游虎丘小记阅读【通用20篇】

“啊!啊……只要人人都献出一点爱，世界将更加美好的明天。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……

当我读了《爱的教育》后，我对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。

而如今的社会上，有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。

反之，与人方便，与己方便;善待别人，等于善待自己;给别人幸福，就是给自己幸福;温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

“人间情，不分天南地北，暖你暖我;献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自己一份春天。”真情，让你我心灵相通;真情，使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。

愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

我相信：“只要人人都献出一点爱，世界将更加美好的明天”。

每一个人的阅读感受都是不同的。有的人主张读书要有明确的目的，而有的人不同意，认为读书无关功利，随性而读。我说：“读书需明确目的。在阅读的过程中脑海里首先要成一个‘像’，而这个由自己的感受所映出的‘像’才是有价值的，不仅仅是在视网膜上的投射而已。”

在阅读中，你首先要看到一个人。那个人可以是书中的主角，也可以是一个不起眼的过客。但是至少要有那么一个人让你印象深刻，能让你对他在文中的人格有所共鸣有所感触。但若仅止于此，那也是肤浅的。你还需要看到作者。在阅读卡夫卡的《变形记》的时候，我为那只“大甲虫”感到同情，对他的家人感到不齿，同时，我也感受到了卡夫卡。我看到了他在那对于阴暗社会的不满的驱使下一页又一页的充实着这个荒诞的故事，我看到他一笔一笔书写着内心对于小人物的同情，我看到了卡夫卡他的人生，他的理念以及对于生活的态度。在阅读中我的脑中呈现了一个作者一个人生，思绪也将飞得更远了。

当你什么也看不见时，那在脑中映出的“像”是最美的。在阅读中你将舍去主人公和作者，舍去故事发生的特定背景，而是用自己的想法来定夺书中的人物，用自己的思考方式来思索人生的问题，用自己的感情来影响书的感情。记得看《三国志》的时候，陈寿本是写的极为简略，某年某月某人某事，寥寥数语却有莫大的留白，而在那下方是裴松之密密麻麻的注。注里不仅是某些历史事件的补充，更多的是一种评论，我经常看到“余以为不妥……”这样的句子。事实上，裴注的意义即在于此：批注，批的是自己的思想。就像在阅读韩寒的文章一样，我本身当然对于他独特的见解是认同的，但只是部分认同，不会完全按照他的思路来思考，而是用自己的思维方式在脑中映下属于自己的像。这是一种超越了阅读的东西，将这么一本书的作者改成自己的名字，融化到自己的生命中。

阅读的目的，就是为了吸收精华。所以当你阅读时，又或是人物就是自己独特的想法映入脑中就代表你有了对阅读的真正的理解，形成了属于自己的成“像”。

母爱像长河一样源远流长，像清泉一样清澈甘甜，像阳光一样普照人间。我也是一个沐浴在母爱阳光里的幸运儿。

母亲一直对我十分的严厉，在学习上只要有一点松懈，肯定就要骂我。在我初一的时候，可能是因为不适应老师,对初中生活还不太习惯等等原因，我的成绩一直下滑，母亲为了这件事说了我很多次，但还是没有回升。再一次期中考试结束后，我又低着头走回了家，我刚到家，母亲就急着问我："怎么样，这次考得怎么样？”我低着头，不敢出声。母亲好像看出了点什么，一把就把我的成绩单抢了过去。“怎么又考这么点分、这段时间怎么学的？”母亲很生气地说。“我背的这次都没考。”我小声的说。母亲听见了，一巴掌就过来了。"平时不好好学习，考的不好不在主观找原因，总在客观找原因。我跑回房间，躺在床上痛哭。母亲拿着成绩单呆呆的坐在客厅里，我透过门缝，看见母亲在默默的流泪。

有一次母亲说头痛，让我给她好好按摩按摩。我突然发现母亲的头上有一绺白发，我的心理像打翻了五味瓶似的，心理很不是滋味。你为什么不到四十就有了白发？是以为我的学习和家庭的负担吗？

春天的时候母爱就像春天的雨露让我茁壮成长；夏天的时候母爱就像一把雨伞为我遮风挡雨；秋天的时候母爱就像身上的衣服包裹着我；冬天的时候母爱就像燃烧的蜡烛温暖着我。阅读母爱，让我开心的成长。

正如名字《复活》，这部小说描述的是聂赫留朵夫的和玛丝洛娃两个人复活的故事。尤其是主人公聂赫留朵夫的精神救赎，让我深有感触，看到了人性的光芒。

聂赫留朵夫曾经是一个意气风发，思想进步的青年。后来由于受着社会不良风气的影响，开始颓废，虚度光阴。但是在一次做陪审员时，他遇见了年轻时曾经诱骗过的玛丝洛娃，生活从此开始发生了质的改变。未泯的良心，人性的凸显，聂赫留朵夫开始觉醒。他决定要不惜一切代价向玛丝洛娃赎罪。

最终聂赫留朵夫不仅拯救了玛丝洛娃，也拯救了自己。他的精神得到了救赎，人格得到了升华，同时开启了他崭新的人生，成功的完成了自我救赎。聂赫留朵夫复活了，其实也是人性的回归。

在现今社会，人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠，对弱势群体表现出来的歧视，无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使，利益熏心，不择手段。道德的沦丧，人性的缺失，触目惊心。社会在进步，人类却在倒退。

从古自今，人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间，好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的回归，让我们的社会多一些善，少一些恶；多一些好人，少一些坏人；多一些热情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧视……“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

在苍白如纸的生活中，在清冷干涩的空气里，总有一束光线打破沉寂，那是生活中最根本的温暖。

思绪跨越时空，带我回到小时候，连书柜的第三层都够不到的时候，那时候的阅读有如囫囵吞枣。我读不懂“日晚倦梳头”的惆怅，只知道秋高日晚的慵懒；我读不懂“听取蛙声一片”的喜悦，只明白夏夜的静谧吵不过生机；我读不懂“关关雎鸠”的忧伤，只懂得绵长秋水的寂寥。合上书，便跑下楼，拥抱大自然去了，真好。

再大些，我上了学，了解到了海子的诗。这是一个苍老的小孩，就好像是雨过后留在叶子上的晶莹水珠。万里无云，阳光透过窗子上的绿纱筛进卧室，就好像本来就住在这里一样。窗外的熙熙攘攘被薄薄一层玻璃完全隔开，真好。

我在树下踱来踱去。春天，溢满绿色。但是风中的缕缕寒意还没有完全褪去，所以尽管满眼春色，我还是忍不住打了个寒颤。“面朝大海，春暖花开。”仿佛有魔力似的，春天的感觉在一瞬间猛地涌上来，满目山河也变得生动。五月，真的很温暖，真好。

我抬起头，月亮看不清。夜色幽深，星河滚烫，在天地之间，究竟有多少人在安静地等待死亡呢？人们碌碌无为，无论用多大的力气往前冲，最终都是在原地打转。星星很好看，书也是。在你感到迷茫的时候，为什么不选择一个阳光明媚的下午，或者一个风雨交加的夜晚，休息休息呢？别忘了，陪伴你的，还有生活中最根本的温暖。

阅读，真好。

在炎热的夏天，利用一周的时间，我终于读完了老舍的长篇小说《四世同堂》。小说洋洋洒洒50万字，描述了从七七事变到日本战败投降8年之间，北平一个普通胡同小羊圈里的人生百态。

作为一个老北京，老舍对民国到抗战时期的北平日常生活深得其味。在老舍的笔下，在日本鬼子进入北平之前，北平老百姓的生活是安静之中不乏热闹，生活的趣味体会在日常生活的方方面面。他对北平特色生活的描写刻画细致入微，让人感觉身临其境，在阅读的时候就好像能够感触到地道的京腔京味。

战争在深刻地影响着每一个普通人。战争从来都不仅仅是军人、政治家们的独角戏。不管愿意不愿意，每一个普通老百姓都会卷入其中，而往往老百姓在战争中遭受的影响和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爷子自认为只要储备三个月的粮食咸菜，关上门就与世隔绝与世无争，尽可渡过难关。但随着儿子的投水自尽，二孙子夫妇蜕变离婚、死亡等等，一系列身不由己的事情让老爷子明哲保身的希望破灭。无辜的小崔，被日本人拉去砍头顶罪，曝尸荒野，头悬城门，正是许许多多普通老百姓深受战争之害的真实写照。

战争拷问着人性良知。在日本人占领北平之后。有的人如冠晓荷夫妇之流，想方设法投靠日本人，争做日本人奴役中国人的帮凶，其节操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴颜婢膝中被自己的主子抛弃，尤其是大赤包所长，对日本人忠心耿耿，甚至在监狱中还为日本主子唱赞歌，幻想着有朝一日卷土重来为虎作伥，最后反而死在日本人的监狱之中，可谓咎由自取罪有应得。反倒是拉洋车的小崔，唱戏的小文夫妇，以放唱片为生的小程等小百姓在日本人的统治面前，没有做对不起中国人的事情，表现出了普通中国人的硬骨头，可真是难得。

小说中的一个亮点是对一个游历世界各国，具有正义感和国际视野的一个日本的女人的刻画。她虽是个日本人，却反对日本人发动的侵华战争。

战争是野蛮的，残酷的。正因为其野蛮残酷，所以我们才要尽量避免战争。避免战争就要好好发展，建立强大的国防实力，让想觊觎我们发展果实的潜在敌人望而却步。落后就要挨打，丛林法则在当下仍让大行其道。

夜深人静了，迷迷糊糊中，我看到了舍友回来的身影。

又是这么晚才回来呀，我心头闪过这个想法，随及又进入了梦乡。

不知道过了多久，我发现床头有点细微的光亮，半眯着眼，我发现舍友的床头还开着一盏小灯，刚好照到她自己，倒也不会影响到别人。

我用手擦了下眼睛，下意识地问道：“这么晚了，你怎么还不休息呢?太晚睡对身体不好!”

“嗯，我知道，但就是睡不着。”她的声音很低，听得起来也是有点疲惫的，这种很困又睡不着的失眠状态我也有过，很难受。

“为什么睡不着，都快天亮了，还是早点睡吧。”

“感觉压力大!”她轻轻地回道，“马上要过年了，又一年了，还是觉得很迷茫!”

这一回，我没有答话，对于这样的话题，我也不知道要接才能让她走出这种消极的情绪，只能闷闷地说一声：“别想了，先睡吧。”

随着年龄的增长，很多年轻人面对过年开始有了不一样的心态，混得好的过年对他们来说，也会觉得又长大了一岁，或者说又老了一岁，但是事业家庭孩子都在往更好的方面去发展。混得一般的或者说不如以前的话，对过年是又爱又怕，学生被问成绩，大一点的问工作，问薪酬，问对象，问车问房，问孩子。

成长有成长的烦恼，但每一个都是这么过来的，每一个人的每一天之于他自己都是崭新的。

所以，不管怎么样，我们还是要勇敢地面对自己的成长，努力地发掘出它带给我们的快乐与知足。

人的成长，是一场寂寞的修行，天地苍茫，一人行走，无边无际，有一书相伴，足矣。

我曾极为骄傲地向他人讲述我曾到过的地方：“我去过老舍的‘茶馆’，是那么的古色古香，精致小巧的？桌藤椅，光滑如镜的瓷杯……”“我去过绍兴，鲁迅先生的百草园有那绿油油的菜畦，那高大的实石井栏，那结满紫莹莹的桑葚的桑树，那直冲天际的云雀……”因来的是一片惊叹。其实，我心如明镜似的明白，那百草园其实就一荒芜的园子，与鲁迅先生描述的大相径庭，那茶馆，不过是一个图有虚名的“茶馆”，但是，不知为何，每当我想起百草园，那荒芜的菜畦已然一片绿，那桑葚缀满枝头……

其实，这样的旅行，是一场心灵与现实的契合，是一种脚步的到达，给予给我的，是阅读的道果，是身与心的涤荡。

可是，我只是一个平凡人，我无法飞跃世界的各个角落，去寻找小人国，我无法横跨大西洋去参观汤姆叔叔的小屋，但，我的修行之路并不会因此停止。我的心，已随着毕淑敏在皑皑白雪冰原中体验军营生活，我触到了爱的回音壁，听到了震天憾地的回声；我的心，附在圣地亚哥的身上，与他一同在古巴的海边与大马林鱼搏斗；我的心，在路遥《平凡的世界》的平凡之路上与孙少平一同体验那段时光……我的心，在一路修行，到过一个个不同的时间，到过一个个不同的空间，这是一条修行的心灵之路，我的心经历了时空的洗礼，我的心在漫漫长路中踽踽独行，品位着不同的人生，不一样的世界……这又何妨不是一场旅行，更是一场修行。

我行走在真实的旅行之路，走在虚幻的心灵之路，更是走在我的成长之路。

幼时，一本《格林童话》伴随着我，我不会在挫折失败面前放弃，因为童话中的王子总是在经历磨难后，才打败怪物救出公主的。于是，我不怕，我相信，我也是这样的一个“王子”。年少时，一首首唐诗宋词涤荡着我的心灵，我的心，在“举头望明月，低头思故乡”的意境中沉迷，于是傻傻的，在月夜，走到家门口，看看天上的月，再望望地上的影，再匆匆回家，可年少怎知思乡情呢？但那意境也令我着迷；那慷慨激昂的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让我在一次次考试的失利中振作；那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”使我深感对“寒士们”的同情，让我明白，人间需要大爱！

到现在，我读《简爱》，知道人有尊严，是生而平等的！我读毕淑敏的书，在我怀疑自己，自卑，受打击时，我记得“我很重要！”；我知道欣喜是自酿的，我知道风不能把阳光打败，我知道宁静的力量……我在独自的成长之路上，有一本书，带我在未曾到达的地方远游，充实我的心灵，是一段修行；有一本书带我到我到达过的地方，身心合一，是一场旅行；有一本书，在我成长路上，告诉我，当心像玻璃一样碎了一地时，该怎么办……这，已然足够。

阅读，与我的成长相伴，在这修行的旅程中，坚定而有力地，踏出一个个深深的，足迹。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

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不知为什么，我从小就我就与书结下了不解之缘。在“抓周”仪式上，面对琳琅满目的物品，我竟然选择了抓书。

托儿所时，我就对书充满了好奇。当时，由于不识字，我只得盯着书上的图案去想象，并自言自语。每天晚上，我都要听故事才肯睡觉，妈妈只得在睡前给我讲《丑小鸭》、《安徒生童话》、《365夜童话》等故事。每次，我都会聚精会神地听，好奇地问。

书在我幼小的心里早早埋下了种子，我真想早点上学，多识字，能够自己阅读。

一年级时，虽然我已经认识不少字，但是阅读没有注音的书还是很费劲。于是，爸爸就给我买有注音的书让我阅读。书好像是一个百宝箱，里面藏着许多有趣的东西。经过一遍又一遍的阅读，我从中获取了很多知识，懂得很多道理。我享受到阅读的快乐，我爱上阅读。这样，爸爸只得每周都要给我买书了。

二年级时，我已经认识了许多字，阅读一些没有注音的书也没有那么费劲了。于是，我开始阅读了一些优秀的作文书和儿童版的中外名著等书籍。现在，我已经是三年级的学生了，阅读已成为了一种习惯。由于多看课外书的原因，无论是写日记还是看图写作文，我都能得心应手了。本月，在学校组织的现场作文比赛中，我又获奖了，竟然勇夺了桂冠。看着同学们的羡慕的眼神，我倍感自豪，这真要归功于杜甫的名句“读书破万卷，下笔如有神”的勉励呀。

“生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”这句话深深地印在我的脑海中。的确，我们的生活离不开书，就像鱼儿离不开水。阅读，给我智慧，让我明理；阅读，给我快乐，让我自豪；阅读，伴我健康成长。

序言如是说：“这本书描写的是一个傲慢的单身青年达西和偏见的二小姐伊丽莎白……的感情纠葛。”初次认识，感觉是讲述一个凄美的爱情故事，想着正好可以改变我以往阅读小说的风格。

在书本内容的第一句话中作者就写到：“有钱的单身汉总要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”这就好像给整本书中的人物婚姻标上了有目的和利益的标签。果不其然，在我看来，作者奥斯丁以四桩利益不同的婚姻，让我对婚姻有了更深层次的了解。

第一桩婚事是关于伊丽莎白的好友夏洛特与被伊丽莎白拒绝过表白的柯斯林的故事。柯斯林自私有野心，他本就想着在班勒特家中的四姐妹中娶上一位，好合理的让他继承班纳特家的财产。夏洛特虽然了解，但她已经成为了一个二十七岁的“老姑娘”，现如今有一个家庭经济富裕且愿意和她结婚的人，她也不会在意别人的想法。这就好像一场利益的交易，也许不久就会出现感情的裂缝。

另一桩婚事简直就是场悲剧，从书里一步一步揭露魏克翰的恶劣行迹，我就隐隐觉得肯定会有大事发生。没过多久，伊丽莎白的妹妹莉迪亚，在魏克翰的花言巧语下竟然和他私奔了。在达西的金钱帮助下，两人结婚，但是没过多久，却过上了颠沛流离的生活。

书中最为精彩的部分，也就是男女主角之间发生的故事。达西对伊丽莎白一见钟情，但是伊丽莎白在此之前一直对于他表面举止傲慢，行为自大，产生一种偏见。奈何达西却是一个举止有礼，仪表堂堂的绅士。最后俩人的感情经历了时间和困难的磨炼在一起了。奥斯丁说过，为了财产金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑上述原因，也是愚蠢的。那么两人的婚姻也是作者所理想的了。

其中在书中我最喜欢的内容还是伊丽莎白与达西在凯瑟琳家的一场争吵，达西向她告白，但伊丽莎白拒绝了他，还控告他所做的“坏事”。在我意料之外却又在意料之中的是达西并没有着急的反驳，而是在第二天写了一封长长的信解释原委，从而化解了与她之间的误会。和别人发生争执时，我们生活中再正常不过的事情,也因此我们失去了本可以挽回的友谊……有时候冲动会使我们失去理智，但是要静下来几秒做反思用可以接受的方式说出真相，表达歉意，就可以冲破傲慢与偏见的界限理解对方，才能解决问题。

所以尽管男女主角结局有多完美，我还是最喜欢简与彬格莱之间的故事。简美丽善良，彬格莱为人真诚，家庭富裕，两人情投意合。正如他俩的性格一样，他们的爱情可以单纯，简单，真实，就像童话世界里的故事。

读完这本书，我最大的感触不是作者的婚姻观，而是当时社会普遍的男女不平等现象，由于班纳特先生家的财产只能是男子继承，班纳太太他才着急将女儿嫁出去。所以我们应该庆幸自己生活在一个自由幸福的国度，可以寻找自己想要拥有的爱情。

《围城》，一部家喻户晓的批判讽刺小说，是钱钟书所作的为数不多的长篇小说之一，更是被誉为“新儒林外史”。不得不说，这部如此高评价的小说承载了多方面的社会批判和文化讽刺，它对人物形象的塑造更是达到了我国近代文学史上的一个巅峰。

故事的主人公，方鸿渐，原本以为他是个才华横溢的知识青年，能在文学界有一定的建树。可是，故事一开始，方鸿渐被他的“岳父”资助去欧洲读书。但是不学无术的.他在出国的四年中倒换了三个地方，伦敦，巴黎，柏林，最后却为了应付父亲和“岳父”，用下流的手段，购买了一张“美国克莱登大学”的文凭。就这样，貌似载誉归来的他还受到故乡人们的赞扬和支持。

一个无所事事的假文艺青年，还受到了许多才女的青睐。故事的发展让我感到无比的恼火，但更觉得这样的情节不正是带有浓厚的嘲讽的喜剧情调。才女苏文纨有着一定高度的才学，她却喜欢上了方鸿渐，但是，他却喜欢上了唐晓芙，一对表姐妹。我越来越觉得书中的情节真的是让我大跌眼镜，通过这样的情节设置，方鸿渐口齿伶俐内心懦弱，有些小见识但又没有什么真才实学的方鸿渐深深地刻入我的脑海里。这就是抗日时期的中国“知识分子”的缩影么?

其实，我觉得这本书对我们现在更有教育意义，方鸿渐就好似我们当今的一些没有远大理想，不知道怎么掌控自己命运的游手好闲之徒的批判和警醒。书中的其他角色，例如学术骗子李梅亭，在如今更是数不胜数。在文化方面，中西文化冲突在书中也表现得尤其突出，有顽固旧思想的老者的迂腐，还有对西方文化的盲目借用和学习，真的都是如今社会中不可忽视的问题。

《围城》中的人，各个有自己的优点，但是他们都有着自己心理的缺陷。各种各样丑陋的人性暴露在那时的社会背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜剧”。或许，在那时日本侵略的时候，这还真的是不是一种想象而已。

《围城》告诉了我人性的真面目，也教给我一些人生的哲学。人，活在世上，不是碌碌无为地顺应生命的消亡，而是依靠自己的力量改变自己的命运，改变社会的变革，甚至改变人类的进步。方鸿渐，一个失败的人，有些许爱国情怀的人有着悲惨的结局，我们作为大学生，抱着对人生的希冀，用自己的双手定能达到自己的目标。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：“也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。”

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

沈芷言

今天是周一，学校举行了春游活动。我们三〇一班去参观了岳庙和中山公园。

在岳庙，我们参观了岳飞的墓，墓前还跪着四个罪人。进入岳庙的大殿，墙上画着很多彩画，最著名的一幅画是“岳母刻字”。岳母在岳飞的背上刻下了“精忠报国”四个大字。春游前，我还特地读了《岳飞传》。我知道，岳飞可真是宋朝时的大英雄啊！

出了岳庙，我们还走着去了中山公园，我最期待的事终于来了！到了中山公园，我们立马分头行动，寻找一块阴凉的草坪，铺好野餐垫就立刻开始了野餐。同学们都带了好多好吃的东西，有烤鸡、面包、山楂球、糖果……馋得我口水直流。和同学们分享了食物，我开始狼吞虎咽地吃上了美味的食物。这才是我最喜欢的，也是我梦想中的春游。我们吃的满嘴是油，肚皮滚圆，脸上充满了幸福的笑容。最后，我还吃到了一个三种口味的冰淇淋，炎炎夏日中立马感觉清凉了很多。

这一次春游可真是又好玩又好吃啊！

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名著”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年有不好的人当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如：及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如：攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!

可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱)，遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈!”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。

就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢?”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。

“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。

城市已经仿佛无法呼吸，他必须找个空旷的地方去呼吸，去思索。

淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深蓝，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有点发白，好像怕冷似的。

花了两个月，终于把这本书看到结尾部分了，日本人侵略为大背景，从家四世同堂在日本控制下的生活逐渐艰难与人物的思想变化，以及小羊圈几个家庭人物间的关系，生活事迹，以及到后来的悲惨境遇。

小羊圈里的人主要分成两大阵营，为日本人做事，认日本人为爹的冠晓荷、大赤包、招弟一家，以祁家为代表的既不为日本人做事，受日本人欺负却没有勇气反抗的几个家子随着战争的推延，日本人从精神上、物质上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆尽。

在这些人物当中，有心地善良，为人处事谨慎，热心帮助邻居的李四爷，安安分分的韵梅。

小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一：家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨的，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。

小说的开头到中间，给人以无比的愤恨和同情老实安分的小羊圈人被汉奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨饿受冻，把读者带入其中，小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。

安慰读者，就像一场完美的结局，尽管中途波折太多，特定的历史时期反映了特定的人民的生存状况，揭露了日本侵略者侵略给中国人民带来深重的灾难。

老舍的作品最让我有感受的是散文《母亲》任劳任怨，善良慈祥，理解儿子，作为农民的儿子，我更能深刻体会到农民的母亲是生活是怎样的辛苦劳累，心地是怎样的纯朴，善良。老舍的母亲所具有的品格是千千万万农民妇女那时的缩影，是中国农村妇女中最具有代表性的，高尚的品格，纯朴，善良，无私奉献，慈祥、同情与爱，可是往往做到完全或是哪怕有一天让她过上好日子，而回头时发现他头发斑白，身体瘦弱，渐行渐远。

《母亲》从我小时候、去上学、工作三方面时段来写母亲。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英豪故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为国民除暴安良，出生入逝世，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英豪好汉，舍生取义。难道是他们不怕逝世吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地奉告他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英豪中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

读完《水浒传》，那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景，真是让我心驰神往，回味无穷呀!

《骆驼祥子》是老舍的代表作品，故事讲述了一个叫祥子的人力车夫为了心中那个能拥有一辆属于自己的车的梦想而奋斗的故事。文章前半部分讲述了祥子省吃俭用，辛辛苦苦奋斗了三年买来的车子却被大兵抢走。祥子并没有就此放弃，他继续奋斗，经过无数个日夜苦干，他又攒了几十块钱，却被那可恶的孙侦探骗走了。后来，祥子在虎妞的诱骗下，娶了她，并用虎妞的钱买了车子，可后来虎妞却难产死了，这对祥子来说无疑又是一大打击。

祥子是一个老实勤恳、执着要强的普通人力车夫，他靠着他的双手自食其力，用他勤劳、执着实现了自己的梦想，成功的买了一辆属于自己的车，而当车子被大兵抢走后，他愤怒，他痛苦，但他的生活信念却没有被打倒，祥子用他的坚忍，又一次振作，从零开始奋斗，为着他的梦想奋斗。祥子的勤恳、坚忍、积极向上的精神正是我们在为人处世所需要的。确实，我们就应该像祥子那样老老实实地做每件事，这让我想起来了时传祥，他老老实实、勤勤恳恳地干活，最终得到了许多人的肯定及赞扬。并且我们也需要他面对生活中失败的乐观，失败时的难过时正常的，但我们也应理智面对我们所面临的的失败与困难，不想他们低头。同时，祥子在攒钱时的节俭、善良，也让我看到了一个淳朴的劳动者的美德，他把拼命干活挣钱看作是“天底下最有骨气的事”的勤劳节俭值得我们学习，他在冬夜小茶馆里给饥寒交迫的老马祖孙送上冷腾腾的羊肉包子的善良让我感动，他在拉曹先生不小心翻车，车损人伤却自责不要工钱的老实敦厚让人感动。

书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

我从小就喜欢阅读，在阅读路上，我收获了很多。

阅读使我感到快乐。遇到难题解不出，心情便会烦躁不已，此时，翻几页《暴走漫画》，乐一乐，心情愉快了，灵感也便来了。做了很久的作业，感觉有些疲倦，这时，偷偷看会儿小说，在父母发现前把书藏起来，心情放松了，继续作业的动力也更足了，特别是那种窃读的快感，简直太爽了。在阅读路上，我收获了快乐。

阅读使我增长见识。爸爸给我买了许多书，在这些书籍中，我对世界有了更多了解。凡尔纳的《地心游记》让我感受到地底世界的神奇；《海底两万里》让我领略了海底世界的美丽；《狼图腾》让我对草原狼有了全新的认识，它虽然攻击家畜，但也能保护草原，维护草原生态系统。有一次和小伙伴去丽水玩密室逃脱，卡在一个地方过不去，要解一个什么东西。小伙伴们都束手无策，我突然想起在一本书上看到过类似的东西，是把两块木板叠起来，通过上面的数字破解。于是，我也按这样的方法去试，最后，我们成功破解了密码，逃出了密室。在阅读路上，我收获了知识。

阅读使我明理。小学时，我不爱学习，爸爸妈妈总是苦口婆心地教导我，要用功学习，才能考上好的大学，找到好的工作……这些话不说万遍也有千遍，可我总是听不进，左耳进，右耳出，直到我读了余华的《活着》。主人公徐富贵的经历深深触动了我。地主少爷福贵趾高气昂，不愿读书，长大后去赌博，把家产输光了，一贫如洗。虽然我很同情福贵的不幸遭遇——儿子献血时死了，女儿难产死了，女婿因工地事故死了，外孙吃豆子撑死了……但我更深地想到了，要是福贵小时候肯读书，他一定会走上完全不同的人生道路，至少不会过到这地步。我可不能像福贵一样，我要读书，要好好读书，要读好书。在阅读路上，我收获了道理。

阅读让我的写作水平提高了。小学时，我的作文就是流水账，后来我不仅读名著，还读美文佳作，仔细体会感悟，汲取优点，渐渐的，写作水平提高了，语文成绩也提高了。在阅读路上，我收获了经验。

阅读，使我感到快乐，让我增长知识，明白道理……在阅读路上，我受益匪浅，不断进步，阅读将陪伴我一生。

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

其他故事也都还行，值得一看。