传承长征魂作文佳作(汇集20篇)

我的妈妈非常喜欢传统文化，没事她就写写毛笔字，看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响，我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。

从这些书籍中，我认识了很多有趣的人，比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷，他很幽默，他梦见自己变成了蝴蝶，而且他还能跟骷髅头说话，他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理，周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。

有一次，我的妈妈在读《苏东坡传》这本书，我很好奇，也翻了起来：原来苏轼也是一个非常有趣的人，我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质，妈妈说那叫乐观旷达的人生态度，面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词，“明月几时有，把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。

还有，我看书柜里有一本《史记》，又大又厚，引起了我的兴趣，我拿出来一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书，行万里路”，为他创作的《史记》做准备，我又觉得司马迁也非常了不起，我觉得我也要“读万卷书，行万里路”。

为了让我了解更多的历史知识，妈妈带我去了一些历史文化名城，我们去过北京、西安，西安的秦陵兵马俑非常震撼，那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园，每一个景点都有二维码，只要一扫二维码，有关景点介绍和诗歌的音频就有了，可以一边游玩，一边欣赏唐诗，感觉就像穿越了历史一样。

我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆，了解了汉字发展历史，我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。

在曲阜的孔庙，我了解了孔子的事迹，他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解，但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的，比如他说的“君子爱财，取之有道”，也是妈妈所讲的诚信，如果那些想挣钱的人都讲诚信，讲道义，那么我们孩子就不会吃到毒奶粉，我们的社会就是一个和谐文明的社会。

就这样，我每天在阅读中熏陶，一有机会就亲自去体验历史文化名城，让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人，从我做起，让优秀文化发扬光大，让我们的精神家园芬芳四溢。

画室中的光影被宣纸荡开的“哗哗”声惊醒，纸上漾起的红色令人沉醉。

初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，灵动的幼猫，娇小的金丝雀，甚至还有想要跳出纸面的锦鲤。在我的印象里，剪纸成了你的代名词，每当你完成一件作品，我都会驻足欣赏。

我曾问你“你个大男人为什么要学剪纸？”可你却轻描淡写的说道，只是从奶奶手中接过父亲未承担的责任。曾见你奶奶和你一起完成过一幅作品。每人手上拿着巴掌大的剪刀，就这么剪着，裁着。你们二人甚至都没有交流，红纸上渐渐出现了“百福图”的轮廓。坐在这祖孙二人身边，那种宁和之境能荡涤人心，甚至有种浓浓的使命感，让人身处云里雾里。

与你共赴汉堡去参加画展，玲琅满目的画作中，唯独你那抹艳红能触及人内心最深的情愫。那是一幅十二瓣团花，且不谈技艺如何，就是上面那朵由金丝组成的牡丹也能让人驻足观赏。从中还有一种不知名的图案，也是你最引以为傲的图案。若是有人细心观赏，定会发现其中别有洞天，定能感受到那份来自灵魂，来自本源的使命感与那种深深的骄傲。

终于，在领奖台的最高点看到了你的身影，你高举着那幅团花和手上的奖杯，仿佛全程的灯光都因此暗淡。从你嘴角的笑容我能看到一份自豪，这种自豪源于一种精神，耐得住时间的消磨的精神；源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要继续推敲的精神；更源自于那份使命，我身上承担着传承前人智慧结晶的使命，也肩负着启迪后人智慧的使命。

不远处，你的奶奶坐着轮椅进来，她轻抚着你的面颊，在他的眼神里我看到了对后辈的赞许；我看到了发自内心的满足；我还看到了一份年迈的骄傲。她看着看着，竟然湿了眼眶；看着看着，眼角多了一抹泪花，随即是现场雷鸣般的掌声。可这掌声背后有几人知晓她为何落泪？这掌声背后有几人明白剪纸的精神？这掌声背后究竟几人能参悟来自本源的那份自豪？这掌声背后究竟何人能理解那份来自血脉的使命感？究竟谁解其中味？

从此以后，你还想往常一样剪着，裁着。剪刀剪着，剪不断来自本源的骄傲；裁纸刀裁着，裁不开来自血脉的使命感。

1927年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里亲手开创了中国革命第一个农村根据地,点燃了中国革命的星星之火,井冈山因此被载入中国革命的光辉史册。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

回顾党的历史,我们不能忘记井冈山.井冈山被誉为"中国革命的摇篮"和"中华人民共和国的奠基石"。1927年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里亲手开创了中国革命第一个农村根据地,点燃了中国革命的星星之火,井冈山因此被载入中国革命的光辉史册。

巍巍井冈山,绵亘五百里.井冈山地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段,地势雄伟,山幽壑深,奇峰峻岭,古木参天.在为期五天的考察学习中,我怀着崇敬的心情,不怕疲劳,以饱满的热情,参观了老一辈革命家在井冈山地区战斗,生活过的遗址遗迹,在参观中,我的思想心灵一次又一次受到撼。80年前,老一辈无产阶级革命家在这里把马列主义与中国革命的具体实践相结合,在土地革命,党的建设,政权建设,人民军队建设,人民战争的战略战术等方面取得了具有独创性的重大突破,提出了"工农武装割据"的思想,率先在农村包围城市,武装夺取政权这条中国特色的革命道路上迈出了成功的第一步,丰富,发展了马列主义.井冈山是以毛泽东同志为代表的中国共产党人创建的第一个农村革命根据地,井冈山的斗争,代表着中国革命的正确方向,开辟了一条崭新的革命道路,实现了中国革命的第一次历史性飞跃。井冈山时期是我党我军创业的艰难阶段,条件艰苦,生活物资极为短缺,人员武器严重不足,加之敌人的严密封锁和多次围剿,使得中国新民主主义革命处于非常困难的境地,但是,在我党的正确领导和指挥下,坚定的红军战士保持高度的团结与旺盛的革命斗志,团结广大群众,以惊人的毅力,克服种种困难, 自力更生,百折不挠,英勇奋战,取得了一个又一个伟大的胜利,建立了第一个红色革命根据地,开创了中国革命新的篇章。一九二七年第一次国内革命战争失败后,白色恐怖笼罩全国。毛泽东在湘赣秋收起义失利的情况下,毅然率领起义部队向反动统治薄弱的农村进军,把党的工作重点由城市转向农村,创建井冈山革命根据地。翌年四月,朱德,陈毅率领南昌起义余部和湘南农军转战到井冈山,实现了朱,毛两军的伟大会师,组建了中国红军第四军,根据地进入全盛时期。年底,彭德怀,滕代远率领红军五军部分主力上井冈山与红四军会合,壮大了武装力量。在井冈山,毛泽东同志把马克思列宁主义的基本原理同中国革命具体实践相结合,在武装斗争,土地革命和根据地建设等方面,都有独创性的重大建树,提出了"工农武装割据"的光辉思想,为以"农村包围城市,最后夺取全国胜利"革命理论的形成奠定了坚实基础,发展了马克思列宁主义关于无产阶级革命的理论。

井冈山是中国革命的摇篮,红色根据地在这里建立,党的领导在这里得到加强,中国革命从这里走向胜利。在这里,无数革命先辈为革命胜利进行了艰苦卓绝的斗争,不惜抛头颅,撒热血,粉碎了敌人一次又一次围剿,壮大了革命队伍。井冈山的革命斗争史虽然只有短短的两年零四个月,但在中国革命史上具有十分重要的地位和作用,朱德同志为此亲笔题词:"天下第一山".踏上红色圣地,我怀着对一代伟人和革命先烈无比崇敬和缅怀之情,在革命博物馆聆听了井冈山革命斗争史,看着眼前呈现的那一张张真实图片,一件件历史实物,感到时光流转,我仿佛又回到了那硝烟弥散的革命岁月,眼前仿佛浮现出井冈山革命先烈们在炮火中英勇战斗,前赴后继的斗争画面;仿佛看到了毛主席在房中点着油灯才思泉涌,奋笔疾书,忧国忧民,日夜操劳的身影;仿佛看见了军民团结共同抵抗敌人进攻的场面,那一声声枪鸣,一阵阵炮响在耳边是如此的清晰.我不由自主地敬仰起那种坚定的信念,就是在艰苦斗争的纷乱年代里必胜的信念;珍惜实事求是的可贵,就是凡事都脚踏实地,踏踏实实做起;崇拜卓越的创新精神,就是创造性地开拓革命事业;赞叹坚持群众路线的方针,就是党坚持站在广大人民群众的立场上,紧密与群众结合在一起……井冈山的群山沉稳得如同一位老者在静静地注视着我们,注视着这片土地上曾发生的点点滴滴,像是在对我们诉说着那久远的历史.硝烟已散尽,人们的心情也已平复,但那段血泪的历史却无法忘怀,我们借这个宝贵时机来抒发感慨,缅怀先烈,感叹过往,展望未来。踏着井冈山革命先烈的足迹,重走朱毛红军挑粮小道,进行体验式教学;观看《井冈丰碑》录像,重温井冈山革命斗争历史,进行音像教学;参观茨坪毛泽东旧居,大井朱毛旧居,小井红军医院,三湾改编旧址,井冈山革命博物馆,朱毛会师纪念馆,茅坪八角楼,黄洋界哨口等革命旧居旧址,进行现场教学;到井冈山革命烈士陵园,小井红军烈士墓敬献花圈,缅怀革命先烈业绩,进行激情教学。所见所闻,催人泪下,感人肺腑,大家无不为井冈山精神强烈震撼。每到一处,大家无不感到革命的胜利是那样的来之不易。登上黄洋界,隆隆炮声仍犹在耳,革命先烈英勇奋战,抗击顽敌的景象再次浮现眼前,深深地激励着每一位站在纪念碑前的人们。红色的种子已经播下,参天大树业已长成,并深深扎根于每个人心里,这次井冈之行使我终生难忘。"久有凌云志,重上井冈山.三十八年过去,弹指一挥间。"当伟大领袖再次登上井冈山,抒发出"可上九天揽月,可下五洋捉鳖"的万丈豪情,井冈山已发生了翻天覆地的变化,新中国建设也取得了一系列举世瞩目的成就。

在井冈山的伟大斗争中,毛泽东,朱德,陈毅,彭德怀等革命先辈们所培育的井冈山精神,是中国共产党和中国人民极其宝贵的精神财富,这种精神必将激励中国人民在建设有中国特色社会主义和实现共产主义伟大理想的道路上奋勇前进。在今天新的历史时期,我们更应弘扬井冈山精神,继承和发扬老一辈无产阶级革命家为了理想信念而抛头颅,撒热血,艰苦奋斗,无私奉献的精神和他们敢于开拓创新的勇气.在全面建设和谐社会的伟大历史过程中,我们应紧密团结在党中央周围,开拓进取,与时俱进,高举邓小平理论伟大旗帜,坚持"三个代表"重要思想,贯彻落实科学发展观,弘扬革命精神,民族精神,为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗,为实现后勤工作做强做好而贡献自己的力量。

井冈山之行虽然短暂,但井冈山给我的震撼是我来井冈山之前是无法想象和感觉到的。江总书记提出的"解放思想,实事求是,紧跟时代,勇于创新,知难而进,一往无前,艰苦奋斗,务求实效,淡薄名利,无私奉献",正是井冈山精神的最好继承与发展,是新时期发扬井冈山精神的指导与体现。当我了解了支撑先烈们英勇不屈的战斗精神后再回顾今天,这"奉献","奋斗"都被赋予了新时代崭新的含义。我们虽然不再用身躯去换回和平,但同样可以为建设挥洒青春和汗水;我们虽然丰衣足食,但扶贫助弱仍是我们不可推卸的责任;我们的作用虽然不如先烈们伟大,但我们幸运的看到了光明,看到了祖国的辉煌前程。我们体会到革命胜利成果来之不易,是许多革命前辈用生命和鲜血换来的,应加倍珍惜。并坚信井冈山精神与与时俱进的时代品质相结合,熔铸成新的时代精神,形成强大的民族凝聚力,我们定能"可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。"

这次参观学习,使我深切感到,毛泽东同志的"农村包围城市,武装夺取政权"的革命道路救了中国,让中国人民翻身作主站起来;邓小平开创了建设有中国特色社会主义的建设道路,带领中国人民改革开放富起来,古老的中国焕然一新;xx的"三个代表"的重要思想使中国的国力大大增强,国际地位得到显著提高;新一代领导集体的求真务实,亲民爱民,"和谐社会","建设新农村"的战略思想和"以人为本"的执政理念促进了人的发展,受到了全国人民的热烈拥护.马克思主义在中国发展到今天,虽然期间经历了风风雨雨,走过了曲折的道路,但最终都取得了胜利。这其中最重要的一条,就是始终坚持并加强了党的领导,坚持用马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论,"三个代表"重要思想和科学发展观指导我们党和社会主义建设的伟大事业。没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有改革开放取得的社会主义建设事业的伟大成就,没有共产党,我们将失去使祖国日益强大的前进方向。通过这次参观学习,进一步提高了我的思想政治觉悟,在今后的工作中,要不断加强自身建设,提高自身综合素质,更加坚定地坚持四项基本原则,贯彻落实科学发展观,身体力行地积极实践"三个代表"的重要思想,为把我们伟大的祖国建设成更加强大富饶的社会主义国家作出自己最大的贡献。这次参观学习,使我受到了爱党,爱国的教育,使我了解到:是中国共产党人的浴血奋战,艰苦创业,使中国人民的前途命运发生了根本性转折,使中华民族结束了旧时代,开始了新纪元.是中国共产党的励精图治,使中国发生了翻天覆地的变化.使人民从受人奴役到当家作主,使国家从山河破碎到强大统一,从贫穷落后到繁荣富强.使我体会到热爱祖国并立志献身于祖国和民族,是每个公民应有的政治素质,是树立远大理想和确立为人民服务宗旨的思想基础。

这次教育活动，我们每一个人的思想一次又一次得到刺激，心灵一次又一次受到震撼。不仅感觉到老一辈革命先烈的伟大，更觉得今天的幸福生活来之不易!在井冈山我们吃了红米饭、唱了红军歌、走了红军路、听了传统课，这些经历让我们终身难忘。歌谣唱道：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。”而我们的思绪已远远超出了歌唱的意蕴范畴，精神食粮的追求是无往不胜的。通过这次参观学习，我觉得“井冈山精神”不是一句空话，理想和信念实在太重要了。井冈山精神概括地讲，就是坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、敢于胜利。这也是我们今天搞好经济建设的精神动力。

这次参观学习,给我们党员上了一堂生动的党课, 使党员们受到了强烈的震撼。同志们认为,井冈山之行,丰富了我们先进性教育活动的内容,受到了一次深刻的党性和革命传统教育,对中国革命的艰难历程有了更全面的了解,充分认识到新时期继承和发扬井冈山精神的重要性和必要性。大家表示,一定要发扬井冈山精神,把弘扬井冈山精神与当前深入学习"三个代表"重要思想,落实科学发展观结合起来,高标准,高质量完成各项工作任务,我作为一名老共产党员,一定坚守自己的岗位,爱岗敬业,勤政廉洁,认真工作,发扬老一辈无产阶级革命家的淡泊名利,无私奉献精神,把自己的满腔热情都投入到光荣的人事工作中。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”

大家还记得这首诗吗？这是我们伟大的领袖毛主席亲自为红军长征写的一首诗。其实，我们学过的许多课文都与长征有关。比如，《丰碑》《金色的鱼钩》《军神》。我们应该向课文里的人学习，学习他们身上的各种好精神。

在二万五千里长征中，解放军们克服种种困难，纵横十一个省份，攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，不知死了多少人，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上伟大的奇迹！

今年10月，是红军长征出发70周年纪念日，我们要弘扬长征精神，学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年，中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥，从1998年10月8日至2005年10月22日，自费110多万元，累计用了整整4年零8个月的时间，跨越14个省，自治区，直辖市，全部走完了红一，二，四方面和红军二十五军长征经过的路线，共行9万多华里，现场拍摄长征遗存图片2万多张，寻访老红军数十人，写日记及相关资料80多万字。他的行动本身，就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次，长征是宣告书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？

长征精神是什么，其实我不懂，之前也从来没听说过。开学第一课，电视里介绍了红军、介绍长征胜利80周年才知道一点点，爸爸说，解放军原来叫红军，那时候还很弱小，被敌人追着打，为了保存力量、更为了实现共产主义，红军1934年10月从江西革命根据地出发，爬雪山、过草地，历经千难万苦，整整徒步走了2年时间，终于在1936年10月到了甘肃会宁红军成功会师。爸爸说，长征精神，具体说就是：吃苦耐劳、实事求是、勇于面对困难！

我们现在的生活已经很优越了，在物质条件上我们并不匮乏，所以这方面吃苦的不会太多，我认为，我们现在最大的“苦”，是面对困难的能力，勇于面对事实的能力。

我最近做的一件事，虽然没能得到太多的赞扬，但是我觉得很骄傲。我们第一次的手工作业是第一次手抄报“我的暑假”，我觉得很难，不懂得怎么画。爸爸说，你学过两年的画画，你将自己学过的东西画出来就可以了，于是在爸爸的指导下，我从四个角开始画起，从边框描绘起，经过两个小时漫长的涂画，我在长隆动物园见到的长颈鹿、大象、鹦鹉跃然纸上，虽然文字我不会写，可是画画都是我一笔一笔画出来的。

最后，虽然没有像别的电子作品那般光鲜亮丽，也没能得到展示，但这是我花了两个小时亲手画出来的成果，自己的事情自己做，这才是我真实的作业，我仍感觉骄傲。

有困难，在爸爸的鼓励下完成了，事实求实，我的作业我自己画的，我的能力确实仅限如此。勇于面对困难、事实求实，这就是长征精神的体现了吧。爸爸，一直要求自己的事情自己做。我不会的他才会帮我，我也希望早点学会更多的文字，学会打字、学会写博客。真实的博客，应该我自己写！你会什么、你该做什么、你缺什么、你还需学习什么？实事求是，这应该是最真接地气的“长征精神”吧！

“不食粮油食素桑，勤提细喂四更装。心明到老丝方吐，织得绫罗漂海洋。”蚕之伟大，便是吐尽千丝，人之伟大便是将千丝成绸，变绫罗。养蚕，抽丝，织绸，是我们中国传承多年的经典文化。今天，跟随着小记者活动，带我了解了养蚕文化，丝绸文化，更带我走进了丝绸之路。

在古代有一传说，是嫘祖和几个妇女在山上桑树林发现了一种奇怪的果。她们咬一下，咬不动。煮一下，煮不熟，但却能在沸水中捞出许多头发丝般粗细的白丝。嫘祖发现，这些白丝是桑树林里的虫子吐出的无数白丝，绕成茧后看似果子，其实不能吃。于是，聪明的嫘祖便试着将这些“白丝”，织成了布，还将布做成服饰给皇宫里的贵族穿。这些服饰非常的光滑舒适，且富有光泽。嫘祖将这吐丝之虫称为蚕。在其倡导下，人们开始栽桑养蚕，抽丝织绸。

随着时代的进步，科技的发展，人们将技术发扬，升华，将蚕丝成绸，不单单织成了绫罗服饰，还做出了蚕丝扇、丝绸包……

听完活动老师将的传说故事，老师给我们每人一把洁白的丝绸扇。细细品味这把扇子，洁白半透明，丝丝线线交织，透着小小的点点。手感上细薄丝滑。抚摸着丝绸扇，通过老师的讲解，让我了解了要使扇子形态美观，还必须选取上等的蚕丝，再三经过编织，才能创造出我们眼前这工艺细致的魅力扇子。

看着扇子，让我迫不及待的想用手中的画笔给扇子来装扮一下，体验下渲染丝绸的神奇，还能当礼物送给妈妈。活动结束，我还从老师那领了2只洁白的蚕宝宝，我小心的呵护着带回家，开始体验养蚕之旅，体验蚕宝宝吐丝做茧，从身边品丝绸文化，尝传承经典……

12月4日，由津楚四方智库主办的电影《大会师》观影研讨会在八一电影制片厂礼堂召开，八一电影制片厂领导、影片主创团队以及来自中央党校、北京大学、清华大学、中国人民大学、中国传媒大学等机构的专家、学者和知名影评人士与媒体人齐聚一堂，围绕该片的社会历史意义和艺术价值深入研讨，对长征故事在当下现实中的价值引领和精神支撑力量给予了评价。专家们表示，主旋律影片要学会创新化表达，此外推动红色文化的世界传播也是当前课题。

影片《大会师》以红军一、二、四方面军传奇与坎坷并重的历史史诗，揭秘长征途中红一、二、四方面军从合到分，从分到合，艰难北上，胜利会师的光辉历程。

在研讨会现场，中央党校教授王杰指出，这个片子让我们在记录长征精神的同时，提醒今天所有新的长征路上应该不忘初心，继续前行。

《大会师》制片人李义现场介绍，自己在二十年前就有一个想法，希望把大会师的故事搬上银幕。但电影拍摄期间遇到了重重困难，主要是资金问题。作为一名会宁人，李义为了宣传会宁，为了通过电影促进经济建设拉动旅游，他们用长征精神拍电影，用红军精神走完了这段艰辛的道路，最终完成了影片的拍摄。他表示，影片在中国给红军后代、中央党校的学员、北大清华的学生、部队官兵等看了都反映良好。

《大会师》导演安澜在回顾影片制作拍摄中的心路历程时介绍说，全摄制组的同志都是怀着敬畏之心面对80年前完成这次伟大壮举的先辈们、英雄们。《大会师》编剧雷献和介绍，通过领袖人物的长征和普通战士的长征两条主线展现大会师波澜壮阔的场景，选择了过去很少描绘的会师的点位很有新意。

深夜捧读余秋雨先生的《文化苦旅》与《山居笔记》，心中波澜壮阔，久久未眠。恰似我未来看此书时，此书与我同归于寂；我来看此书时，则文化传承一时明白起来，便知此任不在你我心外。

夜阑人静的灯火中，我仿佛回到了那个遥远的黄昏，夕阳陨落之际，敦煌莫高窟外，车马喧嚣。道士王圆箓高兴地揣紧手中的钱，目送满载29个大箱，内含9000多卷经书、500多幅绘画的大车浩荡而去。哀风卷起漫天苍沙。先人数百年的心血，岁月珍贵的典藏，历史的瑰宝轰然离乡别土，流落他方，沦为掠夺交易的筹货，在冰冷的异国他乡的玻璃展橱中，苦受形形色色的目光打量。幽幽冥冥中，我真真切切地听到了漂洋过海的思念，深深的从枷锁中痛苦的呻吟哀痛。但我们，只能眼睁睁地任凭无数的国宝供外国人把玩，悲哉！

如今高谈传承中华文化，我们常常忽略其至关重要的第一步——妥善保护。倘若我们指着断壁残垣而炫耀曾经的金碧辉煌，这怎会具有更大的说服力来证明我们灿烂的文明尚未衰落？以无声无色的文字去遥想当年又何尝不是一种保护不力的讽刺？文物，是历史的见证，是全民族的文化遗产，是中华文明的物质载体，失去了文物，便如鱼失去了水。历史总爱与人们开玩笑，当初我们国门洞开，任人宰割，致使大量文物和古址被毁掠，国人哀痛自己无力保护。而如今，中华泱泱大国，却让无数现存的文物被破坏或者拆毁。近年来，不少名人故居、文化遗址、历史胜地被喧嚣的车流人嚷所大煞意境。过度开发及不文明的旅游致使诸如福州乌塔等文物受到不同程度的破坏。城市的发展和变迁，不合理的改造工程，更使不少古街韵楼遭受灭顶之灾。例如前段时间的最美野长城被水泥抹平事件，更是敲响了文物妥善保护的警钟！

所幸，文物保护的火炬代代相传。近代梁思成夫妇，晚年致力于古建筑的研究与保护。当今作家冯骥才，建立了中国第一个非物质文化遗产保护数据中心，抢救文化遗产。更有不少富豪大贾，在世界拍卖会上倾囊购回国宝。但是，仅仅依靠他们的力量无疑仍是杯水车薪。文物保护需要我们每一个小小的个体所凝成的洪荒之力。我们所要做的，并非惊天动地的壮举，更不需要荡产的慷慨，而仅仅是力所能及的关注重视与珍爱。外出旅游，听从安排，不损不害；多加了解，提高意识，心怀大义；珍视权利，多提建议，维护法律。此亦足以！

夜更深，阑阑火光悄然冥灭；情更浓，文物保护之任方明了。

《长征》是一篇军事纪实小说，其作者是著名军旅作家王树增。《长征》讲述啦中国工农红军长征的故事。

长征是历史上罕见的远征。它跨越啦中国十五个省份，转战地域总面积比欧洲许多国家都大。长征翻越啦二十多座巨型山脉，渡过啦三十多条河流，走过啦世界上海拔最高的广阔湿地。而更重要的是，红军在饥饿、寒冷、死亡的威胁下，不但要与无论是武器、还是兵力都优于自己的敌人作战，还要平均每天急行军50公里以上。

长征万般曲折艰险，然而红军却最终取得啦胜利，靠的是坚定的信念和不屈的精神。中国工农红军一路浴血奋战，、舍身忘死，传播着共产党人坚定的革命理想。于是，贫苦的农民、失业的工人知道啦人可以掌握自己的命运，知道啦红军可以改变一切不公。他们随手拿起扁担、锄头，随着那面红旗一路远去。

红军用坚定的信念、顽强的意志取得啦长征的胜利，这都值得我学习，因为这些精神可以创造人间奇迹！

又是清明，又是泪雨纷飞的季节，我们如约来到革命烈士纪念碑前深情地看望。绵绵细雨，簇簇白花，仿佛在向我们讲述一个又一个感人肺腑的故事。

茫茫的松潘草原里，疾病、饥饿、寒冷、死亡，不断袭击着一支疲惫的队伍；皑皑的岷山雪峰上，狂风、暴雨、冰雹、大雪，肆虐地阻隔着战士们前进的步阀。恶劣的环境阻挡着他们，可怕的死神威逼着他们。后有国名党反动派几十万大兵的追击绞杀，前有处处充满杀机的荒滩沼泽，面对如此困难，这支在镰刀铁锤五星旗指引下的队伍毫不停歇，就像一股涤荡尘世污垢的山洪，就像一股穿山越岭的铁流，朝着北极星的方向坚定地前行、前行······

他们是谁？草地里，用自己的足迹踩出了一条前人所未经走过的平坦大路；雪山上，用火样的热情融化了冰封千秋的坚冰厚雪。他们为的是什么?冒着生命危险爬雪山、过草地;顶着腥风血雨抛头颅、洒热血。头顶那八角军帽上的红五星在熠熠生辉，似乎在昭示着那刻骨的誓言——为天下劳苦大众谋幸福。该是怎样的一种情怀呀，驱使着他们如此地执着？该是怎样的一种胸襟呀，坚定了他们矢志不移的信念！

历史不会忘记，共和国不会忘记，在那极端艰苦的岁月里，饥饿、寒冷就像一只只张牙舞爪的魔鬼猛兽，无数次地扑向了我们倍受摧残的战士。但是，他们并没有屈服，他们没有妥协，他们没有退却。他们用自己的血肉之躯、顽强的革命意志，克服了生理的极限，迎战自然困难。他们吃了草根、吃了树皮，最后连自己心爱的坐骑都被杀了来充饥。更难忘记呀，那位不起眼的军需处长，为了战士不至于挨冻，硬是将自己的大衣塞给了战士，而他自己却被冰雪雕塑成一个晶莹的路标，在长征路上，在中国西部的天空下、在一片冰天雪地里、在人们永久的记忆中，矗立起一座巍峨的、永恒的丰碑！

365个日日夜夜，这在现今人的眼里是多么平常而又平常的一年，可在1936年里却是让几多寻常百姓望穿秋水、牵肠挂肚的岁月；25000里的路途，这在现今人生活中或许只是几个小时的飞行过程，可在我们的红军战士的脚下，却是用他们无畏的勇气和超人的毅力来丈量。

穿过一个多世纪的风风雨雨，在幸福像花一样开放的和平今天，我手捧书本将上个世纪那段难忘的经历深情地向往。“长征是宣传队，长征是播种机·······”那浓重的湖南话似乎还在耳边回响。滔滔黄河，永远流淌着长征英勇顽强的战斗故事，滚滚长江，永远传颂着长征奋勇向前的动人诗篇。

怀揣一份虔诚，再次瞻仰风雨中挺拔的纪念碑，我们齐声高诵：学长征精神，承先烈遗志，为中华之崛起而读书！

[关于长征作文300字

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

导语：我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他："这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?"孔融回答说："我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。"父亲又问："弟弟不是比你更小吗?"孔融说："我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。"亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说："4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。"

公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚--宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是爸爸、妈妈从小就在我耳边常常叨念的一句话。他们让我珍惜粮食，不准浪费。因为这个，《悯农》这首诗也就毫不费力地会说，会写了。

记得有一次，我在家吃晚饭时，不小心掉了一些饭，被爷爷看见了。爷爷就对我说：“掉出去饭是农民几个月辛辛苦苦种起来的粮食，换句话说，倒掉的是剩饭，流走的是血汗。”接着他又说：“节俭朴素，人之美德。”我想了想，觉得爷爷说得对，就把爷爷说的话给记住了。

我也经常这样提醒我身边的一些好朋友。一次，一位男生吃饭时，我看到他总是要掉一些饭到地上，就好心提醒了一下，也把爷爷跟他说了一遍。他听了不以为然，回了我几句。后来，老师听到后批评了他。从此我再也没看到他边吃边掉饭了。在我的影响下，我身边的许多朋友都和我一样，养成了不浪费粮食的好习惯，有时候学校分饭多了，他们还会放回去一些。

爱惜粮食是一种好习惯，我很感谢长辈对我的教导，我要继续传承和发扬节俭的家训，让节俭不光是一种美德，也要让节俭成为一种时尚。

[传承好家风五年级作文

在6月10日这个特殊的日子，小记者俱乐部举行了一次“感知红色精神，传承龙舟文化，揭阳日报小记者走进潭王村”的采风活动，一路上，虽然天气炎热，但这也无法阻挡我们对采风活动的期待。

到达目的地后，由一位老师在路上为我们进行讲解，路上，炽热的太阳笼罩着大地，不一会儿，我发现每个人的头上都留下了豆大般的汗珠，但这也无法改变我们学习的热情。

在老师的带领下，我们来到了“谦受公祠”前，通过老师的讲解，我们知道了，革命工作者为了唤起老百姓们抗击日本鬼子的斗志，创办了目前的这所“蓝康中心学校”，来培养革命分子，在晚上，他们一边教大龄的青年们和一些妇女识字，一边来传播爱国思想，来唤起民众的抗日意识。不仅这些，我们还知道了当初的日本人是怎样惨无人道的杀害村民，抢劫财物，烧毁房屋，大肆地侵略中华……同时，这使我们在场的小记者爱国之情变得更加强烈。

在老师的带领下，我们来到了一个神秘的地方，打开大门，两条雄伟壮观的龙舟映入眼帘，这里面承载着中国的历史和文化，我们在里面好奇地参观着，一边听着老师讲解，一边拿出手机拍照留念，听说一条龙舟可以坐下54个人呢，这一数字让我惊讶不已。

紧接着，我们又坐着车来到了龙舟基地，突然，老师向我们提出了一个问题：“你们猜，每到端午节的时候，来看赛龙舟的有多少人？“有人纷纷报出了数字，可是都不对，最后，老师说这里到端午节的时候，来看赛龙舟的有20多万人，这一答案让我们傻了眼，不过还是感到惊讶。

就这样，在烈日炎炎下，我们的采风活动结束了……

1935年1月，党中央召开了遵义会议，结束了王明路线的统治，确立了毛泽东同志的领导地位，从而在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。 这次会议是中国共产党和工农红军历史上一个伟大的转折点。从此，中国革命转危为安，从失利走向胜利。

党中央率领的中国工农红军第一方面军，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康、甘肃、陕西等十一个省。整个长征途中，红军爬雪山、过草地……一路跋山涉水，历经艰苦，击溃了敌人多次围追堵截，连续行军二万五千里，终于在1935年10月胜利到达陕北根据地。长征的胜利，是人类历史上的奇迹，它充分显示了中国工农红军大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

同学们，我国历史上有这么一场不畏艰辛的长征，那么我们十几年的成长经历，何尝又不是属于我们自己的“长征”呢?

从20XX年11月12日那个阳光明媚的中午，我便踏上了属于我自己“长征”!

春风一过，大家就不约而同地谈论起上坟的事。特别是离家不怎么远的，会通过电话、微信互相询问相互约定，要没有特殊情况，一般都会凑个星期天，领上家人，带上孩子，去老家上坟。一面拜祖，表示对先辈的浓浓纪念，一面也趁机传孝道给子女，要他们不忘祖宗，学会感恩。

上坟第一个要务，就是叫足家人。除了出了远门确实不能在一两天回来的，除了真的因老因病而无法坐车或行走的，家族里其余人丁，都可以算计在内，也都尽量撺掇起来。以前是挑吉日，一些落后地区也只要男的，现在观念转变，不光接受女的动员女的，还为了扩大队伍方便学生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是觉得，这项活动孩子们参与的意义更大。缅怀祖宗，传承孝道，晚辈更是主角。于是，满街那花花绿绿的纸幡，就专门提供给孩子，要他们自小就用虔诚的心以勤勉的手纪念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能让长眠土里的先人们感受到家族的后续发展，更让活着的人享受一份亲情的渊源美好。

说定了日子计划好了行程，下一个要务就是买东西。先人们在土里，不能吃不能喝，就是説段心思他们也听不见，一切都是活人了活人的意愿。街上水果很多，什么新鲜买什么，先人不能吃就看，活人吃，既上档次又解嘴馋。家里拿手什么好吃的，尽管露，先人挂名活人填肚子，既尽了孝又显摆了手艺。家大族旺，更好，各显神通互通有无。孩子们干嘛？用心看用心记，学父辈们的孝，想祖宗们的好。晚辈就应该这样，必须经常记起先人，有感恩之心，有追念之意。尽其能，将上好的东西捧给先辈，吃不吃是他们的事，我们得这样做，也必须这样做。所以，买东西的时候也最好一样样说给孩子，逝去的谁谁谁爱吃什么却没吃上，现在我们要买给他，谁谁谁还有着什么样什么样的一段故事……记忆就是对祖宗的最好纪念。

来到坟地，摆好献果，就是给先人培土修缮房子。这可是件不能马虎的事。别看就个土堆，那可是先人的房子，我们的亲人就住在里边。多少年了，房子周围杂草丛生，萧条荒芜，甚至还有很多田鼠或者老鼠打的洞，刮风下雨地会冻着他们。阴阳一理，我们就必须适时地给修修补补。先从附近的地埂上取些相对干净的土，背过来添在坟头，然后拿了铁锨开始检查修补洞穴。前后过程，细心而劳苦，需要耐心和爱心方可完成。大人要尽量让孩子直接去做，借机教育引导他们。要设身处地为先人着想，为他人着想。在解决别人的困难的过程中，提升自己的品行。

放下铁锨，就是守着祖宗拉家常。像往年一样，这时候最多的话题就是家族的当年。如果人群里有新成员，更不可忘了介绍坟堆的主人。无论是那一辈，走了就都成了先人，至于在那个世界里他们还是不是能成亲人，能不能在一起，谁也不知道。很多事都是后人猜测的。譬如手头这冥币，烧的这大额小额纸钱，是不是真的能用真的在用，没个准信，从来都没有。统统都是人们按阳世的理运用并传承的。花钱能使鬼推磨，钱在这边是个好东西，无所不能，相信到了那边也肯定被人所爱。先人们走得早，有些还走得很苦，很多好东西都没得吃没得用。没关系，多给点钱，让他们自己去买。尽孝就要这样，方便先祖，还要尽量弥补遗憾。

趁着天气暖和，说了话吃了菜喝了酒，还准备了大把大把的纸钱，上坟也就快要结束了。这时候，大家就会齐刷刷跪下来，面朝土堆里的先祖，一脸的虔诚，一脸的想念。这可不是一般的屈膝，这一跪，一定要跪出诚心，跪出想念。天天都在说孝，瞧瞧它的写法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔细一琢磨，其实这就是真孝。点燃纸钱，奠上茶酒，看着那纸灰随着青烟寥寥升起，所有的人都会想象着先祖们争先恐后抢钱的情景。没关系，这是他们的事，我们能做的，就是给他们下跪，用最虔诚的姿势拜谢他们，感念他们。

要起身了，还必须放一串炮。礼炮礼花鞭炮都可以。横竖是为了向周边的牛鬼蛇神厉声告知：这家的主人后继有人，可不要慢待了他，更不可欺负了他们！及至离开坟地，最后一个动作便是回头一望。不要小看了这简单的一瞥，它至少显示了大家对先人的留恋，表达了活着的人对逝者无尽的想念！

孝道至此，还真已经淋漓尽致。所有的晚辈都将在这朴真而简约的纪念里萌受启迪，激越奋发。一场原本只有纪念祖宗的普通行为，也一下变成了传承孝道的高端讲堂。

隔壁有位老公公，一大把年纪了，估计有八十多岁，白花花的胡子。每天早晨，他都要挑着三大箩筐菜去卖。听说，他儿子抛弃了他，不愿意孝敬他，还动不动找老公公要钱，不给就摔家里的东西。那媳妇也一样，对老公公横挑鼻子竖挑眼，总是骂个不停。

那天，我看到老公公，满脸的青肿。儿子领着媳妇来了，对着老公公伸出了手，意思很清楚：给钱。老公公颤抖地递上五十元：“这是今天赚的，就这么多了。”儿子眼睛一瞪：“这点钱，打发乞丐，谁要。”说着，就是一脚，把老公公的菜摊都踢翻了。

后来，儿子的儿子出生了，到了上学的年龄。有一天，看到爸爸对爷爷拳打脚踢，十分不高兴：“爸爸，你再这样对爷爷，我以后也这样对你。”爸爸立刻领悟到，原来孝顺也是可以传承的。

我们都应该孝敬自己的父母，他们为我们付出了一辈子，太辛苦了。

中华美德人人皆知，不管是在以前还是之后，都有典型的事例如：在古代，黄香冬天给他父亲焐被窝，夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统，优良的美德很多。如：乐于助人，乐于奉献，舍己为人，尊老爱幼……

一个民族的历史是该民族的宝藏，发掘和传承这座宝藏，靠的是文化，对文化的提炼，便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史，继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达，自立于世界民族之林，必须得靠一个民族精神。

社会给予我们很多，我们现在唯一能回报的途径就是好好学习，将来报效祖国，同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。

弘扬和培养中华美德，是全面建设社会和谐的重要组成部分，是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求，不断丰富和发展中华美德，让伟大的传统美德，代代相传，永远发扬光大。

然，社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩，因为不小心跑到路上，不小心跌倒，车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手，这告诉我们，不能做袖手旁观的人，要勇于为社会做点贡献。

作为中国人，拥有五千年的文明，我们应该而且必须将中华美德永远传承下去！

谢耀宇

近日，国内一所学校同寝室的几个女生火了，她们严格遵循古代礼仪，无论学习生活，时刻都穿着汉服，这引起了广大网友的密切关注，并引发了大家的热烈讨论。

从动机来看，或许这几名女生是出于对汉服的喜爱，对汉文化的向往，抑或是为了宣扬中华传统服饰文化。就目前网友的反应来看，无论是汉服还是汉文化，都成功进入了大家的视野，刷了一波热度，也不乏有人争相模仿，掀起了一股“汉服热”。越来越多的人也喜爱上了汉服，这无疑有助于传承我们的民族传统文化，使其精华部分，不至于被历史埋没，被人们所淡忘。

但是，这与现代生活格格不入的做法是否完全妥当呢？穿上传统的汉服，清新飘逸，尽显我们汉民族优雅的气质，给人以美的视觉享受，可是汉服的衣领直接与衣襟相连，左右交叉，袖子宽大，穿上实则行动不便，且古代礼仪较繁琐，与现代快节奏、快速的生活并不能完全相适应。这些矛盾之处，便提醒了我们，在传承文化的过程中，不能照搬照抄，而要在保留其元素的原则下不断创新，与时俱进。

文化是不断发展的，一个静止的文化不能称之为优秀的文化。汉文化之所以繁荣精妙，也是不断地吸收了前人的智慧，并加以创新的成果。在现代社会，汉文化要融入我们的生活，也需要加以创新。创新是文化传承的动力，近年来，《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等一系列节目开播后得到大众的一致好评，正是对传统文化不断创新的生动事例。我们的衣服、装饰、建筑、音乐、绘画等，都可以融入一些汉元素，既保证人们生活的便捷、舒适，又满足人们的审美需求。中华民族还有许多优秀的传统文化，如诸子百家文化、唐文化等，它们一样需要我们去弘扬，去发展。

文化的传承从来都不是简单的记住历史上的知识，而是让这些优秀文化走出书本，真正为我们的生活服务。这几名穿汉服的女生虽然将汉服文化带进了我们的生活中，但汉服并未给我们生活带来便捷，也未形成穿汉服的潮流，只不过是博一时眼球罢了。汉服再美，也要加以改进。文化再强，仍需不断创新。民族文化是我们的根，我们应发挥聪明才智，让五千年文明在传承中取得丰硕成果，在新时代焕发出强大生命力。这样，我们才能真正增强我们的文化自信力。

亲爱的同学们，大家好！今天我发言的题目是：漫漫成才路，长征万里程。

平时，我们总是会用长征精神来激励自己。其实，我们也在进行着一种坚苦卓绝的长征。

有同志有一首词，叫做《清平乐·六盘山》。词这样写道：天高云淡， 望断南飞雁。 不到长城非好汉， 屈指行程二万。六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。 今日长缨在手， 何时缚住苍龙?在这首词里，有同志艺术地提出并回答了一个问题，红军两万五千里长征的目的是什么？到长城，缚苍龙，也就是要谋求革命的成功。而摆在红军脚下的，却是像六盘山一样雄伟高峻的重重困难。但是红军的胆略，意志，英雄气概，比山更高。看！六盘山上那漫卷西风的红旗，不正是红军战士永不倒下的精神旗帜吗？有人说长征之伟大就在于，它播种了一种精神，那就是面临绝境不绝望，辗转万里，绝处求生；面对强敌不低头，机智灵活，大勇弥天；蔑视困难如鸿毛，草根树皮，百折不挠；金沙水急铁索寒，雪山草地，愈挫愈勇。长征是对一切艰难险阻的蔑视；长征是对人们智慧意志的肯定，长征是一种把一切困难踩在脚下的豪迈，长征是“泰山崩于前而色不变、麋鹿兴于左而目不瞬”的平静。同学们，三十岁的目标是一个美丽的梦幻，十余年的努力就是万里长征。

是的，我们生活在远离战争的和平时代。但是，我们的敌人同样面目狰狞，摆在我们面前的困难同样像雪山一样巍峨，——那就是我们的不良习惯和薄弱意志。听听那位叫习惯的先生怎么说。该起床了，它说，哎呀，外面挺冷的，你叫我怎么舍得这热被窝；要检察背诵，它说，哎，

老师真是的，这背来背去的，也不嫌烦琐；背得不熟，要求找老师背书，它说，什么，又来了，漏掉一个字也不能放过？你说他笔顺不对，它说问题不大；你说作业不规范，它说恁整齐干啥？要求认真书写，它说，说什么笔画藕断丝连，拖泥带水？啥眼神，那叫艺术美！你说卷面差，它说，什么卷面差，作文纸上扯两条电线，点染两朵腊梅，那叫锦上添花！陋习往往根深蒂固：出口成脏的毒瘤，像金沙江一样难以制服；随便骂人的作风，像大渡河一样令人无奈，老师笔记《话题:长征·人生（或长城）(纪念长征,实现理想) 原创下水作文》。随地吐痰，顽固得像草地上陷人于死命的沼泽；乱扔纸屑，习惯得像夹金山上考验人们意志的积雪。习惯先生可能会说，我可以改呀！这不，今天读书就读得特别卖力！今天我就非常注意语言文明。是的，它说的完全是事实。一天两天好坚持，然而，十余年，三千多个日日夜夜呀！你应该天天这么做。你说，人吗，会不允许有个懈怠的时候！一个小小的懈怠算得了什么？不错，一个小小的懈怠固然没什么，千万个小小的懈怠汇集一起，就能汇集成为声势浩大的大渡河。陋习像百万敌兵，围困着我们；一个个严峻的考验，板着面孔，就像大渡河上冰冷的铁索。

朋友，也许，你会说，和这些恼人的习惯作对，这不习惯的日子，你叫我怎么过。

也许，你还会说，毛病就毛病呗，有啥了不得，却把跳蚤说成老虎，你当我们是三岁小孩？

朋友！你想必读过这样一篇文章，叫做《缺憾的长度》。文章说，五毫米，微不足道，但足以造成莫大的悲剧；能被人感知的动人心魄的，大凡是寻常事物。不是吗？匕首如果短那么一点点，就可能够不到敌人的心脏；导火索如果短那么一点点，就可能威胁到工人的安全；做手术如果错那么一点点，就可能割断病人的神经腺。据报纸记载：某印刷厂把“乌鲁木齐”印成“鸟鲁木齐”，一点之差，就造成几十万圆经济损失；冯玉祥、阎锡山大战中原，冯、阎将会师地点“沁阳”误写作“泌阳”，贻误战机，惨败敌手。世界上有些东西是错不得的。美德错一点点，可能就成了缺德；机遇错一点点，可能就成了失意。对于我们来说，小小失误，可能就会使你丢失关键的一分，聪明的你，应该知道这关键的一分意味着什么！其实，陋习并不是真的无可救药，说它不可救药，其实是缺乏勇气的表现。归根到底是怕吃苦，试想，割舍那可爱而又可恨的陋习，用勤奋代替懒惰，要有努力、毅力、耐力、魄力，需要下这么多的力，岂能不苦？然而，俗话说，苦不苦，想想红军两万五。古语云：北冥虽赊，扶摇可接。黄河落天走东海，万里写入胸怀间。如果我们发扬红军战士的英雄气概，如果我们的脚步迈得像红军战士一样高远，我们的心中同样飘扬着六盘山上的红旗，陋习就会失去市场，脚下的路就会变得开阔、平坦，最后的成功就一定会属于我们。

请让我们用有同志的《七律长征》来共勉：红军不怕远征难， 万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。

[话题作文：长征·人生（或长城）

今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”