那个影响了我的人优秀范文【汇编20篇】

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

[1]吴枫.中国古典文献学[M].济南：齐鲁书社，1982.16

[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

对我影响最大的一个人是《隐形的翅膀》中的女主角，一个失去了双臂的青春女孩，一个与命运搏斗的女孩。

在一场突如其来的意外中，她失去了人生中展翅雄飞的翅膀，在对前途感到无助，未来感到迷茫时，她抹去痛心的泪水，从悲痛中站了起来。她历经无数次失败、无数次生活挫折后学会了做饭、洗衣等“壮举”。这种坚强拼搏、自强不息的精神使

我们深受感动，受益匪浅。

在她决定要去学习游泳参加比赛时，这更加令人感到不可思议。家人纷纷劝阻这个不会游泳甚至没有碰过海水的大山女孩。可她却在别人的冷嘲热讽中不断战胜内心压力，鼓舞自己信心。顽强的学习游泳，在千种艰险、万般磨难中她造就了一身“武艺”。并在比赛中取得了第一名的好成绩。这使我懂得了要想苦尽甘来，必定要有一

顽强不屈、昂扬向上的精神。

在她决定要学自行车的时候，令她感到的艰难困阻接踵而来，同伴的嘲笑、身体的残缺、心灵的重创把这个不满18岁的女孩打的遍体鳞伤。可她却毅然站了起来，与困难抗衡到底。功夫不负有心人，她用绳子代替双臂学会了骑自行车。这种不屈不挠

的品质令我折服，激发了我战胜困难的勇气。

每个人都有一个崇敬的人，都有一个对自己影响最大的人，这个人是我们人生中不可分割的一部分，这个人赋予我们的精神物质是宝贵的财富，我敬佩你--隐形翅膀的女孩。

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所谓“一方水土养一方人”，又有谓“近朱则赤，近墨者黑”。环境对人的影响是潜移默化的，大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接触的人是正直者，这个人很容易也变为正直的人；反之，友人皆为巧言令色者，这人也容易变为巧言令色者。对于事物的判断也是如此，当一个错误的想法被周围人都认为是正确时，这位有自觉者也会对自己开始怀疑。当更多人都如此认为时，这个人就会接受这错误的想法。

故人处世间，没有良师益友提拔就随波逐流，如果是好的风气则有好的影响，如果是坏的风气，则受坏的影响。纵观历史历朝历代与世界各国，各种思潮、制度，屡屡变更，皆没有一定。每个时代的人多被那个时代的思潮制度所影响，很少能跳出这种局限。

俗话说得好“环境造就人”，环境能影响人，可以熏陶人，也能潜移默化地改变一个人，它能从多个侧面直接或间接地影响着孩子的成长和发展，并支配着孩子思想道德行为。良好的环境能成就一个人，而不良的环境也将会给一个人的成长带来负面作用，当然这里的环境既指家庭环境、也指学校环境和社会环境。

大家也都听过易中天品三国吧，在电视上曾进行过专题报道，他的成长就是得益于良好的家庭环境的影响，易中天的父亲是大学教授，热衷于搞学术研究，家里藏书丰富。孩子在这样的环境中成长，自然地就好学乐学了。他的儿子个个都很有优秀。易老在电视采访中说：“我从来没有为儿孙们的学习操过心，也从来没有打骂过他们。”最后总结时说，家庭潜移默化的教育最关键，言传不如身教。

所以，我们在对孩子进行教育时，就要注意营造良好的环境氛围，让环境感染着孩子、教育着孩子，无言胜于有言，潜移默化中孩子就会受到教育。

教育的重要由此可见，很可惜的是现今的教育实在办得不好，没有注重人性的培养，而只注重在技术、知识上的东西。教育应该是探寻生命、人与人、人与世界的关系。不然的话，这个世界就只成为一个机械人的世界，只知道赚钱、被潮流牵着跑，是何等的无意义。已故的宣化法师对当今的教育有一番精辟的见解，他认为现今的教育可说是破产，在学校里老师给同学灌输的就是如何争第一。学生就如一张白纸，结果就养成人人好争好斗的性格。国与国的战争皆是好争、好斗而产生，谦让的精神却没有给与灌输。

写到这里，希望见闻者能或多或少那出自己的一些力量，推动世界教育的发展，使其走入正轨。如此一来，人类的未来才多一份希望、多一份光明。

[环境影响人生作文

导语：孔子是中国著名的大思想家、大教育家。他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

According to tradition Confucius was born in 551 BC in the Spring and Autumn Period at the beginning of the Hundred Schools of Thought philosophical movement. Confucius was born in or near the city of Qufu in the Chinese State of Lu (now part of Shandong Province).

He was a Chinese thinker and social philosopher whose teachings and philosophy have deeply influenced Chinese Korean Japanese Taiwanese and Vietnamese thought and life.

His philosophy emphasized personal and governmental morality correctness of social relationships justice and sincerity. These values gained prominence in China over other doctrines such as Legalism (法家) or Taoism (道家) during the Han Dynasty[2][3][4] (206 BC – 220 AD). Confucius thoughts have been developed into a system of philosophy known as Confucianism (儒家). It was introduced to Europe by the Jesuit Matteo Ricci who was the first to Latinise the name as "Confucius."

His teachings may be found in the Analects of Confucius (论语) a collection of "brief aphoristic fragments" which was compiled many years after his death. Modern historians do not believe that any specific documents can be said to have been written by Confucius[5][6] but for nearly 2000 years he was thought to be the editor or author of all the Five Classics[7][8] such as the Classic of Rites (editor) and the Spring and Autumn Annals (春秋) (author).

记得小学时，我们曾去过秦岭野生动物园，那些可怜巴巴的“野生”动物打动了我。

我们坐车到了动物园。先去了野兽区，这一部分是那些极为凶猛的动物，我迫切地想看到那老虎的威风和狮子的霸气，我的心砰砰直跳，然而，我失望了。那些被关在“大笼子”里的狮子、老虎没有了一丝威风，眼神里透出了一丝忧伤，早已失去了它们应有的霸气，或许它们被那用高压电所围的高墙吓怕了，或许是它们渴望得到真正的自由。风呼呼地吹，几只老虎无奈地蹲在地上，就像一只只大猫更无“野”性了。我失望了，如果动物园是为了更好地保护动物，那为什么又要束缚它们呢?我也知道，在澳大利亚的野生动物园里，那些野兽个个野性十足，动物园就是一个大的保护区，没有笼子，没有电网，同是动物园为何差距如此之大?!

我们又漫步在食草动物区，前方有一个大的笼子，里面又“囚禁”着什么?鹰!竟然是鹰!这些翼展可达2米的鹰，居然十几只被关在一个只有十几平米的笼子里，一些鹰扑扇着翅膀，无力地快步向前走，眼神中充满了飞的渴望，但这么小的笼子里怎么能飞起来呢?或许是它们累了吧，停止了对飞的追求，因为换来的只是满地落下的羽毛……这些空中霸主右砍汇鳞岽烙火踊辑品是怎么了?!

我怀着沉重的心情去了大象区，这里更是让人难受!一只小象的腿被大腿粗的铁链拴着，身上爬满了苍蝇。长长的鼻子垂在地上，眼睛盯着我们，一副可怜巴巴的样子，更另人吃惊的是旁边还有一个牌子，上面写着这头小象在过生日，可以和它照相。难道小象是为了做一个挣钱工具而被锁在这里的吗?如果过生日要这样过，小象心中会怎么想呢?

如果这些动物被当做挣钱工具的话，要一个打着“保护动物”的旗号而变象折磨它们，那我们宁可不要动物园，我宁可一辈子只在电视上看那些动物!

人类和各种生物都生活在地球上，动物们也应有自己的自由和应有的生存空间，请人类爱护身边的动物吧，它们是我们永远的朋友，做为“万物之灵”的人类，有义务和责任保护它们，爱护它们，使它们和我们一样健康、自由的在地球上永远繁衍、生存下去!

成长的路上，每个人都会受到各种各样的影响。生活的环境、他人的言行、难忘的往事，甚至一本书、一首歌、一个眼神……都有可能给我们留下刻骨铭心的记忆，或多或少地影响着我们的成长。

几年前，妈妈从街上买来五株柚子树的树苗。听妈妈说，这是红柚树，而且只要过个两三年就能结出美味可口的柚子。我一听，高兴得不得了，一想到将来能吃上自家种的、无公害、无污染的柚子，心里就又激动又开心。于是，我就天天盼望着能快点吃到柚子。

时间一点一点地流走。一天，妈妈略带喜悦地告诉我：柚子树开花了！我一听，不管三七二十一地跑到菜园里看个究竟，果然，就像妈妈说的一样，柚子树开花了，每棵树的枝头上都缀满了一朵一朵可爱的白花儿，走近一点，还能闻到一阵阵幽香呢，我就更加期待能吃到柚子了。

然而，天有不测风云。在那几株柚子树边有一棵很大的树，因为那树的枝丫太多了，多得几乎要和电线缠在一块儿了，电力局就派人把那棵树的大部分枝丫给砍了。因为它和柚子树挨得近，掉下来的枝丫就压到了那五棵柚子树上，打掉了不少小柚子，还把其中一棵树砸成“重伤”了。

这下子，我的“美梦”可是快要泡汤了，要不是“幸存”的那几棵树无大碍，那可真是要完了。而那一棵受“重伤”的柚子树，枝叶都落了一地，主干都快要压断了。先不说它能不能再结柚子，就连能不能活下来都成了问题，唉！

没想到，几个星期后，那棵濒临死亡的柚子树竟奇迹般地活了过来，而且依旧是那么枝繁叶茂，依旧是那么粗壮，只不过没有挂满了成熟的柚子而已。

看了这幅场景，我不禁联想到了以前曾经看到过的几幅图片：其中有一棵树被台风吹倒在地后，竟然又从主干上长出了四棵新的大树，还有在岩石中扎根生长的树，甚至还有一棵曾经遭到雷击后仅剩的两片树皮存活的树，而且仍然是那样枝繁叶茂！

连一棵平凡的树都如此顽强，在遇到挫折后仍旧茁壮成长，那么我们人类呢？我不禁想到我以前，有时候遇到困难了就想放弃。现在，我应该像那棵柚子树一样，迎难而上，永不退缩，让生命之树枝繁叶茂！

清洁工不畏严寒，像朵在高大巅峰的雪山生长的雪莲；不畏酷暑，像在骄阳似火的天气下长大的草；不畏春夏秋冬，像在枫树上生活富有红色感染力的枫叶。

这个职业是神圣的。对于我们来说是圣洁的，伟大的……从那条街过时，仿佛当时的画面一幕幕在我的脑海里重过一遍，那个雨景，使我难以忘怀！

他又在人们进入梦乡的时候起身打扫，当工作认真时，一位高中生骑着摩托车像脱缰了的马鞭似的，嗖——下从身边一带而过，雨水和泥点儿“淹没”了她的大衣。那位肇事主居然连一声：对不起，都难以言开？从清洁工的眼眸里透露出无奈的眼光。

清洁工，身先士卒、尽职尽责。这种执着向上的精神值得我们每一位同学学习。清洁工用自己的脏和累换取城市的每一片整洁。虽然清洁工职业极为卑微，但他做的绝不比你们少，他奉献的功力绝对是功不可没，无人能抵……

这件事情对我的影响非常大。只要我每次扔垃圾时，每次都会想起清洁工驼着背，吃力地弯下腰捡垃圾。那个爱扔垃圾的我成了保护环境的小学生，我只要见到垃圾主动拾起，看到别人一如既往地扔垃圾并上前阻拦，绝不留情。清洁工，默默为他人奉献，自己吃苦耐劳，看在眼里，疼在心里……清洁工是多么无私，他一生以垃圾车为战斗工具。

不论做任何工作的人，即便他们是清洁工、花圃工或是农民工，但在自己的工作领域里兢兢业业，都是令人敬佩的。

杨启玥

汹涌澎湃的交响曲或许人人都曾听过、欣赏过。在如此悲壮的乐曲后，就有一个被命运百般捉弄的贝多芬，更有他顽强的心，他曾影响了我。

小时，我看到帅气又高雅的网球运动，新生兴趣主动参加了网球社团。可这种热度没持续多久，自己就陷入枯燥的挥拍之中，那拍子又重又沉，每天累得腰酸背痛，就耍赖不想练了。妈妈为了让我坚持下去，就给我讲述了贝多芬`的故事。贝多芬并没有出身于一个富贵的家庭，还有个极其严厉的父亲。他的父亲每天让他花大把的时间练琴，否则就要挨打，可他自己也从未松懈或者起退缩之心。听到这，我知道坚持还是得坚持，但心中却多了一份对他的怨恨

后来，我越打越好，多次参加了比赛。一次我参加团体比赛，因为前一场比赛的一场救球，我摔破了双膝，扭伤了脚踝，血和泪都向下一滴一滴地流着，疼痛使我浑身发抖，我想弃赛了，想回家，想躺在床上。“你真的愿意做一个落败者吗？你真的要辜负这么多人的努力吗？你要知道这可能是最后一次与他们并肩作战了。”几个提问，刺痛了我内心的胜负欲，可此时还是有一条拦路虎，那是对疼痛的恐惧、对失败的恐惧。

“我们相信你的！你看贝多芬，他开始作曲时，一场大病使他两耳失聪，对于一个创作乐曲的人，失聪就像画画没有眼睛，完全无法感受其魅力。可比你受到的伤害大了许多。可他还是努力在脑子里想出旋律，再将它们写在谱子上，他依旧写出了震惊世人的乐曲，也因此成为了那闻名世界的音乐家，你也一定可以。”来自队友的鼓励使我倍感自信，我深吸一口气，提着比往常重了很多的拍子上场了，这时心中充满了对贝多芬的敬佩。

贝多芬耳聋后，抱着对音乐的喜爱、对梦想的追逐、对命运的不满以及永远与其抗争的心写下了永传于世的交响曲，我也抱着内心的不甘、团队的荣誉以及想证明自己的心，艰难的赢下了那场比赛，也激励着我永不放弃。

那交响曲又一次响起了……

As been popular in young people’s daily life, the social network service have influenced not only the ways we are socializing but also the culture and the tradition of the country.

Take the spring festival as an example, traditionally, in the evening of the Chinese New Year eve, the whole family usually would have a reunion meal. Many of the family members are not really be at home quite often spending time with others especially with their old parents, so this reunion meal is very important for every family to have a chance to talk, enjoy the together time. But today all has changed. The most common look of the reunion meal now is that all young people eat quietly meanwhile the eyes are staring at their cell phone, checking out their “Friend Circle” to see if anyone the status. They only make sounds when someone grab a red envelop with very lousy money in it. The old parents feel awkward when facing this weird situation, no one would even like to talk to them, the reunion meal turns out that there is just a bunch of strange people eating at the same table.

And the TV shows are pushing this more far ahead. They will set some interactive sessions to encourage people use the social network service on their cell phone to get some bonus. So even TV time people still stick to their cell phone and have no word for others sitting around. Seems like the social network service is completely replace the normal communication offline. That will obviously ruin the relationship with family.

[网络的影响英文作文

前两天，一位家长打来电话诉说自己的困惑：她的女儿十分爱看课外书，只要一有空，就会捧着书如痴如醉地阅读，是个十足的小书虫。平时这位家长也挺支持孩子读课外书的，但期末考试临近，担心那些书分散孩子太多精力，让她不能专心复习，害怕影响孩子的成绩。所以不知道复习期间到底该不该让孩子读课外书。

听了这位家长的诉说，我也能理解。六年级了，分数对于孩子和家长确实越来越重要。但同时也觉得有些悲哀和无奈。原本以为，阅读的重要性不言自明，因为从一年级开始，每逢家长会我们都会以各种形式向家长宣传阅读对孩子一生的影响及其重要性。平时学校也把学生的阅读放到了教育教学工作重要的位置。家长每天接送孩子时，也总能看到我们学校教学楼墙上的校训——“改变，始于阅读，终于习惯”。但现在看来，家长还是在不知不觉中把阅读与分数对立了起来。

于是我十分肯定地告诉这位家长，课外阅读不会影响孩子的成绩。首先，这个孩子没有在课堂上听讲时看课外书；其次，这个孩子每次的作业都能认真完成，并没有因为课外阅读而影响学习。看课外书，只要不过度，和复习、成绩并不矛盾。

在这里我还想和这些有顾虑的家长多说几句：良好的阅读习惯是孩子一生的宝贵财富。且不说人类最伟大的智慧是来源于书，传承于书的。也不说读书对人的一生有多大的影响，即使是从应试的角度看，反对学生在复习期间进行课外阅读也是不明智的。

大家都了解，现在的语文试题一般都有三大部分——基础知识、阅读理解和作文。除了基础知识有可能靠死记硬背拿点分外，阅读理解和作文这两部分都是检测学生语文综合素养的。而学生的语文素养除了平时课堂上的训练之外，最主要就是依赖于海量的阅读，而很难靠短期的集中突击去拿高分。就因为它的综合性太强，所以它考的是一种能力，而不是死的知识。学语文必须靠平时的积淀，语文课本上的内容只是一部分，老师是根据教材上的内容教给孩子学习语文的方法，以及如何去思考。要想真正学好语文，不进行课外阅读的话，对于阅读理解题和作文，学生肯定做不好，也许从目前来看，课外阅读对提高分数还没有家长所期盼的那种立竿见影的效果，但从长远考虑，只有进行大量的课外阅读，孩子的语文成绩才能走得更远。

所以，当课外阅读遇上期末复习，不论是从哪个角度来看，课外阅读不会是复习考试的障碍，反而能成为学生学好语文、考好语文的助推器。

人生如逆旅。每个人都按照既定的轨迹行走着，当两条截然不同的轨迹重合时，便会发生微妙的改变——方向也好，形状也罢。

她把我带“坏”了。

遇见她以后，原本沉默少言的我变得成天傻乐呵、穷开心。你看，刚到走廊的转角处，远远便听见一串并不悦耳甚至有些尖锐但极富感染力的笑声。不用猜，一定是她。这不，还没进教室呢，她就花枝乱颤地向我奔来，齐刘海胡乱粘在一起，眼睛笑眯成一条缝，见她这“雾鬓风鬟”的模样，我也忍不住笑出了声。她呀，凡眼前可见一切事物，小到同桌的一个哈欠，大到天边云朵的形状，都觉得无比有趣。我一边嗔她“笑点太低”，一边和她笑作一团。经常，我们的笑声乘着风穿过树间的缝隙，散落在阳光里，招来别人疑惑的眼神：“你们成天傻乐呵什么?”

遇见她以后，原本心思弯绕、情绪多变的我变得大大咧咧，说话坦率。我本是内向的人，总把万千事情装在肚子里，任自己愁肠百结。可她与我截然不同。她整个人都仿佛“中通外直”，向来有话直说，有事便做。我还在郁闷纠结着如何委婉又不失力度地向他人提意见时，她早已走上前去，噼里啪啦一通说，事情全解决了。渐渐地，我发现直率不仅办事更有效率，还令自己更加开朗。我渐渐将弯绕的心思理直，不过分在意细枝末节了。偶尔还会被人嫌弃：“怎么你也变成这副模样?”

遇见她以后，一向秉承多一事不如少一事原则的我变得爱自找麻烦，自找苦吃。“出来，我批发了玫瑰，咱们去卖。”清晨便被她一通电话扰了好梦，我有些恼火。外头寒风呼啸，窗子都呜呜地发抖，还出去义卖?这不是自讨苦吃!但抵不住她的纠缠，我还是匆匆去了。广场上，她裹着棉袄，脸颊被风吹得如身侧的玫瑰般通红。她解释说，今天情人节，玫瑰卖价高，可以捐更多钱给希望小学置办新桌椅。我俩穿梭在人流中叫卖，冷风从领口灌入，我打了个寒战，转头看看，她却若无其事地笑着，不过流下的清鼻涕还是出卖了她。就像这样，我常常和她一起“自找苦吃”。父母总批评我：“一到休息天就去外面疯!”

她把我带“坏”了。在她影响下，我便如强酸与强碱反应悄悄中和，没有显现出剧烈的现象，只有我自己知道，我变得乐观，直率，又富有奉献之心。

愿我们今后的人生轨迹能继续重叠，向共同的方向径直奔去。

：

童年，像一阵暖风抚摸了我的心灵；童年，像一杯热茶，滋润了我的心扉；童年，像一扇大门，正朝着我敞开。

我在童年遇到一位好老师——翟老师。他的出现，犹如大海中的指路明灯，引领我走向成功的彼岸。

那是在一个阳光明媚的早晨，我踏着坚定的步伐走向学校——今天要考数学了。我对这次考试充满了信心，我觉得我一定能考100分的。试卷发下来了，我一看，这些题型翟老师都讲过。于是，我就马马虎虎地做完了。

在我的热切盼望中，试卷发下来了，我考了77分！天哪！我简直不敢相信自己的眼睛。这样的分数给我来了一个晴天霹雳，使我的心情骤然降温。这时，翟老师让我去办公室！我迈着沉重的步伐向办公室走去，我真想让时间停止。在犹豫中来到了办公室门口，却迟迟不敢进去。我怕老师批评我，仿佛看到了周围有几百双眼睛在注视、嘲笑我，我好害怕！好孤独！冰冷的风吹进了我的心，好似冬天的雪——是那么冰凉，那么可怕。

突然，我想到了一句名言：“事情既然是这样，就不会成为别的样子，勇于承认，平心静气的接受已发生的一切，是克服更多不幸的第一步。”我的心中像是扬起了载满希望的航帆，然而又忐忑不安地走了进去。

“你这次考了77分，对吧！这也是个不错的成绩，继续努力，有朝一日，你一定会鹏程万里的！”翟老师话中充满了鼓励，眼中充满了期待。这使我看到了一个真正的好老师——翟老师。

我暗下决心，努力学习着。从此，我的数学成绩一直很好。

翟老师，我的好老师，我永远记着您，感谢您！

随着建设网络强国目标的提出及其战略路线、步骤、举措的逐渐明晰，网络强国建设进入以执行促实效的新阶段。中国网络空间建设在经历了跟随、参与之后，正在进入主导阶段的新起点。下面是小编给大家整理的分析网络强国建设所面对的成就、问题和影响的内容，欢迎大家查看。

从网络大国走向强国，不仅是一个关系民族复兴、国家强盛和人民幸福的历史任务，也是世界发展的福音。经过20年发展，中国已成为名符其实的世界网络用户大国。世界前所未有地关注中国，既看重中国网络已经取得巨大成就，也评估中国网络强国建设在全球形成的深远影响。我们要坚定不移地走网络强国道路，提升执行力，就必须清醒地看待成就、问题和影响，从而保证看得远、走得正、踏得实。

随着建设网络强国目标的提出及其战略路线、步骤、举措的逐渐明晰，网络强国建设进入以执行促实效的新阶段。中国网络空间建设在经历了跟随、参与之后，正在进入主导阶段的新起点。在这种关键时期，我们既要看到已有的成就，立足世界网络用户大国的基础，也要看到与网络强国的巨大差距，将其转化为不断奋发图强的巨大动力，更要正确认识网络强国建设的世界性影响，为中华民族崛起营造更加良好的全球网络环境。

一、看到“成就”，网络大国地位是建设网络强国的基础

从1994年正式全功能接入互联网，我国已经成为全球首屈一指的网络大国。就网民数量来看，中国互联网用户数和移动用户数均居世界首位。据中国互联网信息中心CNNIC发布第34次调查报告显示，截至2014年6月，我国网民规模达6.32亿，其中手机网民达5.27亿，较2013年底增加2699万人，网民中使用手机上网的人群占比提升至83.4%，相比2013年底上升了2.4个百分点。就网络活跃度来看，中国网站访问流量仅次于美国，居全球第二。在中国最常使用的25个网站中，中国自身网络公司产品已高占92%;在全球网络访问量排名前20的网站中，中国有7家上榜;全球使用最广泛的10个社交媒体网站中，中国就占据了6家。就网络经济规模来看，中国网络经济发展成绩喜人。目前，中国已建成全球最大的4G网络，拥有全球最大的用户规模。2014年，电子商务交易额突破12万亿元;在全球市值最大的十家互联网企业中，中国占有四席，中国互联网企业在价值创造、模式创新、产业融合等方面取得长足发展。

在短短20年时间取得这样巨大的成就，是政府主导下市场配置资源的现代化发展结果，是坚持技术引进与自主创新相结合的科技发展道路的结果，也是坚持工业化与信息化互动融合的新型工业化道路的结果。如果说超大的网民基数以及不断提升的国家经济发展水平和网络空间技术水平构成了网络大国的基本要件，那么随着中国总体经济实力的提高以及对网络空间技术投入的不断加大，中国在网络空间还将获得更为重要的地位和影响力。

二、直面“问题”，现实差距是建设网络强国的巨大动力

网络大国并不等于网络强国，网络强国需要的是硬实力和软实力的综合体现，不仅仅意味着网民数量的超大规模和网络技术的广泛应用，更意味着将网络应用转化为经济生产与国家治理的超强能力，以及为维护自身安全而享有网络治理规则和治理目标上的主导权和话语权。目前，中国距离网络强国还有不小的差距。

首先，从网络空间发展平均质量上来看中国只处于一般发展中国家之列。根据国际电信联盟2014年《衡量信息社会发展报告》显示，中国信息通信技术发展指数(IDI)全球排名86位;世界经济论坛2014年《全球信息科技报告》显示，中国网络就绪指数(NRI)全球排名62位。联合国经社部2014年《全球电子政府调查报告》显示，中国电子政务发展指数全球排名70位。透过国际网络空间发展水平的三项权威指标不难看出，中国在网络整体质量上与发达国家还相距甚远，仍属于发展中国家水平。

其次，中国网络核心技术能力与西方国家差距较大，网络安全保障任务艰巨。一方面，我们在信息技术方面起步较晚，在芯片、操作系统、数据库等核心技术长期依赖西方技术，没能形成完备的网络信息技术的创新体系和创新能力。另一方面，以美国为首的西方国家利用技术产业优势，通过研发和定制各种网络攻击武器实现网络监控、网络攻击和网络威慑。试想，如果在核心技术无法自主可控的情况下，我们所建的网必然是“没有防范的网”，是易窥视和易被打击的“玻璃网”，加之我国网民个人信息素养发育的不够成熟，我国个人、企业(社会组织)、政府无不处于被窃听、干扰、监视、欺诈、泄露等多种信息安全威胁之中，网络安全处于极脆弱的状态。仅就网站来看，2013年，我国被篡改的中国网站数量为24034个，较2012年增长了46.7%;被植入网站后门的中国网站高达76160个，其中政府网站有2425个。面对国家网络安全、网络经济安全、网络社会安全以及个人隐私权保护等如此广泛的信息安全威胁，我们尚没有形成足够的安全保障手段和能力。

此外，中国在有关网络空间国际战略以及全球治理规则的主导权和话语权上仍处于弱势地位。美国等西方发达国家凭借其掌握的关键技术与标准，一方面，在话语上高调宣扬“先占者主权”原则下的网络自由行动，以期为其信息战、网络战开辟道路和提供法理依据;另一方面，在国际战略上已经建立起一整套涵盖网络空间战略、法律、军事和技术保障的网络防控体系，以期不断巩固并改善其自身对全球网络空间事实上的绝对控制。2012年美国发布了网络空间国际战略，明确提出如果美国的网络受到攻击，可以像政治、军事和经济受到国外攻击一样动用武力对对方进行打击。同时，西方国家还频繁启动贸易保护安全壁垒，2012年美国对我国华为和中兴进行的长达一年的安全审查，问题的焦点无关产品价格也非质量，而是信息安全。我们在网络强国建设过程中将始终面临着网络监管与网络自由的价值对立、既有大国的战略猜疑甚至抵制，以及我们在网络空间的能力尤其占领网络空间制高点的能力和实力还非常有限的严峻现实。

三、正视“影响”，网络“中国梦”是人类社会共同进步的网上“新丝路”

显然，从网络大国到网络强国需要既有的物质条件支撑，更需要主动构建和积极争取。中国超大的经济体量和网民规模，决定了我们成为网络大国的前提条件，也决定了中国的任何一项决策变化都会对世界造成事实上的影响。中国离不开全球网络空间，网络空间全球治理也离不开中国贡献。2014年初，在中央网络安全和信息化领导小组成立时，小组组长习近平明确提出把我国从网络大国建设成为网络强国的战略目标。之后，习总书记在中美元首会晤、巴西国会演讲等多个国际场合明确提出建设构筑“和平、安全、开放、合作”的网络空间，建立“多边、民主、透明”的国际网络治理体系。中国政府相关部门也在“中国-东盟网络空间论坛”、“首届乌镇世界互联网大会”等一系列世界级网络盛会上接连发出“中国声音”，进一步阐释中国网络治理的立场和主张。

建设网络强国，有助于推进民族复兴大业，塑造中国国际形象。中国要建设网络强国。这是今天中国政府对网络社会的科学判断，也是中国政府对当今世界的庄严承诺。这样的判断与承诺彰显了中国正在改变内向型的政治视野，中国正在“由一个注重经济利益和传统安全利益的独善其身的发展中国家转向一个注重发展物理空间和网络空间的兼济天下的‘负责任大国’”。对内负责，就是要让全体中国人都享受到现代化、信息化的发展成果，实现人的全面发展。这一目标承诺有助于提高中国人民实现民族复兴的自信心和凝聚力，有助于赢得国内民众对国家各项工作的理解和支持，共筑中华民族伟大复兴的中国梦。对外负责，就是要在追求本国利益的同时，兼顾他国合理关切，在谋求本国网络安全与发展的同时促进各国共同安全与共同发展。这一视野转向不仅有利于中国掌握对外关系的主动权，改变过去在网络空间一味机械应对的被动局面，而且有利于消除国际上将中国网络政策和行动视为“中国威胁”的疑虑，从而为顺利实现社会主义现代化和民族复兴营造有利的外部环境，尤其是和平、安全、可靠的网络安全环境。

建设网络强国，有助于改变网络空间不均衡现状，创建全球治理新秩序。当今世界网络空间的基本现状却是，一边是美国等发达国家凭借其技术、制度、战略等综合优势在全球网络空间治理中占据着中心位置，收获着巨额经济利益和强大政治影响力，另一边是广大的发展中国家在全球网络空间处于边缘地位，不仅没有话语权，而且其信息主权、网络安全还时刻处于被侵蚀和攻击的危险境地。作为最大的发展中国家和网络空间的后起之秀，中国建设网络强国，首先会使发达国家和发展中国家之间的网络空间能力差距逐步缩小，一方面消解网络空间目前这种不均衡发展现状，改变美国在网络空间的一超独霸现象，另一方面为发展中国家树立榜样，坚定他们对网络空间后发优势的信心。其次，建设网络强国，中国必将更有力量团结新兴国家和发展中国家，共同推动网络空间治理秩序的全面变革，更有效地参与网络空间价值观的建构、网络空间行为标准的制定以及网络空间国际议程的规划，将“和平、安全、开放、合作”这些中国珍视的价值原则和“多边、民主、透明”这些中国政府一直强调的政策主张纳入新秩序构建之中，规划一个让多数国家特别是那些在技术、软硬件资源暂时处于劣势的行为体都可以从中受益的全球网络空间。

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古文《三字经》中第一句话就是“人之初，性本善”如果真是如此，那社会上为什么会有那么多的恶人呢?如果天生性善，想必其恶应该是后天形成的啰!所以“人之初，性本善”接下去的两句就是“性相近，习相远”了!这就说明了环境对一个人的影响。

都是同一父母所生，长大后个性迥然不同，想必也是后天形成的。后天的环境对一个人的影响是多么的大啊!它可以使一个原本个性善良的人渐渐走向不归路，也可以让两个同时、同地出生的孩子长大后个性完全不同。环境就像个老师，不断地影响着我们的言行举止。

孟子的母亲最了解一个良好的环境对人的重要性，尤其是一个小孩子，有样学样的本能，更容易学到不好的习惯，这也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。所以才有“孟母三迁”的故事，如果当初孟母没有这样做，也许就没有孟子这样的一个旷世伟人，真是环境造就圣人啊!

环境是培养一个人人格形成的关键，每个人事事都受环境的影响，晏子春秋上曾有“南橘北枳”一语，就是说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，因为淮南的环境适合它的成长，所结的果实饱满又香甜，一旦移到淮北，没有丰霈的雨水，肥沃的土地，就成了不可口的枳。这比喻同样的东西会因环境的不同就会产生不同的结果。

以上的各个例子，都说明了环境对一个人的影响是很深且远的，我相信每个人都有被环境影响的经验。父亲是医生，儿子也可能选医生这一行;父亲经商，儿子也可能经商;父亲是黑道，是贩毒，儿子也可能学坏。这也就是“家学渊源”的道理。所以不论是家庭、学校、甚至社会，都应该塑造一个优质的环境，让每一个小孩从小就生活在这样的环境中，自然就不会有“不良青少年这一词了。

社会就像个大染缸，造就出许多不同的人，什么样的地方，什么样的环境，就会造就出什么样的人，所以一个人的学习环境很重要，一个认真努力的学生，到了一个读书风气不好的班级，想不受影响也难，不知不觉日久就会被同化了。环境的魔力是难以抗拒的。

所以一个社会要好，先要导正社会风气。一个学校要好，先要树立优良的校风。一个班级要好，先要培养良好的读书风气。一个人要学习成长走向正途，环境的选择就更显重要了。

外部环境对一个人到底有多大的影响，我一直在想这个问题，为什么一个人在某些时候，某些环境下可以做的非常优秀，而在有些环境下，却表现的不理想。是一个外部的大环境对一个人的影响，好的环境对一个人是一种催化剂。

我的一个朋友在北京，那天和我在网络上QQ聊天，我说，在北京发展应该比西安好吧，北京的各种条件都比西安好，而且机会也比西安的多，他说其实更多的是，北京对他的成功是一种催化剂，是那种成功的环境，对他的发展起了决定性的做作。我们渴望去外面的世界看看，其实更多带给我们的应当是一种眼界的开阔，一种思维的放大，和一些看不到的新事物。我其实早都渴望去一个新的环境里刺激自己的潜力细胞了，我相信自己有许多许多的潜力没有开发出来。

我相信一个成功的环境，对一个人的影响是有决定性的，当然一个人小时候的学习环境，更是对这个人的一生起决定性质的。周围什么样的朋友，对一个人的发展和改变也是有很大影响的。为了我们的成功能早一天来临，我们就要努力改变自己周围的环境吧?

[环境影响人的成长作文

梅花，迎着寒风而绽放的花朵。你没有月季的艳丽，没有牡丹的大红大紫，没有兰花的淡雅，没有荷花的高洁。

但是，你却拥有着不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神。正是你——梅花，是你影响了我，使我在面对挫折困苦时变得更加坚强。

考试的失利压得我“喘不过气”来，为什么成功总是与我失之交臂?我有些失望了，泄气了，我想退缩了……就好像有一座大山压在我的心里无法跨越。

随意中来到公园，现在已近寒冬，满是一番凄凉的景象。既来之则安之，我慢慢向园中走去。忽然，一股淡淡的幽香飘来，我抬起头，不由得为之一愣，那是多么富有生机的一簇粉红啊，只见那粉红色傲然挺立在寒风中，映射着耀眼的光芒，应该是梅花吧，那片片指甲般大小的花瓣，嫩嫩的，仿佛沉淀了一般。那胭脂般的花朵在阳光的照射下，散发着盎然的生机，一团团，一簇簇，层层叠叠，好似灵动的舞者，在微风中婀娜多姿，演绎着最美丽的舞蹈。这时，几株不知名的花朵引起了我的注意，只见那枯黄的花瓣蜷缩着，上面印着层层褶皱，毫无生机可言，寒风中轻轻一吹，又有几片花瓣飘落，这小花与梅花形生了鲜明的对比，一多一少，一盛一枯，更显得梅花雍容典雅，芳香四溢。

吹拂梅花的是凛冽的寒风;滋润梅花的是残雪的雨露;照耀梅花的是寒冬的残阳，可梅花依然屹立不倒，散发出勃勃生机。

我顿时醒悟：梅花面对寒冷尚能如此坚强，面对挫折依旧如此勇敢，我难道不能如此去面对生活的挑战吗?我要像梅花一样勇往直前，迎难而上，接受挫折失败的洗礼，变得更加坚强。

我攥紧了拳头，转过身朝家大步走去...

啊!梅花，你像一口清泉，滋润我干固的心田，你像一拂清风，驱散我心中的阴霾，你像一轮骄阳，照亮我前进的路，在你的影响下，我变得更加坚强。

每次当你生病的时候是谁在照顾你，是妈妈，在你受欺负的时候是谁陪在你身边，也是妈妈……

在我记忆里，有一件理我难忘的的事很多，我先说一件吧，在我小的时候妈妈出去了，就我和姐姐，还有姐姐的同学，那时我不懂事，我就爬啊爬，一不小心，当妈妈回来的时候看见我，妈妈就立刻开车带我去医院，当我进手术院的时候，爸爸妈妈流泪了，当医生把我推到手术室的时候，爸爸妈妈心里那种痛苦没人能理解，当医生出来的时候，爸爸妈妈就问医生我的病情这么样了，医生说很好，当时爸爸妈妈心里才平静下来，当我再次重手术台出来的时候，爸爸妈妈里忙抱着我，这就是我影响最深刻的的人。

我想对你说爸爸妈妈我爱你们，你们的爱我无以回报，在这次我来表达我对你们的爱。

一日同窗便是缘，而如今同窗两载又一直与我为同桌从未改变，这是多深的缘啊。

他，我的同桌，在这如梭的岁月中，无时无刻不在影响着我，陪伴着我。

刚开始，没有如今的默契，没有如今的信任，只是班主任将我们安排在一起，陌生的我们，连互相借橡皮的勇气也没有，甚至不敢对视。几天后才开始交谈，从他的言语中，发现了他独有的魅力。于是，我们相识。

在后面的日子里，他给我的印象越来越深，尽管其貌不扬，且来自乡下，多少有些土里土气。但他的敢作敢为，幽默风趣，熟读历史都让我惊叹三分，难以忘怀。

每当课间，他都会给我带来绝对的快了，他给我讲历史，内容生动，无不让我受益匪浅。他的嗓音是如此的洪亮，唱的歌又都是上个世纪的经典老歌。这一切都让他有些许古典，有时甚至与我们格格不入，显得好突兀，但他从不在乎。

他不怎么爱笑，但笑起来却很爽朗，很清脆。他会折叠许多小玩意儿，并从中寻找乐趣，与我分享。于是，我们相知。

两年来，我们相处的很好，尽管偶尔也会发生争吵，但最后总会和解。

我们彼此一天天成长，一天天蜕变，甚至早已熟悉了多方的一举一动，班上有同学说，你们俩好像!

我常问他：“我们俩会坐在一起三年吗？”他每次都肯定的点点头：“会的，一定会，我们是最好的同桌!”于是，我们开始相敬。

他--无疑成为了这充满激情与欢笑的青春岁月里，对我影响最大的一个人!

每一本书，都告诉我们一个故事;每一本书，都让我们懂得一个道理，其中，有一本书让我感触最深，那就是《笑猫日记--保姆狗的阴谋》了。

这本书讲了:主人有两只狗，一只是牧羊犬帅仔，一只是保姆狗腊肠犬。牧羊犬人见人爱，主人非常喜欢它，每次看见它，都会忍不住的去抱抱它爱抚它，却从来都不愿亲近腊肠狗，因为主人觉得，腊肠狗的样子十分的阴险。腊肠狗每天看见主人这么对待帅仔，十分羡慕，它多么希望主人也能这么对待它呀!渐渐地它开始讨厌帅仔，觉得如果没有了帅仔，主人就会像对待帅仔一样对待它。于是它一次一次地害帅仔，可每次都没得逞，最后自己却葬身于自己设计的这场阴谋中。

看到这里，我觉得，腊肠狗是一条妒忌心太重的狗，以至于它失去了性格图片中那些美好的东西:比如善良，比如宽容。它一天到晚妒嫉帅仔，接连不断地谋害帅仔，能有好报吗?我想到了前几个月发生的复旦大学投毒案，就是因为那个学生心胸不宽广，有一点矛盾就怀恨在心，看见别人比自己好就妒忌别人，以至于产生了杀人的想法，不仅害了别人，也是害了自己。

如果看到别人比自己好就去忌妒别人，那世界上有那么多人，我们岂不是每天都要生活在妒忌中吗?那我们还会过得快乐吗? 所以我们一定要做一个心胸宽广的人，如果别人比自己好，我们就要努力去学习他的优点，让自己变得更好。

看完这本书，我的心情久久不能平静，我懂得善有善报，恶有恶报，更相信性格决定命运，无论是动物还是人，都应该有好的性格，这样才能有好的命运。所以，这本书值得我们每一位同学读一读!

潮起潮落，溅在岩石上，激起一阵波澜。惊涛过后，什么都不见了，只剩下余音绕梁，在心间回荡。

以往喜欢随生活的波澜起伏。有人说这叫闲，叫无所事事，我觉得叫做随和。

一直很想到海边，那碧蓝或者是浅绿色的水，一直装在心里。海边的沙滩很软，踩在上面很舒服，不象工地的沙堆又硬又硌。渐渐地，心中“看海”的信念凝成了一只小船。

我央求爸爸妈妈带我去看海。可总是由于各种原因而未能如愿。这只叫“看海”的船于是总在沙地上停留。我想它在沙地上挣扎得或许很疼吧?

于是我经常去河湖看清波，江流观大潮。白马奔腾，“海水”般的一起一落。可是，那条船不肯接受我的慰藉，“那只是河的波澜，江的奔腾，湖的微漾，可是大海的深邃呢?大海的包容、柔和呢?没有，没有!”

我无力解释。没错，大海是独一无二的，无论是再汹涌的江，再柔美的河，再轻巧的湖，再威猛的潮，终究会撞碎在大海那深邃的眼睛里。

或许，海”出来呢?

“看海”默许了我这荒唐的提议。于是我开始学习大海——不，是让海的品格影响了我。

我开始不由自主的变得包容，开始对失误一笑了之，海的包容一切影响我做宽容的人。沙地上渐渐有了水的广远，可只是透明的颜色。于是我开始审视自己，我苦笑着摇头，海的平和又愤怒，深邃又疏浅，包容又不和令我迷惑。但是，为了我的小船，我努力着，努力着。

朋友们说：“你好象变得令人很喜欢的接近你了。”我说：“还远呢。”“不，你太谦虚了。”“这是事实。”

在大海的影响下，我学着说那有力的话，学着吐露心声，学着把误解和称赞扔进垃圾桶。我热盼着小船的启航。

“这是你自己的转变，是你在向海学习。”每当提及“海影响我”的时候，小船总是在纠正我——它是这么想的。我说：“我只是无限的临近而已，海的品格和人性影响着我做这一些事。”

现在我不用每天在心里看看那海造好了没有，那只“看海”的小船已经走了。

“我要走了。”在那最后的晚上，小船对我说。“可是海并没造完呢?”我望着面前的水汪摇头。

“总有一天，它会造好的。还有我叫‘梦想’，不叫‘看海’”。说完，它伸出双翼向夜幕逸去。我苦笑，原来它会飞。

小船的羽翼在月光下闪着萤光，它掠过水面，荡起了海浪，“我们的‘梦想’是会飞的，前提是你让我们拥有飞的能力。”

看着它离去的影子，我笑了。原来影响我的是梦想，是那曾经在沙地挣扎的梦想。

在这个暑假里，我读了许多有益的书，其中有一本，给我留下的印象最深刻。这本书的名字叫—《钢铁是怎样炼成的》，是俄国剧作家奥斯特洛夫斯基的巨著。

说到《钢铁是怎样炼成的》这本书，大家一定都不陌生吧。故事的主人公就是坚强、勇敢的保尔·柯察金。

保尔·柯察金—一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与病魔作斗争。

保尔是一个从小命苦的孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺辱，在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来善改自己和劳苦大众的命运。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢?他冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患严重伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求听一听母亲的声音，然而他亲爱的母亲却已去世，即使是这样，一直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：

保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢于出手教训市里的无赖;保尔是机灵的，身处监狱中的他，能抓住机会，轻而易举的是愚昧无知的敌人中计而逃脱险境;保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀的向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，继续抗战;保尔是伟大的，他几次与死神进行生死拼搏，最终以胜利而回到亲人身边，回到战友身边……

是呀，保尔不怕困难、勤奋进取、不怕挫折、吃苦耐劳、坚忍不拔、锲而不舍的精神的确值得我们学习。从保尔身上，我真正懂得了：失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始;成功时，我们也应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力。

王舒予

苏东坡，可以说是我们最熟悉的诗人之一了。作为“唐宋八大家”之一，他的词和文章都广为流传。

他不仅写的一首好诗，还做得一手好菜。最著名的当属“东坡肉”了。他做的菜和留下的菜谱，无不被百姓所赞叹。

但是，有句话说得好：“在光鲜亮丽的外表之下，有着不为人知的辛酸和苦痛。”或许东坡太过顺利，连老天都看他有些不顺眼了。在他的人生正值巅峰时，有不知多少个小人告诉皇帝，东坡的诗中暗喻着皇帝的无能。皇帝勃然大怒，下令把东坡抓进狱中。而可笑的是，这诗已是东坡近八年前写的，而且还是一首描绘山川之壮丽的诗。或许是东坡太过优秀，才引来了熊熊嫉妒之火。

这一捕，影响了苏轼大半个人生。

他在狱中受尽各种酷刑和折磨，那些所谓的朋友早与他撇清关系，不知所踪。他在狱中受尽了肉体和精神的折磨。而面对这一切黑暗，东坡选择一笑而过。

他在用他的行为影响着我：如这般黑暗，嫉妒，陷害，背叛，是在世间所不可消灭的。但是无论这个世界怎样对你，都要守护好自己内心的正义。

他想得没错，正义终究会战胜一切邪恶。他的所作所为，百姓们都记在心里。

那一日，在朝中，一名官员自以为是的认为东坡是当下最值得热议的话题，便说了一句贬低东坡的话。而其他人却并未作出回应，只是全部低头，默不作声。

在这样的形势下，虽然不会有人站出来替东坡说话，但这样无声的正义还是吓住了皇帝。他下令释放东坡，只贬到外地去。

但被贬的日子也并不好过，再无一人写信关心东坡。昔日的大文豪在无人问津。但是东坡仍然手执正义之笔，笑对生活。

我想，东坡带给我的影响是巨大的。他仿佛是一位仙人，从月中走出，与那山涧溪流缱綣对诗，在空灵的蝶丛中痛饮美酒，用手中那只正义之笔，将岁月轻轻弹奏……

但当把这位仙人抽丝剥茧开来，就会发现他在呕心沥血造福百姓，以正义面对如此强大的黑暗，他的一身傲骨以及永远回荡的凛然正气！

如今，站在深幽璀璨的星河下，回忆着东坡。他影响着我，教给我正义，带给我“明月几时有，把酒问青天”的悲凉，告诉我“但少闲人如吾两人者耳”的旷达与豪迈。他带给我的影响是永恒的，教会我积极面对生活，还有做人的道理。