传承长征魂作文佳作【实用20篇】

长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是一条路：一条光明之路，一条幸福之路，一条通向繁荣富强之路!长征是一首歌：一首英雄赞歌，一首胜利凯歌，一首惊天地泣鬼魂的歌!长征是一幅画：一幅山水风情画，一幅人物肖像画，一幅二万五千里历史画!

进行在30年代的长征，是中外历史上无与伦比的壮举，是中国共产党领导中国人民谋求解放和发展的凯歌。长征，作为中国革命史上伟大、壮观、神奇的一页，虽已翻阅过去达70年，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。七十年前的今天，由于王明的“左”倾错误，八万红军被迫离开中央根据地，从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征路上，面对着自然界种种艰难困苦，地方军阀、国民党反动派的围追堵截，他们都毅然挺过去了。瞧!那冰冷的空荡荡的十三根铁索，他们“飞”过去了;瞧!那高耸入云的大雪山，他们翻过去了;瞧!那杳无人烟的草地，他们踏过去了。在整个长征的368个日日夜夜里，他们一共爬过了18座崇山峻岭，渡过了24条湍急的河流，穿越了12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破了10个地方军阀部队的包围，挺进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。这支由年轻人组成的红色大军，面对着30万武装精良的敌军，携带着数量庞大的辎重，在一个地球上最为险峻的地带迂回穿插，最终征服了二万五千里的艰难险阻。

长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：放弃湘西，转向贵州;舍弃川西，北上陕甘;四渡赤水河，巧渡金沙江;飞夺泸定桥，强渡大渡河……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不与探索和求实精神息息相关。

长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。

长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。

一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。70年前的长征是这样，70年后的今天也是这样。

西风烈长空雁叫霜晨月霜晨月马蹄声碎喇叭声咽雄关漫道真如铁而今迈步从头越从头越苍山如海残阳如血。对，从头越，当中华民族凑起团结协作的凯歌的时候，当华夏儿女树起实事求是大旗的时候，当炎黄子孙插上无私奉献的翅膀的时候，中国巨龙必将腾飞——飞得更高，飞得更远。同志们、战友们，让我们扬起青春的风帆携起手来，为这一天的到来而共同努力，共同奋斗吧!让长征精神薪火相传!

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。以下是小编给大家整理的工匠精神的传承的内容，欢迎大家查看。

在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。

坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》;唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰?

由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。

然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。

所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来!”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如毛泽东这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。

与明清时代的读书人不同，宋代的读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真是胸襟浩荡!在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢?

明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相近的。

但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”;没了官做，就没得日子过;活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗?

说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下;即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。

较近的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣!自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙!”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。

如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢?

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长征精神，激励着中华儿女，伴随着中华儿女不断缔造辉煌。

昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇，“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。然而在一次次的胜利之后，在一些老队员相继退役后，中国的女排是何处境?在饱尝了胜利和辉煌之后，中国女排开始了它从未有过的失败。昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。顷刻间，举国上下焦虑万分，人们不禁怀疑起那曾令他们无比自豪的强队。然而就在2004年，沉寂了13年的中国女排，在议论和怀疑声中杀出了一条血路——终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。当五星红旗在雅典的奥运会馆升起时，中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。难道这没有体现出那种不畏艰难、勇往直前、坚持到底的长征精神吗?

梁启超曰：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”我们这一代人，是民族的未来，是国家的栋梁，我们有责任要弘扬长征精神，立志成才报国。因此就要求我们学习要认真刻苦，不怕困难，不懂就问，追根究底，熟练掌握;在生活中，要遵纪守法，诚实守信，团结互助，勇于奉献。了解祖国，热爱祖国，立志为祖国美好的明天奉献青春和力量，是我们应有的品德，应尽的职责。

在实现社会主义现代化、全面建设小康社会的道路上，不可避免地会遇到各种困难和风险，需要我们不断地发扬长征精神，发扬党的艰苦奋斗的传统，只有这样，才能取得更加辉煌的成就。

苏北平原，枕江负海，河港交叉。古城如皋就浮在这一片波光粼粼上。有山就有路，有水就有桥；船是水乡的精灵，桥是水乡的天使。灵动的雉水孕育了一个清秀的世界，哺育了一代又一代如皋儿女。在明朗的蓝天下，昨日的夕阳消逝在遥远的天际，留下的只是一个和谐的自然；晨曦显现在东方，带来一个崭新的世界。

浪花烟柳水绘园:南北东西皆水绘其中，林峦奇卉，交相掩映，若绘画然。登上如城东北隅的古城墙向西南俯瞰，有一座错落有致、蔚为壮观的古代园林建筑恬静而悠然地倒映在浪花烟柳丛中，明末清初著名才子冒辟疆与秦淮佳丽董小宛于其间演绎的一段栖隐轶事，更为水绘绿染的亭台楼阁增添了一份意蕴深远的古趣。

钟灵毓秀文峰:文峰阁南傍古城，下临濠河。阁外院墙的月洞门上嵌着“天梯云栈”四字石刻，它似乎在勉励世人要有勇攀高峰的勇气，又似乎在向游人诉说科举时代读书人所走的艰辛道路，告诉人们，这条道路真是如登天梯，如履云栈一般。登文峰阁，远眺望江，俯瞰城邑，气象万千，与千年古刹定慧寺观音塔两相映照，争奇斗艳，使古城风貌锦上添花。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”草地，雪山，沼泽，11个省，18座山，24条河，两万五千里的跋山涉水，无数中国红军的壮烈牺牲，他们，终于看到了希望的曙光和不远处的胜利。想起这些，眼前仿佛涌现出许许多多不畏生死，不怕困难，对中国革命有着执着追求的英雄。

四渡赤水河，急渡金沙江，强渡大渡河，翻越大雪山，一路艰难险阻，一路英勇无畏。枪林弹雨，无所畏惧，在十三条铁索上冲过火海；皑皑白雪，不在话下，从凛冽寒风中翻过座座雪山，死水沼泽，奋不顾身，吃野菜皮带也走出草地。终于，历时一年，三大主力会师，长征结束，中国革命转危为安。

敬佩感油然而生，惊异于他们勇敢顽强的同时，也引起我的深思。有时，态度，决定成败。除了精神和气节，更难能可贵的是信念。历史隧道中，一年，十年，百年……只有一代又一代人，不吝敬赞的，才是不朽的传奇，才是永恒的生命。长征中的艰险同时让我明白苦难并不因为什么才具有意义，它让我们懂得坚持，懂得把握自己，让我们在黑暗中扔拥有信念，拥有一颗跳动的心脏。当我们退畏不前时，不要认为一件事遥不可及，要拿起信念，勇敢面对。

“如果你想登上山顶，必须穿过山谷，翻越陡坡，不畏凶险的悬崖峭壁。”历史如辙，可以承载奇迹，长征，是我眼中的信念。

[我眼中的长征500字优秀作文

信仰会传承，事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我相信，到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家，一定会实现。

6月28日，为纪念建党92周年，弘扬“长征精神”，会宁所全体党员参观了位于宁夏固原市境内六盘山主峰之上的“六盘山红军长征纪念馆”。

此次活动以缅怀革命先烈、接受红色教育为契机，深入开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育活动。当会宁所党员到达宽阔的纪念馆广场上时，眼前赫然竖立着由红一、二、四方面军的军旗组成的影壁墙，在阳光下，“长征精神永放光芒”的八个题字显得更为闪亮。拾级而上进入的是长征纪念馆，在讲解员的带领下，大家参观了分别名为“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”、“不到长城非好汉”四部分内容。这些内容通过红军长征中的遗物、图文资料，以及行军路线图……一一展示出来，带给每一位党员的不仅仅是长征途中生命谱写胜利的震撼，也让党员们身临其境的进行了一场身与心的洗礼。

今天的我们只能从图片、文字和讲解中了解那段艰苦而又雄壮的历史，观者自可以云淡风轻、“置身事外”，走到群楼街道中又是一种为现实的生活，但是半个世纪前祖辈所经历的战争与磨难是应当一遍遍去重温，那是一种民族精神的接力。在红军二万五千里长征中，那些熠熠生辉、充满力量的字眼——坚信共产主义理想、严守党的纪律、艰苦奋斗、顾全大局……在今天的时代里同样值得我们坚持和发扬。这段历史不仅仅是一种我们值得怀念于颂扬的精神，更是一面洗涤和净化心灵的“镜子”，教会每一个党员如何“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正做到自我净化，自我完善，自我革新，自我警示。

1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。下面是小编给大家整理的感悟长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律・长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。80年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。80年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢?

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。

光阴荏苒，一晃80年过去了。80年前的长征，红军表现的英勇是史无前例的。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷，是人类军事史上一个空前的奇迹，是中国共产党的伟大壮举。是一部气吞山河的英雄史诗。

茫茫长征路，途中艰辛谁能体会?寒风刺骨，风如刀一般割在脸上。在冰天雪地中，一支长长的队伍，宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋，慢慢地蠕动……夜，伸手不见五指。草地上坑坑洼洼，沼泽连片，没有道路，没有人烟，一不小心，就有可能葬身泥潭。坚强的红军战士硬是咬牙挺过来了，他们以惊人的速度，在7天内走过了600多里的黑草地……

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”毛泽东的《长征》读起来总是那么令人振奋，使人倍受鼓舞。是呀，敌人的围剿算得了什么?湍急的金沙江，奔腾咆哮的大渡河算得了什么?只剩几根铁索，令人毛骨悚然的泸定桥又能算得了什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的黑草地，这些被人们视为可望而不可及的“天险”，不是都被我们这些坚强的红军战士征服了吗?

虽然曾参加过长征的老红军战士现在已经所剩无几，但红军前辈们留给我们的丰硕的精神财富是永存的。他们在那种艰难困苦中对革命理想和对革命事业锲而不舍的追求和无比忠诚。英勇顽强，勇于拼搏，不怕牺牲的英勇气概;憧憬未来，充满乐观主义精神。顾全大局，严守纪律，亲密团结的崇高品德，全心全意为人民服务的思想及至今不忘的历史使命。他们高尚的品格永远是一剂催人奋进的催化剂，永远激励着我们。

这使我又想起了毛主席的语录：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机……”没错，长征是宣言书，它不仅宣告了共产党的胜利，更是宣告了我们建设祖国的决心。长征是宣传队，它既向人民宣布共产党是解放他们的队伍，还向我们宣传认真学习科学文化知识的重要性。长征是播种机，它播下了无数革命的火种，也播下了我们这些还未发芽的种子，总有一天我们会结出累累硕果报答祖国。

我们是祖国未来的主人，在这庄严的历史时刻，老一辈革命家点燃的革命火炬，无疑要靠我们擎起，祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义的大家庭中，应该懂得今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜。而不久的将来，我们也要肩负起建设祖国的重任。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。

八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。今年，是中国工农红军长征胜利80周年。想那80年前，工农红军在党中央毛主席的领导下，经过了艰苦卓绝的斗争，克服了难以想象的困难，做出了重大的牺牲，翻过了一道道山，涉过了一道道水，行程两万余里，陆续抵达陕北，终于完成了一、二、四方面军的胜利大会师，为悲惨壮烈、史无前例的长征，画上了一个圆满的句号。

实事求是地说，长征，是我们党和军队，由于一错再错的错误路线的领导，迫于严酷形势的一次无奈的战略大转移。“红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡。红军主力上征途，战略转移去远方……”这是老红军萧华同志所创作的《长征组歌》里对中央红军离开江西革命根据地时的悲壮写照。但是，正是在这个战略大转移的过程中，一次次失败的教训和血的事实，使我们的党和军队认清了错误路线的实质和危害，从而确立了毛泽东同志在党内的领导地位。毛泽东同志用他那政治家的敏锐目光洞察形势，用他那军事家的雄才大略指挥红军，战胜了无数的艰难险阻，终于抵达了陕北，取得了长征的伟大胜利，也使中国革命走向了一个新的起点，从此踏上了胜利的坦途。

岁月悠悠，转瞬已经80年过去了。当年那支衣衫褴褛、疲惫不堪，依靠着坚贞不屈的革命精神和实现共产主义，建立社会主义新中国，让全中国人民过上好日子的坚定信念走出雪山草地的军队，已经成为了一支强大的、现代化的国家武装力量，成为了一支所向披靡的威武之师。抚今追昔，让我们深深的理解到，人是要有理想和信念的。“革命理想大于天”，红军二万五千里长征那可歌可泣的英勇事迹，就是最有力的证明。正因为有了理想和信念的支撑，我们的红军才走出了雪山草地，才完成了艰苦卓绝的二万五千里长征。理想和信念，是革命胜利的可靠保证!可以设想，如果没有了理想和信念，或者说失去了理想和信念，那我们的党，我们的军队，我们的国家会变成什么样子呢?

现在，经历了社会主义革命和改革开放的祖国，已经发生了翻天覆地的变化。可千变万变，人民群众的理想和信念没有变，对党和政府的期望和信任没有变。人民群众渴望革命老传统、老作风的回归，期盼着革命老前辈为之奋斗的目标早日实现的愿望没有变。现在，我们的党中央领导集体，正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。而长征精神必将为激励和教育全党、全国人民“发扬革命传统，争取更大光荣”，在新的长征中实现我们的最终理想而起到不可估量的作用。

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希望这篇有关于形容长征精神的词语，能帮助到您，让您有所收获更多的知识。

顾全大局、严守纪律、紧密团结、生死相依、患难与共、艰苦奋斗、吃苦耐劳、坚韧不拔、勇往直前、前仆后继。

在弘扬伟大长征精神中强化“四个意识”

今年初，中央政治局召开会议，首次公开提出“增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”。刚刚闭幕的党的十八届六中全会，将“全党必须牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”写入《关于新形势下党内政治生活的若干准则》。这“四个意识”既是对新形势下提高全体党员思想政治水平的新要求新概括，也是广大党员自觉坚守的共产党人的特有品质，是我们党一以贯之的精神传承。

前不久，全党隆重纪念红军长征胜利80周年。在纪念大会上，总书记也要求：“在各级党组织和广大党员、干部中强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，确保在思想上政治上行动上始终同党中央保持高度一致。”可以说，“四个意识”既是长征取得胜利的重要政治动力，也是我们走好新的长征路的重要思想引领。当前，学习贯彻六中全会精神、抓好《关于新形势下党内政治生活的若干准则》的落实，一个重要的切入点就是将历史与现实结合起来，将80年前的长征和新形势下的长征结合起来，在弘扬伟大长征精神中自觉增强“四个意识”。

党员干部要做“政治上的明白人”，讲政治是第一位的要求。长征的胜利不仅是军事上的胜利，更是政治上的胜利。中国工农红军不同于当时任何一支武装力量的地方在于，这是一支有着政治灵魂的军队。正是因为有了共产主义远大理想和坚定革命信念的武装，这支部队虽然武器简陋，却有着超乎寻常的战斗力，能“压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒”。今天，在统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局的新的征途中，推进供给侧结构性改革、打赢脱贫攻坚战、抓好“一带一路”建设等任务之重、难度之大，不亚于爬雪山、过草地，不亚于攻打娄山关、腊子口。面对这些硬仗、恶仗，广大党员干部一定要站稳政治立场、强化政治意识、增强政治定力，善于从政治上观察、分析和处理问题，用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，用“四个自信”克服软弱、祛除犹疑、提振精神，用群众观点和群众工作方法凝聚人心、形成合力、攻克难关，有效将党的政治优势转化为不断矢志奋斗的政治动能。

“不谋全局者，不足谋一域。”总书记在中央政治局“三严三实”专题民主生活会上强调，制定各方面决策部署，首先要有正确的大局观，站在党和国家大局上想问题、看问题。红军四支主力部队纵横十余省、长驱几万里，留下来的部队坚持三年游击战争，条件不一样、方式不一样、路径不一样，但都始终围绕解决生存危机和拯救民族危亡这一个共同的大局。红四方面军克服张国焘的右倾分裂主义，三过草地、最终北上；红二十五军主动暴露自己、吸引敌人，以策应中央红军行动；红三十四师作为后卫师，血战至最后一人……广大红军指战员自觉在大局下行动，既体现了服从，也展现了默契。当前，在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标的重要时刻，改革、发展、创新都是事关全局的决定性、关键性、引领性问题。广大党员、干部要切实增强全局意识，认清本地区本单位和本职工作对于全局的重要意义，增强角色意识、责任意识、使命意识，切实冲破思想观念障碍，突破利益固化藩篱，坚决围绕大局、服从大局、服务大局，自觉做改革的促进派、发展的实干家、创新的推动者。

“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。”这是邓小平同志的谆谆告诫。历史也告诉我们，之所以红军在遵义会议之后转危为安、革命事业不断打开新局面，就是因为通过这次会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，开始形成以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体。正如《长征组歌》中“遵义会议放光辉”一章所唱，“英明领袖来掌舵，革命磅礴向前进”。革命战争年代党要有坚强的领导核心，建设和改革的年代同样如此。夺取坚持和发展中国特色社会主义伟大事业新进展，夺取推进党的建设新的伟大工程新成效，夺取具有许多新的历史特点的伟大斗争新胜利，靠的就是以总书记为核心的党中央的坚强领导，靠的就是这个领导集体的把握方向、统揽大局、统筹全局作用的充分发挥。各级党组织和广大党员要进一步严肃党内政治生活，严格执行向党中央请示报告制度，坚决做到“四个服从”；各级领导干部要严守党的政治纪律和政治规矩，坚决听从党中央的决策部署，坚决维护总书记的威信，做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决杜绝。

古人说“凡兵之道莫过乎一，一者能独往独来”，意在强调军事行动中整齐划一的重要性。实际上，之所以红军在长征途中能摆脱敌人的围追堵截，能战胜严酷恶劣的自然环境和党内错误思想，一个重要原因就是“马列路线指航程”解决了思想统一的问题，“官兵一致同甘苦”解决了组织统一的问题。现在，全党要走好新的长征路，同样要保持思想上政治上行动上的整齐，而“一个队伍经常是不大整齐的”，所以要常常喊看齐，做到自觉向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐。各级领导干部必须带头增强看齐意识，结合开展“两学一做”学习教育，认真学习党章党规、学总书记系列重要讲话精神，深入学习党的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略，既要掌握丰富内涵，增强贯彻落实的全面性、坚定性；又要掌握精神实质，增强贯彻落实的科学性、创造性。在实际工作中，还要学习以总书记为代表的当代马克思主义政治家的人格魅力，始终保持共产党人的政治本色、赤子情怀，不忘初心、继续前进，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗。

每一次指尖轻触琴弦的触动，每一次琴弓擦弦而过的轻颤，都带动着人的心弦，诉说着一个又一个优美而凄婉的故事，二胡，中华传统文化，民族之乐！我与它紧密接触，用心传承！

就在我还在牙牙学语时，母亲便为我带来了二胡这位朋友，我便开始练习二胡，可是渐渐它便不再是我的朋友，我开始对它厌恶，避之不及，因为妈妈总催我练习，二胡也没有好听的声音，拉起来手还很疼……

窗外淅淅沥沥下着小雨，天阴沉沉的，压得人仿佛喘不过气来，我无奈的看了看手中的二胡，叹了一口气，心中十分烦躁，心想：什么《梁山伯与祝英台》，这么难拉，烦死了！这时楼下的小伙伴喊我下去玩，可妈妈出门时说不让我下去，于是我只好作罢，重拾二胡，带着万分仇恨，拉了起来，刺耳的声音，令我更加烦躁。

终于我有些受不了了，拿起手机，想到有梁山伯与祝英台这部影片，于是便抱着玩乐的心思打开电影，想看看影片中的二胡拉得有多好！——-一阵飞鸟飞过，绿树青山，一位佳人出现，是那么的美丽，此时一阵婉转的二胡声响起，是那么的柔美轻快，我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时，那凄惨的幽怅的二胡声，仿佛一下子捏住了我的心脏，让我难受的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时，黄沙漫天，二胡声也变得低沉愤怒，仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片，意犹未尽，时而缓，时而急的二胡声还在我的耳边回旋，余音绕梁。我感到这才是真正的二胡，真正的传统音乐，是在用心演奏，用心在传承。

我轻轻拿起一旁的二胡，端正心态与身姿，开始拉奏。一边拉，我一边回想影片中的一幕幕场景，有欢快轻松，也有沉重愤怒，我仿佛就是梁山伯与祝英台，我仿佛与曲子融为了一体，二胡的琴弦时而颤动时而平缓，琴弓时而悠长，时而停顿，我拉奏的曲子好像是一个故事，诉说着梁山伯与祝英台的故事，也诉说着我自己的心事。我忘我的拉奏着，直到最后一个音符落下时，我好像沉浸其中，无法自拔。我感到了二胡的精髓，中华民族音乐的精髓。我是在用心演绎，用心传承，即使自己的胳膊再酸，手被划破，也再也不在意。我与二胡有了亲密的接触！

是啊！“天降大任于斯任也”，每一位炎黄子孙都有义务去传承中华传统文化，我也不例外，与二胡的一次紧密接触让我理解了传承的真正含义，无论前方的路有多么的艰险，我都会坚持下去，将我们的文化传承下去！

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋[注: 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。]般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。

虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。

时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?

一个生命的开始，便是另一个生命的结束。

——题记

空荡的大街，萧瑟的秋景，哀愁在秋风中酝酿着，一切显得那么悲凉……秋风掠过，一片枯黄的叶子飘落，秋风呼啸，为这片叶唱响生命的哀歌。生命，是何等脆弱！

不，生命并非这样短暂！这片叶儿飘落后，它的生命意义却并未停止……

——当过往的虫儿遇上一场不尽人意我的秋雨，这飘落的叶儿，便是它们最好的栖息地。虫儿们在那儿探头看世界，这叶儿为它们遮风避雨，给萧瑟的秋景增添了几分色彩。

当秋风消逝，大雪覆盖之时，这叶儿，深埋于冰雪之中，过往的虫儿已不在，它便沉默地憩息着……送走寒冬，又迎来暖春，那叶儿的踪影已不见。它是永远地逝去了吗?不！它已化成肥沃的养料，渗入大地中去了。咦，那丁点儿绿色是什么?是绿芽儿！是一棵小树茵，它正生机勃勃地生长着，它的根，被滋润着，使它不断长出一片片新叶儿。

有人说，新树茵是由那片黄叶儿滋养而生的，它的生，是黄叶儿的死所赐予的。可我认为，它们是融为一体了，一代又一代，将生存的气息不断延续下去。

我们，也正如那生机勃勃的树芽儿，在先人们的基础和传承下，一代代延续着，他们的劳动，他们的辛勤，他们的付出，换来我们的成长，我们的收获，我们的未来！

将来，我们也会是那片黄叶儿……

生命的价值，在于生生不息地传承。

[作文生命的传承

石头再硬，经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散；河水再广，经过岁月的晾嗮终将干涸；花朵再美，经过岁月的摧残终将枯萎……大自然中有很多事物都会因为岁月的流逝而发生改变，或完全变了模样，或迎接死亡。文化，在岁月的打磨下却长久的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的，都经历无数风雨阴险，在改变下变得更加厚重，直到现在也没有改变它的地位。而那些不幸遗失的，却在磨难中被岁月带走，连痕迹都被风吹走了，他们没能留于人们心中。

文化是需要保护的，更是我们需要传承的。

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义，令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者，麦客，却是不平凡的。因为他们是这个文化的传承人。可惜，这个文化的传承也许要就此中断了，像那些被风卷走的沙一般，变得无人知晓。据悉，中国现在的麦客数量已寥寥无几。因为时代在不断变化，发展与进步，一些低效率的工作终将被淘汰，取而代之的是新时代的机器，所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中，一些反存的麦客这样说到；“这个工作苦，累，效率也不高，毕竟是人工收割，相比之下，机器的确快许多。但是，我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高，而是能将这份文化永久的传承下去，仅此而已。”几个农民的几句简单的话语，却足以体现文化的内涵。

文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想，老子，孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献，使中国文化得以在世界上有所成就。近期，传统文化进考场的理念在日益更新，这对于学生来说似乎有些苟刻了，但这让新一代的青年能更好地了解文化，深入文化，为文化传承做出贡献。

被风吹化的石头至少还有沙的足迹，干涸的河水经历大雨的洗礼将饱含生命之水，枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么，又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化一直传下去，让先辈的英灵自豪的感慨：岁月故消逝，文化驻我心。

各位老师、同学们，大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同学。

今天我演讲的题目是《浸润传统文化，你我共同成长》。在这里，我想和大家分享的是我在“十。一“放假期间亲身走进传统文化课堂，感受了它第一次带给我心灵的震撼。下面就请大家和我一起聆听传统文化的魅力……。

可以说今年的十一长假，对于我来说是一个特别的假期，也是一个意义非同寻常的假期，这一次妈妈没有带我去旅游，而是在十月二日这一天，我们共同踏上了去长春的火车，妈妈带我去参加一个由吉林省家庭教育促进会举办的“浸润传统文化，你我共同成长”亲子历练营活动，一路上，我对这次活动充满了期待和猜测，一个半小时的路程后我们乘了轻轨，最终我们来到了历练营的活动场所好汉坡度假村。

第一件事就是分营房，这是我第一次和妈妈分开，自己照顾自己，虽然有些害怕和担心，但心里还是有一点点小小的窃喜，心想终于脱离了妈妈的魔爪了。虽然环境看起来很好，但是实际上这个时候没有取暖，屋子里的冷无法形容，尤其到了晚上睡觉的时候，整个人都蜷缩在了被窝里，四面透着风，第一次感受到这种环境，想起妈妈平时无微不至的关心和照顾。心生一丝歉意，平时生活在那么好的环境中还不知道珍惜。

到了吃晚饭的时候，餐桌上没有了平时的大鱼大肉，只有两道菜分别是白菜豆腐汤和茄子土豆，这也让我第一次体会到了环境的变化带给我心里的思考，我应该更加珍惜爸爸妈妈们给我创造的幸福生活。

到了晚上我们上了一堂传统文化课，老师带着我们研读了《弟子规》和一些传统礼仪，边游戏边学习，活动在活跃的氛围中进行到了八点半，但我全然不知道累，反而更加喜欢这种氛围，全身心的投入到了传统文化的学习之中…。.

第二天，随着一声号响，该起床了，我睁开眼睛一看才五点，我还是第一次起这么早，起来跑步和做操，锻炼之后感觉真的神清气爽，这也是我在家从来没有体验过的，美好的清晨都是在睡懒觉中浪费掉了。

白天一整天的课程都是老师在讲，讲孝道、讲礼仪、讲亲子、课程非常精彩，我非常喜欢他们那富有哲理的语言，对比生活中的我真是该改掉的毛病太多太多。自己在对待父母、对待学习等等方面做的都太不合格。给我最大的触动就是我应该珍惜现在的好生活，感恩父母和老师对我的养育和教导，努力使自己成为对祖国、对社会有用的人才。

如今我们中国，在经济飞速发展带来的繁荣背后，然而在奔跑着追赶西方的路上，我们也时常察觉和叹息：一些原本属于我们的珍贵的东西，不知什么时候被弄丢了，甚至已不能清楚的描绘它的本来面貌，这种东西就叫做传统文化。

为了我国的发展，传统的精华不能丢，优秀的文化不能丢，优良的传统更应继承。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，当四支红色大军在70年前的那个十月胜利会师的时候，中国共产党所领导的这些红色战士，不仅仅谱写了长征这样举世罕见的伟大史诗，而且铸就了无与伦比的精神丰碑。

这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想信念，坚定正义事业必然上升的精神，就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神，就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神，就是顾全大局，严守纪律紧密团结精神，就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。

记得毛泽东曾经说过：“长征是历史记录上的第一次，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”是见长征意义的重大，是见长征人的坚韧与顽强。

忘不了长征中的成功的笑声，忘不了长征中的失败后的志气，忘不了在成功与失败背后的一滴滴鲜血。你可曾到过泸定桥，你可曾看到过如此风险的地理环境，你可曾在一条条全失索上走过。没有参加过长征，这些困难中的“美”何尝领略。红军们不怕困难，拥有超人的智慧，飞夺泸定桥的身影我们如何能忘？你去过雪山吗？你会双脚跨越过雪山吗？红军们就用一颗火热的心融化积雪，用顽强的毅力战胜冷魔，用希望的脚步走出了大雪山，他们蹒跚的脚步，我们又何尝能忘？你领略在草地的“美”了吗？你了解草地“别改”了吗？一步一步揪心。随时都会被吞噬，红军们冒着生命危险横跨险恶的大草地，那最后一句话都不及说，渐渐下降的红军身影叫我们又如何能忘记呢？

红军长征路的每一步，都洒下红军将士们的鲜血，这条曲折坎坷之路，是一条鲜红的血路，我们忘不了！

中国工农红军长征的胜利，是人类历史的奇迹，我们忘不了！

红军长征的胜利，为开展中国革命战争的新局面创造了重要条件，我们忘不了！

请为这些“忘不了”献上一朵花，这将不会枯萎。它将永远仰着生长在狂风暴雨、严寒酷暑中。

“国有国法，家有家规。”这是人们经常说的一句话。我这艘快乐的小船每天都生活在家里这片蔚蓝、温暖的港湾里，虽然无拘无束，却有着家规这条看不见的航线在指引着我一路向前的方向。下面我就和大家分享一下我家的家风。

爸爸告诉我，做人一定要“孝”为先。

“百善孝为先孝”，孝顺是中华民族的传统美德。我们家的饭桌是长方形的，每次吃饭，爷爷会坐在中间的椅子上，奶奶坐在右手边的第一位，爸爸坐在左手边第一位，妈妈坐在右手边的第二位上，我坐在左手边第二位。这样一个简简单单的座位安排却包含着长幼尊卑和浓浓的孝义。吃饭的时候往往是爷爷先动第一筷，我们才捧起饭碗在浓浓的香气中吃饭，因为这样才能体现出对爷爷的孝顺与恭敬。妈妈经常说“只有小事情的孝道做好了，才能成就大事情的孝道”

姥姥告诉我，为人处世一定要有“礼”。

判断一个人的品质可以从他的言谈举止中得出评价。我们家姥爷、姥姥、妈妈都是老师，呵呵，可以算得上是“书香门第”了。在这样的家庭氛围中，我一出生就被大人教导要有礼貌，要知书达理。我没能达成长辈们的心愿，整天疯玩，遇到开心的事就哈哈大笑，一有不开心的事就会闹情绪。姥姥就会一直耐心地给我讲南宋理学大师朱熹曾写过一篇《朱子家训》。我到现在仍能熟练地背诵其中一段：“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”现在我成了邻居、老师眼里文明、稳重的好孩子，还经常会成为其他孩子的“学习榜样”呢。

妈妈告诉我，生活要“干净”。

妈妈是是个勤快的女人。每天都会把家收拾的井井有条。每当看到我的房间有一点小凌乱的时候，就会逼我把房间收拾干净，把东西各就各位放好，直到她顺眼了为止。在妈妈的不懈努力下，我们的家成为了一个干净整洁的家，家里的每个人在她的影响下都变得干净利落。我也因此被学校评为“十星少年之卫生星少年”。

“讲孝道”、“有礼仪”、“爱干净”代表了我家的良好家风。我会继续把他们发扬光大，创造更美好的明天。

“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”从小就幻想当一名警察的我，终于要“实现”愿望了，哼着耳熟能详的儿歌，参加2017年晋江市少年警校第五届警务夏令营。当了三天“小警察”，我深深感受到警察叔叔身上的三个特质。

“特别能吃苦”

报了到，警务夏令营活动便正式开始了，“魔鬼训练”也紧跟着向我们“猛扑”过来。有一次，我们训练了很久，个个都汗流浃背，气喘如牛，我更是手臂酸痛，全身上下骨头似乎都要散架了。我真想好好休息一下，就像一株干渴的小苗，渴望能下一场“及时雨”。可是，就在我想要放弃的时候，一看到教官们的飒爽英姿，就立刻站好军姿，心里默默念道：“我一定要能吃苦！”渐渐地，劳累被抛到九霄云外去了，我变成了一个“真正男子汉”。

“特别能战斗”

时间如白驹过隙，转眼间就到了第二天，我们首先听取一个有关反恐的讲座。特警叔叔组织我们看了一个反恐演练视频：全副武装、神情严肃的反恐特警们，在短短的十分钟之内，就制服了所有的“恐怖分子”。他们训练有素、身手灵敏，脚步飞快，真不愧是“特别能战斗”的晋江警察啊！

听完讲座，紧接着我们现学现用，开始了体验当一名小小特警，击捕“恐怖分子”。我和几个小伙伴被选为“特警”，大家分工合作，有人紧抱“恐怖分子”的手和脚，有人协助抢夺“砍刀”，还有人负责放倒“敌人”。我们这些特别能战斗的“反恐小组”，智擒了“恐怖分子”，亲身“品尝”了一次当特警的滋味。

“特别能奉献”

最后一天的“终极决战”吹响了号角，每组学员都要表演会操并接受评级。天不作美，关键时刻我们组一个队员却闹起肚子了，他脸色苍白，豆大的汗珠一颗颗滚了下来。眼看我们组的方阵就要缺一个角，命中注定与冠军无缘了。不料他却坚强地说：“没关系，我能行！”接着咬紧牙关，强忍着疼痛，毅然带病“上阵”。最终，我们夺得了冠军，大家都十分感激这位“特别能奉献”的小英雄！

三天的“少年警校”夏令营很快结束了，这激情四射的三天，传承了晋江警察的背包精神，丰富充实了我们的暑假生活！

在漫长的国庆长假里，我看了《二万五千里长征》这电视剧，心里深有感触。

在这电视剧里，我在看到红军过大草地时，不由地热泪盈眶，深深地被感动了。

红军马不停蹄地在这片辽阔的打草地上进行，而食物成了一个大难题。粮食吃完了，就只能屠杀马了，就去挖野菜吃，有的还吃皮带，而这样就很不错了，有的人只能挨饿，人们都在饥饿中度过着。这还不算什么，那路可真糟糕，一不留神就会陷到一个泥坑里去，越挣扎，就越陷进去，如果另一人来帮忙就也会被陷进去，出也出不来，永久在里面。

那草也真“狠”，划得人血迹斑斑，伤痕累累，真令人觉得疼痛不已。在前有敌人，后有追兵的日子里，红军们都过惯了，却坚强地挺了过来，真了不起。

通过看电视剧，我知道了我们现在生活的来之不易，更感到了红军抗战的艰苦。红军他们是用生命和鲜血换来解放胜利，消灭了凶恶的敌人。他们那种男子汉的气魄，视死如归和革命大无畏的精神值得我们学习和称颂，是非常可贵的。他们那种军人的气质，勇敢和坚强是不可与我们相比的。前一代人付出了一切来抗战，才换来了现在美好的一切，我想没有他们，能有今天吗？我们更应该珍惜现在，发奋学习，继续和发言革命传统，为祖国繁荣富强贡献一份力量。

摒弃盲目，明辨是非

漫画中，鸡“专家”在讲台上给鸭讲“游泳”，神态自如，落落大方。而鸭在台下正襟危坐，虚心做笔记。漫画滑稽而可笑，同时也发人深省。令人不由感叹，我们做事看问题一定要摒弃盲目，明辨是非。

鸡“专家”侃侃而谈，鸭学生正襟危坐，好一派虚心求学的景象。然后这景象背后，却蕴含了许多眼泪和心酸。将视角转向当今社会，类似这样的现象不在少数。多少老年人因盲目相信舌灿莲花的保健品推销者而散尽家财，面对儿女的无奈叹息甚至责备，痛心疾首?多少人又因为盲目相信传销组织慷慨激昂地描述的美好宏图而身陷炼狱，悔不当初!盲目，打碎了多少家庭的欢笑温馨，损害了多少人的身体健康，让多少幕人间悲剧悲伤上映。

因此，我们要摒弃盲目，明辨是非。

我们要优化自身“软件”“硬件”，这样才能拥有一双明辨是非的“火眼金睛”。正如漫画中的鸭，倘若其自身“设备”过硬——有完善的理论知识和丰富的实践经验，招摇撞骗的鸡“专家”岂不早早就被轰下台了吗?所以，我们要用丰富全面的科学知识来武装自己，用智慧做武器，击破各种鸡“专家”。如果我们自身“设备”功能强大，想来他人也是没有办法越过“木马墙”朝我们发射“病毒”了。

我们也要善于启用“杀毒软件”，借他人的“照妖镜”用上一用。好比漫画中的鸭子们，如果能够虚心向身边的明白人讨教一番，想必也不会被鸡“专家”愚弄至此。不得不承认的是，个人的力量始终是有限的，知识的海洋却无边无际，纵然你才高八斗学富五车，避无可避的你还是会有知识盲点。这时候，面对自己将信将疑不敢确定的情况，切莫轻易相信，向身边真正的专家请教一番，借助他人的力量来明辨是非，摒弃盲目，也是不错的方法。

正如漫画所展示的那样，鸭盲目轻信鸡“专家”而闹出让人啼笑皆非的笑话，日常生活中人们也常因盲目相信而陷入尴尬境地，甚至酿成悲剧。所以，为了个人和社会的发展，我们要不断优化升级自身“设备”。

摒弃盲目，明辨是非，我们要拒绝成为漫画里的“鸭子”。

早在万年前，华夏子孙就掌握了制陶的方法。万年后，中国人民制陶的技艺越来越精湛，更是出现了许多闻名中外的精美陶器。

在去年的陶展上，我有幸欣赏到许多精美绝伦的名陶。精简布置的会场，冷光照在陶器表面，反射出清冷的光，像是穿梭了万千岁月，向我诉说往昔。不知不觉，便沉醉于这古香陶光中。

那是一个略带金色的陶型花瓶，涂上了黑色的花纹，绘着一排排骆驼，一个背着包袱的商人。黄沙漫漫，驼铃清脆。他微眯着双眼，是风沙迷了眼，还是驼铃交织的乐声使他心情愉悦，抑或是前行的远方，是充满希望的极乐净土？这一切都不得而知，人们只能看着陶出神，沉醉于联想中的故事。

我仿佛看见巧手的匠人，将一捧黄陶土摆放在陶轮上，一点点塑造着陶的胚型。他的双手厚实而又粗糙，长满了细密的老茧，而他的眼神，严肃认真，炽热真诚。他的双手轻轻地抚摸着陶面，像是遇见久别的朋友，像是对待自己的亲孩子。终于，陶的胚型完全做好了，他将陶放入窑中，经高温烧灼，陶永远定型。最后，匠人捧起陶花瓶，上釉，涂上黑色花纹，绘上他的骆驼和人物。他的眼睛紧紧盯着，手细细地描画着。他也沉醉了，沉醉在这创造的过程中。

我还观赏了一个土黄色的陶碗，它的做工没有那么精细，可以明显地看出碗口有些不齐，碗身有点扭曲，所绘的也不过像儿童画一样的鱼儿。可是，这样一个陶碗，它诞生于新石器时代，它由远古的祖先们创造，这使它的一切都让人赞叹不已。它用自己脆弱的身体，告诉我们先辈们的智慧，将万年前的信息传达给今人。人们指着它歪斜的身体，都笑道：“陶‘醉’了！”

观赏过古人制的陶器，再看看今人的作品。著名的宜兴紫砂陶壶，据介绍，用它泡茶可使茶香更为浓郁，久而久之，陶壶也会染上茶香，因而被冠为茶具代表。

云南建水陶，陶制光滑细腻，雕刻着花鸟竹林，给人以无限的视觉享受和文学熏陶。还有重庆的荣昌陶，装饰朴素大方，体型小巧，既实用，又美观。

漫步于陶展中，我仿佛看见时间的光，互相映照，互相交汇，它们都绵延到了更远的地方。而陶器默默地讲述着光阴的故事，不觉间，陶醉了，陶醉了……

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!