诗篇。

怀揣一份虔诚，再次瞻仰风雨中挺拔的纪念碑，我们齐声高诵：学长征精神，承先烈遗志，为中华之崛起而读书！

[关于长征作文300字

什么是工匠精神？字典上解释到：一种匠人精神，对一件事情，对一种信仰，一丝不苟，做到极致，执着坚守，一生热爱的精神品质。

说起工匠精神，我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国，曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶，更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访，学习我们中国的优秀文化。

繁华过后是苍凉，这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化，无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓，总有那么一群人，坚定不移的守护着我们中国的瑰宝，并且一代一代传承，传承这种精神，这种品质。

具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝，点蓝，烧蓝，打磨，镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作，掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作，他们虽然不是美术家，但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔，为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新，博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白，所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业，一生执着，一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行，就是如此。这就是工匠精神的内涵。

作为一名中职生的我，我的职责是好好读书，将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神，让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心，大胆创新执着坚守。工匠精神，不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神，同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神，争做行者达人吧。

1936年10月，红军三大主力在会宁和将台堡会师，标志二万五千里长征胜利结束。2016年10月22日，恰逢红军长征胜利80周年。

我们的习大大一直持续关注长征：7月18日，习近平到宁夏回族自治区考察，第一站就选在了将台堡，并冒雨向红军长征会师纪念碑敬献花篮，并指出，缅怀先烈、不忘初心，我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。9月23日，他又去中国人民革命军事博物馆，参观“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展览”，并强调，我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神。关于红军长征胜利的考点，其重要性可见一斑。

王晨洋

近日以来，南京一所大学的几位女学生传遍网络，其原因是她们严格遵循古代礼仪，无论是学习还是生活中都穿着汉服。这件事激起广泛的讨论，对此，我赞同以上女学生穿着汉服，遵循古代礼仪的行为。

众所周知，中国是一个历史悠久的国家，五千年来的时光长河诞生了许多象征着古代劳动人民智慧的艺术瑰宝，而这些艺术瑰宝存在于生活的点滴之间，于饮食，于服饰，于礼仪……这些物质文化遗产和非物质文化遗产共同构建了我们的“汉文化”。但在如今的社会，这些“汉文化”有多少是被我们传承下来，有多少是被世人所铭记的呢？

有的人已经忘记，有的人仍选择铭记。正如那所大学的几位女学生，坚持于生活中穿着汉服，严格遵循古代礼仪。诚然，穿着汉服，不便于在如今高速社会中行动，遵循古代礼仪，不单单只有服饰这一项，但即便如此，在现在的社会里，就穿着汉服这一项，又有几人能够做到？况且那些女大学生，不在意他人异样的眼光，他人的看法，始终坚持于生活中穿着汉服，严格遵循古代礼仪，这正是当今社会应该提倡的风气与行为。试想，我们整天说着中华文化博大精深，但到头来却一直穿着西服，用着西方的习惯方式，这如何能突显出中国的博大文化呢？只有当我们穿戴着中国服饰，说着中国话，遵循着中国自身的礼仪，这才能体现出一国之大气，一国之鼎盛。

传承汉文化，在生活中展现，而不是将其隐藏起来。这就好比，古典茶壶，如果一味地掩藏，将它放在博物馆中珍藏，那自然不能体现出它原有的价值，我们应大方的将其拿出，只有经过茶水的润泽，那茶壶才会变得更加具有光泽，才能体现出它非凡的艺术价值。也正是只有在生活中传承文化，才能不断地完善该文化，传承该文化。

南京女大学生行为的内涵，实实在在地显示出了一种文化意境，一种新型的文化传承方式，而这种方式是一种文明所需要的，是一个国家所需要的，更是我们现在缺少的。

试想，当屈原变成韩国人，李白成为哈萨克斯坦人，那我们所谓的文明还会剩下什么，那我们的民族又该以何种形式继续传承？

文化是民族的象征，而民族又代表着国家，所以说，文化是国家的根本，对于这种根本，我们应在生活中去传承它。

武威是一座有着悠久历史的古城，它是一座文明，懂礼貌，守规律的乐园，在这里的每个人都有着文明，礼貌的行为。看！清晨同学与家长说“再见，”同学们见了老师总不忘说一声：“老师好！”街道上年青人抚老人过马路，买菜的大妈们有礼貌的问价，全城一片热闹。

吵闹声让我不得不起床，收拾好一切的我便出门看一看，走出门一眼就看到小院的花，小院的草，一阵微风佛而面过仿佛与我诉说今日的乐，一路上我踏着清翠而富有节奏的步伐，这时小雨是我音符的创造者，小鸟为我唱歌仿佛一切都是我的伙伴，一路上没有一点儿垃圾，因为辛劳的清洁工早已打扫好我们的街道，干干净净使人心情一下子变得更加美好了，热闹的广场上老人正在晨练，再看看安静的校园，同学们正在聚精会神的听着课，街道上车水马龙好像要赌车时警察叔叔正站在街道中央正确的指挥着车辆，这时街道又恢复了秩序。我带着光荣与骄傲前进，来到博物馆门口一眼就看到了挺在那儿的柏树，它誉视着不让敌人们侵犯就果不听就如同刺猬身上的苹果一般，走进正门一眼望去那儿有许多将士的塑像，在这里有着许多英雄的传说，如小羊羔的事，王小二的故事等等。

我们来看看地图上当时的丝绸之路，听说当时取经的玄藏曾路过这儿，接下来我就要去状元桥了，听说古时候只要过了此桥就定能成大器，我也来走一走。我又来到了孔子地府，听说只要射中孔子身旁的两个小童就能成状元我也来射一下

最后我又看到了三十二块扁，其中有二块发生过这样一件事，好像在古今时地府人来查为了保住这二块扁，古今人们想尽了办法才得以保留下来不过上面已经凹下去。走了一天了，武威的文化我想信你也了解了不少吧！望你成为一个有诚信，礼貌，文明的人，我该回家了，黑暗已织上了蓝天，全城一片安静。

我的童年与其说是在伙伴的玩耍中长大，还不如说是听太爷爷的故事长大，他的言语贯穿我的身心，更是深入骨髓，用太爷爷的话说，他们是经历过大风大浪的人，我们是英雄的后代，同时也肩负着传承历史的伟大使命。每当他给我讲故事的时候，仿佛就是自己的亲身经历一样，犹如昨天。

在1936年十一月份，刚入冬的清晨，在环县山城堡，红军进行了三大主力会师后，打的第一场大仗，同样也是结束第二次国内革命战争的最后一仗，更是红军长征的开始，这是因为我们环县位于毛乌素沙漠与黄土高原的沟壑区之间，地理形式复杂，所以山城堡也称山城梁，红军初到山城堡，由于蜿蜒曲折的小路难以行走，战士们便寻找各种方法克服，实在走不了就用爬，掌握山城堡具体地理位置后，工农军发现了一个严峻的问题——吃水，而唯一的水源便是山城堡村的“李井子”也就是如今的“红军泉”发现问题的朱德首长立即派一个连控制住水源，让敌军无法接近。解决吃水问题后，红军便开始连夜挖战壕，今天在山城堡村断马崾岘东山畔上依旧可以看见那个战壕，长约120米，宽1。2米左右，深0。8至1米。猫儿洞，射击口清晰可见，还有10多米的运送通关，当时只能用水充饥的红军战士们，经常空腹作战一昼夜，后来乡亲们将民窑，灶具，粮食等给战士们使用，这样战士们才得以勉强温饱。而敌军指挥官却认为红军已经不堪一击。一路上长途跋涉的敌军，晚上宿营，修筑工事，碉堡就成了走场过程，基本上是倒头就睡，而红军则以逸待劳，偶尔进行一次夜袭，完美的避开了敌人的火力优势。终于在经过十几天的交战后，在11月21日下午5时，结束了长达15天的战争。每次当爷爷说完后，他总会沉默好长一段时间，或许，是在哀悼英雄吧！虽然太爷爷也是听别人说了才知道具体情况的，却感觉他仿佛是那些战士中的一员。

如今，太爷爷虽已去世，但他的故事却还留在了我心中，每当我浪费东西的时侯，脑海便呈现出太爷爷惋惜唠叨的样子，是的，那艰难困苦的岁月给太爷爷留下了深刻的印象，这故事是他一辈子的回忆，更是他一辈子的骄傲！身为环县人，他自豪，他骄傲，他高兴！

先辈们打下的江山使他格外的珍惜这来之不易的辛福，看到我们不珍惜这美好的时光，浪费粮食，浪费钱财。他痛心，仿佛又看到了那煮皮带、啃树皮、喝尿的战士们，望着他那严肃的表情再听着他那痛心疾首的批评，我会被他的话，感到自责，然后自觉的去珍惜如今的辛福生活。

长征，走出了一个新中国；

长征，走出了军魂；

长征，走出了中国美好的今天。

祖国母亲感谢您陪中华儿女走过无数个春秋却依然屹立，先辈英雄们，您们用高大身躯为我们创造了如今的幸福生活；你们用生命拼下来的东西同样也值得我们用生命守护。我相信，你们永恒追求的精神，将屹立不倒，并且伴随中华儿女不断地在铸造着辉煌！

一月九日，我来到无锡邮电大厦参观《长征展》。一路上寒冷的天气让我瑟瑟发抖，但当我一进入展厅时，我立刻被革命先辈们的光荣事迹吸引了。展览共分为两大部分：一部分是介绍中国红军的长征过程，另一部分是介绍长征路上的无锡人。

1934年10月共产党领导红军从瑞金出发——挺进湘西——冲破四道封锁线——改向贵州——渡过乌江——夺取遵义——四渡赤水——巧渡金沙江——强渡大渡河——飞夺泸定桥——翻雪山——过草地——到达陕北吴起镇——甘肃会宁。1936年10月，红军第一、二、四方面军在甘肃会宁会师，长征结束。“红军不怕远征难，万水前山只等闲。”整整二万五千里的长征，我们的红军战士经历了非同一般的苦难，克服了常人难以想象的困难，用自己的血泪谱写了这二万五千里的动人篇章。

当我看到长征路上的无锡人——潘汉年时，脚步久久不肯挪动。以前就听外公讲过他出生于我们老家的.邻镇，当我看到他的介绍时，觉得格外亲切。潘汉年一生对党忠诚，原则坚定，才华横溢，机智果敢，每次都能出色地完成党交给的各项艰巨任务。

看完展览，我深深地被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。我一定努力学习，在困难面前决不低头，坚持不懈，长大后报效祖国!

那时我初一，她初三。整个声部里只有她一个初三的，当首席，但我不太喜欢她，不像同级乐团里的别人，把她当作偶像。

原因有二：其一：不认真排练，合排常常睡着，还靠着琴杆打哈欠，好在有演奏任务时她能像兔子一样从凳子上“腾”地坐起，好似睡着时耳朵始终是醒的；其二：排练迟到，无论多重要的排练，她总要在五点左右拖着书包满头大汗走进早已安静下来的排练厅，或是在中阮柳琴与打击乐S010中间冲进来，或是在老师训话训得兴起时在门口冷不丁喊一声“报告！”其它种种令我恨她到咬牙切齿，仿佛大我们几岁，就可以排练又迟到又睡觉，又批评老师。这样的人怎么能当乐团首席呢？于是与她暗暗较上了劲，天天多加了几小时的练习。

那时初一的教室在操场的这一边，初三在那一边，平时课间也都碰不上面，于是对初三所知甚少，她也不常与我抱怨学业上的事，使我直到初三才设身处地地明白了她的苦衷。

初三了，我如愿以偿地接替了她的位子。然而一天的繁重学业与长跑使我在排练时眼皮打架。常常地，我因贪图靠在琴杆上再闭几秒钟眼，而误了好几个小节的演奏。回想那时与困意对抗，即使闭上双眼肌肉也时常紧张准备着的她，我突然有了向她学习动力，于是强打精神，像那时的她一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到了下午五点，没吃饭集中早已迷离的眼神，像那时的刀子一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到五点，没吃饭，我也和她一样用最快速度穿过操场，尽早到位，一直练到晚上七点，我捂着发疼的肚子，明白了她那时的不易。但作为乐团的一员，我和那时的她一样空着肚子一天又一天的坚持。

上了初三，我才明白了做到她的那种程度是多么的不易，坚持下来的她又是那么的伟大。有时候排练、结束、背着琴回家时，也总听到初二的学妹留在排练室练琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”

愿我毕业之后，还会有人，有乐团的后辈能在忙碌的初三也可以尽力做到最好，像我，像我的学姐，将这样的拼搏传承下去。

文化苦旅，在文海中遨游;文化苦旅，在学海中航行。这是一本集历史、山水、人文的散文集。读历史，知名人名事;读山水，览大江南北;读人文，赏民风民俗。它如一盏明灯，照亮我们的心灵。

为什么叫《文化苦旅》?先说一个现象：中国人每当假期，总想去名胜古迹旅游。我们向往的，仅仅是景色吗?当然不是，游客更想体会的是文人曾经的情怀，去寻觅曾经使人陶醉的诗意，去感悟意味深长的哲理。当我们徜徉在古圣先贤曾流连忘返的花径绿洲时，仿佛瞬间与先贤们产生了穿越千年的心灵对话，人们想借此对国家、历史产生新的理解与感悟。余秋雨先生，正是想借此来弘扬传承中华民族自古以来伟大的精神。但是，这种精神并不好悟，需要不断提升思想境界，去思考、体会，才能领悟到真谛。

“回去吧，时间已经不早，怕还要下雪。”这意味深长的语句出自这本书里的《阳关雪》。阳关，这个地名是那么令人荡气回肠!“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维的真情和儒雅已在阳关道飘荡千年，他所表达的阳关，是威武雄壮的，寄托了深深的友谊……唐人就是这样，再大的困难也抵挡不住他们前进的步伐，扼杀不掉他们乐观。如果每个人都如此乐观，那这个社会将更加美好。

阳关，我觉得它是中华民族品质的象征，它屹立在黄沙之中，昂首挺胸，眺望远方，这不是中华儿女的坚强性格吗?它开放积极，丝绸之路在它脚下通往西域，向世界展现中国的风姿，这不是中华儿女的博大胸怀吗?但是几百年后，余秋雨来到阳关，看到的只是土墩、沙坡、荒草、石碑，还有残雪……阳关被废弃，阳关的坍塌，使中华民族更有骨气。阳关之后，再无阳关!

苦，苦如开山，功成始得琼瑶;旅，旅如探险，完后必获璞玉。

古老的中华文化源远流长，博大精深，从我们出生的那一刻早已溶入血脉之中，并铭刻于灵魂深处，是整个中华民族共同的精神家园。

记得小时候，我躺在外婆的怀抱里，听她讲《山海经》里的神话故事，让思想插上想像的翅膀。长大了一些，我便开始自己阅读童话，《马兰花》、《神笔马良》的故事告诉我什么真善美，什么是假丑恶。现在我上学了，开始着迷于古诗词和散文小说：看着《水浒传》，不禁为梁山一百零八将的英勇豪迈所折服;感叹于《红楼梦》中贾家的兴衰;好想学会《西游记》中孙悟空的七十二变，驾起筋斗云去大闹天宫;真心佩服《三国演义》中诸葛亮的足智多谋……

我便是在这样的熏陶中，通过历史触摸到了华夏文化古老的底蕴，并融入于生活中的点点滴滴：比如，过年时放鞭炮、贴春联，端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗，尊老爱幼、孝敬长辈的传统礼仪，无不是我国传统文化世代传承的体现。

做为祖国未来的接班人，我明白梁启超先生所说的“少年强则国强”的含义，所以我要刻苦学习，像敬爱的周总理一样“为中华之崛起而读书!”，担负起传承并弘扬灿烂的中华文化的历史使命，同大家一起共筑我们美好的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!

历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐躯赴国难，视死忽如归。”

天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。

五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。

“有志不在年高，无志空长百岁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。

五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。

“人而无信，不知其可也。”

言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。

五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。

正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。

如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

中国，一个敬业之邦

近来有文章称根据权威调查，我国员工在全球员工中敬业度最低。对于这样的消息，国人的反应各异。然而我认为，流传在骨子里负责任的民族气节，决定了中国是一个敬业之邦。中国人无疑是敬业的。

且看天津港爆炸事件。网上曾流传过一张“最帅逆行者”的照片。上面描绘的是人人都向安全的方向逃离，唯有一身消防装备的消防员向火灾区前行的场景。细看照片，只会为消防员的敬业而感动。他们以生命为代价，最好地诠释了什么叫负责任，什么叫敬业。那段时间，每天都有许多报道涌现，沉痛地报道消防人员的伤亡人数。最小的仅有19岁。他们明知前方火海是噬人深渊，却仍义无反顾地冲进去寻找每一个有希望生还的生命。他们明知有危险，也要将工作完成。如果这不叫敬业，那什么样的行为才能称得上?他们的敬业，是流淌在血脉里的。否则，如何能克服逃避危险的本能，而坚持完成任务?他们的敬业，是一个民族(中国)气节的最美展示。

事实上，中国从来就不缺乏具有敬业精神的人。除了一些轰轰烈烈的人物之外，谁能说市井生活里的平凡人物不敬业?比如老师，耕耘三尺讲台数十年，却仍旧不忘初心，用汗水浇灌教育的花园，不放弃任何一个孩子，不马虎对待任何一份作业。他们呕心沥血，含辛茹苦。在深夜里备课改试卷。我的许多老师便是敬业的代表。他们有的因讲课太动情深入而忘记时间，有的因为认真改作业而得了眼疾。他们的负责任无疑令人感动与钦佩。更何况，还有凌晨便起来工作的清洁阿姨，还有巡逻站岗一整天的安保人员。他们日复一日地坚持把地扫好、把安全负责好。君不见他们炎炎烈日下坚持完成任务的执着，君不见他们冷凛寒风中依旧挺直的背脊，如何能认为中国人不敬业呢?

然而，河有两岸，事有两面。尽管我认为此份调查有失偏颇，但也无形之中给中国员工敲响了一次警钟。在现代化的潮流中，许多行业的工作准则也会发生变化或进行调整，中国人仍然按照固有的思维去对待工作，显然会造成不妥，比如这份调查的误解，当努力工作的方向与规则不同时，便容易造成“不敬业、不负责”的差评。希望国人对待工作也应当注意一定的方法，切莫让一腔负责任的敬业热忱，变成剃头担子一头热。

总而言之，中国人的敬业是无可置疑的，这来自于骨血，来自于灵魂!

电影反映了红军在第五次反围剿失败后方法大转移的历史，再现了当年长征中湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山、穿越草原等的壮观场面，讴歌了红军战士勇于挑战自我极限、敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。

观看这部影片的时候，我不禁思考红军凭借了什么力量，才能克服种种不利因素、甩掉围追堵截的国民派军队，取得了长征的胜利，保留了中国革命珍重的火种?

影片并没有交待长征的起因和背景，故事是从红军抢渡湘江开始的，由于博古、李德对撤退所遇到的困难估计不足，部队带着超多的缁重滞留在湘江桥，几天几夜也没有能够完全透过湘江。这时，敌人的飞机狂轰烂炸，前面有蒋某布置拦截的防线，后面有几十万敌人的追兵。应对红军长征的第一道难关，幸亏红军的后卫部队拼死抵挡国民派追兵的猛烈进攻，为中央红军过河抢得了宝贵的时刻，否则后果则不堪设想。

我认为，红军避免覆灭的原因，在于将士们英勇顽强、不怕牺牲的精神，个性是后卫部队的敢打猛拼的劲头，阻滞了追兵前进的脚步，给红军带来了喘息的机会。如果没有五万牺牲将士甘愿流尽最后一滴血，没有他们的壮烈情怀，也就不可能取得长征的伟大胜利，更不好说军队的发展壮大，以致最后消灭蒋某反动政府、建立新中国了。

从另一方面来说，方法指挥出了问题，如果部队乱成一团，没有凝聚力，没有众志成城的决心，同样也不会取得长征的胜利。广大的红军指战员具备了这些优良的素质，最后使决策失误的红军起死回生，创造了战争史上的奇迹。

我们要汲取经验教训，发扬红军的精神，克服困难，不怕牺牲，众志成城，应对一切艰难险阻，必将无往而不胜。