小学的书信格式范文大全【精选20篇】

欢乐岛是合肥一道亮丽的风景线。它位于繁华大道，就在徽园的对面。欢乐岛地境虽然偏僻，但是游客却很多。欢乐岛空气清新，景色优美，是人们游玩的好地方。它的绿化很好，到处都是青草茵茵，大树茂盛，花朵娇艳。而且玩乐设施也很完善，让人可以在优美的景色中快乐游玩。现在，在紫蓬山，还建造了一个名叫乐翻天的娱乐场所，将会在10月1号隆重推出，希望大家有空去看一看。并且还办了一个“户外拓展”学校，将会在9月份出世，请大家敬情期待吧。今天，我们这一群《安徽商报》的小记者亲自来拜访了一下欢乐岛。下面，就让我把今天我去欢乐岛所观察的向大家汇报一下。

放眼浏览一下欢乐岛，你会发现这里真是一个好地方。它有许多游乐设施，如：泸定桥，诸葛亮八阵图，艺术转桶。。。。。。真是好玩又刺激呀。在这里，我要向大家隆重推荐两个玩的地方，一个是泸定桥，还有一个是诸葛亮八阵图。泸定桥是建在河上的。其实，它虽说是桥，却不像桥。这个桥宽只有一跟绳子那样宽，桥旁边只有两个薄薄的网支撑着。但是玩起来却很惊险刺激，让人回味无穷。诸葛亮八阵图是一个开发智力的游戏。我们这些小记者在这个八阵图里转了不知多少圈，只有陪伴的老师在诸葛亮的“营区”里看我们迷路。整个八阵图都是由许许多多个“竹箭”组成的，在外面看就让人眼晕。最终，我们还是走出来了，听了老师的讲解，我们才恍然大悟。原来在这个八阵图里，有一些土地上面都是脚印，而且没有青草，只要在这条没有青草的路上走，就能到达“营区”。而那些长满青草的路就是没有被走过的路，而我们还不知情的往那走，当然走不出来了。所以，我要给大家提醒一句，做事千万要动脑筋，不能不经过大脑思考就做事，这样就叫愚蠢。想到这，我发现诸葛亮不是一般的聪明呢，他要是到我们这个时代来，绝对是一个大大的人才!

其实，像欢乐岛这样的游玩景点在合肥还是很多的。如：古逍遥津，包河公园，环城公园。。。。。。希望大家都能多去转转这些美丽的地方，开阔一下眼界，多观察身边的事物，要有一双会发现身边事物的眼睛。

现在，在这个社会，能够自己做事，不用爸爸妈妈操心的孩子已经不多了。现在的家长只会让孩子学习，让孩子报这个班那个班的，一点都不顾孩子的感受。有一次我看报纸，上面说一个北大大学生连鸡蛋只有剥了壳才能吃的基本常识都不知道，你说，这个大学生除了会学习还会干什么?所以，我希望现在的家长能够多让孩子出去玩一玩，呼吸大自然的新鲜氧气，让孩子在阳光下快乐成长!

“一代伟人周恩来，韩信故里游古镇，名胜古迹真不少，鱼米之乡画卷中。”读到这儿，您一定知道这是哪了吧?这就是我美丽的家乡----淮安。让我带着你，一起走进淮安，去领略她那迷人的风景吧!

位于京杭大运河与苏北灌溉渠交汇处的楚州，孕育了许多名人，一代伟人周恩来，巾帼英雄梁红玉，民族英雄关天培，以及西游记作者吴承恩，都曾经在这片土地上留下足迹，这座古老的城市，是我们淮安的骄傲。

盱眙龙虾大家应该都知道，提到这个，我们再去盱眙看一看吧!盱眙有山有水，是一座依山傍水的古老县城。“盱眙第一山”环境优雅，站在山顶就能看到流淌不息的淮河。听爸爸说：“盱眙龙虾以前没有太多人知道，而现在，通过盱眙人的努力，小龙虾正跨洋过海，走向更为广阔的世界。”

俗话说：“一方水土养一方人”，我们生长在美丽的洪泽湖边，她那甘泉般的湖水，养育着千百万淮安人民。湖里有鱼、有虾、有螃蟹。清晨，当一缕阳光从天边慢慢升起，湖面上像笼罩着一层白色的纱，湖面上那一叶叶小舟像一个个快乐的音符，在碧波荡漾的湖面上飘来飘去，好像是在为早起的渔民唱起了一支优美的歌。

夕阳西下，渔民们看着网里活蹦乱跳的鱼虾，个个都喜笑颜开，黝黑的脸上那一道道皱纹在夕阳的照射下，像一一朵朵绽开的花朵。

这就是我眼中的淮安，下次你们也来看一看吧，淮安人民会热情地招待你，淮安山美、水美、人更美!

亲爱的傣族小伙伴：

你好！我是你来自北京的朋友，最近你的学习情况如何？自从你从遥远的云南来到北京，我就被你那婀娜多姿的舞姿和艳丽多彩的民族服饰所吸引。是你的到来让我对神秘的傣族有了一定的认识。而几天前的一次社会实践—参观民族博物馆和班级民族联欢活动则使我对傣家文化和习俗有了更深刻的了解。

在民族博物馆内，我看到了各民族绚丽的服饰，特色的民居和深远的文化，短短的三个小时让我们增长了很多民族知识。这真是一次令人受益匪浅的体验！

走出民族博物馆，我们来到紫竹院公园。这里有竹子的大门，竹子的桥，大片的竹林，这儿是不是和你们傣家有几分相似呢？午餐过后的第一个环节是民族知识问答活动。轮到我了，我的心里就像揣了一只小兔子跳个不停。这是一道关于泼水节的问题，回想起你来北京时为大家讲述的泼水节的情景，我毫不犹豫地做出了正确判断，结果我为小组争到了20分。同学们的加油声、喝彩声不时在我耳畔响起，大家争先恐后，毫不示弱，经过组员们的不懈努力，我们组脱颖而出夺得了知识竞赛的第一名。第二个环节是民族服装展示活动。伴随着同学们的赞叹声，大家都情不自禁举起手中的相机。真是太漂亮了，比之前我们看到过的傣家服装还要精致。后来听同学的介绍才得知原来这些服装都是你的妈妈亲手缝制的，同学们都钦佩不已。我知道，那一针一线里都凝结着傣家人们的情谊。第三个环节是照片展示活动。虽然我没有去到你的家乡，但也仿佛身临其境感受到了那里的青山绿水和热情好客。真希望你就生活在我们中间，和我们一起学习、嬉戏。

结束了这次快乐而令人回味的春游活动。我更加期待你能再次来到北京与我们共度快乐时光。

祝你学习进步，天天向上！

你的朋友：

201x年5月

[小学生精选优秀书信作文：给傣族小伙伴的一封信

“唱支山歌给党听，我把党来比母亲……”每当听到这首歌，我的心中就有一些微微的激动，没有党就没有我们今天的幸福生活。

小学时候，看着高年级的哥哥姐姐在朝会上升国旗，我不禁对党产生了向往，立志要当一名合格的旗手，我怀着对祖国崇高的敬意，熟唱着《义勇军进行曲》，刻苦学习，处处严格要求自己，力争为祖国争光，终于在临近毕业前夕，我的愿望实现了，在升旗台上，举着鲜红的五星红旗，迈着沉稳的步伐，在振奋人心的国歌声中，我怀着无比激动的心情，骄傲地把国旗升上了云霄。国旗让我自豪!

我曾代表班级去学习绘制国旗，那是我第一次那么仔细地去观察国旗。四四方方的红旗上镶着五颗金子般的五角星，象征着人民永远拥护共产党。看!那长宽的比例多么合理、多么完美、完全吻合人们审美的最佳比例要求;看!那五星的位置多么合理、多么动感、引领着人们的视线和思想向上伸展、向前奋进;看!那大星与小星的组合多么和谐、多么漂亮、昭示着党和人民是那么的同心、那么的团结;看!那与黄色的配合多么协调、多么亮丽、我们看到了太阳的颜色;这是世上最美的颜色，是兴旺发达、永远向上的颜色。国旗是美丽的，这让我由衷的喜欢党!

这让我深深地认识到：一个在母亲的怀抱里长大的青年，应该为党打击人民敌人而付出一份正义，为党建设和谐社会而付出一份青春，为民族利益而付出一份维护，为领土完整而付出一份支持，为国家富强和壮大而付出一份智慧和力量，为广大人民群众服务，为共产主义事业奋斗终生!为争取民族解放和民族复兴而奋斗!

还记得毛泽东写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难,万水前山只等闲……”是啊,整整二万五千里的长征.漫长的征途,我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?诚然,广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概,一路上披荆斩棘,克服了常人难以想象的困难.用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章.

面对山高邻秃,朔风凛冽,冰雪覆盖的高山,战士们团结一致,齐心协力,用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路.这不仅仅是一条磨炼意志的艰难之路,也是一条生命之路.遇到开阔美丽的草原,本以为有了希望,谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难.很多战士就这样倒下了,没有一句怨言.当他们把自己交给党的时候,就早已把生死置之度外了.然而,面对粮食的短缺,环境的恶劣,战士们又何尝不是风雨前进,风餐露宿呢?

也许,我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹,但完全可以想象的到他们互相帮助,互相鼓励的阶级友爱.

作为中学生的我们不得不被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动.然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识,在困难面前决不低头.用科技强国,以人才壮国.同学们,我们要卧薪尝胆,急起直追,用民族的伟大智慧迎接挑战,以祖国的兴衰为己任,为祖国的强盛奋斗不息.我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了,而是要自强、自立,创造二十一世纪的伟业.这是一定要做到的,也是完全能够做到的!这需要顽强拼搏的精神.

顽强拼搏的精神并不是生来就有的,也不是轻而易举就能具备的.而是需要经过持久的刻苦磨炼,才能逐步形成.奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的.想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着,那是办不到的,这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动.我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍.

我们的祖国正处于社会主义初级阶段,与那些发达国家相比还有很长一段路要走.许多国家对我们国家虎视眈眈,想把我们挤兑下去,害怕我们的强大,甚至有些地方想搞分-裂,搞独立.在他们进行这种丑恶行经的同时,我们更要勇敢面对.以极大的信心和毅力来面对挑战.祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割.我们在学习科学文化的同时,要面向未来,面向世界,面向现代化.用长征精神充实自己.以先进的科学技术,增强国防,提高国家的实力,用自己的实际行动来显示中国的世界地位,让世界人看看-中-国的强大,不让外敌有机可乘.

同学们,老师们.我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去.把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来.立爱国之志,成报国之材.我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子,让我们携起手来,书写崭新的历史,奏响未来更有力的强音!

1957年，我从北京航空学院毕业，与一批同学一起分配到国防部第五研究院一分院工作。五院是中国第一个专门研究导弹和火箭的研究院。院长是赫赫有名的钱学森同志。当时，他说了一句话，我印象非常深刻：“搞导弹不能靠一两个科学家，要靠一批有经验、能干的年轻人。”我们这百十个人学的是航空专业，却被安排来搞从没见过的导弹，大家不仅毫无怨言，而且倍感责任重大，因为在我们心中，党的召唤就是最高的志愿，祖国的需要就是唯一的选择。在这方面，朱光亚、钱学森等一批杰出科学家早已为我们树立了榜样。他们这批留学海外的知识分子，有的是在国民党统治时期，为了强国梦而出国的;有的家庭比较富裕，长期过着衣食无忧的生活。但他们都亲眼目睹了旧中国的贫穷落后，求学海外的经历，使他们更懂得祖国强大的意义，新中国的成立让他们终于看到了希望。他们积极响应中国共产党的号召，满怀报国热情，毅然放弃国外的优越条件和丰厚待遇，冲破重重阻挠，投身到祖国火热的建设大潮中。朱光亚同志率先发表激情澎湃的公开信，号召全美中国留学生马上回到祖国去。钱学森同志已在美国学习、工作20年，是世界级著名科学家，具有极高的学术地位和广泛的社会影响，被美国官员称之为“无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力”。他要回国，不只是抛弃优越的条件，还遇到了巨大的政治阻力，在受到美国政府长达5年软禁的情况下仍不改初衷，义无反顾回到祖国、报效国家。当年，曾有人问钱学森：“你为什么回国呀?”他说：“回国是理所当然的，你应该问那些没有回国的人为什么不回国?”钱学森归国后，取得了很高的成就，美国政府多次邀请他访美，要给他发奖，他不去，他说：“当年美国政府那样对待我是错误的，如果他们不承认错误，不向我道歉，我是绝对不会去的。”这就是我们中国知识分子的骨气。我们这一代人经历过屈辱，经历过苦难，这种经历成为一种宝贵的精神财富，使我们能够怀着对祖国热烈而深沉的爱，听从党的指挥，积极投身到祖国的建设中去。

从常理讲，搞科研应该有起码的基础。早在1952年，毛主席曾经感慨，现在我们能造桌子、椅子，能造茶碗、茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克都不能造。可见我国科技水平与世界先进国家的巨大差距。最初提出搞导弹的时候，除了钱学森同志，我们谁也没有见过导弹。在当时国家“一穷二白”的情况下，面对难以想象的困难，我们不怨天尤人，不妄自菲薄，怀着强烈的事业心和责任感，发扬大力协同精神，迎难而上，想方设法啃下了一块块“硬骨头”。记得我带队研制卫星天线时，为了弄清卫星上天后天线折断的原因，要做许多地面试验，但哪有现成的设备和实验室呢?我们的实验室是从中科院力学所借来的一间仓库，我们在仓库里搞了一个实验用的转台。做这种实验，卫星天线一旦折断，就会伤人，危险性大。为了防止意外，我在仓库里给每个同事找了个包装箱盖，让大家顶着当“盾牌”。他们有的爬到房梁上，有的躲到墙角里，都从“盾牌”缝里看卫星旋转时天线的反应。经过反复试验，我们终于弄清了问题的症结。还有一个测试太阳敏感器的实验，为了模拟太阳，我们借了一个探照灯，也是拉到库房里，让它当“太阳”。那时的很多实验都是这样因陋就简。虽然条件简陋，但实验结果却从不打折扣，这里面凝聚的是我们航天科技工作者无穷无尽的智慧和爱国强国的情怀。

我们在酒泉基地搞“两弹”结合的时候，刚开始连帐篷都没有，住的是“地窝子”，就是在地上挖一个大约一米深的大坑，在坑上面搭个支架，在支架顶上盖些草，在坑中打一个大通铺，几十个人睡在一起。即使是后来在研究院时期，有一段时间也没有宿舍。我是每天将铺盖带到办公室，白天工作时，将铺盖卷放在一边;晚上往办公桌上一铺，就睡在桌子上。我们始终保持高昂的革命乐观主义精神，以苦为乐、以苦为荣，再苦照样出成果。

在“文革”时期，知识分子变成了“臭老九”，我们不仅要克服科研条件基础差、物质保障匮乏等客观困难，还要在思想上经受政治冲击，忍受精神上的委屈和折磨。1970年4月24日9时35分，“长征1号”载着“东方红1号”直上云霄。105分钟后，卫星绕地一周，新疆喀什站报告：收到太空传来《东方红》乐曲，《东方红》响彻寰宇!可是，为了保证《东方红》能在太空唱响，我们不知费了多少心血。《东方红》乐曲装置的主要设计者叫刘承熙，因为社会关系比较复杂，不能在这个岗位继续工作了。但是，方案是他设计的，很多问题还需要问他，他却不能进到保密车间里来，怎么办?我们想了个办法，让他在门口等着，遇到问题时，车间的人就出来问他。他就以这种方式，毫无怨言地参与了研制工作。当“东方红1号”发射时，他却在干校劳动，没能及时享受到那份成功的喜悦。当时，还有很多人也受到了不公正的待遇。在当时那种特殊情况下，没有人关心我们的生活待遇和工作条件，甚至连上班不上班都没人管，大家完全凭着“爱祖国、跟党走”的坚定信念自觉努力工作着。这种信念，不仅支撑我们渡过难关，也支撑我们坦然面对各种坎坷和冤屈。

“文革”后期，我爱人被下放到干校，我因为工作忙，没法带两个孩子，就把老母亲接到北京来。1969年国庆节前，北京要清理外来人员。一天晚上，红卫兵来我家查出身，我老老实实地写上了“地主”。第二天我上班后，红卫兵就来把我母亲抓走了。我下班回到家，发现两个孩子正由邻居照顾，怎么也找不到老太太被关在什么地方。最后，不得不找领导把老太太领了回来。但回来后怎么办呢?北京是呆不下去了，我只好让老太太带两个孩子连夜回老家。想到一个没独自出过门的60多岁的老太太，带着一个刚上一年级、另一个还在上幼儿园的小孩，晚上还要去赶火车，当时心里特别难受，眼泪忍不住就流了下来。但是刚把“一老二小”送走，我马上又回到了工作岗位，继续投入到“东方红1号”的研制中来。我相信，党和人民终究会理解我受的一切委屈，而我一定要把自己的工作做好，因为这是我的责任，也是我的使命。

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坚持工具性与人文性的统一

一直以来，我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性，在语言运用、语法语义等方面下功夫，语文教学就会变得枯燥乏味，并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养，就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础，更难继续深入地学习下去。因此，新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上，注重引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上，注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来，既提高了学生的语文素养，也提高了学生的语文学习技能，从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响，语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时，都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏，阅读理解怎么回答，作文分为几个层次结构，怎么写能不跑题。如此教学，使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往，学生会觉得语文没有意思，不感兴趣，只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革，也要注入开放性的内容，让学生不在拘泥于老师的套路，能够产生自己独到的见解和看法，这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来，我们一直提倡国学教育，倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会，古诗词听写大会等引起的国学潮，都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上，注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计，渗透优秀传统文化教育，使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵，使学生深刻地理解传统文化的精神，同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基，继承和弘扬传统文化需要从小学抓起，因为他们是祖国的希望，是祖国的明天。因此，将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人，是极其明智的选择。

书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。以下小编为你收集了小学生书信正确格式，希望给你带来一些借鉴的作用。

开头顶格写对方的称呼（冒号），第二行空两格写你们好（叹号），第三行空两格写书信的正文，可以用几小节来写。正文完了后，要写上祝福语（另起一行空两格写祝你们，再另起一行顶格写身体健康！），最后，在信的右下方写上署名，再下一行写上日期。这才是完整的书信。例如：

亲爱的爸爸妈妈：

（空两格）你们好！

（正文另起一行空两格，应该写出真情实感，可以回忆小时候父母对你的关爱，也可以写你对父母的不理解或某些委屈以及请求或感谢之类的话，总之应该是个人内心的表达，让读者的心灵为之震撼，为之感动，这才是成功的文章。）

（空两格）祝你们

身体健康！

（右下角）你们的孩子任任

（右下角）20xx年5月27日

书信结构：称呼、启词、正文、过渡句、祝颂词、署名、日期这七部分组成。

1、称呼【亲爱的XXX、敬爱的XXX】

2、启词【您好】

3、正文【你对XXX要说的话】

4、过渡句【特此说明、特此致歉等】

5、祝颂词【祝你万事如意、祝你学习天天向上等】

6、署名【自己的全名】

7、日期【XXXX年X月X日】

尊敬的中学老师：

您好！

我是一名即将小学毕业的学生。期末考试已经临近了，我们的学习也越来越紧张，这标志着我们将要结束五年的小学生活，踏入初中的校门，开始我的初中学习生涯。

初中校园对我来说是陌生的，您对我来说是陌生的，新的学习伙伴对我来说也是陌生的。我想对这个新的校园，对您有所了解，学校会开展什么样的活动？对于学生有什么样的要求？您是怎样教学的？这都是我想知道的，我对未来的初中生活充满了好奇。我想，您也一定想对我有所了解吧！

我是一个活泼、可爱的女孩，最喜欢的就是听音乐、唱歌。因为我觉得音乐能使人心情舒畅，如果在开心时唱唱歌，心情会更好哦！还有美食也是我的最爱，我曾想象着自己长大后要开一个美食店。至于特长嘛，画画还不错，我的绘画作品多次在市区获奖呢！由于自己的努力，多年来我连续被评为“优秀班干部”“三好学生”“优秀小交警”“区级三好学生”等荣誉，我的小制作还获得“周村区科技节”小学组一等奖。我从三年级时出任班长、语文课代表、英语课代表。。。。。。作为班干部我是老师的小帮手，同学的好朋友，为帮助老师和同学们做一些力所能及的事，经常得到大家的夸奖。我是学校铜管乐队的萨克斯演奏员。我们的铜管乐队在“小星星艺术节”中获一等奖，还参加了周村区体育节开幕式，精彩的演奏受到上级领导的好评。

通过我的自我介绍，您一定对我有所了解。即将小学毕业，希望我在新的学习环境中，能成为您的助手，同学的榜样，能取得更好的成绩。我很希望得到您的支持与帮助。

祝您

身体健康、万事如意！

您未来的学生

XXXX年X月X日

童年，是一朵芳香四溢的花，一个装着小秘密的五彩缤纷的宝盒;又是一条清澈透明的小河，一个色彩斑斓、荡着欢笑的梦。童年的故事就像那葡萄架上的葡萄那么多，数也数不清，说也说不完，就让我把那童年美丽的梦想来说给大家听一听吧!

小时候，每当耳边响起警车声，每当看到警察叔叔，每当想起“梦想”两个字，我就会跑到电话前，却迟迟的按不下那组数字的开头数。

比如说，打“110”。楼下有好多家麻将馆，那里的人不务正业，每天麻将馆门口的车停的满满的，经常造成堵车。再说他们还经常玩儿，而且还玩儿几千元的输赢。他们难道不怕输得倾家荡产吗?

在我小时候，我看懂的第一部电视剧就是《重案六组》，我被季洁的聪明才智所吸引，梦想长大当一名像季洁一样的警察。

于是，在楼下，有人欺负我，那时候，我想着：等我长大后，我一定不会放过你的，而且我会用手铐，拉着他上大街去示众。

爱逛街、爱花钱、，这是小女孩的天性。我更不例外，从小梦想长大我要发明一种机器，它可以印钱。这样，我就可以买好多东西玩啊、吃啊、看啊。

童年的梦想数也数不清，它鞭策着我，使我不断努力，去实现这个梦想。

时间过的可真快呀!从小小的我逐渐长成一个充满朝气的小姑娘。当我学会了走路﹑说话开始，我就梦想成为令人万众瞩目的那一个。

记得有一次妈妈带我去看了一场舞蹈表演。看完表演后我依然沉浸其中，我多么希望我可以像她们一样，成为她们中的一员，跳出那么迷人的舞蹈，令人万众瞩目。回到家之后，我冒出一个大胆的想法：把自己打扮的像她们一样就能实现梦想。于是我把自己打扮了一下，然后问妈妈：“妈妈，我漂不漂亮?”妈妈说：“我们家小公主最漂亮。”听到妈妈的夸奖令我很高兴。之后好几次趁妈妈不在家，把自己打扮好随着歌曲起舞，做着舞蹈家的美梦。在一次被妈妈发现后，爸爸和妈妈就商量着帮我报了一个舞蹈班，我的梦想就这样开始了。

进入舞蹈班之后，我发现周围的同学们都能跳出动人的舞姿，但我却是里面最差的一个。为了追上她们，我每天早上6点钟起床自己练习2个小时，然后8点钟去上舞蹈班，从不允许自己偷懒。每当想要偷懒的时候，一想起我要做一个伟大的舞蹈家，就一咬牙坚持下来了。就这样两个月后我就基本能和她们一样了。在之后的一次社区才艺比赛中，比赛上我以自己动人的舞蹈最终虽然获得了第三名，但我心里依然乐呵呵的。因为我成功获得了一次自己的奖杯，更坚定了我对梦想的追求。

在这样的经历下引发了我对舞蹈的热爱，梦想成为一名令人瞩目的舞蹈家。从这一刻开始，我要为我的梦想更加的努力，为它奋斗。相信付出总会有收获。

为了梦想，加油!

时间过的可真快呀!从小小的我逐渐长成一个充满朝气的小姑娘。当我学会了走路﹑说话开始，我就梦想成为令人万众瞩目的那一个。

记得有一次妈妈带我去看了一场舞蹈表演。看完表演后我依然沉浸其中，我多么希望我可以像她们一样，成为她们中的一员，跳出那么迷人的舞蹈，令人万众瞩目。回到家之后，我冒出一个大胆的想法：把自己打扮的像她们一样就能实现梦想。于是我把自己打扮了一下，然后问妈妈：“妈妈，我漂不漂亮?”妈妈说：“我们家小公主最漂亮。”听到妈妈的夸奖令我很高兴。之后好几次趁妈妈不在家，把自己打扮好随着歌曲起舞，做着舞蹈家的美梦。在一次被妈妈发现后，爸爸和妈妈就商量着帮我报了一个舞蹈班，我的梦想就这样开始了。

进入舞蹈班之后，我发现周围的同学们都能跳出动人的舞姿，但我却是里面最差的一个。为了追上她们，我每天早上6点钟起床自己练习2个小时，然后8点钟去上舞蹈班，从不允许自己偷懒。每当想要偷懒的时候，一想起我要做一个伟大的舞蹈家，就一咬牙坚持下来了。就这样两个月后我就基本能和她们一样了。在之后的一次社区才艺比赛中，比赛上我以自己动人的舞蹈最终虽然获得了第三名，但我心里依然乐呵呵的。因为我成功获得了一次自己的奖杯，更坚定了我对梦想的追求。

在这样的经历下引发了我对舞蹈的热爱，梦想成为一名令人瞩目的舞蹈家。从这一刻开始，我要为我的梦想更加的努力，为它奋斗。相信付出总会有收获。

为了梦想，加油!

中华民族历史悠久，民族传统节日文化底蕴深厚。端午节-----流行于中国的传统文化节日。端午节为每年农历五月初五。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。此外，端午节还有挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗，各地活动风俗又因为风土人情因素各有不同。

端午节是一个具有丰富的多样性、浓烈的文化性、狂热的参与性的传统节日。无论是一家之主分工摘粽叶、打艾叶以及浸糯米时的那份对于节日的参与期待，还是一家几代围坐包粽子的那份团聚时的浓浓亲情，都有着浓郁的文化内涵。端午文化蕴藏着华夏民族“招屈子英魂、励士民壮志、祈社会统一、求国家安康”的美好心愿以及“忧国忧民、团结求索、奋勇争先、乐观向上”的伟大民族精神。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等，更透出中华民族擅于总结，凝聚智慧，辛勤劳作，爱好卫生，勇敢向上的品格。所以，任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源，并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，这对于凝聚人们对传统文化的共识，激发正能量，都具有积极意义，如此，才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

导语：小编给大家整理了小学生书信的写作方法，欢迎大家阅读~

亲爱的xx：

你好!......(此处写问候语)

xxxxxxxxxxxxxxxx.(信件内容)

此致

敬礼!

你的xx：xxx

x年x月x日

①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。否则，就会违反构段意义单一的要求，变成多义段了。

③正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

④祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。 称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。

⑤具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。 如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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承着社会日新月异地发展，人们也渐渐把“文明交通”这个词，忘得已经差不多了，因为人们的生活渐渐向小康社会奔去。“文明交通”也就被人们疏远起来。

不过，不遵守“文明交通”也是有代价的：某市发生了一件交通事故，可谓是“惨案”了，原来一辆货车和几辆卡车闯了红灯，把正在过马路的行人撞得“两脚上天堂”其他的几辆车看见了，都慌乱起来，都东窜本逃，把这一排的汽车都撞倒了，伤亡几十人，这可不是小数目呀!第天因交通事故伤亡的人都超过近方，平均每秒因交通事故丧生六七人。如果这六七人都有家人，那么，世界上每天都有近万个家庭支离破碎，弄得家人悲痛欲绝，这是个什么样的概念呀!如果你是他的家人，你该多伤心啊!

“文明交通”这是个现代新词，人们之所以有了汽车，才有了“文明交通”因为有了交通，才有了行车的秩序，因为有了行车的秩序，人们就有了更美好的明天!

我们再说说“酒后驾车吧!”酒后驾车“这已经对我们不陌生了，“酒后驾车”到底为什么会扰乱交通的行车规律呢?原来，“酒后驾车”人们受到了酒的干扰使自己头脑不清醒，从而失去平衡，就酿成了车祸这样的惨剧。

啊!伙伴们，请“文明交通”吧!“文明交通”是人们生活必不可少的部分，不管你有车还是没车，你都要“文明交通”，“文明交通”是人们一定要遵守的，如果没有了文明交通，这个世界将会是什么样子呀!记得最近有一句公益广告词：“没有了‘文明交通’，世界都变得像原始森林一样可怕!”

记住，朋友，请是“文明交通”你一定会从中受益!

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亲爱的妈妈：

您好！每当听到世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱我的心里就乐融融的，眼里闪着晶莹的泪花，我想对您说：妈妈，您辛苦了！

妈妈，您对我的付出，只换来了我的无忧无虑欢乐无比的童年幸福生活。慈母手中线，游子身上衣。您就是那位慈祥的母亲。

妈妈，我的脑子不是太灵活，语文我没有考过满分。我不给您脸上争光，我想去师芳（我市最好的小学）学习，我又担心自己考不上。我们的老师经常说：做什么事情首先要有自信。我一定要考上师芳，给您脸上争光。

妈妈，就说这些吧。1：30了，我要去上学了。祝您身体健康，工作顺利。

ILoveYouMom，HappyWomen‘sDay！

您的女儿：

201x年3月6日星期二

[小学生感恩节书信作文：给妈妈的一封信

在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

在一望无际的苏北平原上，坐落着一个美丽的城市——淮安。那里有着清凌凌的水，蔚蓝的天空。我的家乡景色也美丽极了，瞧，在春天，春姑娘把一片绿色到了洪泽湖，我们都知道洪泽湖是中国第四淡湖，而这美丽的春色来到了洪泽湖，景色就更美丽了。

夏天，也是荷花飘香的时节，我们可以坐在小船上，一边欣赏着美丽的景象;一边欣赏着千姿百态的荷花。瞧，那粉红色的荷花，像一个害羞的姑娘，不敢绽放出它那娇艳的身姿;那白色的荷花像一个纯真的少女，穿着白纱;还有荷叶，依偎在荷花旁，真像一个小孩依偎，依偎在母亲的怀里，有趣极了。

秋天，秋风像一只神奇的画笔，一夜功夫就把洪泽湖的景象变成了一片金色。而洪泽的果园，田地里都有着丰富的收获。瞧，果园里的柿子弯下了腰，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出了甜甜的微笑。在田地里，玉米可高兴了，秋姑娘给它换了金色的外衣，张开嘴笑了;西红柿还在为自己的嘴唇上涂满了口红。

洪泽的冬天与春天，夏天，秋天就有所不同了。刺骨的寒风吹着，让人不禁打起颤来。并且偶然会有顽皮的雪花从天空中纷纷扬扬地落下来。有的雪花像根丝，有的像根纸片。

我的家乡景色不仅美丽，而且还是个人才辈出的地方。那里是四大名著之一的西游记 作者吴承恩的家乡;英勇善战的民族英雄关天培的家乡。还是我们爱的周总理周恩来的家乡。他们都是我们家乡淮安的骄傲。

美丽的家乡，我爱您!

党在百姓心中

从香港西餐厨师，到拥有5家连锁企业、几百名员工的老板，曾昭日算是在北京彻底安了家。他常常庆幸，自己当年没有选择移民，而是来到了北京。

香港人内地求发展

曾昭日是土生土长的香港人。1997年以前，许多香港人因为不了解共产党，就大批移民到其他国家，但他却在这个时候选择回到北京。有人说他：“你啊，就是不听劝!干吗不先办移民! ”他说：“共产党说了，香港50年不变，100年也不变，我还担心什么?”

香港回归十多年，在党和政府的领导下，香港高度自治、繁荣稳定，市民安居乐业。当年那些害怕回归，一心要移民到其他国家的香港人，最近几年陆续回到香港。曾昭日庆幸自己当年没有选择移民。

掐指一算，在北京的生活已经有20多年了，从一个香港的西餐厨师，到拥有5家连锁企业、几百名员工的老板，还娶了北京老婆，曾昭日算是在北京彻底安家了。

曾昭日说，北京人从来没把他当外人。这些年，每当遇到困难的时候，总是能得到很多人的帮助和支持。

平安大街开设总店

“记得在第三家分店即将开业的时候，突然接到了拆迁的通知。那一刻心都凉了，好不容易才把开业手续全办齐，又花了好几个月的时间装修和招工，眼看就要开业了，先别说我的投资，那几十个已经跟我签了合同的员工怎么办?”为了这事，曾昭日急得几天没睡好觉，脑子里闪过的全是员工追着要赔偿的情景。

就在快要绝望的时候，区领导听说了，主动找到曾昭日说：“你先别着急!政府拆迁,是为了让老百姓过上更好的生活，不会把企业扔下不管。区里已经研究同意了，会给你们安排一个更合适的地方继续经营。你是香港同胞，祖国欢迎你们来创业，更希望你们能够在北京扎根。”就这样，在区政府的协调帮助下，日昌在西城的平安大街开办了总店。

来北京那么多年，曾昭日从一个普通的打工仔，到拥有自己的事业;从不了解中国共产党，到认识党、感谢党、相信党、热爱党。“今后我一定会更加努力地把企业搞好，把员工带好，一心一意爱祖国，跟党走!”

亲爱的同学们：

记得在我很小的时候，爸爸就一遍遍地告诉我：诚实是做人最基本的品格。对于那些老生常谈的话，我总是左耳朵进、右耳朵出。直到有一次，爸爸用他自己的行为才让我真正明白其中的道理。

那天，爸爸带我去吃自助餐。看见门口招牌上标着每位两百元，我就从爸爸钱包里拿出四百元准备付账。“买两张票!”我对收银员说。收银员微笑着问：“小同学，你有多高?一米五以下半价。”我瞥了眼爸爸，见他正在旁边抽烟。然后，又看了看柱子上标的身高线，心想：“要是能省一百元，下次爸爸一定会再带我来”。“一米五，大……大概不到。”我结结巴巴地回答道。乘着收银员忙着招呼别的客人，我迅速把三张百元钞票往她手里一塞，快步靠近身高线，轻微曲膝下蹲，又像驼鸟一般地把脖子一缩，顺手拿了两张票，再高高地扬起手中的票，大声叫爸爸快过来。

等爸爸选好菜正要开始吃的时候，我悄悄跑到他身后，捂住爸爸的眼，让他猜我衣服口袋里有什么。见爸爸实在猜不出来，我从口袋里像变魔术一般地“变”出百元大钞作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。爸爸奇怪地问：“你哪来这么多钱?”我压低声音，眉飞色舞地把事情的经过讲了一遍。谁知爸爸的眉头却越皱越紧，脸色逐渐沉了下来。“胡闹!谁让你耍这种小聪明的?”爸爸低声呵斥道。“我只是高一点点儿，交两百元太亏了吧?”我小声辩解道。“差一点也不行。这不是省钱而是骗钱!诚实是做人最基本的要求，你的人品难道只值一百元钱吗?”我羞愧地低下了头。“快点把钱补上，记住一定要跟人家道歉。”爸爸压低了火气说。

我只好重新走到收银台前，小声说：“对不起，刚才我量错了。”然后把钱放在柜台上。收银员不住地夸我诚实，我却直感得脸上火辣辣的，低着头跑了回去。

这次经历让我知道诚实是做人的底线，一旦失去了，再多的钱都很换不回来。父亲用他的言行在我的心里种下一颗美德的种子。只要我牢记父亲的教诲，时时浇灌照看，它就会发芽生长，从小苗变成参天大树。

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回到家一遍又一遍地读它时才发现，这篇文章好美，每一句都是作者真情的流露，每一句都是那么有哲理。

有些孩子希望自己有了“出息”再来孝敬自己的父母，让父母过上富裕的生活，让父母以己为荣。可他们忘了在自己奋斗的同时，父母所承受的超负荷的压力，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身不堪一击的脆弱。其实父母的幸福并不是光凭物质来解决的，他们更需要的是自己孩子的关切，那怕是孩子在他们身边坐一坐，说上一句贴心的话。每一个人来到这世界上都应对自己负责，也应对他人负责，一个孩子成为一个学者的这条路要用他母亲的鲜血去铺垫。“我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个人连自己的父母都不疼惜，那么他又如何会热爱这个社会，爱这个国家，在自己与他人之间的天平上，永远都偏着自己。”

我们要知道：孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。我们作为中学生，父母不需要我们的山珍海味，同样也不需要千万豪宅，需要的也许只是为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背，是一次5分的作业，一张100分的试卷……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久，

也许你的孝心不豪华，但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币…… ”

因为孝心无价所以在孝的天平上它们等值。

毕淑敏告诫我们：莫作迟孝之人，莫行假善之事!真正的敬孝就要把握每时每刻的光阴。真正的为父母做点事，而不是他们百年之后的烧香，跪拜。那只是假善!等父母走了，我们就永远无以言孝!

孝悌，古往今来此诚为古人所举。正所谓“百善孝为先”，在古今中国这始终是贯穿文明的背梁。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”始终是描绘酸楚孝心的最佳写照，但是真正的孝心难道确是“欲养而终”的遗憾吗?

身处青年阶段，目睹父母对自己的照顾，内心确是有所感触，但是自己却没有能力去敬养父母，这更使自己的孝心蒙辱。可是现在看来，“孝”并不是表面文章，而是必须用心做的。真正的孝心是无价的。

今年盛夏，我随父亲来到天津，为自己将在这里完成高中学业做准备。由于客临他乡，再加上对这里的学习条件不熟悉，父亲不得不每天东奔西走。因此而深感不过意，不仅仅为父亲的忙碌，也为自己的不争气。我生性懦弱、贫善，因此在老家的学校总是无所建树，不得不来到天津来改变自己，父亲总是对我说，要好好学习，将来成大才，再去报答他，那才是孝敬他。其实我知道，我平时学习生活的点滴成就，也是能使他欢欣的，因为这也是一种孝心。从太原来到天津前，临走时，和父亲一起徘徊在公园中，从身后看着父亲的身影是弯的。在我的记忆中，父亲的背总是习惯性的弯着，双手也是背的，一副十足的严父形象，但其实父亲是很关心我们的，只是也许因为儿子的不成才，使父亲深感不解。几年前，我才开始在学习上愤发，从那时到现在，父亲似乎欣慰了许多，但仍有所惆怅，看着父亲在前面一语不发的行走着，我知道是为什么。我缓步跟上父亲的脚步，陪着父亲走回了家，我知道自己不会说什么，但是也许是因为自己坚定的脚步，或是陪父亲徘徊的心意，使父亲感受到了我的决心，对我在天津的学习放下心来，我用自己的行为向父亲保证了在异地愤发学习的决心，这是一种孝心，我欣慰自己理解了家人一步。没错，从那时起，我就明白了做为一个孝子，使父母骄傲才是大孝，才是无价的孝心，父亲会因为自己的儿子懂事而自豪，而这种幸福是单纯养不可启及的，这是一些值得骄傲的事。

子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?连狗马都能得到饲养，而仅仅“养父母”是真正的孝吗?不然。

孝关键在于心，心到孝亦至。因此，孝心无价.