那个影响了我的人优秀范文（热门20篇）

一日同窗便是缘，而如今同窗两载又一直与我为同桌从未改变，这是多深的缘啊。

他，我的同桌，在这如梭的岁月中，无时无刻不在影响着我，陪伴着我。

两年前的九月，夏的余温正慢慢消退，而秋带着它的萧瑟悄悄铺便整个大地。

刚开始，没有如今的默契，没有如今的信任，只是班主任将我们安排在一起，陌生的我们，连互相借橡皮的勇气也没有，甚至不敢对视。几天后才开始交谈，从他的言语中，发现了他独有的魅力。于是，我们相识。

在后面的日子里，他给我的印象越来越深，尽管其貌不扬，且来自乡下，多少有些土里土气。但他的敢作敢为，幽默风趣，熟读历史都让我惊叹三分，难以忘怀。

每当课间，他都会给我带来绝对的快了，他给我讲历史，内容生动，无不让我受益匪浅。他的嗓音是如此的洪亮，唱的歌又都是上个世纪的经典老歌。这一切都让他有些许古典，有时甚至与我们格格不入，显得好突兀，但他从不在乎。

他不怎么爱笑，但笑起来却很爽朗，很清脆。他会折叠许多小玩意儿，并从中寻找乐趣，与我分享。于是，我们相知。

两年来，我们相处的很好，尽管偶尔也会发生争吵，但最后总会和解。

我们彼此一天天成长，一天天蜕变，甚至早已熟悉了多方的一举一动，班上有同学说，你们俩好像!

我常问他：“我们俩会坐在一起三年吗?”他每次都肯定的点点头：“会的，一定会，我们是最好的同桌!”于是，我们开始相敬。

他——无疑成为了这充满激情与欢笑的青春岁月里，对我影响最大的一个人!

：

自从互联网诞生以来，人们的生活越来越丰富多彩，从网上聊天、购物到下载视频、游戏。在当下，如果没有一个QQ、一个微博，那真是老古董了。

80后90后大多是独生子女，我虽然有个妹妹，但是年纪相差6岁，也就没有共同语言了。平时住校忙于学习，周末的娱乐项目就是“泡”在网上：看看新闻、电影，玩一玩网游或者单机游戏，偶尔有事在QQ上和同学联络一下。在电脑上玩网游要联网，在线看视频要联网，QQ聊天也要联网，单机游戏不用联网，但是下载也需要网络呀，我的快乐生活已经离不开网络了。

以前家里没电脑，只能窝在家里看看电视，没爱看的节目要么无聊地出去闲逛，要么看看书。平时听着同学聊游戏，说自己几级几级了，某关的BOSS该怎么打，哪里能卡BUG……自己只好闭上嘴巴，被遗忘在一旁，那种滋味可真不好受。当然这是有原因的，因为网络游戏曾经让我沉迷其中不能自拔。小学二年级时，因沉迷于一款《三国群英传》的游戏，我几乎是茶不思，饭不想，总想着那个游戏中的场景，想像着该如何过关，老爸再三警告也没用，于是一怒之下卸载了游戏处理了电脑。上初中后，老爸看我只有周末两天的轻松时间，于是“法外开恩”，家里重新上了网，别说，网络这玩意儿，确实给我的生活带来了变化，让我的生活更加丰富了，不仅在学习上有了问题上网查找资料很方便，玩玩游戏也和同学们有了共同语言，让我和同学的关系更融洽。

网络同时也拓宽了我的眼界。很多社会上的的“热点”新闻我都是通过网络得知的，例如“犀利哥”、“我爸是李刚”、“郭美美事件”等等，这些都是电视新闻少有提及或一带而过的。原来听同学谈起热点话题，我往往是一头雾水，不明就里“大胆”提问，惹来一阵嘲笑“连这都不知道?你OUT啦”。通过网络，我对社会现象有了更多的认识，改变了我以往“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的状态，学会了辩证地看待学习、生活。当然，网络也是把双刃剑，在上网的过程中，我也深有体会，浏览网站时，不时会跳出一些别的网页，内容多是一些不健康网站或是销售广告，更严重的是有些网页还携带病毒，点击了轻则电脑死机重则被入侵，其实这和生活中是一样的，一定要慎重选择，否则只有自己吞下苦果喽。

网络还让我的生活更加便捷了，比如这篇征文就直接在网上投稿，省时方便还环保(节约纸张保护森林资源)，老妈也不抱怨没空逛街购物了，衣、食、行在网络上全搞定。

我的生活因网络而丰富多彩!

一个阿姨给我买了一个铅笔盒。铅笔盒是塑料做的，上面画着小熊维尼。维尼胖嘟嘟的，脸上带着乐呵呵的笑，仿佛在说：“怎么样，我很可爱吧!”铅笔盒上有许多按钮，有的能打开铅笔盒上钻笔刀的盖子，有的能使装铅笔的那一层弹出来……总之，这是一个漂亮的铅笔盒。我原本就喜欢漂亮、花哨的东西，不管是否实用，我都喜欢。像这样的铅笔盒，我当然是爱不释手。可爸爸妈妈却说：“这只是个外表花哨，却不实用的铅笔盒。”“为什么呀?”我迷惑了。

果然，这个漂亮的铅笔盒只用了不到一个学期就坏了。妈妈又给我买了个铅笔盒，它是铁皮做的。虽然同样是小熊维尼的，但一点都不好看，没有原来的铅笔盒功能多，只能装点铅笔、橡皮、尺子之类的，不能再绞铅笔。妈妈就是不愿意给我买那种漂亮的塑料铅笔盒。妈妈说，这种铅笔盒才实用。我虽然心里一万个不愿意，但还是要了。哼，我就要等上个一个学期，看看它到底会不会坏。如果坏了，我就能再买一个原来的塑料铅笔盒。

一个学期过去了，一年过去了。铅笔盒偏偏没有坏。虽然有一点磨损，但还是那么坚固。

这件事告诉我：不管任何事物，都不能只看重外表呀!

对我影响最大的一个人人生的旅途中串歪歪扭扭的小脚印，伴着一串扎扎实实的大脚印……那是……——题记

如果当你问我学习生涯中，对我影响最大的人是谁?我会毫不犹豫地告诉你，是老师;如果当你问我人生旅途中，是给我人生的教科书?我会拍拍胸脯高、告诉你，是老师;如果当你问我在困难中，谁让我摆脱那魔爪?我会自豪地告诉你，是老师……的确，总之来说，对我影响最大的一个人就是我的初中老师。

当我刚踏上初中校门的时候，我的成绩并不是很好，每次上课都只能在那默默地学习，只是班上的中学生而已。可是在老师的帮助下，我的成绩有明显突破，在我记忆的痕迹当中，第一次考试是班上的第六名，我兴奋得不得了。可是，并没有欢喜多久……跌倒渐渐地，我和班上的一群调皮的男生搭上了。从此，我的噩梦开始了。刚开始，我只是和他们一起玩，时间一长，我发现我的思想变了许多。上课也不能集中精力了，总是被老师抽起来却不知是什么回事，我心碎了……考试总是不及格，总是被同学的眼光所歧视。我每天变的心神不安，上课总是想着他们说的具有“诱惑性”的话语。最后老师发觉了，我被请到办公室，老师大致了解情况之后，就和我讲了许多许多的道理。到现在，我也不大记得清说的是什么了，我只依稀记得说过：“你原来不是这样的啊!怎么连你的思想都改变了那么多，你现在不是该想这些的，你现在主要是学习。”虽然这些话很朴实，可是我姓钟有一种说不出的悲楚，心落到了谷底，我那时想了很多很多……后来，一再被他们“怂恿”之下，我变得越来越“大胆”了，和城里的那些小混混差不多了吧!接二连三的事情一再发生，没过多久，再次被老师请到办公室，我真的不知道该怎么办，真的不能自拔了，多次情不自禁地留下了眼泪。在老师多次苦口婆心的教育下，我渐渐地走出了那阴霾。每次老师的话语里都充满对我无限的希望。

彩虹一再接二连三的跌倒，最终老师还是把我拉了起来，老师的教诲，是明朗的阳光，照在我的心里，暖暖的……人生旅途中有串歪歪扭扭的小脚印，伴着一串扎扎实实的大脚印，那是老师用纯洁的爱，编织五彩的花环。老师是舟，没有她的载托，我怎能远航?是老师启迪我真正领会大自然的恩惠，让我读懂了每一片绿叶，每一架彩虹，每一朵浪花……

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

[1]吴枫.中国古典文献学[M].济南：齐鲁书社，1982.16

[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

每一个来到这个世界上的人，都面临着一个共同的重大课题--人生。每个人都有自己的人生观，不是自觉的，就是自发的;不是清楚的，就是模糊的;不是有条理的，就是杂乱无章的。有的人，思想非常统一，人生观很早形成并且在几十年里变化不大。而有的人，思想冲突剧烈、频繁，人生观一次又一次地改变。人生观是人生的舵手。一个好的舵手能够带领我们不断地从胜利走向胜利，而一个差的舵手可能会把我们引向百慕大三角。因此，我们要为自己人生的每一段行程都选择好的舵手，对于不能胜任的舵手，要坚决地撤换，以使自己不虚此行。

我们看到，每一个人的人生观是不相同的。那么什么样的人生观才是正确的呢?我们的人生观是否正确呢?我们不能期望有这样的一个舵手，它自始至终都是正确的。一劳永逸的想法，是不现实的。因此，我们在一生中可能会屡次对自己的人生观做出重大调整，甚至现在的人生观和十年前的人生观截然相反。但是，有一点是基本的，改变人生观是为了适应环境的变化，为了在实现自我的道路上向前迈进。

人生的目的是实现自我，而不是毁灭自我。自我是宇宙的中心，失去自我的人必将失去一切。我们讲一切要从现实出发，尊重现实，而自我就是最大的现实。在我们所能拥有的一切事物中，最重要的就是自我。对于那些已失去了自我的人，他们应该认识到，宁可失去全世界，也一定要换回自我。对于那些怀疑自我，否定自我，并准备抛弃自我的人，应该让他们懂得：一个人的最大悲哀，莫过于不懂得自己存在的价值。从小学里学习的思想品德课一直到大学里接收的思想政治教育，都应该被扫进垃圾箱里，因为它们没有首先教育学生如何尊重自己，没有引导人们尊重自己所拥有的生命、健康、青春、人格、事业、爱情等等东西。人生的目的是实现自我，而不是实现别人，我们不能坐到别人的车上去。

实现自我的具体目标和具体道路是因人而异的，千差万别的。理想和现实相一致的人是幸运的，理想和现实相对抗的人是不幸的，而我们大多数人都要在理想和现实之间作出某种权衡或是抉择。稚嫩的思想往往不懂得有舍才有得的道理，不懂得“智慧在于学会忽视”。人的精力是有限的，即使是那些卓有成就的人也能感觉到这一点，所以我们要集中精力，突破一点，而不要四面出击。

平凡和伟大的划分，对思想不仅是多余的，而且是有害的。平凡和伟大之间，没有什么不可逾越的鸿沟。在我们树立人生的理想或回首自己所取得的成就时，给它贴上“平凡”或“伟大”的标签，是画蛇添足。由于虚荣心作祟，而使自己的人生脱离常轨，那是十分危险的。

美好的人生经历是人生的真正财富。我们的生活应该是丰富多彩的，我们不要把自己变成赚钱的机器或思考的工具。我们要从对自己的奴役中解放出来。生命是无价的，所以，生命不能用来挥霍，更不能用来践踏。吃饭是为了生活，生活不是为了吃饭。我们要感谢并珍惜人类社会在它的一生一灭之间为我们每一个个体提供的生存空间，我们要在这里谱下生命的篇章。

每个人的成长都会受到某种事物的影响，也许是你的父母老师，也许是你的同窗好友，也许是文学作品一个人物形象，也许是生活中的一件小事，也许只是平时常常的一句话，只要他在你的心灵深处留下了烙印。就会让你萦绕于心，成长，总会在心中留下深刻的烙印。

我的生活一直都是一帆风顺的，从小到大，我没有遇到过大的挫折，我小学时的成绩很不错，所以造成了家人对我的溺爱，我想买什么家人就给买什么，小学时我花钱大手大脚的，总是随心所欲想买什么就买什么，从来没想过挣钱是多么不容易，虽然妈妈总是对我说花钱容易挣钱难啊！可我就是不听，想怎么样就怎样，知道那一次在姐姐的影响下，我才知道挣钱是多么的不容易。

那一次，我们家买了新房子，可是没有钱，只交了首付，爸爸和妈妈只得再次出去挣钱。爸妈一走，只剩下我和姐姐还有奶奶了，过几天姐姐也要去下大学了，上大学还要带钱，爸妈只给我和姐姐留下了一千五百多块钱，姐姐上学又要拿走一千，剩下的五百就要给我当四个星期生活费了，奶奶没什么钱，这么大把年纪了，还要给我做饭，太不容易了，我不能向奶奶要钱，这就出来了一个大难题，就算我四个星期要花八百的，可现在只能花四百了，那一百要给奶奶的。

过了几天，我去上学了，去学校充饭卡就充了二百，再加上我买书什么的又花去了一百，还有一百是还同学的，这样我就没什么钱了，卡里的钱几天就花没了，这样下去可不行，我给姐姐打电话让姐姐来了一趟。

姐姐来到其冲冲的说：“钱这么快就花完了，钱是大风刮来的吗？你想怎样花就怎样花？让你上这么好的学校还让你花这么多的钱。”说着，无奈之下，直接从自己的生活费中取出来二百给了我，自己急匆匆的就走了。

后来，我给姐姐打电话，问姐姐吃饭了没有，姐姐却说：“还没呢，不想吃，不吃了。”其实，我知道姐姐把二百给我，自己的钱就不够了，所以她才不吃饭的，从那以后，我特别省，为的就是能让姐姐不在饿肚子了。

在姐姐的影响下，我知道了花钱容易挣钱难的道理，没钱就要饿肚子，所以我要好好学习，省点钱，长大了找个好的工作回报父母，回报姐姐！

下面是语文迷小编为大家提供的“对我影响最大的一本书”征文启事，多读书读好书，欢迎大家踊跃投稿!

张元济先生有一句对读书简单而又朴素的概括：“天下第一好事，还是读书。”教师，作为“教书先生”理应先当好“读书先生”。为引导学校读书活动深入开展，今年暑假，本刊将举办读书交流活动，并出版“青年教师读书方略”专辑，展示网络时代教师们的阅读故事与智慧。现面向全国举办“对我影响最大的一本书”的征文活动。征稿要求如下：

1.征稿对象为各级各类学校教师及其他教育工作者。

2.文章需具体叙述自己与一本书相遇的故事，讲述阅读这本书的人生感悟或专业理解，介绍它是如何影响着你甚至改变着你的思想观念、教学风格甚至是人生追求的。

3.体裁为记叙文，可夹叙夹议，题目自定，字数以3500字为宜，最长不超过5000字。

4.征文时间截至2016年6月30号。

5.所有作品必须原创，不得抄袭、套改。

6.征文不收取任何费用，征文结束后邀请专家进行评出一二三等奖，颁发奖品和证书，并择优发表在本刊7——8合刊出版的“青年教师读书方略”专辑。随后寄送样刊和稿费。

投稿方式:所有来稿均可直接投至《教育视界》编辑部电子邮箱jiaoyushijie@sina.com。所有作品均需注明姓名、工作单位、职称及联系方式。

分享读书心得，贡献教育智慧，欢迎大家踊跃投稿!

我妈妈今年38岁，虽然并不是很年轻，可谁见了都说像洋娃娃，可不是嘛，又细又白的脸庞，月牙般的眉毛下镶嵌着水晶般的黑眼睛，高高的鼻梁下有着一张樱桃小嘴，乌黑乌黑的披肩发使她显的更加美丽。

我妈妈在生活中非常节俭，看见漂亮衣服也舍不得买，可在我身上却极舍得花钱，我想要什么学习用具，妈妈就毫不犹豫地拿出钱来给我买，再贵都舍得。我最喜欢花钱了，自己也知道这样不好，可有时就是克制不住自己，总是乱花钱。

有一次，妈妈因为有事没来得及做饭。晚上，我一跨进门槛，妈妈就对我说：“走，旭旭，妈妈今天没有做饭，咱们出去吃。”我一听，特别高兴，心想：今天要吃点好吃的。到了街上，各种香味诱人的饭菜看得我直流口水。我要了一个香喷喷的沙锅，津津有味地吃着。而妈妈却要了一碗稀饭和一个烧饼。我看了后，觉得很纳闷，心想：既然出来吃，为什么不吃点好的呢?我带着质疑吃完了这顿饭。走在回家的路上，我越想越觉得不对劲，就问：“妈妈，为什么你刚才吃那么便宜的饭呢?”妈妈笑着说：“乖孩子，妈妈现在在省钱，攒起来给你以后上大学用”我听后，看着妈妈那对我前途充满希望的神情，心里就像打翻了无味瓶似的，很不是滋味。

从那以后，我一想花钱买零食，就会想起妈妈辛勤节俭的身影，也就能管住自己了。现在，我已经有了一个小存钱盒，把节省下来的零花钱都存了起来!

还记得，父亲从事着一个繁忙的职业，每天晚上，当我呼呼大睡时却是父亲带着疲倦回家时。本来热乎乎的的晚饭早已经变成冰凉凉的了。因为父亲很忙，所以他很少检查我的功课，也很少和我谈心，尽管如此，每一次成绩发下之后，父亲却是第一个知道的，有时我考差了或成绩不理想时，父亲就会教训我，并要求我拟定一个目标，和下次不许再考这样的成绩。

我一直以为父亲并不爱我，只是尽了自己的责任而已。但那次后，我就改变了态度。那天夜里，我睡着睡着，突然醒了，起来后感觉头好烫，而且隐约地痛，我就出去倒了杯水喝。不一会儿，父亲回来了，此时已是12点了。父亲见了我，问我怎么还没睡，我说头疼，不舒服，他就走过来摸摸我的额头，说：“好烫啊！你可能发烧了，怎么不好好照顾自己？”我就有气无力地说：“前天好像没盖被子睡觉，就感冒了，然后一直喷嚏》”“就说你粗心，我们去医院吧！”这时，妈妈被惊醒了，她说：“怎么了？”“女儿发烧了，我送她去看病！”“你这么晚回来，还是让我出去吧！”爸爸坚决地说：“不用了，很快回来的！”于是我们就出发了。

“”这天气太会捉弄人了吧！刚刚还好好的，怎么下起雨来了？”爸爸担心地说，“来，上车！”爸爸用他的计程车送我去，但这车也不“听话”，竟然没油了！怎么办？爸爸想了想，对我说：“走路去吧，前面拐弯直走好像有家医院！”于是，爸爸背起我，我拿着雨伞，走在着雨中小路上。虽然下的是牛毛细雨，但它总会溅在身上，这时，爸爸问我：“女儿，冷不冷，不冷，就忍一下啊！很快就到了！如果你困，就在我肩上睡会儿吧！”我听后，也感到困，就靠在爸爸肩上，任风吹雨打，有爸爸保护着我这颗“小草”。

不知睡了多久，我好像做了一个梦，梦见爸爸带我来医院看病，途中还下了雨，到医院后，医院见我睡着了，就问爸爸：“先生，要不要叫醒她？”爸爸小声地说：“还是不要了，你给她看病吧，小声点。”梦到这样的一个梦，我还真不想醒来，于是，眼皮便拉上了窗帘。

早晨，等我醒来的时候，却意外地发现自己睡在床上，难道昨天那个真的是一个梦吗？这时妈妈走进来，对我说：“行了，来，吃个早餐吧，待会还要吃药呢！”“爸爸昨晚是鄙视带我去看病了？”“是啊，你看完病后，他又送你回来，今天早上，他又出去给你买早餐！你看你爸对你多好啊！”

这时，我才恍然大悟，爸爸一直都很爱，只不过那些爱是默默的。他对我管得严厉一些，是想让我吸取教训，后来我的成绩也上升了，不是吗？

父爱如山，父爱犹如天空那样宽广，父爱你生命里不可缺少的一样东西。

初二:袁佩琳

[在父爱的影响下 1000初中作文

人生路上总有一些人对你我通往成功的路上有或多或少的影响，而对我来说这个人就是我人生道路上的一盏明灯，她就是我的小学语文老师——常老师。

她来得那一天，班里是那样的平静，平静的像一面镜子，照出她美丽的身影。每次上语文课时班里的同学都很开心，就连最调皮的几个男生也也像休息的鹦鹉一样不再说话。

常老师来了后班里的几个学习差的同学文笔竟然变得很好了。记得其中一个同学是这样描写常老师的“她生气时双手叉腰，像准备攻击的响尾蛇般微微作怒声，又像即将喷发火山般脸变得通红。”当语文老师读出来时竟情不自禁的笑了，我想她那是骄傲的笑吧！

而我上她的语文课时总是能在轻松的气氛中找出合适的时机说出正确的答案。从那时我发现自己像破蛹而出的蝴蝶般找到了正确学习的感觉。

当我发现我居然可以从多个角度发现多个问题，这使我感到惊讶。对于以前一败涂地的语文成绩我现在也可以拿的出手了。原来课堂上不敢回答问题的羞涩的男孩变成了跃跃欲试举手回答问题的大男孩，我想我找到了适合自己的学习方法。

从那时开始我的语文水平就像破土的竹子一节节攀升。可天下哪有不散的宴席，语文老师迎来了她的宝宝却送走了步入初中的我们，可是我知道这位每天都笑呵呵的老师的身影一辈子都印刻在我的脑海里。她是对我影响最大的一个人，是她，让我爱上了语文，是她让我充满了自信！

朦胧中，你轻勾嘴角，一曲空灵的童谣不断回响，一抹持伞的身影若隐若现，一头如瀑的青丝黑如绸缎，撷一缕属于你的馨香，我笑眼盈盈。

圈圈涟漪在回忆平静的湖面荡开，漾处你的模样。眉眼如墨画，神若秋水，唇若点樱。耳畔仿佛又响起那零落的歌谣，又似一曲最轻童谣，徐徐叩击，霏霏不绝。我努力寻找，却看到了你的身影。也许，那段小唱早已被年轮拭去了华光，但你纤尘不染的身影，将永驻心间。

一片烟雨升腾中，是你执伞的身影，静静驻立，在这蒙蒙雨中更显格外的夺目鲜润，直如雨打碧荷，雾薄孤山，说不出的空灵轻逸。静雨中，你如无声绽放的白莲遗世独立。年幼的我向你奔去，搅动了微润的空气，你将我拥入怀里，眸光亮如繁星。

归家的路上，我蹦跳跳，一朵朵小巧的水花在我脚下盛开，玩累了，我安静下来，轻轻握住你的手，你掌心的温度一直流淌进我的心灵，手掌微感粗糙，不似你的容颜如玉一般的质地，我抬头望你，你齐腰的黑发略微遮住了眼睛，但你嘴角的一丝轻笑，润物无声，与这静谧的细雨，融为一体，那一刻，时间仿佛也屏住了呼吸，天真少年的心湖被你的柔情荡起了层层涟漪，我吐吐舌头，不再重复踩水的把戏，而是挽起你的手臂，与你一起在升腾的雨雾里漫步，细数伞边滚落下的雨滴，一滴、两滴，晕开了这仿佛水墨画一般的风景，清雅秀丽。

时光的碎片碰撞在一起，幼时的风景光怪陆离。当你剪去了你如瀑的长发时，我心都是怅然若失，似是再找不到可以回忆童年的东西。你短发披肩，只是淡然一笑，便抚去了我心中泛起的波澜，但我仍敏感地发现，你的眸光不再如星辰闪耀，却似黯淡的夜空，只透出朦胧的月光，你的面庞失去了如玉般的质地，岁月如刻刀，不知不觉间在你脸上刻下了沧桑的痕迹，青丝间，也隐约可见随微风飘拂的缕缕银线。你已韶华不再，曾经的雨中白莲落入人间烟尘，只为若干年前一个生命的呱呱坠地。

我低下头，向时间沉默，时间固然毁去了你的青春，黯淡了你的美丽，但我的青春在你的注视下发芽，开花。儿时你的每一个动作，我都在脑海中留有印迹，心中，一条你铺设的路隐隐可见，路上，芳草萋萋。

我微笑着上前，与你额头相抵，你不再如莲花般美丽，但你如一方白色的大理石柱，温润而晶莹，我闭上眼，心中的誓言悄然成形，以后的岁月，换我来保护你。

又是一场烟雨朦胧，我撑开雨伞，护在你的头顶，微润的空气里，你突然挽住我的手臂，脸上是幸福与甜蜜。我微微转头，将鼻端埋入你的发间，那一丝清芬，穿过漫长的时光，再一次流淌在我的心里。

不自觉间，我将腰杆挺起，只为了在你面前，显得顶天立地。

中国隋唐时期，人们把刻制印章从刻石上拓印文字两种方法结合起来，发明了雕版印刷术。唐代留下的《金刚经》，精美清晰，是世界上最早的标有确切日期的雕版印刷品(868年)。11世纪中期的宋代，毕昇发明了活字印刷术，使印刷术得到普遍推广。中国的雕版印刷大约在公元8世纪传到阿拉伯，11世纪以后，又由阿拉伯传的欧洲，12世纪左右传到埃及，随着造纸术的传播，纸张先后取代了埃及的纸草，印度的树叶以及欧洲的羊皮等，引发了世界书写材料的巨大变革，14至15世纪欧洲开始流行印刷术。

欧洲现存最早的有确切日期的雕版印刷品，是德国南部的《圣克利斯托菲尔》画像(1423年)，晚于中国约600年。1450年前后，德国人受中国活字印刷术的影响，创制了欧洲拼音文字的活字，用来印刷书籍，比毕昇晚了400年。印刷术传到欧洲后，改变了原来只有僧侣才能读书和接受较高教育的状况，为欧洲的科学从中世纪漫长黑夜之后突飞猛进发展以及文艺复兴运动的出现提供了一个重要的物质条件。

1584年西班牙历史学家，传教士冈萨雷斯· 德·门多萨在所著《中华大帝国史》中提出，古腾堡受到中国印刷技术影响;中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国。中世纪欧洲书写都用羊皮纸卷，并无“书籍”和“印刷”的概念。古腾堡以这些中国书籍，作为他的印刷的蓝本。门多萨的书很快被翻译成法文、英文、意大利文，在欧洲产生很大影响。法国历史学家路易·勒·罗伊，文学家米歇尔·德·蒙田等，都同意门多萨的论点。法国汉学家安田朴曾以“欧洲中心论欺骗行为的代表作：所谓古登堡可能是印刷术的发明人”为题，论证欧洲的活字印刷术来源于中国。([法]安田朴《中国文化西传欧洲史》)

在人们心目中，自己所崇拜的明星也许都是无可挑剔的，而贝多芬，一位简单、朴实的音乐家，虽然患有耳聋，却也创造了许多不朽的神话。

古往今来，有多少人会像贝多芬那样坚毅、执着，在生活中，不抛弃希望；在音乐事业中，一次又一次地默默写着一直陪伴着他的音符，他从音乐中获得了难以磨灭的幸福和超越生命的力量。他与病魔做着斗争，和命运顽强抗争，一次又一次创造出奇迹，他不向现实生活所屈服，不断地为自己的人生增添光彩，贝多芬的感人故事深深打动着我们，不管过去多少年，他为音乐所熬白的头发和一张憔悴的脸庞就像烙铁深深烙在了我们的心上，这辈子已经无法遗忘。

在以后的日子里，象征着贝多芬的生命的音乐从此会融入我的身体里，不管未来的路有多么的长，我也会像贝多芬一样永远走下去，而他今生没有走完的路，音乐会继续替他走下去，因为他的灵魂早已经融入了音乐之中了。

在生活中人类又何尝不是这样。在5。12大地震中，我们失去了多少的兄弟姐妹，但在一片狼藉的废墟之下，却还有着一条条像贝多芬一样的灵魂，一条条不肯向命运、困难所低头的生命，他们仍对生活充满着信心，没有说过放弃，那么我们的救援队员更不能就这么说放弃。生命之火会将光明重新带回大地；命运之水会滋润世间万物；柔和之风会拂去人们满心的疲劳和伤痛。人类不会被苦难所动容，只会将祖国发扬得更加繁荣富强，让生活过得一天比一天好。

相信吧，明天的生活会更美好，雨后的彩虹会更加美丽。就让贝多芬成为我们的榜样，永远的走下去，带着一颗不畏惧的心走下去……

不去努力，什么都不可以证明。

——题记

初次见到我们的班主任，他给我们留下的印象很亲切，个子不高，面带笑容，走路稳健，深陷的眼窝是他最大的特色。

一次大考过后，我取得了较好的成绩，据说年级第五，但老师不会公布。我沾沾自喜，这个成绩对我来说已经很不错了，在我的印象中年级的前四名都是原来成绩非常好的同学，我从来就没有考得这么好，我也从来就没有超过他们。就在知道成绩的第二天，班主任老师找我到办公室。我很高兴，想必是要鼓励我，表扬我一番吧！

“你认为，你这次考的怎么样？”他喝了一口茶，脸上的表情十分生硬，太阳穴旁的一根根青筋爆出。

“还可以吧，对我来说，是考得最好的一次。”我不加思索的回答道。

“那你有没有想过要超过他们，争取年级第一名。”他那尖锐的目光盯着我，直看得我心里发毛。

“反正我比不上他们，仅次于他们我已经很高兴了，我从来就没有奢望要超过他们四人中的任何一位同学啦。”

“你怎么知道，你就比不上他们？你认为他们很强大吗？你努力过吗？”何老师的问题像连珠炮一样向我射来，我一下子懵了。“抬起头来看着我！回答我！他的声音虽不高，却十分有力，似乎不容抗拒。我缓缓地抬起了头，用比蚊子还小的声音答道：“没有。”他哼了一声，太阳穴旁的青筋更加突出，坐在椅子上，无语。沉寂了片刻，他拿起那褪了色的茶杯喝了一口茶说道：“你记住：不去努力，什么都不可以证明，你只有去努力了，才知道结果怎样，你才会知道你会不会成功，而你不去努力，不可以妄下结论！”我仿佛如梦初醒，不知是什么力量促使我用洪亮的声音答道：“知道了，我一定会努力的！”何老师的脸色终于舒展开来，露出了一个不易察觉的微笑，他点了点头说道：“那么，祝你成功！”

走出办公室，新鲜的空气扑面而来，何老师的话语始终在我的耳边回荡，使我充满了力量，我要去努力、拼搏、奋斗！何老师，谢谢你对我的鞭策，我会铭记您的教导，以实际行动报答您对我的关怀。

何老师——在我前进的路上，你是对我影响最大的一个人。

我有一支非常漂亮的钢笔，笔帽是绿色的，笔身是天蓝色的，笔尾有一个亮晶晶的闪闪发光的小星星。在阳光的照射下，闪耀着璀璨夺目的光芒，直刺你的眼。

我尤其喜欢这支笔。可是，我最好的朋友因为好奇，拿起来欣赏的时候，不小心摔坏了。我伤心极了，于是就怒气冲冲地说了他几句。放学后，我闷闷不乐地往家走。妈妈正在门口等我，她发现我哭得红肿的双眼，脸上的微笑马上消失了。她连忙问我：“宝贝，你怎么呢？”“我的好朋友把我的最心爱的钢笔摔坏了，”我带着哭腔说，“那可是爸爸送给我的生日礼物啊！”妈妈听完我的话，把我拉进屋里小声问：“他是不是故意的？”“不是。”我摇摇头认真地回答。

“孩子，你知道世界上什么最宽广吗？”

“这还不简单，当然是海洋。”

“什么比海洋更宽广呢？”

“是天空。”

“比天空更广阔的呢？”

“不知道。”

“是人的胸怀。”妈妈语重心长地说，“你有没有如此宽广的胸怀？有这样大度吗？”我信誓旦旦地说：“当然有啊。妈妈，我不该埋怨自己的好朋友，不该和他生气。”

第二天一大早，我就匆匆来到学校。恰巧迎面碰见我的好朋友，他急忙向我道歉。我不好意思地说：“没关系，我们还是好朋友。”

这件看似平凡的小事，让我深入理解了法国著名诗人雨果的诗句：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”从此以后，我再也没和别人闹过矛盾了。

对我影响的一个人?那一定是我爸爸。

爸爸不是高富帅，有个总被他自己戏称为怀胎六月圆滚滚的大肚子，眉毛长而粗，灰发，国字脸上镶嵌着两颗珠子一般的小眼睛，老在滴溜溜地转。就是这样的一个人，在我成长的路上，给我带来了无比巨大的影响。

爸爸说话总是不着调，可他的不着调对我的影响真挺大的。四年级那会学百分比，爸爸一本正经的问我说：“百分百是什么概念?”我还以为他是在考我呢，于是我也一本正经的回答他说：“就是百分之一百，指的是量的全部。”爸爸神秘的一笑，摇摇手指头，连声说“No、No、No”。我皱起眉头，绞尽脑汁想了半天，完全想不出比我这更标准的答案了。爸爸嘿嘿一笑：“百分百超市啊。”我无语凝咽，真是……绝妙的冷笑话啊。那时候起，我开始明白，学习绝不能死读书，只有发散思维，才能学好。而且，我的性格和说话的方式，也有了他几份不着调的幽默。

爸爸有时也很严厉，有时惹火他了他还会打我。我记忆最深刻的一次是2岁的时候，那次我闹脾气，死也不去上幼儿园，爸爸急着去上班，火了，拿着牙签就往我脚背上戳，我疼得一下就哇地哭了出来，那之后整整两个星期里，脚都是红肿的。那天晚上，他边帮我揉脚，边语重心长地：“做错事，就一定要为此付出代价。”那以后每每要犯错事，我就想起这件事，想起爸爸的惩罚和语重心长的谆谆教导，我背着这一句话，少走了太多弯路，才能一步步走到现在。

爸爸常常鼓励我“玩”，这是爸爸最与众不同的一点，也正是这一点，才会有现在的我。每一件事情到了爸爸的手上，都会带上一个毫无违和感的“玩”字：玩泥巴、玩游戏、玩数学、玩作文、玩英语……爸爸在我很小的时候就告诉我，学习就是世界上玩的一种游戏，这使得我从来没觉得学习有什么可怕的。小的时候，爸爸陪我玩游戏，玩算二十四点，玩一切我们能玩的游戏，以及一切可以作为游戏来玩的物品;大了一些，爸爸带着我玩数学，玩难题，玩逻辑，玩一切“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的有趣问题;再大了一些，爸爸就带着我走出家门去玩，我们玩过云南、湖南、江西、广西、福建乃至越南，我们留下足迹，带走见识，留下照片，带走故事，这些玩的经历是我一生的财富。因此，我也学会了玩转生活，玩转世界。

爸爸所做的一切，都对我的人生造成了极巨大的影响，他是我人生的第一个老师，第一个朋友，也会是我的老师，的朋友，更是我最爱的，我的爸爸。

一砚清墨，凝思挥毫间笔绽芳华，勾勒出一剪闲云一溪月。晕染成山河破碎风飘絮，刻写下花坞莲香相思愁，渲染出壮志凌霄风骨傲，细描出事如春梦了无痕。这是你独有的风采，深深地影响着我。

“乌台诗案”的苦楚，皇帝贬谪的使令，洛阳亲友的思念。这一切都未能将你阻挡。你就是你，注定要在历史上留下一段壮美的佳话。你给予了赤壁壮美，你泛舟歌曰：“桂掉兮兰桨，击空明兮朔流光。”慢慢游游，清风徐来，水波不兴。

你倚仗听江声，吟出“莫嫌荤确坡头路，自爱铿然曳仗声”的与众不同；你置身西湖河畔，呓语“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的闲情逸致；你穿梭于林间，笑语“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡定从容；你身处庐山深处，感悟“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人生哲理；你沐浴月色清辉，表达“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。面对山水，你且吟且行褪去了原有的桀骜不驯，你的心智愈发成熟，你乘着风驶向心灵深处。

你的出现是偶然也是必然，你的思想过于瞬间而又影响深远，你的性格坚定又淡然，你是如此的简单乐观而又如此的让人难以看穿。正如你所说，人生是一场大梦，世事宛如一缕千里快哉风。

苏子，你深深地影响了我！人生几何怅苦短，谁能弃妄谈笑间？苏子！英雄自古多磨难，拂袖且行尽释然？吟罢，诸多言尽有余欢！

你深深的影响了我，我亦愿与你同行！

灰椋鸟生活在森林里，它们过得很幸福，可是灾难降临了-

一座座工厂建立在这片森林的小河边，把污水排进水里，致使小河变得肮脏不堪，动物们喝不到清水，一个个搬家了，可灰椋鸟们却没走，因为它们觉得森林是它们的家，一定要保护好家。

一个年长的灰椋鸟说：“要保护森林一定要有力量，可我们这么小，哪来的力量啊？”鸟们陷入了沉思。突然，小鸟果果说出了一个好办法，它说：“我们灰椋鸟总是帮人类消灭害虫，如果我们停止吃虫，让虫子繁殖下去，看他们怎么办？这个主意好！”灰椋鸟们齐声说。

接下来的几天里，由于小鸟们停止吃虫，虫类迅速繁殖，连人都控制不住了，市长连忙让人调查。

过了几天查出结果后，市长想：连鸟都知道要保护环境，我们人类怎么不知道呢？

市长立刻下令说：“立刻拆了森林的工厂，并让工厂里的人个植十棵树，来表达我们的歉意，如有违令者，将他关进大牢！

过了一年后，这里就变成了动物的家园，它们快乐的生活在这里，而这座城市也变得犹如世外桃源一样了。

自我呱呱落地，很快被一双有力的大手轻轻抱起，伴随“这只狗不错”的评价，确定了我今生成为一名军犬的命运。

初次逢师：伴随着母犬的呜咽声，我被送回母犬的怀中，再次被温暖包裹。等待着几天后的，我初次睁眼，希望看清抱我那个人的脸。不久，吃饱后的我在对主人的幻想中逐渐睡去。

几天的等待总算熬过，终于能一睹这世界的美好。白色的棉毯上，一只纯白色的母犬侧躺着，怀边并列躺着十来只同样的纯白色的幼犬。我低头看了看自己，只有自己一身漆黑，在众兄弟中间格外显眼。轻嗅鼻间，发现自己和身旁同类的气味是那么的相似。看着还未睁眼的其余几只幼犬，心中顿觉无比的自豪。

中午时分，产房的门开了，门外进来了几个人，身着迷彩服，其中的一人将我抱起，那双有力的大手无比熟悉。他把我举在胸前，然后坐在白毯上，一遍遍地轻抚我背部的毛发。恐惧之中再次睁开双眼，看到了他长满胡碴的脸上充斥着无比的慈祥。他看着我，我看着他，不知何时走进来了一个白大褂，对着他说了句什么，随后我又被放入母犬怀中。他转身要离开，目送着他的离开，我又昏昏沉沉地睡……

师徒之情：几年的训练与实战，总结了不少经验，加上正值盛年，我很快成为了军犬里的主力干将。一次缉毒行动中，我因为先天性毛色的原因，被派遣趁着夜色和几个战友去深山中搜寻敌人的老窝。

夜风中，他牵着我朝着大山深处摸去。我努力地适应随着山势而改变的风向，努力捕捉气味中的每个细节，同时也试图利用敏锐的目光为队友踏出一条好路。(原创投稿 )

几个小时奔袭中，终于找到了目标，在目标几百米外卧下，我警惕的望向前方，又不是的回头看看他。他走到我身边，招呼其他几个战友也过来，我用额头在他腿上拱了三下，表示附近有大量的海x因。他看着我，我看着他，眼神中充满了他对我的赞许。

然而，一束强光从百米外的一座山洞内发出，不偏不斜照在了我的身上。与此同时，也暴露了他们自己。随后，几个人从山洞中慌乱地逃出，向不同的方向跑去。同行的几人见状，打开了各自的强光手电，向不同的目标追去。我咬着他的裤腿，然后卧在地上，示意他蹲下，打消了他追逐人的念头，陪我在原地等待。

不久，一个人从洞中探出了头，小心翼翼地从山洞中拖出一个背包，随后背在肩上。然而我却以为这是普通的缉毒，还未等他施令便兴奋地狂吠一声，追了上去。忽然我却被他压倒在地，随着灯光和枪响，一股浓烈的血腥味涌入鼻腔。他中弹了，翻过身让我站起，撕心裂肺地喊出了最常听的一句命令――“袭”

借着夜色，我如一阵风一样冲了出去，追逐着那个持枪的毒贩。当他的血腥还充斥着鼻腔时，我已冲到了毒贩身后，纵身一越，一口咬在毒贩持枪的右手上。一瞬间，一股热血流入了我的牙缝间，他疼得丢下了枪。我见状，叼起枪，把它甩在了身旁的荆棘丛中。没了枪，他已和我平时训练的人偶道具别无二样。疵起犬牙，一口咬在了他的脚跟上，随后便听见了久违的脆骨碎裂声。在他的挣扎和尖叫声中，我向另一只脚咬去，又是熟悉的“咔嚓”声……

与师离别：那次缉毒，我因缉拿了首犯，成了功勋犬，但他却因我的一时冲动而身受重伤。他永远离开了他曾经拼搏过、奋斗过、努力过的战场，现在的他身体状况已不能再从事惊险的工作，面临他的只有退役……

我无法面对他的离开，想把他留下，我拼命咬住轮椅的车轮，他抬起手抚摸着我的背毛，长满胡碴的脸上依旧慈祥。他微笑着，在我的一再阻止下还是被推上了车，我不甘心，卧到车前，双眼一动不动的盯着车上的司机……

该走的还是走了，我发疯地追着车，最终“咚”的一声栽倒在地上，把头埋在两腿之间，两股热泪流出眼眶。回想起与他之前的共生死、共患难，回想到的却全是他的飒爽英姿，尤其是飞身救我的那一刻。

之后，我又换了新主人，但我心中的老师却永远只有他一人。

[影响我的那个人的作文1500字

篱外的晚霞渐渐褪去，繁星开始闪现在夜空中，我被浸在黑暗里，只有几株饱经风霜的柏树摇晃着，四周寂静，我只能与桌上富有感染力的书促膝长谈……

书，教我懂得了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的教师的无私奉献精神。教师们的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的忘我精神，只为下一代作贡献。教师，这个神圣的名字，她们为我们呕心沥血，费尽心思，夜深备课，认真批改，这就是老师们的形象。她们送走了一批又一批的祖国花朵，迎来了一批又一批的90后，培育了一批又一批的青少年。她们奉献青春，奉献知识，奉献心德，让我们孜孜不倦的吸允着。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”才是她们的真实写照。

书，教我懂得了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的珍贵友情。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪情壮志;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊;“山回路转不见君，雪上空留马行处”的依依不舍之情。友情就是一阵清风，为你吹散阴云蒙蒙。友情就是一把扇子，为你驱走炎酷夏日，送来丝丝清凉。友情就是一把素伞，虽不起眼，但凡是遇上坏天气，就能保护你不被淋湿。友情处处不在，却又处处难寻。因为最珍贵的友情并不是与你朝夕相处，形影不离，而是在你背后默默地支持你，鼓励你。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”才是友情的含义。

书，教我懂得了“慈母手中线，游子身上衣”和“谁言寸草心，报得三春晖”的心情。小时候，母爱热乎乎的，捂着它，酣然入睡。上学后，母爱沉甸甸的，背着它，欣然起行。长大后，母爱淡淡的，没有它，世界不再美好。也许是我们喜欢那种依赖的感觉，喜欢独自享受母爱带来的幸福。的确如此，“谁言寸草心，报得三春晖”是亲情的依依牵挂。

那是一首用历史镌刻在故乡的歌;那是一把游子用乡愁点燃的赤色烈火;那是一本用心灵才能读懂的书，包含着培育之情、相处之情、养育之情。书，深深地影响了我。