关于创新（20篇）

今天，突发奇想想了解一些６０年代的故事，要知道一些关于６０年代的故事，当然是要问问老同志拉！有句话说的好：有困难找爸爸，爸爸替你排忧解难！

我爸爸出生那时候是六十年代的农村，虽说已经解放几十年了，可爸爸说那时候还是很苦的，爸爸说：“那时候农村还没有电灯，又很穷，没有钱买煤油灯，就自己做，一个废玻璃瓶，上面一个小铁片，里面一个管子，管子里面塞一些棉花，把棉花点燃就是一个煤油灯了，那时候，家里日子过的苦的人很多，只有家里有要上学，才会做煤油灯的，一些买不起煤油灯的人家都是在自制的煤油灯下看书学习的，有时候看到深夜都不肯休息，把写过字没用的纸拿出来继续烧。”听着爸爸说的话，看着２１世纪的电灯，现在的生活条件，我不由感叹，真的是科技在进步啊！为什么科技在进步、人们的生活水平在提高，而学习态度却明显下降了呢？

爸爸又说：“那时候因为白天没时间学习，放学后又要做家务活：打猪草、拾柴草、替生产队放牛放羊……根本就没有时间读书学习，还要看好牛羊，如果牛羊丢了或饿着了，回家就有可能挨家里人或生产队的打，有时候连饭也吃不上。就是这样的环境下，深夜了，才抽出时间读书学习。”听到这，我脸红了，在学习这方面，爸爸比我强一百倍。

爸爸清了清嗓子，又说了下去：“那时候……”我突然打断了爸爸，“为什么你每次说，都要用‘ 那时侯 ’说啊？”爸爸不耐烦的说：“一般都是这么开头的，不要打断我！”“哦。”我点了点头，可心里还是不懂。“那时侯我家离小学四里多地，一天来回要跑四趟，都是羊肠小道，一不小心就会摔个 ‘狗啃泥 ’，晴天就算不错的了，特别是到了下雨天，路就更难走了。父母从来就没有接送过我，每次回家身上总是脏兮兮，免不了一顿骂，一些石头划破的伤口，已经是家常便饭。”“那时侯教室很简陋，课桌是自己用泥巴做的，用的铅笔就只有一点点小，还在用，都不舍的扔。”我不由瞄了一眼我书桌上，被我弄坏的笔可以买十几支铅笔了，有的还可以用，我就扔掉了，现在看来真的好浪费啊！

“我高中的时候倒是有了电灯，可也十分破旧，时不时就会停电，老师就不让我们看书了，我们就跑到路灯下看书，天快亮时才回宿舍睡觉。”爸爸回忆着说：“记得那时已经快3：00了，而我们5：00就必须起来了。”

后来，爸爸说，他是他们村第一个大学生！爸爸在这样一个艰苦的条件下，还能成为村里第一个考取的大学生，我为有这样的爸爸感到自豪！我要向爸爸学习，然后超过爸爸！为21世纪创立一个国之栋梁！

一个中式裁缝，一件带有补丁的西服，的确，裁缝他做到了，成功地做出了另一件一模一样的西服，然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。

甚矣，其人之不惠！

纵然他技艺再过高超，缺乏了创新，而只是机械般地埋头“复制、粘贴”，又怎么能够获得真正的成功？

曾经看过一个有关模仿秀的电视节目，里面的选手个个与所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上，他们的模仿揽尽了观众的掌声，然而他们成功了吗？恐怕并不然，对于一个模仿者，若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上，其结果也只能是生活在别人的影子里，所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号，但他们自己真正的姓名又有几人知晓，只怕也免不了被埋没，销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一个天才的人，你也缺乏他的独创精神。”是的，作为一个奋斗在成功路上的人，可以模仿，却不可一味的模仿。

许麟庐是齐白石的关门弟子，入门前在绘画艺术上也算是一个白丁，而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就，模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，他为此很是得意。齐先生看在眼里，只对他说了八个字：

“学我者生，似我者死。”

似乎是被这句话所点醒，许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手，慢慢用心去领悟老师的画作，也最终从师茧中出脱，并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。

“学我者生，似我者死”，是啊，学我者，学习我之精华，才可能青出于蓝而胜于蓝；似我者，模仿我之表象，却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿，固然是必不可少的阶段，但是，切不可停留于此，更加重要的是开拓和创新。

古时，盗亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去复制，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则，这样，我们才能获得一片属于自己的天空。否则，却也只能去做了那背有补丁的西服，为人所耻笑，最终功败垂成。

不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。

题记

俗话说：

第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。

可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路；创新是远处的山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。

齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功

不屑一顾

，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。

而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间

潜心 研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发 浪费

，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。

创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界

为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空！

俯仰一城，两代鼎盛帝国，二十四位黄袍天子，六百年的沧海桑田，足够这座城最终的失落，只留下断壁残垣，为后人唏嘘凭吊。但是，曾经辉煌的紫禁城并没有荒芜，今天的故宫，名列世界五大博物馆之首，早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目，都要归功于故宫人的创新精神。

有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎，此言大谬。过往皇权之威严，早已随历史淡去，而他们给后人留下的印记，便是这座城。这是中国人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的，那流入宫墙的护城河，流淌了多少故事；那亭台楼阁，承载了多少悲喜；那奇珍异宝，见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物，一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城，只会让中华文化慢慢流失。

故宫的与时俱进不禁让人点赞。从2016年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》，从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会，无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库，其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服，更让人叹为观止的是，纵岁月风沙，终万丈光华——故宫辗转至今，依旧有生生不息的强大生命力与创造力。

对此，世界最大四合院看门人——故宫博物院院长单霁翔——在采访时表示：“需求多样化，这样应变必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势，把这些叠加起来，满足于不同人的需求。”单霁翔院长对于文化的态度无疑为故宫文化注入一股鲜活的生命力。刚接手博物院院长之职，他便一改故宫往日的灰暗封闭，大范围地将故宫开放。他装了3500元的椅子足足1858把，理由是要让游客有尊严。他免费开放了六万多次青少年活动，不计风险，原因是孩子们喜欢。故宫文化早已不拘泥于传统文化，而上升到文化传承与文化尊重。

毋庸置疑，当今社会，唯有创新才能立足于世，墨守成规，只会被时代遗弃。英国哈格里夫斯的创新推动了工业革命的进程，美国苹果公司的创新使他们迅速占领世界手机市场，中国铁路技术的创新造就了世界最强铁路网。相反，柯达的胶卷的消失，诺基亚的手机的落败，都无声地告诉我们：一个人，一个企业，乃至一个国家，唯有创新，才不会被时代淘汰出局。

创新，便海纳百川；鼎盛，须与时俱进。就像《国家宝藏》中说的：我们有多年轻？上下五千年！这般铿锵，这般骄傲，这是每个华夏儿女特有的文化自信。只愿守护我们的历史，通过创新的力量，让它们在人间流光溢彩。纵岁月风沙，终万丈光华。

20xx年，我已经成为了一名有名的大科学家了。

最近几日，我研发出了一栋智能大楼。这栋大楼只有六层，别看这栋大楼只有六层，可是它每层有80间教室！为了方便学生和老师，大楼上还配备了10台超时空转换器，学生和老师一进学校，想一想自己的班级或办公室，机器就会自动运转，学生或老师就会立即被传送到自己的座位上。

夏天，烈日炎炎，热得你汗流浃背；冬天，北风呼啸，冻得你瑟瑟发抖。但是，当你走进这栋楼的教室时，你一点儿也没有这种感觉。知道为什么吗？告诉你，是这些外表普通的窗子起的作用。你可别太小看了这些窗子，它能利用个太阳能调节室温。这时，你可能会说：“哼，不就是太阳能空调吗？”如果这样想，那你就是大错特错了。窗户上就含有智能分子，可因光合作用释放出氧气。这样既调节了温度，又给室内输送了氧气，保持空气清新。

这栋大楼的安全也十分让人称赞。整栋大楼是用一种十分轻便的材料制成。整栋楼的重量只有十公斤。可是它却非常牢固，固若金汤，可防八级地震，十级海啸，十分安全。即使遇到了一个它抵挡不住的灾难，它也有最后一种办法——它可以飞进宇宙空间站，等灾难过去，它会再飞回来。并且在空间站期间，教室里的桌子、椅子都可以食用，这些桌椅具有十分丰富的营养，而且味道也十分可口，最重要的是，它还能不断生长，这样足够整间教室的人吃上十年！足够让整栋大楼的人安全的返回地球。

这就是我的一个新发明，还有许多新奇的想法等着我去实现。

1月26日早晨，我们聊城晚报小记者从聊城出发，乘车去济南，开始了“山东科技馆、九顶塔滑雪风情园一日游”。

经过两个多小时，终于来到第一站“山东科技馆”。一下车，我们便按捺不住内心的激动，兴奋地欢呼起来。老师让我们排好队，然后井然有序地进入馆内。里面展示了各种和生活密切相关的有趣的科学实验装置，有“人体导体电路”、“火山喷发实验”、“风力发电”、“水利发电”等，科技世界精彩纷呈，真是让我们眼花缭乱。

老师带我们来到一个房子样的`空间外部，好奇心鼓动了我，一步步地向里面走去。一进去，霎时间像掉进一个大火球似的漩涡，身体失去重心，每走一步，就好像要立刻摔倒，眼前像被火燃烧一般，太奇特了，我虽然知道这是一种错觉，尽量让自己保持酒醒，但是不管用，身体根本不由自己支配。东倒西歪，短短几十米，走起来却困难得很。

在科技馆只有一个小时的时间，我和伙伴们倍加珍惜。参观了“小小设计师”，又来到“4d影院”。我们每人领了一副眼镜，戴上就像大黄蜂一样，很酷的哦！电影开始了，我们来到深海—————海螺湾，小丑鱼欢快地游过来迎接我们。正高兴呢，一只身体魁梧的大螃蟹招摇过市，这时座位上的装置向我们“呼呼”地喷出冷气，仿佛置身于阵阵水波中，简直太逼真了。螃蟹舞动硕大的蟹螯直奔我们而来，吓得我们大呼小叫，要是被它擒住，那可就惨了！

看完电影，时间也到了，我们依依不舍地离开了科技馆。伙伴们还在讨论着那些科技成果。时代在进步，科技在发展，我相信，新一代的我们，会创造出更多更令人叹为观止的科技成就，丰富人们的生活。

年轻人的个性与创新精神

如今，“中国梦”成了流行词，有人认为“中国梦”主要是青年的梦，年轻人最大的特点是有勇气，有闯劲，有创新精神，只有让年轻人看到希望，中国才有希望。我觉得这些话说得有道理。

我曾经浏览过一个博文《中国容不下乔布斯》，文章说的意思是：如果中国真有一个乔布斯那样的学生，他不拘一格，经常犯上，特立独行，我们的老师能容下他吗？恐怕很难。如果我们的公司里有一个乔布斯那样的员工，公司领导真能器重他吗？恐怕更难。

中国为什么容不下乔布斯那样的人？是因为中国主流社会倡导的主流文化一向都是以保守稳重为主基调的，所以政府需要的是逆来顺受的百姓；家长需要的是听话顺从孩子，因此中国的教育和塑造人为目的的意识形态宣传、社会道德教育等，历来都倡导安分守己的忠臣、顺民、孝子为做人的楷模。无论是主流社会还是家长，都是反对年轻人特立独行、张扬个性和创新的，也许这不仅仅是一种价值观，更是一种习以为常的文化习惯，是一种流淌在文化血脉中的下意识动作。为何是下意识的习惯？是因为几乎不需要思考就可以得出结论的一种思维和行为习惯。

不过，中国毕竟是个泱泱大国，所谓“林子大了，什么鸟都有”，任何时代总会有一些年轻人张扬他们的个性，他们思想叛逆、不守常规、特立独行，他们有自己独立的思想、独立的人格、独立的个性、独立的批判精神。他们通常是对社会有着敏锐感觉的文学家、艺术家和文化人，他们敢于坚持自己独特的世界观、人生观和价值观，哪怕牺牲很多人生的享乐也在所不惜，比如美术界的艾未未，摇滚歌星崔健，作家王朔、韩寒、李程鹏，相声艺人郭德纲等，律师徐志勇，他们中的一些人虽然现在已经不再年轻，但是他们在年轻的时候也“不曾老实”，总是喜欢打破常规，敢于愤世嫉俗。他们无论是在政府眼里还是在大众心目中都是属于那种不安分守己的人，恰恰是这些人才最具有创新精神和打破常规的勇气。他们不会因为金钱、工作、人生机遇和眼前的利益得失等轻易地被社会所改变，这一点是十分可贵的。

当代中国民谣歌手宋冬野也算是一个有个性的歌手。他接受媒体采访时坦承：一定要保证自己的真实，脚踏实地的基础上还是跟着成长走吧，成长让我干嘛我就干嘛，不想太多，只想再多当几年“顽劣分子”。记者问他：《董小姐》的走红能否代表人们当下的某种音乐审美取向？“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”这句歌词充满诗意，又有小人物的自嘲和无奈，它之所以被千万人传唱，正是契合了当下的时代精神和大众心理。因为他的创作不矫揉造作，而是直击人心，所以才有艺术上的感染力。

创新精神不仅是一种个体的素质，同时也是一个国家和民族的基本素质之一，凡是思想开放，认同普世价值的民族大多对年轻人的特立独行和国民的创新精神抱着鼓励的态度。世界上哪个国家的年轻人最具有创新精神？很多中国人会以为是美国，其实不然，而是一个不起眼的小国家和小民族——以色列。

《创业的国度》的作者索尔·辛格来分享以色列创业和创新精神的奥秘。对于创业来说，“你认识的人比你掌握的知识来得重要”（Who you know is more important than What you know）。例如以色列人在沟通和互动时的那种坦率、不加掩饰、不惧传统、完全专注于一件事的态度，也就是在书中使用的“chutzpah”（接近于汉语的“肆无忌惮”）这个概念。有句俗话说得好，“两个犹太人会有三种观点”，这句话道出了以色列人最大的特点。管理5个以色列人比管理50个美国人还要劳心费神，因为他们会不停地向你问这问那，而且往往会以这样的问题开始。索尔·辛格认为，这种精神的源头大概可以上溯到犹太人的宗教。

在《圣经》中，以色列人亚伯拉罕与上帝争辩：上帝要毁灭所多玛和蛾摩拉，亚伯拉罕上前抗辩说，如果那个城里有50个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？接着亚伯拉罕又问，如果那个城里有40个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果那个城里有30个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果用中国文化衡量亚伯拉罕的言行，他是在跟上帝谈判呢！这不是犯上作乱吗？哪个中国人敢向圣人问这问那，这不是在挑战圣人的道德和知识的权威吗？这样的人即便不掉脑袋，也会被人们“批倒批臭，再踏上一只脚，叫他们永远不得翻身”。中国人就是这样对待疑问者和创新者的，够狠吧？可以以色列的文化中居然有人敢于“跟上帝谈判”，这样的民族精神当然不会去盲从任何权威，也不会屈从于任何霸权，整个社会也不会形成那种僵化、刻板的等级制度。希伯来大学成立于1918年，比我们的北大、清华都晚，但是该校的第一届理事会成员包括以色列第一任总统魏兹曼、爱因斯坦、弗洛伊德等名人。以色列工程技术学院成立于1925年，被称为以色列的“麻省理工学院”；特拉维夫大学成立于1956年。今天，以色列的工程师和科学家人才占总人口的比例在世界所有国家中是最高的。

中国人是像以色列犹太人一样聪明、勤劳的民族，所以历经战乱才生生不息，中国人在做生意方面表现出的精明和犹太人不相上下，他们都是敢于“把自己的智慧装进行李箱走遍天下的人”。但是中国人和犹太人也有很多不同的地方，那就是中国人擅长读书和考试，但是不擅长实践和创新，所以13亿人口的中国得诺贝尔奖的杰出人才远远低于只有几百万人口的犹太人；中国人不擅长发明与创造，而擅长抄袭和模仿他人，所以我们看到很多“中国制造”，并不是“中国创造”，中国几乎成了全球名牌的贴牌生产加工地；中国人在国际上不善于遵守规则和涌入多元化的世界潮流，而是擅长破坏既有的世界规则和秩序，把自己的文化搬到或者移植到国外，比如遍布世界各地的唐人街就是一个活生生的文化移植的标本；中国充分强化中国核心价值观和输出“中国特色”，难道“中国特色”就是任意践踏国际通行的规则吗？难道可以排斥世界180多个国家都认同的普世价值观吗？

回到本文的话题：中国新时代的年轻人该有什么样的个性？显然，唯唯诺诺、稳稳当当、人云亦云、老气横秋、世故圆滑，这些不应该是年轻人的特点，年轻人应该有千奇百怪想法，标新立异的行为，敢想敢干的勇气，尤其是他们随着占据市场消费主体的地位确立，青年人的个性意识、竞争意识、公民意识和权利意识的觉醒，为中国的经济和社会进步带来了很大的活力和动力。

不过，中国也有不少年轻人没有把他们的个性和激情用在该用的地方，及时享乐的人生观和金钱至上的价值观污染了他们的心灵，使得他们偏离了人生的方向，他们最敏感的不是用在工作和事业的创新上，而是用在生活方式的崇洋上，消费品牌的追逐、粉丝的追捧和奢侈消费的攀比上，他们网上晒名牌车、名表、名包、名牌服装、名牌化妆品等。.. 。..不知道这些年轻人是为了叛逆社会还是放逐自我，他们为了使自己尽快涌入社会，不得不违心和压抑自己的天性与社会妥协。因为从家庭教育到学校教育到踏入社会进入工作岗位后的教育，无不处处压抑年轻人的个性和创造精神，限制和约束年轻人的思想自由和行动自由，森严的等级社会和“有奶便是娘”的功利主义价值观把年轻人死死地框在一个新潮流的框子里，使他们无法施展自己的才华和理想抱负，所以他们有些人可以大言不惭地堕落、问心无愧地啃老，毫不吝啬地挥霍自己的青春，同时也毫无愧疚地挥霍着父辈的金钱。

IBM创始人华特生的儿子小华特生说过一句话：“超出常规的人也有价值。”中国著名学者殷海光在《中国文化的展望》一书中写道：“在目前的世界，经济发展和技术竞争既成主调，整齐划一成了“时代精神”。在这一“时代精神”的压力之下，个人变成泡沫，个性成为稀世之宝，文化的多彩多姿成为土产礼品。人，沦为街头蠕动的虫。”

我相信，任何一个渴望文明进步的民族，都希望自己的国民富有创新精神，任何一个有自我意识的个体的人都不希望自己“沦为街头蠕动的虫”，而年轻人是社会中最有个性、思维最活跃的群体，他们总能够在生活或工作中做出一些有创造性的举动，总会让人觉得有所新意，假如每个人都可以坚持自己的风格，每个人都可以张扬自己的个性和自我意识，那么每个人都是一个取之不尽用之不竭的矿藏，深挖下去总会有令人惊奇的发现，因为国家和民族的希望正是寄托在在他们身上。

[年轻人的个性与创新精神优秀作文

周五，我们把教室布置得格外美丽，黑板上像画上了浓妆，写着“科技增能”四个大字，字周围有各种各样的幻想画，像什么奇形怪状的枪啦什么的。你一定会问：“这是干吗呢？”告诉你吧，我们是迎接检查团的到来，而举行的“科技作品创新与展示”的活动呢！

活动就要开始了，检查团一进门，我们便全体起立。坐下后，主持人宣布活动正式开始了，我们怀着无比紧张和激动的心情鼓起了掌。

当主持人问：“谁想最先来展示一下他的作品呢？”同学们的兴趣似乎达到了最高潮，都齐刷刷的举起了手，我也不甘例外，可是第一个并没有找我，而是让阿鲁斯首先来介绍他的作品。阿鲁斯制作的是一个小电钻，要说他的想法还真是奇特，他把以前玩过的一个装有马达的小玩具上装了一个钢笔尖，制作了一个小电钻，即方便打孔，又可以随身携带。其次是田秋实的智能防盗锁，最然还没有成为现实，但是构思很奇特，想法很新颖，很值得深入研究，

接下来刘佳奇和迟新一各自介绍了自己的作品，都让我受到了很大的启示。

“下一个谁想来介绍一下？”我照例把手举得高高的。吁……谢天谢地总算找到我了，我从容地走上讲台，滔滔不绝的讲了起来。

“我制作的是一个摩擦灯，我制作摩擦灯是因为受到电影的启发，电影里的老式自行车车头都会有一个摩擦灯，我就是根据摩擦灯的原理制作了我自己的摩擦灯，只是我的摩擦灯力度还不够，暂时还不能将小灯泡点亮。

这次“科技作品创新与展示”既开拓了我的视野，又增长了我的知识，我也学到了很多在生活中能运用进去的常识，我希望学校能多开展类似的活动。

创新是大海上的一叶方舟，崭新的风帆扬起一片新的源泉，创新是绿荫草地里的一朵红花，嫣红的花蕾绽放一抹新的希望，创新是漫天乌云中的一缕阳光，给人们捎去智慧的曙光。

如果生活没有创新，那么我们可能还是像原始人一样过着茹毛饮血的生活。我们不会用上电灯，把黑夜照亮；我们不会使用电话，手机视频，微信，让人类的沟通更加快捷方便；我们不会开上汽车，坐上飞机去自己想去的地方，满世界游玩；我们不会坐在家中使用互联网就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出门，尽知天下事”。因为有了创新，我们才拥有现在的丰富多彩的生活，因为有了人类不断超越前辈，不断创新，我们的社会才能如此的日新月异。

作为一名小学生，我更应学会创新。多角度的思考问题，另辟蹊径才会有新的发现，新的收获，我们才能懂得更多。因为国家的未来是掌握在我们这一代手中了。如果我们没有创新，国家只会越来越衰弱，只有我们创新了，国家就会越来越富强。

李可染说过：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”。是呀，总是吃老本，总是走前人走过的路，你只能停步不前。因此，创新吧，朋友！只有创新，中国才可能是一只怒吼的雄狮。

篇一：梦想，从创新起航

当别人问我，你最敬佩的人是谁的时候，我会毫不犹豫地告诉你，是我们学校六年级的小明同学，因为他参加了重庆市青少年科技模型大赛，获得了二等奖的好成绩。这个成绩来之不易，这是经过学校、片区、区级层层选拔，才有资格参加市级比赛，才取得的！

记得上二年级的时候，我随着担当学校科技辅导员的爸爸一起参加了重庆市青少年科技模型大赛。我们学校只有小明一个同学参加，当然我是去看着玩的。这天上午，我都在看着参加比赛的同学们的精彩表演，感触很深，也非常羡慕他们。我想：以后，我也一定要参加这类比赛活动，而且一定要取得很好的成绩！

好不容易到了下午，轮到我们学校的小明同学比赛了。这时，别提我有多紧张，再看小明同学，他却镇定自若。瞧，比赛开始了，不一会儿，小明的车子就超越了别人，我感觉他的小车跟别人的相比，感觉身体很轻，跑动的速度非常快，而且很灵敏。在比赛那么短的时间内，怎么可能有这样的创新设计呢？小明说，早在两一个月前，他就开始研究，如何将原来的车子模型进行改装，如何使车子的重量减轻，减少行进时的阻力，因此，每天装车卸车，试验了无数次，终于拿定主意：车轮变成塑料丝的，车身改为泡沫的，车身做成流线型。这样，他成功了！

看完比赛，我的思绪久久不能平静，他能够成功，我也一定行的。我在心中暗暗发誓，一定要努力学，凡事都要多思考，多天琢磨，多问题为什么，有了难题一定有多钻研，决不放弃！在生活中，学习中一定要牢固树立创新意识，实现我的创新梦想。我坚信，梦想，从创新起航。

篇二：梦想，就从创新起航

每个人的心中都有一颗梦想的种子，要不断努力，才能不断成长。梦想，总是会有一次次的失败；梦想，总是会遇上种种考验，但，只要不断创新，就能够朝梦想起飞！

爱迪生发明电灯的故事，就是一个例子：爱迪生在1877年开始了改革弧光灯的实验，提出了要搞分电流，变弧光灯为白光灯。这项试验要达到满意的程度，必须找一种能燃烧到白热的物质做灯丝，这种灯丝要经住热度在两千度一千小时以上的燃烧。

爱迪生先是用炭化物质做实验，失败后，又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验，还做过上质矿石和矿苗共一千六百多种不同的试验，但都失败了。

到了1880年的上半年，爱迪生的白热灯试验仍无结果，就连他的助手也灰心了。

有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，经炭化后做成一根灯丝，结果这一次比以前做的种种试验都优异，这便是爱迪生最早发明的白热电灯——竹丝电灯。这种竹丝电灯用了好几年，直到1908年发明用钨做灯丝后才代替它。

不仅爱迪生发明电灯的故事是个例子，莱特兄弟发明飞机的故事也是一个例子。

莱特兄弟从1896年就开始研究飞机，他们一边开自行车店赚钱，一边还要积累航空知识，观察老鹰飞翔，反复设计图纸，经过三年多的准备，制成了滑翔机。此后，莱特兄弟开始琢磨用发动机做动力的飞机。又经过三年多的反复试验，终于，在1903年12月17日试飞成功了有发动机的飞机……

爱迪生做了一千六百多次试验，发明了电灯；莱特兄弟用了几年时间，发明了飞机，他们都因为创新，所以有了成功，有了这两个例子在我人生中，我坚信，梦想，就从创新起航！

在日新月异的当代，科技的创新层出不穷，为人们带来了轻松和便利。今天，我也争当“创新小达人”，为生活“排忧解难”。这不，机会来了……

“芳芳，好好看家，中午给你做饺子。”妈妈把刚剁好的饺子馅放在餐桌上，就一阵风似的出门了。我乐得一蹦三尺高，要知道：妈妈做的饺子，真是令人垂涎三尺，回味无穷啊!就连一向不爱吃饺子的爸爸，只要吃上一口，都欲罢不能。

看着餐桌上那一大盆花花绿绿的饺子馅，我心思一动：不如，今天就由我来露一手，给老妈一个惊喜。嘿!说干就干，我一手拿着饺子皮，一手用 汤匙挖了一些饺子馅，一边仔细回想着老妈包饺子的方法，一边按部就班地模仿起来。一个、两个、三个……半个小时后，终于大功告成——饺子包好了。望着桌面上的饺子，我洋洋得意：“真是虎妈无犬女啊!”

我洗好手，静静地等待妈妈回来。

“叮咚!叮咚!”妈妈回来了，我一把拉开大门，冲着妈妈顽皮一笑：“来吧，让赞美来得更猛烈些吧。”没想到妈妈一看见桌上那些包好的饺子，立刻惊呼起来：“饺子包好了?饺子馅还没放盐呢。”望着妈妈手里拎着的一些日用品，还有一大包盐，我恍然大悟——帮倒忙了。妈妈叹了一口气，惋惜地说：“没关系，吃一堑长一智，下次帮忙前，记得先搞清楚状况再出手。”

眼看着自己的劳动成果就要付诸东流，我心有不甘。“如何给包好的饺子馅里加盐呢?”这时，妹妹抱着布娃娃说：“姐姐，娃娃生病了，我们来给她打针。”我低头看了一眼，妹妹手里拿着的小注射器，脑子里灵光一闪：没错，把浓盐水用注射器注入饺子里，问题不就解决了吗?于是，我按照这个方法，终于拯救了那一大桌没有味道的饺子，心里别提有多激动了。连妈妈都情不自禁地对我竖起了大拇指。

瞧，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村啊。在生活中，只要我们用心思考，随时随地都可以享受创新带来的奇迹。我是创新小达人，你——也可以。

在多年的教学实践中，我感到学生作文如果没有创新的意识，很难写出优秀的文章，也不能有高质量的教学成果。通过学习《语文课程标准》培养学生创新精神有了进一步的认识。学生创新意识的培养，要以“新”为写作主线，不断改进教师的教法和学生的学法，开发学生潜能。当前，不少语文教师在作文教学观念上存在着种种偏差，至今没有走出“高耗低效”的怪圈。为改变这种现状，我们必须从端正教学思想入手，在教学途径上大胆创新。以促进学生写作能力的提高。

一、从课本中延伸

叶圣陶说：“文章就是例子”。小学课本中所选的课文，大都是名篇名作，因此，教师在课文教学中，尽可能根据课文的内容和写作特点，为学生寻求到创新作文的基点，如在讲述《桂林山水》时，不仅要分析课文的内容，让学生领悟到祖国的大好河山的美丽风光，还可以与《长城》一文相联系，指出写景类文章要写近景，也要写远景，还要写出景物发生的联想，加深景物的内涵。同时，要善于抓住景物的特征，运用比喻，拟人、排比等一系列修辞手法将景物写活。课后，教师可带学生由远到近的顺序，观察校园附近的景物，并要求学生写一篇写景文，这样，学了课文、看了实景、描写实景，并加以联想，这在传统作文训练的基础上达到了一定的创新。

二、从观察中发现

我们的生活是丰富多彩的，生活是发现、创造的源泉。认真观察周围的事物，会使儿童从中有所发现，受到启迪。为了培养学生生活的有心人，我们可尝试在学生中开展“每月一记录”和写“循环观察日记”活动，让学生时时留心，处处在意，把每天观察到的事、人、景物、场面等分类记录在“生活卡”上。

然后让学生轮流写“循环观察日记”，每周两名同学负责写“观察日记”，把从自己身边寻找的新鲜事，新奇的事物，发现的新道理写出来，抄到班级“习作园地”中“我的发现”栏目上，然后再组织集体评议、修、赏析。全体学生在互评、互改、互帮、互学的过程中读写能力得到提高。

三、从想象中感悟

丰富的想象力是创造的翅膀，有想象力才会有创造力。应该把训练想象，指导学生写好想象作文放在新的高度来认识，要把培养学生创造力当做教学中的一项重要任务来抓，才能更好地完成创新教育赋予作文教学的重任。

为启迪学生的想象能力，可在学生中开展“每课一题”活动。要求学生每学完一篇文章就把学习体会和感想写下来。每周写一篇“异想天开”的周记（或小作文），作文要求想象丰富，内容新奇。这一要求有意识鼓励学生通过大胆的异想天开，培养他们海阔天空的想象。从而使他们的奇想闪耀出奇的光芒。

“每课一想”不仅丰富了学生的想象力，还大大激发了学生的探求新知识的强烈欲望。双体日，他们有的走进大自然去陶冶自我；有的走进图书室，认真阅读各种读物，带着强烈的求知欲在知识的海洋里熬游。

四、从积累中创新

作文的真谛是在厚实的积累下，迸发出灵动的火花，写出与众不同的文章，因此，平时的积累就显得非常重要。

1、读“有字书”。广泛的课外阅读是写好作文的基础，首先，阅读是唤起学生写作兴趣的重要途径。其次，阅读是积累素材，学习写作方法的重要手段，这里重要指出的是“有字书”的范围如鲁迅先生指出的既有文学书，也有史地、理化等包括自然科学和社会科学在内的书籍，尤其是文学名著。切不可仅在于文学选刊。否则作文创新就会成为无本之木、无源之水。

2、说“无字书”。胡人云：“读万卷书、行万里路”。毛泽东也曾要求既读“有字书”。更要读社会这部渊博的“无字书”。其实，我们的学生以往正因为写作视角的局限，才导致写作的诸多毛病。所以，教师要引导学生去观察山川草木花鸟虫鱼，了解各地的风土人情，对自然、社会和人生进行深入的休验和感悟，以获取书本中没有的知识，拓宽写作面，写出“新概念”作文。

五、从主观到客观

学生创新能力的培养是一项重要工程，教师既要在客观上《作文教学的整体上》启动学生，又要在微观上（作文教学的个体上）调动学生既要在客观上（作文教学的课堂里）创设情境，又要在主观上（学生作文创新创新时）激活情趣；既要启动学生在外部把握写作的现实生活，又要在调动学生在内部思考人生和社会，更重要激趣让学生在文坛竞争，斩露头脚。这是语文教学的希望之所在，也是语文教师为之奋斗后的收获。

总之，作文的创新教育同样遵循语文的教学观念，依纲据本，立足课堂，又强调扩展时空，涉及生活，学习的方面面，同时，又是对于传统教学方法的突破、改革和创新。

我想要一个有蓝天白云、空气清新、鸟语花香的环境。但是，现在的环境可不是这样：天经常是阴沉沉、雾蒙蒙的，空气很污浊。为什么会这样呢？这是因为科技发展使人们的生活水平提高了，家家户户都有了汽车，我们家周围就弥漫着汽车排出的废气和粉尘。

然而，科技和创新还是可以改变这种情况的。比如，电动汽车已经出现了，它不需要烧汽油，不会有废气排放，充电也比较快了。估计等我长大后，大家都开电动汽车了，这样既省了钱，又可以减少化石能源的使用，就可以使空气变得清新，经常看到蓝天白云了。再比如轻轨和地铁，也是用电来驱动的，在我们的城市已经普遍使用了，这样可以大量减少私家车的使用，也可以减少废气的排放。还有高铁，它可以让我们不用自己开车、不用坐飞机，快速地从一个城市到达另一个城市去旅行。我经常和爸爸妈妈去成都玩，以前是他们自己开车的，要开四个多小时呢！现在成渝高铁刚刚通车，听说从重庆出发一个半小时就可以到成都，真是太快了！而且高铁坐起来和坐飞机一样很舒适，我真想马上去坐一次啊。 刚才说的这些交通工具都是用电力驱动的，而现在的发电厂很多是用燃烧煤炭来发电的，也会排出大量的二氧化碳和粉尘，那么，怎么才能环保地把能源生产出来呢？有很多种办法，比如水力发电、风力发电、太阳能发电、核能发电等，这样，很多空气污染问题就可以解决掉了。

有了清洁能源，电动汽车、轻轨、地铁和高铁等电动交通工具的大量使用，废气和粉尘就会越来越少，科技和创新会让我们的周围环境变得更好。

现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。

说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：学我者生，似我者死，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。

不过，他们到底能走多远？

下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发现、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接近现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。

刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？

当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个名人，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。

为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方式去让人们记住自己，他们不会只用一种方式去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学习也是这样，用自己独特的学习方式取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。

模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。

[创新与发展作文800字

作为二十一世纪的小主人，我们能做些什么呢？**民同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造和创新并不是不可企及的梦想。对，我们应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力和创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，我们至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”---“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——我们国家因此避免了粮食危机，而袁隆平的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

王履说：“时当违，理可违，吾斯违哉。”画家要想在艺术上有所建树，应该既“不远于前人之轨辙”，又“不局限于专门之固守”，去故而创新。

艺术不大可能没有师承，学习中国画如同接力，前人跑到今天由我们去接棒，如不接而从头跑起，就让人不可思议。还有人主张复古，那就是接了棒按前人的来路跑回去，自然有几分滑稽。

继承是手段，创新是目的。闻一多先生评论杜诗时谈到，杜甫的诗无一字无来处，但可贵在其去处。只停留在继承上，就会成为前人语言的堆砌、前人笔墨的再现，形成没出息的模仿。

创新不是搞突变，离开继承的创新往往造成断裂，是难以存在的。有人对我说：“我昨天创造了一种程式和符号，今天叫人拿走了，你看可气不可气！”艺术的程式和符号是高功力度的产物，如此轻易一拿就走还有什么可贵。

创新是个严肃的问题，山水画的创新必须到大自然中去求得，去概括不同于前人的程式，“拘法者守家教，不拘法者换门庭”，这是一条艰难的路，也是惟一的生路。

男装市场呼唤解放观念

中国男士是睿智、坚强不屈的和有超强的忍耐力，但面对长期不合理观念压抑下，这种忍耐力是有限度的。全国的男士站起来吧！不信青春唤不回。

传统观念随着时代发展，要取其精华，去其糟粕，继承是手段，创新是目的，解放传统观念，中国男装市场会豁然开朗，打开一片新天地。

男装市场庞大，但中国品牌为什么不能像巴黎、米兰、伦敦一般领导潮流？又不能像纽约、东京、柏林一般后来居上国际市场并与三大时装中心平分秋色呢？因为中国品牌没有自己的品牌文化，一味模仿，缺少一种品牌应有的时尚权威凝聚力，服装文化也缺少一份来自于生活的矜贵。

近年我国服装出口量增加，最大因由：日本、美国……他们看中的是我国庞大的廉价劳动力市场，而不是设计。

[继承与创新初中作文

个性和创新，在90后走向社会，00后成长壮大起来之后，成为各种专家学者不停讨论的话题，也养活了一群6、70年代的众多的的所谓的专家!

什么叫个性，人出生，拥有不同的基因、吃不同的奶水、长在不同的环境，当然每个人的性格就是不同的，有的人喜静、有的人喜闹、有的人爱财、有的人清高，这都是一件正常的不能再正常的事情;如果全世界都是一个模型出来的，那有什么意义呢，就像苹果《1984》的广告，打破的就是那些僵硬的、墨守成规的黑白的世界，所以苹果获得了巨大的成功，所以个性多样化，本身就是一个很好的东西，越丰富、社会才越有价值，也说明社会的宽容度能够包容更多的不同的观点!

那么什么是创新，创造新事物是字面的理解，既然创造就需要有不同的个性才能有创造的可能，一群非黑即白是不可能演化出彩色的色彩，因为彩色世界起码需要三基色，相互搭配才能各不相同，之所以需要彩色的世界，亦是为了满足个性的不同，所以个新和创新是息息相关的，没有五彩斑斓的个性，也就不会有丰富多彩的世界!

但是不是所有的个性都是社会需要的，杀人放火不可取众所周知，坑蒙拐骗、阿谀我诈也不可为，这就是不以恶小而为之，不以善小而不为;同理，也不是所有创新，都是符合社会需求，更不可以把创新用到恶之处，比如火药可以用作是放鞭炮祛鬼神，也可以是用到战场涂炭生灵，所以无论个性还是创新，都是有底线的要求，这个底线，就是社会最基本的生存价值。

走在大街上，现在满眼都是各种专卖店，千篇一律的长相、千篇一律产品、千篇一律的说辞，你看不出哪家更好、也看不出谁更优质，除去一开口就知道赚钱以外，别的都一无所知，这就是线下零售业衰落的原因，谁好卖就模仿谁，这能满足不同的个性吗?当然不可能，这里有创新吗?也不见得有多少，即使有也是山寨的不尊重知识产权的创新，这种创新、这些雷同，结果其实冥冥之中已经注定，所以抱怨也只能赖自己：没有了解什么叫个性、什么叫创新!

老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物，古人对于世界的认识都是如此宏观而多样，我们又为何不可能，在互联网思维冲击的今天，让我们回归本质，尊重个性、多多创新!

建国xx年来，随着改革开放的深入，中国这片古老而年轻的土地生机盎然。你看，经济开发区业务繁忙，大桥如彩虹飞架南北……中国人民正在用自己的勤劳建设着自己的祖国。

中国人民正在用自己的智慧创造着无数个令世人叹为观止的奇迹：青藏高原铁路，一个几乎不可能完成的铁路，在中国人民的努力下完成了；奥运馆的建设，北京奥运会的成功举办无不见证着中国的发展；神州五号、六号、七号载人飞船的成功发射，使我国一跃成为世界航天强国；1998年南方特大洪灾，2007年底突如其来的冰灾，2008年5月的汶川大地震这一个一个的磨难都在我们中国人的脚下被击碎。我们的祖国为此，变得富有生机，边的强大起来了。当然，不仅祖国在变，我们的家乡也在变。

对我来说，张家浜是条清澈明朗的美丽河流。然而对从小生活在浦东张家浜旁的爸爸来说，记忆中的张家浜曾经是条“臭河浜”。他回忆过去的张家浜，“我家离张家浜虽然有百米远，但到了夏天东南风一吹还是会飘过来一股臭味。那时河边上都是一些私房，居民的生活垃圾直接扔入河中，周边还有一两家工厂。时间一长，河浜干枯，成一潭死水。我从来没想到，有一天我会在张家浜旁边散步。”

确实，那时的张家浜因环境污染，变得水质黑臭、蚊蝇肆虐、河床淤浅、脏乱不堪。原本是自然河道的张家浜最后不得不截流纳污重新开挖，整治工程之浩大与艰难可想而知。

但是现在，张家浜不再是那个又脏又臭的臭河浜了，而是一条清澈的小河，河边全是美丽的杨柳，到了春天，当杨柳吐絮时，整个天空如同下雪一般，十分得漂亮，那时，我们小区的小孩子们便会争先恐后的来到河边，看着这幅好似仙境般的美景，又蹦又跳。

祖国变了，变得富裕起来了，家乡变了，变得美丽起来了，我们也要变，我们要变得更加努力起来，为我们的祖国，为我们的家乡，用知识的脊梁托起21世纪灿烂的太阳，为世博加油

[初二创新作文：环境变好了

近日在《杂文选刊》上一幅名为“千篇一律”的漫画引起了大家的注意，画中老师面对孩子们相似的作文作出了“千篇一律”的评论，不由得引发人们对教育中缺乏创新的议论。

创新，的确是当今社会所推崇，也应当被推崇的一种能力，现今时代能如此高速发展，大部分便是依仗人类无穷的创新的推动。

于是，人们对漫画中所凸显的创新能力的缺乏无法容忍，并转而质疑中国现今应试教育中，创新不足。然而，事实果真如此吗？

其实不然。我国的教育并非完全的应试教育，而且其中亦不缺乏创新能力的培养。纵览古今，华夏五千年历史中，创新的星光璀璨闪烁。前有黄帝造司南，后有万户造火箭；前有收纳数千技艺的《齐民要术》，后有享誉世界的“四大发明”……这样的创新里面不仅存在于古代，在如今也有很好的体现。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龙”，落地的“天眼”……哪一样不是创新能力的彰显呢？

那是否我国教育就没有问题呢？也不尽然。尽管以往国家对创新十分重视。有科学技术是第一生产力的理论。但落实到各地学校之时却仍然是机械的模仿，该如何机械应考仍是原样。归根究底，问题还是我国人民心中根深蒂固的意识形态。自古至今，在我们许多人心中读书便只与前途，功名，钱财，权利这些事物绑定在一起，使进入学海的学子被“书中自有黄金屋”的论调所淹没，浑然忘却了自己对知识彼岸最原始与本质的需求，从而失去了创新的基石。

因此，有识之士发现了这些，并将其赋予行动欲改变这种意识形态。于是国家层面提出了创新驱动的发展战略，学校层面有蔡元培先生在北大实行的学术改革。

但这样仍然不够。欲想彻底将创新精神与能力贯彻我们的生活，更需要我们每个人的努力。作为新时代下的有志青年，应当保持自己初入学海时那种对知识最原始的渴望，只有知识的基石足够坚固，创新的大厦才能高高拔起，国家的复兴才能指日可待，人类的未来才能更加美好。

科技与我们生活真是息息相关，因为我们每天都生活在科技的怀抱中，我们每天都在享受着科技带给我们的方便与快捷。

科技使人们的购物更加轻松，如今的互联网已经走进千家万户，人们也越来越喜欢网上购物，网络购物已经成为人们生活不可分割的一部分，忙碌的快递员，日益增加的鸟箱，还有双十一大家买买买的激情，无不说明了这一点。

科技使人们的出行变得更加便利，越来越多的高铁动车，遍布全国的铁路，高速路上川流不息的车辆，还有飞来飞往的飞机，无不彰显着现代社会的交通便捷，四通八达的立体交通联系着全国各个地域，促进着我国经济的发展，便捷着人们的生活。

科技使人们的交流沟通变得更加快捷，通过智能手机我们不但能随时随地通话，还可以视频聊天，可以远隔重洋、千里之外看见对方，可以足不出户而尽知天下事。……

科技给我们生活带来的好处真是三天三夜也说不完。

但是，在科技给人们带来了方便的同时，也给人们带来了忧愁。科技发展的同时，有的人却利用科技手段违法犯罪，给我们幸福的生活带来极大的伤害。比如昨天我从报纸上看到有些不法分子利用食品科技制作假牛排，人们吃了会影响身体健康。还有，听奶奶说，年底了有的人利用电话、短信、网络诈骗，使人民的财产受到损失。这些情况说明了科技也会给我们生活带来的不好的一面，人们只有合理地利用科技，才能真正创造幸福的生活。

总之，我们的生活中是离不开科技的，我们每一个小学生要从小学好科学，用好科技，使生活更加美好。

苏霍姆林斯基说得好：“童年是人生最好的时期，这不是对未来生活的准备时期，而是真正的、灿烂的、独特的、不可重现的一种生活”。所以，在小学传统作文经验中最应当扬弃的糟粕，便是作文的“去儿童化”。我们完全有理由认为儿童作文深陷“拟似成人作文”的泥沼，是一种不正常写作，是小学生的“伪作文”。近日，清英全体语文教师在E学习教室观摩了江苏省特级教师吴勇妙趣横生的作文指导课，聆听了作文指导的专题讲座。

为有源头活水来——轻松作文 快乐表达

特级教师吴勇不愧为全国小学习作教学的领军人物，对习作教学有着系统、深厚的研究。今天的这堂《提建议》的习作指导课，他从引领学生观看新闻开始，以“书包的负担”为题展开教学，讨论“怎么提建议”、“提怎样的建议”，和学生一起互动归纳提建议的“独门秘籍”，再到指导学生展开片段写作。果不其然，孩子们在这样的精妙设计下，达到作前愤悱状态，想一吐为快。吴勇老师顺水推舟，满足孩子“我要写”的需求，让他们放胆作文。孩子们无一例外地现场成文。吴老师作为课堂教学的设计者，简约凝练的技法分享，故事完整性的重构思考，这些都为高年级儿童完整感受习作创生的全过程打下坚实的基础，也为这堂课画上了圆满的句号。

枝枝红杏出墙来——创造语境 建构体系

为什么作文会这样困扰着我们的语文教学呢？在把问题抛出来之后，吴老师为我们呈现了《让儿童成长为立足社会的公民》的讲座，从中美写作内容对比，引导要让孩子成为一个“用心思考世界的公民”。他从功能性习作的“主要特征”、“基本类型”、“语境构建”、“语境的创设”等几个方面具体阐述了如何通过生活来营建适合儿童身心健康的写作。整个讲座，吴老师都激情澎湃，妙语连珠，燃烧自己的同时也把老师们点亮了，使大家在专注的讲过程中，不知不觉就把自己头脑里的知识进行了更新、替换，完成了新教学理念生成的过程。

一次听课一个心得，一次心得一次积累，一次积累换得一次经验指导着我们的教学前进之路！吴勇老师的作文教学，真正让习作教学回归到一种真实而丰盈的童年状态，用故事打开一扇通向儿童言语和精神世界的窗户！