髀肉复生的解释（通用20篇）

(1).消溶，融化。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。”《世说新语·轻诋》“君得 哀 家梨，当復不烝食不” 南朝 梁 刘孝标 注：“旧语， 秣陵 有 哀仲 家梨甚美，大如升，入口消释。” 宋 乐史 《杨太真外传》：“妃之初瘞，以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣。” 鲁迅 《野草·雪》：“晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰。”

(2).消除;解除。《汉书·杜钦传》：“若此，则流言消释，疑惑著明。” 南唐 李煜 《悼幼子瑞保》诗：“永念难消释，孤怀痛自嗟。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“乍见山光水色，洗涤心胸。正如酷暑中行，遇着清泉百道，多时病滞一旦消释。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“这仇恨是历了三月之久才消释的。”

见“ 痕迹 ”。

亦作“ 痕跡 ”。亦作“ 痕蹟 ”。事物留下的迹象。 唐 寒山 《诗》之二○二：“我家本住在寒山，石巖栖息离烦缘。泯时万象无痕跡，舒处周流徧大千。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“ 赵牧 不知何许人， 大中 、 咸通 中，斅 李长吉 为短歌，可谓蹙金结绣而无痕蹟。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“古语云：‘大匠不示人以璞。’盖恐人见其斧凿痕迹。” 清 袁枚 《随园随笔·古文模仿》：“古人作文，摹倣痕迹未化，虽 韩 柳 不免。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“眼睛干巴巴的闭不上，他呆呆的看着那有些雨漏痕迹的顶棚。”

◎ 同情 tóngqíng

(1) [sympathize with;show sympathy for;compassion]∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

同情朋友的困境

(2) [same nature]∶同一性质;实质相同

参名异事,通一同情。——《韩非子》

(3) [with one heart]∶同心,一心

四海已定,兆民同情。——《后汉书》

(4) [conspire;accomplice]∶同谋;亦指同谋者,同伙

执作同情

(1).谓同一性质;实质相同。《韩非子·扬权》：“参名异事，通一同情。”

(2).犹同心，一心。《后汉书·刘虞公孙瓒等传论》：“若 虞 瓚 无閒，同情共力，纠人完聚，稸保 燕 蓟 之饶……则古之休烈，何远之有!”《后汉书·马援传》：“四海已定，兆民同情。”

(3).指同心志者。《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗：“此怀匪冥漠，持取问同情。”

(1).像虫豸一样蠕蠕爬动。 清 张岱 《陶庵梦忆·金山竞渡》：“ 金山 上人团簇，隔江望之，螘附蜂屯，蠢蠢欲动。”

(2).谓准备扰动为乱。 黄远庸 《政界内形记》二：“自借款不成之消息传布后，不特土匪蠢蠢欲动，而废官任意造謡，穷兵日日思乱，若内务部不以精神整理，则 北京 危矣。” 李六如 《六十年的变迁》第六章二：“人人自危，都有蠢蠢欲动的形势。可是，搜捕的还是乱哄哄地到处在搜捕。” 叶君健 《自由》八：“各地不法之徒，一有机会，仍然想混水摸鱼，蠢蠢欲动，有的甚至拦路抢劫。”

冬天是一个寒冷的季节，下面是小编整理的形容冬天的词语与解释，希望对大家有帮助！

一、有关冬季的称呼

冬天：冬季。

冬季：一年的第四季，我国习惯指立冬到立春的三个月时间，也指农历十、十一、十二等三个月。

冬令：冬季。注意：冬令，也指冬季的气候。

初冬：冬季的开头。

残冬：冬季的末尾。例：“残冬已过，春天来到了。”

隆冬：冬天最冷的阶段。

孟冬：冬季的第一个月。

仲冬：冬季的第二个。

季冬：冬季的第三个月。

严冬：冬天特别冷的时节。

十冬腊月：指农历十月、十一月(冬月)、十二月(腊月)，天气寒冷的季节。也称为“寒冬腊月”。

数九寒天：数九，从冬至开始每九天是一个“九”，从一“九”数起，数到九“九”为止。形容特别冷的冬天。

归纳：

冬天 冬季 冬月 冬日 冬时 冬令 冬至 东末 冬雪 立冬 初冬 暮冬 深冬 晚冬  严冬 隆冬 小寒 大寒 小雪 大雪 冰雪 雪花 朔风 入九 数九 残冬 寒冬

二、形容冬季的词语解释

⊙严寒：极冷。例。“深秋已过，严寒的冬天就要到来了。”

⊙刺骨：如寒气侵入肌骨，形容极冷。如“寒风刺骨”。

⊙暴风：猛烈的风。

⊙冷冰冰：形容物体很冷。注意：一般多用于形容不热情或不温和。

⊙冷丝丝：形容有点冷。例：“这屋子没生火炉，窗缝也没糊，给人冷丝丝的感觉。”

⊙冷飕飕：形容风很冷。例：“由于身体太弱。虽然穿得很多，但我还是感到冷飓耀的。”

⊙冷森森：形容冷气逼人。例：“刚走进山洞，就感到冷森森的，不由自主地打了几个寒颤。”

⊙北风：引作冬天的风。例：“北风呼啸，大雪纷飞。”

⊙大风：风力很强的风。

⊙风暴：刮大风而且往往同时有大雨的天气气象。也用以比喻规模大而来势猛烈的事件或现象。

⊙寒冬：泛指寒冷的冬天。如“寒冬腊月”。

⊙寒风：冬天寒冷的风。例：“寒风凛冽，侵人肌骨。”

⊙寒风凛冽：凛冽，刺骨的寒冷。形容十分寒冷。

⊙疾风：急剧猛烈的风。

⊙狂风：狂暴的风。

⊙狂飙：狂风。多用于书面语。

⊙冷风：寒冷的风。也比喻政治逆流a 如“吹冷风”。

⊙烈风：同狂风。

⊙逆风：迎面而来的风。

⊙强风：特大的风。例：“一场强风来临，立时天昏地暗，飞沙走石，路上的人们被吹得东倒西歪。”

⊙顺风：顺着人、车、船行走方向刮的风。也用于友人启程远行时的祝辞。如“一路顺风”。

⊙朔风：北风，表冬天的风。多用于书面语。例：“冬天，朔风呼叫，夹着阵阵雪沙，扑打着人们的脸颊。”

三、常用形容冬季的成语解释

⊙大雪纷飞：形容雪很大。

⊙滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：“北方的天气十分寒冷，滴水成冰。”

⊙寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：“北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。”

⊙天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。”

⊙鹅毛大雪：形容状如鹅毛般大而轻的雪。例；“狂风过后，便下起了鹅毛大雪。”

⊙白雪皑皑：形容雪很洁白。白雪皑皑是冬天的景象。

⊙冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

⊙飞沙走石：形容风刮得很猛烈火情景。例;“顿时狂风大作，昏天暗地，飞沙走石，路人掩面。”

⊙天寒地冻：形容天气特别冷。

形容冬天的句子

1、冬天的北风凛冽，银灰色的云块在天空中奔腾驰骋，寒流滚滚，正酝酿着一场大雪。

2、冬天来了也就预示着春天快要到了。冬就好像春的彩排，一切都准备好了的样子：河水结冰了，好像是为了春天能解冻；树叶凋落了，好像是为了春天能萌发新芽；动物们冬眠了，好像是为了春天能“重获新生”……看来已经万事俱备，只欠花开了！

3、这动人的雪花打动着我的心，我不由地伸出手去。雪花是这样的调皮，我想用手去抓它，它却从我手指缝里逃走，当我无心时，却拼命地飘落在我的手上，凉丝丝的好清凉的感觉啊！我呼出一口热气，雪花变成了晶莹的小珍珠。抬头仰望好似我也要化为其中一朵小雪花，飘飘欲仙地飘走了。

4、冬天的阳光是和蔼可亲的，淡淡的，温暖的，不带一点暴戾、骄横，尤如兰花幽幽飘散着淡雅芳香，将你的身体拥着，软酥酥的。

5、冬天的早上阳光明媚，给大地披上一层光辉，它是美丽的；忙碌的人们在早上尽情享受那温暖的阳光，在冬天里感受到阳光对人类有多么大用途，在冬天里它是人类的“温暖符”，你们赶快去享受冬日的阳光吧！

6、人们走了一会儿，嘴里、鼻孔里喷出来的热气瞬间凝成了一层层霜花儿，冻结在皮帽四周，恰似一顶银色的头盔戴在他那冻得通红的脸膛上。

7、冬天是洁白的，每逢大雪过后，一层薄薄的白雪，就像巨大的、轻柔的羊毛毯子，覆盖住了整个大地。站在白皑皑的雪地里，仿佛置身于一个传说中的童话世界，自己则是那漂亮的公主，欣赏着冬天的朦胧美。冬又像一位爱干净的小女孩儿，浑身雪白，戴着雪白的绒帽，穿着白色的绒衣裤，脚上着一双白皮靴，就像一个可爱的白绒球一般。她用胖胖的小手，指挥着雪花向大地飞舞，去清除那里的污垢。雪花们顺从地听从冬的指挥，舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上。就在她进行魔法表演时，大地从此变得更加美丽动人了。

8、冬天天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀！

9、冬天已挥着翅膀飞来了。那些在春天用光了劲的花儿，如今已睡意朦胧；在夏天用光了绿的小草，如今也不愿动弹；在秋天舞得尽兴了的大树，如今边背靠着墙，叉着手，光着身子晒太阳。而大地也想沉睡，就让阳光开始“迟到早退”。而我眼中的冬天也随之而变。

10、在这样寒冷的天气里，可以看到不畏寒风，亭亭玉立的一排排柏树。在校园的走廊两旁，闪动着一个个绿色的身影。在寒冷的冬天里，柏树还是那样浓郁苍翠生机勃勃。

11、冬天，户外那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。

12、暖暖的阳光隔着窗玻照射进来。光与能量洒在屋内的地板上，屋里暖了，室内亮了，就连窗帘儿的花纹都印在了地板上。窗玻楞框的影子，不容置疑的重新划分着地板的结构，方的，长的，菱形的，斜方的，大手笔加大写意还有大夸张，真得很神奇。

13、十冬腊月天，雪堵着窗户，冰溜子像透亮的水晶小柱子，一排排地挂在房檐上。

14、这年冬天，地都冻裂了缝，小北风像刀子似的猛刮，大雪满天飞。

15、雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。

16、清晨，一轮橘红色的阳光从地平线上升起，给笼罩在氤氲迷雾的大地涂摸上了一层霞光，虽是冬天，浓重的白霜盖住了草丛、田垛、菜蔬、田间、原野。然而这丝丝缕缕黄灿灿的光亮驱散了雾障霜凝朦胧的早晨，尤如穴居久了的生灵凝聚的血液重又活跃起来了。阴冷了一段时日的冬天，乘着这明媚的亮光，几乎家家户户皆争先恐后洗衣搓被单，翻晒被褥，阳光是有味道的，晚上躺在接受了紫外线曝晒的被窝里，郁香浓烈，连做的梦都是那般的甜。

17、大雪随着寒冬来了，街道仿佛是银子铸成的，那么亮，那么有光辉，长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。

18、落日的余辉懒洋洋的爬过山那洁白而光滑的肌肤；暖暖地照在这片静谧的大地，天边的云儿飘过，像是在追随同伴的脚步；温蓝如玉般的湖水缓缓地流着，湖边横斜着几尾小舟，隐隐约约有几点渔火在闪耀、也许景色太寂寥时，心情便会唱歌，歌声伴着湖水，要将我带到那令人怀念的往昔岁月，带着点神伤，可是当我转头想要离开的时候，看到了山的另一头，那是太阳再次升起是地方啊，也许明天春天就会来临！

19、冬天下午4点多，太阳就已经收起它那淡淡的光，好像也怕冷似的，躲进了像棉胎一样厚的云层。

20、冬天，万木凋零、寒风刺骨，大地银装素裹、耀眼夺目；冬天，呵气成霜，丝丝浮云无忧无虑地静静飘游着；冬天，趣味无限，打雪仗、堆雪人、溜冰，孩子们冻得红扑扑的小脸蛋像那六月盛开的玫瑰花；冬天，冰凌垂挂，聚水保墒，带着美好的信息，孕育着美好的希望，降落到人间……

下面是小编为你带来的aabc的成语及解释。

形形色色指各式各样，种类很多。

休休有容形容君子宽容而有气量。

栩栩如生指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

煦煦孑孑指小仁小义。

悬悬而望形容一心一意地期待、盼望。

循循善诱指善于引导别人进行学习。

惴惴不安形容因害怕或担心而不安。

谆谆告诫恳切耐心地劝告。

谆谆教导谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导

孜孜不倦指工作或学习勤奋不知疲倦。

孜孜以求孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求

孳孳不倦指工作或学习勤奋不知疲倦。

字字珠玑珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美

牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

奄奄一息只剩下一口气。形容临近死亡。

扬扬得意形容十分得意的样子。

洋洋大观形容美好的事物众多丰盛。

洋洋得意形容得意时神气十足的姿态。

洋洋洒洒形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

怏怏不乐心中因不满意而很不快乐

怏怏不悦悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐

摇摇欲坠形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

遥遥领先远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。

遥遥无期形容时间还远得很，不知道哪一天。

遥遥相对远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

遥遥在望在望：可看见。远远地可以看到

依依不舍形容舍不得离开。

依依惜别依依：留恋的样子;惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开

盈盈一水比喻相隔不远。

影影绰绰模模糊糊，不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁不乐 郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

郁郁寡欢 形容心里苦闷。指闷闷不乐。

冤冤相报 佛家语，认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

源源不断 形容接连不断。

源源不绝 形容接连不断。

源源而来 形容接连不断地到来。

跃跃欲试 形容急切地想试试。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

心心相印 彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

欣欣向荣 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。

惺惺相惜 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持

惺惺作态 装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。

芸芸众生 原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

凿凿有据 有确实的证据。

沾沾自喜 形容自以为不错而得意的样子。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

昭昭在目 形容大家看得明明白白。

振振有词 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休

振振有辞 形容自以为理由充分，说个没完。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

蒸蒸日上 形容事业一天天向上发展。

chì dǎn zhōng xīn

赤胆忠心(赤膽忠心)

形容极其忠诚。《说岳全传》第三十回：“赤胆忠心扶社稷。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二十：“他为穷人赤胆忠心，尽往前钻。”《天安门诗抄·字字句句颂英名》：“赤胆忠心昭日月，磊落光明生平志。”亦作“ 赤胆忠肝 ”。 明 冯梦龙 《挂枝儿·是非》引《咵调山坡羊》：“你坏了我的清名，坏不得我赤胆忠肝。”《封神演义》第九五回：“这个丹心碧血扶 周主 ，那一个赤胆忠肝助 紂王 。”

成语词典已有该词条：赤胆忠心

【成语】：临危不惧

【拼音】：lín wēi bù jù

【解释】：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

【成语故事】：

出处：《邓析子·无厚》：“死生自命，贫富贱者，不知时也，故临难不惧。”

孔子周游列国路过匡地，因他的相貌长得与当年侵犯过这里的阳虎相像，加上他的学生严回讲说当年跟着阳虎来此的情形，激怒了匡人，于是便被匡人重重包围，不得脱身。孔子的另一个学生子路，起初被冲散了。他担心老夫子受不起惊吓，急忙冲入包围。不料孔子竟谈笑风生，而且还弹着琴，神情并不沮丧。子路问：“老师，你怎么还有这样的兴致啊？” 孔子答道：“我跟你说，在水中来去，不怕蛟龙的，是渔夫之勇；在野外来去，不怕虎豹的，是猎人之勇；面对着雪亮的刀枪，不怕死活向前冲的，是战士之勇；掌握自己命运，认识当前局势，临大难而不惧者，圣人之勇也！”

呼，终于到了星期五，可以放松一下了。每个星期五，老妈和老爸都会带我出去吃饭。刚好，花园城开了一家新的餐馆，赶紧去先睹为快。

当服务员彬彬有礼的拿上菜单时，老妈破天荒地的主动要求点菜（以前都是由我和老爸点）。老妈扫视了一会后，用毫不迟疑的口气说：“嗯，就是这个……我要这个——鱼冻！”等菜都端上来后，我总算看清了鱼冻的“庐山真面目”：有点貌似果冻，但是有着难看的外表，难看的颜色，难看的形状。没想到老妈和老爸都吃得津津有味。

我本来以为，这是我第一次见到鱼冻，应该不会马上又见到这恶心的东西吧，不想……

星期六的中午，老妈本来说做排骨的，但不知道为什么该做了酸菜鱼。吃完后，还剩下一些汤了。但老妈洗碗时，她神秘的举动引起了我的注意。老妈把汤滤在一个碗里，只把剩下的碎渣丢掉。虽然我疑心重重，脑子里有很多个问号，但见老妈没什么举动，又走到到了一边。

下午了，我走过厨房时，瞄了一眼那碗鱼汤，却惊讶的发现鱼汤颜色变得透明，而且轻轻一吹，还没有水纹。老妈究竟做了什么手脚？奇怪了……

当我正准备大动干戈好好研究一番时，老妈的脚步声传入我耳中，我连忙躲到一旁。只见老妈看了看那碗鱼汤，很满意的笑了一下，拿起勺子准备尝一下。但我一看，急了：呀呀呀，我也要吃！于是，我顾不上还没有搞清那是什么东西前，一跃而出，夺过老妈的勺子，赶紧挖了一口：“唔……咦？味道怪怪的，好像是固体状态，不是汤呀……”我顿时产生了一百个疑问：这是什么？是怎么做出来的？是中午的鱼汤么？……

老妈看着我一脸的迷惑，便解释：“这是中午的鱼汤经过几个小时，受到寒冷空气的影响冻成的，味道不错吧。”我茅塞顿开，但很快就要呕了：“天哪，这竟然是恶心的鱼冻，我说怎么味道这么怪呢……”

[后悔得到了解释_作文700字

根据建筑企业的产品、生产、管理、经营特点，怎样具体认定纳税人、纳税义务发生时间、纳税期、纳税地点怎样具体进行进项税发票的认证和增值税的会计核算等等。要形成基本意见，制定具体做法，并积极主动与当地主管税务部门沟通、协商、确认等。

根据《指导意见》，我们可以在实践和模拟运转中有选择地验证某些政策建议的有效性

过去，建筑业在进行政策层面的准备工作中，各企业曾经提出过不少政策建议。在模拟运转中，要有选择的对某些政策建议的有效性作进一步验证，并拟定具体操作办法。比如:

“老工程老办法”

这项措施对企业在过渡期的税负有何影响，影响程度多大。要在模拟运转中具体测算、分析。

另外，对具体操作中如何区分和认定新、老工程，如何确保能把新、老工程的进项税和所用材料设备等区分清楚。要在管理和核算上拟定具体办法，并主动与税务部门沟通、协商。

“甲方供料”

针对现实条件下无法避免的甲方供料问题，采取什么具体办法从销项税税基中予以扣除。要拟定具体操作办法，并与税务部门协商。

“商品混凝土税率调整”

若商品混凝土简易计税办法调整为一般计税办法，整体上对企业有什么影响，企业税负可否减轻，减轻幅度如何。要依据模拟运转的实际情况分析研究，并拟定出本企业应对策略。

“建筑劳务税率”

如果对建筑劳务企业实行简易纳税政策，对建筑企业税负有没有影响，影响程度如何，对建筑企业劳务管理体制和运行机制是否有影响。要在模拟运转中据实进行测算、分析，并拟定本企业使用建筑劳务策略方案，等等。

【中文】：智圆行方

【读音】：zhì yuán xíng fāng

【正音】：行；不能读成“xín”。

【辨形】：圆；不能写成“园”。

【智圆行方的意思】：圆：灵活；方：方正。考虑问题要通达，做事要端正，不苟且。

【出处】：明·张居正《襄毅杨公墓志铭》“维公之德，智圆行方，忠不近名，言不泥常。”

【用法】：联合式；作谓语、定语。用于褒义。

【智圆行方造句】

1、智圆行方，厚积薄发。——《临沂一中校训》

2、路虽艰远，持之以恒则必达；事有磨难，智圆行方则定成。

3、他智圆行方，做事端正。

4、我也想智圆行方，可是却总是事事不顺。

5、他智圆行方，终于完成了这项研究。

6、只要能够智圆行方，相信未来一定会取得成就的。

7、他做事智圆行方，会成为你很好的帮手。

8、或许只有智圆行方的人，才能成为我的心腹。

9、小王智圆行方受到领导的器重，步步高升。

10、学习就应该智圆行方，一丝不苟。

11、倘若你做不到智圆行方，就请离开吧。

12、我的座右铭就是：智圆行方。

13、思维要变通，考虑问题要通达，智圆行方才能成就大事。

导语：不翼而飞比喻物品忽然丢失。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不翼而飞

【汉语注音】：bù yì ér fēi

【成语出处】：西汉.刘向《战国策.秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫楺椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰：不如赐军吏而礼之。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、定语、状语;指东西凭空不见了。

【不翼而飞的意思】：翼：翅膀。没有翅膀的东西却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻(消息、言论、诗文等)传播得很迅速。

【不翼而飞的近义词】：不知去向、不胫而走、无翼而飞;

【不翼而飞的反义词】：失而复得、原封不动、合浦珠还;

【不翼而飞的故事】

战国时期，秦国王稽受命攻打赵国邯郸，打了十七个月也攻不下城池。一天，军士中有个姓庄的人向王稽建议说：“犒赏官兵鼓舞士志，邯郸是能够攻下来的…”王稽开诚布公地说：“我服从秦王，别的我管不了…”姓庄的军士又必恭必敬地说：“这样讲也不对呀，父亲可以叫儿子退掉妻子、卖掉爱妾，却不能阻止儿子想念她们。士卒虽然人微权轻，还是讲人情的。如果有三个人谎报老虎来了，人就会信以为真;如果十个人合力揉压一个木椎，木椎就会弯曲，如果人们众口一词，这消息不用翅膀也会飞得很远，你还是奖赏他们为好…”王稽不接受他的意见，结果秦军发生叛乱，王稽因此被秦王处死。“不翼而飞”这个成语就是从“毋翼而飞”演变而来的。

【不翼而飞例句】

清.壮者《扫迷帚》第一十九回：“又有扒手乘闹，把扮戏的童子及看灯的女眷，首饰珠宝，施展空空妙手，使他不翼而飞。”

毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“打倒帝国主义，打倒军阀……这几个政治口号，真是不翼而飞，飞到无数乡村的青年壮年、老头子小孩子、妇女们的面前。”

萧乾《在康奈尔校园里》：“谁知我那件新制的西服上衣是经不起挤的……一件小物件也砰的一声从我身上弹了出去。低头一看，啊呀，上衣前襟上的两个纽扣双双不不翼而飞了。”

【不翼而飞造句】

这些光彩夺目的东西是我平时放在包里用的，但是几天前就不翼而飞了，这真是让人不寒而栗。

在人满为患的公车上他发现钱包不翼而飞，为了不打草惊蛇，他让司机把车悄无声息地开到公安局。

(1).控制;制服;镇压。 唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》：“然后能削平天下，弹压诸侯，长轡利策，横制宇宙。” 宋 范仲淹 《奏雪滕宗谅张亢》：“边上主帅，若不仗朝廷威势，何以弹压将佐军民，使人出死力，御捍强敌?” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》：“陛下呵，听军中恁地喧哗。教微臣怎生弹压!” 高云览 《小城春秋》第十八章：“要是当局派军警弹压，就跟他冲。”

(2).谓把事物穷形极相地描绘出来。 宋 陆游 《小饮赵园》诗：“满眼风光索弹压，酒杯须以 蜀江 宽。” 宋 陆游 《诉衷情》词：“平章风月，弹压江山，别是功名。” 元 张雨 《满江红·玉簪》词：“鹅管不禁仙露重，蜜脾胜借清香发。待使君絶妙好词成，须弹压。”

(3). 宋 元 时职掌纠察的下级官吏。 宋 周密 《武林旧事·西湖游幸》：“﹝ 寿皇 ﹞游幸湖山，御大龙舟。宰执从官以至大璫应奉诸司及京府弹压等各乘大舫，无虑数百。”《元典章新集·兵部·整治军兵》：“各处军官千户、百户、弹压人等，每岁十月一日例放伊还家。”

尊师重道 尊：尊敬;重：重视;道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。

研桑心计 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商;桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一字师 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

无师自通 没有老师的传授就能通晓。

桃李之教 指老师的教诲。

师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

青出于蓝 青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

青蓝冰水 “青出于蓝，冰寒于水”的略语。

青过于蓝 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

良师益友 能给人教益和帮助的好老师和好朋友

良师诤友 良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友

老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

减师半德 指只学到老师的一半水平

教无常师 受教不必有固定的老师。

百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人

冰寒于水 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

【良师益友】：良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】：良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

【名师益友】：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【能者为师】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同"青出于蓝".

【青蓝冰水】："青出于蓝，冰寒于水"的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【三人行，必有我师】：3个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

【圣人无常师】：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人;常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

【桃李之教】：指老师的教诲。

【严师畏友】：严：严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】：严：严格;益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子(wWWbb.net)当做爸爸看待。比喻十分尊重老师。

【一炷心香】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字师】：指订正一字之误读，就可以为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一字之师】：改正1个字的老师。有些好诗文，经旁人改换1个字后更为完美，往往称改字的人为"一字师"或"一字之师".

【谘师访友】：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

教无常师：凡有长处者，皆可为师。

良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。

青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。

师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。

研桑心计：谓人有理财的本领。

一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。

尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲。亦作“尊师贵道”。

春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。

呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。

良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。

门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。

鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。

默默无闻：不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。

孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。

诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。

废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。

作“倔强”

强硬执拗，不屈于人。

汉 桓宽《盐铁论·论功》：“﹝ 尉佗 ﹞倔强倨敖，自称老夫。“

唐 李肇《唐国史补》卷上：“是时 刘元佐 在 大梁 ，倔强难制。”

《红楼梦》第九九回：“ 薛蟠 因伊倔强，将酒照脸泼去。”

亦作“ 倔彊 ”

晋 左思《魏都赋》：“假倔彊而攘臂。”

清 顾炎武《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“ 楚 虽三户存，其人故倔彊。”

亦作“ 倔僵”

《醒世姻缘传》第九三回：“这 吴克肖 老实倔僵，向主奉公。”

宋 秦观《清和先生传》：“其倔僵不降者与彊而不释甲者皆为城旦舂。”

亦作“ 倔犟 ”

王群生《彩色的夜》：“照理说，这同时也该会慑服我的老排长－－这位倔犟的副连长了吧。”

白桦《芳草青青》：“妞妞倔犟地看着少尉。”

导语：藕断丝连比喻表面上关系已断，实际上仍有牵连。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：藕断丝不断

【汉语注音】：ǒu duàn sī bù duàn

【成语出处】：唐.孟郊《去妇》诗：“君心匣中镜，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。”

【成语语法】：复句式;作谓语、定语;中性成语;同“藕断丝连”。

【藕断丝不断的意思】：比喻表面上关系已断，实际上仍有牵连。

【藕断丝不断的近义词】：意惹情牵、拖泥带水、藕断丝连、藕断丝联、难舍难分、切肉连皮;

【藕断丝不断的反义词】：恩断义绝、一刀两断、当机立断、快刀斩乱麻;

【藕断丝不断的故事】

《去妇》

朝代：唐;作者：孟郊

君心匣中镜，一破不复全。

妾心藕中丝，虽断犹牵连。

安知御轮士，今日翻回辕。

一女事一夫，安可再移天。

君听去鹤言，哀哀七丝弦。

【藕断丝不断例句】

清.褚人获《隋唐演义》第八十一回：“无奈心志蛊惑已深，一时摆脱不下，遂使内监得以窥视其举动，逢迎进说，交通外奸，心中如藕断丝连，遣而复召，终贻后患，此虽是他两个前生的孽缘未尽，然亦国家气数所关。”

姚雪垠《李自成》第三卷第三十八章：“她认为再这样在感情上藕断丝连，不但对不起自己的丈夫，也对不起腹中的胎儿。”

【藕断丝不断造句】

感情较为深厚的婚外情总是保持着藕断丝不断的关系，犹其是擅长男欢女爱的对象。

她再也顾不上什么人言可畏了，全然不顾丈夫的感受破天荒地只想着跟情人继续藕断丝不断。

“初唐四杰”是指我国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。

他们力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予了诗歌新的生命力，提高了当时诗歌的思想意义，展现了带有新气息诗风，推动初唐诗歌向着健康的道路发展。首先，表现在作品题材与内容上，其中包括有咏史诗和咏物诗，还有山水诗，像王勃的《滕王阁》;或为抒发登临送别的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，是千古传诵的名篇;以及骆宾王的《于易水送人》。有歌唱征人赴边远戍的，描写征夫思妇的，与表达对不幸妇女的同情的。四人均才高而位卑，使他们比较接近社会现实，所以常用诗歌对某些社会现象加以揭露。其次，初唐四杰为五言律诗奠定了基础，并且使七言古诗发展成熟。五言律在“四杰”之前已有出现，唐初诗人王绩(王勃系王绩侄孙)曾作过一些努力，但作品不多。到了“四杰”的时候，五律这一形式才得到充分的发挥，并在他们的作品中被逐渐的固定下来。“四杰”以多数量、高质量的诗篇为稍后于他们的沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。

四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎?调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

代表作品：王勃，《送杜少府之任蜀州》(五律骈文《滕王阁序》著有《王子安集》。

杨炯 ，《从军行》。 卢照邻《长安古意》、《卢升之集》、《幽忧子集》。 骆宾王， 《在狱咏蝉》另有著名的《讨武檄》作品集为《临海集》世人皆知《咏鹅》。特别是他的《帝京篇》，与卢照邻的《长安古意》被称为“姊妹篇”。

导语：功亏一篑比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了，从而未能完成。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅!

【汉字书写】：功亏一篑

【汉语注音】：gōng kuī yī kuì

【成语出处】：春秋.孔丘《尚书.旅獒》：“呜呼!夙夜罔或不勤，不矜细行，终累不德。为山九仞，功亏一篑。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。”

【成语语法】：主谓式;作谓语;形容事情在最后时差一点努力而失败。

【功亏一篑的意思】：功：所做的事情;亏：欠缺、缺少;篑：用来盛土的筐子。指筑一座九仞(一仞在古进约七尺或八尺)高的土山堆，只因差一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了，从而未能完成。

【功亏一篑的近义词】：功败垂成、亏于一篑、前功尽弃、付之东流;

【功亏一篑的反义词】：大功告成、善始善终;

【功亏一篑的故事】

周朝时期，周武王是个求贤若渴的人，他善于任用有能力的人来治理国家，因此周朝在当时国富民强，周围的国家都来朝拜，还有距离周朝很远的小国家也来进贡，西戎也派出使者到周朝来拜贺，并带来了西戎特产的一种大狗进献给周武王，周武王因此兴高采烈。这时侯太保召公向周武王进谏说道：“武王这是您的圣德呀，周围的国家对您心服口服，给您进献特产，您也应该给他们赏赐以表示您的诚信。赠品无所谓贵践，有德才显得物品的贵重，圣主不应乐此不疲地沉醉在玩物当中，这样会失掉德行，丧失志气，正所谓玩物丧志。非本地的珍禽异兽养它也没有什么用，不收人家的东西人家更会臣服于你，作为德高望重的明主最重要的是能够珍爱有能力的人，这才是国家稳定的大计，大德来自于小德，好像要筑一座九仞高的山，如果最后一筐土没有加上去，就相当于这座山没有堆成。能够一直保持注意这些方面的话，才可以让国家长治久安。”周武王听了召公说的话以后，更加专心致志的治理国家朝政了。

【功亏一篑例句】

《论语.子罕》：子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也!譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也!”

唐.房玄龄等《晋书.郭默传》：“惜其寡弱，功亏一篑。”

姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“倘朝廷内外不和，动辄掣肘，必将使剿贼大事，功亏一篑。”

【功亏一篑造句】

如果我们现在半途而废把这个项目放弃了，那么我们前面所有的所有努力就功亏一篑了。

这件事情做到这个程度如果因为那么一点点小原因就功亏一篑的话那真的是让人大失所望啊。

一、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。--《庄子·齐物论》

【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。--《庄子·养生主》

【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!

【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。--《庄子·逍遥游》

【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

四、相与于无相与，相为于无相为。--《庄子。大宗师》

【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》

【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。--《庄子·养生主》

【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

七、以火救火，以水救水，名之曰益多。--《庄子·人间世》

【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。--《庄子·齐物论》

【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

【解】揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。--《人间世》 【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。

【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

十、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。--《庄子·人间世》

【译解】生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐;漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。

【解】有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

十一、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。--《庄子·大宗师》

【译】天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。

【解】这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。 成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

十二、不以物挫志。--《庄子·天地》

【译】因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。

【解】不可玩物丧志。

十三、夫小惑易方，大惑易性。--《庄子·骈拇》

【译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

【解】说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

十四、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。--《庄子·天地》

【译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

【解】叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

十五、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。--《庄子·天道》

【译】：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。

【解】以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

十六、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。--《庄子·天运》

【译】：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。

【解】万物出自本性，不能强行改变。

十七、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。--《庄子·田子方》

【译解】：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

【解】人是要有点精神的。

十八、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。" --《庄子·知北游》

【译】：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"

【解】对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

十九、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。--《庄子·知北游》

【译】：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。

【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。

二十、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。--《庄子·外物》

【译】：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。

【解】以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

二十一、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。--《让王》

【译】：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。

【解】知足自得，不逐名位才会超脱。

二十二、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。--《庄子·让王》

【译】：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。

【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。

二十三、一尺之捶，日取其半，万世不竭。--《庄子·天下》

【译解】：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截取不完。

【解】物质可以无限分割。

二十四、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。--《庄子天地》

【译】：有了机械，就会产生机巧之事;有了机巧之事，就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。

【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。

◎ 博识 bóshí

[knowledgeable] 学识渊博,见多识广

(1).学识广博。《子华子·晏子》：“昔先大夫 随武子 之在位也，明睿以博识， 晋国 之雋老也。”《南史·裴松之传》：“时人服其博识。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“海上渔人得一鐸，击之声如霹靂，问博识者云， 始皇 驱山鐸也。” 鲁迅 《野草·雪》：“博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?”

(2).指学识渊博的人。 宋 岳珂 《愧郯录·先庙后郊》：“折衷古今，以俟博识。”

(3).通晓。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“ 胡先生 原是南菁书院的高材生，不但深研旧学，并且博识前朝掌故的。”

(4).增广见识。 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“在赏玩者却只以为世间有这一类人物，聊资博识，或满足好奇心而已。”

(1).用心专一，一心不二。《韩非子·忠孝》：“专心於事主者，为忠臣。”《后汉书·马援传》：“初， 嚣 遣臣东，谓臣曰：‘本欲为 汉 ，愿足下往观之。於汝意可，即专心矣。’” 浩然 《艳阳天》第二三章：“ 焦振茂 干活的时候非常专心，旁边就是有变戏法、唱戏的，也不能扰乱他。”

(2).指专一之心。 唐 慧偘 《听独杵捣衣》诗：“令君闻独杵，知妾有专心。”

(3).齐心。《史记·苏秦列传》：“大王诚能听臣，六国从亲，专心并力壹意，则必无彊 秦 之患。”