传承长征魂作文佳作（精选20篇）

纪念“长征胜利80周年”，带着无比崇敬的心情，回顾那炮火连天的80年前。1934年，在以毛泽东同志为首的中国共产党领导下，一支英勇的革命队伍在革命史上谱写了光辉的篇章。工农红军从江西瑞金出发，他们以非凡的智慧和勇气，运用机动灵活的战略战术，四渡赤水河、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、激战嘉陵江，在川黔滇鄂豫陕等广大地区与敌人周旋，击退了上百万穷凶恶极的追兵阻敌，征服了空气稀薄的冰山雪岭，穿越了渺无人烟的沼泽草地，纵横11个省，长驱神州大地二万五千里，克服种种艰难险阻，于1936年在陕北胜利会师，拯救了中国工农革命。铸就了伟大的长征精神，它是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大的精神力量。

此时一首令人振奋，使人倍受鼓舞的诗歌在耳边回荡着 “红军不怕远征难，万水千山只等闲……”。光阴荏苒，世事变迁，但长征精神获得了永恒的价值与意义：它深深地融入我们民族的记忆和血脉之中，成为我们民族最为宝贵的精神财富，激励着一代又一代中华儿女百折不挠、自强不息、勇往直前。践行长征精神有利于弘扬民族族精神，加强思想道德建设，为社会的全面进步提供精神动力，促进精神文明的建设与发展，可以使广大人民正确认识历史，珍惜今天来之不易的和平生活，有利于发扬艰苦奋斗和艰苦创业精神。特别是对于新时期的当代大学生而言，在我们求学之路上，肯定会遇很多艰难险阻，想要战胜困难，在大学生群体中大力弘扬这种宝贵的精神，就尤为重要。

首先，培养大学生的艰苦奋斗精神是继承革命传统的需要。当代大学生作为社会主义建设者的接班人，肩负着实现现代化的历史重任。大学生只有把艰苦奋斗的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是“理论上的巨人，行动上的矮子”。再者，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。当代的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使我们一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。

我们的民族承受了太多的苦难，我们的覆辙决不能重演。大学生是祖国的未来，社会主义现代化建设的接班人，建设祖国的任务是我们义不容辞的责任。践行长征精神，发扬那种艰苦奋斗、百折不挠、顽强拼搏、敢于胜利的精神。我们要勇敢地接手长征的火炬，传承和弘扬长征精神，珍惜来之不易的幸福生活，扬起理想风帆，吹响新长征的号角，刻苦学习，积极进取，让伟大的长征精神代代相传。

“哔——哔哔”一束清脆的喇叭声穿破了云晓，打破了沉寂的黑夜……。

天边一处红日的霞光射了出来，向四周蔓延着，旭日像一个炽热的火球，从海平面上缓缓爬起，有时灰色的云会把它遮蔽，仿佛要把光明隐藏。而它从不屈服，从夹缝中找寻着光明，慢慢地，它罢脱了云的禁锢，露出了绯红的面颊，放射出无限光芒！

长征，人类近代史册中尤为艰辛壮烈的一笔！

在云雾缭绕，轻烟未散的崇山峻岭，一条坎坷曲折的泥路上，一行浩瀚的队伍，如一条蜿蜒的巨龙步履蹒跚地行进着。

水流湍急，汗水和江水交融，身负重担的红军战士们在汹涌的大江中艰难跋涉。

在历尽波折的长征途中，还涌现出了许多传奇人物。

贺子珍，毛泽东的第二任妻子。为保护伤员，身中十七块弹片；罗明、谢小梅夫妇，为寻找党组织，历经46年艰辛岁月；警卫员胡昌保，为保护毛泽东，被炸弹轰炸，英勇献身……他们都是平凡人，也许从前是站在死亡线上的一介鲁夫，又或许是前程似锦的一介书生，却都激情万丈、永不言弃、视死如归、意志顽强，为了共同的理想而奉献一切。

王树增的《长征》，深刻记录着长征这一历史史实，全书以长征的时间推进和地域转换为基本架构，从1934年10月甘溪突围写到1936年10月会宁会师，完整地展现出红军历经艰辛转战大半个中国的历史。

一双草鞋，一杆土枪，汇成一支浩瀚的中国铁流，长征是人类历史上罕见的一次不畏艰难险阻的远征，红军用行动战胜一切困难；也是一次不畏牺牲的远征，他们有的甚至奉献出自己的生命，也不怨不悔；长征更是一次传播理想的远征，播下了革命的种子，铸就了长征精神为实现中国革命的胜利奠定基础。

全书饱满厚重，深入人心，是一部纪实性文字作品。内容真实，令读者既能回顾波澜壮阔的历史，又能认识到面临困难先辈们永不屈服的革命精神。从而教育我们在今后的人生道路上，面对困难，勇往直前。让我们回顾历史，重新上路，坚定信仰，展望未来，为实现心中的理想不抛弃、不放弃。

在我们身边的民族，还有几个是保存着独特意味的习俗？

在我们身边的民族，还有几个是坐在一起，团圆，一起吃，一起赏月的？

没有其他的，只有中秋节。

中秋节，是我国的传统节日，也是汉族的传统节日。但在各地，都有许多的中秋节习俗，那我们的习俗是什么呢？

在中秋节的这一天，我们会仰望星空，看着那一轮皎洁的圆月，和家人坐在一起。吃着月饼，赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥，变成了一种完美，在这样的完美中，团圆，是一种快乐，是一种享受，享受这无比的幸福。

我坐在椅上，望着圆月，和家人吃着月饼。月饼是圆的，这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们，都会坐在院子或窗外，虽不能与家人在一起，可是，他们和亲友们，在一桌子前吃月饼，赏明月，聊团圆。我沉思着，想到古人们是怎样创造出这样的习俗，想着，想着，母亲端上一圆盘的月饼，在月光下泛起点点光泽。不知怎么，我盯着圆盘深思着，好像看到了那在异乡的独自一人，圆盘泛起的月光，就像是他们眼角下的泪光。可是，在他们独自一人的时候，也会摆上一圆桌，上面放着用月盘装着的月饼，他们坐在桌前，吃着美味的月饼，赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人，但他们也不忘这悠久的习俗，因为他们知道，他们的家人此时也在赏着明月，思念着他们……

中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。

“三尺桌台”既是“方寸”之间，亦是广阔天地。微微“桌台”，担负起的是发展的重任，铺满的是群众“琐事”，这是一处没有硝烟的战场，一点一滴无不是对贯彻全心全意为人民服务最好的诠释。“三尺桌台”更像是“见证者”，见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。“身在其位，必谋其政”。当党员干部坐在“三尺桌台”前，所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任，如牛负重方能砥砺前行。时代赋予了党员干部使命和重担，面对艰巨的发展任务，党员干部要练就一身“钢铁身躯”，以坚强的臂膀负担起责任和担当。疾风知劲草，烈火见真金。党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”，经风雨方能壮筋骨、长才干，党员干部要勇于接“重担子”，敢于啃“硬骨头”，在磨砺中成长，让挫折成为意志和能力的试金石，卸下发展包袱，做到愈挫愈勇，始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲，俯下身子，背负起人民群众对美好生活的向往和期盼，让手上“磨出茧”、心中“扎起根”，负重前行。

“三尺桌台”是战场，闯关夺隘方能所向披靡。危难时刻显担当，越是关键时刻，越能够检验党员干部的初心和使命，面对前行路上的荆棘和障碍，党员干部要能够冲锋一线，“攻城拔寨”。“沧海横流，方显英雄本色”。严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上，党员干部是时代的“划桨人”，在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标，苦干实干，攻坚克难，在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，以时不我待的紧迫感打响攻坚战，在“三尺桌台”上做出经得起人民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承，薪尽火传方能继往开来。党员干部肩负着新的历史使命，99年的沐风栉雨，早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量，在伟大的复兴征程上坚持承前启后，在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。“时代呼唤担当，使命催人奋进”。党员干部要秉承为“中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进，自觉投身于时代发展的浪潮中去，激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念，补钙铸魂方能坚如磐石。理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本，缺乏了信念的支持，党员干部就会得“软骨病”，精神上就会“缺钙”，失去了根本，就会容易蜕化变质，成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵，补足精神之钙，筑牢信仰之基，以清醒的政治头脑“铸魂提能”，以理想信念作为精神支柱和行动引领，在“三尺桌台”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以坚定的信仰和蓬勃的活力，用汗水谱写出时代的华章，绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命，是责任和传承，是拼搏和信念。千锤百炼方能成烈火真金。党员干部要承受“三尺桌台”的“重”，就要坐好位、谋好事、履好职，以“三尺桌台”擦亮初心使命底色，迎接新的担当。

古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的家风。

风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是?十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩?人之常理，人性之现。

《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎?”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈淫佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。

为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。

家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。

家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。

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1934年10月至1936年，受王明的“左倾”主义影响，中国工农红军面临着“白色”恐怖主义打击，处于生死存亡的关头。为了躲避恐怖主义打击，用血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。

从1934年10月至1936年10月，中国工农红军从江西到陕北，历时两年整，行程上万里。其间经过无数次激烈的战斗，爬过18条山脉，其中5条终年冰雪覆盖，渡过24条河流，跋涉了渺无人烟的草原。经过12个省份占领过62座城市，突破10个地方军阀组织的包围，最后在陕北会师。为创建新中国打下了坚实的基矗它那传奇的牺牲和坚韧不拔的革命精神，始终是中国革命和建设赖以成功的基矗它激励着我们每一个中国人朝着未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。

看了“长征”的事迹和故事，知道了新中国的来之不易。如今，我们生活在富裕和谐的社会环境下，是因为有无数的先辈作出牺牲换来的，是先辈们刻苦努力得来的。我们今天是祖国的希望，明天是祖国的栋梁，应该珍惜先辈们的成果，继续发扬他们不怕苦，不怕累的精神，努力学习，为祖国多作贡献，将我们的祖国建设得更加富强，更加壮大。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

长征是一部惊心动魄、可歌可泣的英雄史诗，它所铸造的长征精神具有亘古不变的历史价值和光照千秋的辉煌色彩，成为中国人民的精神丰碑和中华民族自强不息的象征。

八十年过去了，或许在80、90后的年青人心中，长征只是一个概念，只是一部电影，只是一段经历……然而他们不曾想象，长征亲历者正带着他们刻骨铭心的红色记忆一个个离去，但他们所创造的伟大精神，早已融进中华民族的血液，震惊世界。习近平总书记指出，实现中国梦必须弘扬中国精神。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神，到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神，翻看中国精神的动人篇章不难发现，它们的源头，无不来自长征精神。

目前，纪念长征八十周年，学习长征精神的活动正在中国大地如火如荼进行着。全市青少年演讲比赛以此为主题，各类思想教育培训以此为主题……但同时也有些青年困惑：“80年前那么遥远的事情，对今天的我们又有什么作用?”这种想法是错误的，尽管红军长征已经过去了八十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳!长征丈量的不仅是两万五千里的距离，更是一种精神，这就是民族精神和信念。长征精神要学习，更要坚持学习!环顾周围，部分青年在人生的十字路口彷徨，不思进取，游戏人生，奉行“今朝有酒今朝醉”的人生哲学。其实这些青年思想上“缺钙”，缺的就是远大革命的坚定理想信念，缺的就是战胜困难的不懈勇气。青年医疗卫生人员是卫生单位的中坚力量，是卫生行业的希望和未来，是一个具有显著优势，又有明显缺点的群体，那么，在新形势下，我们就需要用长征精神来引导青年，为他们补钙是当务之急。我们要通过长征精神的宣传教育，从以下几方面感染和引导青年，使其从迷惑和困惑中解脱出来，重新扬起思想的风帆，走上正确的人生轨道。

一是强化理想信念的导向作用，激励卫生青年为人民群众的生命健康保驾护航。

长征中，面对“左”倾错误以及张国焘分裂行径的影响和干扰，面对国民党优势兵力的围追堵截以及自然条件的极限性挑战，红军将士最终战胜艰难险阻，创造了人间奇迹，其原因就在于拥有共同的理想和坚定的信念，理想和信念的力量把这支衣衫褴褛的队伍凝聚成了无坚不摧的钢铁洪流。今天，固然没有雪山草地、战火硝烟，但这并不意味着前进航程的风平浪静。市场经济的发展和全球范围思想文化的相互激荡，带来了人们价值需求和价值取向的多样性。这一方面扩展了人们自由选择的空间，体现为历史的进步。另一方面，也造成了社会意识形态和精神维度上的扑朔迷离，甚至于原本清晰的思想观念、道德立场和价值判断也变得模糊了。有人不辨真伪，有人不知所从，也有人或显或隐地表示认同。对此，要教育广大青年坚定“救死扶伤”的职业信念，树立科学的世界观、人生观和价值观，把“实现中华民族伟大复兴”的中国梦与卫生青年的“除人类之病痛、助健康之完美”的大卫生梦相结合，把促进医院蓬勃发展的满腔热情与个人成长成才的理想抱负有机融为一体，努力实现属于时代、属于青春的光荣与梦想。

二是大力倡导艰苦奋斗的精神，引导广大青年在挫折与磨难面前永不言败。

《长征――闻所未闻的故事》的作者索尔兹伯里曾经感慨：“人类有四大史诗，以色列人从埃及出走、汉尼拔翻越阿尔卑斯山、拿破仑进军莫斯科、美国人拓荒西部，但是他们与长征相比都黯然失色。”长征途中，红军历尽磨难，许多战士献出了自己宝贵的生命。然而，正是凭着这种艰苦奋斗、置之死地而后生的精神，红军赢得了胜利，打开了中国革命的新局面。长征昭示我们：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。目前，在激烈的医疗市场竞争中，院领导带领大家励精图治，迎难而上，抢抓机遇，开拓创新，在医改的大潮中奋发前行。医院儿科综合楼的拔地而起，西院建设的伟大构想，信息化建设的科学理念，与北京同仁医院、西京医院等知名医院的友好合作，与各县区医疗卫生单位的互联互动。这一系列明智决策已经为医院的蓬勃发展绘就了宏伟蓝图，但这“只是万里长征的第一步”，制约发展的一些长期性、深层次矛盾还很突出。比如在年青年中还存在贪图安逸的思想，不同程度存在的不愿吃苦、不敢吃苦和拼搏意识不强的现实，作为医院的青年一代，我们应该在医院的发展征程上，大力弘扬红军长征精神，像当年红军那样，勇于正视困难、迎接挑战，以激情、理性和智慧诠释新时代的艰苦奋斗精神。在工作中，我们要不断提高自身素质，以过硬的本领推动医疗卫生事业的发展，用我们的实际行动和青春誓言来践行医院的发展决策。

三是强化集体主义观念，帮助青年牢固树立大局意识和团队意识。

长征中，红军将士坚持党的正确领导，维持党中央的集中统一，与分裂主义行为作针锋相对的斗争，维护了党的团结和中央的权威;各路红军互相配合，协同作战;行军途中，官兵同甘共苦、患难与共。不仅如此，红军时时处处关心群众、宣传群众、武装群众，帮助群众建立革命政权。中国共产党的团结、党和人民的团结，是中国社会主义事业取得成功的基本条件。毋庸讳言，青年队伍中还存在着以自我为中心，过分强调和张扬个性、漠视团队力量和集体荣誉的现象，仍然有很多年轻人只看重自身利益，只纠结于付出后的回报，并不关注自己的付出是否能够带来相应的社会价值，能否为医院的发展贡献力量?医院绩效改革以来，我们一直在强调“蛋糕效应”，如果我们每个人都能心存将蛋糕作大、将医院做强的集体主义观念，那我们人医的跨越发展将指日可待。因此，我们要充分重视、挖掘和利用长征素材中的育人资源，用实实在在的事例撼动心灵。要让大家切实懂得，个性的表达必须以学会遵守规则和尊重他人为前提，个人的得失成败只有和集体的荣誉、人民的利益、国家和民族的利益联系起来才真正有意义。

四是要勇于在实践中锻炼成长，培养革命乐观主义精神。

实践出真知，只有在实践中才能感悟出真谛。青年朋友们，我们应积极投身实践，在实践中锻炼成长，应该用红军长征胜利的生动历史和英雄壮举来警醒和激励自己，把长征精神内化为自身的品格和素质。当然在实践中不见得总是会一帆风顺，困难、挫折在所难免。在这个时候我们就要学会用积极乐观的情绪来鼓舞自己的斗志，增强自己战胜困难的勇气和决心。红军将士当年“随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。帐月席茵刀枪枕，谈笑低吟道明天”，靠着这种以苦为乐、奋发向上的革命乐观主义精神，缔造了人类战争史上的不朽神话。在医疗改革日益发展的今天，医患关系的错综复杂，社会舆论的负面效应等不良现象，在给予卫生青年机会与挑战的同时，也给予了他们失败与挫折。而青年人的情感丰富，情感发展变化迅速，经常会出现较大的情绪落差。但我们要坚信，只要我们尽心尽力，忠于职守、换位思考、将心比心，总会有被认可、被尊重、被理解的那一天，而在这个过程当中我们所经历的一切艰难困苦都将成为我们前进道路上的宝贵财富，因此，我们要有积极勇敢面对困难和挫折的乐观主义精神，努力摆脱迷茫和困惑，重新扬起理想的风帆，以昂扬的斗志创造自己美丽的人生。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。当年的战火已经散去，新的长征依然山高水长。青年朋友们，面对严峻的困难、复杂的考验，让我们高擎起长征精神的火炬，凝聚起不可战胜的中国力量，心怀崇高的卫生梦想，扬起青春的风帆，坚定无畏地勇敢前行!

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。以下是小编给大家整理的工匠精神的传承的内容，欢迎大家查看。

在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。

坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》;唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰?

由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。

然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。

所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来!”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如毛泽东这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。

与明清时代的读书人不同，宋代的读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真是胸襟浩荡!在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢?

明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相近的。

但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”;没了官做，就没得日子过;活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗?

说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下;即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。

较近的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣!自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙!”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。

如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢?

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不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有“礼仪之邦”的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者；有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢？看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗？你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗？你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗？

这些不良行为你曾经有过吗？如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好；进出他人家门先打招呼；坐公交车时主动给老人让座；公共场所不乱扔垃圾……

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标；用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木；要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生；用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界——校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明！

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求！

[传承传统美德做文明之人作文

打仗是最令老百姓痛苦的事。打仗，会费尽人力、财力。这还不是最恐怖的。最要命的是多少人会因此丧命;多少家庭会因此破裂;多少人会因此失去至亲……难道，他们(日本鬼子和反动派)为了地位，为了金钱，就可以不顾一切了吗?他们也有家庭，也有朋友，也有至亲，难道，为了金钱和地位，他们连家，连朋友都可以放弃?

而最受苦的是中国老百姓，他们什么都没做错，为什么也要忍受家破人亡，失去挚友的痛苦?不过，正是因为如此，中国才会在抗日战争中出现大批的抗日英雄。他们不畏个人的生死，誓死效忠共产党——因为，中国共产党率领中国人民勇敢抗击日本帝国主义的侵略，伟大的“长征”就是证明!通过观看“长征”的电影，我了解了在中国共产党领导下的“长征”是多么伟大!他们的精神是多么令人震惊啊!不管敌人使用了多少恶毒的酷刑来严刑逼供，他们直到牺牲也不会透露半点儿消息。是他们震撼了中国人，震撼了全世界的人。是他们的唤醒了中国人民，使他们懂得大胆地拿起武器对抗日本鬼子和反动派。从此，中国人民站起来了，他们不再受到欺压;从此，他们成了中国的主人……

这个过程是多么的漫长、触目惊心啊!其中，有我们熟悉的爬雪山、过草地、飞夺泸定桥……最震撼我的是飞夺泸定桥。当接到“在29日早晨夺下泸定桥”的命令时，红军便开始了飞一般的长途跋涉红军长征电影观后感红军长征电影观后感。他们翻山越岭，沿路还击溃了好几股阻击的敌人……天黑了，战士们一整天都在跟时间赛跑，没顾得上吃一点东西。没想到连天空也不做美，竟下起了倾盆大雨，这真是雪上加霜啊!为了在天亮之前到达泸定桥，战士们不管三七二十一，面对恶劣的天气，泥泞的小路，艰难的地理环境都毫不畏惧……终于，他们在29日清晨赶到了泸定桥。瞧，这么艰险的自然环境红军都不怕，那他们还有什么好畏惧的呢?

泸定桥离水面有十几米高，是由13根铁链组成的。两边各有两根，算是桥栏，底下并排9根，铺上木板就是桥面。人走在上面摇摇晃晃，就像荡秋千一样。现在连木板都被敌人抽掉了，只剩下铁链。向桥下一看，真叫人心惊胆寒，红褐色的河水像瀑布一样，从上游山峡直耸倾泻下来，冲到岩石上，飞溅起3米多高的浪花，水声震耳欲聋。对面就是泸定城，城背靠着山，西门正堵住桥头。而守城的敌人早已在城墙和山坡上筑好了工事。看，这么危险的环境，红军到底能否战胜呢?真为他们捏了把汗。

战斗开始了。红军发起了总攻。号手们吹起了冲锋号，所有的武器一齐开火，一霎时，山谷传来了一阵阵震耳欲聋的枪炮声，喊杀声。二连担任突击队，他们带着各式各样的武器冒着敌人密集的枪弹，攀着铁链向对岸冲去。跟在他们身后的是第三连，他们还每人带着一块木板，一边前进一边铺桥。看样子，红军胜券在握!

突击队终于冲到了对岸，敌人见势不妙就放起火来。在这千钧一发的时刻，战士们为了这次战斗的胜利，都奋不顾身地穿过熊熊大火，冲进城去，跟城里的敌人展开了激烈的搏斗。激战了2个小时，守城的敌人被消灭了大半，其余的都狼狈地逃走了。啊，红军战士英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利!

正因为红军战士有着这种不畏艰险、勇往直前的精神，中国才会解放，才会有我们今天的幸福生活!我通过观看“长征”，知道了是中国共产党领导我们战胜了敌人，建立了新中国，我们要珍惜今天，为了美好的明天，在新时期、新的长征中，我要努力学习，听党的话不断进步!

最后一节古筝课的感受

今天是暑假里最后一节古筝课,吃过午饭,我像平常一样戴上指甲,背上水杯,走出家门。

一出门,我“哇”了一声,天好热啊,外面火辣辣的太阳照着大地,像蒸笼一样,让人喘不过气来。但是妈妈依然骑着电车,把我送到了学古筝的教室。

我迅速坐在了自己的位子上,老师开始教我们练习。当时老师教导我们说:“今天是暑假里最后的一节古筝课,你们要把自己当成老师,自信优雅地弹,让每个人的目光聚集到你的身上。”听了老师的话,我就学着老师的样子弹了起来,老师惊讶地说:“这位小老师弹的洞庭新歌不错,但缺少美感,摇指和琶音的力度还不够,我来教你吧!”说着我们便开始练了起来。

老师一段一段地教,我一段一段地学,其中有一段,我怎么都弹不好,不一会儿,我便垂头丧气地,提不起一点儿兴趣了。老师看到后并没有批评我,而是温柔地说:“别灰心,你一定能行的!”听了老师的话,我重新鼓起了信心弹了起来,一遍又一遍,下课了,我还在练,终于,功夫不负有心人,我练成了!老师高兴地对我说:“我就知道你能行的,你真棒!”我高兴地冲出了教室,与小朋友们一起分享这次成功的喜悦。

忽然耳边传来了妈妈的声音:“儿子,该回家了。”我兴奋地和老师说:“老师再见!”一路上,我把这个好消息告诉了妈妈,并说:“我以后一定要刻苦弹古筝,每天坚持2个小时。”

俗话说"国有国法，家有家规",那么什么是家规呢?

家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承。

家风也是社会风气，公民道德的源头。

家训家规也就是古时一个家族的家法。

我出生于70年代初，小的时候家里就有一些不成文的家规，比如：家中来客人了，吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的，因为习惯所以觉得很自然。

现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的，甚至会憎恨起无辜的客人。

这不能怨孩子，父母应该自责，"人之初，性本善"孩子都是好孩子，只是看你如何教育。

家规家训最好从孩子小的时候抓起，从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则，待孩子养成了不好的习惯后再去教育，让他们改正就很有难度了。

记得当女儿还小的时候(大概四岁吧)，一家三口回家过春节。吃饭的时候，我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲，然后将另一块夹给了母亲，女儿端着碗在旁边眼巴巴地等着，却没能如愿，满脸的不解和失望，我只是装作没看见。

在自己家里吃饭的时候，无疑这些东东都是她的了，事后给女儿讲了"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"的道理，孩子听后点了点头表示明白了。

第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，家中几个一起玩的孩子都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被女儿拦住了，"让爷爷先吃"边说边跑到爷爷的身边说："爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了",大人们听了都笑着称赞说："这孩子真懂事!"我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子，让她在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

每个家庭的家规都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。

在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下，我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。

武威是一座有着悠久历史的古城，它是一座文明，懂礼貌，守规律的乐园，在这里的每个人都有着文明，礼貌的行为。看！清晨同学与家长说“再见，”同学们见了老师总不忘说一声：“老师好！”街道上年青人抚老人过马路，买菜的大妈们有礼貌的问价，全城一片热闹。

吵闹声让我不得不起床，收拾好一切的我便出门看一看，走出门一眼就看到小院的花，小院的草，一阵微风佛而面过仿佛与我诉说今日的乐，一路上我踏着清翠而富有节奏的步伐，这时小雨是我音符的创造者，小鸟为我唱歌仿佛一切都是我的伙伴，一路上没有一点儿垃圾，因为辛劳的清洁工早已打扫好我们的街道，干干净净使人心情一下子变得更加美好了，热闹的广场上老人正在晨练，再看看安静的校园，同学们正在聚精会神的听着课，街道上车水马龙好像要赌车时警察叔叔正站在街道中央正确的指挥着车辆，这时街道又恢复了秩序。我带着光荣与骄傲前进，来到博物馆门口一眼就看到了挺在那儿的柏树，它誉视着不让敌人们侵犯就果不听就如同刺猬身上的苹果一般，走进正门一眼望去那儿有许多将士的塑像，在这里有着许多英雄的传说，如小羊羔的事，王小二的故事等等。

我们来看看地图上当时的丝绸之路，听说当时取经的玄藏曾路过这儿，接下来我就要去状元桥了，听说古时候只要过了此桥就定能成大器，我也来走一走。我又来到了孔子地府，听说只要射中孔子身旁的两个小童就能成状元我也来射一下

最后我又看到了三十二块扁，其中有二块发生过这样一件事，好像在古今时地府人来查为了保住这二块扁，古今人们想尽了办法才得以保留下来不过上面已经凹下去。走了一天了，武威的文化我想信你也了解了不少吧！望你成为一个有诚信，礼貌，文明的人，我该回家了，黑暗已织上了蓝天，全城一片安静。

我曾在微博上看到这样一则内容，其大意为：在一列列车上，年过八旬老人带女儿去看病，由于没有买到全程车票，希望与一旁的大学生挤一挤，但却被大学生拒绝，从而大学生受到了周围人的指责，最后大学生想：我做自己的位置有错吗？

是的，我想说：你做你自己的位置是没错，但你却忘却了尊老爱幼的传统美德。中华民族传统美德源远流长，不计其数，中华美德的传承不仅仅是靠说的，更是体现在一言一行中。

从小，老师就教育我们要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏这类人的身影，其品质也在默默地影响着我们。在我高一上学期时，就见到过这种人。那是在回宿舍的路上，我走着走着，前面的人突然弯下了腰，捡了个东西，定睛一看，原来是两百元钱，他捡起来也没说什么话就走了，就在我们都以为他要独吞时，几天后便传出来表扬他拾金不昧的消息。原来他径直交给了老师。是啊，传承美德无须过多的言语一切尽在你的行动。

尊重他人，又何尝不是一种美德呢?.作为长期住校的我老说，学校吃饭的时间再多不过了，食堂的叔叔阿姨为了让我们营养均衡吃得好，吃得饱，也花了不少心思。在打饭时说一声“谢谢”也不是一种多么难的事，就这样一句话，带来的影响不可估量，就这样一句话可以温暖阿姨的心，可以给他人做个榜样，可以将中华几千年所积淀下来的美德继续传承。那么这一言一行中就可以将美德传承，何乐而不为呢？

孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是中华民族的传统美德，是一个人安身立命最起码的道德修养，应该学会传承，公交车上给老幼让座，大马路上老人摔倒了扶一下，虽然可能因为一些原因我们不敢扶，不敢让，但如果我们不扶不让，就一定会受到自己良心的谴责和社会道德的批判。所以，尊老爱幼，弘扬美德不应该是一句口号，更因是一种传承。言语行中的美德传承，其散发出的光与热将会是一种永久性“能源”。

不要让传承美德流于形式，更不要让中华美德就此止住，要用自己的一言一行去体现美德的魅力，用自己的一言一行传承美德。

从古人的“修身、齐家、平天下”到习总书记的“家国情怀”，中华民族历来重视家风。好家风，好人生。2月10日，我们507班思源小队，来到杭州师范大学楼佳庆爷爷的工作的地方，开展“寻访身边的好家风”的小队活动。

进入实验楼，一股浓重的福尔马林味，将我们卷入了一个充满科学气息的环境中。楼爷爷把我们带到了会议室，我们送上了陈彬轩同学亲自书写的春联及福字，邀请他跟大家一起聊聊自己的家风故事。

队员们一坐下，就直入主题，迫不及待地跟楼爷爷交流起来。楼爷爷认真地回答了每个人的问题。他告诉我们，他家的家风就是“坚持不懈”。一直勤勤恳恳，从未退缩，从未停下脚步，提升技术，精益求精。他的坚持不懈，正是来自于祖辈们从小的教育和家庭每天的耳濡目染，楼爷爷深情地回忆着父亲说过的话“无论做什么，无论过程又多艰苦，认定了就要坚守，不浮躁，讲奉献！”楼爷爷以身作则，他将这种“坚持不懈”的家风继续传承给后代。

楼爷爷带我们参观人体解剖陈列室，在500平方米的陈列室内，我们看到1600余件人体标本。有将军捐献的心脏，人体大脑、人体骨骼、肌肉、七个月大的胎儿、连体婴……在楼爷爷的细心讲解下，我们不仅学习了标本制作及保存的一些方法，还解了自己的身体构造，上了一堂意义非凡的解剖课。

活动结束后，队员们都写下了自己的感想，纷纷表示要学习楼爷爷这种坚持不懈，迎难而上，勇于奉献的好家风。通过此次活动，队员们明白了：传承好家训，弘扬好家风，才能成为新时代的优秀少年。少年强则国强，家风盛则国风正，让我们一起传承家风，旺盛国风，共赢中华民族的伟大复兴！

习近平总书记参观“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展览”时指出：“80年前，中国共产党领导中国工农红军战胜千难万险，胜利完成举世闻名的二万五千里长征。这个伟大壮举将永远铭刻在中国革命和中华民族的史册上。红军长征的胜利，充分展现了革命理想的伟大精神力量。”

红军长征展现的伟大精神力量的核心就是对马克思主义信仰的坚守、钢铁般的纪律和义无反顾的牺牲精神。今天，回望长征，再一次重温和感受长征精神，对做好新形势下党的思想、组织、作风、反腐倡廉和制度等各项建设具有极大的激励和启发意义。

一曲壮丽的理想信仰史诗

80年前的长征，以人类罕见的英雄壮举，感动了几代中国人乃至世界人民，已成为社会主义革命、建设和改革各个历史时期的红色教育典范。毫不夸张地说，伟大的长征就是人类历史上一曲壮丽的理想信仰史诗。

人们常说，共产党是靠贫苦百姓打的天下。其实，在由劳苦大众为主体的队伍中，还有一个出身未必穷困的群体。共产党的高层人士，有的出身钟鸣鼎食之家，出过国留过洋，见过大世面。这些出身豪门的共产党高级干部，按照其才华或身世，本来可以享受一种有别于艰苦长征的富贵生活，但他们超越了普通人追求富贵享乐的低级趣味，舍弃豪宅华屋，在雪山草地间天当铺盖地当床，草毯泥毡扎营盘；抛却山珍海味，甘愿在高原寒炊断粮之际，皮带野菜充饥，忍受饥寒交迫。这就是理想信仰的力量，这就是理想信仰的崇高境界。剥削阶级的人为财死鸟为食亡的哲学，无法解释红军将士的行为逻辑；资产阶级学者关于人性自私的经济学假设，在这些胸怀崇高理想信念的伟大人物做出的伟大举动面前，变得苍白无力。

精神的力量能够战胜任何艰难困苦。正是信奉革命理想高于天，红军将士才表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念。正是革命理想高于天，无数红军将士在长征途中能够不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、百折不挠，铸就了伟大的长征精神。这种长征精神，是中国共产党人和人民军队改造思想、提高政治觉悟的硕果，是中华民族持久蕴积的民族精神的集中体现。

长征精神是当下党的理想信念教育的活教材。95年来，无论是处于顺境还是逆境，我们党从未动摇对马克思主义的信仰。不可否认，当前我们党员干部队伍的主流是好的，他们中的绝大多数人能够做到克己奉公，勤勤恳恳地为党和人民工作，但同样不可否认的是，有相当数量的共产党员对于名誉地位和形形色色的特权表现出浓厚的兴趣和渴望。有的热衷于拜佛求仙，不问民生问鬼神；有的信奉金钱主义，追求个人名利和享乐至上。一位曾荣获“优秀共产党员”称号的某国企领导，竟然怨责自己被共产主义“这个口号骗了十几年”。这种惊人的言论，已离共产党员应该具备的坚定的共产主义理想信念十万八千里了，严重损害了95年来共产党员在百姓心中树立的“革命理想高于天”的光辉形象。导致这些现象的原因很多，但不容忽视的关键问题就是理想迷茫、信仰动摇，马克思主义的基本观点和立场不牢固。针对此，全党有必要时时重温伟大的长征精神，再次思考我们当初为什么出发，从中汲取继续前行的信心和力量。

习近平总书记十分重视理想信念教育，他指出，理想信念坚定是好干部第一位的标准，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。” “‘志不立，天下无可成之事。’理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。”在纪念建党95周年讲话中，他再次强调：“革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”8800多万党员只有牢记我们党的理想信念，不断传承和发扬红军长征精神，虔诚而执着，至信而深厚，才能够有力地应对时代风云变幻，成为坚不可摧的政党组织。

钢铁铸就的纪律

即便是曾经与中国共产党为敌的西方人也不得不钦佩当年毛泽东率领工农红军走过的万里长征，认为其堪称人间奇迹。上个世纪70年代美国《时代周刊》评论说：红军长征的胜利，“与哥伦布对美洲大陆的发现一样，是震撼世界的成就” 。这个胜利来自于绝大多数红军将士坚强有力的团结一致，是钢铁般的纪律锻造了钢铁般的队伍。陈云曾化名“施平”在《共产国际》上介绍长征的红军将士们：“他们无时不顾及到革命的利益。党给他们什么命令，他们都能独立执行。他们自己想出主意来运用机动战术，但是上级的命令则绝对执行。正是因为我们有这样的领导干部，所以这次伟大的西征才得到这样巨大的胜利。”“每个红军兵士都晓得三大纪律八项注意。这都是一些很好的传统，我们要求每个兵士都要遵守。” （董必武等：《红军长征记》第472页，解放军文艺出版社2006年版）

然而，在长征路途中，党内军内并不是风平浪静的，而是发生了多次激烈斗争。且不说遵义会议上发生的激烈的思想交锋，就是在遵义会议确定了毛泽东的领导地位后，在军事行动失利之后，依然有一部分红军将领认为，是毛泽东将红军带入绝境，多次提出撤换毛泽东。特别是土城战役失利，引发一些官兵对毛泽东的议论和不满，怀疑“红旗究竟能打多久”。而张国焘的分裂阴谋则让中央红军一度面临生死存亡的关头。1960年10月22日，斯诺问毛泽东：“哪个时期使你感到是最黑暗的时期？”毛泽东回答，“张国焘闹分裂，那是最大的困难” 。（《毛泽东文集》第7卷第213页，人民出版社1999年版）毛泽东把一四方面军分裂和被迫北上称为比1927年大革命失败还要黑暗的时刻。当时党内面临着分裂，甚至有可能发生前途未卜的内战。

在长征路途中发生的这些论争，都涉及如何提高党员组织纪律性的问题。长征路途上发生的这些斗争表明，有了坚定的理想信念，奠定了合格的共产党员的思想基础，坚定的理想信念有助于遵守党的组织纪律，但一个共产党员不会因为确立了政治信仰而不犯组织纪律性的错误。也就是说，解决了政治信仰方面的问题后，共产党员还要进行党性锻炼，增强组织纪律性，团结一致，方能成为优秀的共产党员。张国焘分裂党中央，就是与他长期恃才傲物，目空一切，大搞宗派主义分不开。他无视党的组织纪律，犯下了极其严重的分裂党中央的政治性错误，给红军尤其是他领导的第四方面军的长征增加了困难。所以，在坚定革命信仰的同时，必须不断增强有助于实现理想信念的组织纪律性。

长征昭示我们，个人服从组织，下级服从上级，全党服从中央，这是党的事业胜利的坚强保证。中国共产党之所以富有战斗力，是因为它是由严格的组织纪律巩固下来的政治组织。党组织是由具体的个体组成的，由于每个人的阅历、经验、出身、教育背景等方面存在差异，对同一个问题的看法难免不同。问题的关键是，在党员个人认为是正确的意见与党组织的决议不一致时，依然能够遵守党的民主集中制和党的纪律，这是最为可贵的。当一个党员个人正确的意见没有马上为党组织所接受，没有上升为党组织的决议时，他可以坚持向组织陈述自己的意见，也可以保留自己的意见以待未来实践作出检验。但党具有严明的纪律，绝对不允许任何党员为一己之见、一己之私而背叛组织、分裂组织，绝对不可以不执行党的决议，绝对不允许公开发表违背组织决定的言论，绝对不可以参与各种非法组织和非法活动。

毛泽东比一般的党员更早认识到教条主义的错误，但他遵守党的组织纪律，一直在党内进行艰苦的说服教育工作，一直在党内启发教条主义者的觉悟，努力维护着党的团结。而张国焘则狂妄自大，固执己见，拒绝执行党中央北上的决议，命令全军按照他的个人意志南下。对比两人的纪律观念和党性修养，高下立见。

习近平总书记指出：“我们当前主要的挑战还是党的领导弱化和组织涣散、纪律松弛。”不扭转这种局面，就会影响党的战斗力，动摇党的执政基础。党的十八大以来，党中央对严明党的纪律做出一系列新的规定。新修订了《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》，并制订了《中国共产党党内问责条例》。党中央强调规矩意识，第一位的是组织纪律和政治规矩。党要管党，首先要从党内政治生活管起；从严治党，首先要从党内政治生活严起。即将召开的党的十八届六中全会，党中央将对加强和规范党内政治生活，严肃党的政治纪律和政治规矩，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，全面净化党内政治生态，做出全面部署，必将开辟党的建设工作的新局面。

为有牺牲多壮志

世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队，无论是政治领导、军事精英，还是不识字的红军小战士，他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者，都坚信中国革命的队伍“杀了我一个，自有后来人”。他们激情万丈、前赴后继、视死如归，决心为救国救民牺牲一切。

红军长征不是简单地转战、打仗，而是面临严峻的三大考验，即革命与反革命的生死较量，党内团结与分裂的尖锐斗争，官兵与极端恶劣自然环境的激烈对抗。踏上长征路，就意味着死亡时时相伴。无论是粤军、湘军、黔军、川军、滇军、马家军，还是中央军，都不容红军在他们的地盘上逗留，都追着赶着杀红军。

10922人的红八军团，因在战斗中损失严重，在红军编制序列仅存60多天。在二万五千里的征途上，平均每300米就有1名红军将士永远地倒下去了。红2军团4师1500多人，从草地走出来时剩下不到700人。长征路上，牺牲营以上干部432名，包括军以上干部8名，师以上干部80多名。单是湘江一役，就有13位团以上干部战死，中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。这种为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神是长征精神价值宝库中最闪亮的部分。长征先烈用生命告诉人们，没有勇担历史重任、敢于作出巨大牺牲的气概，红军就难以走出绝境。今天，在实现中华民族伟大复兴的征途中，同样需要红军长征那种大无畏的牺牲精神。当然，这里的牺牲不一定是抛头颅、洒热血。改革开放时代，共产党人面临的是“先富”与“后富”、个人利益与国家利益、吃苦与享乐孰先孰后的选择问题。没有奉献精神，为一点蜗角虚名、蝇头小利而投机钻营，就是背离长征的牺牲精神。能够做到让群众先富自己后富，国家利益高于个人利益，吃苦在前享乐在后，就是传承和发扬长征的牺牲精神。

长征将士们是在新时代的曙光升起前而牺牲的。长征是中国革命低潮的开始，又是中国革命高潮的序幕。长征先烈们牺牲了有限的生命完成了无限的事业，是人世间真善美的体现，是历史必然性与合目的性的彰显，恰到好处地注解了短暂中的永恒，有限中的无限。历史将证明，长征先烈英魂永恒；历史还将证明，长征精神必将日益成为中华儿女实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力。

[作文：长征精神的当代启示

一路走过来，我看到许许多多令人痛心疾首的事情，上网玩游戏通宵达旦，逃课迟到，攀比炫耀等等。是的，或许我们觉得这样子很幸福，但这仅仅只是停留在物质层面的，扪心自问我们学到的知识有多少，心虚了吧。

或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，还有哈佛图书馆管训说到“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但请不要怀疑自己的价值。往哪走，跟着走，跟着党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们大学生背负着铁的使命——振兴中华民族。

当然我们大学生不用流血也不用牺牲，但我们却要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以完成我们“铁的使命”.以史为鉴，想着我们的革命先烈在我们民族复兴的道路上一路抛头颅山热血才换来我们今天幸福的生活，看着他们的故事想着我们自己的人生，想着我们周围的是是非非，无疑会为我们浑浊的灵魂注入道道甘泉，而且这也会给我们如何去走未来的路指明方向。

每年过中秋节，与平常的日了没什么两样。要么，就窝在家里，吃几个月饼，就等于算过完中秋了。

小时候在课本上，在讲述中秋的文章下，总会有一幅关于中秋的图画。有些是嫦娥奔月，还有些就是一群小孩子坐在月光下吃着月饼听老人们讲故事。然而中秋节的那天天气，多半是下雨，看不见月亮。但是如果看得见，又有多少人想到中秋节赏月呢?又有多少人在中秋节晚上抬头仰望明月呢?大多数的人们在中秋前后只是忙于吃，忙于送月饼，真正懂得中秋含义的又有多少呢!是啊，现在很少有小孩子坐在满月下吃月饼听老人讲中秋故事的情景了。

中秋，使我联想到与它截然相反的圣诞节。一提起圣诞节，几乎所有的人都准确地知道圣诞节的时刻。然而，中秋呢?端午呢?清明呢?又有多少人知道?圣诞节，街上，处处都是圣诞老人的画像，一个个彩灯挂在树上，商店里还有许多促销活动。在圣诞节没到，还早一个星期，人们却早已感觉到圣诞节的到来了。反而中国的那些传统节日，在一些人的脑海中已经遗忘了。

许多事情大概都是这样吧!20世纪六十年代，“上海货”成了好东西的代名词，这是落后对于发达的崇拜。而如今，“进口货”成了众多人夸耀的资本。洋货真的比国货好?

美国建国不过两百年，而中国却有着几千年的历史。可许多人撇下花样繁多的白斩鸡、童子鸡、叫花子鸡，却去大啃昂贵的肯德基。此时的人们是否想过把中国的水饺、馒头卖到美国去?

等到全世界都过春节、端午节、元宵节，中国人，才真正战胜了自己!

4月28日，20XX年江门中青一班党支部组织了一场以“经典润泽生命好书伴我同行”为主题的读书交流活动。学员们通过推荐一本读过的书，交流读书的收获，激发大家阅读的兴趣。活动由支部学习委员邝健梅同学主持。

在主题发言环节，学员们运用PPT展示了他们的推荐图书的理由，分享读书体会。付桥波同学结合他的工作经历推介了工具书《秘书的秘密——笔杆子是这样炼成的》，分享了写文稿的经验与体会。张锦同学介绍了小说《面包会有的》，说出了她读后反思欲望与节制的看法。梁雄坚同学结合视频和实物道具向大家讲解了《大败局》书中19个企业失败案件，引起大家对创业、创新的思考和解读。周拥军同学讲述了他与20年前的一本《铸魂求悟集》的故事，感悟出“思想永远高于职务”。劳健平同学介绍了《褚时健影响企业家的企业家》书中企业家褚时健跌宕起伏的人生，倡议大家学习其自强不息的精神。

在自由发言环节，范昌伟同学推荐了《中国模式经验与挑战》，增强中国发展模式的自信。张丽莉同学推荐了《下一个倒下的会不会是华为》一书，讲述了华为的成功之道。王育嵘同学推荐了《大拙至美》建筑的科普读物。钟荣源同学为帮助大家更好学习辩证唯物主义，推荐了《知行合一王 阳明》。

班主任黎彩眉和谭仁也分享了他们的读书体会。谭仁老师从他学心理学的体会说起，向大家推荐了《孩子的宇宙》一书，帮助同学们学会从心理学角度，教育引导孩子。黎彩眉老师从党校教育的角度，谈了她学《习近平党校十九讲》的体会，分享了她对党校教学“道”与“术”的理解。

在活动中，部分学员和班主任摘录了所推荐书的经典语录与大家分享。《知行合一王 阳明》致良知心学中四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。《秘书的秘密——笔杆子是这样炼成的》：我字写公心、写他心。

《铸魂求悟集》：思想家要深入，政治家要浅出。《褚时健影响企业家的企业家》：人生总有起落，精神终可传承。《下一个倒下的会不会是华为》：以客户为中心，以奋斗者为本。《习近平党校十九讲》：党校姓党。《孩子的宇宙》：在每个孩子的内心，都存在一个宇宙，它以无限的广度和深度而存在着。

这次读书交流活动组织到位，模式新颖，学员们普遍反映收获良多，很受启发。

一年一度的元宵节是中国人传统的文化习俗，在这一天里，无论在什么地方，都要赶回家和家人一起吃团圆饭，吃汤圆。而身为佛山人的我，也和家人们度过了一个不一样的元宵夜。

一家人整整齐齐地聚在一起吃个饭是一件难得的事，所以我决定吃完饭后亲手包汤圆，带给家人一个新口味，新气象!

我把韭菜，五花肉和玉米粒搅拌好后，做成了汤圆馅儿，然后用勺子掏了一些馅儿小心翼翼地包起汤圆来。很快，一锅汤圆就被我搓出来了!妈妈把它端到锅里煮熟后，我们就开始吃汤圆，没过多久，香喷喷的汤圆就被我们吃得一干二净。

吃完汤圆，爸爸妈妈决定和我一起去社区公园猜灯谜拿奖品。哇塞，公园里到处张灯结彩，火树银花，人山人海，热闹非凡。我们去到了一盏花灯前，解开了花灯上的灯谜：盲人摸象(打一成语)。我高兴的说：“我知道了!”我大步流星地走向兑奖台，自信满满地把纸张递给工作人员并说：“答案是深不可测!”“小朋友，正确答案是不识大体!”工作人员遗憾地说。

我生气地对爸爸说：“我就不信我猜不对!”随后，我又跑到一盏山羊花灯前解开了灯谜：凡事不求人(打一成语)。我想了一会儿，对工作人员说：“自力更生!”“恭喜你，答对了，这个奖品送给你!”

元宵夜的喜庆带给了我欢乐，在新的一年里，我希望我的学习成绩能有更大的进步，家人能永远身体健康，顺顺利利!

王晨洋

近日以来，南京一所大学的几位女学生传遍网络，其原因是她们严格遵循古代礼仪，无论是学习还是生活中都穿着汉服。这件事激起广泛的讨论，对此，我赞同以上女学生穿着汉服，遵循古代礼仪的行为。

众所周知，中国是一个历史悠久的国家，五千年来的时光长河诞生了许多象征着古代劳动人民智慧的艺术瑰宝，而这些艺术瑰宝存在于生活的点滴之间，于饮食，于服饰，于礼仪……这些物质文化遗产和非物质文化遗产共同构建了我们的“汉文化”。但在如今的社会，这些“汉文化”有多少是被我们传承下来，有多少是被世人所铭记的呢？

有的人已经忘记，有的人仍选择铭记。正如那所大学的几位女学生，坚持于生活中穿着汉服，严格遵循古代礼仪。诚然，穿着汉服，不便于在如今高速社会中行动，遵循古代礼仪，不单单只有服饰这一项，但即便如此，在现在的社会里，就穿着汉服这一项，又有几人能够做到？况且那些女大学生，不在意他人异样的眼光，他人的看法，始终坚持于生活中穿着汉服，严格遵循古代礼仪，这正是当今社会应该提倡的风气与行为。试想，我们整天说着中华文化博大精深，但到头来却一直穿着西服，用着西方的习惯方式，这如何能突显出中国的博大文化呢？只有当我们穿戴着中国服饰，说着中国话，遵循着中国自身的礼仪，这才能体现出一国之大气，一国之鼎盛。

传承汉文化，在生活中展现，而不是将其隐藏起来。这就好比，古典茶壶，如果一味地掩藏，将它放在博物馆中珍藏，那自然不能体现出它原有的价值，我们应大方的将其拿出，只有经过茶水的润泽，那茶壶才会变得更加具有光泽，才能体现出它非凡的艺术价值。也正是只有在生活中传承文化，才能不断地完善该文化，传承该文化。

南京女大学生行为的内涵，实实在在地显示出了一种文化意境，一种新型的文化传承方式，而这种方式是一种文明所需要的，是一个国家所需要的，更是我们现在缺少的。

试想，当屈原变成韩国人，李白成为哈萨克斯坦人，那我们所谓的文明还会剩下什么，那我们的民族又该以何种形式继续传承？

文化是民族的象征，而民族又代表着国家，所以说，文化是国家的根本，对于这种根本，我们应在生活中去传承它。