傲气傲骨的作文(最新三篇)

4月19日下午，我们学校六年级部分师生参观了朱东润爷爷的故居。我们带着对朱东润爷爷的敬仰，踏进他的故居。一边认真倾听讲解员的详细介绍，一边做着记载。大家都被朱东润爷爷严谨治学、自强不息、执着进步的精神感动了。

朱东润爷爷常说：“人不可以有傲气，但不可以没有傲骨。”文革期间朱东润爷爷受到了严重的打击，但他始终不肯屈服，不肯“低头认罪”，甚至敢于同按他头的人扭打起来，夫人因受牵连，不堪忍受凌辱，含冤去世。一次，某造反派头头率几个无知的红卫兵来抓朱东润爷爷，“杀头”示众，他们找到一把新四军缴获的日本战刀，把军刀当锯子拉朱东润爷爷的颈项。幸亏战刀年久生锈，头才没有掉下来。造反派头头还恶狠狠的问：“你是什么东西？”他们原以为朱东润爷爷一定会求饶，承认自己是牛鬼蛇神。但是朱东润爷爷却倔强的抬起头回答：“我是中文系主任！”表现出了一股凌然正气。

每当我看到“人不可以有傲气，但不可以没有傲骨”这句话时，那件事就浮现在我的眼前。那是去年春学期的一天，老师读了一篇作文，晚上让我们完成复述作文。放学了，我在回家的路上，看到我的同桌从打印社出来，她炫耀地对我说：“你看看，这是今天要复述的作文，我找到那篇作文，复印下来了！”复印下来了？我有点疑惑，可仔细一瞧，真的是今天要复述的作文。我说：“老师讲了，不允许照抄原文，我要告诉老师，你抄袭！”我同学见我要告诉老师，便灵机一动说“你不要告诉老师，我也复印一份给你，好不好？”我一听，愣住了，心想：这可是一个好机会啊，平时我回家写作文总要写很长时间，如果复印下来了，我便可以不费吹灰之力，就把作文写好了。可是，我又转念一想：不行啊，这样把作文写好，老师的表扬不就没有意义了吗？我同桌见我还在犹豫不决就说：“现在没有其他人，就我们两人，要不我再请你吃冰淇淋。”我心想对我用糖衣炮弹，没门，千万不能上当，我斩钉截铁地说：“不行，我还是要告诉老师的。”她见软的不行，就来硬的，恶狠狠地对我说：“你要是敢告状，我就让你的好朋友和你绝交。”我知道我同桌与我的好朋友是邻居，如果我同桌在我背后给我抹黑，那怎么办？我有些害怕。回到家，我很烦恼，不知道是要告诉老师，还是不要告诉老师，于是，我把书翻到前又翻到后。突然我翻到介绍朱东润爷爷的名言和故事的那一页。我看到了“人不可以有傲气，但不可以没有傲骨”这句名言，于是我坚定了要把这件事告诉老师的想法。第二天，我把事情告诉了老师。老师狠狠的批评了我同桌，还表扬了我呢。

朱东润爷爷还有有两句名言：一是，他青年时期写下了“做人六要”：“做人要诚实，读书要用心，运动要努力，遇事要和平，时间要爱惜，钱钞要分清。”二是，他说：“读书人一生两件大事：做人，做学问。做人始终是第一位的。人的才能有高低，文章可以写多写少，但做人马虎不得。一个人文章再多，品行不足取，也就不足取了。”这让我们学会了如何做学问，更学会了如何做人。

“彩笔宏文称一代，高风亮节祖千秋。”朱东润爷爷的百年人生，为我们树立了崇高典范，留下了一笔丰厚的文化遗产和精神财富，地以人贵，人杰地灵。泰兴有朱东润爷爷而感到无比骄傲和自豪。我们将以朱东润爷爷为榜样，现在好好学习，天天向上，将来投身于建设现代化祖国的宏伟事业，为实现中华名族的伟大复兴而努力奋斗！

傲骨指数：★★★★★★

“人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。是他光辉一生的写照。徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他20岁成名，被法国犹太富翁看中，专邀他到“哈同花园”画像，在优厚的待遇面前，他断然拒绝，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留学专攻美术期间，他遭到了洋学生的歧视，被诬为“生就的当亡国奴的材料”，徐悲鸿面对挑衅，义正词严地予以回击，并以虚心好学换来了一个个优异成绩，折服了对手，表现了崇高的民族气节；回国后，徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑，也不被政治上的高压所屈服，坚决拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路，用自己高超的技艺为祖国服务，为中华民族争光

傲骨，不动声色，虚怀若谷的自然(科学)流露，很难让人看得见，摸得着，是“人不可貌相，海水不可斗量”的真实写照；傲气，是哗众取宠，盛气凌人的表演，举手投足，惟妙惟肖，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。有傲骨的人，只会使人感到亲近，感到和蔼，感到一种力量和尊严；有傲气的人，却会使人疏远，难以接受。或敬而远之，或躲而避之，使人感到压抑和难堪。傲骨是一种气质，一种风度，一种人格，一种素养，一种知识和道德综合后的存在，是人格中很高档次的境界。

四：文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

傲骨指数：★★★★★★★

在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

三：吉鸿昌：“我是中国人！”

傲骨指数：★★★★★★★★

1931年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考察。出国之前，已是震撼中外的“九·一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动，立逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是夺去了吉鸿昌的军权，将他流放国外。

吉鸿昌来到了美国纽约，一次，他穿着整齐的军装，率领一行从属人员走在街上，突然有人拦住他故意问道：“你是日本人吧？！”吉鸿昌叫翻译回答说：“不，我是中国人！”对方听了摇摇头表示不相信地说：“中国人？东亚病夫，不可能有这样魁梧、高大的军人……”

又一次，他到纽约的一家邮局寄送东西，那里的工作人员又明知故问地说：“你是哪国人？”吉鸿昌大声说道：“我是中国人！”对方奚落地说：“地图上已经找不到中国了。” 接连受到这样的嘲笑和侮辱，使吉鸿昌异常气愤，甚至连饭也吃不下去了。当吉鸿昌的妻子和属下劝慰他的时候，他严肃地说：“侮辱我吉鸿昌本人，我并不在乎，但是我们是代表中国到美国才考察的，受侮辱的是我们整个国家，整个民族啊！”坚决地表示：“下次外出时，就带上‘我是中国人’的牌子，让外国的朋友们都知道中国人是有血性的，有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来了！”

果然，他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子，用毛笔写着“我是中国人”几个大字，并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候，引起很多人的注目，但吉鸿昌总是挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。

人们对德国伟大作曲家贝多芬的许多故事，早已耳熟能详。当年他在维也纳时，曾受到李希诺夫斯基公爵的敬仰和关照，他对公爵异常感激，但是，感激不等于放弃原则和自尊而一味地屈从。

有一次，贝多芬到公爵家做客，公爵请贝多芬为占领维也纳的拿破仑军队的军官演奏。不向权贵折腰的贝多芬，对公爵这种阿谀逢迎的态度反感至极.毅然决然地拒绝了。

公爵使出他的权力，强迫贝多芬为拿破仑军队的军官演奏。公爵的蛮横无礼触怒了自尊心极强的贝多芬，他不顾倾盆大雨，坚决地冲出公爵庄园回到家中。

愤怒的贝多芬刚回到家，就把案头上公爵的半身塑像摔了个粉碎，并给公爵写了一封信。信中写道：“公爵，你之为你，是由于偶然的出身；我之为我，是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。”

还有一次，贝多芬与大诗人歌德在一起散步，在路上他们与一群德意志、奥地利的权贵偶遇。

歌德见后，连忙对权贵肃然起敬，见好友对权贵如此卑躬屈膝，贝多芬恼火万分。他极力劝歌德不必向权贵折腰，可是歌德坚决地抽出被贝多芬挽住的手臂，毕恭毕敬地闪到了路旁，并向他们行礼。贝多芬却与歌德的行为截然相反，他昂首挺胸，倒背着手与权贵们擦身而过。出乎意料的是，这些皇族们先向贝多芬打招呼，并且脱帽致意。

那副铮铮铁骨为贝多芬赢得了别人的尊敬。由此可见，欲得到他人的尊重，首先要自己尊重自己。

古时有“廉者不食嗟来之食”之说，陶渊明不为五斗米折腰；李白诗句中描述到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；朱自清宁可饿死也不食美国救济粮；等等，他们都可作为现代人的典范。