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中华美德和优秀文化的小学作文通用2篇 作文范文【优秀20篇】

说起蚂蚁,大家觉得它非常弱小,一脚就可以踩死它。但是蚂蚁团结起来非常强大,蚂蚁搬家就是一个非常好的例子。下面我们来看看中华美德和优秀文化的小学作文通用2篇 作文范文,欢迎阅读借鉴。

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关于中华美德的作文范本

全文共 728 字

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文明的社会,需要有文明的我们。

———题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育的民族。千百年来的文明礼仪之风传承至今,我国向来就有“文明古国,礼仪之邦”的美称。文明礼仪是我们自身的修养,虽然看起来微不足道,但却是我们每个人所不能缺少的。

我的祖国真伟大

长城是中华文化连绵不绝的象征,是中华华民族抵御外患,不屈不挠的民族精神的象征。中国画在内容和艺术创作上,反映了中华民族的民族意识的审美情趣。中华文明可真谓是历史悠久,源远流长,辉煌灿烂。

微笑面对每一天

微笑是什么,微笑是令彼此愉快的助推器,是直通人心的世界语,是人际交往的润滑剂,是灿烂生活的添加剂。微笑有着无穷的魅力,虽然只是短短的一瞬间,却留下了永恒的回忆。早上起床时给自己一个微笑,洗漱时对着镜子来一个微笑,给你身边的每一个人一个微笑,让我们微笑面对每一天。

我是合格小市民

每一片乱扔地垃圾背后,都有一个公德心淡薄的人。社会公德心是温暖社会的良心,任何一个人一旦做出有损公德的事情,都将引起社会的公愤。不乱扔垃圾,公交车让座。。。。。。都是我们应该做到的。让我们从身边的小事做起,从一点一滴做起,从现在做起,争当合格小市民!

勤俭节约不浪费

世界上任何一个国家的崛起和国家的昌盛,无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约,艰苦奋斗也是中华民族的“传家宝”。低碳生活,对于我们每个普通人来说是一种态度,我们应该积极提倡并去实践低碳生活,注意节电,节水,节油,从点滴做起。

实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。我们相信,通过大家的共同努力,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息,顽强奋进的壮丽华章!

[关于中华美德的作文范本

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篇1:小学生学习和争做美德少年主题班会教案

全文共 981 字

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一、 故事导入

同学们,又到了班会课,今天的班会课咱们从一个小故事说起,请看大屏幕。

这个小故事的名字叫(闻鸡起舞),她也是我们寒假中学校发的《中华传统美德名言警句书中的一句。同学们,我们中华民族是一个“礼仪之邦”,有着悠久的历史,灿烂的文化,有着数千年流传发展下来的传统美德。作为炎黄子孙,我们应该继承和发扬我们祖先的传统美德,使我们的祖国永远保持“礼仪之邦”的美称。那么不知道经过你的努力,都积累了哪些关于美德的警句名言呢?

二、积累大比拼

咱们以男女擂台赛的形式来展示,每人只要站起来就要说两句,说过的同学尽量把机会留给没说的同学,如果你们这方实在没人说了,你也可以再站起来,拯救你们这一方,听懂了吗?男子汉先开始吧。

三、 小组谈理解

咱班同学都不愧是炎黄子孙,已经将传统美德警句名言深深地印在脑海中了,那么不知大家是否理解这些警句名言所要向你传递的信息呢?下面咱们就以小组为单位,联系实际谈谈对其中一两句的理解。好,开始吧。(意思+实际+也是一种美德)

老师看大部分小组都交流完了,今天只给两组同学展示的机会,会是哪两组呢?用你迅速举起的小手告诉老师。

四、 家长1发言

看到同学们高谈阔论,咱们的大朋友也想说两句,欢迎吗?咱们有请于诗浩的妈妈邵阿姨为大家谈谈她对一些警句的理解和对大家的希望。掌声欢迎。

五、实践美德少年

听了邵阿姨的发言,相信大家此时心中一定热血澎湃,中华传统美德警句名言就像一盏指路灯,为大家指明了前进的方向,大家再结合红色美德少年的评价细则,想想你今后应该怎样做一名出色的美德少年呢?想好后可以写在你提前准备的空白书签上,书签的正面摘录一句对你启发最大的名言警句,反面简单写上你准备怎样做,践行美德少年。(写好的同学读)

希望大家不仅把中华民族的传统美德记在心中,而且能付诸行动,也希望这枚小小的书签能一直陪伴着你,提醒着你,激励着你,在日常的行为中养成良好的道德品质,能做到吗?

六、 家长2发言

声音挺响亮的,不过有位阿姨还想就中华传统美德给大家嘱咐两句,想听听吗?咱们用掌声欢迎李馨的妈妈唐阿姨给同学们讲两句。

七、 让我悄悄对你说

让我们再次以热烈的掌声感谢唐阿姨。同学们,开学以来,可能大家也发现了有些同学离美德少年还有一定的距离,你看到了什么,希望他怎样进步呢?课后咱们同学可以以小纸条的形式悄悄地对这些同学提出建议,好吗?

这节课就上到这里,下课!

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篇2:中华美德八年级

全文共 733 字

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船上的漏洞不属于画家同意的工作范围。只要油漆完成了任务,画家就会顺便弥补船上的漏洞。 这是如此不经意的努力,以避免重大事故。

在看了这个故事之后,一个潮湿的老妇人跌跌撞撞地走进了费城的百货公司。 看着她的尴尬和简单的衣服,所有的推销员都对她视而不见。

这时,一个年轻人走进里面,拿出一把椅子。 女士不必尴尬地坐在椅子上休息。 这位名叫菲利的年轻女子是美国亿万钢铁王的母亲。

后来,费利来到卡内基,成为钢铁王的左臂,因为他一贯的诚实和真诚。 菲利的努力使他成为了扫荡世界的伟大事业。 这两个故事是不同的,但结果是不寻常的。

你不必付出太多的代价,你也不必付出太多的代价。你可以一举起手,给别人和社会带来意想不到的好结果。

在现实生活中,很多人坐公共汽车来放弃他们的座位;看到老人摔倒,把他们捡起来;在公共场所关掉灯,关掉水龙头等等。 一些工作是一种传统习惯,另一些则需要仔细观察。

举起你的手似乎很简单,但它反映了你内心的美德。 与惊天动地的奇迹相比,手的工作是微不足道的,但从一个小小的角度来看,精神是微妙的。

古人说:不要积半步,千里之外。 一个人不仅要做伟大的事情,而且要从小事开始,不仅要做好事情,而且要做好事情。

细节决定成功或失败。只有那些注意细节的人才能专心于对待工作。严谨而严肃的人习惯于努力工作。

把别人放在心上的人需要温暖。每个人都需要真诚地给予一点爱。社会发展将更加美好。 船主给画家寄了很多钱。这不仅意味着钱,也意味着一种奖励。

菲利的努力使它成为了扫荡世界的伟大事业。 的确,大多数举手的工人都不想得到回报,但他们被铭记在心,这种回报比金钱更值钱。

每个人都可以做到这一点。我希望社会上会有更多这样的画家,他们也希望得到像船主这样的捐助者。 每个人都爱我的好气氛。

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篇3:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 4349 字

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有人说,这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会,类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传,汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚,圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着,民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路,永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学,建校于2004年8月,现有师生1400余人,是一所环境幽雅,设施一流的现代化小学,建校五年后,各种殊荣接踵而至,先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖,被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号,获国家级市级团体奖励达数十项,师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导,是兄弟学校的大力支持,更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室,久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过,鹅卵石的完美不是靠锤的打击,而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体,需要一种氛围,需要教育的熏陶,尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中,潜移默化,论道而不说教,符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点,充分体现了“一草一木都含情,一景一点都育人”的目的,围绕优秀的传统文化,打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境,绿化小品影响微观环境,置身校园,要能如同置身园林,移步换景,举目如画。为了构建生态校园,完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门,右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽,用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字,其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉,另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩,辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀,在角落里因势附型设计了水池、假山,池中有喷泉、游鱼,假山旁有蕨草和潺潺流水,假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前,我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区,英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土,学校就要以“兰花”为特色,打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾,两行镏金大字--“让读书成为习惯,用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁,随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句,“高山起微尘,千里始足下”、“吾生而有涯,而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层,都有特色鲜明的主体文化,分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”,从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代,内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等,图文并茂,多彩多姿,学生课间驻足浏览、欣赏,既对五千年的文明有初步了解,其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响,真可谓是“春风化雨,润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作,从创意到设计,参与的主体全是学校的师生员工,学校是教育人和培养人的主阵地,理当用优秀文化去占领和引导,让学生、老师参与策划和设计,目的是让他们懂得自己是学校的主人,是学习的主人,丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任,参与的过程既是学习和受教育的过程,也得到了提升,增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑,我们开始在实践中反思,在反思中奋进。努力做到几个结合,让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先,尝试在语文课堂教学中,根据学生实际,结合课文内容,有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接,提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑,相对应的便是经典歌曲的缺失。为此,在音乐课中,渗透中国的名曲,当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时,我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂,太极兰花韵,从04年开始,我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习,利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课,在课间操中增加师生工练太极拳的内容,近四年来,参与了各种大型活动的演出,得到社会各界的一致好评。如今,学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校,我们坚信“端端正正写字,堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸,是中国的国粹,在美术课上,我们开设了简纸、泥塑、雕刻课,了解传统佳节的来历等,你瞧孩子们剪出的十二生肖,得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地,天地大课堂,经典诵读的开展功夫在课外,所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨,伴随着韵味十足的诗词走进校园,开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初,就启动了中华经典诗文的诵读活动,从《三字经》到《千字文》,从学生自己推荐经典诗词,贴在楼梯上,进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动,一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子,精心哺育兰之君子,花之蓓蕾,践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中,我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动,探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式,特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇,等级分为1-10级,每个等级的要求不同,所针对的年纪也不同,保底要求为1、2年级过1-2级,3、4年级过3-6级,5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养,又使优秀的学生有持之以恒的动力,两年来,全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时,还融太极与诵读为一体,涵养学生的性情,学生课间活动也因诵读而变得文雅了,如楼梯游戏等,真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后,开辟出家庭这块诵读的馨香乐园,亲子阅读,让学生去感染家长,实现“教育一个孩子,服务一个家庭,文明一个社区,推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下,说到圣诞节、愚人节、情人节等,可以说是尤其火爆,而传统节日渐行渐远,已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此,我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点,大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动,要求学生拜大年、抄春联、集灯谜,学校在校门悬挂中国结和灯笼,营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来,了解全国各地不同的风俗和文化,同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了,学校的桂花树也绽放出簇簇白花,芳香四溢,沁人心脾,我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典,与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此,我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等,并坚持常年训练。总之,通过丰富多彩的民族节日教育活动,促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”,感受醇醇的“中国情”,使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程,为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇,比赛形式多样化,可领读、领诵或分角色,可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来,每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然,我们开展诵读活动,其目的并不是让学生记住一些名篇佳作,更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。“腹有诗书气自华”,经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神,会对孩子的一生产生积极的影响。到那时,学生即使达不到出口成章,但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”,学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时,也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信,无论他们将来走到哪里,从事什么职业,都会有一个光明的未来,会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及,孩子们接受新鲜事物的能力很强,为了使他们产生主动诵读的内驱力,逐步养成合作诵读的习惯,在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时,学校信息组开辟的“金手指”论坛,让学生把自己的阅读感受发表在论坛上,放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天,在“许愿墙”里,我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗,“他们,在黑暗的废墟下许下承诺,就算死神一步步逼近,也决不束手就擒。坚持,就是胜利;坚持,就是奇迹。爱,是我们心中永恒的力量,谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间,彷徨,愿逝者安息,生者坚强!”后来,这位同学当上“斑竹”,孩子们纷纷跟帖,情绪高涨,在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染,真正做到“家事国事天下事,事事关心”。

(三)众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘,一分收获。一路走来,尤其倍感欣慰的是,我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证,体现了我们思维的正确性和前瞻性,比如,我们开展了四年多的传荣节日教育,从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育,最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校,从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措,更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今,三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上,让我们在“弘扬民族文化,传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

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篇4:中华传统美德百善以孝为先书信

全文共 2845 字

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亲爱的女儿:

随着时代的变化,“孝”的观念也随之而改变。比如,中国古代的“二十四孝图”里面所讲提倡的那些“孝”的经典,随着时代的变化,已经不合适宜了。比如,二十四孝里讲到“恣蚊饱血”的故事,说的是晋朝濮阳人吴猛,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。在现代的条件下,我们完全有办法轻而易举地对付蚊虫的叮咬,父母根本不需要自己的子女像吴猛一样通过“恣蚊饱血”来让父母避免蚊虫的叮咬。况且,作为现代的父母,也不可能忍心让自己的儿女这么做。在现代的语境下,爸爸对于“孝”的理解,更多地认为是尊老爱幼,是父母与子女之间的爱。因为,在现代社会,以“孝”作为养老制度的时代已经基本过去了,养儿并非完全是为了防老,而且爸爸妈妈未来也完全不需要你和弟弟们来为我们养老。爸爸妈妈养育你们,更多的是一种爱的体现,至于等到爸爸妈妈老了之后,你和弟弟们如何对待爸爸妈妈,爸爸妈妈认为你们只要按照爸爸妈妈如何对待你们的爷爷、奶奶和外公、外婆一样,来对待爸爸妈妈,爸爸妈妈就非常满意了。

在你的外祖父尚健在的时候,外公、外婆两位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸妈妈作为他们的女婿和女儿,是会经常去看望他们的。虽然他们有自己的养老金,但是,爸爸妈妈也会每年在经济上接济他们,以让他们两位老人活得更加的富裕。他们两位老人的住房条件一直不好,爸爸妈妈就借外公原来所在单位旧房换新房的机会,花了大笔钱为外公、外婆在吉安老家最好的小区买了一套140平米的房子,并出钱做了精细的装修,大大改善了两位老人家的居住环境。非常遗憾和痛心的是,两位老人搬到崭新的、环境优美的小区和房子里居住了不到两年的时间,你的外公就去世了。虽然外公、外婆有包括妈妈在内的三位子女,但当爸爸在出差的旅途中听到你外公去世的消息后,内心十分悲痛,爸爸立即告诉妈妈,外公的墓地的购买等一切支出,都由我们家来出。整个丧事办得极为隆重,爸爸妈妈让外公得以有尊严地离开了这个他依恋的世界。外公离世后,爸爸妈妈立即把外婆接到我们家来与我们同住。没想到,外婆由于辛劳过度,患了肝硬化。爸爸通过爸爸的关系,找到了深圳最好的治疗肝硬化疾病的医生和医院为外婆治疗,连同同样在深圳居住的你的姨妈、舅母一起,细心地照顾外婆。爸爸从心底里希望外婆能够尽快治疗好疾病,能够多与我们一起享受生活。爸爸与妈妈结婚后,爸爸已经忘记了有多少次开车往来于深圳与吉安老家之间了。

在外公还健在、外公和外婆居住在吉安的近十年来,每到过春节,爸爸妈妈就轮换着回两个老家。爸爸妈妈其实一直是希望爷爷奶奶能来深圳与我们住在一起的,但是,爷爷奶奶受不了华南的闷热,最后还是选择了跟你的叔叔,也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家,爸爸尽量地减少外出的时间,把更多的时间用来陪伴爷爷奶奶,陪他们聊聊家常。很多时候,爸爸与爷爷奶奶可能就是静静地坐在一起。爸爸很珍惜与爷爷奶奶在一起的时光,因为爸爸深知,到了爷爷奶奶这个年纪,日子是活一天,就少一天了。对于爷爷奶奶,爸爸既“孝”,也“顺”,即使他们说的不一定对,但爸爸从来不会去反驳他们。

还记得你大约四岁的时候吧?那时,爷爷生病了,患的是喉癌。你的叔叔把爷爷送到了南宁一家大医院去治疗。爸爸也立即请了假,带上你和妈妈一起去南宁。医生告诉爸爸,爷爷的病有两种治疗方案:一是直接把声带切除,治疗效果最好,但结果是,爷爷将从此变成一个哑巴;另外一个方案是,保留声带,把声带上的肿瘤切除。但是,第二种方案,必须那家医院最好的医生才能胜任,但那位最好的医生很忙,等着他做手术的类似病人已经排到了一年以后了。这急坏了奶奶。爸爸并不是很着急。爸爸很快通过一位朋友,找到了当地较有影响力的朋友,并请这位朋友把那位外科名医请了出来,吃了顿便饭。然后,爷爷的手术很快就做好了,而且极为成功。爷爷不但治好了病,而且也没有变成哑巴。我们一家三口人(那时,你的两个双胞胎弟弟还未出生)在南宁陪了爷爷一周,每天买菜做饭,送到病房里给爷爷吃。爸爸怕爷爷寂寞,还专程到商店里买了一台袖珍收音机给爷爷解闷。

其实,孝顺父母,是有家传的。父母爱自己的子女,是一种天然的本性,正如爸爸上文跟你谈到的一样。而子女是否孝顺和爱自己的父母,则就不是天然的了。不孝顺父母的人,甚至是忤逆之子,大有人在。爸爸之所以孝顺长辈,除了爸爸要对得起自己的良心之外,还有就是爷爷奶奶当年的言传身教。正如爸爸在给你的第十三封信《利用生活的智慧,智慧地生活》里谈到的一样,爷爷奶奶对于他们的长辈,也是极为孝顺的。这封信谈到:“……最令爸爸和周围乡亲感动的是,奶奶对自己的婆婆,也就是爸爸的奶奶是十分孝顺的。奶奶对自己的婆婆的照顾,可谓无微不至,堪称婆媳关系的典范。奶奶会为自己的婆婆洗衣服;当自己的婆婆到了90高龄,无法自己洗澡了之后,奶奶会定期帮助自己的婆婆洗澡。爸爸自记事以来,从未听到过奶奶和自己的婆婆有过任何争吵。奶奶的孝顺,还延伸到了对于自己婆婆的哥哥(也就是你爷爷的舅舅,爸爸叫他舅爷爷)的照顾上。在爸爸的舅爷爷健在的时候,奶奶每年春节前都会到爸爸的舅爷爷家,帮助爸爸的舅爷爷洗、晾被褥和衣服,直至爸爸的舅爷爷以95岁高龄去世为止。如果不是奶奶对于自己婆婆的孝顺与关怀,爸爸的奶奶是无论如何也活不到101岁的高寿的。因为,在村子里,媳妇虐待自己婆婆的事,是经常发生的。”

一个想获得和睦的家庭,一个想获得幸福的家庭,缺少了“孝”的存在与延续,是基本不可能实现的。爸爸跟你说过这样的话:“有人说,一位好媳妇,幸福三代人。奶奶就是这样的好媳妇,她以自己的爱心、谦让和孝顺,让爸爸的奶奶、你的爷爷和爸爸兄妹四人三代人能够在那个物资困乏的年代,获得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧,爸爸兄妹四人中是不可能出三个大学生的。”

爷爷在爸爸小时候,跟爸爸讲过一个故事:说有一位父亲,嫌弃自己年迈的母亲,就带着自己的儿子,用背篓背着年迈的母亲,想把自己的母亲丢弃在深山里。到了深山,这位父亲就连同背篓,把自己的母亲丢弃了。儿子对父亲说:“爸爸,我们还是把背篓拿回去吧。”爸爸问儿子:“为什么呀?”儿子说:“留着背篓,等您老了的时候,我好用它来把您背到深山里。”父亲听了儿子的话,非常惭愧和恐惧,知道自己做错了,就用背篓重新把自己年迈的母亲背回家,好生侍奉。这个故事可能是虚构的,但它一直烙印在爸爸的脑海里。一个人,如何对待自己的父母,他的儿女,也会像他学习的。

爸爸一直认为,孝顺父母和长辈,不但能够使自己的良心得到抚慰,同时,孝顺父母与长辈,也是一种生活的智慧——它能给一个家庭带来和谐、幸福、吉祥与好运。人在做,天在看。爸爸小的时候,对于爸爸自己的奶奶,也是非常的孝顺的。爸爸的奶奶的尿盆,只要爸爸在家,都是爸爸帮她老人家端到厕所里倒掉的。在爸爸的奶奶行动不方便的时候,爸爸就会背着她老人家到院子里晒太阳。爸爸一直以此为乐。

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篇5:中华美德诚信作文

全文共 843 字

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诚信就像一朵花儿,在我们心中美丽开放;诚信就像一颗繁星,在我们心中闪闪发亮;诚信就像一条小鱼,在我们心中快活的游来游去;诚信就像……可是,那一回我却把诚信丢了。

那是我还在幼儿园小班的时候,在老家发生的事情发生的事情,在一个寒冷的冬天发生的事情。这件事情我至今都难以忘怀。

在老家,每每一到冬天下起了大雪的时候,我居住的房子大门口就经常会出现一些卖烤玉米、热茶叶蛋、热大饼等等之类的人。在一个星期的星期四,我从幼儿园放学归来,路过一个卖烤玉米的小店,闻到玉米的香味,我的口水当场流下来了。接着,我急急忙忙地向买烤玉米的老奶奶要了一个烤玉米,然后马上开吃了,连钱都没有付。吃到一半,才想起来要付钱。于是,我开始翻口袋,可是我翻了好久都没有翻到一毛钱,于是急忙向买烤玉米的老奶奶道歉。这个老奶奶很和蔼、慈祥,非但没有骂我,还说:“没有关系,没带钱嘛,回去拿了再给我吧,我在这等你。”我听了,一边道谢,一边飞奔回家。一到家,我就急冲冲地跑进房间,东翻翻,西翻翻的找钱。可是找了好久多没找到一分钱。

正巧这时一个平时非常要好的朋友来找我去玩雪,我就把找钱的事抛之脑后,和他一起去玩了。玩完回到家见到奶奶之后,才想起来还没有找到钱去给哪一位没烤玉米的老奶奶。于是,我就找奶奶要了五元钱去给那个老奶奶。可是,等我到时,老奶奶早就走人了,我的玉米钱也就没给老奶奶了。我就又想到:“没事没事,反正那个老奶奶明天还会来嘛。明天再把钱给那个老奶奶也没有事。”想到这里,我就回家了。可是,之后我再也没有见到这个老奶奶了,也就没机会把钱交给来奶奶了。

通过这件事,我明白了一个道理:诚信有时就是一个坚决的约定。定下来要今天完成的事,就得今天完成。定下的契约,不取消它,就得照办。定下的交还日期,就得按时还。如果你不守诚信,把诚信丢了,那么你将度日如年、心神不定、心不在焉、寝食难安……

通过这件事,我明白了一个道理,可是却非常后悔。后悔什么呢?后悔不应该不守信用跑去去玩。直到现在,我都还在后悔这件事。

[中华美德诚信作文

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篇6:弘扬中华美德

全文共 1305 字

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流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册,阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月,就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”,让我们挺起脊梁,团结一致,奋发向上。

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

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篇7:传承中华文化,共筑精神家园

全文共 532 字

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泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。

谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!

泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

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篇8:点亮中华文化自信之灯作文1000字

全文共 934 字

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“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象,还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品,还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎,还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日,重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号,我们需要点亮中华文化自信之灯,让它永葆青春和活力,永远点亮在我们每一位国人心中。

习总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进,如何提高文化软实力,建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题,为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”,文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排,提高公共文化服务水平,让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中,源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合,使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围,让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化,并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜,到三苏,再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中,有太多灿烂的不朽作品,也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源,我们没有理由抛弃,相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力,只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事,让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里,再次将中华文化自信之灯所点亮。

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篇9:弘扬中华美德

全文共 608 字

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每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

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篇10:中华传统美德敬老爱老

全文共 687 字

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我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人合法权益,让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年,共享人类社会发展的成果,这是社会文明进步的重要标志。尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律,就是尊重历史。父母对我们有养育之恩,孝敬父母是我们做儿女应尽的义务和责任。老年人为中国的革命和建设事业作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富,老年人理应受到社会的尊重和关爱。

关爱老人从关爱自己的父母做起,从关爱身边认识和不认识的老人做起,古有:木兰替父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有:陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老,家家有老人。尊重老人,实际上就是尊重我们自己!

有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里话,《感恩的心》震撼了无数人的心灵,《父亲》、《母亲》唱出了儿女的心声。敬老爱老助老是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。

有人说:“童年是一幅画,少年是一个梦,青年是一首诗,中年是一篇散文,老年人则是一部历史。”而我要说,老人为社会建设、为子女呕心沥血,任劳任怨,洒下了辛勤的汗水,做出了无私的奉献。

“花无重开日,人无再少年。”老人的昨天就是我们的今天;老人的今天就是我们的明天,总有一天我们也会成为老人。从这个意义上说,尊敬老人其实就是善待自己。

人生最美夕阳红,世间最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常开,青春常在。在重阳节即将到来之际,我们祝愿所有老人,老有所养,老有所乐,幸福安康,愿夕阳绽放出更加绚丽的光彩,愿所有的老人健康长寿,安享晚年!

我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传,永放光彩!

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篇11:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 805 字

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一路捡拾成长的碎片,将它们摊开来,在阳光下,你会看到一些晶莹的东西在闪闪发亮,散发着耀眼的光芒,这便是我们中华民族千年流传着的美德。回望中华民族五千年的文明史,漫漫时间长河,流淌着多少动人事迹,多少传统美德在熠熠生辉,点亮我们的心。

记忆里的中国,是拥有五千年文明的大国。自开国以来,中华文明便贯彻了整个历史。

从五千年前说起,中华始祖黄炎二帝奉行的首要精神就是奉献精神;宋朝开国皇帝赵匡胤训斥女儿衣着奢华;商鞅立木取信……哪一个不是中华优秀文明的象征?

孝是最纯净的水,是一种发自内心的最朴实最真挚的情感。无需多言,只需一个眼神、一个动作,就像一滴水落入平淡的心湖,虽平淡无味,却泛起圈圈涟漪。

俭是最动听的歌,节省的每一份资源都是五线谱上活泼跳跃的音符。举手之劳,关掉滴水的龙头、捡起地面的纸片,一曲美妙的乐谱缓缓而来……

诚是最真挚的月光,它似月光,以真挚的付出为大地洒下清辉。其实,诚并不难,它就在我们的身边,像那漠然的月光,皎洁而又明亮。

信是最绚丽的花,举手投足,散发淡淡的暗香。它似花,但它永不凋零,永远保持着这个世间最美好的姿态,静静的绽放,在不知不觉间,就芬芳了整个世界。

善是最温暖的阳光,你只需不经意的一句问候、一个眼神,便能驱散他人心头的阴霾。这就是善,如最温暖的阳光,治愈的光,普照大地,涌动着暖暖的爱,让你飘荡的心得以安静的栖息。

孝,使我们拥有感恩的心,使世界充满善良与感动;诚,使我们彼此信任,使世界充满真诚和友谊;爱,使我们心灵相通,使世界充满温暖与博大;礼,使我们文明、高尚,使世界更加和谐!

“不成礼,无以立。”孔子早在两千年前就道出了文明的真谛。文明是迷雾中的灯塔,指明前行的方向;文明是黑夜里的烛火,为你驱走黑暗;文明是暴雨中的伞,遮挡所有的风雨;文明是乌云后的阳光,给予你温暖的力量。

那时再回首捡拾记忆的碎片,你会发现,每一片都带着耀眼的光,温暖的光,那是我们用文明书写的辉煌的篇章!

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篇12:学习雷锋精神,弘扬中华之美德作文

全文共 760 字

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学习雷锋好榜样......”雷锋之歌在我耳畔回荡。

雷锋是在党旗下成长起来的共产主义战士,是中国家喻户晓的为人民服务的楷模。他短暂的一生,助人无数。1963年3月5日,毛主席为他题词:“向雷锋同志学习”,并把这一天定为“学雷锋纪念日”。2009年,他被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。

寻找雷锋足迹。雷锋经常在节假日到部队驻地附近车站扶老携幼、迎送旅客。一次,他冒雨出差,同路一位大嫂背着一个孩子,手里还拉着一个,他把雨衣给大嫂披上,抱起拉着的孩子上车。到了车上,脱下衣服暖着冷得发抖的孩子,并拿出自己带的馒头给孩子吃。他每次出差,在列车上,总是手脚闲不下来,为旅客端茶送水,帮列车员打扫卫生。他生活节俭,把省吃俭用积存起来的钱寄给受灾的群众,送给家庭困难的战友。他担任校辅导员,以自己的模范行动影响和激励青少年健康成长。他谦虚谨慎,受到赞誉不骄傲,做了好事不留名......他的完美足迹遍布望城、沈阳城乡。

学习雷锋精神。毛主席题词之后,全国学习雷锋的热潮一浪高过一浪,雷锋式的人物层出不穷。像全国劳模,20世纪90年代的活雷锋徐虎;十几年如一日,在平凡的岗位上把全心全意为人民服务作为自己的座右铭,真诚热情为旅客服务的李素丽;用自己的写作奖金、稿费扶贫济困的雷锋式的好少年郭秦......他们追寻雷锋的足迹,做了许多有益于人民的事情。我们年纪虽小,也要向雷锋学习,也要感悟雷锋的德行,体验雷锋的心灵,多做好事情,如在车上给老人、孕妇让座;在街上帮双手不空的老人提东西;节省零花钱,支援受灾有困难的人;做盲人的眼睛......

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党......”让我们唱响学习雷锋之歌,从身边有益的点滴小事做起,让雷锋精神在中华大地发扬光大,人们亲近,社会和谐,团结一心,让建设小康社会突飞猛进。

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篇13:我心中的中华文化作文

全文共 524 字

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我们中国,历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日,精美的民间工艺,独特的风俗习惯,而且还有古老的名族艺术。尤其是国画,我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

《清明上河图》是一幅水墨画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米,宽24.8厘米,画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了,到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画的时候下了很大的功夫,光看画上的人物就有五百多个:有从乡下来的农民,有撑船的船工,有做各种买卖的生意人,有走江湖的医生,有摆小摊的摊贩,有留长胡子的道士,有官吏和读书人…。.三百六十行,那一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人;有的骑着马,有的挑着担,有的赶着毛驴,有的推着独轮车,有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸,有的只有黄豆那么大,别看画上的人小,每个人在干什么都看得清清楚楚。

通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,画上丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。它是中华的瑰宝。

我爱我国的传统文化。

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篇14:中华传统美德故事——刻苦学习

全文共 378 字

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“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神,在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上不同凡响,都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说:“有志者立常志,无志者常立志”,立志,贵在少年——

铁杵磨针

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”

老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?”

聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,终于成为有名的大诗人。

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篇15:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1063 字

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中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇16:2024年小学生继承和发扬传统文化书信

全文共 2270 字

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中华民族历史悠久,民族传统节日文化底蕴深厚。端午节-----流行于中国的传统文化节日。端午节为每年农历五月初五。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,他遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。

赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行,尤其是广东地区,广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久,已流传两千多年,是中国民间传统水上体育娱乐项目,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。传出国外后,深受各国人民的喜爱并形成了国际比龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。

在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一直到如今,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。此外,端午节还有挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗,各地活动风俗又因为风土人情因素各有不同。

端午节是一个具有丰富的多样性、浓烈的文化性、狂热的参与性的传统节日。无论是一家之主分工摘粽叶、打艾叶以及浸糯米时的那份对于节日的参与期待,还是一家几代围坐包粽子的那份团聚时的浓浓亲情,都有着浓郁的文化内涵。端午文化蕴藏着华夏民族“招屈子英魂、励士民壮志、祈社会统一、求国家安康”的美好心愿以及“忧国忧民、团结求索、奋勇争先、乐观向上”的伟大民族精神。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等,更透出中华民族擅于总结,凝聚智慧,辛勤劳作,爱好卫生,勇敢向上的品格。所以,任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源,并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,这对于凝聚人们对传统文化的共识,激发正能量,都具有积极意义,如此,才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

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篇17:爱我国家圆梦中华文化展演观后感

全文共 554 字

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5月30日下午6点,曙光村党支部组织全体党员观看“爱我中华圆梦中华”全国文明村镇文艺展演活动节目。正值五月春暖花开,迎端午,赛龙舟,一年一度的端午大型活动在汨罗江畔拉开序幕。

全国文明村镇的代表们齐聚一堂,献上了各地丰富多彩的文艺节目和端午习俗,体现着各地劳动人民的智慧结晶和中华五千年沉淀至今的优秀文化传统。伴随着歌、舞、诗的美,回顾过去,展望未来。中国在发展,农村在发展,经济在发展,农业在发展,厚植于中华民族的初心从未改变。绿水青山就是我们农村农业发展的金山银山,不忘传统,不忘旧俗,不忘初心,踏踏实实的走属于我们中国人的路社会主义道路。

实现中国梦的路是充满挑战的,但只要各地人民手拉手,心连心,没有什么难关跨不过,没有什么高山不能攀。

节目请全国文明村镇的代表上台,内蒙古科左后旗的大姐介绍了富有内蒙古民族特色的传统美食,并代表内蒙古科左后旗邀请全国人民到内蒙古做客。时代的发展从未隔阂各个民族的心,世界只会将我们拉的更近。

节目中,我们感受到了浓郁的历史意蕴,也深刻的认识到在习近平总书记为核心的党中央领导下,不断发展的科学技术正为农业注入蓬勃活力,中国要富,农村必须富。中国传统节日汇聚着古代人民的智慧结晶,时间的推移并不会掩去它们的光芒,我们要将爱国主义情怀铭刻在心,将中华民族的优良传统代代相传。

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篇18:描写中华传统文化的初中

全文共 944 字

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文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指:在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。 What is the culture? How many people have reflected on this problem? "Culture" refers to: the spiritual wealth and material created in the process of the history of human societyThe sum of wealth refers to spiritual wealth, such as literature, art, education, science and so on.This is the real culture.

题记

文化,它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是高尚的文化,它记载了历史发展的过程,它很传统,正如我们现在一些传统的节日一样:春节、端午节、中秋节等,都传流下来一些历史故事,一些习俗,一些礼仪。可是现在,我们的文化的渐渐消逝,都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目,用了很大的资源,撑起了一个大舞台,这虽然让我们的传统文化继续发扬光大,但是,这又让许多的人认为,把歌唱好,游戏做好,能让更多的人向自己投来羡慕的目光,又让自己出名了,又大赚了钞票。很多人参加一切活动,最终目的只是为了胜利时的那些奖品。

那些目光,那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉,我们要让这血脉不断地流下去,不能让它失传,它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样,我们的文化就失去了本应有的地位和尊严,一切都被这些经济所代替。这样的意识,无法让中国产品在国际上,拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到,虽然时代在变迁,思想在变化,但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位,追求尚高。对自己的理想和追求,我们要脚踏实地,要提升中国人的文化素养,不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化,让祖国的明天充满希望!

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篇19:中华传统文化作文

全文共 549 字

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每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。

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篇20:传承中华文化共筑精神家园

全文共 683 字

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传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。

他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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