中国变化话题作文八篇 作文素材合集20篇

导语：那些流芳百世、闻名世界的成功者，都是以自己的信用赢得了尊重的人。因为，信用是高尚品格的象征。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

年轻、财富、学识、友谊，毫无疑问都是人生的资本，但这些都不是人生最重要的。人生最重要的资本，是信用。信用是一种彼此的约定，是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形，但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。一个没有信用的人，要想跻身成功者的行列，可以肯定是不可能的。

那些流芳百世、闻名世界的成功者，都是以自己的信用赢得了尊重的人。因为，信用是高尚品格的象征。

公元前4世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王，被判绞刑，几天后在特定的日子中将被处死。皮斯阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王被他的孝心所感动，允许他回家，但是他必须为自己找个替身，暂时替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路。但，茫茫人海，就有人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友达蒙。

达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们都静静地看着事态的发展。日子一天天地过去了，皮斯阿司还没有回来，眼看刑期就快到了。人们一时间议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天，当达蒙被押赴刑场之时，围观的人都在笑他的愚蠢，幸灾乐祸的也大有人在。刑车上的达蒙面无惧色，慷慨赴死。

追魂炮被点燃了，绞索也已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人都吓得紧闭了双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：我回来了!我回来了!

这一幕太感人了，许多人都还以为自己是在梦中。这个消息宛如长了翅膀，很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言，也以为这是谎言。他亲自赶到刑场，要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲口赦免了他的刑罚。

在赦免的现场，国王当众宣布了自己要以信用立国，以信用治天下的政令。并宣布任命皮斯阿司为司法大臣，任命达蒙为礼仪大臣，协助国王治理国家。国王说，他为自己的国家有这样的子民感到高兴，为自己的国家有这样信用和义气的子民感到自豪。他相信，他们两个人一定会辅助他把国家治理成信用礼仪之邦。

事实上，正是这两个人在担任了大臣以后，以诚信治天下，使意大利走向了历史最辉煌的全盛时代。

这就是信用的力量。无论一个人，还是一个组织，一个国家，当信用成为安身立命的尺度之后，就可以改变成败，就可以创造历史了。

带血旧衣翻新成外贸尾单?广东:未发现非法加工场。近日，一则以“暗访：带菌带血旧衣翻新成外贸尾单”为题的视频在网上传播，其内容主要是曝光广东省陆丰市碣石镇非法加工经营旧服装现象。据陆丰市政府新闻办通报，1月13日至14日，碣石镇工商部门对当地城乡结合部进行了巡查监管，相关村居也对各自辖区进行排查，没有发现非法加工旧服装工场，执法人员对个别经营库存旧服装的“三合一”门店予以了取缔清理。

曝光视频触目惊心，除了肮脏的服装加工场景，从业者笑言“消个屁，消毒”的镜头更是令人心中苦涩。更惊悚的是有知情人士透露，不少洋垃圾来自国外停尸房及废品站，有的从尸身上扒下，还带血……无疑，这是一个看了很容易给人带来“不适”和担忧的新闻。食品领域的问题曝光过不少，穿衣原来也暗存这么大的风险，安全感何在?

还好，遭到曝光后，当地当即回应称“未发现非法加工场”，似乎给公众吃了一个定心丸。可细想却觉得有点不对劲——如果当地没有非法加工场，此前媒体暗访所拍摄的画面从何而来?并且，所谓巡查监管，是在事情被曝光、迅速形成网络热点之后进行的，有“马后炮”之嫌。会不会是非法加工场为了自保避风头，所以关门隐藏起来?事实上，碣石地区非法加工经营旧服装问题由来已久，曾多次受到媒体关注。非法之徒应对舆论监督和曝光的经验想必极为丰富，打一枪换一个地方的套路应该也无比熟稔。当然，风紧扯呼、风声一过卷土重来的现象，似乎也不止一次上演过。

非常耐人寻味的，还有“未发现”的说法。“没有发现”、“暂未发现”、“尚未发现”……类似的说法近年来颇受某些地方政府和部门的青睐，时不时就要拿出来用一用。“XX最牛夜总会”被查后，当地称“还未发现有公权力参与其中”;嫌疑人在看守所突然猝死，家属怀疑其遭遇刑讯逼供，专家调查后作出结论：“未发现死者生前有遭受刑讯逼供的迹象”……另外，“XX警方称暂未发现谋杀证据”、“广西北海称暂未发现公务员考试泄题证据”一类的新闻更是频频见诸报端。

上述说法和措辞很是巧妙，似应归入“外交辞令”和“模糊语言”之列。这种“模糊语言”的好处，就在于“进可攻、退可守”——如果舆论不再深究、可以蒙混过关，“暂未发现”理所当然就会变成“永不发现”;如果舆论穷追不舍、无法搪塞，也可以见风使舵，毫不脸红地将“暂未发现”变成“经过努力终于发现”。

翻新旧衣的问题，有就是有、没有就是没有，两者必居其一。非要拿“未发现”来搪塞，显得很心虚也很不负责任。纳税人养着“相关部门”及其工作人员，就是要让其“发现”问题并解决问题的。啥事你都是“没有发现”、“暂未发现”，又何谈解决?说难听点，如此滑头的部门和官员，是否有失职渎职的嫌疑呢?并且，之所以总是“没有发现”，某些时候并不是源于水平不够，而是“不敢发现”甚至是“不愿发现”。

“洋垃圾”服装产业在我国并不是新鲜事。据媒体报道，这一产业在国内至少已有18年历史，而且并不局限在某一地区。几乎每年都有类似新闻曝光，安徽、海南、广西、陕西、山东、福建等多个省份均现洋垃圾店铺。包括出入境检验检疫局、国家工商局和卫生部、医学专家在内的多方权威单位及人士均曾公开表示，这些洋垃圾来自日本、韩国、美国等国家的垃圾场、废品处理厂及医院、殡仪馆，有些是病人不穿的，有的甚至是从死人身上扒下来的。如此严重和普遍的问题，很显然一句轻描淡写的“未发现”是无法消弭公众疑虑的。

碣石镇党政办有关负责人表示，相关职能部门及地方党委、政府将继续加强日常巡查与监管，打击库存旧服装非法加工经营活动，防止非法加工经营旧服装行为出现反弹。态度很明确、话语很铿锵，下一步就要看实际行动了。如果总是“未发现”，以至于今后再被曝出同样的问题，必须“翻旧账”对工作不力者依法处置，看有无失职行为，查有没有人充当保护伞。

记得在去年的暑假里,我很喜欢看电视，常常看起电视来就是一整天。家里人见了我都有会叫我“电视迷”或“电视虫”。因为常常我着迷看电视，时常惹得妈妈生气。

有一次，我知道妈妈快下班了，赶忙关上电视，跑到自己房里，装着认真看书的样子。妈妈回家后，不知在什么时后，摸过电视机的后背，原来电视还是热呢，妈妈生气地朝我走来，很不高兴地对我说：“你今天是不是又看了电视?”我怕妈妈批评我，就很小声地说：“今天 我还没看过电视。”妈妈听后气得大声说：“看了就说看了，还说没看过，

不可能吧!电视机还是热得，你为啥不说实话呢?”我的脸一下子红了，低下了头，说：“我错了，以后我一定改正。”妈妈严肃地说：“以后不准这样做了。”我从椅子上站起来说：“妈妈请相信我，我一定会改正。”妈妈听了我的话后，点了点头高兴地笑了。

今年暑假又到了，我早早地就对这个假期作了安排，首先我要改掉在假期成天看电视的坏习惯，利用放假时间多看些课外书籍，提高自己的写作水平。在暑假里，我报名参加了青少年宫的舞蹈班和小作家班，每天下午，我还参加奥数学习。在假期里，我的学习生活丰富多彩而又快乐。整天看电视的坏习惯我也慢慢地改掉了。在这个假期里，经过我的努力，电子琴考过了四级。在家里，我还学了做一些家务活，如做饭、洗碗、打扫卫生，时常受到妈妈的表扬。我还看了好多课外书呢，有时还要看看当天的报纸，了解社会发生的一些事，我有时还和奶奶一起去锻炼身体，现在我游泳进步可大了，可以独自一人在深水区里自由地游听了后，我心中别提多高 .

在地球上有一个美丽国家中国，在这里将近十三亿的人又有许许多多美好的梦想，这些梦汇集成了所有中国人的“中国梦”!

梦是什么?是人一生奋斗的目标，是人一生前进的方向，是人不断追求的欲望，更是一个人永远的信仰。

每个人的梦是不同的，然而对于一个主席来说，他的中国梦里有着他寄于人民群众和这个国家的厚望。他希望人民过好日子、脱离穷苦、让失学的孩子们重新返回温馨的校园、大家有饭吃、有衣服穿，国家兴旺发达、繁荣昌盛，然后让我们大家其乐融融的一起奔向新世纪的小康社会。

我的梦就是让繁荣昌盛的大中国转身变成“最美丽中国”;我还有一个梦想它虽然不及像老板一样坐在办公室里清闲自在，可它也不像护士一天忙忙碌碌，总之我立志要当一名优秀的人民教师。

每当电视上出现某某儿童因为没有文化知识而犯下了不可原谅的罪责，每当我看到山区孩子起早贪黑，翻山越岭去读书的情景，我就会在心中默默地说：我一定要当一名教师，帮那些孩子走出贫穷，走出山沟，实现自己的梦想。教师虽说是普普通通的职业，可我感到光荣无比、自豪无比，因为祖国的希望将会在我的教育下茁壮成长，将来定会成为国家的栋梁之才。

以前，大家走的是土路、路上只有拖拉机、三轮车、老牛车吃的是窝头、玉米糊住着茅草房子、木头房子

然而现在大家走的是人行道，宽阔的大马路上随处可见各式各样的小汽车，吃的就更是数不胜数了：鸡、鸭、鱼、猪高楼大厦一点点崛起来，大家全部住到楼房里，生活是蒸蒸日上的但人们的生活还从在很多问题的：汽车太多污染了坏境、高楼大厦也污染了空气。

以后呢?我要让那城市改变自己的面貌，汽车一定要不污染空气的，高楼大厦也要保护环境的，树木不会一棵棵跌倒下去，只有一棵棵矗立起来，蓝蓝的天空，白白的云朵和清清的流水，还有一幅幅天真而可爱的笑脸!

生活也要更加的美好，让我们为我们的美好憧憬大声喊一句：“美好就此开始了!”

梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功;让梦想伴随我们成长比长城还要长，少年智则中国智，少年强则中国强!

让我们自己真正拥有自己的梦想，之后带着自己的梦想远走高吧。

美丽的大中国，是我们美好的中国梦想!

娟子上学前，最喜欢戴着眼镜，笑眯眯地看老师。她总是托着下巴想自己将来的老师，会不会是这样?想啊！忽然自己就坐进了教室，一个戴眼镜的老师对着自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不见了，娟子揉揉眼，哦！原来是个梦。

又一年的夏天，娟子扎着羊角辫，背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的，娟子好高兴啊！她好喜欢这位李老师，李老师笑起来像妈妈，声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的孩子。

一天，李老师讲《月亮》这一课，她轻轻念着：“弯弯的月亮小小小的船，我在小小的船里坐......”念完后，李老师问：“同学们，你们说弯弯的月亮像什么呀?”

“像小船。”“对！这位同学说得对极了！”

“像镰刀。”“弯弯的月亮最像镰刀了。丽丽说得真好。娟子，弯弯的月亮像什么呀?”

“老师！弯弯的月亮像外婆院里结的豆角。”娟子认真地说。

“哄！”教室里响起了笑声。李老气得脸发白。“娟子，不许说月亮像豆角，听见了吗?”娟子低下头，她好委屈，她明明看见弯弯的月亮像豆角，为什么老师会生气还不许说?她好不服气：弯月亮就是像豆角，就像！就像！

二十后，娟子也成为一名老师，她总忘不了那豆角月亮。她讲《月亮》那一课时，也问道：“同学们，弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀，有的说像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好啊！娟子说：“李佳同学说得正确，弯弯的月亮是很像豆角的。同学们！弯弯的月亮像什么?答案是丰富多采的。不能只拘泥地说别人说过的，要说出自己的想法，新的想法。”

又二十年过去了，娟子老师仍不改初衷，仍教育着孩子们“豆角月亮”，她不断地鼓励孩子说自己的话，说别人没说过的话。有一天，娟子老师收到一封信，信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着：娟子老师，我是您的学生，谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力，谢谢您的“豆角月亮”。

我的故乡有一座古老的庭院，它面貌老旧。里里外外的墙开始脱落;旁边的石子路坑坑洼洼，车子开过就会尘土飞扬;就连树木也日渐枯萎。

一年春节前夕，我们决定美化庭院。爷爷在院子种上了辣椒，石榴等蔬菜瓜果，还在门口种了些灌木呢!我也来帮忙，拿来小锄头和小树苗，把原来的小枯树铲去，种上了新的小树苗。妈妈和奶奶忙着清理地上的垃圾，还把大门擦得镫亮镫亮的，把地板拖得一尘不染。当然光靠这个还不够，爸爸、伯伯拿来油漆，把脱落的墙壁也粉刷了一番。

去年政府也着手开始改善庭院。统一的白色外墙，会让你眼前一亮。一旁坑坑洼洼的石子路也被改造成了水泥路。最让人欣喜的是，政府在庭院外增设了许多运动设备。各种各样的健身器材等候着人们来锻炼。

美化后的庭院四季常青、花开不断。我们常常到长满绿叶的大树下乘凉，和家人谈天说地。路边的乔木遮天蔽日，令人心旷神怡。美化后的庭院也成了我们孩子们的乐园。每逢暑假，我们就在庭院里捉迷藏、“泡花茶”。还可以爬上树，采一大把果实啦!冬天下雪的时候，树木披上了银装，我们在院子里堆雪人、打雪仗，别提有多快活了。

如今焕然一新的庭院，使我更加热爱它了。因为它一年四季都充满了生机，充满了欢笑。

当我挥笔写下中国梦，我的梦的时候，上二年级的妹妹悄悄站在我的身旁。她若有所思地说：“姐姐，中国梦，就是我们中国人做的梦。”多可爱的小妹呀!我感慨万千。是啊，中国梦，中国伟大复兴的梦，是习近平主席在参观“复兴之路”展览时发表的感言。在列强纷争，山河破碎的年代里，梁启超先生慷慨激昂地写下了“少年智则国智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立的爱国名言。可见，少年与一个国家的未来是密不可分的，国家的未来，民族的希望，都寄托在我们青少年身上。

我们当代的青少年，生活在和平的年代，享受着丰富的物质生活，追求着时尚。可当马路上有摔倒的老人时，众人见义勇“围”;当小悦悦被辗在车轮之下无助地挥着小手时，路人们络绎不绝，漠然置之;更有甚者，流传说，造原子弹的不如卖茶叶蛋的。

同学们，翻开我们中国近代史，清王朝的闭关锁国，腐败无能，让西方列强在我们的国土上烧杀抢略，狼烟四起。我们的人民过着暗无天日的日子，看到这种落后就要挨打，贫穷倍受蹂躏的屈辱。我们还能安心卖茶叶蛋吗?萨达姆处心积虑的石油王国在西方的武力之下，倾刻化为乌有。茶叶蛋能住抵挡原子弹吗?纵观今日之世界，谁主沉浮!没有强大的国防，尖端的科技，先进的设备，空谈误国，实干才兴邦。

2001年的愚人节，我国南海发生了中美撞机事件，致使中国的飞行员王伟牺牲了。为什么大洋彼岸的美国千里迢迢来窥视我国的南大门。南海风云，群魔乱舞，时刻笼罩在国人心中。近日，钓鱼岛的上空也阴云密布，别有用心的政客们鼓动起他们丑恶的嘴脸，声嘶力竭地叫嚣着。居安思危，我们怎能躺在前辈的功劳薄上而不思进取呢?

朋友们，扔掉手中的香烟，剪掉怪异的发型，把名牌束之高阁。让我们从现在做起，将雷锋精神深入人心，把助人为乐的美德传遍每一寸土地。让空巢老人不再孤独，让留守儿童回到父母身旁，让白血病患者不再受病痛折磨——。我的梦有很多很多。同学们，放飞我们的梦想，虽然我们的梦，可能很稚嫩，不一定能够绽放，但一个梦，十个梦，千千万万个梦，一定会璀璨整个夜空!

不积跬步，无以至千里。少年的梦，不一定要轰轰烈烈，不一定要可歌可泣。只要我们脚踏实地，从一点一滴做起，孝顺父母，尊敬老师，好好学习。让madeinchina成为世界潮流。让孔子学院家喻户晓。中国梦已经启航，中国的航母已横空出世，我们更有信心，更有能力，创造一个崭新的中国梦。让我们为实现中国梦——中华民族的伟大复兴而奋斗!

我的家在湖南省娄底的冷水江市禾青镇，当那天我与老爸聊天时才发现，我与爷爷那辈比起来可真是让人感叹！

爸爸跟我说：“原来我爷爷那时候，穿的衣服很简朴，外形结构也差不了多少，衣服几乎没品牌，却在大街上看衣服只有几种颜色。在看看现在，一切都结束了：耐克，阿迪达斯，匡威，爱马仕，路易威登。。。让你看到眼花缭乱，衣服颜色多种多样，又是一种衣服几乎有所有颜色，且质量好，价格便宜，使用好极了。

爸爸说：“还有吃的。原来那个时候，大多数都是以大米为食，没什么零食。而现在，无论走进哪一个小卖店，哪一个商店，都可以看到一大片一大片的零食，而且品种繁多，就拿饮料来说，原来都是喝白开水、井水。哪像现在有什么可乐、雪碧、咖啡什么的无论是甜的、酸的、苦的辣的。都应有尽有，且数不胜数，还特美味可口。

有了吃喝，也少不了住。原来那房子整个一茅草屋，好一点的有钱人家也只用了一点红砖。而现在看看，家都比以前那要好看的多，且实用。电器齐全，空间广，洗澡有热水器、浴池，看新闻有电视，聊天有手机，玩游戏有电脑，听歌有Mp3、看电影有Mp4，还有掌上电脑：iphone、ipad，保存食物还有冰箱。。。原来都是煤油灯、蜡烛，现在可以用电灯照明，不仅明亮，而且又省钱呢！

最好还剩下行。原来的路根本没有水泥路，只有那些大城市才有，且只能步行，要是家里有钱的话，就有自行车。而现在：飞机、轮船、汽车、火车等等，无需步行，可以搭车，出远门还可以坐火车、乘飞机，特方便了。

对于这么美好的生活，不得不说是靠我们的祖国和社会主义。因此，我们就应该热爱祖国，因为他给了我们一切。所以，我们就是要保卫祖国、振兴祖国，做国家的栋梁。

导语：在中国几乎每个学生都是一手一只手机，那么学生究竟适不适合玩手机呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

3月初，河北沧州市第一中学12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退，随后引起热议。被劝退学生的家长称，多次找学校协商未果。沧州一中就此事件发布声明，维持对12名违纪学生的处理决定，并称此次处理12名违纪学生，学校并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。3月31日，沧州市教育局成立专门调查组深入一中展开调查，充分听取社会各方面的意见，在批评教育的基础上让12名学生立即返校学习。

多向运用

近年来，广西、江西等地都曾有学生因用手机被学校开除。学生到底有没有带手机进学校的权利?在智能手机高度普及的今天，这无疑是个问题。教育，学生的人生大计。这一计，需要家长的支持和学生的理解，也需要学校的责任担当。

一、学校管理

学生玩手机确实令管理者头痛，于是砸手机者有之，开除学籍者有之，他们采取的教育手段，无不“暴力化”和“简单化”，与“润物细无声”的教育理念背道而驰。

二、保护学生权利

学校有没有劝退或开除学生的权力?有。但那是在非常极端的情况下，比如激烈的暴力行为、违法或构成犯罪，等等。学生只是因为携带手机就被劝退，显然过于蛮横霸道。受教育是学生的法定权利，停课、劝退或开除这类剥夺学生受教育权利的行为需要慎之又慎。

三、教育反思

正确平衡学习与娱乐之间的关系，既是教育的宗旨，更是学校的责任。对于校园内的手机依赖症，学生自身固然难辞其责，可作为管理者，学校方面才是最大的责任主体。虽然俗话说，缺乏惩戒的教育是不完整的教育，但动辄劝退开除，无疑是在逃避教育责任。

写作示例

动辄劝退不是春风化雨的教育

如今，手机已经不是什么新鲜事物，不仅嵌入了人们的日常生活，对青少年群体的影响也正在加剧，青少年群体的社会活动在互联网世界里进行已经成为新的趋势。但可悲的是校园管理却一再强调“严防死守”，僵化的管理思维与模式，暴露出了学校管理的简单、粗暴。教会学生如何正确面对新事物，这也应当是教育的应担之责。有效地管理不能置学生的需求于不顾，更不能以牺牲基本的权利与尊重为代价。学校应当理性引导学生正确认知、正确对待手机，注重与家长间的协同配合，共同监督好青少年学生手机的使用，让学生在监督之下学会独立、理性地使用手机。 (段春荣《高中生带手机被劝退，“严防死守”何时休?》)

保护学生受教育权，校规不可太任性

高中阶段学生的受教育权需要得到尊重和保护，因为未成年人接受高中教育在当今甚至关乎个体在社会的生存权，对学生劝退不该是高中学校随意就有的权力。古语有云：“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。”学校出台校规，避免学生过于迷恋、依赖手机，有利于学生的日常学习和作息，从而使他们养成良好的生活习惯。在明知故犯、仍然偷偷用手机的情况下，学生接受适度的惩罚实不为过。但学校不能忘记自己“百年大计，教育为本”的初衷，即便是学生不能以自己未成年身份的特殊存在而开脱，也不能用高于国法、过于任性的校规逼迫学生错失“好好学习，天天向上”的大好机会。 (霍计武《“强制劝退”的校规未免有点太任性》)

重要的是要引导学生善用手机

高中生处于青春期发育阶段，虽然尚未成年，但已有基本的是非观念，能够初步做主决定自己的事情。而且，手机已是非常普及的电子产品，几乎达到人手一机的地步，公众在日常生活工作中都离不开。学生即便在学校接触不到手机，离校后一样会有接触机会。显然，不可能做到完全禁止学生“玩”手机。所以，与其一味禁止，倒不如引导学生控制自己的情绪，善用手机。毕竟现在智能手机的功能很强大，有各种APP 软件，不仅可以通话，还可以用于学习，如果善加使用的话，就会成为辅助学习的利器。而且，从未来教育发展趋势来看，类似“电子书包”这样的教育辅助工具、虚拟化教育模式，将逐步成为主流。科技潮流不可阻挡，不应过度回避这个问题。 (江德斌《劝退“玩”手机学生应区别对待》)

国外限制中小学生用手机

早在2000年，美国各州的学区纷纷制定规则，完全取缔在校学生使用传呼机和手机。2007年1月29日，美国200多所公立学校联合禁止学生使用手机。目前美国大部分学校不允许学生使用手机。

英国政府曾向全国所有中小学寄出一封警示信，指出儿童使用移动电话会对其健康造成潜在危害。英国教育大臣督促所有中小学校校长，严格限制16岁以下的学生使用移动电话，除非遇到紧急情况才能使用移动电话，因为“儿童大脑16岁前一直处于发育阶段，任何来自辐射的危险都很容易对其造成伤害”。

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意大利颁布命令，禁止学生在教室里使用手机，目的是为了避免手机铃声扰乱课堂秩序，并防止学生使用摄像头胡乱拍照。规定还要求学校惩罚那些不听劝阻，坚持在课堂使用手机的学生，具体措施包括没收手机和期末考试不予通过等。

2009年，日本文部科学省致函全国各中小学，要求禁止学生携带手机上学，并要求高中制定禁止学生在校内使用手机的规定。而一些私立学校则由学校统一购置学生定制手机，上课期间统一关机。

导语：成功路上，努力固不可少，但方向至关重要。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这是一个平凡至极的世界，甲与乙两人决定离开这里，向着遥远的西方进发。只要他们到达了西方的净土，取回了真经，他们的人生就变得伟大了。

但，那遥远的西方是何等的渺茫啊，他们能够到达吗?那前进的路途是何等的艰辛啊，他们能够坚持吗?那途中的困难是何等的巨大啊，他们能够战胜吗?

残酷的现实摆在面前，多少人以失败告终，多少人无功而返，多少人望而却步。为了表达自己的决心，甲与乙同时宣誓道："即便千难万阻，我们依然风雨无阻。纵使风云变幻，我们定会乘风破浪。"

宣誓完毕，他们向着遥远的西方雄赳赳气昂昂地进发了。一路上不知行了多少路，经过了多少山，涉过了多少条河。这一日，他们来到了一片树林，林边立着一块告示牌，上面写着："林中有猛虎，伤人不计数。但凡远中客，至此请留步。"

乙说："留步吧。"

甲说："临阵退缩，何以成大事哉?勇者无惧，方为大丈夫也!"

乙说："我不想从这里穿过，我要另寻他路了。"

甲一听此话，勃然大怒，说："懦夫，不足与谋，请速速离去吧。"说完，独自向着林中走去，大有"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"的气势。

甲走进林中不久，便遇见了猛虎。甲临危不惧，使出浑身力气与猛虎展开了殊死拼搏。但猛虎是何等的威猛，甲一血肉之躯又怎能敌得过猛虎的血盆大口。很快，甲被老虎咬掉了一条胳膊。

甲惨叫一声，晕了过去。一群猎人及时赶到，将猛虎驱走，挽救了甲的性命。

甲养好伤后，愈加勤奋地锻炼，信誓旦旦地说："不杀猛虎，誓不罢休。"

众猎人说："我们在这里居住多年，一群人手持钢叉都奈何老虎不得，你仅剩下了一条胳膊，怎么可能?"

甲说："只要功夫深，铁杵磨成针。纵使单臂在，亦能擒猛虎。"

日后，他更加勤奋地锻炼，臂力越来越惊人，起初他能单手举起一只羊，现在他单手能举起一头牛。

终于，甲觉得时机成熟，便告别猎人，独自向着林中走去。

猎人好言相劝，道："你拿着猎叉去吧。"

甲挥手拒绝："这不足以显示我真正的力量。"说完，走进了林中。曾经的猛虎猛然间扑了上来，甲虽然少了一只胳膊，但力道却大得惊人，不出几下，便将老虎打死了。日后，甲单手擒猛虎的故事，就在这里传开了。

带着胜利的喜悦，甲从树林中走了出来。这时，他又见到了乙，鄙夷地说："懦夫，只会临阵退缩。"说完，便又向着西方前进。

乙远远地叫住了甲，说："不用去了。"甲一脸疑惑，问："为什么?"

乙说："因为，我已绕过了树林，到达了西方的净土，取回了真经。"

甲一脸茫然，问："为什么?"

乙说："你只是为了战胜眼前的困难而努力，而我却是为了目标而前进，这就是区别。其实，我们的最终目的只有一个，那就是如何更快地实现目标，一切向目标看齐!衡量成败的标准不是看你途中遇到哪些困难，克服了哪些艰难险阻，而是看你是否实现了最终目标。"

甲恍然醒悟，却是一脸的沮丧。

最后乙取回了真经，变成了一个伟大的人，而甲却平凡地活着。

感悟：成功路上，努力固不可少，但方向至关重要。

“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

家乡新变化作文一

我的老家是大丰地方上的一个小村镇，这里环境优美，景色宜人。回顾家乡近几年的发展变化，着实令人欣慰。

以前的村庄，房子紧挨着马路，路都是窄小的石子路或者泥土路，路面坑坑洼洼，如同孩子被划破的脸。记得有一次，奶奶骑着自行车接我放学，差点被一块安置在马路边的大石头给绊倒了。由于条件限制，这里的路边没有路灯，一到晚上整条路上都是黑漆漆的，人们只能打着探照灯前行。

路边的房屋很多都已变得破旧，而我家里的墙壁由于常年失修和雨水侵蚀而又增加了几道裂缝，通风更是大问题。每当奶奶做饭时，浓烈的油烟充满了整个屋子，让我咳嗽不已。

但是，现在一切都变得好起来了，石子路变成了平坦开阔的柏油大路和水泥路，道路两旁的路灯如同威风凛凛的士兵，白天守护着这片村庄，晚上则为行人照明。路上各种各样的汽车也越来越多，功能各异的设施也纷纷建设起来。人们也住进了宽敞明亮的楼房和别墅，而我家今年也搬进了新的住宅区：坚固的墙壁，优美的环境，一应俱全的厨房设施……开始真正享受一番生活！

这就是我美丽的家乡，她还会继续变，变得越来越美，我爱你，我的家乡！

家乡新变化作文二

小时候，我的家乡很美：河边河水满满的，十分凉爽，几个小伙伴在钓鱼；水中间还有鸭子成群结队地、自由快乐地游泳着；旁边还有一大片的森林，郁郁苍苍、十分茂盛。

渐渐的，附近的人口多了起来，村庄也热闹了起来，房屋也随着人口的增长建多起来。一幢、二幢、四幢……房屋越来越多，逐渐地形成一个美丽的城市。但是，人们不知道，这些房屋矗立的地方，曾经笔直地挺立着多少大树！后来，一些郊游的人发现：森林消失了，成了一幢幢房屋，空气变得不清新了，河水变得浑浊稀少，小鱼们也离开了……

再后来，家乡的河水干涸了，原来的河成了一条长长的干枯的河床，像一张张张大的干涸的嘴。岸边只剩下稀少的灌木丛，河边的地面开始也慢慢干裂，人们也搬走了，这里成了一个荒无人烟的城市。欢笑声消失了，幸福生活也结束了，这里很快将成为一片荒漠。

这告诉我们一个道理：我们在创造美好生活的同时，一定要同时保护大自然，否则只会适得其反。

家乡新变化作文三

“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”。这是我们第一次听见余光中先生的声音，我们也把这话放在心底，扎进心房。

我们的血液中流淌着故乡的风韵，我们不过是故乡的文脉中旁逸出的枝叶，然而，当根须被剪断，一切生机便只能萎缩为记忆。

从出生开始就被烙上它的标签，拿不走也抹不掉。向东走，就是这个城镇最大的车站，这里每天有人来也有人走，我也在那送走过很多人。这个城镇没人比我更加熟悉，这的每条街道每个角落都曾留下属于我的足迹，也曾想过离开，但我还在这。转头向身侧看，依然还是熟悉的山，熟悉的景。

故乡像个多变的孩子，他一直都在变，像我们一样，从小就开始，为着自已都想成为样子努力着，奋斗着，直至变得优秀。人的进步是无止境是，故乡亦是如此，她会变得让我们骄傲，让我们自豪。

小学时，母校穿着一身橘黄色的衣服，而我们手持潇洒太极扇，颇有些“谁怕，一蓑烟雨任平生”的大侠风范。那时每个人的理想都是老师和科学家，那时写作文，最流行的就是家乡的塔山和东观园。那时爬上塔山的石阶，总觉的前方遥遥无期，登上后还会有种唐僧西天取经到达目的地的满足与幸福。我也忘不了初中的越野赛酣畅淋漓的模样。我们结伴向前奔跑，望着方向，紧盯着被树叶重重掩护着的，只露出一小角儿的白色小楼，我也忘不了归程时仍然紧盯着路口，望见终点的同学就提气奋力向前，知道本班第一时心里洋溢的幸福。

而现在我抬眼望见实验中学散发着岁月气息的石阶想到的都是，无论是学校，家乡教给我们的都是坚持不懈，一往直前的精神，家乡如此，学校如此。而我们身为长白人，身为实验中学人，不怎么为从此为目标，向前奔跑呢？

我喜欢这里的每个早晨，因此总和同学结伴晨跑，吹着江边的风，绕过柳枝，走过闻着些许青香，身旁是石砖垒成的小城墙，脚下是红砖铺成的小路，抬头望见蔚蓝的天，仔细还能看见过远山弥漫的雾气，好不惬意。突然一扭头，看见一群游客正被导游带着，三三两两的从新建的江边长亭为背景在拍照。我如梦初醒般的想起，原来长白也成了旅游胜地。我们只知九寨沟，乌江，却没发现我们脚下的这寸土地也不知何时变得优秀起来。其实她一直都在努力，都在进步，只是我们小瞧她了，未曾发觉。当然，我们自然为她高兴，为她自豪，为在她身边感到幸福。

无数的游子在出走，无数的村庄在沦陷，无数的故事被遗忘，无数的回忆被现实的高墙截断。现代文明的蚕食鲸吞把繁华渲染为苍凉，他们曾经的记忆在水泥与钢筋间化为泡影。所遇不故物，焉能不苍凉，无数游子重回家乡时，不是凭吊，是守望。再远的流浪，只为了重回故乡，感受她的温暖与幸福。

愿我们的努力，家乡的努力，都能得到回报感到幸福，一切是为远方。

家乡新变化作文四

光阴似箭,日月如梭。转眼间，几年过去了，我的家乡也发生了巨大的变化。

以前，我的家乡都是乡村路，垃圾成堆，污水横流，臭气冲天，给人的感觉真是太恶心了。而现在全部都是宽阔的柏油马路，道路两旁全是挺拔的树木，郁郁葱葱，就像两排站岗的士兵。一块块草坪像绿色的地毯，令人心旷神怡。

变化最大的是旧房换新颜。以前那些低矮的房屋不见了，矗立在你面前的是一座座新崭崭的高楼大厦。里面摆设着高档的家用电器如：苹果电脑，空调等家电用器。家乡的土地也变了，从前大片大片撂荒的“金土地”，现在也变成了十里飘香的米粮仓了。连农民伯伯割草都不用镰刀了，都直接用割草机了;人们还穿着十分时尚的衣服在大街上走着。你看,现在的东西多么发达，多么神奇。

再说说街道吧!不再是冷冷清清的了，而是车水马龙，店铺一家接一家，商品琳琅满目，供人们随意挑选，应有尽有。家乡一点点变化着，一天天变化着。一旁山坡上的花儿争奇斗艳。那柔嫩的牵牛花，婀娜多姿;牡丹，富丽堂皇，那风姿宛如少女露出了笑脸``````花香醉人，一群群蜂蝶在花丛中翩翩起舞。

我睁大了眼睛，细心的观察着，留心的搜查着，仔细地发现着``````恨不得把家乡的一山一水的变化，一草一木的变化，一人一事的变化，统统装进我的脑海里，成为我美好记忆的一部份。你看，我的家乡是不是焕然一新了?

家乡新变化作文五

家乡母亲河——松阴溪，溪水碧绿，淙淙地流着。有三座桥横跨在溪水上，远远望去真像三条巨龙，真壮观！

听爷爷奶奶说，不同的年代有不同的桥，最早的时候只有中间古老的南门大桥。这座大桥非常狭窄，两辆拖拉机并排行驶就非常拥挤，尤其是集日，人群和车辆川流不息，不一会儿就会造成交通堵塞。村民们总是抱怨：“什么时候才能造一座宽阔的大桥呀！”

后来，人们在南门大桥的上游造了一座新大桥。这座桥宽20多米，比南门大桥宽多了。宽阔的新大桥可以并排行驶两辆大客车，两旁人行道高于车行道，所以车辆就畅通无阻，行人也不用担惊受怕了。

如今，人们在旧大桥的下游又造了一座桥，它是家乡的标志性建筑——松洲大桥，也叫三桥，它还是家乡的景观桥。桥长500多米，桥宽30多米，桥上有两条“大钢管”，远看真像一道彩虹，又像一条彩带从天而降，好像在迎接四面八方的客人。夜幕降临，华灯初上，桥上的霓虹灯闪烁着光芒，成了五彩缤纷的彩带倒映在水面上！

这就是我家乡美丽的三座大桥，我相信我的家乡会日新月异的！

家乡新变化作文六

山在变。水在变。人也在变。大千世界，每时每刻都在发生变化。我的家乡也不例外。今天我就给大家讲一讲我家乡的变化。

那就先从路开始讲吧。以前家乡的路都是土路，坑坑洼洼。晴天还好，可是到了雨天路面上到处都是水坑，而且泥泞不堪。走在上面深一脚浅一脚的，一不留神就会滑倒，弄得满身都是泥巴，这时候你看上去就活像一只泥猴。

这几年随着新农村的建设，原来那条泥泞的土路变成了平坦的水泥路。走上去舒服极了，远远看去水泥路就像一条飘动的丝带，蜿蜒着伸向远方。路两旁是成片的稻田，微风吹过，稻子像在向远方的客人点头致意。路上的行人也多了起来，到了傍晚小朋友们和他们的爸爸妈妈陆陆续续来到路上，他们一边散步，一边聊天，开心极了。

以前的房子就是普通的木板房。冬天的时候一阵阵刺骨的寒风吹进屋子里，晚上睡觉的时候，人们冷得缩成一团直打哆嗦。到了夏天屋子里又会非常闷热，如果下雨，屋子就变成了水的世界。到处都漏水，滴滴答答，要拿锅碗瓢盆来接。

现在的房子都变成了一栋栋钢筋混泥土做成的小洋楼。粉墙红瓦，错落有致地坐落在路两旁的山坡上，远远看去就像一幅美丽的山水画卷。屋子里还装上了空调，冬天取暖，夏天乘凉，生活非常舒服。屋顶上还有太阳能热水器呢！路也变得平平整整的了，两旁还种了高大挺拔的树，像一个个士兵一样守护着我们的家园。

我家乡的变化可真大呀！我相信她会越变越美好。希望随着岁月的变迁，我们的家乡能更加璀璨！

命运掌握在谁的手中?

每个人的生活都是不同的，每个人的机遇也是不同的，每个人所经受的挫折亦不同，每个人所做的选择也不同。有些人因为生活的压力而选择逃避;有些人因为错失机遇而放弃追求;有些人因为遭受挫折而一蹶不振;有些人因为这些重重困难而绝望，甚至觉得生命也没有了意义，选择结束……

乐观的人在这个社会上不管碰到什么困难都只是笑着从容面对：这次失败了又何妨?鼓足勇气重来一次，继续发奋图强去追求，就算再次失败那也是尽力了，没有什么可遗憾之处。可惜，当今社会上，拥有这样心态的人已经几乎“灭绝”了。又有谁有勇气去面对自己面前的事实呢?以前那些困难已经成为了心理阴影，于是，渐渐地这种心态像传染病一样得传染出去，感染了整个社会。那又有多少人意识到这点了呢?他们已经深陷于单调烦闷的社会风气之中，对生活也没有了热情。仿佛看向天，连天都变得灰蒙蒙了似地。生命已经渐渐黯然失色，为梦想而努力的过程已经变成了机械化的行动。

生命的意义是什么?

在一个圣诞夜，一间屋子里传出了乐声和欢声笑语，与许多欢庆圣诞的家庭不同，他们是一群特殊的人。他们只是一群盲人，一群微不足道，却又坚强向上的盲人。在屋子的中央，两个盲人跳着舞。在欢快的节日音乐中，每个人的脸上都面带着笑容。他们对于常人来说，是不同的，是特殊的，和普通人来比他们有着更多的压力、困难，他们经受过更多的挫折，这是常人所无法想象的。但他们并没有放弃，对生活的那份热情使他们有了希望，他们选择了乐观地活下去，他们是用生命在舞蹈，对生活的那份热情使他们的生命之火熊熊燃烧着，永不停歇。在这则故事里，我读到了真正的生命的意义。

火带来光明，它往往在最绝望的地方给人们带来希望。生命就像火一般怒放着，它是精彩的，绽放出最绚丽的火花，改变了一切，改变了人的内心;改变了这个世界。一个坚强的生命总是会让我们感动，那在灾难后的微笑使人的内心荡漾起了一阵又一阵的波澜。在那些坚强的微笑中，我们明白了，生命是无法压垮的，想要活下去的信念是无法被浇灭的。

命运掌握在自己的手中，这取决于你对生命的理解，对于生活压力的排解，对于经受挫折的能力，对于这个社会的热爱。生命是火，它燃烧着永不停息，绚丽地怒放着。

“中国梦”这个题目的内涵极其丰富，政治、军事、经济、文化、教育、体育、文明、科技、农村、法治等等都是大中国梦的内容，也都是我们的写作内容。中国的人、家、土地等等，都可以进入文章，并且可以成为写作的一个视角。

写什么?怎么写?这两个重要问题结合起来，概括地说，可以分两大类:

一、大处落笔，以史为鉴，纵横捭阖，以理服人。

这类文章着眼于“中国梦”的整体或局部内容，以论述或夹叙夹议的手法，站在2013年这个时间点上，对古中国梦与今中国梦，中国梦与别国梦，中国的现实与将来等进行研究分析，古今结合，以史为鉴，分析形势，提出观点，得出结论，从而达到寻找路径、瞭望航线、引领发展、铸造精神、勾画蓝图的目的。此类文章务必史料翔实，视野开阔，论据有力，稳扎稳打。

二、以小见大，生活入文，满怀期待，娓娓道来。

这类文章以“我”的视角，写中国现实与中国梦里的“我”，“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等，现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗，未来的光明与灿烂，历史的沧海桑田，命运的枯荣浮沉，可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”，宏大与渺小紧密结合，是这一类文章的代表。小角度、小人物，精雕细刻，娓娓道来，以小见大，以小搏 大，是这类文章的特点。

梦想，从现实出发，是对现实的超越，是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国，同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。

实干兴邦，空谈误国。梦，就在我们脚下。

我们都有一双“隐形的翅膀”，都能让中国梦放飞蓝天，绽放绚丽!

中国梦是强盛中国之梦，生态中国之梦，和谐中国之梦，美丽中国之梦。当今中学生之梦，也许还不很清晰，不够完善，但他们的梦中都流动着中国梦的元素，中学生的个体之梦，都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以，你可以这样倾诉“我的中国梦”:

化大为小，以小见大。中学生风华正茂，胸有大志。作文时，“大志”要描绘，从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国，实干兴邦”嘛!例如你赞美试飞英雄李中华，于是描绘出“强国之梦”--做一个蓝天卫士，并参加了学校科技制作兴趣团队，克服了种种困难，终于让弹射飞机模型试飞成功……你把这些“小事”记录下来，你的“大志”就远离笼统抽象，连接了“我”和国家，接通了地气。这样写出的记叙文，小切口通达中国梦，小中见大。 定向聚焦，立“魂”奠基。你可以集中介绍一位你崇拜的偶像，采用边叙边议的写作形式，表达你对“中国梦”、特别是对“中国梦”之“魂”的理解。例如你可以用动情的文字描绘歼十五总设计师罗阳的中国梦，同时提炼他的强国梦之“魂”--敬业爱国，刻苦进取，乐于奉献，严谨踏实，团结合作……这样写出的文章，有亮丽的标杆，有深刻的体悟，能道出同龄人的心声，启示同龄人为自己的“中国梦”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言，不妨以书信形式写作，议论时以“莫言老师:您凭着……，实现了国人期待已久的中国梦”构成排比，揭示“诺奖梦”背后的“秘密”，为当今中学生提供“圆梦”的精神食粮。

穿越时空，放飞想象。你如果是一位文学爱好者，不妨穿越时间隧道，展示2021年--中国共产党成立100周年，或是2049年--新中国成立100周年时“我”的风采，回眸8年或是36年来的追梦经历，倾吐一腔豪情，以想象之丰富、情感之真挚感染读者。

仰视先贤，激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望:孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人，相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生”;毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”;周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”;周树人“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志，宣传红色世界之梦;也是在18岁，叶剑英就咏物立志:“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”(《油岩题壁》)……先贤已逝，但豪言在耳，“梦”景犹在，只比他们小几岁的我们，怎样续写“中国梦”，弘扬爱国志?快拿起笔来写一篇抒情散文吧!

徜徉诗文，荡漾涟漪。例如你可以再读梁启超的《少年中国论》，当你用十八大后的新眼光、新视野吟咏“纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老;壮哉我中国少年，与国无疆”这些名句时，你的心海定会荡起前所未有的思想涟漪，那就写一篇读后感，一吐为快!

同学们，振起我们的“隐形翅膀”，让“我的中国梦”在茫茫苍穹汇合成璀璨绮丽的“我们的中国梦”!

当奥巴马成为美国首位黑人总统时，美国梦成为互联网中出现频率极高的一个词。黑人孩子通过自己的勤奋努力、勇气与坚持成为全球权力最大的人，这无疑是美国梦的最好注解。那么中国梦是什么?中国梦有“中国”作为限定语，他必定与中国的土地及其上面生存着的人民密不可分。

我以为中国梦至少可以分以下三层。

第一层是我们自身作为普通中国民众的梦想，也就是小人物的梦想。写这一层的，并非这个梦想一定要多少高远，它可以是联系现实社会中存在的一些问题，预想未来，我们在自己的岗位上兢兢业业，默默奉献，为国家，为民族作出自己的点滴贡献。比如面对看病难，看病贵的社会现状，可以是梦想做一个乡村医生，在山区里挥洒自己的青春，去践行自己的价廉行医梦;比如针对如今社会的问题食品层出不穷，我希望成为一个食品检验员，用自己的辛勤工作换取人们的放心食用。

第二层梦想可以是更大一点，以中国籍的公众人物为榜样，希望成为他一样的人物，在某一领域作出杰出的贡献，对社会有广泛的影响。写这一层的，往往是概括出这些公众人物的事迹。他们今天做到的，就是我们明天的梦想。比如杂交水稻之父袁隆平，顶着太阳，蹚着泥水，几十年如一日，研究出了超级水稻，亩产突破了900公斤，解决了14亿人口的吃饭问题。比如孙扬，为了奥运会圆梦，在澳大利亚集训的时间里，他每天要游5万米，起早贪黑一练就是十几个小时。但年轻的孙杨经受住了如此强度的考验，也忍受住了澳大利亚黄金海岸的刺骨海风，最终在伦敦奥运会上，他成功包揽了400米和1500米自由泳的冠军，把自己曾经模仿的对象朴泰桓甩在了身后。除此之外可写的人物还有很多，比如网商领袖马云，比如著名主持人白岩松，比如对电影执着追求的姜文等等。

第三层梦想则是大国梦，强国梦。一方面要写中国改革开放以来所取得的成绩，另一方面也要写针对当前的一些现象，提出自己的希望。中华民族有着悠久的历史，曾经领先于世界各国，虽然有过被列强欺凌的历史，但如今她正走向自己的复兴之路，强盛之路。2010年GDP超越了日本，成为世界第二;神九飞天，蛟龙入海;高速列车领先于世界;“辽宁”号航空母舰交付使用，舰载机成功着舰;奥运会金牌稳居前二;莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础，强国之梦的前提。当然我们不能步自封，也要看到目前的一些问题，对未来要看得更远。比如在经济发展的同时，国民素质也能大大提高，国家能够尊师重教，期望涌现出大师级的人物，影响世界的发展;两岸三地能真正融合，钓鱼岛、南海诸岛等问题能顺利解决，在国际事务中中国能以更加自信、宽容的态度去面对。

有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。无论是名人权贵还是小人物，都会有自己的梦想。而这一个个小小的想想组合起来就是中华民族的复兴之梦，强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦。

在记忆里，我开始学会关注“发展”这一概念，应该起于1994年。如今已过了12个年头，我跟随着身边的变化见证着这个伟大国家的飞速发展。

我眼里的物价

1994年，有幸同父亲上北京、西安、成都走一趟，这也是我第一次踏出家门看中国。那一年，中国正是通货膨胀时期，旅游还是一项奢侈的开销，也没有什么黄金周这一说。因此这个旅行由于短而让我留下了深刻的印象。那个时候在北京，觉得吃的东西种类好少，季候清一色的面食，而且消费水平比家那里高得多。当时我并知道什么是物价，也不知道作为一个国家的首都，他的物价水平在世界上代表着什么，只是看到一些外国游客满面笑容的在店铺里挑选着具有中国风格的商品。后来我们到了古都西安，发现物价比北京便宜得多，那些景区的小贩不知道去哪淘了一些古物，而且价格知识商店里卖的三分之一!天府成都生活水平和昆明有着惊人的相似，因为那个时候，这两个地方相对于全国来说发展比较滞后，物价不高收入同样也不高，但是人们过得其乐溶溶。在一个孩子眼力，他除了会关注买的东西的价格外，其余的都不太清楚。东部、中部和西部的经济在我的眼里已经浅浅的出现了一条线了。

上了大学那一年，我的朋友都去这些地方深造了，他们跟我说，现在的这三个地方已经不在是我记忆里的那样了。是的，我相信!因为在这些年头里，我的家乡也有很很大变化。小学时，早餐还能吃到8、9毛的密线，97年亚洲金融风暴后，我们小小的城市物价微微抬了一些。这些微弱的抬价看似不大，但对于几十万市民的生活来说，这就是一个大数字了，我就是在那时学会了对早餐发牢骚，因为我要节约开支了。但在学校里，政治老师通过简单的言语告诉我们:“就克服这么些日子，你们将会看到中国的新发展。”就这样过到了西部大开发的时候，我就算看到物价上调也不会抱怨了，原因很简单，在物价上涨的同时，家里收入也有所增加。西部搭上了发展的高速列车，作为一个西部人，看到自己家门前的变化能不激动吗?上街去买菜，菜价也涨了，看着那些一年四季都能吃到的新鲜蔬菜，菜农们就乐呵呵的说道，那是政府资助他们培植的新品种蔬菜，不要觉得贵，因为我们购买他们的菜他们的收入也在增加。对，城市居民的生活水平好了，农村的居民生活也是该提高改善的时候了。爸爸那天告戒我们以后要节约用水用电，因为水电费都涨了，而且有段时间我们那里居然还限电了!按理说，云南也算是水电大省，不仅自己电够用，还向广东地区送电，突然而且来的用点紧张，的确让百姓有些不适应。不过我又不得不想到，中国在发展，能源短缺的问题是迟早会出现的，我们只不过是在走一条考验之路。

国企改革与我家的生活

云南锡业集团有限责任公司，在此之前大家都叫它“云锡公司”，它是中国的老国企，也是中国最大的锡业公司。父母都是云锡职工，从小我的周围就都是“云锡”的影子。从出身以来，我就开始在企业开的的幼儿园度过童年，接着是在云锡旗下的小学和中学进行了十年的学习。在上个世纪末很多国企都设有自己的学校、医院和一些其他附属机构，不曾有人想过，这样的“周全考虑”会让企业在进入二十一世纪前成为扛不住的负担。

小时候，整天看着父母起早贪黑地去工作，那时企业设备落后，开采锡矿都要靠人工下到矿井里，虽然父亲很长一段时间要下到矿道里。因为锡的开采和发展，企业几乎成了世界的龙头企业。1989年，我们家是小镇上第一个用上彩电的，这在当时可是件新鲜事，要知道80年代在一个偏僻的小山村，能用上彩电是多么让人惊讶的事。企业的效益越来越好，父母收入开始增加，家里的日子也好过得多了。进入90年代后，我们家陆续增添洗衣机、电冰箱和录象机。不久，企业统一为员工家属安装了炊用点电，我们家告别了炊烟时代!我知道家里的硬件设施改变与父母所在的单位有很大关系，不过我对于企业的发展不是太关心，想着这么大一个国有企业，发展毕竟会一帆风顺。

谁想在98年，我才知道市场经济下的竞争会使国企陷入一个深深的泥塘。下岗成了一个家庭苦难的开始，几乎所有企业员工闻下岗色变。从父亲无奈的表情上和家庭的收支上，我隐约感到企业似乎是履步艰难了。课堂上，老师告诉一些关于企业现在面临的一些问题，以及国家为什么会出现下岗的情况等。人民币不能贬值，否则中国十几亿人口的生活会直接遭受影响，而人民币不贬值中国企业面临的压力就更大，因此惟有下岗才是保持经济继续增长的应急之计。我开始为家里的情况担忧了……日子过得拘谨不说，去企业所属医院看病时，被告知企业的卫生机构要归给市里管理了。这让我有些吃惊，心想那以后我们该去哪看病呢?到了高中，企业所属的学校也划归给市里管理，我的“云锡世界”难道要远离我了吗?又是在政治课上，老师解释给我们说，其实云锡一个拥有庞大人口基数单位的企业，本身就有很大压力，再加上下属的一些机构开支，成了一位苦难的母亲，背上背一个孩子手里还牵着一个孩子，这样的改革不是坏事，以后我们将感受到它的好处。带着疑问过了一段日子，政府和企业用行动给了我认为是最好的答案!市里所以学校和医院有了统一的管理标准，我家也步入了新的生活节奏。一切都很正常，我还是在原来的学校上课，无非是学校换了个名字;我们依旧拿医补看病，并且实行的社区诊所更方便了百姓!父亲还是在云锡集团工作，而且企业的采矿生产方面也得到了很好的管理。父亲说经常有日本、巴西等国家的人来单位考察，这使企业几年来不断改善生产条件，完善生产设备，生产力也明显提高了。效益好了，父亲收入稳定了，家里又开始增添新的家用电器，如微波炉、家庭影院等。好日子该怎么过?答案会很多，对于一个普通中国家庭来说，添上几样硬件设施或许是最实用的吧!今年，父亲从家乡打来电话问我在新疆生活好不好，如果生活上有困难的话，家里还可以帮助一下。我很是奇怪，父亲的退休工资维持家用就不错了，怎么还会有多余的钱资助我呢?父亲笑着告诉我，云锡集团好了，连退休人员的工资也涨了。我将信将疑，整整有一年没关注企业的发展了?它现在是什么样的呢?上网查了资料才知道，据美国保德信金融公司公布:2005年，云锡公司锡产量4.27万吨，占全球锡总产量的12.3%，排名世界第一。

这让我突然想起了几年来高考中一直在考的一个题--国企改革。这不仅是一个让学生除了背标准答案就没辙的考题，同时也是一个让政府和企业都头疼的难题。学生不是企业家，他们或许不太了解该如何在试卷上给领导人出点子，，但是通过一些硬文件，我们会学会关注国企的改革，也会去观察企业改革后的影响。就像云锡，它造就了我家的生活，同时作为中国锡业的形象代表，它应该向全世界展示着更多的魅力。我从未想过一个家庭与企业改革有着多大的关系，它也许只应该同国家经济挂钩，可是我家的生活状况明确的告诉可我:它们都是一个社会发展的整体。

终身的教育不断的改革

中国人自古就重视教育，小时候我接受的教育，人们称之为“应试教育”。手把手、一对一地教，结果童年的天真与天赋70%被磨灭了，那时候人们才意识到应试教育带来的是一场人类思想上的灾难，于是政府开始向西方学习，提倡素质教育。大概是在刚上初一的时候，我们那里才开始尝试素质教育，除了学习书本上的东西外，老师经常给我们讲一些社会上的大事以及一些值得我们去思考的事。当时我回忆起小学的学习生活:一打铃，我们只能往凳子上一坐然后等着老师咀嚼知识喂我们，而后我们将其100%消化，就连课间操都会感到枯燥乏味，更别提其他的了。有人说我们一些毛孩子，懂得什么大事小事的，那些都甭操心，不然你也可以当领导人了。其实不然，假如不在孩子小的时候就带他认识他身处的社会的话，那么今后他在社会认知能力上就会落于其他人，也就是说他与社会发展脚步接轨的速度是很慢的。初中，班级里的事情老师都不怎么大力管理，一切都交给班干部管理。从个人发展上看，这是培养一个人领导能力和管理水平的好开端，你要说它和教育扯不上关系嘛，也不是，这种全方位教学管理更能考验一个学生的能力。课堂上我就觉得我自由了!不在死困与书本，我有充分的时间和老师讨论一些国内外的事情，而且几乎每节课我都可以把《环球时报》放桌子上，听课疲劳了偶尔可以瞟上一眼新闻，这并不是不专心上课的表现，而是我开始用书本上的知识联系实际学习新的东西啦!要知道，这样的情况在小学是根本不可能有的。一所学校的教育方针，直接影响一个学生的整体发挥。记得在初三的时候，全封闭管理式学校开始在全国各地形成，我所在的学校并没有实施这样的管理形式，这对我来说利大于弊。不是全封闭管理，我的生活就有了科学规律，更重要的是自己学会运用自己的时间，并且不让家人操心学习上的事。我利用回家的时间通过看新闻来了解一天内所发生的事情，我将这段时间看得十分宝贵。有人会问，我们学生不学习整天看电视看报纸的有什么用。也许他们不知道，那一年中考时，考题开始涉及到事实了，不再是死板的书本知识了。在之后的高中小考试里这越发的突出，高考就更不用说了。应该说这是一个很了不起的转变!它改变了一个人的思维运用能力。

有一天，我偶然路过了小学母校，看到课间操已经不是做老套的体操了，而是换成了花样各式的舞蹈。难怪那群孩子跳得这么开心这么起劲，这一跳是新一代活力的象征啊!高中的一个学期，我们突然开了一门中国古代文学鉴赏课，一本书上除了朱子百家、唐诗宋词外，还有一些关于中国传统的知识。据说在最近一两年中，我国的教育过于牵强的照搬西方素质教育，使得大多数中国传统精髓在我们这一代上出现丢失现象，因此一个拥有几千年文化承载的民族，在传统儒教上还要有一定重视。这是素质教育与传统教育在发展中出现的小碰撞，教育要改革，这就是不可避免的难题，也只有经过这些才能让中国人对教育有新的认识和新的改态。国家之所以呼以中国国情为基础，大概就这个意思吧。

高考后，我上了一所高职高专院校，并且是到了中国的大西北新疆求学。还记得当初填志愿的时候，思前想后才报了一所职业技能大学。起因是在前些年中国缺乏技能职业人才，多数毕业的大学生只是在笔头上有成就，但实际能力上却不被社会看好。所以人都不解，大学难道也出现问题了吗?随后的报道说，国家开始重视高职院校的建设，这才使我有了到新疆上学的信心。大学几乎是所以学子的梦想，但并非每位在大学进修的学子都是无忧无虑的。贫困生就要为他们的学费和生活费发愁，面对高额费用他们除了做兼职工作外，还可以有机会申请到国家助学贷款或国家助学金。我身边有位四川来的女孩，因为家庭贫苦险些连大学都没上成，好在有学校和国家政策的帮助，她成了我的同窗，不久申请了每个月150元的助学金。国家助学项目的实施是中国高等教育上一项伟大的工程，这你明白吗?微薄的钱看似起不了多大作用，但是它却让中国千万贫苦学生看到了希望。写到这里，我想起了年初在公交车上听到的一句话，好象是说中国没必要开始专科院校的，因为现在连本科出去都成了事业的主力军……闻此言着必然会轻轻一笑，孰不知出言者竟放了个错误，他没全面看问题。一些专科学校的存在，一方面是为当地提供对口专业人才，另一方面则让更多学生有了选择的余地。那些没能在高考中考上本科、重点院校的学生，不代表他们从此就不能肩负起建设社会的重任，再说其中相当一部分学生则是因为家庭条件原因才选择上专科的。同样只要他们跨过了这一门槛，就可以通过自考等考试去考取更高层次的学位，那么有这类专科院校的存在不是更好吗?在高等教育上我会支持国家的政策，这样今后在人才分配上才会更合理、更协调、更科学。

去年过年回老家，路经那所叫“红河学院”的大学，从校门里走出一群学生，看似相同的肤色却说不同的语言，后来同学告诉我，那是越南等其他东南亚国家来留学的学生。是嘛?我心里一阵高兴，以往都是我们中国学生拼命往国外跑，现在连国外的学生也来我们这里留学了。这分明是我们国家国力上升带来的影响力啊!我的一个中学同学现在也到了越南河内国家大学留学，他说他并不看重在哪个国家留学，更看重的是能在那里学到什么。

一生的教育，社会实践让年轻人认识世界，教会你人生的感言。小学最多的实践就是军训，军训让孩子具有组织纪律性，那时我一直在期盼一次真正的社会实践。中学的假期我终于尝试了社会中的实践，在社区居委会参加公益活动，在城建局观习等等，可以说通过假期实践能让中学生对自己的能力有个大概的了解。是谁想出来的好注意呢?我爱上了实践!到了大学，尤其是在新疆的，高校大学生少不了一个实践活动就是拾棉花。我生平第一次拾棉花，着实艰苦的一项任务，磨练一个人的坚强意志。经历它之后，你便会发现生活里没有什么是克服不了的。想到这，我不禁看了自己的双手，棉花壳子的划痕浅浅的烙在手背上。教育终生的话题，这个的改变离不开教育的发展。现在，我对教育微笑，换句话说我要感谢它，正有了他的发展变化，才有了我的认知变化。

从经济到企业再到教育，从一个女孩身上到一个普通家庭再到一个国家，这一连串微妙联系在了一起，并且紧紧相扣，才让一个国家兴盛。12年来，看着中国的变化，我感受到的是一个充满挑战与机遇的世界，为了追寻这个世界的所有，我开始有了一个梦--让自己飞翔，让自我完美。我一直坚信，只要寻着这个梦想去实现，那么我的梦想将是家庭的梦想，而全家的梦想也将上升为国家的梦!这是多么伟大的中国梦!

“快来，老公!帮我做家务好吗?”“你自己做吗?”“你来不来”“……”看爸爸又屈服于妈妈的“威胁”之下了。你还记得那个"你耕田来，我织布。”的男权社会吗?比起现在男女孰轻孰重?

转头一想，这还不是得益于我国的优好政策吗?否则妈妈又怎会如此厉害。家里又怎会家具。电器琳琅满目呢?房屋又怎会从土房变为砖瓦房呢?人们又怎会有自己耕作的土地，又怎会有剩余劳动力到城市创业，增加家庭收入，提高物质生活呢?社会在发展，科技在进步，家庭在改变……

"老公，来一下……”听，妈妈又在指挥了……

从驿马送信到手机短信，经过了改革开放到今天的中部开发，人们的交往范围在加大，交流方式也日趋多样化。

手机短信、E-mail、传真、QQ、MSN等等一些都成为朋友间聊天通讯青睐的对象。“祝你生日快乐。呵呵!”“天气凉了，多加衣服。”这些极平常的话，无论相距多远，也能告诉你的朋友。亲人，表现你的关心。你还在写信联系朋友吗?换个方法吧!否则你就out了，交流在飞越，你的心情，思绪也在飞跃。

来吧!举起手，拿起手机给你的朋友献上最真挚的祝福。“最近，还好吗?我想你了。”看见闪烁的字体，你的心里是不是也泛起一点甜蜜。

你有看过蜘蛛网吗?那你又想像过被网覆盖的中国吗?

从天俯视看中国，你有没有觉得眼花缭乱?当夜幕降临，你有没有惊叹它的美丽壮观?我们每天穿梭在这张大网上，欣赏周边的风景，体验风拂头发的清爽。风在吹，情在飞，我们一起漫游，星空灿烂，我们共享宁静。

看吧!网在蔓延，延伸到世界各地，覆盖每个角落，你想放飞在大千世界吗?来吧!一起行动。

青春漫舞，个性张扬。在21世纪的今天，打扮潮流，装扮时尚已成为每个90后的装束，从简约大方到追求时尚，在中国经济发展的同时，服饰也面临巨大的改革。

“妈妈，我去淘衣服，给您也订一件吧?”这是我在网上淘宝，真得感谢科技的进步，足不出户，衣服到家，尽情挑选，迷恋网购。同学们，看到祖国的发展了吗?我们一起为国欢呼!

“伟大始于渺小。”从这些小事，你看到我们周围的变化了吗?祝愿我们亲爱的祖国再创辉煌!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

金兵未灭 何以为家

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留

下千古美名。分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

导语：当下的年轻人，一谈到某些节日就眉飞色舞，如2月14日情人节，12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：当下的年轻人，一谈到某些节日就眉飞色舞，如2月14日情人节，12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。可是，很多人却对我国传统节日知之甚少，如寒食节、重阳节等，其起源、内涵、习俗早已被淡忘。

材料二：我想，我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会，不是大大充实了我们的生活文化吗?然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。——冯骥才

要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。

【思路点拨】

这道作文题由两则材料组成，其中提到三种节日——传统节日、外来节日和人造节日，传统节日逐渐被人们淡忘，而外来节日和人造节日却越来越受到欢迎。此题目涉及传统文化与外来文化的关系、传统文化和创新文化的关系。立意时首先要思考，为何会出现这种现象?为什么我们需要节日文化?我们究竟需要怎样的节日文化?写作时可以择其一端，生发思考，可侧重写继承传统文化的问题，也可侧重写中外文化的融合。写作时要紧密联系实际，从历史和文化的双重视角阐明继承传统文化的重要性和必要性。可供参考的立意如下：1.洋节与土节;2.兼容并包，中西合璧;3.过好传统节日，弘扬传统文化;4.切莫盲目过节;5.节日也需要创新

【典型素材】

1.去年的万圣节前夕，不少家长带着上幼儿园的孩子来买万圣节道具，说是老师布置的作业。一些家长表示不解：为什么幼儿园要对学龄前的孩子进行如此“崇洋”的教育?

2.每逢圣诞节，许多商家早早就打出了“圣诞打折，节日派送”的广告，同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。

地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”，明天“中为洋用”，后天，“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”，问题在“用”。——周有光

我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而在于我们的心灵所达到的境界。——卡耐基

导语：友情对于每个人来说都是至关重要的，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他是个收藏爱好者，小时候就喜欢收藏，虽然不专业，可是很用心。他到中年时，大大小小的物件已经收藏了上百件，其中他最喜欢的是一个瓷碗，貌似年代久远的青花瓷，小巧精致，是他十几年前出差时在一个老城的古玩市场淘来的。

因为收藏，他也认识了爱好相同的朋友。因情趣相投，他和一个年纪相仿的男人成为莫逆之交。朋友也收藏了一个瓷瓶，也是无意中淘来的。那瓷瓶，形若美貌女子般窈窕，瓷质细腻，清澈通透，深得朋友喜爱。

一次，两人无意中聊起心爱的物件，说得兴起，都忍不住想要去观赏对方的爱物。于是他带了心爱的瓷碗去了朋友家。在朋友家里，他看到了朋友的漂亮瓷瓶。许是收藏人共同的眼光，对彼此心爱的物件，他俩也都爱不释手。

后来，朋友忽然半开玩笑地提议，干脆咱俩把这瓷瓶交换一下吧?咱们遇见，它们遇见，都是缘分呢。

他先愣了一下，然后笑起来，因为刚刚他也忽然生出了和朋友同样的想法。虽然物件款式和瓷质不同，但看上去都那么精致美好，就像他们这十几年的友情。于是就交换了，各自重新珍藏了对方的心爱之物。

没想到半年后，央视“鉴宝”栏目走进了他们所在的城市，很多收藏爱好者蜂拥至电视台进行藏品的海选。他也得到了这个消息，家人和朋友都劝他去参加鉴宝，至少应该去鉴定一下和那个朋友交换的瓷瓶。甚至那几天，热心鼓动他的人几乎挤破家门。

他一直沉默着，不管别人怎么劝都没有点头。直到海选快结束时，他才说了两个字：不去。

他果然没去，只守在电视机前，等候看当时鉴宝的转播。妻子在旁边嘟哝他，干吗不去找专家鉴定一下呢?没准儿，他会去呢。到底是交换来的，谁知道是真的还是假的……

他知道妻子口中的“他”是指和他交换藏品的那个朋友。那几天，他和朋友没有见面，打过两个电话，但是谁都没有提鉴宝的事，他不知道朋友是否会去，也没有问。

很快，中央二台转播了那期鉴宝实况，因为鉴宝的人众多，节目连续两个晚上才播完。其中也有几个鉴宝人是他认识的藏友，但直到节目结束，他都没有看到朋友出现。

他的心在那一刻有一种轻松的、温暖的释然。他知道，朋友的想法一定和他一样。事实上，他真的很想去参加这次难得的鉴宝活动。虽然喜欢收藏，可是他知道自己只是业余水平，所有收藏的东西是真品还是赝品，当然是专家的话更有权威。作为收藏爱好者，他心里很盼望自己收藏的物品能得到专家的肯定，更希望有这样的机会跟专家学习和交流一下，但最后，他还是忍住了不去，因为他最想鉴定的，其实是和朋友交换的那个瓷瓶——那是他最看重也最喜欢的。

可他想，如果那个瓷瓶真是宝贝，必定价值连城。但两人交换了，再珍贵，朋友也不会索回，可在朋友心里，必定会有不舍和惋惜;如果那个瓷瓶是个普通工艺品，他和朋友都难免会非常失望，甚至会觉得当初自己不该交换，因为自己那件有可能是真品。如此，不管怎样，都会影响他和朋友的感情。藏品的真伪固然重要，可他觉得，友情同样重要，他不想用这种方式把自己的友情摆到专家面前去鉴定……

以前他不知道朋友是怎么想又会怎么做，现在他知道了，朋友的想法和他一样。他们的友情不需要鉴定，或者，他们的友情已经通过了鉴定，而这友情，才是他所有藏品中最珍贵、最难得的真品。

诚信是立人之本，诚信是齐家之道，诚信是交友之基，诚信是为政之法，诚信是经商之魂。 诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。

诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。

【名言】

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

言必信，行必果。——《墨子》

小信诚则大信立。——《韩非子》

推诚而不欺，守信而不疑。—— 林逋

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 —— 冯玉祥

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。—— 富兰克林

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—— 海涅

我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击，也不愿以伪善获得10个朋友的赞扬。—— 斐多菲

【素材】

诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)

季布是秦朝末年楚地人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，才使他免遭祸殃。

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

幽王失信亡国

褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。为了博得美人一笑，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。看见千军万马从四面八方赶来，褒姒笑了。诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒

笑的媚态，屡次点起烽火，诸

侯屡次上当，就不再来了。申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。

李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

诚信为本

胡雪岩是19世纪中国商界的风云人物，他白手起家，由商而官，由官而商，叱咤商界，游刃官场，成为富可敌国的巨商富贾，成为清朝唯一的一位拥有一品官职的红顶商人。面对拾到的巨额包裹，身为一个生活贫苦的牧童，胡雪岩能谨遵母教、以诚待富；面对老板的破格提携，身为一个寄人篱下的学徒，胡雪岩能考虑大局、以诚待恩；面对生意场的尔虞我诈，身为一个迅速发家的富商，胡雪岩能克己忍耐、以诚待商；面对挚友的生死之托，身为一个携家带眷的顶梁柱，胡雪岩能舍命相助、以诚待友可以说，诚信就

像胡雪岩的一把尺，时刻成为他为人处世的标准。在胡庆余堂大厅里，胡雪岩挂了两块匾，对内一块是“戒欺”，对外的是“真不二价”，两块匾额见证了胡雪岩所追求的商业信誉和商业道德。百舸争流，大浪淘沙，胡庆余堂的招牌仍伫立在时间的长河岿然不动熠熠闪光。

诚信是企业成功的保障（“全麦面包”畅销的秘诀）

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。

只载一名乘客的波音747

一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。

诚信女孩

27岁的广东女孩儿林海燕经营着一个小小的体彩投资。2002年8月30日，一位常去她的投资买礼券的彩民选好11个号后，因为要出差，便打电话给林海燕，要她先打出这张票。当晚开奖后，林海燕便发现该张礼券中了500万元头奖。谁知，健忘的吴先生竟把买礼券一事完全忘了，并没有来取票。后经林海燕主动打电话告诉他，该彩民才想起礼券的事，惊讶地说：“不会吧，中了500万元你还会告诉我？”

林海燕的诚信举动，地受到人们道德赞誉的同时，也为她带来了可观的经济效益。从2002年9月开始，林海燕每月卖出的礼券是以往营业额的十多倍。

家丑亦可外扬

对于马云来说，2011年2月20日的这个黑夜，注定是一个不眠的夜晚。

公司派出的独立调查小组调查显示：在阿里巴巴公司的十万名供货商中，竟然有2300多家是骗子公司，更为严重的是，竟然有100多名公司销售人员，为了追求业绩而参与其中，对此默许与纵容。

公司出了这么大的事，身为总裁的马云能不忧虑吗？一个品牌的建立，需要经过千难万险；但是要毁掉它，只需一个“蚁穴”。

怎么办？怎样才能把损失降到最低？摆在马云面前的路有两条：一，把调查结果封存起来，就当这件事没有发生过。然后，悄悄地中止与这2300多个骗子公司的合作。二，把调查结果公之于众，把所有的骗子公司移交司法机关。