关于秋分的文章(精选20篇)

手捧着荣获“全国首届青年读物”一等奖、发行量过百万的《傅雷家书》，我仿佛看到一位身穿中山装，戴着眼镜，瘦削、严谨而又倔强的长者向我走来。

纵观《傅雷家书》，爱、艺术、人生构成它的三大主题，《傅雷家书》是在爱的主旋律下，展现人生舞台的独幕剧。每一位读者都是观众，在傅雷那颗“博爱的心”感召下，在艺术的熏陶中，接受人生的洗礼。

《傅雷家书》既是波涛汹涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。这里既有情感的浪花、激情的波涛，又有理性的深度、哲学的冷静。读《傅雷家书》，便是同傅雷共同感受亲情的喜悦、思想的快乐与内心的苦闷。

爱是《傅雷家书》的一条主线，也是傅雷教子的根本立足点。《傅雷家书》字里行间无不洋溢着爱的主题，它不仅是“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血”的教子篇，也是对祖国、对社会的博爱篇。尽管傅雷将儿子教育成少年有为的艺术家，可他的朋友却习惯称其为“残忍”、“残酷”，但在《家书》里，我们看到一个真实的傅雷，一个外冷内热的长辈，一个时时牵挂远方游子的慈父。

傅雷曾称自己是儿子的“舵工”、“忠实的手杖”。的确，正因为傅雷的舐犊情深，才使他具有超乎想象的严厉和细致。也正是如此，他把父辈所共有的爱上升到“我也把你……当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在给傅聪的信中写道，“你的成功应该是你们父子二人合起来的。”这可谓是对傅雷“长篇累牍，鸿雁传书”苦心的绝好注脚。无论是父爱还是博爱，傅雷的浩浩写意、殷殷关爱犹如爱的絮语，滋润着，感动着，并教育着每一位读者。

楼适夷曾说《傅雷家书》是一本最好的艺术学徒的修养读物。的确，《傅雷家书》既有对音乐的领悟，又有对文学的研究，还有对古书、古建筑的广博认知。在这里，我们既能找到孔子、孟子的思想，又可寻到罗曼·罗兰、巴尔扎克的身影，还可见到肖邦、贝多芬的音容。傅雷曾这样写道：“整个曲子像一座巍峨建筑，给人以厚重、扎实、条理分明、波涛汹涌的感觉”，这句话便是他作品与人生的真实写照。

傅雷的人生，不是温柔欢快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾说，“性格决定命运”，傅雷正是以他的人格魅力演奏着他的“人生协奏曲”。《傅雷家书》显示了傅雷追求高远、恬静、素雅，却又时常跳跃着火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，执着得如同南山翠竹，倔强得如同傲雪红梅。在十年动乱的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷却坦坦荡荡地选择了死亡。质本洁来还洁去，他性格中有宁折不弯的骨性和刚性。在政治的大潮中，个体的生命虽然渺小，但人性的光芒却是伟大的。傅雷无疑向我们展现了生命的悲壮和完满。

诚然，昨日往事，已为陈迹;逝者已矣，却悠然可追。《傅雷家书》又不是普通的家书，傅雷一生都在实践《傅雷家书》中的那句话，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》中有一个高傲自尊的灵魂，一颗细腻敏感的心，一位仁慈博爱的父亲向我们讲述“国家荣辱、艺术尊严”的故事。

在冬天里，花朵为了春天长的更美，而坚强着活下来;杨柳为了春天长得更茂盛，而坚强着活下来;小草为了春天长的更绿，而坚强着活下来。

他们都为了自己的信念在寒冷的严冬里坚强的努力，奋斗，拼搏。连他们都可以如此，何况我们人类呢?

今年的5月12日，一场天灾——8级大地震降临在四川汶川的头上，紧接着，北川，绵阳，德阳等地区接连灾患，死伤无数。正是这场天灾，才真正地体现出了中国人民的坚强与信念。地震过后，很多被挖出来的人们，尤其是孩子，他们有的失去亲人，有的也已经残废了。虽然他们表现出来的是失落和悲伤，但他们把失落和悲伤化作坚强和奋斗，这是他们的信念使他们坚强起来的，这信念便是他们能更好地活下去，在以后的路上做更有意义的事。

有时，你可以深深体会到，其实社会需要坚强的人，有信念的人。我现在已是六年级的学生了，面临着毕业考试。在这段时间里，我们整天要做很多功课，在功课的时候，你会感受到很大的压力，那是从未有过的压力。有的时候，累得想哭，可每当这时候，我都会让自己想象上初中的压力，让自己感觉：这是小学和初中的缓冲阶段。这时，再做功课，是多么轻松啊。因为，我有上一所好初中的信念，所以，我在功课中坚强。当你做完功课，你又会想到：学习的压力难道不和社会上的压力一样吗?我们要坚强一点，为了信念，压力就会变成动力，不存在了。

为了信念而坚强。坚强着面对眼前的困难，坚强着面对社会，你就会发现，成功已经离我们不远了!

除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄、。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。不久，在一则有着“年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，nk代理商”等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南dv开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这，就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕——那不是归去，而是启程。也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛——浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是来自内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的优美……”。

千百年来，人们一直都在追问幸福是什么?李白说幸福是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈;诸葛亮说幸福是“报先帝忠陛下”的感恩;范仲淹说幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。而我认为幸福就是生活中平淡的爱，只要你用心去体会，幸福随时会来敲门。

在一个小山村里，有一对残疾夫妇。女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬，播种、打理、收获——女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未曾冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。当有人问他们为什么这么幸福时，他们异口同声地反问：“我们为什么不幸福呢?” “我虽然双腿不能走路，但他可以替我走。” “我虽然不能看见世界，但她能替我看。”是呀，这样他们就成了不可分割的整体，于是，幸福便来敲门了。原来，生活的乐观豁达就是幸福。

凉风习习，树林“沙沙”作响。猎人拎着空荡荡的蛇皮袋在寻觅。突然，不远处传来一阵“叽叽”的叫声，猎人闻声而去，原来是一群小山鸡在嬉戏。猎人窃喜，悄悄举起了枪，慢慢地靠近这些快乐的小山鸡们。就在猎人即将扣动扳机时，一只老山鸡晃着翅膀，飞奔到小山鸡面前，张开那沧桑的翅膀护住小鸡。小山鸡们也意识到了什么，躲在“庇护伞”下，不敢离开妈妈。猎人的手颤抖了，他最终没有忍下心开枪，他不想小山鸡们失去母亲，从此失去幸福。看着母山鸡带着宝宝们离开了，猎人觉得心里暖暖的，仿佛听到了幸福敲门的声音。有时候，适当的放弃也是幸福。

今天的数学测验我没有考及格，数学老师大发雷霆，放学后留下我，给我来了场“特殊的爱”——改卷子。这下糟了，我晚回家家人还不知道呢。等我把卷子改完，都已经过了半小时了。我骑上自行车，飞一般地向家驶去。远远地就看见妈妈在门口翘首以盼，看见我回来才松了口气，“我改卷子了……”“不用说了，回来就好，饺子凉了就不好吃了。”我不禁心里有些酸酸的，然后就泛起了甜，那是幸福来敲了我的门。原来，家人的牵挂和理解就是幸福。

幸福随时都会来敲门，我们要打开自己的心灵之门去拥抱幸福，别把自己的幸福拒绝在心门之外。

"五一"节到了，我们全家去森林公园游玩。

来到了森林公园，哇!这里的景色可真美呀!天空中的白云瞬息万变，一会儿变成一只只可爱的小白兔，一会儿变成一匹匹雄壮的白马，一会儿变成一条条活泼的小鱼。一阵微风吹过，树木"沙沙"的低语，像是大树妈妈给小鸟唱得摇篮曲。路边的小花躲在叶子中间，像位害羞的小姑娘。小草大方地跳着摇摆舞，有趣极了!花丛中，一群蝴蝶在翩翩起舞，它们有的在传播花粉，有的在花丛中嬉戏，还有的在花朵上休息呢!远处的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅美丽的风景画。也正是如此优美。爸爸提议说："我们上山去看瀑布吧!""好啊!"我和妈妈异口同声地说。

我高兴地跑在最前面，嘴里唱着歌，一蹦一跳地穿行在弯弯曲曲的山路间。手里摘满了路边的野花，时不时地回头催促爸爸、妈妈快点。不一会儿，我们就爬上了山顶，爸爸、妈妈累得坐在观瀑亭休息。看见了美丽的瀑布，我一点也不觉累。

傍晚，我和爸爸、妈妈才依依不舍的离开了森林公园。这次的游玩真让我难忘。

殷老师，我有一些话想对您说，可一见到您，我的话又一下子“吞”了下去。所以，我就想在作文中一吐为快：“老师，您太偏心了。”

小何、小陈和小詹是老师主任的子女，所以平时犯下了一些错误，您也不太管。一些差生忘了带作业，您就对他们严厉批评。可是小何、小陈和小詹忘了带作业时，您却和颜悦色地说：“没关系，下午带来就行了。”

您还记得吗？最近校长要竞选大队候选人，要求每个班必须选2至3个人作为大队候选人，您却选了他们三个。品学兼优的小刘您不选、勤奋好学的小文您不选、文学多才的小声您不选、博览群书的小林您不选，为什么偏要选他们呢？

更可气的是，您在介绍牌上写：乐于助人、文明礼貌、积极举手......可是，他们都没有这些优点，为什么要“打肿脸充胖子”呢？

今天下午就是候选的时间了。他们一脸兴奋地去，高高兴兴地回来，我想：为什么他行而我不行？

老师，您不要太偏心了。您若为了那丰厚的奖金和校长主任们的夸奖，那太不应该了。做人要正直，不能为利益而行动。您没有听说过吗？大公无私是圣人；大私无公是小人。此时，我想对大家说：“我们要公平！”

一、多食水果防干燥

秋分时节天气干燥，要多吃水果。水果中以梨、甘蔗为首选，其次，像荸荠、香蕉等也是良好的润燥之物。

生梨具有生津止渴、止咳化痰、清热降火、养血生肌、润肺去燥等功能，最适宜于冬春季节发热和有内热的病人食用，尤其是对肺热咳嗽、小儿风热、咽干喉痛、大便燥结症较为适宜。现代医学研究认为，生梨还有降低血压、清热镇静的作用。高血压患者，如有头晕目眩、心悸耳鸣者，经常吃梨，可减轻症状。生梨含有丰富的糖分和维生素，有保肝和帮助消化的作用。对于肝炎、肝硬化的患者来说，作为食品经常食用很有好处。但是因为梨性寒冷，对于那些脾胃虚寒、消化不良和产后血虚的人，不可多食。

甘蔗具有滋补清热的作用，含有丰富的营养成分。作为清凉的补剂，对于低血糖、大便干结、小便不利、反胃呕吐、虚热咳嗽和高热烦渴等病症，有一定的疗效。劳累过度或饥饿、头晕的人，只要吃上两节甘蔗，就会使精神重新振作起来。但是由于甘蔗性寒，对于脾胃虚寒和胃腹疼痛的人不宜食用。此外，适于秋冬季节吃的水果还有苹果、桔子、香蕉、山楂等。

秋分养生以多吃“辛酸”果蔬为主，但也不可吃得太饱，以免造成肠胃积滞。需要注意的是，秋分后寒凉气氛日渐浓郁，如果脾胃不好、经常腹泻的人，水果吃多了还容易诱发或加重病情。

(1)是否切题

(2)主题、思想是否明确、突出

(3)看材料是否符合主题、内容是否具体、完整

(4)看语言是否通顺、用词是否准确，有无错别字

(5)看标点是否正确。

2看图作文 “一看二写，四要两注意”

“一看二写”：先看图，再写作文

“四要”：仔细观察图画;展开合理想象;突出主题、抓住重点;分清主次，具体描写。

“两注意”：看清全画面内容;分清图上内容主次和表达的中心。

3记叙文·记事

(1)写清楚事件发生的时间、地点以及事情的发生、发展和结果。

(2)事件经过写具体

(3)按事件的发展顺序来写

(4)注意表达真情实感

4记叙文·写人

(1)确定写作对象

(2)确定人物的思想品质

(3)选择典型的具体事例

(4)抓住最能表现人物思想品质的外貌、语言、动作、心理、环境进行描写。

(5)注意表达自己的真实感情

5记叙文·状物——“五要三注意”

“五要”：

(1)抓住物的特征

(2)按一定顺序写

(3)既写静态又写动态

(4)展开想象，运用拟人等手法把内容写具体

(5)托物言志，借物抒情

“三注意”：

(1)仔细观察、抓住特征

(2)明确中心，展开想象

(3)根据内容，安排顺序。

6记叙文·写景

注意六点：

(1)抓住景物特征

(2)注意时间、地点、气候等因素的影响

(3)景物特点安排恰当的顺序

(4)采用多种手法表现景物特点及变化

(5)写出自己的感受

(6)借景抒情

7应用文

1、应用文大多以记叙文为基础，但是还要特别注意的是各种应用文的格式。

2、常见应用文类型：书信、读后感、通知、留言条、表扬信、建议书和日记。

3、具体格式：

(1)标题居中。(除了书信、留言条和日记没有标题，其他皆有)

(2)正文：另起一行空两格。

(3)署名和日期：先写署名，另起一行写清“*年*月*日”。

晚秋作物继续管，随熟随收不能迟。

棉花进入中喷花，四至六天一次拾，

中喷棉花质量好，单存留种正适时。

菠菜小葱要种上，白菜浇水把肥施，

冬暖大棚膜罩好，种植黄瓜西红柿。

青贮秸秆继续搞，牲畜配种机莫失。

养鱼饵料不能减，莲藕采收推上市。

秋分秋分，昼夜平分。

七宿麦子八宿谷，十二宿上看秫秫。

麦出七，豆(春)出五，高粱十天才出土。

豆三(夏)麦六菜(秋菜)一宿。

麦子不出芽，猛使砘子压。

秋分稻见黄，大风要提防。

晚稻蒂子松，经不起一阵风。

稻黄一月，麦黄一夜。

秋分收春豆。

豆收旁秸麦收齐。

荞麦四个一十八，七十二天就归家。

青十八，红十八，白十八，黑十八，七十二天收回家。

秋分收花生，晚了落果叶落空。

秋分棉花白茫茫。

二、八月，昼夜平。

八月十五雨一场，正月十五雪花扬。

秋分收稻子

秋分收稻子

八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

夏忙半个月，秋忙四十天。

秋忙秋忙，绣女也要出闺房。

白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

秋分见麦苗，寒露麦针倒。

勿过急，勿过迟，秋分种麦正适宜。

秋分麦粒圆溜溜，寒露麦粒一道沟。

白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

适时种麦年年收，过早过迟有闪失，

先种淤地后种沙，七天出苗正合适。

适时种麦年年收，种得晚了碰年头。

早谷晚麦，十年九害。

麦子早下种，十年九收成。

早黍晚麦不归家，种麦“早”字要狠抓。

麦种八月土，不种九月墒。

适时早播老经验，适时晚播也增产，看种看地又看天，“适时”二字要把关。

肥少旱田，适早保险;肥足能灌，酌情播晚。

过早温高苗猛窜，病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足，管理再好难高产。

秋分前十天不早，秋分后十天不晚。

淤土秋分前十天不早，沙土秋分后十天不晚。

秋分种高山，寒露种平川，迎霜种的夹河滩。

淤种秋分，沙种寒。

淤地种好麦，明年豆更强。

秋分到寒露，种麦不延误。

白露秋分菜，秋分寒露麦。

分前种高山，分后种平川。

种麦子

阳坡麦子，阴坡谷子。

麻黄种麦，麦黄种麻。

种麦泥窝窝，来年吃白馍。

种麦泥流流，来年吃馒头。

要吃面，泥里拌。

中指二纹，不用问人。

两三厘米浅，六七厘米深，四五厘米准。

麦种晒和扬，粒实出苗壮。

扬一扬，秕粒剔除种子强。

麦种用水漂，瘪粒能除掉。

药剂拌种，防治病虫。

发芽试验早做好，下种数量可参考。

小麦精量播种机，深浅宽窄能调剂，下种均匀省良种，苗子出来壮又齐。

稀豆稠麦，收不会坏。

稀麦稠豆，没啥来头。

麦稀两手空，稠麦好收成。

早麦要稀，晚麦要密。

种泥不种水，种水种不归。

犁沟种不如贴茬耩，贴茬耩不如犁铧响。

得种就得收。

麦收八、十、三场雨。

八月有雨好种田，十月有雨麦墩盘，来年三月透地雨，穗足粒多保丰产。

瓜茬种上麦，馍馍吃不败。

麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。

谷耩浅，麦耩深，芝麻只要隐住身。

二指浅，四指闷，种麦三指正当心。

二指浅，四指深，三指准。

一要质，二要量，田间选种不上当。

棉种贮藏要分家，单收单贮不混杂。

一年纯，二年杂，三年就退化。

一年纯，二年杂，三年四年不像啥。

棉花要摘好，不能满地跑。

棉花要摘多，一棵挨一棵。

大兜上缝小兜，好坏棉花分开收。

拾时大掺，回来再捡。

要想棉花卖上价，拾花莫要揪疙瘩。

早割豆，午拾花，摊开布单砍芝麻。

僵固瓣，眼睫毛，全部摘净效益高。

勤拾花，不留羊尾巴。

天气要变，摘花莫慢。

棉花不入垛，收成不敢说。

一年辛勤盼个秋，棉花拾净才说收。

地里看年景，棉垛看收成。

如若地里丢，丰产没丰收。

该收不收，必定得丢。

不怕不丰收，就怕手下丢。

公路上晒花最不妥，妨碍交通易着火。

砘子响，地瓜萝卜长。

秋分种，立冬盖，来年清明吃菠菜。

秋分种小葱，盖肥在立冬。

生姜老的辣，甘蔗老的甜。

姜越老越辣，藕越老越粉。

葱辣眼，蒜辣心，芥茉辣着鼻子亲。

葱辣鼻，蒜辣心，辣椒辣嘴唇。

天旱香瓜甜，枣子结得圆。

涝栗旱枣，吃了叫好。

旱枣子，涝栗子，不旱不涝收柿子。

八月中秋正卸梨。

梨行卸了梨，柿子红了皮。

苹果栗子为上果，乌枣李子更值钱。

秋分牲口忙，运耕耙耢耩。

膘要肥，体要壮，耕耙拉运才顶戗。

饥无劲，饱无劲，不饥不饱才有劲。

宁拉十步远，不拉一步喘。

马是拉欢不拉窝，骡是能拉又能坐。

骡怕前沉，牛怕后沉。

压牛吊马撅搭骡。

先松后紧，越使越稳。

人方便，牛下肩。

冬不揭鞍，夏不去衔。

《喜羊羊与灰太狼》这个动画片大家都看过吧!

大家都认为这里面的故事是假的，对，我也认为是假的，怎么可能一个平底锅可以把狼打飞呢?但是我们家有三只不一样的“狼”哦!

电视里的三只狼天天都过着不快乐的生活，而我们就不一样;我们家的三只“狼”是天天过着开心的日子，就算有不开心的事都会化悲为喜。当然我们都是有外号的，妈妈叫“欢太狼”，爸爸叫“喜太狼”，我叫“乐太狼”，至于肥胖胖的小羊们呢?都被我们吃完了，现在也不吃羊了，哈哈!

一大早起来欢太狼就开始扫地了，乐太狼就准备拖地了。家务一做完，欢太狼和乐太狼这两个家庭厨师就要大显身手了，欢太狼把菜和肉洗好后，准备切，乐太狼就把米洗好，再就蒸着。乐太狼把米蒸好后，就看看欢太狼把菜切好了没有，等菜一切好乐太狼就要把菜下锅了，没过多久，菜和饭都做好啦!

这时欢太狼和乐太狼就准备看看床上的“瞌睡虫”喜太狼睡好了没有。一看，正好打着呼噜，只好用唤醒喜太狼方式A计划了，欢太狼拿着一根毛线在喜太狼的鼻子上挠了挠，谁知道喜太狼不仅没有醒还打了个喷嚏在欢太狼的脸上。A计划失败，再用B计划了，乐太狼挠了挠喜太狼的脚心，哈哈没想到一下就醒了，经过一番打闹之后我们一家“狼”又开开心心的吃饭了。

怎么样，有趣吧，我们家的三只“欢喜乐太狼”。

包子要数开封第一楼的灌汤小笼包。小笼灌汤包子是开封历史悠久的名点之一。它是由北宋时期有名的“山洞梅花包子”演变而来，至今已有近千年的历史，以小巧玲珑、皮薄馅多、灌汤流油、鲜香利口而驰名。第一楼就位于闹市鼓楼附近的寺后街行宫角，“第一楼”新楼营业面积近5000平方米，是一家集餐饮、娱乐、桑拿、美容于一体，功 能齐全、设施完善的综合性服务场所。一楼大厅宽敞明亮，富丽堂皇，环境舒适，面向大众化 消费，可容纳240人同时就餐;三楼4间风格迥异的豪华餐厅匠心独具，美食荟萃。

相对那里会稍微贵一些，但图个名气，也的确好吃。一般开封熟门熟路的会去黄家小笼包子馆，黄家小笼包子馆也有几家分店，宋都御街有一家，西门大街也有一家，相对比较实惠些。具说是最早第一楼的师傅开的，味道也一样好。

现在小笼包的种类越来越多，可吃来吃去还是猪肉馅的最好吃，吃完之后再来一碗清淡的榨菜汤最为适宜，因为包子比较油腻，清淡的榨菜汤可以去掉那份油腻。

鼓楼夜市好吃的就太多了，一个晚上吃不完的，因为相对都是一些主食和面食，所以吃了几样就会饱了。

比较有特色的也是我最喜欢吃的有江米切糕：江米与白糖，蜜枣，青红丝一同蒸制，上盘时浇兑山楂，玫瑰，桂花煮制的蜜汁，入口绵软香滑，甜酸可口。

冰糖熟梨：冰糖熟梨是将熟梨与红枣，枸杞，桂圆，大块冰糖等物一同煮熟，皮棕肉白，晶莹透亮，香甜清爽，止咳润肺，本人认为是干躁冬天的最佳饮品。

羊肉炕馍：烙饼中加以碎羊肉沫孜然等物，用羊油炕制而成，成品焦香，别有风味 。

炒凉粉 ：凉粉以红薯或绿豆淀粉打制而成，佐以豆酱，葱，姜，蒜，用香油炒制而成。入口热鲜香嫩，凉粉滑嫩不碎，素有“凉粉管炒”之美誉。曾数次赴国外表演，大受欢迎。 说到炒凉粉就不能忘了开封的烧饼，拿一个香焦酥脆的烧饼夹着炒凉粉，那味道真叫一个好!

人生如茶，人生如同在泡一杯想喝却难以下咽，却又期盼已久的香馨杯茶。淡淡的幽香萦绕思绪将人带入美幻的世界，在现实与梦境中憧憬着幸福美好的未知，当残酷伴随命运的车轮闯进生活的同时，一切像是被一阵寒风吹的渺无踪迹，那份幽香似曾梦幻似曾飘过心间又悄然离去。昨天那么近却渐行渐远，今天那么匆忙让人不知所措，明天在心间迷雾蒙蒙，唯有冷风清晰划过脸庞感触阵阵冰冷的触痛。人生不会苦一辈子，但是会苦一阵子。在每个跳动的心中都想法在做自己心中使其舒心的事，可事宜愿为更多的无奈将颗颗温暖的心吹的冰冷。合乎道义合乎情理的又有几人能坚持自己的信念而不被这洪流带离轨道！

努力冲洗浸泡，用心等待那杯只属于自己的香茶，却总是在无意中放多了茶叶或是放凉了沏茶的开水，生活就是如此折磨人，看似很简单的人或事，调和起来却那么的难，轻重缓和冷热温湿梢有大意就会无法拿捏。人主宰事物的全部，无不有私心杂念，在面对艰难困苦面对生存压力之时，情与爱，人性与道德都会冲破心里底线，各自为战！“人之初，性本善，情相近，习相远啊！”无论是亲情还是友情还是爱情，没有那一个会扛过极致的困苦走到最终，往往那些走到终点的人都是幸福的使者。可人人心里都有本苦经需要读完，命运决定了要走的路，除了忍耐和宽慰自己，请问你还想过需要再做些什么吗？

不悲、不抗、不离、不弃、不怨、不恨做得到吗？或许你会说只有圣人可以做到。那么你就错了！

除了无奈除了累心除了沉默除了沉淀除了无语，我们需要做的是审视自己，原谅自己、善解别人、将沉寂的心从沉淀中获取力量安静地随其自然面对生活所带来的一切，如何豁达要从心开始，恐慌在当今社会每个心里都存在，烦躁更多的占据心底上峰，越是烦躁越找不出可以迎刃而解的出路和解决的办法，有些事需要时间来化解，有些人需要用心来影响感化，有些情需要沉淀才会清澈，有些爱需要无微不至的用心做完，没有那个会无动于衷，每个人心里都有一本清晰的账本。珍惜、善爱、宽容、豁达、做一个无声的听着，做一个无声的行动者，将世间那些觉得不平不喜欢的事物排除在外，不要为此而苦恼烦乱自己，不要埋怨别人的错与对。

孤独与寂寞是两回事，寂寞是心里有贪欲，有所需要满足的欲望，因此而感到寂寞。孤独则是在享受只属于自己的世界，在嘈杂的车厢闹市，依然觉得只是一个人在做自己想做的事，身旁涌动的人群只是形如画卷，不是所有的孤独都喜欢孤独而是他身边找不到可以共同言语的人。我们为何寂寞那是因为我们都是在为别人而活着，每天为别人而忙碌，稍有空寂就觉得心里空空如也，那是一种依赖的惯性所致。不要与人争执，分出高低与贵贱。每个生命都是平等的，只是命运的造化不同，做对自己让幸运护佑！

人生这杯茶要想沏好它，先要感悟自然与人，人与自然的默契，感悟如何酝酿自己，如何选择所需的味道，明白自己究竟需要什么！先将必须做的做精彩，再做想做的。人生这杯茶需要和敬清寂！！！

是谁在我们睡眼朦胧的时候，挥动扫帚，与街道为难?

是谁在我们嬉戏玩闹的时候，面朝黄土，与大地作战?

是谁在我们逛街购物的时候，指挥交通，给车辆开路?

是谁在我们深夜做梦的时候，面对孤灯，和教材搏斗;

是他，是她，是他们;伟大的劳动者。

从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学会了用劳动去创造物质和精神财富。

巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦，映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。

没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气?

没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康?

没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑?

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

可是，当胜利之歌奏响大地，有人忘了艰苦的岁月，他们开始狂妄，开始无病呻吟，开始故作清高，开始鄙弃劳动，开始对劳动者表示不屑，他们说“农民一身臭汗”，说“煤矿工人一身上下黑死个人”，说“扫大街的真个下贱;这是一种良心的走失，是道德的背叛，是一种人格的缺陷。鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游移，这是极其危险的，因为它将导致你价值取向的迷失，使你走上人生的歧路。

让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。

导语：这是一则零分作文。快来观看吧

曾经他是我的。我对他崇拜过，迷恋过，经历了10年的风风雨雨，我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。

就在看到高考题目的这一天，我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。

是啊，文章和人品，这两个词在我的脑海里不断地闪回，不断地跳动，文章和人品，文章，人品…………

他曾经是一个追求完美和敢于担当的人，这些能帮助他走的更远。他很踏实，很，很帅气，曾经他是我心目中的完美男人。

记得刚认识让他的时候是在2005年的一部古装剧的时候，当时觉得他有些傻气，因为是新人并没有怎么关注。

在2007年的时候他主演的都市励志电视剧给我的形象有些懦弱，当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远，越来越成熟稳重，他的温柔，执著，幽默，都让我更为他痴迷，我几乎对他产生了迷恋。我他越来越好，事业越来越成功，庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。2014年3月周一，就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。

那天我哭的稀里哗啦，他原来是那么的完美，他饰演了那么多好男人形象，那是我学习模仿的榜样，他是我向前的星光。

但是他……

在“周一见”事件之后，我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。

我继续完成我的学业，过着平凡而充实的生活。生活没有了他，好像也不坏。只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起，心里会翻出一些伤悲。

我原本以为他将消失在我的中，这一切都会划上一个句号。

就在我带着对的憧憬走进考场的时候，我接下试卷那一刻，我的泪情不自禁的留下，那个曾经让我痴迷的名字，那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心，我瞬间面临崩溃……

对，就是这样，哭过了似乎被点破了，我终于明白我为何会如此的伤悲，文章和人品，是的就是人品，一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。

谢谢你，那个曾经的偶像。

丁秋雨姐姐：

你好!

去年寒假我们在外婆那儿认识了，并成了朋友。今年寒假我想请你到我的家乡——东台来做客。

我的家乡，东台座落在黄海之滨，好似一颗璀璨的明珠，这里风景可美了!还分农村和城市呢?农村好似荷兰那么美。牛儿、羊儿比那儿的更肥，更强壮。城市好像香港。步行街和那铜锣湾可以比上下了。

景色美，景区更美。我就向你介绍几样：人民公园的美呀，真让人留连忘返，参天大树中有许多不知名的大树，抬头一看“啊”，长长的一声赞叹，这树也太高了吧!树高，花也美，花儿们有的挺直了腰，好自信。有的含苞欲放，不敢开放，怕被摘了，还有的像怕羞的小姑娘，羞红了脸。公园四周的水池里奍着各种各样的鱼，每当音乐响起时，它们一群一群的，乱蹦乱跳，像在表演杂技。说完了公园，該说古寺了，泰山古寺在西溪古镇，那里有一棵老槐树，董永和七仙女的故事就流传于那儿。你还可以来参观我们的学校，它环境优美，教室里宽敞明亮，老师个个和蔼可亲，小朋友们天天开心地的在校园里学习，玩耍，都在为建设东台美好 的未来而努力。

我们东台还有许多好吃的美食。有“宫庭秘制”的鱼汤面。这里的鱼汤面可不一般，它口感润滑，香喷喷的，没食欲的人也想吃，这面又叫长寿面，吃了可以让人长寿呢。这里的陈皮酒也叫糯米酒，用糯米酿成的，它的味道绵润甜爽，还可以治病呢。闻起来臭，吃起来香的豆腐也不错哦。

听了我的介绍，你想来了吧!我和家人一起欢迎你!

祝你学习进步，天天开心!

你的好朋友

可以采取正反对比、逐层发问(是什么——为什么——怎么办)、逆向解读等方法。

“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。人生在世，不如意事十有八九。如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

而就文章展开方式而言，一事一悟式要注意起伏，还要精心选材：这一件事能否引起你对“感恩”的感悟?选取三四个片断，应注意多角度、多层次，避免重复和顺序错乱。展开联想时，要注意不能离开“感恩”这个中心，要避免跑题。

杨树多和吕满仓是青川村的一对老对头！

这天下午，杨树多正在自家门前劈柴，忽然，他看见邻居吕满仓走了过来，便连忙侧过身去，装作没看见。很快，吕满仓便来到了杨树多的面前，脸上堆满了笑。杨树多能看出，吕满仓不是来找麻烦的，但他脸上的笑却是硬挤出来的，说有多难看就有多难看。杨树多不禁想：这几十年来，吕满仓每次见到我，不都是板着个脸，高昂着头吗？今天咋这副模样？

杨树多正在心里头嘀咕着，吕满仓已经搓着手，开了口：“树多，在劈柴啊？”这明显是想搭讪，杨树多却连哼都没哼一下，继续劈着柴。吕满仓张了张嘴，却没有继续说出话来。望着杨树多的背影，吕满仓叹了一口气，无奈地回家去了。

杨树多心里头不停地掂量着：按理说，吕满仓求任何人，也不可能求到我头上啊……

原来，杨树多和吕满仓年轻时，都身强力壮，谁也不服谁。一次，他俩在同一张酒桌上喝酒，杨树多夸耀自己是村里力气最大的人，吕满仓当然不服气，当场就提出要比个高下。

比高下的方式是抵棍，就是两人各用一只手，分别抓住一根粗木棍的一端，然后用力向另一端推，谁被推得后退一步，谁便算是输了。

两人找来一根木棍，抵起了棍，一时间，谁也不能将谁推得后退一步。这时，吕满仓的酒劲上来了，手上力道便减了许多，杨树多瞅准机会，手上猛一加力，竟将吕满仓推得一连后退了三步，吕满仓输了！

吕满仓知道自己输的原因，于是要求第二天再与杨树多抵一回棍。杨树多却以为吕满仓不服输，在故意找碴，不肯答应。吕满仓气坏了，当场便与杨树多扭打了起来，众人死命地拉扯，才将两人分了开来。从此，两人便成了对头。

杨树多原以为，他不搭理吕满仓，吕满仓便会知趣而退。谁知第二天上午，吕满仓又来了……一连五天，吕满仓天天赔着笑脸，来找杨树多说话，杨树多却硬是没开过一回口！

第六天下午，吕满仓又来到杨家门前，不停地四下张望。杨树多的老婆见了，于心不忍，说：“吕满仓，你有啥话就对我说吧，我一定转告杨树多！”吕满仓犹豫了一下，道：“我想与杨树多重归于好，还想让我儿子与你家儿子像一对朋友那样，常来常往……哎，这事儿我还是得等树多回来，跟他说。”

原来，两家的儿子都在广州打工，因为父辈是老对头，两人竟也像小对头似的，不相往来。

傍晚，杨树多回到了家中，老婆就把吕满仓的话，说给他听了。

杨树多皱起了眉头：“难道是因为咱儿子所在的那家工厂，效益好、工资高，所以他想让咱儿子，把他儿子也介绍过去？这吕满仓也太会盘算了，几十年来，他从来都没有想到过要与我和好，如今为了这事儿，他竟然不惜如此低声下气……我绝对不能让他得逞！”

主意拿定，杨树多对吕满仓更加不理不睬了，可一连几天，吕满仓仍然天天赔着笑脸，想与杨树多搭上话头。

这天下午，杨树多躲吕满仓躲得烦了，干脆出门去乡里表弟家走亲戚。晚上八点多钟，忽然下起了大雨，杨树多老婆在家左等右等也不见杨树多回来，便给表弟家打了电话，得知杨树多大约半个小时前就回来了，就知道他这是被大雨困在了路上。

杨树多老婆想给他送伞去，但屋外漆黑一片，她哪里敢去？这时，吕满仓撑着一把雨伞，走了过来，问：“树多在家吗？”杨树多老婆把情况说给他听了。吕满仓说：“我给他送伞去！”说着，便从杨树多老婆手中拿过了伞，向村外走去。

乡里回青川村的路只有一条，吕满仓怕杨树多在暗处躲雨，两人错过了，便一边大步走着，一边大声叫着杨树多的名字。

吕满仓走了大约半个小时，忽然听到了一声迟疑的应答：“我……我在这儿??”

吕满仓连忙跑了过去，用手电筒一照，只见杨树多正站在一条深水沟里，浑身都湿透了。杨树多告诉吕满仓，半个小时前，他正冒雨赶路，忽然脚底下一滑，摔到了那条深沟里，怎么也爬不上来。吕满仓连忙伸出手去，使足力气，将杨树多拽了上来。

两人深一脚浅一脚地向青川村的方向走去，进了村口，杨树多道：“满仓，今晚多亏了你，否则我非得在那条沟里被困上一夜！我知道你想让我儿子帮忙，你说，到底是啥事儿？”吕满仓听了，哈哈一笑，说道：“我没想让你儿子帮啥忙，我只是想让两家的孩子能常来常往。”

原来不久前，吕满仓听说了一桩事情：邻乡的一位小伙子，在深圳打工，突然得了急病，由于人生地不熟，加上平日里没有联系过一位同乡，下班后，又与工友们不相往来，所以他一个人躺在出租屋里，也没有人送他上医院，只得给父母打了一个电话。等他的父母千里迢迢地赶到深圳，他已经死在了出租屋里……

这桩事情，让吕满仓感到很是担心。于是，他想让自己儿子与也在广州打工的杨树多的儿子，能够经常来往，相互照应！

杨树多听得目瞪口呆，醒过神来，连连点头：“满仓，你说得对啊！我这就给我儿子打电话，让他俩以后多来往！”

吕满仓也点了点头：“树多，我还有一个想法。改天，我俩花点时间，将附近几个村子里，在广州打工的人的联系方式问到手，然后告诉他俩，让他俩主动联系，互相照应。亲不亲，故乡人啊！”

杨树多又点起了头：“应该这样，就应该这样！”说着，他在电话上，按起了自己儿子的手机号码……

子曰：人，皆有自尊;人皆需自尊。

自尊犹如一面旗帜，赫然凌驾与人的生活、工作之上。在人的精神和灵魂的制高点上高高飘扬，显示出他高人一等的地位。

自尊有力量，它的力量足以化烦恼为动力，化山穷水尽为柳暗花明。司马迁受宫刑写下千古传诵的《史记》;柳宗元被贬永州而作《捕蛇者说》;华罗庚出身贫寒，发奋努力，成为著名的数学家。自尊的力量促使他们在人生的道路上披荆斩棘，奋勇前进，一直到达自己事业的顶峰。

自尊，是人身的一个必不可缺的支点。他赋予生命的意义。当罗彻斯特作为财大气粗的庄园主向地位低下、其貌不扬的家庭教师简。爱吼叫：“我有劝蔑视你”的时候，简。爱毅然的打出自尊的旗帜：“你以为我穷，不好看，就没有自尊吗?我们的精神是平等的，正像你和我最终将通过坟墓站在上帝面前。”于是她最终获得罗彻斯特由衷的敬佩与爱慕，这难到不是自尊的力量吗?

让我们发挥自尊的本色吧!

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

这些天里天天呆在家里，老妈总喜欢拿微信公众号里她那些可怜巴巴的文章来教育我，说实话，我打心底里不太欣赏那些所谓的“好文章”。那些文章其实就是一些简单的心灵鸡汤，外加上一些漂亮的修饰，就包装成了精致的文章来“引导我们”。可是，真正的高尚，不是说几句漂亮话就得了，它需要长期以往的熏陶才能渐渐培养。

碎片化文章，来的快，走得也快，在手指的轻轻敲击之下，信息便得以传递，真的是社会日新月异发展所带来的福音啊，微信现在几乎普遍了全中国，智能手机现在随处可见，获取信息的渠道也越来越广泛，可是，我想说一句，人们现在正在失去一些关于“情感”的细节。

很火的人工智能，大家都担心它是否会取代人类，我想，这个问题根本就无需提出来，作为一个有血有肉的人，我有情感，这便是人类与机器最大的不同，关于碎片化文章也是如此，与其拿里面的美其名曰“短短小视频，震撼所有人”、“人一生不得不养成的一些好习惯”……来教育孩子，不如言传身教，用自己的行动去规范孩子，影响孩子，在潜移默化中使人格得到提升，这便是情的作用，都说爱的力量超过一切，那么在严谨的科学面前，在复杂的方程面前，爱便是最简单的那一条路，她将所有的事情都简单化，最后能深深感动你的内心，直击你的灵魂深处。

还有一个问题便是碎片化文章与文化素质的关系，通常我是这么认为的，文化素质越高，他涉猎的纸质书越多，而文化素质越低，他就越喜欢拿那些小文章来说事，这么说显得我有一点刻薄，但事实似乎就是如此，我们大可不必被诸多有关“美德”的帽子所阻碍，对某些不恰当的言行有所批判，恰恰需要有思想的青年站出来，所以说的再刻薄一点，碎片化文章纯属这个社会的垃圾产品，它不符合旧时代的潮流，却稳稳的在新时代的浪潮中丑态百出。

说到底，人终究是一个人，什么样的环境造就什么样的人才，与其在大家都盯着手机屏幕的时候窃窃私语，不如掏出一本书，旁若无人的用心阅读，书，看的再多，终究还是有好处的，而新时代的科技产物，有些确实需要谨慎选择。

顺便说一句：情才是人的根本。

弟子问：“我们怎样才能净化世界?”

大师答：“从前，大马士革有一位酋长，人们都很尊重他，因为他充满智慧，但没有任何一个人知道他是否是个好人。”一天下午，一场建筑事故导致酋长和他妻子居住的房子倒塌了。邻居们不顾一切地开始在废墟上挖掘，他们最终找到了酋长的妻子。

酋长的妻子说，‘别管我。请先去救我丈夫，他当时就坐在那里。

”邻居们根据她的指点，将那个地方的碎砖石搬开，找到了酋长。酋长说，’别管我。请先去救我妻子，她当时就躺在那里。‘

“如果一个人按照这对夫妇的方式做事，那么1966年11月，前苏联吉尔吉斯斯坦共和国奥什市某中学，一年一度的校运动会拉开了战幕，目光聚焦在马拉松赛场上，女子比赛正在进行，报名者极少，只有三个女孩子，这样的比赛裁判员超过了运动员。

现场围观了许多学生和群众，三名运动员正蓄势待发，其中一个女孩子名字叫做奥通巴耶娃，她身材中等，体形稍瘦，是三名学生中最有实力的选手，大家对她抱以热烈的期待。许多同学热情地支持她，并且在沿途上设置了蓄水点，以便她可以及时补充能量。

因为考虑到学生的体力，整个赛程缩短至8公里，没有执行国际比赛规定的距离。

比赛开始了，三名运动员马上分出了高低，奥通巴耶娃体力好，遥遥领先于其他两个同学，在跑到2/3距离时，她已经领先第二名100余米。

在离终点还有两公里左右时，她感觉自己的体力下降得厉害，口干舌燥，脚下如灌了铅般沉重，意识告诉自己，她今天后半路的状态欠佳，正在此时，后面的一位同学超越了她，她鼓足勇气跟了上去，但还是与对手差了半臂距离。

奥通巴耶娃感觉口干舌燥，她想喝水，本能地，一位同学送给她一瓶水，她喝了几口后，准备扔到地上，这也是长跑运动员的一种习惯姿态。

出乎所有人的意料之外，她竟然将那瓶水送给了跑在她前面的同学，一切发生在瞬间，周围的同学惊呼着时，那名同学接过水瓶，喝了几口后，扔进了旁边的稻田里。

比赛的结果可想而知，那名同学由于及时补充了能量，破天荒地打破了校马拉松的运动会纪录。

同学纷纷责怪奥通巴耶娃，不该送给对手那瓶水，正是那瓶水救了对手。

她接受校杂志采访时说道：我已经感觉不行了，体力不支，即使是补充水分也不可能战胜她，我想帮助她打破纪录，要知道，这个纪录已经20多年没有人打破了。

帮助对手赢得比赛，奥通巴耶娃的行为在学校内部一石激起千层浪，有人说她傻，有人说她善良、大度。

这个叫奥通巴耶娃的女孩子，毕业后踏上从政征途，她先后担任过吉尔吉斯斯坦外交部长，反对派领导人，并且领导过”郁金香革命“。视对手为朋友，这是她一贯坚持的人生原则，这也使她无论在朋友中间还是在对手中间都赢得了良好的口碑。

2010年7月，吉尔吉斯斯坦发动骚乱，奥通巴耶娃临危担任吉尔吉斯斯坦过渡时期总统，她成为吉尔吉斯斯坦名副其实的掌门人。

即使你赢不了比赛，至少可以让跑在你前面的人打破纪录。这也许是她成功的要诀。 他就是在净化世界。”