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谦虚是中华传统美德作文500字 - 开学吧

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中华美德和优秀文化的小学作文通用2篇 作文范文合集20篇

说起蚂蚁,大家觉得它非常弱小,一脚就可以踩死它。但是蚂蚁团结起来非常强大,蚂蚁搬家就是一个非常好的例子。下面我们来看看中华美德和优秀文化的小学作文通用2篇 作文范文,欢迎阅读借鉴。

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谦虚是中华传统美德作文500字

全文共 533 字

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“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们,使人们不断进步,谦虚是成长路上必不可缺的一部分。

孔子是一位伟人,当时他已家喻户晓了,孔子并没有骄傲,反而更加谦虚。一天,孔子去拜访老子,想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑,孔子当时比自己名声还大,为什么要拜自己为师呢?孔子虚心请教他人,从别人身上发现优点,来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教,我们又有什么理由呢?

“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水,经过艰难险阻,终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节,天上飘着鹅毛大雪,程老师正在午睡,杨时不忍心叫醒老师,于是,便在程老师门前,笔直地站着,一动不动,大雪无情地飘落着。一个时辰过去了,程老师还没醒,杨时早已变成了“雪人”,三个时辰过去了,五个时辰过去了……程老师终于醒了,杨时欣喜不已,终得拜师。

一位深感失望的年轻人,千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面,把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢?年轻人回答了这个问题,释圆告诉他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年轻人恍然大悟。

虚心是中华传统美德,让我们把虚心这种美德发扬光大。

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更多相似作文

篇1:中华传统美德

全文共 574 字

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古时有李白的“海岳尚可倾,口诺终不移。”;白居易的“但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。” 诚信是我国传承几千年的传统美德,然而,为今之日,这一切的一切似都在历史的长河中削磨了印记,只留下了淡淡的浅痕。 我厌恶生活在这样的社会中,因为,我不知道人们说的哪句话是真,那句话是假。我宁愿生活在全是欺骗的社会,因为我知道他们的话不可信。看!高官们用诚信购买的官职;高校毕业生用诚信购买的毕业证书;就连小学生也知晓了欺骗、撒谎,并加以引用在家长和老师身上。 幸而在这社会并没有完全泯灭诚信,仿佛为了高度赞扬,这些人都成了成功的典型。海瑞的秉公执法;喜旺的成功致富…… 我们身处黑暗,但我们身旁还有光明,我们要追逐光明;我们看到贫瘠的土地,但我们的头顶还有广博的蓝天,我们要展望蓝天。 朋友们,我们拥有自由、理想、追求,但我们缺少了审视的眼光,我们更多的把批判地眼光用在了别人的身上,但却从不认真的审视自己,巴金先生写了《随想录》,我们看后是否深有感触呢? 看,远方的太阳升起,我们是否可以跟寻太阳的踪迹,去寻觅真理。不去一味的遮掩,而是把缺点光明正大得显露在众人面前。 听,远方的山泉潺潺,你是否能抓得住那剪不断的流水,犹如那曾经流淌的年华。 来吧,朋友们,向着那我们所说的“无信不立”迈出坚实的一步。让世界看看,我们没有失去诚实,没有丧失守信,没有遗失诚信!

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篇2:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 860 字

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中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中,我们一代又一代的先辈,自强不息、百折不回,创造了人类无数光辉的思想和业绩,薪火相传,形成了独特的中华传统文化。如:孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界,是全人类进步思想的奇葩。作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

中国有句古语:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈,就很难想象他会热爱祖国和人民,会有所作为,有所成就。

“挨杖伤老”的故事,.我想大家都接触过。汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天,伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我,我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,就能放心,但是今天感觉不到疼痛,就明白母亲身体衰退,体力微弱。所以禁不住流下了泪水,并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰: 体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。

同学们,听完这个故事你们应该明白:父母平时对我们严厉是在关心我们,他们把对我们的爱转为教训话语,只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”,来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实,我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,帮父母倒杯茶,给父母洗次脚......对父母来说就已经足够啦!我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情,不要在将来留下遗憾后追悔莫及。

我们青少年是祖国未来的建设者,是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情,提高对中华优秀传统文化的认知,感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一,养成良好的行为习惯,践行中华优秀传统美德,在中华传统文化的滋养下,快乐学习,为祖国增光,为人生增彩!

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篇3:中华传统美德故事

全文共 385 字

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,文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事,我深有体会。以前我经常说话不算数,答应别人的事也没有及时做到,为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次,妈妈带我出去玩,我答应了回来后要写一篇日记的,可是我却没有写,一拖再拖,企图蒙混过关。现在想想多不应该呀,孔子曾经说过:“言必信,行必果。”一个人只有说到做到,才会赢得别人的信任,我决心改掉以前的坏毛病,做一个言而有信的人。

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篇4:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 736 字

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朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动,反映了儒家的家礼观。值得一提的是,台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》,郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼,韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视,每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用,它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度,系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年,建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民,仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年,朱子将《社仓事目》上奏,“颁其法于四方”,于是《社仓法》推广到全国。很显然,社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现,也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑,它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代,也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林,才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。

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篇5:传扬中华文化作文

全文共 1587 字

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作家刘仰写过一篇文章,叫做《全盘西化很可笑》。我当然是十分赞同他的观点的,问题是我可能比刘仰还要激进。就像当年日本鬼子在中国横行的时候,有人甚至包括毛泽东也只是想把日本人赶出去,可是江西有个方志敏,却在他的文章(这些都是在监狱中写下的文章)里提出,“我曾经想过,要带领几百万军队打到日本去。”是的,你鬼子可以来,我就可以去,这样的调虎离山计,这样的釜底抽薪,不是比御敌于国门之外还要激进,还要高明得多吗?可惜,方志敏壮志未酬身先死。

我对于西化的看法,可能和方志敏对于日本人的看法如出一辙。所谓西方,无非就是美国和欧洲的一些国家,其实,从文化上看,我觉得西方文化不但乏善可陈,简直就是一片空白。我更没有被西方人所西化的思想,压根连影子都没有。不论是西方的文学艺术,还是文明都和东方无法相比的。印度,应该也是东方国家,要是从经济上来说,也许,古老的文明古国印度早已经不是发达的国家,而且是比较落后的国家。可是,人家印度的电影那实在是非常优秀,非常好看。无论从它的音乐还是舞蹈,无论是它的灯光还是摄影,甚至它的剧情都是无可挑剔的。比如早期的《奴里》,《流浪者》,比如《大篷车》,都是美不胜收的好作品,至于《乘龙快婿》、《爱情百态》、《夺命地图》更是让年轻人叹为观止。

可是,我们再看看西方的影视剧,实在是难以找出一部像样的电影或者电视剧,至少很少有一部可以经得起时间检验的影视剧。对于美国文化,我只是知道有个好莱坞,实在不知道好莱坞搞出过什么像样的电影啊,电视剧啊。难道纯粹是因为我孤陋寡闻吗?绝对不是,试想,真正优秀的文化还能够不风靡全球吗?就是作家余华写的《活着》不是也被多国文字翻译出去吗?所以说,所谓的西方文化,如果不能说全部是糟粕,那最起码也很少有优秀的作品可言。至于所谓的《哈姆雷特》,所谓的席勒和歌德,那也不过是中国一些庸俗或者迂腐的文人喜欢乱捧的结果,我读过西方一些作家的作品,无论从品味还是贴近生活来看,远远不如李白和杜甫的诗歌,更不如四大名著好看。也许有人说那不好类比,因为作品的体裁不一样,就算这样,所谓的《老人与海》,《麦田守望者》,所谓的《百年孤独》,能够和四大名著相比吗?没法比的。

我最最讨厌的就是拿中国的名人和美国的名人相比,比如把赵本山比作中国的卓别林。天啊,我们堂堂的中国,五千年的文明,还要和美国这样历史短暂的国家去比,可笑,实在滑稽。赵本山就是赵本山,为什么要把他比作别人。这不是给别人长脸吗?我们并不排外,但是,我们至少要实事求是。伟大的赵本山,为什么非要贴上卓别林的标志?我实在是郁闷得无以复加了。中国人就是长期这样所谓的谦虚,以至于中国人让外国人看不起甚至严重鄙视。卓别林的演出的确不错,但是,他所传达的信息怎么能和赵本山相比呢?不错,赵本山就算是圣人,可他毕竟还是个人,还不是神仙,也有这样那样的不足,加上外来的和尚好念经的传统看法,以至于总是把中国人贴上美国人的标签,这实在太贬低中国人的志气。还有,伟大的汤显祖,却被人喊作“中国的莎士比亚”,汤显祖就是汤显祖,为什么一定要和莎士比亚相比,我甚至可以说,莎士比亚怎么可以和汤显祖相比呢?在中国,熟悉汤显祖的人绝对比熟悉莎士比亚的人更多。再比如,领袖毛泽东,他自己因为谦虚,才说不要拿他自己和马克思相比,其实在我看来,马克思和恩格斯只不过在理论上有很大贡献,可是毛泽东不论是理论上还是实践上都有巨大贡献,毛泽东怎么能是马克思和恩格斯能够比较的呢?

中国人,不要像是贾桂一样,别人让你坐,你还说站惯了,那样的话,西方文化当然会永远在我们之上,不然的话,西方文化实在是无法和中国文化相提并论的。中国的春节晚会,要是让那些很有才气的演员过瘾,可以演上几个月甚至一年,美国的文化,西方的文化,能够达这个高度吗?不但不能,可能挨边都挨不上的。

中国人还是应该挺起脊梁,挺起中国文化。

[传扬中华文化作文

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篇6:争做美德少年小学六年级作文

全文共 994 字

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大家好!我叫蒋佐。做为锦溪小学的一份子,我尽到了一位班干部应尽的责任,也遵守了一名小学生必备的习惯。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一句慰籍人心的话语,一种认真向上的追求,都是成为美德少年中的一个最关健的音符。

什么是美德?美德是不乱丢垃圾,美德是孝敬长辈,美德是文明礼貌,美德是诚实守信。我认为这些美德我都做到了。

有一次,我们全家人去宁波旅游。路还没开到一半,我们在车子上扔的垃圾都已经数不清了。奶奶把垃圾整理好,放进垃圾袋中,眼看就要把垃圾扔掉了。“不—要!”我连忙制止奶奶,可是晚了一步,只听“碰”的一声响,道路帝出现了一道显眼的“风景线”,我让爸爸快调头,妈妈说:“不要了!你看这里车子这么多,调回去多麻烦呀!为了一个垃圾袋,值吗?”“可是,没有值不值得,只有愿不愿意。老师曾这样告诉我们,不要乱丢垃圾,环境大家要一起爱护!”说着,并打开了车门,毅然走过去把垃圾袋拎了回来,这样虽然来回花了五分钟,但我心里还是美滋滋的。当到宁波时,我飞快下了车,找准一个垃圾桶塞了进去。

我认为孝敬长辈这一方面我做得是比较棒的。在一个星期五的晚上,爸爸妈妈都出差了,我正津津有味的看电视时,卫生间里突然传来一阵声音,我跑过去发现奶奶竟然趴在垃圾桶前,一直在吐。“奶奶 奶奶,您怎么了?”“我甚至可以听出来我的声音在发抖。奶奶脸色苍白,当她抬起地,真是吓了我一跳!我扶着奶奶来到房间让她坐下,并飞快地转换频道,换了奶奶最喜欢的戏剧频道。奶奶坐下时气色好多了,原来奶奶不小心多吃了二粒药片,奶奶得了糖尿病,药只能吃一次,奶奶忘记自已吃过药,便多吃了两粒。听了奶奶的话,我连忙给奶奶倒上一杯温水,并紧抓着奶奶的手不放,一种莫名的恐惧感忽然涌上心头,喝完水不到一分钟,奶奶又跑到卫生间进行”肠胃大清理“了,趁这个空当,一个问题油然心生:”奶奶会死吗?“一想到这,我立刻不寒而粟。我来到奶奶跟前不停抚奶的胸口。”怎么样了?“”嗯,好多了,蒋佐,奶奶问你,奶奶会死吗?“”不!不会的!你快到床上躺着看电视,让自已想开心的事,懂吗?“奶奶像小女孩一样点了点头,我一边抚胸口安慰奶奶,一边责怪自已没有提醒奶奶吃药,第二天,太阳升起来时,我感觉这一天过得好温长。

争做美德少年,是我的一个目标,希望越来越多的人投入到这项活动中来,把这世界变成美好的明天。

[争做美德少年小学六年级作文

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篇7:中华传统美德故事——爱国爱民

全文共 379 字

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“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。

爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——

林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。

林则徐面对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。

1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

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篇8:中华传统文化的满分

全文共 933 字

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周末晚上,我拿着电视遥控器心不在焉地换台。忽然,一个节目引起了我的注意:成语大赛。可没想到,这个节目竟让我大跌眼镜。 On the weekend evening, I changed the TV remote control and changed the platform.Suddenly, a show attracted my attention: idiom contests.However, I did not expect that this show made me surprised.

成语大赛所涉及的题目并不难,无非就是小学时就学过的一些成语,可台下的人们却居然被难倒了。这不,上来了一位风度翩翩的年轻人,成语是对答如流,但一说到意思就犯了难,结结巴巴地回答不上来。又上来一位中年妇女,她说的全是网络上的流行词语,根本就不是什么成语。

又不一会儿,上来了一个头发花白的老者,一听还是位教授,我满心期待他能拿高分。果不然,他竟拿下了所有高难度题目。不幸的是,这位“高手”居然被一个“杯水车薪”成语给难住了。最后上来的是一位小伙子,成语掌握的还不错,但一写就不会了。我不禁苦笑:难道中国人连自己母语的掌握程度竟如此之差?

很多人认为中国传统文化和中国汉字都已经过时了,现在重要的是科技,电脑、录音、网上聊天多的是,根本用不着写字了。可是,科技也是属于文化的。没有文化作载体,科技又怎么得到发展。更何况没有中国文化,不仅中国古代的科技成果难以传承下来,那些外国的所谓先进科技又怎么能传到我们的手下?同样,人们还一心盼望着科技进步,更盼望着早日实现中国的“世界一流科技强国”梦。但像上面出现的那一幕,难道不叫我们感到羞愧和深思吗?

许多人不了解文化的意义和作用,于是便出现了前面几种人:年轻人是知陋寡闻,只了解表面,不能理解实质的人;中年妇女是沉迷在现在,把流行词语和成语给弄混淆;老教授是博学多识,但却缺少复习没有进步的人;还有只了解一点便足够而忘乎所以的人。这些人,都是不了解文化,特别是不了解中国文化的人。

很多人想干大事,但连最基本的中国传统文化也不甚了解,不努力掌握。一屋不扫,何以扫天下?让我们从现在做起,努力学习中国文化!做实实在在的中国人!

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篇9:面对中华文化,我选择传承

全文共 582 字

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中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

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篇10:有关传承中华美德

全文共 1317 字

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中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传承中华美德作文

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篇11:中华美德颂征文2000字

全文共 1441 字

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沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……

我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!

沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……

给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗工人无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。

敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十九年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!

我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。

亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。

亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十九年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“xx大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

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篇12:描写中华传统文化中学生

全文共 987 字

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我们生活的这片土地上,一代代传承着千千万万的中华文化,它蕴藏着无穷魅力,使我们为之向往,使我们心生感触。然而,在读了《传承中华文化,共筑精神家园》后,我对中国文化的感触更加深了。 On this land we live in, from generation to generation to inherit millions of Chinese culture, it contains infinite charm, so that we yearn for it, make our hearts heartTouching.However, after reading "Inherit Chinese Culture and Building a Spiritual Home", my feelings of Chinese culture have been deeper.

中华文化不仅只有文学,它是由许许多多的东西组合而成。它博大精深,源远流长,有着五千年的悠久历史。从诸子百家到四大发明,又从四大发明到数学医学这些都把中华文化装点的灿烂生辉。

中华文化不仅仅是辉煌的成果,它更包含了千年来无数文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹无不为中华文化做出了巨大的奉献,正是因为他们的知识和精神一代代的传承,才有了今天的中国文化!

中华文化还有着不可多得的精神。它热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢,自强不息改革创新。正是因为有了这些精神,才使我们的中华文化更加伟大,是中国更加富强!

中华文化富含着许多传统美德。它会从人格修养、尊师爱亲、社会关爱、家国情怀四方面告诉你传统美德的重要和感动人心。

在中华文化中,民俗特色绝对少不了。就拿我们熟悉的春节、春龙节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节、古尔邦节、那达慕这些比较重要的节日,都跟中华文化拖不了关系哦!

中华文化不仅在中国占据至高的领地,在国外也广泛流传。通过丝绸之路去往的各个地方,都有着浓郁的“文化味”。

中华文化的辉煌,是在于5000年以来许许多多丰厚的成果,付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感动人心的传统美德、丰富多彩的民俗特色、广泛流传的传统精神共筑而成的。他想永不可击的长城一样,扎根在我们的心中。同学们,让我们共同努力起来,继续把伟大的中华文化传承下去吧!

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篇13:梁祝文化公园一日游小学优秀作文

全文共 529 字

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一个阳光明媚的星期天,我跟妈妈,奶奶和妹妹一起去梁祝文化公园游玩。

公园门前的花坛里,开着五颜六色的花儿,有红的,黄的,粉的。。。。。。红的似火,黄的似金,粉的如霞。。。。。。就像一位位妙龄少女织出来的花地毯。

买好门票,跨进大门,我们先去了万松书院,是梁山伯与祝英台读书的地方,那地方分为两部分:一部分是书画斋,另一部分是史料陈列室。我们把万松书院参观了一遍,觉得不怎么样,就走了。

出了万松书院,我们沿着小道继续向前走去,路旁的花儿草儿向我们频频点头。我们不知不觉地来到了梁山伯之墓,我们惊奇地发现,墓碑上有一条裂缝!竟跟传说中的一模一样!我惊奇地把嘴巴张的跟河马嘴巴一样大。墓地的旁边有一个篷似的东西,里面有一些大石头,妈妈一本正经地说:“这才是真正的古墓,旁边的只是后人造的。”听妈妈这么一说,我才真正明白故事的真实。

离开了墓地,我们去了真正该去的地方——化蝶音乐广场。那里矗立着一座雄伟的化蝶雕像,梁山伯和祝英台化为蝴蝶翩翩起舞。。。。。。

在雕像的前面,有一排琴键,名叫七彩琴键,共有25个,由七种颜色组成,其中一个代表着你的爱情。

快乐的时光就像流水一样,非常快,一眨眼间,我们参观完了公园,恋恋不舍地离开了梁祝文化公园。

[梁祝文化公园一日小学优秀作文

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篇14:中华传统美德故事作文素材

全文共 389 字

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周立波“微博门”

“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子,没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战,不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”,其“自宫论”“公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”,和周立波开始了一场口水大战,一时间网络上波涛汹涌,这就是周立波“微博门”。

点评

周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世,曾一度备受推崇。但是这次,周立波一改往日的形象,“脱下西装,与网友爆粗对骂”,硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”,也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣!

作为社会公众人物,受到别人批评是很正常的,他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击,比如谣言、别人对你的误解,但是回击的方式,却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权,用好自己的话语权。

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篇15:保护文化遗产英语作文小学

全文共 1618 字

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Like tangible cultural heritages such as the Great Wall and the Forbidden

City, intangible cultural heritages like Peking Opera and

Confucius-commemorating rituals are equally crucial. We should make our utmost

efforts to preserve intangible heritages because, without their physical form of

existence, they are in greater risk of extinction.

According to UNESCO’s Convention for the Safeguarding of Intangible

Cultural Heritage (2003), all forms of social customs and habits, folklore,

performing arts, rituals, oral traditions, festivals, traditional crafts and

various knowledge and practices about nature and universe can be classified as

intangible cultural heritages. As a country consisting of a great diversity of

ethnic groups and with time-honored history and civilization, China abounds in

intangible cultural heritages. Cultural heritages connect modern people with the

historical past, allowing them to acquire a cultural and historical identity.

Without cultural heritages, we would be rendered absolutely rootless and we

would find it hard to cope with challenges at present and in the future.

However, the modernization process poses mounting threats to intangible

heritages. Many people have a blind faith in the latest electronic devices. It

is also pathetic to see elderly people in possession of such legacies pass away

without transmitting them to the younger generation. Faced with those

challenges, we should both preserve and renovate our ancestral heritages so that

we can help contribute to the cultural diversity of the world and return to our

spiritual homeland in this age of impersonal science and technology.

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篇16:传承勤俭节约,发扬中华美德作文

全文共 1227 字

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在一个偏远的山村,有一个富有的商人。他有一个女儿,女儿是个生性爱挥霍的人。不得已,商人只好由着她。这个小孩喜欢玩具,自然扔的也多。每当人们经过的时候,总能看见一堆一堆的玩具放在门口,这是女孩的“杰作”,她为此也感到很自豪,觉得自己很有能耐。

在某一天,自豪的她遇到了一位男生。她看到他的时候,他正在她家的“垃圾堆”里翻着一些她眼中的“废品”。“你,在干吗?”女孩凑近问道,这是她第一次凑近穷人认真地问话。男孩蹲在那里,他认真的小脸上挂满汗水与红晕:“对不起,我在翻你家的东西。”说完,他站起来,手里举着一个白白净净的洋娃娃,几乎是全新的。女孩看看那个“废品”洋娃娃,又轻蔑地问小男孩:“你是个穷鬼对不对,所以来请求我的帮助?正好本小姐想清除这些垃圾呢,都送你啦!”她很希望有人能感谢她一回。“对不起,鉴于你浪费的精神与你说话的口气,我不能要你的礼物。况且,这些东西是全新的,我得帮你留着。”男孩说这话的时候,眼里充满了坚强。女孩什么也不想对这个顽固的穷男孩说了,她转头就走,走着走着,她突然转过头,瞪着男孩,并暗暗地骂了句:“该死的小穷鬼!”时过境迁,十几年过去了,昔日的小女孩已成为一个女人,她唯一的亲人——父亲也去世了。这世上突然只剩下她一个人,她感到非常孤独。

但是就算在这孤独的境遇下,她也没有改掉那个坏习惯:挥霍钱财。正因为她那个恶劣的坏习惯,家里很快就没钱了,她只好四处漂泊,希望能遇见一个好人,收养她,哪怕做个仆人也行。但是,现实是残酷的,没有一个人肯收养她,原因只有一个:要求太高。是啊,昔日的大小姐,突然就变成了仆人,这是多么让人难以接受啊!正当她觉得没有希望的时候,一双手伸向了她。她抬头一看,竟是那个被他嘲笑过的男孩!“你来干什么,嘲笑我吗?”女孩虽然表面冷淡,实际心里也是热乎乎的。她正为小时候嘲笑过男孩而愧疚,把头埋得低低的。此时的男孩,已经开了一家自己的演艺公司,培养出了许许多多优秀的演员,荧屏上许多人物都是他的公司培养出来的。他虽然成了大人物,却没有因此而瞧不起女孩。他友善地凑近女孩说:“瞧你说的,我没有笑话你的想法,我纯粹是来帮你的。”女孩的脸因羞愧“突”地红了,她十分想和男孩道歉,但她却没有抑制住自己的心情,再次放出了冷冷的话语:“让我去干嘛?做清洁工?”说完这句,她的眼泪不自主地流了下来。

男孩一看女孩哭得伤心,什么也不想说了,他不管群众的目光,轻轻搀起女孩,和她一起走向公司。他要向女孩见证,她是一个天才。一路上,女孩一直不说话。男孩为了活跃气氛,给她讲了许多理财方法。“没用。”女孩吐出两个字。男孩呆了。其实,他们都知道,最好的理财方法就是勤俭节约。就算你家很有钱,不节约也只能坐吃山空;就算你家很贫苦,节约起来也能发财的。过了一会儿,男孩突然说:“你要不要到我公司里工作?待遇很优厚的!”“不必了!”女孩说,“我还是用自己的手开启新生活吧。”说完,她朝着初升的朝阳跑去。希望大家都能明白:勤俭节约才能发家致富!

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篇17:弘扬中华美德,引领幸福成长

全文共 520 字

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人因为有了美德而受尊敬。

国家因为有了美德而绚烂。

社会因为有了美德而缤纷。

美德是孝敬师长,孝顺父母,待人诚信。美德是连接古今社会的一条线段,美德更是一首歌,歌唱幸福祖国,歌唱美好明天。美德更是每一个人类应该做到的。历史的长河源远流长,美德事迹就如同这历史长河中泛起的朵朵浪花。美德充满每一个细微之处,只要细心观察,就一定能发现。

古老的东方有一个中国,他们都是拥有美德的人。古时候,《孔融让梨》、《黄香温习》这些故事真正地讲述了中华民族的美德。近代有雷锋叔叔永远值得我们崇敬。在生活中,我看到我的外婆不怕脏不怕累,照顾老人,这不正是中华美德的传承吗?

可是今天,美德却已被有些人忘却,人们对它置之不理。在一个办公室里,有一张纸不小心飘到了地上,这间办公室人来人往,就是没有一个人捡起这张纸。为什么这么多的人走过了这张纸,却没有一个人捡起来呢?这说明现代人有很少能注意细节了。可喜的是一个星期以后,一个来应聘的小伙子捡起了这张纸。他弯下腰的动作不正是演绎了中华名族5000年的美德吗?美德,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。我们更应该做到“弘扬中华美德,引领幸福成长”。

所有中华儿女们,让我们把美德送往世界的每一个角落。

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篇18:小学生作文:文化公园

全文共 382 字

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今天在作文班的户外课前,老师说:“我们这节课去文化公园参观。”教室里顿时欢呼雀跃,我高兴地想:文化公园是以一个什么样子呢?还从没去过呢。

我们坐了一会的车,就到了向往已久的文化公园门口,那高高的仿古建筑立在我们眼前。穿过大门,上了几步台阶,来到一个很大很大的大厅,四周有很多的古时候的房子,门框上雕刻着栩栩如生的花纹,再走一段,就来到古时候老百姓报官的地方——衙门。在房间的正中央有张长长的桌子和一把又高又宽的椅子,桌子上放着令牌、毛笔等用品,打坏人的棍棒在房间的右边,房间的左边是以前县太爷坐的红色轿子,最让人毛骨悚然是砍头的铡刀和夹手指的刑具。在房间的西南方还挂着一件鲜红的官袍,在胸前还有一片大方块的刺绣,上面绣着小鸟。在房间的左右两边各有一个柜子,柜子里摆着很多瓷花瓶,我猜那肯定是非常有价值的文物。

文化公园真是太奇妙了,里面的衙门更是给我留下了深刻的印象。

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篇19:弘扬中华美德的作文

全文共 1474 字

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中国的传统美德是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现,这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来,对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号?打个比方,如果美德是血液,校园就是血管,我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体,输入心脏,为人提供养料。21世纪是后生的时代,我们所担负的不仅是国家的发展,还要将民族文化承传下来,弘扬美德便是目标,而这种目标是以建设和谐校园,从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的,它藏匿起来的神秘宝藏,却又十分容易发掘,来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语,也可以镶嵌于经典古文之中,一言以蔽之,美德在于国学。我们要弘扬中华的美德,就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的,差别只不过在后天的塑造。魏征曾说,“以史为镜,可知兴替,以人为镜,可明得失。”国学,便是老祖宗给我们留下的一副双面镜,旧事或旧人便是我们最好的参考资料,告诉我们什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我们是船,国学就是帆,只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂,那么校园便是灵魂的运载体,它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食,国学的文化深度决定着美德的涵养,就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样,没有校园为我们打地基,就不会有精神上的楼阁,所以我想,在建设和谐校园的过程中,我们应该摒弃理想化,空泛化的学术道德,而是营造正统的国学文化氛围(就像台湾的国学教育一样)。

我们明白了弘扬美德,便要弘扬国学(注意是便要而不是便是),国学的文化深度(不是程度)决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月?因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云:一棋错而满盘输!雕塑的成败,正是于细微之处见精神,如果说国学给人的品德带来了整体美,那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座,你口里说什么:“人心不古,世风日下,”自己的屁股却粘在了座椅上,这不是笑话么?这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西,却在行为的取舍之间,带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中,早恋问题屡禁不止,也成了学生与家长,学生与校园的对立,就像王立宏歌中所唱,“爱是什么什么是爱,见面以后就电,接近以后就追,腻了以后就飞,”这便是当代校园爱情观的最好概括,但歌中也告诉我们,“爱人要爱得很深很远很古典,”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》,为我们诠释爱情的真谛,什么样的爱,在什么时候,我们应该追求。国学之美令人感动,它是针剂,治疗悸动的心,这样在建设和谐校园中所谓的不和谐,也就迎刃而解了,同时我们又多了一种美德追求,“愿做比翼,白发浴红衣”。

德来源于生活,我们提出了目标,便是自我的追求,作为学生的我们,该做些什么?从那里做起?在这里我总结出七个字:“尊师重道孝悌勤”。尊师重道,就不能“曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近谀”的世俗之理来评判师道;孝悌,便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心,只有自己时时尽孝悌之义,以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了;勤便是勤奋,我们要用理智与双手打拼自己的未来,而不是“抱薪(父母)救火”,那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多,还差了一个关键点,那便是对自己有信心,对未来有勇气,在这里,我用《小窗幽记》中的一句话来做结,“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天劳我行,吾逸吾心以补之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”

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篇20:关于中华传统文化的作文

全文共 399 字

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咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。

剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手!

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