永恒的光辉作文精选通用3篇 作文怎么写精选5篇

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”

用心感受“真”的美丽，谱写“善”的价值，聆听世界“美”的心声。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

拨开云雾“假”的面纱，洞察心扉“恶”的本质，“人之处，性本善”权缘无法抵制“丑”的诱惑。“人非圣贤，孰能无过?”“悬崖勒马”“回头是岸”“亡羊补牢，为时不晚”“浪子回头金不换”“知错能改，善莫大焉”。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

感动无处不在。“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的撼世情谊;“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞爱情;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀;“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的忧民愁绪;……还有那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私奉献。

或许正如罗丹所说“世界不是缺少美，而是缺少发现”。

人的一生，亲情、友情、爱情 缺一不可……真情感天动地。

跟朋友约好，一起看日全食。刚吃过早饭，我们便满怀期待，翘首仰望。

天边不见一丝云彩，唯有烈日当空，火辣辣地照射着大地。不多时就起了变化，刚才还圆乎乎的太阳，渐渐弯成了一轮新月。天色越来越暗，两旁高耸的写字楼里，渐次冒出星星点点的灯光，盛夏的微风中竟裹挟着丝丝凉意，仿佛暮秋已至。倏忽间时空倒转，人已恍惚，你分不清白天还是黑夜，竟不知今夕是何年。

此时此刻，站在太阳底下，心情是兴奋的。我说：“看，现在的太阳多温柔啊。”朋友却说：“你错了，你现在看到的太阳，并非现在的太阳。”我听得有点头晕，“既然不是现在的太阳，那是啥时候的太阳?”朋友说：“我们任何时候看见的太阳，其实都是8分钟前的太阳!”听了他的解释，我很快明白过来，原来道理并不深奥。光速是每秒30万公里，太阳距离地球1亿5千万公里，所以光从太阳出发，要走8分多钟才能到达地球，进入我们的视野范围。

那天的夜晚，我站在葡萄架下，遥望星空。

夜空如洗，繁星点点。眼前是浩瀚无垠的宇宙，我在搜寻一颗星星，也许它与地球相距100万光年。它的光芒，从遥远的星际出发，昼夜兼程，100万年后终于抵达地球，进入我的视线。就在此刻，我亲眼所见的，其实是100万年前的星星!也许在此之前，它早已寿终正寝，在茫茫宇宙中消失了，然而它依然美丽，光芒四射。不可思议，我竟看见了一颗并不存在的星星!

100万年前的历史，就这样静静地呈现在眼前，真真切切，如此鲜活。刹那间，以往脑海里固有的某些东西，完全倾覆了。我们常说“披星戴月”，如果有一天晚上，你忽然发现，自己身上披着的星光，居然是100万年前发出的光，会作何感想?过去、现在、未来，统统模糊了界限，以前只在小说或影视作品中才会发生的穿越故事，忽然变成了可以触摸到的事实。谁能告诉我，此刻我到底是在100万年前，还是100万年之后?

星星不语，或许它早已走到了生命的尽头，不复存在了，但它的光芒永远不会消逝。100万年前的星光，远道而来，路过我们的家园地球，穿透了黑夜和迷雾，为我们妆点出美丽的夜空。再过100万年，星光依旧灿烂，它永远在路上，不知疲倦，又将为另一个星球送去光明和美丽。事实上，在它发光的瞬间，已成永恒。

生命只有一次，但你的光芒会永存。

对于能爱的人，是相濡以沫;对于不能爱的人，只能相忘于江湖。我想和你相濡以沫。如果你是一介浮萍，我愿意是一滴水，和你一起汇入大海，去看那海上花开海上花落。

——题记

最是那一低首的温柔，像一朵水莲花不盛凉风的娇羞;你打我身边走过，如梨花在江南的雨季里飘落。

舞，翩翩起舞。我在这片花海中不知舞了多少个春秋。不为炫耀我的舞姿;不是吸引花族的爱恋;只为你一个不经意的眼神，可以触到我的瞬间。就这样，默默的为你跳舞、为你祈福。默默的守在你身边，不奢求能执子之手，只希望能伴你天长地久。

我是一只只为你而生的蝶，而你，就是我今生不变的守候。你是湖中的那一朵睡莲，于我，只是一个可望不可即的梦境。

还记得吗?第一次见你，天空中下着小雨。你站在雨里，眼神有多迷离。我湿了翅膀，跌落你的身旁。你俯下身子为我遮挡那彻骨的寒冷。我只愿阳光永远别照下来，就让我静静的依偎在你温柔的臂膀。你就是我永恒的光芒。只要有你，我的世界里就充满阳光。

第二次见你，是否上天注定。寂寞的眼里从此有了一个你。于是，天天都想见到你，感受你的呼吸。

可是，纵使喜欢你，纵使我是蝴蝶族最好的舞者。可我终究不是公主，而你却是花族唯一的王子。所以，我只能眼睁睁的看着你、看着你牵着她的手走进那富丽堂皇的宫殿。而我，依旧在为你而舞。作为最好的舞女，我不得不为你们献上最美祝福。

我亲爱的王，你有没有看到我那颗晶莹的泪珠呢?我多么希望在它落下的那个瞬间，你将它完美的接在你手心。那样，你便知道，为了你，我承受了多少煎熬?

就像海鸟跟鱼相恋，我爱上你只是一场美丽的意外。但是最美的不是下雨天，是曾与你一起躲过雨的屋檐。突然好想再来一场大雨，将我打湿。你还会不会借我你温柔的臂膀?

姐妹们都说我傻，守着一个不可能的梦却迟迟不肯醒来。但是，我把它当作是一种幸福。所以我努力的进了你们皇家舞队，这样，我就可以天天为你跳舞，天天守候在你的身旁。就算你的怀里依偎着另一个女人。

我把那颗泪收藏了，将它放在放在我的琥珀项链中。永久的收藏。那是我为你而落的一滴泪。是第一滴，也是最后一滴。不是不爱你了，是想将它深藏，藏到岁月的烟尘企及不到的地方。

也许，有一天，我会给你看琥珀色泪珠。在你将老的时候。至少，让你知道，我曾经那样的爱过你。你曾经是那样闪耀的一道光。

我说过，你就是我的光芒。有你在的地方就是天堂。

2008年12月26日，是我们敬爱的毛主席115岁的生日。

为了表达对这位世纪伟人的缅怀与崇敬之情，昨天，我在博客“家里”，万分虔诚地“抬出”了他老人家的“神位”，并停止了包括写博、喝酒、搓麻等一切休闲、娱乐和挣钱活动。

其实，关于这位伟人的记忆我并不多。他老人家发动“文革”的时候，我刚刚出生。他领导的秋收起义、井冈会师、四渡赤水、万里长征，以及后来的庐山会议、抗美援朝等等经典革命活动，都没有带我玩。只在他老人家撒手西去的时候，我终于赶到了，那年我正好十岁——一个又红又专的“红小兵”和根正苗红的“革命接班人”。至今我还清楚地记得，那一天我哭了，而且哭得很伤心——那种强烈的想要喝奶的哭声。尽管我不清楚，他老人家和我有什么关系。

此后，就很少“见到”他老人家。偶尔一见，也不再是那红色《语录》上的慈祥表情。

这么多年过去了，许多人已渐渐淡忘了这位老人。还有一些人，耿耿于“三年灾害”和“十年文革”的苦痛而不能释怀，并把所有的“功劳”，记在这位老人的身上。

这是很不厚道的事情。

恰恰相反，我们应该记住：是这位老人——

用韶山冲带出来的“革命火种”，点亮了延安窑洞里的“油灯”和黑暗中苦苦摸索的“苦难中国”前进的“灯塔”;

是这位老人——用“小米”和“步枪”，喂大了一支“抛头颅、洒热血”的英勇军队，推翻了“三座大山”，赶走了一切“牛鬼蛇神”;

还是这位老人——用气壮山河的胆魄与智慧，坚韧不拔地扛起了华夏民族弯曲的脊梁，让从此“站起来”的“红色中国”，傲然屹立于世界的东方......这是怎样的大气派(三个感叹号)

此时，我知道任何华丽的辞藻，都无法表达我无限崇敬的情感。我只能坚信，这位老人身后，那道泽被万世的光芒，将与日月同辉，永远照耀着浩瀚的苍穹。

其实阅读经典能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，本身是不证自明的。真正的难处是辨别什么才是经典。我们在生活中所触及的文艺作品有经典也有流行。虽然都说：“流行的不一定时尚。”但二者有时也易混淆。因为流行的事物也有光辉，会发光的不一定只有金子。这么说或许有些偏颇之处，但我并没有说他会持久，也就是“永恒”。

流行的文艺的确吸引人，我相信对大多数人来说还是那些喜闻乐见的事物受欢迎。我也不例外，比如说：我看过郭敬明的小说也听过郭德纲的“三俗”相声。可我从不谈论他们的作品——生怕被别人扣上格调低下的帽子。韩寒原先“炮轰文学大师”的行为引起了不小的风波。他直言：“我承认冰心、巴金都是大师，但他们的作品我就是读不进去。”这句话道出了一部分人的心声，那部分书架上摆着《论语》、《三国演义》而床头柜上放着于丹、易中天(当然这还算是极好的流行)的人的心声。

这样看来不是否定了经典吗?我只是在一定程度上否认了它的吸引力，即第一印象的那种吸引力。想起了一个有些极端的例子：《花镜缘》里有一个直肠国，那里的人肠子是直的，且消化极差，上面吃进去的是什么食物，下面几乎原模原样的出来。不舍得扔便再吃一遍(兴许还会回回锅)，反复四、五次后才扔掉。我写这个并不是想恶心人，只是想说媚俗的东西，其内在价值绝对无法同经典相比。看的遍数再多也学不到什么。纵使第一回有点兴趣，时间久了也照样会反胃。永恒的价值更是谈不上。

我的班里有一名同学可以说是酷爱小说，看他电子书中的容量，恐怕几百万字不止。可是他只看流行的类似于神话的小说。甚至还有一个笔记本，记得密密麻麻，我怀疑他投入在这上面的“研究”比学正课还要多。估计他把自己读的东西都当成了经典。所以明辨好坏很不容易。萧伯纳《芭芭拉少校》中的资本家安德谢夫问自己多年不见的儿子擅长点什么。儿子说：“长这么大几乎什么都不会，只会一件事：能明辨好坏。”父亲急了：“胡说，这件事难倒了一切科学家、艺术家，你一小孩怎么偏偏啥都不会就会——明辨好坏?”的确，无法明辨是非不仅搞不了研究，还不宜正确的提升自我。

可喜的是我们生活在一个好的年代，好东西有社会给我们筛选。科技文艺分子最大的痛苦是生错了年代，即哥白尼被处死、伽利略承认地球不转、拉瓦锡自杀、老舍跳湖的时代。现在总有人坚信真理，弘扬经典。题目中的“质疑”与“否定”的现象其实不多，即使多也不知比过去强了多少。

所以只要不把流行当做正饭吃，前途不会迷惘。让各种的光辉多一些总会清晰明朗。作为个人来说只须多尊重历史和社会的选择即可。