那个影响了我的人优秀范文（最新20篇）

高尔基曾说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”是的，书是知识的源泉，它会影响和改变人的一生。

前不久，我看了一本书——《天龙八部》（四）。这本书中有个小片段使我深受启发。里面说天山童姥将“天山折梅手”第一路的掌法口决传授给虚竹。口决有八十四个字，这八十四个字极是拗口。音韵全然不调。童姥让虚竹背着她向西疾奔，口中大声念诵着这部口决。虚竹只念得三个字，第四个便念不出声。童姥一掌拍下，打得虚竹头晕脑胀。再念口决时，仍是念不出声。童姥又是一掌拍下。第三次又念时，虚竹自然而然地一提真气，那“浮”字便冲口喷出。顺背已毕，童姥又让虚竹倒背。这口决顺读已搅舌拌齿，倒读更是逆气顶喉。但虚竹凭着一股毅力，终于把口决顺流的背下来。

这虽然是一件小事——背口决，但它需要恒心和坚持。人间万事，都不是轻而易举的，奖励也不是信手拈来的。胜利是一次次学，一次次练，一次次努力，一次次拼搏而取得的。如果我们遇到一点挫折就不比了，认输了，那是一无所获的。“只要功夫深，铁棒磨成针。”我们应当百折不挠，勇敢地向艰难险阻挑战先苦后甜，用心血汗水换来的，是金灿灿的奖状，是老师家长，同学们的称赞，是那雷鸣般的阵阵掌声。

《天龙八部》（四）让我懂得了不服输，不屈服的精神。在以后的比赛中，我一定会越战越勇，奔向成功！

Corruption is another constraint welfare agencies welfare development issues. Now many people are reluctant to contribute to the welfare agency, not everyone love are gone, but we suspect that you donate more money in the end is where to go, they can successfully reach the hands of school children, those poor widows and orphans whether the elderly get everyones love. Some even suspect that the modern welfare, is the civil affairs department coffers. Some welfare organizations that there are problems, and some agency personnel took the love of money you donate food and drink to enjoy.

In addition there is a problem welfare organizations, benefits paid some units there are individuals phenomenon pocketing welfare items. For example, a unit for retired workers paid moon cake, moon cake obviously provides 5 pounds per person, but into the hands of workers has become a moon cake five per person.

Units issued beautifully boxed fruit, into the hands of the bulk of the workers became. All of these, are not conducive to the development of Chinas welfare. Therefore, we should increase attention, let welfare really implement the hands of the people.

一句话，可以使人从郁郁寡欢的生活中找到趣味；一句话，也可以使人的言行举止转变极大；一句话，更可以让人生活得多采多姿。这一句话，影响我对生活的态度——学习快乐，才能使人生更有意义。

学习快乐，对我来说是件困难事，每一天的日子里，就是上课、写作业还有考试，几乎没有任何时间让我活动筋骨、欣赏大自然之美，每当下课时间一到，有的同学聊天、有的同学玩耍，而我则是拚命写作业，使作业量大幅减少，剩余的时间就拿来阅读课外读物，但长期下来，生活越觉得厌恶，像海洋中失去方向的船只，漫无目的的航行。

在偶然的机会下，我看到书中写着︰“学习快乐，才能使人生更有意义。”这几个字样，彷彿告诉我：快乐，可以在课堂上学习到人生价值，与其整天唉声叹气的抱怨，不如快乐的学习，不仅有助于学习效果，也能开开心心过每一天。此后，我的心情不再郁闷，因为我知道：每天的事都必定要完成，就心平气和的完成它，若是坏了自己的脾气，可能连做的慾望也消失了！

“学习快乐，才能使人生更有意义。”这句话是人必须知道的道理，使自己的心情愉悦，做任何事都顺心如意。每当我忧郁时，便会想起这句话，勉励我继续奋斗的心，使我印象深刻，它是影响我最深的一句话。

对我影响最大的人，不是父母，不是家人，更不是亲人。而是——她。她一双水汪汪的大眼睛清澈又明亮，那小巧玲珑的让人一碰仿佛就会碎的小鼻子，和她那美丽、漂亮的樱桃小嘴。这样漂亮的她，唯一不好的就是，她一张圆脸。分开看，那是精致，合起来，那就有些让人看不顺眼。我和她本是好朋友，可因为一件事，我们冷战了两个星期。那一次，我们在大街上游玩，谁知中途下起了蒙蒙细雨，我们找到了一个躲雨的地方。谁知，那个地方只能躲一个人。我正想怎么办：要不要再找一个地方?我还没又反应过来，一下子“飞”出去了那个躲雨的地方吗，我被推出去之后，做到了地上。我往后一看!是她!真是她!我想哭，可又想想为什么哭?看看自己身上的泥巴何自己狼狈的样子!最后我再看看她那张让我十分让我厌恶的脸。我气急了，站了起来，向着她的脸一巴掌打了过去。她回过神，吃惊的看着我。我自己也没想到!我会有这样的力度。我发现，她的眼里泪汪汪的。本就美丽的眼睛加上这泪汪汪的泪看了让人心生怜悯，可我看来却是伪装!我回到家，洗了个澡，换上衣服。躺在床上辗转反侧怎么也睡不着。脑子里全是这一件事。第二天，我们没有像往常一样上下学。她看见我就躲，我也没说什么。就这样迟序了两个星期。我心生痒痒想去看看她，但是，我害怕又不情愿。最后想想还是厚着脸去吧!放学了。我看她一个人孤零零的走着，就低头跑到她身边。我问：“你还生气吗?”她对我笑笑说：“我早就没事了，我还怕你生气不理我呢!”我高兴的说：“以后我们一起上学。”她——是我人生的中记忆力不会忘记的一个人。我感谢你，教会了我宽容，同时你也宽容了我。

我的父亲是一个很爱干净的人，虽然他是一名体育老师，但这丝毫不能降低他对自己干净程度的指标。

有一次，连着两节课都是他的课，因为那天是六一儿童节，所以，我也在家。忽然，爸爸气喘呼呼出现在我的面前，只见他没有多说话，飞快拿起来了滚毛器，飞快的滚完，飞快拍了拍身上的土，飞快拿上钥匙，飞快地跑下楼去，我看了一下表，整个过程只花了不到3分钟，课间可只有10分钟啊，我的父亲为了干净，偏偏回到家，整理他的运动服，可见，我爸那么爱干净啊。

父亲很爱干净，我自然也脏不到哪去。

记得那一次，我们上体育课，老师叫我们跑步，忽然一阵漫天飞舞的“沙尘暴铺天盖地的席卷而来，弄得我们睁不开眼，沙尘暴过去后，同学们都接着跑，而我却边走边拍身上的土，有些拍不到的地方，我就叫好朋友帮忙，拍完后，我从前5名滑到了后5名，谁叫我受到我父亲的影响呢！

我父亲很爱干净，而我也收到了父亲的影响，变得很爱干净，虽然有时干净是要付出代价的，但我也和父亲一样，谁叫父亲对我有很大的影响呢！

[父亲的影响作文

现代社会，手机成为主要的通讯工具。逐渐地，手机也在中学生当中出现，出于攀比心理或其它原因，越来越多的中学生开始在学校里使用手机。

课堂上出现有人在发短信的现象，晚上很迟了却仍然还有人在打电话或者上网。很多学生白天都没有美精神，神情疲惫不堪。手机，作为移动终端，在我们生活中扮演着越来越重要的作用。手机虽然对学生有着负面影响，但也够帮助学生获取许多有用的知识。

手机作为高科技产物，确实可以给我们带来许多生活上的方便，我们可以通过手机及时与家长联系，也可以向老师汇报学习等。

但同学们经常将手机带到课堂上，上课时经常会有手机铃声响起，学生发短信，交头接耳地交流各自收到的有趣信息，打乱课堂秩序的现象已不偶然。且手机长期的辐射对学生的身体发育也不利。，手机辐射会对青少年脑部神经造成损害，引起头痛，记忆力减退和失眠等。而频繁玩手机游戏也有可能使孩子耳聋，并使我们的学习成绩下降，无心学习。

手机的种种利与弊，影响着同学们的学习与生活，我们应当正确的去使用，让它成为辅助我们学习的好帮手。

身长八尺，髯长二尺，卧蚕眉，丹凤眼，身披绿袍金甲，身卧青龙偃月，坐下赤兔神马，赤红如火。你是与我毫无关系的人，但你却成了那个影响我的人。

还记得第一次与你相遇，是在偶然走进的那家书店，你躲在那本《三国演义》的封面中，面对着一个个从你身前走过的人，你从容不迫地理着你那标志性的长髯。

当时的我被你的那种令人折服的英气所迷倒，迫不及待地捧起那本古铜色的书，马不停蹄地跑回家。看着你的故事，我不思茶饭，而当我将你温酒斩华雄的故事埋藏进心底，我才醒悟，你的事迹早在不知不觉中影响了我。

那是一次毫不起眼的英语口试考试。在老师的邀请下，我与几位同学加入了进去。也许是因为并不是师出名门或在一所很好的学校，又或许是因为年龄过小，资历不够，我们几个从刚进去的团队合作便显的毫不起眼，甚至就没有一个小组愿意让我们加入。我几人便只好自立门户，自己做为一个小组坐在房间最后，但当几组“学富五车”的队伍与几个“学富五车”的学长都被外教的问题说得灰溜溜时，机会终于来到了我们组。我站到外教面前，用几句简单的句子，几个简单的单词化解了问题，淡定地没有任何表情。当我走下讲台，几乎所有组都在邀请我加入，而我也快被一时的成功与骄傲冲昏了头脑。

但就在这时，我想到了你。你在温酒斩华雄时不就同我一样的自得，骄傲吗？但面对着“江东猛虎”孙坚的邀请，“绝世奸雄”曹操的赞扬，欣赏，你却泰山崩于前而不动半分。冷静地回到刘备身边。

我顿时醒了神，婉拒了几位队长的重视，像你一样，将义落实，回到座位。

你虽不曾在我身边，却成了那个影响我的人。

掉落的花瓣重新飞回枝头，尘封的往事又再次浮现在眼前。我永远也忘不了那个影响我的人，他就像一座灯塔，指引我曾经彷徨无助的人生航船。

那是一个没有月亮的夜晚，秋风吹过来阵阵寒意，当然还有寂寞。我一个人走在回家的路上，想着白天发生的事，内心一片迷茫。

我又打架了，和那帮“好学生”们。

中午大课间时，那帮“好学生”把我的文具盒在教室里抛来抛去，像逗小狗一样逗我。我发怒了，朝一个人扑去……“哼！什么好学生！没一个好东西！下次老子再碰上你们……”我挥舞着拳头，咬牙切齿地说着。但一想到他们有“神圣”的老师撑腰，我便像泄了气的皮球一样，立马没了劲头。然后，老师把我赶出了教室，还要我爸妈明天到学校“喝茶”。

正在迷茫彷徨间，忽见原本黑幽幽静悄悄的路上出现了一片亮光。就在前边不远处，像江边温暖的渔火，伴随着一阵香味。走近了看，原来是一个卖肉夹馍的摊子。我摸摸肚子，感到一阵空虚。

“老板，来个肉夹馍。”“好嘞。”老板立刻忙活起来。老板是一个大叔，满是皱纹的脸上刻着历经世事的沧桑。“小伙子，刚放学吧？今天在学校咋样啊？”菜刀在他手中翻飞，好像一只银蝴蝶翩翩起舞。找到了倾诉的对象，我把白天发生的事竹筒倒豆子一般诉说了一遍。“小伙子啊，你得想想人活着的意义。人活着，就要活得像个人！不要为那些蝇营狗苟的事情浪费心思。豁达点，自信点！想想你的前途，你甘心吗？”大叔语重心长。

你甘心吗？好像是一柄大锤，重重地砸在我的心上。是的，我不甘心！我不服气！凭什么他们能有好的成绩？我也能！不就是学习吗？我要努力，在学习上打败他们，让他们无地自容！接过老板递过来的肉夹馍，我感激地说了声：谢谢。然后快速地消失在黑暗中。

夜仍然黑暗，但心里的那盏灯依然亮起。它让我不再彷徨，不再孤独，也让我明白：有时，人，需要去争一下，为了心中的不甘！

感谢你，那个影响了我的人！

[感谢那个影响我的人的作文

Nowadays, there is general trend that people engaging in technological revolutions. Nevertheless, a question has been raised, “how did the science change our living conditions”

To begin with, the science can help us to relieve excessive stress and tension by providing a temporary escape from a day-to-day life. In a world that has increasingly focused on turning everyone into millionaire, to cope with the current social trend, people crave being actively involved in the larger world and widening circles. Work-related stress, for example, has become a major problem which plagues all of modern people. In the most cases, the TV or computer, which were invented by new technology in the 20th century, can not merely help us lessen stress accumulated from an individuals demanding work life but are also fun to indulge in, is a sound and viable plan.

In addition to eliminating people’s tension, the development of telephone and internet has improved our life styles. In other words, the science can allow us to meet friends of diverse background by an interesting and effective means. Especially, the age of a student or, better yet, the stage of the personal development of a student has to be considered when they have no leisure time and opportunity to widen circles and learn how to interact socially and behave in a group of their peers.

Finally, it is undeniable that continuously developing technologies

have brought tremendous benefits, especially in learning area. Learning has in many ways become easier than has ever been before. Take learning English for example, In the past, few students owned tape recorders, and learning materials were scarce as well. But today, tape recorders get more and more inexpensive, and diversified learning materials are readily available. On the other hand, new devices, such as MP3 or MD players, are offered in market, and relevant learning materials (MP3 files) are easily and freely downloadable from the Internet.

Admittedly, science revolution has some negative effects under certain circumstances. For instance, the new technology can harm our environment. However, after balancing all the pros and cons, the above-mentioned disadvantage seems to be minor.

在你的人生道路上，你会遇到很多人，有的人会为你撑伞，有的人会为你操心，有的人会为你忙碌，还有的人会深深的影响着你。

以前，我的家里的独生女，所以觉得什么东西都是我自己一个人的，只有我自己一个人用，不需要与别人分享。

后来“他”的到来使我的家庭地位发生了翻天覆地的变化。妈妈生了小弟弟，有什么东西都会和他去抢，弟弟每次都会嚎啕大哭，这时，妈妈就会对我说：“女儿，弟弟比你小你应该让着他，你已经长大了，不再是娇滴滴的小孩子了，无论你在哪里都要记住快乐总要和大家一起去分享，这样所有人才会更加快乐，做人就应该大方!”听完后我好像模模糊糊的懂得了。

之后的日子里，我用行动去告诉了我的父母，我彻底懂得了“分享”我拿起我十分喜欢的俩根笔，送给了弟弟一只和弟弟一起玩了起来。父母看到欣慰地笑了。

母亲的一举一动，像是一把刻刀，在我的脑海里留下了一个深深的印记，佩服直到最深，直到融为一体。

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

[1]吴枫.中国古典文献学[M].济南：齐鲁书社，1982.16

[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

我相信，每个人都有可能将事情做得碎片化。例如：一本书没有看完就去看另一本书、作业还未完成就去玩一下一直想玩的玩具……还有各种这样那样的原因。因为这些人的心理太活跃以至于不能静下心来做完一件事。其实，我就是这样的人群中的一人经常会蹦出这样那样的想法而移动了专注力。

还记得有一次，我正在津津有味地看一本叫《时间的皱折》的书时，收到了《FBI读心术》的快递，迫切的想知道里面的内容，我毅然地拆开了它就阅读起来。几天后，当我大致了解了书里的内容后就兴趣渐弱，又捧起了《福尔摩斯探案集》阅读起来。

我知道，这是一个极大的坏习惯，我认为虽然这是一个阅读上的不良习惯，但是它必定会在我的学习上带来同样的影响。例如，在做阅读理解上往往只看了大半段就开始了自己的联想翩翩，造成了答案偏题，造成尽管我读了各种各样的读物而我的阅读理解水平始终没有得到提高。可见我在课外阅读上的坏习惯成为了在我课堂上学习的短板。因为，我已经无法安安静静地去读完一篇完整的文章。

为了找出原因，我仔细地想了一下我的过去，从小时候开始家里的大人们会给我买各种各样的玩具，比如有遥控类型的玩具；有自己动手搭建型的玩具，如乐高积木、模型等；也有仿照实物类型的，如汽车、动物、武器等。但是，每样玩具都只玩了一小段时间。为此，爸爸在家里添置了一个又一个的储物盒，这些玩具就一样一样地沉没在盒子里，而我还继续不断地对新的玩具产生兴趣……，这不正是在我今天的阅读和学习上造成了同样问题吗？这种碎片化的生活充满在我的日常与学习中。同学们，我已经认识到“一个小小的不良习惯，可能会造成一个恐怖的坏习惯”，为了不给自己带来后遗症，我开始在改正了，我必须改变这种碎片化的生活方式。目前，我也已经慢慢地体会到了改正后带来效果的乐趣。

我希望看过我写的这篇文章的家长和同学们，你们能够意识到我这小布丁的话语，引起重视。现在还有足够的时间来将这些碎片化集成一个整体，为将来成为了完整的人打好基础。

李嘉诚三岁时，家道中落，后来得了重病，不久离开人世，刚上了几个月中学的李嘉诚就此失学。在兵荒马乱的年月，李家孤儿寡母生活艰难。李嘉诚是家中长子，不能不帮母亲承担生活的重担。一位茶楼看他们可怜，收留16岁的小嘉诚在茶馆里当烫茶的跑堂。茶楼天不亮就要开门，到午夜还不能休息，小嘉诚也抱怨过自己命不好，甚至希望哪天日本鬼子的枪走火，把他打死算了。直到一次偶发事件，才使他不再自怨自艾。

那天，因为太疲倦，他当班时一不小心把开水洒在地上，溅湿了客人的衣裤。李嘉诚很紧张，他等待着客人的巴掌、的训斥。但让他没想到的是，那位客人并没有责怪他的意思，反而为他开脱，一再为他说情，让不要开除他。

“没关系的，我看这挺有出息的。只是以后要记住，做什么事都必须谨慎，不集中精力怎么行呢？”

李嘉诚把这些话记在了心间，之后，他把“谨慎”当成了自己的信条。久而久之，竟使他练出了一种眼光，一个人是什么，特征、生活习惯、为人处事，一见面就能猜个八九不离十。这一切对他后来的起到了很大作用。

随后，李嘉诚辞掉跑堂的工作，从塑胶厂推销员开始，一直干到了业务。三年后，20岁的他做好了准备，要大干一番。白手起家的他，在维多利亚港附近的一条小溪旁，租了一间灰暗的小厂房，买了一台老掉牙的压塑机，办起了“长江塑胶厂”。随后，经过反复考察，他认为塑胶花市场需求很大，于是大量生产，这为他带来了可观收入。30岁的李嘉诚，已成了千万富翁。正在塑胶花畅销全球时，李嘉诚却敏锐意识到，越来越多的人拥入这个行业，“好日子很快会过去”，如果再不调整，引起的后果不只是“溅湿衣裤”了。有人认为他太保守了，但他认为这是经商中必须具备的素质，那就是谨慎和预见性。

随后他找到的是房地产。60年中期，内地的局势令香港社会人心惶惶，富翁们纷纷逃离，争着廉价抛售产业。李嘉诚正在建筑中的楼房也被迫停工，如果按当时的地产价格来算，他简直可说是全军覆没了。但他沉着应变，仔细分析局势。认为内地肯定会恢复安定，香港将进一步繁荣发展。在别人大量抛售房地产时，李嘉诚却反其道行之，将所有资金都来收购房地产。们纷纷劝他不要做傻事，他说：“我看准了不会亏本才敢买，男子汉大丈夫还怕风险？”

相信大家都听说过“疯狂英语”的李阳吧！他不知是在什么时候突然“窜”出来的，让我始料未及！

我依稀记得，上个学期李阳老师到我们学校的一次讲座。当时我们满怀激动的去看李阳到底是一个怎样的一个人物，竟然在我们不知不觉中就急速“生长”，而且知名度也不是一般的高。但当我们看到李阳本人的时候，那激昂的心情瞬间烟消云散，飘到九霄云外去了。没想到他竟是那么普通的人，外表和我们没有什么两样，不过就是年龄大了点，怎么就能成为“疯狂英语”的创始人呢？

怀着这种疑惑的心情，我又继续听了下去。看到李阳一个人站在台上时，我不禁想到他到底是怎样熬过来的呢？开始，他向我们一一讲解了英语的重要性，但撑不过两分钟，他喝了一口水，我观察到他拿水时手是一钝一钝的，接过时手还在颤抖，大口大口的灌下去，而且这种现象还不止一次，我不禁担心他的身体。他让我们全体师生站起，手握拳头，放在耳边，他用那“惊天地泣鬼神”般响亮的声音喊着英语单词，而我们也被他的叫声唤醒了，也用尽了的力气，喊着，叫着，咆哮着……当倏乎停下时，我们顿时感到室内一片寂静，让我们的心也安静下来，听着刚才我们的回声，不禁想对自己竖个大拇指。

有句话说的好“当时间一切事物都静下来时，我们才会明白，才会知道我们想要的是什么，什么才是我们该抛弃的，什么才是我们该拥有的。”那时，我们的泪潸然而下，看到讲台上那外表普通的不能再普通的人，而内心却狂野不羁的李阳，不禁心生敬畏之情！

自从那一次讲座后，我的英语成绩一直向上升，从来没有下降过。因为我渴望成为李阳那样的人，我渴望拥有他那种不羁的精神，我渴望受到万人的敬仰，一切都因为我渴望。

在这个世界上，如果一个人没有了信念，那他就注定不会成功。李阳，那个影响了我一生的人，我不会再对你产生敬畏，因为您已深深地在脑海里，永世不忘！您放心！

深夜，浮风，雨点。

夜里，我被敲打的雨点惊醒。望四周，伸手不见五指。

打开窗，触摸着丝丝夜风，收集着点点雨滴。于是，这夜，这风，这雨引起我无限的遐思……

我马虎的性格似乎是命中注定的，无论做什么总是丢三落四，父母为此批评过我很多次，但我依旧我行我素，依赖父母已成为习惯。

那一天我起晚了，在家中匆匆洗漱了一下就飞也似地冲向学校。当然，我又一次忘记带校牌。

直至走到校门口我才发现，清爽的早晨我却急得像热锅上的蚂蚁，急忙给父母拨了电话，本以为父母依旧是用无可奈何又带有点宠溺的语气答应我，但是，母亲拒绝了。她在电话里清楚地告诉我，要我自己解决。

放下手机，一种失落感油然而生。平生第一次明白什么叫心急如焚;第一次开始埋怨自己为何如此不细心;当然，也开始怪父母为何不体贴自己……

可无论怎样，望着校门口越来越少的学生我终于是急了。在心里策划着应如何应对，但种种设想都被否决了。我看了看手表，还有一段较为充裕的时间，心一横，转身向家中奔去。

家里离校并不算太远，所以一路上我都在抱怨着不肯花费五、六分钟为我送校牌的父母。回到家的时候，我看见母亲正对着我的校牌发愣，见我回来了，竟是十分高兴。但我没有留意到，只是拿了校牌便匆忙离开。同样，我也没有注意到身后母亲那欣慰的笑容。

当然，从那以后，我就与“粗心”说了永别，那一刻，我真正理解了父母的苦心，或许在我家校两地奔走的时候，母亲也在担心着，但她终是没有帮我，而是亲眼见证了我与“粗心”告别的过程。

对我来说，我收获了两件事情：母亲的爱与良好的习惯。我从不在小事情上依赖父母，独立的性格就是在那时养成的，我相信它会伴我一生。母亲的爱，它也融入了这个习惯中，伴我成长。

一个对我帮助最大的人;一个一生不断影响我的人，他就是我的爷爷。

我的爷爷--高个子;长满皱纹的脸上记录了爷爷风尘仆仆的一生;憨厚的嘴唇讲起话来满是纯正的施甸口音。爷爷一生虽说平淡无奇，但在我心中他是我最崇敬的人。他忠厚老实、十分勤俭。

爷爷的一生总是影响着我。

有一次，放学后，突然下起了倾盆大雨，还小得我发现自己没带伞，而爸爸妈妈也都出差了，怎么办?我急的满头大汗，豆大的泪珠从我的脸颊流了下来。我灵机一动，爷爷的脸从我的脑海中一闪而过，我冲去打电话给爷爷，也要知道后二话不说就答应了来接我。作文

“咣咣咣，轰隆隆隆!”闪电交加，狂风大作。我感到越来越冷，害怕极了。我在想爷爷没什么还不来，啊!爷爷在十几公里的乡下啊。他只有一张自行车，爷爷他……我十分担心爷爷。

过了一会，在朦朦胧胧的视线中，我看见了一个熟悉的身影，是爷爷。爷爷一瘸一拐的来到我面前说;“我只有单车，太远了，你给是等急了，冷死了，等哈你感冒呢，走!”。听到这重重的家乡口音，我十分感动，冲上去抱着爷爷。

经过那件事后，爷爷让我明白了什么叫亲情;世界上只有亲情最伟大，无论什么困难，也阻挡不了血浓于水的亲情。

是爷爷对我那无微不至的关怀，对我那浓浓的亲情让我感受到了温暖，时我养成了现在的孝顺父母的性格。

每个人都有一个对自己影响最大的人，而我的妈妈就是对我影响最大的一个人。

我的妈妈是一个对朋友的事情很热心的人。

有一次，妈妈的好朋友遇了一点打击，于是来找妈妈谈心。我隐约记得好像是关于工作上的事情，我妈妈一直很有耐心地开导她。

“老板给予通过，那肯定就是想要你得到提升，想让你的方案得到更多的改善，会让更多人信任，这对你非常有利。”妈妈整个晚上都在开导这个朋友，以至于聊到了半夜。

我的妈妈对亲人也很负责任的。

我记得我的爷爷因为眼睛的疾病而住院时，妈妈也是经常地去照顾爷爷，给爷爷端水喂饭，甚至请了年假（每年只能请一次），用来照顾我的爷爷。我仍然清楚地记得，因为爷爷是睡在走廊的加床，所以要比住病房里更加小心看护。妈妈经常要去到走廊的最末端给爷爷洗杯洗碗，装热水喝。虽然爷爷的双眼都被纱布遮盖，但是我相信爷爷一定会感受到妈妈对他的照顾与关爱。

妈妈总是对身边的人很好，可是对自己却是有些苛刻。

妈妈不喜欢买奢侈品给自己，连对于自己的身体也那么吝啬。她经常会头痛，可是国为看病的钱会很贵，所以，妈妈是能忍则忍，经常都会忍痛坚持工作。

我妈妈就是这样一个对别人很热心，很有爱，而把自己的生活过得很简约的人，这些就影响了我对待朋友、家人的态度，也影响了我也对待生活的态度。

我的妈妈，是对我影响最大的人。她用那平常心向我诠释了什么叫热心助人，什么叫善良淳朴，什么时候叫孝亲敬长。她在我心目中，有着独特的美！

在我们成长道路中，会遇到各种形形色色的人，他们有自己的脾气、性格以及思想，但他们却潜移默化影响我们的兴趣爱好和对人生价的看待。生活中有许多影响我们一身的人。

我的姐姐是商务英语专业的学生。小学毕业那年，妈妈让我跟姐姐学习数学和英语，于是我们整天都黏在一起。

她就像老师一样，给我写好了课程表，让我按时上课，控制好时间。然而晚上的时候，美剧迷的姐姐，就会在电脑上看美剧，被占了电脑的我也只好坐在后面看。起初，中文字幕让我措手不及，总是没等我看完那一段字幕，画面已经放到下一个了。然后多看多看，我就会快速扫描字幕了，慢慢的，我也在姐姐的影响下成了一个小美剧迷了。

后来，暑假结束了，姐姐回到了学校，偶尔几个月才回来一次。但是，姐姐不在的周末，我也会给自己制定一个作息表，提醒自己合理的利用时间。当然作息表里也有我看美剧的时间，一天看2集，姐姐影响着我对时间的利用和搭配，也影响着我现在的兴趣爱好，和我的英语口语和听力能力。

初中班主任，是教数学的，但我认为他教给我们更多的是做人。刚来到新的教室，我就看到了墙上醒目的八个字，“学会做人，学会学习”，这也是老师一直提醒我们的班训。记得老师给我印象最深刻的一段话，“班训为什么把做人放在学习的前面，因为学习固然重要，但是，你一味的学习好，有文化，却不会做人，那也是害人害己。地沟油、有毒奶粉。这些不都是有文化的人干的事。你要学会做人，做对他人有利的事，做对的起自己，对的起父母的事”。三年下来，老师影响了我，让我在遇到每件事情都会想，这样做对他人有利吗，对得起自己和父母吗。让我学会帮助他人，并且体恤父母。

……

当然生活中还有许多影响我们一生的人，他们让我们懂得学习，懂得生活，懂得……

爸爸最见不得我和女孩子闹矛盾，他说：“还是个男孩子呐，和人家女孩子斤斤计较，多让人瞧不起啊。”

每每这个时候，妈妈就会跟他抬杠：“你也不看看现在的女孩子多凶，儿子都不知道被她们欺负过多少回了!”

面对反对派，爸爸毫不示弱：“再欺负又能欺负到哪里去?都是些个鸡毛蒜皮的事儿，说起来都丢人呢。儿子，你要听爸爸的话，任何时候都要让女孩儿三分，谁叫咱们是大老爷们儿呢?”

爸爸单位里的头头儿们清一色都是女的，同一单位的李叔说啊，这样阴盛阳衰的单位很难搞得好的。这回爸爸又不情愿了：“女的又怎么了?她们有领导才华我们就该被她们领导啊!”妈妈听了以后觉得味道儿有点不对了，拿食指戳着他的脑门警告说：“看你那没出息样儿!想吃软饭啊?”老爸赶紧把食指竖在唇际：“别当着儿子的面这么说我啊，夫人。”

呵呵，其实我都听见了呢，其实我都记到心底里去了呢。

你还别说，对女同学包容一点，谦让一点，感觉好极了!

只是，我的同桌压根儿不买账啊。

“你真够虚伪的，没劲儿!”你瞧，这就是在她不小心把墨水沾到我雪白衣袖上时说的话，我当时真的一点也不气恼，反而怕她不好意思：“没事儿没事儿，你别担心，我把袖子卷起来不就什么也看不见了?”

她愣了一会儿神，随即就变了脸色，杏眼圆睁，蹦出上面那句话来。

善有善报。中午放学的时候看见她在路上等我呢：“我态度不好，你别在意。”她不好意思地笑笑，我呢，一脸的灿烂阳光。

六年级那年，我被选为班长，没曾想支持者一大半都是女生，班主任在这一点上真可谓旗帜鲜明：“现在的小男孩将来都要做男子汉的，真正的男子汉就该事事处处多替女生着想。”

你瞧，一句话，一个人，一辈子，老爸对我的影响是不是最大的啊?

我的妈妈是对我影响最大的一个人。不论走在哪里，身在何处，她的那种品质都深深地影响着我。

那次，我与妈妈一起坐客车，车上挤得不得了。好不容易抢了个座位，一看到妈妈还站着，我立马让了座。后来，从拥挤的人群中，赫然显出一位弓着腰的拄着拐棍的老人。由于客车不停的摇晃，所以老人也踉踉跄跄的。我看得直笑，想让妈妈也乐一下。

我拍了拍妈妈，指了指老人。妈妈把脸转过来，凑巧老人也正抬头盯着我们。妈妈原来的笑容瞬间荡然无存，变得十分严肃，她使劲瞪了我一眼，狠狠地拍了一下我的屁股，迅速站起来，走过去挽着老人的胳膊，扶老人到自己的座位上坐下，自己在一旁悄悄守护着。

突然司机踩了个急刹车，车上的人都忍不住扑了一下，老人的头一下子碰到了前座的塑料架子上，“老人家，要不要紧？”妈妈急切地问。看到老人笑了笑，摇了摇头，妈妈舒了口气，放下心来。

妈妈那天穿着高跟鞋，由于站得太久，她忍不住直活动脚。我看在眼里，瞬间明白了……

下车后，妈妈语重心长地对我说：“给老人让座本来就是应该的事，你非但没有提醒妈妈给老人让座，还嘲笑老人，真是没有礼貌！要记住，不论在哪里，都要‘尊老爱幼’！”妈妈故意把“尊老爱幼”四个字，咬得很重，我听后，羞愧地低下了头。

从此，见到老人和孩子遇到困难，妈妈给老人让座的身影就浮现在眼前，我就尽自己最大所能来帮助他们。

妈妈，谢谢您，是您拂去了我心灵上的尘埃。您是对我影响最大的一个人！

六年鏖战，终有回报。我带着班级第一名的骄人战绩昂首阔步地挺进初中。

有了这张“通行证”，我的地位真可谓“平步青云，直到他的出现。

“今天，我给大家介绍一位新同学。”随着老师话音一落，他便笑着走了出来。白净的脸上扣着一副大得出奇的眼镜，就像八十年代的老学究似的，文质彬彬。

“书呆子一个，不足为虑。”我叉着手，瞟了他一眼。可谁成想，第一次考试，他便用20分的差距回敬了我。从此，差距渐渐越来越大。渐渐地嫉妒变成了愤恨，他成了我的眼中钉肉中刺。

“有什么了不起，不就是成绩比我高那么一点吗？这回考试，我要一雪前耻！”我瞪圆了眼，咬紧牙关，仿佛他就在我的前方。

考试还有两个月，我便开始了复习，他见我奋起直追，却不为所动，只是自顾自地看着笔记。

那一天，我被老师叫起了办公室，“给，这是老师给你的复习资料，要好好用哟！”我喜出望外：“天助我也！看你这回拿什么跟我斗。哼！”我如获至宝般地连夜苦战，终于把那本笔记背得滚瓜烂熟了。

考试前沉闷的气氛仿佛鞭策着时间和脚步，转眼，距离期末还有五天了。

“这回我赢定啦！所有知识都没问题了，看这回鹿死谁手！”我边遐想着他收到卷子时沮丧的神情，边蹦蹦跳跳地走进教室。

教室里出奇的静，我瞟向他的座位，可那儿却空无一人我本能地找到老师：“今天‘咱班第一’怎么没来？”“他转走了。”老师平静地说。话音未落，我的眉毛简直扬到了头发里。“转走了？可马上要考试了啊？”一时间我不知道是该兴奋还是惋惜。老师顿了顿：“复习资料都背下来了吧？”我一拍胸脯：“没问题。”老师望着我一脸得意的样子，笑了一声：“你知道那是谁写的吗？”“您呗！”我脱口而出。“那是他送你的。”

“他原来住在外地，学习就是学校里数一数二的。我知道，你对他不服气，可他是你的对手不代表你就有理由不尊重他。”我的脸涨得通红，脑海中放电影一样回放着那一句句刺耳的谩骂，悔恨顿时攻破了心灵的大堤……

那一次，我理所当然的回到了我那日思夜想的榜首，可我却怎么也找不到昔日的荣耀。

时间匆匆流过，比我捷足先登的人当然不在少数。可正因为那张白净的脸的那本“复习资料”，我才知道那些真正的对手更值得我尊敬。