关于创新【经典20篇】

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶。打破陈规、探索创新更是美德赞颂曲上一个能拨动人心的音符。

曾经有一个故事讲到：一个老师在黑板上写道：冰融化后会成为什么？一个同学答道“水”，老师送给他个大红√；另一个同学答道“春”，老师送给他一个大大的Χ。好一个发散思维，第二位同学没有搬用一个人人皆知或者是老师已经告诉他的一个原原本本正确的答案，而是从答案“水”的基础上升到一个更高的层次“春”。试想，冰融化象征着春天的到来，万物复苏，生机盎然。那是多么棒的一个想法，我们又何必扼止它呢？

创新是历经千年遗留下来的美德，正是由于人们有着创新精神，人类社会才一步一步地向前发展。大文学家鲁迅有一言：“什么是路？就是从没路的地方走出来，就是从满是荆棘的草莽之中践踏出来。”这里的“路”不正是恰恰蕴含着一种打破陈规，探索创新的思想吗？

西方有一句谚语：“探索创新的路通往智慧之宫。”是呀！纵观古今中外的科学家哪一个不是在创新基础上才取得成功。莱特兄弟如果没有在天空翱翔的异想，哪会有现在的飞机；蔡人参如果没有把文字从竹板上请到轻小东西上的异想，哪会有纸的发明……只有创新，它是成功的前提，是奋进的动力。

当今，改革的大潮正席卷着整个古老的中国。四化建设正需要大批敢于打破陈规，探索创新的人才。培养人才在学校，学校就要杜绝那种“满堂灌”的教学现象，老师不能因为学生答案与原题不符就不分青红皂白一棍子打死。创新也是一种美德。老师何不尝试从这方面教育学生呢？

创新是一种至高无上的美德。它把人类从茹毛饮血的原古时代推向了文明。但是它也需要人们去延续，去发扬。

亲爱的朋友们，让我们一齐发扬创新的美德，共同营造一个美好的未来。

[创新高中作文精选

让中考作文有迷人的神韵——谈中考作文立意的创新

一位姑娘有了一个靓丽的外表，还要有一颗美好的心灵，这才能迷住小伙子。同样，一篇中考作文要有好的语言和结构，还要有一个好的主题，这才能诱住读者。因此，中考作文时，要确立好主题（即立好意）。好的主题应健康向上，新颖别致。

那么，立意如何出新呢？

一、与时俱进能出新。

“文章合为时而著。”写文章要有时代气息，反映当前社会上的热门话题，歌颂当前社会的新风尚，抨击当前社会的各种弊端，这样就能时写时新，也只有这样，写出来的文章才有很高的社会价值，因为它能推动社会的进步和发展。例如，2003年，我校有一位同学在中考作文中写了人们在抗击非典当中的三件事，歌颂了“中众志成城，抗击非典。”这个时代的主题，再加上顺畅的语言和新颖的“标题型”结构，所以获得了满分。其他的满分作文，如《失乐园》反映学生作业负担过重，《关于交往条件的实验报告》抨击“钱权交易”等等，这些主题都有鲜明的时代特征。

那么，怎样才能很好地准确地把握有时代特色的内容和主题呢？平时要注意关注社会，注意看报纸看电视听广播，多参加一些社会活动，结合政治课学习当前党的路线、方针和政策。下面列出当前社会的一些热门话题，供考生在中考作文立意时参考。总的方面，建设和谐社会、建立节约社会、“神六”飞天、08年奥运会、预防禽流感、优化环境、城镇化建设、各项工作的创新、群众生活的改善等；分开来说，农村方面的减税增收，学校方面的素质教育，工厂方面的减本增产等等。考生通过选取自己所历所见所听这些熟悉的事物和道理，反映以上主题，那么，文章的中心就有浓郁的时代气息了，就新颖了。

二、独特感受能出新。

不是说只有写了反映具有时代特征的主题才是创新主题，如果写具有自己独特感受的情感也是创新主题。我们在平时的生活中会有一些感悟，这些感悟只要是健康的，就可以写出来，这就与众不同。例如满分作文《人生的句号》，它通过写从“顿号”、“逗号”到“感叹号”的变化，真实地反映出自己思想变化的过程，充分表现作者积极进取的精神。这虽然与当前的社会热门话题离得不近，但作者反映的情感经历是独到的，因而给人以耳目一新之感。

三、反向思考能出新。

对一些常事常理，我们可以作“反其道而行之”的思考，也会得出一些与众不同的真理来。例如《谈“哭”》这个题目，一般同学写“哭”是脆弱的表现，意志坚强的人与哭无缘。但有个同学却提出了与众不同的观点：“该哭的时候要大哭，因为哭是感情的流露，无情未必真豪杰，自己的亲人死了能不哭吗？毛主席和周恩来逝世时，有谁没有哭呢？因为在这种哭的后面，除了伤心之外，还有一个深深的‘爱’字。”立意出众，符合真理。

总之，时代、感悟和反思是立意创新的有效途径。

[让中考作文立意创新的方法

生活就像一颗小草，只要有了生的力量，他就会继续下去；生活就像一朵花，只要有了生长的条件就能够绽放；生活就像一瓶汽水，只要有了晃动就有了激情，相反就会像白开水一样。而这些则取决与生活的态度。真正值得尊敬的人正是这些怀有激情生活的人。

初次来到这个家是因为夏令营的活动，完全陌生的语言，与家人，而我将要在这里度过十几天的生活。

这是一个普通的外国家庭，别墅，花园，再加上热情的家人。第一次进到这个家就被他们的笑容包围。环顾这个家，一切一切都仿佛是天空和太阳一样，十分契合，也让来者感到十分的温馨。

第一个周末，我们来到了棒球的赛场，太阳像烤炉一样，不断地烘烤着我们。而这个家最小的女儿即将在这恶劣的环境下开始一场比赛。我们一起搭上帐篷，只见她带着球棒走下去了，坚定的眼神朝着我们笑了笑。这时候我们的帐篷中突然爆发出一阵热烈的鼓励声，与呐喊声。每个人脸上都露出了最真挚的笑容，而那带头的正是他的母亲。激情洋溢在她的脸上，那是最真诚的眼神。而我却因为看不懂和难为情一个人站在一边。只见她朝着我微微一笑，好似在说“一起享受这呐喊声吧”

我微微一愣，随机想明白什么似地，开始为她加油，虽然声音不大，却在空气中慢慢绽放，直到充盈着感动…。

人生中本身就已经失去了很多，所以更不能在犹豫中慢慢失去。

又是一个美丽的黄昏，女主人牵着狗和我们一起在野地里的小路上慢慢行走，微风拂面，迎面走来了一些与我们一样溜狗的人。双方互相微笑交谈。事后，我很好奇的问道“你认识这些人吗？”而她则笑笑说“不认识啊，只是遇到了。”

是啊，在这世界上我们每天都在擦身而过中度过，其实遇见了也是一种缘分，这也是一种生活的乐趣吧。

一种豁然，一种遇见，这是我们在平常生活中所应该尊重的态度。而像那位女主人，他用自己的生活态度，这是一种美，那是一个被人遗忘的美。

“创新无处不在，小到生活，学习，大到宇宙飞船，火箭。创新，使我们的生活更加方便，舒适。创新让人类更加美好，更加辉煌。”——题记

“创新”这个词语在我们五年级的学生听来，一点都不陌生，我们每个人必须拥有一种精神，那种精神就是创新精神。

今天在看军事节目的时候，我也有了创新灵感，节目里出现了我最喜欢的直升飞机，那是我国最先进最强大的武装直升机—直—10，我想到了要是抗日战争时期，我国有这样的空中武器，肯定会取得更快的胜利，我国的国人也不会受到那么大的耻辱，于是我的思绪仿佛飞到了那个战火纷飞的年代，天空中飞翔着无数架我国的战斗机，正在歼灭敌人的飞机，调整好方位，瞄准敌机。发射导弹，一打一个准。敌机在我国先进战斗机的攻击下，一架一架的被摧毁。

想到这里，我颇然心动，因为我的梦想就是当一名发明家，如果我的直升机能让中国不会受到以前的耻辱，能让国家更加富强，这就是我最大的愿望。于是，脑海里构思了种种图案，我马上动起手来，开始制作直升机模型。

做直升机的材料很简单，分别是：小木块，小木棍，马达，电池和胶棒。首先，拿一根小木棍和几块小木块做成一个机身骨架，用胶棒一块块地粘牢，从机头至机尾沿边一块块的重叠，像鱼鳞盔甲般的粘接在一起。然后，从底部安装马达至飞机腹腔内，再配上电池，完成驱动机构。最后用小木块和小木棍，分别制成螺旋桨、尾翼、脚架。还分别在两侧、机头配上了小木棍制作的武器系统，机头是大口径的机枪，两侧是加特林和导弹。

我的直升机模型为了让螺旋桨转动，于是，在内部运用了传送带原理。

花费一天的时间，整个飞机模型就这样大功告成了。

虽然这只是个模型，但它是我心中的梦想，所以，我要努力学习，掌握科技知识，不断创新，将来实现我得梦想，制作出最先进的实体直升机，保卫祖国，为祖国的繁荣，贡献出力量。

这几天我有一件很头疼的事。我的鞋带经常开，每次跑两下就开了，让我很胡闹。

第一次我胡乱系鞋带，我跑了两下，不成功。

第二次，我把两个带穿过蝴蝶结，再打个结，跑了跑，不开了但是解不开，我用了九牛二虎之力，花了我三十分钟才解开。

第三次，我记了个死结，怎么跑也跑不掉但是解不开，我更苦恼了，我去找妈妈，妈妈给我解开了，我问了一下，妈妈说：“妈妈，怎么把鞋带系几呢？我是了很多方法，都系不紧。”妈妈亲切地对我说：“很简单的，只要把蝴蝶结在系一下，在系紧一点就行了。”这个方法我去试了试很紧还不会开，还很方便。

这个苦恼的事情终于解决了，自从紧了这个蝴蝶结，从此再也不开了。

通过这一件事情，时我明白了一个道理，每当遇到困难时，只要认真思考，总能找到解决困难的办法。在学习上也是这样的，在遇到不会的题，还有很难被的书，这些都叫困难。只要多思考、多努力这些还要困难吗！

只要努力了就会有回报，离成功还远吗！

中国大部分地区都还保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏圆月吃月饼的习惯。这是为什么呢？因为文化的继承。有人说：“传统文化是财富，它促进人的发展。”也有人说：“传统文化是包袱，它阻碍人的发展。”我认为传统文化有好亦有坏，应该如论语中所说的“择其善者而从之，其不善者而改之”一样，取其精华，去其糟粕；推陈出新，革故鼎新。

孔子曾说：“不学礼，无以立。”传统礼仪故事流传至今，杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，

适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。杨时的懂礼仪流传至今，被继承了千千万万个轮回。

文化在继承中得以创新。在继承文化的过程中，人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的创新。古有屈原坚贞不渝，以死明志，表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩，多年征战，鞠躬尽瘁，死而后已。今有最美司机、老师等人物，为救他人于水火中，英勇献身，用自身的血和肉为他人创造一个美好的明天。文化在继承中得以创新，在现在改变着未来。如今我们爱国，却不再忠君，我们守礼，却不再封建，我们相信命运，却不屈服。大江东去，浪淘尽，多少风流人物，他们的思想随着文化的继承得以改革，文化的继承带着他们的希望得以创新。

随着时代的发展，传统文化不断变革，在继承中创新，在创新中发展。

如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品；如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。对于，爱写作的你，你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。

听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。

没错，就是——求新。

求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗？

为什么要创新？古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。

然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗？当然不。

因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。

鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是运动员，去做新的腾越吧！我们大家将为你喝彩！

一个国家需要伟大的民族精神，丹阳也同样需一个符合自身的城市精神——丹阳之精神—乃丹阳的灵魂;是一种素养;是一种道德;更是全丹阳人共同的追求——“至诚、至精、创新、图强。”丹阳精神是一面旗帜，凝聚着丹阳的思想;代表着丹阳的形象;彰显着丹阳的风貌;引领着丹阳发展……一座城市如果没了精神，便好比一个人没了灵魂。只有打造自己的城市精神，才能对外树立形象、对内凝聚人心，使全丹阳上上下下团结一致、共谋发展。

在古代“信”乃为人之基本原则。孔子说过：“能行五者于天下为仁。”“诚信”不仅是时代的需要，也是对丹阳“以诚服人”的古老、伟大之精神的承载。我们丹阳人要做诚信之邦，争做诚信之楷模，继承和发扬祖上留给丹阳人民的诚信传统，争做“诚信市民”。定要让“诚信丹阳”的美誉传遍祖国大地，名扬世界各地。望在我们共同的努力下，让外地人来丹阳投资方向，来丹阳工作安心，来丹阳旅游开心……

我对丹阳四大精神是这样理解的：

至诚：乃丹阳文化的核心。

至精：乃丹阳文化的精髓。

创新：乃丹阳战胜困难和挑战的重要法宝。

图强：乃丹阳谋求发展、创新突破的.重大要素。

什么是创新?创新就是赋予资源，以新的创造财富能力的行为。想创新，就要求我们站在新的起点，冷静清醒，客观看待以往的成绩。我们要以创新求发展;以创新求突破;以创新求促进;以创新求和谐。让我们在保持前提的情况下，进一步谋求发展，争取在发展的速度上、质量都能够领先;就是争创一流、争创先进，任何一个东西都可成为创新的空间。大家的工作灵感来自哪里?就是来自于对现代科学的认识和广泛的用途!就以丹阳眼镜产业为例，丹阳是“中国眼镜生产基地”和“中国眼镜出口基地”,著名的丹阳的眼镜城十余年的发展，已成为东南亚，乃至全世界最大、最受欢迎的眼镜集市之一。

这里的市场知名度高、占有份额大、管理和服务已在全国遥遥领先，商业运营秩序井井有条;这也成为了江苏独一无二的“城市名片”。眼镜产业是一个精巧而细致的产业，它不仅得到了丹阳人民一丝不苟的态度。同时，丹阳在产业发展中也十分重视知名品牌的建设。截止2013年，镇江是知名商标142件，其中丹阳却有81件，在江苏省中名列前茅;从这些方面都可以看出丹阳人的精益求精、一丝不苟与细腻精巧的重要成功精神。

让我们全市上下通过解放的思想，大胆创新，充分释放发展的动力，激发创业的热情，为建设有强大创新动力和拥有雄厚创新实力的新丹阳奋进!

我想在赛跑比赛中得到一次创新。

记得小学六年级举行了赛跑，比赛，我抱着错坚定的心态参加了，只当这就是简单的比赛吗？不，不是的，我一定要好好表现，创造新的比赛记录。

接近比赛那几天，我每天有三分之二的的时间是在跑步，只为得到好的好的成绩，去年第一名用了3分22秒的时间，而我要打破这个记录。

到了，终于到了，清晨露出点晨光，新的一天开始了。

选手陆续的到达学校，开始了自己的比赛，而我的眼神里充满了不安，汗水洒满了衣裳，太紧张了，我的手忍不住的颤抖，但我又马上改正了心态。赢，我一定要赢。

该我上场了，选手们都做好了热身运动，而我还像无头苍蝇一样，东看看，西瞅瞅。

“预备”，听到了教练的声音。我立刻反应了过来。“跑”。选手们都大步的向前。我知道我不能轻易减速，必须快跑以保证准时或少提前到达终点。

很快，我跑完了全程的大半，远远的望见终点，可这时我觉得体力不支，口渴难耐，呼吸困难，双腿已经麻木，放弃的念头也渐渐浓重，我甚至感到自己已经撑不住了

怎么办呢？我的坏脾气有些失控，甚至有些后悔，参加了这次比赛，可是终点就在眼前，其他选手也都在不停的跑，我就要放弃了吗？不，我绝不允许。

我抬起显得十分沉重的脑袋，伸手擦了擦即将流进眼睛里的汗水，这时终点越发的清晰，他在向我召唤。

没错，我不能放弃，放弃了就好比是自己输给了软弱，如果放弃了，那我这几天的艰苦训练又是为了什么呢？

我加快了脚步，超过了先前在我面前的选手，第一名，我来了。当我到达终点也如愿以偿得到了第一名，得到了一次创新的赛跑纪录。

当我到达终点时，我没有了先前的疲惫，感到有一丝甜甜的幸福感，我成功了，我尝到了创新的快乐以及第一名的喜悦。

何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。

其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。

很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。

我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。

因为创新世界才美好。

人因发现与创新而不断充实，生活因发现而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。

道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究填补了医学医理论上的色盲症空白。安藤百福从拉面中获得灵感，创造出了方便面，开发带动了一个新产业。乔利在工作中发现煤油的去污能力，最终研制出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛喝一口会创新的大脑，让我们的生活更美好，让民族长久发展。

个人的发展离不开发现与创新，有人曾经说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空间里。而一个不懂得创新的人，则是那个空间更加乏味。我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还用各色的泥土制造出了最早的颜料。发展和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生，领导还是其他领域的人物。只有不断发现自身的优势与不足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。

生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明家，科学家。所有的科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人实践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕。爱迪生的电灯点亮了世界。汽车，电脑，手机……无数的发明让生活更便捷，而这正是不断的发明与创新所造就的这一切。

民族的繁荣离不开发明与创新。就拿我们中华民族来说吧。中国在5000多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。活字印刷术，造纸术，指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创造出新的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与中国的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。

不管是个人，生活，还是民族。长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿，安藤百福和乔利身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现创新，充实自己，奉献社会，复兴民族。

创新是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；创新是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；创新是从熊熊烈火的引信，没有它，就只有一把冰冷的柴把；创新是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

那么，创新是从哪儿启程？

创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，回望历史，二十世纪，世界重大发明十八项，其中美国人完成九项，英国人完成四项，苏联完成三项，德国人完成一项，只有基因图谱排序有中国人参加，但我们仅占有百分之一的工作量。我们在科技创新方面显得捉襟见肘，自然也落后于西方国家。

进入新的世纪，我们不停地反思，创新是从哪儿来的？带着疑问，我们踏上了探索的征程，在这条路上，我们清醒地认识到，创新是从每一次的奇思妙想中实现的，是从每一次突破中实现的。

每一次的尝试都是突破自我。回想“杂交水稻之父”袁隆平何尝不是在一次次的尝试，一次次的突破自我中才能成功的？爱迪生不也是在通过了无数次的实验无数次的突破才发明了电灯的吗？

《纽约时报》网站曾经预言：中国在创新领域终将超越美国。试看今日中国一系列创新突破不仅提升了国家实力，更是让国际媒体惊叹“创新势头在地理上正向东方转移”。这艘中华号巨轮，正以创新为帆，人民为桨，乘风破浪，在实现“中国梦”的航道上奋勇前进！

创新是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一摊；没有了创新，一个民族的前进将步履艰难；没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。

歌德曾说：不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化，所以我们要不断突破自我，争做创新者，中国将会更加强大！

突破自我，创新便从这里启程。

创新，在今天已经不再是陌生的话题。科技在于创新，教育在于创新，经济在于创新……各行各业都在寻求创新之路。创新对于这个时代来说是重要的，正如江泽民总书记所说：“创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。”

创新是创造的基本条件。一个善于创新的人，总能有自己独到的想法，因此他也能够有一些自己的收获。一个商人曾给想向他“取经”的人讲了这样一个故事：某地发现金矿，寻宝者蜂拥而至，去被一条大河拦住去路，怎么办？最明智的做法不是绕到而行，也不是游过去，而是放弃淘金，买一条船开始航行。这样一定会比别人先淘到金。可见，在某些情况下，如果能够开动脑筋，大胆想象，努力创新，就会创造出惊人的奇迹。

可有时，创新被人们过分充斥了狂傲的味道，还称之为“异想天开”。面对“填鸭式”的教学方式，聆听着老师们“只许这样，不许那样”的训斥之言，创新几乎成了我们不可能触及的禁地。当一个新奇的想法从脑袋中蹦出，一句简单的“异想天开”就会将它挷了块大石头沉入海底。一个小学六年级的语文老师，给学生们出了一道作文题：《春天》。在61名学生中有60名学生用了各式各样优美的语句来赞美春天是如何如何的美好，惟有一名学生与众不同，别具一格，毫不顾忌地说了许多春天的“坏话”。老师批改后，在第二天讲评时说：某同学大言不惭，在作文中不停地说春天的不好，满纸“胡言乱语”、“与今古中外的名家唱反调”、“跑了题”、“动错了脑筋”。

“一年之计在于春”，春天是一年之始，万物在这个季节开始复苏生长，所以古今中外赞美春天的人不计其数。但这是否意味着，春天神圣不可侵犯？春天，绝不允许人们说它的“坏话”？春天，一定是完美的吗？我看未必。其实，只要说得合情合理，便无可非议。针对同一件事物，不同的人，不同的视角，不同的立场，往往会有不同的发现，甚至独到的想法。这独到的发现，往往体现了它的独特美。对于春天，有人说它话红柳绿，有人说它莺歌燕舞……这是完全可以；

但说它细菌繁殖旺盛，说它易流行感冒，说它忽冷忽热……这也是完全可以的。对这篇针伐春天的作文，虽说不一定是一篇佳作，但一个六年级的学生，能别出心裁，标新立异，不随波逐流，也可谓难能可贵了，难道不值得肯定吗？

反之，如果说创新是“异想天开”那么，“异想”就注定不会有“天开”吗？不！看看那些活生生的事例吧！亚里士多德的“地心说”被封建教会奉为不可撼动的真理，是哥白尼“异想天开”地提出“日心说”，开创了一片天文科学的新世界。中国的“贫油论”让中国默默地忍受了进口“洋油”的不公平待遇。是李四光的“异想天开”的进行地地质研究，发现了我国丰富的石油宝藏。看着今日愈发繁荣的香港澳门，又有谁还会去质疑邓小平爷爷“异想天开”而得的“一国两制”。在建国初又有谁不会认为祖国有今天这样的繁荣是“异想天开呢？然而事实上，中国已屹立于世界之林，沉睡的雄狮觉醒的声音已威震四方。

时代在进步，社会在发展，而这一切都是以“创新”为前提，在发展日新月异的今天，新鲜的事物不断涌现，新生的力量不断发展，我们就应该以新的眼光注入新的思考，用新的视角、新的手法以及新的语言，客观真实、大胆创新地反映这些新生事物。

二十一世纪的今天，不要再时时墨守成规，这个时代需要的是创造性的人才，学习，对创新意识的追求，将是一个永无止境的课题，我们不该止步。

朋友，记住：我创新，所以我生存！

文化，何为文化呢？它是人民从古到今的生活总结，可以是对生活的理解，可以是一门技艺……但是，文化是传统的一成不变好，还是创新好呢？在文化的创新中，会不会丢失传统呢？

在前一阵子，第37届国际比基尼小姐中国区总决赛上，参赛佳丽们当时身着特别定制的蓝底绣花比基尼，梳着京剧旦角的发式，现场进行了一段中西元素结合的京剧元素比基尼秀。这立即引来了不少网友的议论，引发众人的思考。

说实话，把京剧与比基尼女郎进行艺术创新业未尝不可。中西结合，古今结合，把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合，把中国元素与外国元素相借鉴，实现各个民族文化大融合的做法一直是许多艺术的创造形式，处理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术，音乐艺术或是其他艺术形式，都能找到成功的实例。但是艺术创新不是简单的加法，更不是简单的粗俗的加工。事实上，比基尼京剧表演只是借助了京剧的外表来达到另类的诱惑效果。这类“艺术”说到底还是一种迎合与取悦，走的是美女经济加低俗表演的路线。这样的创造其实与艺术无关，只是披上了“艺术”创新的外衣而已。

传统文化的推广和传承，固然需要与新载体、新时代结合，但传统文化有其时代性，没必要一味地迎合大众哗众取宠，当中国传统戏剧元素遇上性感比基尼，或许在不自觉中就会亵渎了传统文化。在面对传统文化时，我们不能只想着如何去创新，如何去吸引更多的目光，应该取其精华，在创新的同时，又不会丢失其中的传统。

由比基尼小姐事件所引发的一系列思考，提醒我们不应在创新中迷失自我，祖辈所遗留下来的文化，不能成为利益的工具，应把这传统文化朝着有利的方向创新、发扬！

灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近2000次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。

大约2300年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。

在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧?是人类必须面对的问题。 In all fields of human life, there are innovation and conservative shadows.Choosing innovation or conservation? Is it a problem that humans must face.

守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。

在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。

创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。

善于创新的人也会有所成就。

创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。

发展中国家为何落后?因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。为国家，为全人类，为世界，做出贡献!

创新带领人类打开未知的大门，探索无人知晓的奥秘开创崭新的时代。

——题记

平凡的人生也可出现不平凡的未来，选择权往往握在你自己的手中。只要你敢于创新，勇于探索，你的人生将绽放出光彩。

著名的生物学家达尔文曾一度是一个默默无闻的学者。后来在环球考察时，发现了许多奇特而有趣的现象。如：在一座小岛上，同一种地雀有许多不同的形态。于是，回国后他带着大胆的设想，出版了《物种起源》一书。虽然他的学说在当时被人们认为是天方夜谭，甚至有人把他丑化成猴子，但他仍然坚持自己的观点，敢于质疑当时的上帝造人之说。在科技发达的现代，达尔文的学说终于被人们认可，而他也名垂千古。设想如果当初他也坚持上帝造人，不肯提出自己的观点，甚至将这个发现深深地埋藏在心底。那还会有震惊世界的进化论，还会有人类对物种起源认知的进步吗?所以，创新精神对世界进步的促进效果是不可言喻的。

还记得那句令人忍俊不禁的“天狗吃月亮”吗?我国杰出的天文学家祖冲之对这一现象进行了大量的研究和验证，终于知道这是月食现象，并能准确的推算出月食发生的时间。他让人们知道月食不是神仙所为，而是一种自然现象。我想，如果不是祖冲之敢于创新，近代不知会闹出多少“天狗吃月亮”的笑话。

创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统宗教从地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步，从而流芳万古。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，使互联网走进千家万户，自己也成为世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛;因为创新，汽车代替了马车;因为创新，世界才会不断进步。

创新使科学家硕果累累，创新使平凡劳动者惊喜连连。作为新时代的年轻人，我们更要抛弃“墨守成规”的观念，以“创新者”的姿态立足于世界。

作文教学历年来是语文教师最感头痛的事，大部分老师觉得作文教学无从入手，过于放手觉得学生写得文不对题，指导过多，又时常会出现“千人一面”、“千篇一律”的现象；学生由于生活实际较少，怕写作文，觉得无话可说。“作文难，作文难”成了师生共同的“口头禅”。随着新一轮课程改革的不断推进，小学作文也迎来了艳阳天。新课程要求小学作文教学要着力于改变应试教育的负面影响，克服应试教育的弊端，重视学生的个性、爱好和特长，发展学生的创造能力。基于此，笔者在作文教学中，从以下四个方面来发展学生的作文能力，收到了不错的效果。

一、降低作文教学要求

《课标》指出：“小学生作文就是练习把自己亲经历的事情或自己看到的，听到的，想到的内容，用恰当的语言文字表达出来。”小学生作文是练习，是习作，是把自己的所见、所闻、所思、所感用自己的话写出来，怎么想的，怎么说的就怎么写，无需做太多的加工润色。这是作文教学的基本要求。语文老师受应试教育的影响，将作文要求复杂化，可以说这不符合学生生理和心理年龄的特点，学生的作文往往达不教师的要求，一般习作只能受贬。记得詹姆斯曾经从心理学的角度揭示出：“人性中深切的本质是被人赏识的渴望。”林肯也曾说过：“人人都喜欢赞美。”确实如此。从内心深处谁不想得到肯定与赞美，小学生更是如此。而事实上，小学生往往很难在习作上得到老师的赏识，其原因就是为师者心之过急，拔苗助长，违背规律，事与愿违，其实万物发展都是有规律可循的，遵循事物的发展规律，在此基础上去寻求最佳方法，一定可以收到事半功倍的效果。在小学作文教学中实施创新教育，无疑是呼吁教师降低作文教学要求，充分相信学生，引导学生说自己想说的话，对作文产生浓厚的兴趣，学生消除了习作的神秘感，有了习作的兴趣。其实，你也就成功了一半。

二、丰富学生习作素材

俗话说：巧妇难为无米之炊。这就是说做任何事情都要有素材，学生习作的素材从何而来，从他们的生活中。叶圣陶就曾说过这样的话：“生活犹如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盛而不枯竭，溪水自然活泼流个不停息。”生活是海洋，生活中值得写的可以说是太多太多了，但小学生往往不去留心观察，以致于到习作时无从下手，无话可说，我们认为这就要求教师要做个有心人，充分做好课前准备，有意识，有目的地创造素材，如我们在教学《抹桌椅》这篇作文时，如果只单纯地引导学生去读例作，学生最多能在教师的引导下了解例作用词的准确、生动，而让他自己写，仍不知从何处下笔。为此，我们在课前就作了精心准备，每班让两个学生分别带来了盆和抹布，课上，让一名同学表演抹桌椅的经过，再现生活，引导观察，指导说话，结果学生兴趣盎然，写作成了一件轻松愉快的事。同时，在平时的教学活动中，我们还充分发挥阅读教学对作文教学巨大作用，将作文教学与阅读教学紧密结合。谁都知道课本中的每一篇课文，都是名篇佳作，且课本的编排也遵循儿童的认知规律，所以在材料、遗词造句、布局谋篇等方面都能给学生起到示范作用，教师引导得法，学生就能从中领悟写法，不失时机地要求学生仿作，实现读写迁移。可以说丰富学生习作素材的途径是很多的，只要我们教师善于发现，善于组织安排，一定会让学生远离“无米之炊”的困境。

三、精心设计教学方法

学生有了习作的素材，是解决了“无米之炊”的苦恼，但教师如果只给学生以米，而不教给他们做饭的方法，并非人人都能做出一锅喷香的米饭。这就要求我们教师要精心设计教法，构建“综合作文训练”和“研究式作文训练”模式，将传统手段与现代教育技术手段相结合，注重教给学生写法，设计一些新颖、有趣、能激起学生好奇心的问题，让学生自己去完成，以于永正老师的《一块面包》为例吧，于老师的这一节课，在教法设计上可以说是颇费苦心，独具匠心的。其实，他这一课目的是对学生进行粮食来之不易，要爱惜粮食的教育。一般老师只会让学生说说粮食是怎么来的，通过一问一答的方式教学，学生通常也能接受，或许也能写出不错的作文来，但学生的兴趣可以说是不会高的。“兴趣是最好的老师”，学生没有习作的兴趣，完全处于被动状态，久而久之，将会是一种怎样的情形呢？而于老师这节课，开始就声情并茂地讲了一个学生丢面包的故事，并且将学生放在主体地位，让学生说说“让你见了，打算怎么办？”那么一个贴近生活的故事，处理权又全盘交给学生，谁不能劝说两句，到这里，于老师又充分发挥其主导作用，引导学生怎样说，告诉学生要想“劝告”别人，首先要敢说，其次要会说，那说些什么呢？进一步指导习作的条理性，让学生列提纲，然后讨论板书。让学生从这些方面思考劝告内容，接着创设情境（师生表演）激发灵感，整个教学过程自然流畅，真正确立了学生的主体地位，激发了学生的兴趣，从中我们可以看出教者结合实际精心设计教学方法是多么重要啊！

四、增强学生习作信心

自信是人成功的第一要点，学生习作的信心需要教师的百般呵护，想方设法让学生尝到成功的甜头，作文批改采用高分政策，批语从激励学生角度出发，确实做到心慈手软。常言不是说吗：你敬我一尺，我敬你一丈，可别以为孩子小什么都不懂，你的良苦用心，会让他感动，催他奋进。作文评讲时，可多读学生的好作文，特别是有进步的习作，要知道这对教师来说轻而易举，小事一桩，可对学生产生的影响却是巨大的。同时还可给优秀习作提供发表的机会，在班级的学习园地上开辟作文栏，或推荐给学校红领巾广播站，校内宣传栏，对一些作文兴趣浓，作文能力强的学生，建议他们向报刊杂志，电台投稿，习作发表后的那份喜悦一定是无法用语言来形容的。有全面实施素质教育的今天，教育者不就是要从受教育者现有的素质实际出发，充分开发其身心，提高和完善其综合素质水平，促使其个充分自由的发展，并成为特定社会成员的教育活动。“恨铁不成钢”的办法已不可取，和风细雨的滋润才能使禾苗茁壮地成长。正如泰戈尔所说：“不是锤的打击而是水的载歌载舞，才使鹅卵石日臻完善。”

以上所述，只是我们对小学作文教学中实施创新教育的一些浅显的看法，还有待于在教学实践中进一步探讨。我们相信“创新教育的具体内容会不断变化。但创新教育的灵魂将永存。”

您好！我们都知道书籍是人类进步的阶梯，区区五尺之躯，短短几十年光阴，如何能够纵横中外，驰聘古今，这有一半都归功于阅读的力量。而书店作为书籍传播的重要再帖在人们的生活中占据着重要位置。

21世纪以来，互联网技术快速发展，给人们的生活带来了巨大的改变，在电商冲击电子书流行的大环境下，传统书店的生存与发展面临着巨大挑战，相信您也关注到了这一问题，在这里，我想要和您分享我的想法，我认为在保留书店文化底蕴的同时，发展书店时。新业态模式，方能实现书店的创新性发展。马克思有言，问题是时代的声音，时代的变迁呼唤着书店的变革为有因时而变，才能实现生存与发展。

上海钟书阁泰晤士甸采用书店家文化活动的模式，吸引了大量市民助力书店成为城市文化公共空间探究其成功原因不外乎2.1，抓住人们内心对于纸质书籍独特的情感，吾唤人们回归本真，二是通过举办多样化的文化活动，激发人们的阅读兴趣，通过丰富阅读形式与体验。吸引读者，除此之外，还可能利用互联网对文化活动加以宣传，扩大知名度，实践证明书店时的。新业态模式确实能够推动书店焕发新的生机。

诚诚心复合型书店能够给读者带来丰富多彩的阅读体验，但其立足点还是在于书店本身变为表不变为里，我认为书店的发展应当变革，服务形式，但不能放弃对书店内容的品质追求，为什么巴黎的莎士比亚书店？台北的诚品书店，南京的先锋书店能够在电商电子书的冲击下，依然凭借着原貌留住读者呢？因为这些书店虽然在形式上为家以变革，但在内容上却加强了文化内涵建设，致力于书籍种类的丰富，内容的提高，阅读环境的改善，服务水平的提高，也就是说传统书店这一形式完善到极致，焕发出本真无华的光彩。

《淮南子》中有言：“日不知夜，月不知昼，日月之光不可兼得。”而我却认为，书店信发展机不既离不开书店时，液态模式的创新也离不开自身文化底蕴的丰富，取上述两种书店模式之精华，补两者之不足，集日月之光，则书店何焕发璀璨之光。

祝书店生意兴隆，实现创新发展！

正所谓幻想幻想，不过三两；一位客人走了进来买了我，我开心极了。谈创新似乎理所应当，却又麻木不仁。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前？小鸟一直在窗户外叽叽喳喳地嘲笑我,我觉得很丢人,就赶紧起床穿好衣服。记得那是在一次考试之后，我又考了一个100分，放学前，老师告诉我们：明天有一部分同学可以挂红领巾。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。

人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!

近日来，中国区比基尼小姐总决赛仪式上，参赛佳丽穿着带有京剧元素的比基尼展示，这组图片在网上传开。网友们众说纷纭。有人认为这是对文化的创新，那么，这真的是在创新吗？

当那些佳丽们穿着比基尼走上舞台的时候，观众们的目光是留在她们曼妙的身姿，还是那“挂羊头卖狗肉”的京剧头饰？当佳丽们开始展示时，观众们的注意力是在她们并不精湛的演艺，还是她们撩人的曲线？

在我看来，这就是一种对文化的糟踏。京剧，是我国博大精深的国粹之一，怎可容得这些杂质？当这些杂质与国粹杂糅在一起，所谓的创新，只不过是像“比基尼京剧”一般的伤风败俗罢了。

换一个方面讲，红歌算是我国特有的文化了。如今，红歌依然像红色风暴席卷这几千万人的土地。红歌为何这样红？因为红歌是赞颂革命、歌颂祖国的经典，是我国历史的见证，人们唱红歌，赏红歌，实质上是在轻松的过程中默默接受红色的洗礼，激发起人们内心积极进取文化的追求。同样的，这祖国的史诗怎可容得杂质？有人将红歌改写成流行曲，这是对文化的践踏！而不是所谓的创新！

在一个利刃担忧的是汉语的发展。中国社会科学院院长刘吉向提出：目前中国文字已经混乱到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活，那些在网络上流行的词语，像“菜鸟”、“灌水”等，还有像“克隆”、“纳米”等大量不规范的语言整合到汉字的系统里。在汉字的原本，哪有这类杂碎的词组。孩子词语的奇妙优美，因为这些非规范词语，削减了汉语的独特魅力。

回归到现在，渊远流长的文化，不能容忍杂质的玷污，古老的文化，是一个国家的灵魂和象征，并不是说比基尼加一个京剧头饰，就是所谓的创新。