以守望为题的作文（精品20篇）

采一束四月的野花，安插在岁月的枝头，嗅着来自心灵的馨香，岁月静好。

——题记

夏日的一天，阳光火一般地炽热，舔舐着大地。世间万物都耷拉着脑袋，一声不吭，除了树上不知疲倦的蝉正在演奏安眠曲。

我更是所在空调间了，懒洋洋地趴在窗台上注视着小区里的一切，有一种没有来的庆幸感。

“汪、汪……”一阵狗的呜叫打断了我的思绪，收回了凝视远处的目光，低下头来搜寻着声源。

啊，是一只小白狗!脏兮兮的，若不是背上有几撮白毛，我估计都以为它是灰色的了。粉嫩的小舌头伸出嘴外，猛烈地喘着气，摇着小尾巴跌跌撞撞地躲到阴影下。看样子是被主人遗弃的可怜虫吧!我摇摇头，小区里这种现象早已见怪不怪了。

犹豫着要不要给小家伙一点水喝，但我又下意识地瞥了一眼外面的阳光，这个想法猛地收回脑中，我继续趴在窗台上旁观。

这时，一抹红色跳跃入眼帘，有些刺眼，我揉了揉眼睛，却见那抹红色停在了小白狗的面前，哦哦，那是一把伞，一个小姑娘打着一把伞蹲在它面前。我饶有兴趣地看着，红伞遮住了少女的表情，只见她生出白皙的手在小狗头上轻轻拍了几下，便直立起身子扬长而去。

我撇了撇嘴，又继续观察了小家伙好几分钟，正欲离开，就被一个飞奔而来的身影夺住眼球。

不会错的，就是方才打着伞的少女，她再一次地蹲在小白狗的面前，只是这次没有撑伞，整个人都暴露在阳光下，过长的裙摆蹲到了地上，我仿佛都看见她额角沁出的汗珠了。

可是她却拿出矿泉水给小家伙倒了一地，颇有耐心地抚摸着它松柔但并不怎么干净的毛，一点也不在意火辣的阳光。

我一怔，紧接着会心一笑，有对少女的赞许，也有几分自嘲。看着阳光下少女的笑容，总觉得万物都失去了光彩，包括那恼人的阳光。

那个画面永远定格在我心中，散发出纯粹的清香，也许，着来自那个少女心灵深处的爱吧。

音乐，音乐。

我不知道这后半生还能不能见到你，再一次和你相遇。我在苦苦等待你的路上整整守候了二十九年，那是一万多个日日夜夜啊。思念如果堆集成山，它一定比喜马拉雅山还高，比太平洋还要深遂广阔。

真想坐在你的身旁，握住你的手，倾诉我心中无人探知的爱恋让你感受我的款款深情，那层峦叠嶂般的脉脉忧伤。

我要把万千的心事在你怀里放飞，我要把约定三生的渴望，放在你的脑海中让它悄然地绽放。我要让无尽的思念，张开翅膀带着你在蓝天一起飞翔。

但是我知道这是不可能的事，因为你并没有对我承诺过什么。泰戈尔有首诗：“世界上最遥远的距离，不是生死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”

我仍然清晰的记得我们第一次相遇，是在上高中的那年，我们同班，不约而同地坐到了一个教室里。你坐在我的前面，你的一举一动都在我的瞳孔里。你很文静，一节课坐在凳子上几乎纹丝不动。课余时间，你会转过身来和我同桌的女同学说话，声音温柔甜美，触动放飞我的心情。

这时候我会看清楚你的庐山真面目，你有一张清秀美丽的脸庞，肤色皎白，眉毛像弯弯的月亮，一双美丽的大眼睛水汪汪的，气质青山绿水特别吸引人。莞尔一笑，嘴唇轻启，不经意间会露出一排白白的牙齿，尤其嘴角处的那颗小虎牙，常常惹得我心生遐思…声音在口齿间来回穿梭，好似泉水叮咚，丝丝入耳，分外动听。说实话，班里也有长得比你好看的女同学，可是不知道为什么，偏偏我只喜欢你，只有你能入我的法眼，让我的心有些悸动，有些颤栗。

学校后面有一块大大的草场，边缘地带还有一块空地，那里杂草疯长，野花飘香。空地东边北边靠近围墙处有一条排水沟，沟的两旁长起一排粗壮的白杨。天气最热时，树下有阴凉，也很宁静，是一个能让人静下心来读书的好地方。晨曦中，夕阳下，许多同学会去那里背书，记单词。因此我会在那里遇见你。你搀扶着一个身体有残疾的女同学慢慢地走过来，和我擦肩而过时，你只是微微一笑，轻轻点一下头就走过去了。

也许是青舂的羞涩，这样无数次的见面，我们都没有太多地说过几句话。有几次你没有出现在我的视线中，我会四处张望，心中产生一种莫名的惆怅，以后很长一段时光里，我完全被你的形象牵动着，甚至长夜无眠。我知道我已经爱上你了，这种感觉是那样的强烈，强烈的几乎让我喘不过气来。思之再三，我准备鼓足勇气想对你表白。有一天我在一本书中夹了一张纸条，约你在白杨树下见面。

可是你许多天都没有回应，是无意中弄丢了纸条还是其它原因，到现在我也不明白。我有些失望了，可是更让我失望的是不久之后，几乎是一夜之间，你就悄无声息消失在茫茫人海。从此一直到现在，再也没有你的消息，再也没有看见到你的身影。

那一年，我们刚刚读完高二。你向东，我向西，我们美丽的相遇竟然会是这样的结局，这是我永远也无法预料到的人生悲剧。

我们就像天空中划过的两颗流星，有一天相遇，再近也是最远的距离。你是不是为我而来我不知道，但这些年我的思念无比坚定的告诉我，我是为你而来，千真万确。重逢虽然杳无可期，但我是一个不悲观的人，假如我们注定只能是彼此生命中的过客，那么一场忧伤的戏剧又能说明什么呢？那么我思念的跋涉和流浪又有什么意义。

冥冥之中，也许上苍会眷顾我，再给我一次相遇，那又会是一个怎样完美的结尾呢？我无法回答自己。

你绝情的不辞而别，带给我无穷无尽的思念和伤感为这种心境我写过许多首诗。有一首《与你牵手还有多远》，最能代表我对你的思念和期盼。

你是一片云，

听见你的声音，

却不见你的踪影。

你是一片雨，

浇透我的身心，

却扑入大地的怀中。

你就是一条相思的河流，

载着我苦苦的等待在漂走。

在我最忧伤时你关闭了心扉，

没有聆听我铺天盖地的呻吟。

我在禅院双手合十祈祷了二十年，

你是否听见我撕心裂肺的呼喊。

我夜晚枕着你的名字入睡，

黎明背起行囊再一次追寻。

我想问你一声，

你如果是相约的驿站，

请你告诉我，

与你牵手的路程还有多远？

毕业以后，我隐约听到你当年缀学的原因是参加了工作，从此我再没有向任何人打听过你的信息，我想把这份最纯最真的爱恋藏在心底，因为它是我情感世界里的一个秘密。我不想让任何人知道。就像一朵未曾绽放的花蕾，缺少阳光雨露的滋润，枯萎就是它的宿命。

我也对你做过无数次遐想。你到底来自何方？然后又去了那里？你结婚了吗？他对你好吗？你们有孩子了吗？你的家庭幸福吗？你现在生活过的好吗？这都是我想知道的答案。

我们相遇却没有相恋，就像人在旅途中的一次邂逅，前世的五百次回眸，你我换来的仅仅是今生的擦肩而过呀。

成年后，我爱过别人，别人也爱过我。一路走来。情路坎坷。每当感情失落时，你时常出现在我记忆的屏幕上，始终经年不退。

那场风华雪月的爱恋带给我的是苦苦的相思，都说相思苦，相思累。“何处合成愁，离人心上秋”。你是我一生的牵挂，你是我一切痛苦的原因呀。

“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，梦想着偶然能有一天和你再相见，从此开始我孤单思念……”

但是我不后悔，思念一个人，这么长时间从未感到倦歇，从未感到放弃，这是男人的倔犟与执着。

遇上你是我的缘，守望你是我的歌，痛苦并快乐着，这就是人生。

月园，是一幅画，而月缺，是一首诗。

人生匆匆，人们都行走在自己的道路上，他们各自奔向自己的目标，却很少有人记得，走在路上，还有一块为他们指引方向的路牌。

有人认为他们是可悲的，他们终其一生什么都没有做成。也有人认为他们是无足轻重的，因为他们一生都没有人注意过他们。其实这是人生观截然不同而产生的不同看法。

奋斗当然是可喜的，若一个人就其一生，都是在为了自己的目标而奋斗着。如果人生是一条河，失败和成功是这条河的两岸。那么奋斗就是船桨，将你泊过这条河流的过程是十分的有意义的，在这当中你会领略到人生的百态，世界的百态。

但不可能每个人都是成功的，于是有一些人留了下来，为向前走的人指引方向。我曾经读到过一个故事，在撒哈拉大沙漠中有曾有这样一个传说。在撒哈拉大沙漠的深处，有一支成吉思汗的运送财宝的车队失踪了。这样，一个传说。激励无数前来淘金的淘金者走向沙漠深处。结果总是一样的，毕竟过了那么多年，所有的一切都被时光与沙漠掩盖了。在沙漠中，有一支探宝队迷失了方向。走在路上他们忽然发现了一个山洞。他们十分的惊喜，而洞内的情景让他们大吃一惊。洞里面，有着指南针打火石地图，淡水，等一系列探寻所需要的资源。这是以前无数心灰意冷的淘金者，在这里留下的供后人所用的资源。墙上，雕刻着这样一句话份。自己，已经走了，为什么不把追求希望权利让给别人。就这样他们的希望与他们曾经的梦想，一同守望在了这里，激励着后来的人。

按照世俗的意义，他们并没有成功。但是他们指引所有的人们，向着自己的方向前行，少了弯路，却多了来自守候者的力量和支持。他们，遥望着奋斗的人们远去的背影，给与了最真诚的祝福和鼓励。

在我们身边，其实这样的人很多。我们最尊敬的老师，就是这样一群无私的守望者，以“春蚕到死丝方尽、蜡烛成灰泪始干”的牺牲精神为这个社会培养出一批又一批的栋梁之才，迎来一届送走一届的循环中献出自己的青春年华。他们的无私，他们的泰然，他们的坚守，让人肃然起敬。

让我们仰望成功者的同时，不要忘了向守望者致敬；让我们祝福奋斗者时，别忘了为守望者喝彩！

[为守望者喝彩800字作文

一个人走在清晨的路上，太阳还未升起皎洁的月光以把路上照成一片银白色。早已失去了夏日的阳光，四周已充满了寒风。不知已度过了多少个黎明，也不知忍受了多少次黑暗和寒冷的洗礼。等待总是漫长，等待的路也不会一直延续。

已习惯了等待，却从未想过，为何我会在这里，难道只为了一辆匆匆而过的校车。绝不会，为了自己和家人我们更应去努力。青春时光总在悄悄流逝，总会有一天会如一缕青烟般消散。并未幻想过以后的人生，只愿能在下尽力去改变去营造一个属于自己的明天。早晚有一天人生会如秋风扫落叶般凋零，为何不趁着青春年少做一次属于自己的旅行。青春本应无悔在此时应竭尽全力自己搭建人生。如冬日的清晨，寒冷不过为等待黎明的阳光。努力抗拒严寒不过为了黎明时第一缕阳光。等待要有价值。守护阳光的温暖要学会黎明应如何到来。守望一片天空，展望将来路也不会漫长。

天边已出现阳光，等待也终会有价值。如天边那一抹金色的阳光，终会有一天我会迎来新的黎明新的征途。路上的银色早已褪去，太阳也已升起心却没有平静。等待中已忍受了太多，也学会了坚韧的面对每一次挑战。经历磨难越多忍受下来便会让心坚强一次。磨难中，也在历练锻炼的是自己的心性。等待天边的乌云消散，正如忍受黎明的黑暗，等不过是磨砺的过程。不经过风雨的人，不会经受太多苦难，只因他们无法承受。心得历练是艰辛的过程，而心经受磨砺时也最艰辛。过于不过不在于选择而是内心的历练，承受下来心会坚强，人也会长大。只有心的成熟人才真正长大。

守望的不止一片天空，脚下的土地也值得尊敬。学习土地的坚实将心锻炼的如土地般厚重。如黄土般的品格，一个人一生只有一个目标便是承载一切。等待黎明时要有黄土般朴实的品格，要有我自岿然不动的勇气。面对严寒有何可惧。凌厉的寒风带不走一颗温暖的心，无论外界如何以一颗坚强的心面对。做黑暗中的行者，于黑暗做伴与寒风直面。拥有厚土一般的坚实，不在蜷缩在角落而已勇气面对。人生的路途并不顺利，学会在黑夜中前行。已坚韧面对一切，用行动实现自己的目标。

有时人生如一条路被黑暗所笼罩，没有在黑夜中前行的勇气有如和去迎接黎明的阳光。躲在阳光下个人是没有用勇气的。畏缩在阳光下不去面对黑暗的人将不会见到黎明。眼中要看向远方，永不停下自己的脚步去追寻自己的目标。行者的道路也许孤独，但这一切都是值得的。

无论是月光下的道路还是黎明的黑暗于寒风，都是我成长的路。忍受的一切都将是我前进中成长的步伐。

夏日的太空，了无燕雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着：一片白净与轻柔，栽下来宜题李白的七绝，宜题唐寅旳画扇。天地之间弥漫着浓厚的墨香。中华文明就像这夏日寂静的午间，上千年的历史流转漩涡将这灵动飘逸的华章，似烟似雾的山水，遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了夏日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的年轮驶到了二十一世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个多元的民族文化的分解世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，他只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫，埃及只能在金字塔中封存他那神秘而久远的美丽，无奈的注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那夏日般辉煌的文明呢?

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱恻的箫声。

我渴望去寻访沉定了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情……

我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古都成了一片废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”，而显有唐诗宋词的悠远忧虑……机器冷酷地开过，用钢齿无情的将“中国红”嚼烂，在它身后，托出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地上又增添了一道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉定精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，像纽约一样繁华的上海，我们的民族文化却正在消失。旧时的文明是否依旧?

的确，我们显赫过，也曾堕落过，我们因在自大与自卑中找追坐标是很难的。于是，有人钻入死角中，认为我们落后是因为西方文化优于我们，因此唯西方文化马首是瞻。其实一种文化的兴衰不完全以诞生地的国力强盛与否来判。

若是伤心了难过了，便说“蓝瘦，香菇”，若是想表达赞美，便说“菇凉辣么美”，“有没有”成了“有木有”，“同学”成了“童鞋”……不知不觉，那一阵的造词热潮涌入了我们的生活。汉字失落在荒芜里，带着历史的风尘和玛雅古城般渐渐无人问津，或被人玩弄于股掌间，拼字造句玩着乐此不疲的造词游戏。

汉语，可比肩四大发明堪称世界奇迹。从仓颉造字的石破惊天到甲骨金篆隶行草，从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从诗词含蓄到白话流利，它沉淀着悠久的岁月光华，拥有着春风吹又生的顽强生命力。网络语言，追求时尚新潮无可厚非，但只能锦上添花，不可喧宾夺主。我们要做的是守望，而不是亵渎。

许渊冲近百岁仍坚持汉译英法，只为向外国展现我们汉语的惊艳与瑰丽。周有光穷尽一生创立汉语拼音体系，为母语献上了一份珍贵的礼物。在他们眼中，汉语的只言片语偏傍部首，亦是金玉珠贝；遣词造句，莫不是一番精心，经历数次苦吟推敲。而我们，却在无休止地挥霍历史赠予的遗产，在时代个性解放的洪流里横冲直撞。当“春去也，飞红万点愁如海”只由一句“蓝瘦香菇”敷衍，当“有美一人清扬婉兮”只有一句“菇凉辣么美”代替，“晚来天欲雪，能饮一杯无”的清新不复存在，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的深情荡然无存……我们所做的，无异于焚琴煮鹤，所写所谓的奇文，更是被“潮语”冲击得千疮百孔。

汉语岐长路，漫漫且修远，怎能让一时的热潮玷污我们神圣的文字？王蒙疾呼：“不要让汉语再哭泣。”如木铎醒世。此时此刻，保护汉语已刻不容缓。《中国诗词大会》堪称电视界的一股清流，用隔着千年的优雅润泽这炙热的世间，千秋文字依旧蕴意悠长，情意绵绵。“朗读者”用朗读治愈心灵，离开网络丛生的文字乱象，人们在阅读中口齿噙香，如品一盏清茶，香远益清。把文字上升到至雅，携文字走过江南烟雨迷蒙，塞北平沙孤烟，听文字背后的历史低吟，如一朵妙法莲花徐徐开启。

坚信一时的歧路不过是插曲，汉字的纯洁才是永恒。汉字至雅，莫问情深。守望汉字，你我同行。

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

12月28日下午，学院党委在大学生活动中心剧场举办了《守望明天》观影活动。全院教师党员、学生党员、入党积极分子、团学干部代表等500余人观看了电影。

《守望明天》是一部史实准确、主题鲜明、内容翔实、导向正确的中国共产党党史影像教科书。影片以大量的历史档案资料及生动鲜活的共产党人先进事迹为背景，通过90分钟的影像浓缩，大视角、全景式的再现了中国共产党九十年的光辉历程，让人们深刻认识到为什么“没有共产党，就没有新中国”，领会社会主义核心价值体系，从而更加热爱我们党，热爱我们的祖国。

本次观影活动是学院党委深入贯彻落实习近平同志关于“用党的历史教育党员、教育干部、教育群众尤其是教育青少年，积极推动党史教育进学校、进课堂、进学生头脑”讲话精神的举措之一。通过观看影片，让全院师生在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋模范作用和全心全意为人民服务的立党宗旨，进一步增强全院师生的爱党爱国热情。

一间古色古香的茶馆里，两位年轻人身穿长衫，表演起了相声，他们时而嬉笑怒骂，时而哀怨抹泪，说唱功夫了得，“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香，台下茶客不仅丰富了味蕾，还被传统文化浸润着……这样的场景，本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边，随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客，湖州人从此又多了一处文化客厅。

来到这个名为“百坦茶楼”的场所，发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格，空间设计讲究“礼制”，中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具，镂空雕花，配备红木小件，仿若置身于儒雅文化氛围，感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的舞台引起了我们的注意，一位姓潘的负责人介绍，茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演，除特殊表演活动外，表演时间均安排在晚间，每场约1.5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场， 1场为曲艺魔术外，其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是，演艺人员均有较高水准，以相声专场为例，邀请的是“湖口笑声”团队，其是湖州本土发芽的相声社团，由一群湖州名嘴组建，两年来已举办相声专场10余场，单项演出50多次，广受观众好评。

在采访中了解到，湖州人历来爱喝茶，清代咸丰、同治年间，湖州的茶馆已经很为兴盛，且多设在临水依岸的河边桥头，比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客，现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能，但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉，承载着老湖州人记忆的衣裳街，经保护性改造惊艳亮相后，已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时，群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可，另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼，‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉，借助茶馆的传播平台，让传统文化得以传承，是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。

我们打听到，茶楼里的表演团队将紧跟大众审美，用创新的形式演绎传统艺术，同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨，票价也很亲民，有兴趣的市民不妨可以去感受一下。

那年秋天，一个小小的生命奇迹般地降临在我们的家庭里，从此我的世界丰富多彩。

妹妹，一个多么神圣的字眼。面对她娇小的身子，我的疼爱之情油然而生。时不时去碰碰她的手，摸摸她的脸，多么有趣的鼻子，多么可爱的嘴巴，多像一个洋娃娃啊！她的到来，让我的天空几乎都是蔚蓝的。

不过，好景不长。一天天过去，她长大了，也从小时候的乖巧，变得越来越外向，越来越活泼。现在也上幼儿园了，和她聊天的时候，她也变得傲慢了许多。争吵也随之到来，可是毕竟是姐妹，过一会儿又会打闹在一起。

我和妹妹之间经常会发生争吵，频率也高，说是吵架，其实就是在比谁的嗓门大一点，谁的话多一点。一旦发生这种情况，妈妈总是让我让着一点她，所以，每次我都惨败在她的得意洋洋之下。

不过，我不能每次都让着她，我得让她知道在这个世界上不是每个人都会像亲人一样凡事都顺着她。前几天，我回家的时候注意到她的额头上贴着一个在学校里老师奖励给她的苹果，依她的个性，便料到今晚“江湖上又会是一场腥风血雨”。果然，我写完作业正在沙发上津津有味地看着书，她就走了过来，脚步放慢，抬头挺胸，我知道她又来炫耀她的“业绩”了。她用这专属的眼神看着我，看我不理睬，就又用同样的方法走回去。等她走过去，我故意大声说：“好难看呀！”她闻声赶来：“你在说谁呀？”“你呀。”我感受到她背后的一团怒火正在燃烧，她眉头紧锁，鼻子向上一提，嘴巴向上嘟起，如此特别的表情，谁看了都会记忆深刻。“姐姐大笨蛋！”说着说着，嘴巴一歪，这哭腔就上来了，最后忍不住就哭出声来。我见状，赶紧抱着她，不停地说：“是姐姐坏，是姐姐坏……”我不住地给她抹眼泪，又握住她的小手，亲亲她的小脸蛋。奇迹随后发生——她破涕为笑了！

和妹妹在一起的时候，也让我反思了自己。美国诗人惠特曼曾说：“他（孩子）看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。”其实，妹妹大部分争吵时说的话都是从我这里学去的，我感受到自己的言行对她的成长有很大的影响。她毕竟是孩子，只会单纯地表达自己心中的情绪，这时她的模仿能力也超强，作为姐姐，我要很好地去完善自己、改变自己，让妹妹学到好的东西，这是我的责任。

妹妹就像一个上天赐给我们的珍宝，无论春夏与秋冬，我都将用我全部的热情和温暖去拥抱去守望——因为，妹妹，是你让我在这个世界上有了更多的阳光。

站在狂风的天台一望无际，这一座孤独的城市，在天空与高楼交接的尽头，谁追寻空旷的自由。阳光覆满这一刻宁静的我，隔绝了喧嚣和冷漠，川流不息的人游荡在街头，谁能听见谁的寂寞？

夕阳覆满这一刻宁静的我，站在15楼的天台，俯望川流不息的人群，听不到嘈杂的人声，听不到喧嚣的车鸣，一切都只是静静地在流动。这个角度，刚好可以看到公交站牌。车来人走，人走车又来，一切都像是预设好的程序，有条不紊地行走着。心里突然有了一种莫名的悸动：这，就是生活吗？

正如那天台底下的车辆和行人，我们的生活，总是旅途，总是行色匆匆。我想，假如人生是一场旅行，那么生活的百味则是沿途最美的风景：阴天、晴天、月缺、月明、玫瑰园、荆棘丛。所有的这些残缺与完美组成了大自然独一无二的存在。同样，遗憾与美好也成就了生活这场流动的盛筵。就像此时我的双手，一手咖啡，一手红酒，或苦尽甘来，或香醇醉人，又或者是二者之外，桌上的那一杯白水，平平淡淡。这就是不同的人生和百味的生活了，谁又能说孰对孰错。

时间就这样悄无痕迹的流走了。当我再看向天空的时候，已是万家灯火。繁华依然的灯市，对面世纪大饭店那五彩的霓虹闪着隆隆驶过的黑夜直通天际。只是此时那静默的公交站牌，会不会有人问：没有了行人，没有了车的站，它会感到苍凉与无助吗？不，不会。因为在这一场旅行中，等到明日晨光到来的时候，又会有不同的人等在这相同的路口，然后，公交车载着他们驶去，在我视线消失的地方，转角，那里就有他们的幸福，他们的未来。

我又想到了那首冰心的小诗，我的最爱。“爱在左，情在右。走在生命路的两旁，随时播种，随处开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得心痛，有泪可落，也不是悲凉。”

耳边传来一阵叮咚的琴声，那悦耳的金属质感。表妹又在练琴了，不知不觉我已站在这里好久。我感慨，这又是一个多么美好的夜晚！和着琴音，我轻唱那首默念已久的歌曲《给未来的自己》。

“夜幕笼罩这灿烂的一片灯海，多少人多少种无奈，在星光里，遗忘昨天的伤害，一觉醒来还有期待。我不放弃爱的勇气，我不怀疑会有真心，我要握住一个最美的梦给未来的自己。一天一天一天过去一天，坚持信仰我会记住自己今天的模样。”

是的，我们都要握住一个最美的梦，给未来的自己。再见了，我守望的窗口，这是我第一次站在这里看人群，看灯光，看星星。明天，我将站在下一个路口，那里，或许就有我的梦想，我的未来。

中国的文化博大精深。建筑的文化，山水的文化，诗词的文化……但是，一直以来，我最爱的都是建筑，爱建筑的高耸入云，爱建筑的雄伟，爱建筑的唯美……

在2013年的一天，我来到了一座古色古香的院子，它的名字是：合肥非物质文化遗产园。它是以古代的建筑为原型，稍加点缀与修饰，显得美丽极了。刚进园子，随处可见的古代园子与水池，水池中的水清澈见底，池边的石头随地的摆放着，显得好看极了，各式各样的坐架摆放在那儿，有皇宫里华贵的坐架，也有平民家里的坐架，也有权贵富人的坐架。再往里走进入了古代木制品的世界，雍容华贵的婚床，朴实无华的木椅木桌，朴素与华贵搭配的和谐极了。再往里走是中国最著名的器皿，瓷器。每一件瓷器都是白色的，白色瓶颈是许多花纹，瓶身也有许多花纹。我最喜欢这万千瓷器中的白色长颈瓶，白色的瓶颈上有忽深忽浅的白色菊花，瓶口上有一点淡淡的菊花瓣，显的朴素极了。但从中也透漏出一些华贵，很不错。

然后，我们去看了温泉表演，是此园的特色。那温泉轻轻柔柔的洒出来，又轰轰隆隆的收回去，水清清的洒在脸上，凉爽极了。闭上眼，任温泉洒在身上。虽然衣服都湿了，但是还是感觉很快乐。我很喜欢此次的旅游，此园富有古代的气息。进去了，使人觉得宁静而唯美，真实而虚幻，使人的心一下子就空了，清了，使人心中的那种烦闷，烦躁都挥之不去。真可谓是常建在《题破山寺后禅园》中的名句：“山光悦鸟性，潭影空人心”。

建筑的唯美，宁静，全都在此园中展现的淋漓尽致，真是不虚此行啊！

吃饭时母亲不经意间提到：“你大哥回乡了。”大哥是回去看望姨夫了吗？我有些恍惚，思绪不禁又飘向了从前。

从我有记忆起，姨夫就是我身边亲近的人。而姨夫也十分喜欢我，常常陪我玩耍。但他常常跟我说起的，是独属他的一块菜地。

等我长大一些，一次出行，我茫然不知目的地何方。姨夫却笑眯眯地说：“我们呀，回姨夫的老家！”我还记得当时他的笑容，饱经风霜的脸上扯出深深的笑纹，饱满而明亮。

一路颠簸。终于，目的地到了。我迫不及待的下了车。随目一望，只见一座简陋的小院立在眼前，墙上抹着灰泥，深深的屋檐下木门半敞。姨夫望我一眼，脸上笑意更深。“走，我带你去地里瞅瞅！”

我跟着姨夫踏过院中密铺的稻杆，阳光下它金灿发亮，散发着好闻的馨香。院中的一角散放着些工具，手柄上裹着的红布已有些发旧了。我不及细看，只亦步亦趋的随姨夫走着。一路上姨夫遇到好些人，多半是老人。他们在坑洼的土路上行走着，姨夫笑着说，这是我外甥女。他们便都开怀的笑了起来，沟壑遍布的脸上多了几分欢喜的光芒。

再向后走，我终于看到了姨夫所说的菜地。土是普通的灰土，但行间被人用耙子犁出了深深的沟壑，便显得坚挺起来。时正初春，种子才刚播下，但我能想象出到了秋天，菜地里硕果累累的场景。

姨夫的大手放在我的头上，我听见他的声音：“这就是姨夫的菜地啊！”我懵懂的抬头，看见姨夫的脸在阳光下有几分模糊。

当时的我并不能理解姨夫为什么会死守着那一片菜地。他已近五十，在城里也早已有了房子。但他还是每周都要跑回乡下，种他的菜，与村里的人闲聊。我去问大姨，大姨笑笑，对我说：“那是他们家祖传的地啊。”

我一次次的回乡，在地里植物的生枯茂荣的轮回中渐渐理解了姨夫的坚持。姨夫本是乡下人，他放不下祖祖辈辈生活过的地，于是仍下乡种菜，固执着自己的守望。

我蓦然回神，想起大哥回乡的消息，想象着姨夫从地里站起身时脸上皱褶一层层拉开的模样。我愿时间就凝固在那个瞬间，姨夫那副弓背在田间守望的模样。

飒飒秋风，呼啸而过，风吹稻田，青草的香味随风荡漾，飘到了什么地方？门口的风车下，坐着一位老人，望着远方慢慢走近的身影，笑的灿烂。天空，一片蔚蓝……——题记

火车的驶进惊起了北归的大雁，它们拍拍翅膀，踉跄的飞着，而后，惊慌的逃窜。

“呀，婷婷回来了。”奶奶迎上去，抓住一个背着书包的女孩开心地嚷着。那女孩奇怪地瞥了她一眼，转身匆匆离去。

“奶奶，我在这里。”我仰起头，在面对奶奶不远的地方，露出了微笑，“我在这里，奶奶。”奶奶望着我，愣了好一会儿，半晌，痴痴的摇头，目光涣散不定。

随后，她说：“哪家的姑娘，没认错人了吧？”

我知道奶奶又忘记了我是谁，从去年开始，奶奶的记忆力就衰退了。有时和我讲电话讲到一半会突然忘了我是谁，有时我回家奶奶总会叫我一起去找婉婷，当然，婉婷就是我。奶奶有些老年痴呆，只是每逢过节的时候，都会来火车站接我，虽然每次都会认错人。

“走，回家了。”我拉过奶奶，向小路走去。嗯，走，回家了。

吃饭的时候，奶奶的动作有些奇怪。她眉头紧锁，将桌子上所有好吃的菜都往自己碗里夹——鸡腿，青菜，年糕，芋头。一席上，一家人尴尬至极，不知道该吃什么，也不知道该说什么话才好。夹完之后，奶奶竟然用保鲜膜包了起来，放进了冰箱。我们大家都疑惑的看着她，她却把眼睛眯成一条缝，开心地笑着，对我们说：“婉婷这丫头还不来，可能作业太多耽搁了，等她来了就热给她吃，大家别等她，快点吃啊。”

“我在这里，我是婉婷。”我的眸子低垂，生怕眼泪会掉下来。“哦，不。”奶奶笑笑，“你是个好孩子，婉婷脾气坏，爱挑食，性格也不好，等她来了，你一定要让着她。”我尝了口饭，是咸的。

记得我小的时候回家，不爱吃饭，奶奶就追着我满世界的跑，只为我能够吃下那么一口，可是最后，却只是换来我一阵阵的责骂。

如今，奶奶忘了我。

快天亮的时候，我的身边突如其来的一阵OO@@的声音，惊醒了我。奶奶轻轻地爬起。我不知道她要去做什么。

她走进书房，把电脑打开，奶奶玩电脑！

“点红色企鹅，输数字，点婉婷头像，视频。”奶奶悄声背着去年我教给她找我视频的方法，不过我和奶奶视频了几次，便以作业多为由，没有再理过她。“奇怪，婉婷的头像怎么老是不亮，又不回来，是不是出事了？”我背过身匆匆离去，慌忙擦去脸上晶莹的泪珠。

第二天早上，奶奶出去了，她坐在火车站的候车厅，细细的数着日子，她在等我。

无须循着昨日的痕迹，奶奶，你还是昨日的你。只是世界变了，我变了。如果牵怀让你孤寂，那我选择让你你忘记。是谁的记忆悄悄飘落，惊落一片繁花。转过春秋又冬夏，多年之后，你是否还记得当年我不懂事的那些话。

这一季，消逝得太快。这一路，走得太久太长。犹记记忆犹新，风车仍在转动，你坐在台阶下，要如何，才能梦圆？眼前，纵有万千风景，心中，亦是万般情长。奶奶，你究竟沧桑了谁的守望？

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。以下是小编给大家整理的守望和平作文的内容，欢迎大家查看。

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

这是一个专属于年轻人的故事，叛逆、放荡、残酷的故事，来自少年对社会的认知。也许因为我自身的年龄、经历的事情，也许我没有主人公如此的愤世嫉俗，书中为了表现霍尔顿的不学无术每句都是满嘴脏话，令我有些遗憾。当然这只是我个人的看法。

不过虽然有这些粗俗词语，但霍尔顿拥有一颗敏感的心，也正是因为这颗心才让他如此不同，“出淤泥而不染”。霍尔顿厌恶学校、厌恶人群、各色各样的人，但本质上他是个很不错的人，只是“假模假式”的社会不得不令他心烦。他并不像那些伪君子一样，屈于种种利益、名誉，最终堕落虚伪着生活着。不论权利再大的人，也只是这个社会的傀儡罢了。

他想逃离这个一刻也不想待的地方，甚至想去乡下装聋哑人来摆脱世俗，可做“不食人间烟火”也只能想想而已。仅此而已。

霍尔顿最痛恨电影，做作的情节使他头疼，可在百无聊赖时他又不得不迈入电影院；他痛恨玩弄的感情，一种肮脏的爱情，可他又做了他痛恨的事情……诸如此类的事情太多太多。塞林格笔下的霍尔顿是悲剧的，他的悲剧比任何人都要痛苦。挣扎的太多，惶恐无助，逼迫做自己讨厌的事情，只是因为他看破红尘、看淡一切，想逃避。最后，也只好妥协。

霍尔顿的人物形象也是很讽刺的吧。

他的幻想是美好的，做一个麦田的守望者，守望着那些天真烂漫的孩子们，就像他的妹妹菲苾、弟弟艾里那样。在这个喧嚣污浊的世界，也仅仅有孩子拥有花儿般得心灵了。却也完不成这个愿望了吧。这个世界被腐蚀了太多太多。

有时候，比起主人公的“愤怒青年”我更喜欢那个可爱的菲苾。她虽是小孩子，但比她哥哥更理性。她懂得做事的轻重缓急，当然也打消了霍尔顿不切实际的想法。

你的身边，也总会有这种人吧。像主人公的桀骜不驯，菲苾的善解人意，伪君子的假惺惺，它会使我们引起共鸣。我想这也是《麦》畅销的最大原因吧。

我常常听别人说起，人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种；用热情去灌溉；用原则去培养；用谅解去护理。原来我并不明白其中的道理，当一起回到乡下后，恍然大悟……

道路旁边，那些刚刚播下了种子的土地，在一次次雨水温柔的抚慰下慢慢的露出来了那么一点点的新绿。似乎真的只是那么的一点点，时隐时现的出现在了那里，仿佛是酝酿了整整一个深冬的结果。我默默的蹲在那露珠未散去的田埂上，想这几日前与朋友发生的一幕幕……

远方依旧是一望无际的麦田，点点隐现的生命在破土中奋力的想要争取一片成活的天空，抬首企盼的是那份努力的执着，不想与大树争那么长久的生命，也不想拥有那么长久的绿阴，仅仅是想在短暂的生命中寻找到一份自己的执着。我们的一生不就是这样，不必争名逐利，只想守住那属于自己的一片天空。

青青的麦田一日一日在成长，我像一个守望麦田的人那样，每天都要跑到麦田里看看，仿佛是生命里最重要的一种东西，苦苦追寻那种想要的完美。其实每个人做一件事真的不是都需要理由，就像我喜欢麦田，喜欢那种绿，属于生命的颜色，没有伪装，就是一种生命最真实、最原始的颜色，从泥土里长出来，带着泥土的清新，不染纤尘的洁净气质。

等着等着，麦田从一片荒芜到了一片青绿再到一片金黄，如同我们的友情从懵懵懂懂到相见恨晚再到如手如足。当我看到农夫拿着半新的镰刀走向麦田的时候，一种异样的感觉袭上心头，是难过吗？似乎不是，看到收获该是欣喜的，因为那是农夫一季的希望；那么是高兴吗？似乎也没有，从破土到现在的收获的守望，仅仅只是这样。

友情同麦田一样需要守望，如同伯牙与子期，说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。我守望着，只为你的到来。时间是个轮回的孩子，总是俏皮的书写了那么多的喜怒哀乐，一点点融进血液的开阔和希望，默默相守的是一份执着的梦想。静静的守望，也许守望的是一份幸福，在无数离开的日子里无法割舍的只是曾经陪伴一起走过的岁月。

高山有乔木，流水无知音。不正是说友情的可贵吗？

守望麦田，守住的是一份希望，也是一份爱和幸福。

记得作家高晓声说过：“只要苦难不是一个接着一个，生活还都是可以好好珍惜的。就像在飘雪的季节里守望，只要静静地等待，春天来临时，花儿就一定会绽放。”这里的“守望”是坚持，“花儿”是成功。

爱迪生无数次实验，才发明了电灯。他之所以能成功，就是因为他忍受住了失败带来的打击，始终坚持实验，忍受住了这漫长等待的时光。最终，才收获了成功的果实。

爱因斯坦曾被老师认作是低能儿，但他始终不放弃，坚持着学习，这才让他的名字响彻全世界。如果他当时因为别人的话语而自暴自弃，或许他的理论仍旧会被提出，但提出理论的人绝对不会是他。

唐僧历经九九八十一难方取得真经，他们之所以能成功，还不是因为坚持，在漫长的等待中，终于看到那名为“成功”的花朵绽放。梅兰芳在台下十年如一日的练习，才换来在台上精彩的演出；马云当初成立公司时，有很多人瞧不起他，每一次的尝试，换来的只有拒绝，但他并没有放弃，所以才有了今天的阿里巴巴。

昙花经过漫长的等待和积蓄，才有那刹那间的芳华。每一个万众瞩目的人背后，都有数不清的坚持。

一个人的成功如此，一个民族的独立与解放、国家的繁荣与富强，又何尝不是呢？清朝末年，中华民族内忧外患，积贫积弱。在苦难面前，惟有抗争方能崛起。辛亥革命推翻了封建帝制，八年艰苦卓绝的抗日战争实现了民族独立，三年解放战争打败了国民党反动派，建立了人民当家做主的社会主义新中国。中国人民没有停止前进的步伐，经过几十年的社会主义建设和改革开放，如今的中国国力强势，人民安康。一代代炎黄子孙坚持不懈，拼命硬干，才有了今天华夏大地鲜花盛开。

在守望者等待，在守望中坚持，始终朝着心中的目标进发，只有这样，才会成功，才能欣赏到鲜花绽放的美丽。

不知从何时起，我的脑海中多了一抹绿色。它静静地，却在我的脑海中蔓延开来，触碰着我的每一个细胞，同时迸发出新的智慧的火花，那就是在我书桌旁的一株小花。

它是从邻居家移植过来的，刚来我家时，它只有一条细细的茎，根也很短，仅有的一片小叶也枯的发黄，宛如一位憔悴的病人。我只好把它泡在水中，静候着她慢慢生长。每次放学回到家后，它那颓废的样子，让我渐渐的失落了。可是又过了几天后，它的根已经长了一大截，快衰败的黄叶也仿佛绿了起来。到现在，根如龙须一般，盘在水中，叶子仿佛婴儿的手，稚嫩中透露出一丝丝生机，叶子绿的没有一点儿瑕疵。

春天，它望着窗外，看着春姑娘把每朵鲜花点缀在枝头，把每缕春风送过树梢，把每滴春雨侵入泥的土。自己便也欣欣向荣，蓬勃生长。那抹怡人的绿，我看到了希望。它总是翘首望着蓝天，似乎是想目睹日出到日落，云彩聚集而又消散在苍穹之下的过程吧！当傍晚时，它才会微微低下头，望着最美丽的夕阳消失。晚上，台灯下的它，是显得那么柔弱，可在我的眼里，却熠熠生辉。

秋天，习习的秋风卷下一地黄叶时，它似乎惆怅了，似乎也在为叶的离别而感到惋惜。也许，大自然的轮回就是这样，不朽的只有精神。这时候，它长出的那几片幼小的新叶也许是大自然馈赠给世界的另一份礼物吧！我守望着这抹绿色，这抹绿色却守望着这个转瞬即逝而又凄凉的秋天。

冬天，一场大雪过后，天地在白色的洗礼下，显得无比圣洁，它一大早便怀着憧憬，感受着这令人兴奋的第一场雪。在银装素裹之下，它的绿色，是宝贵的、是美丽的、也是沁人心脾的，为这冬天添上了一抹象征生命的色彩。它期盼着春天的来临，期盼着新生命的开始，期盼领略更美好的天地。它向往着，向往着天空、向往着大地、也向往着太阳。它生长着，生长在每个角落；它守望着，守望着春天到来的那抹绿色。我同样也在守望着，守望着它每天的欢笑与痛苦、失落与忧愁。在这苍茫的冬日，我们守望着心中的小小天空，这才是绿色带来的生机。

我曾经想挽留那抹绿色，可是现在，我发觉守望那抹绿色会更有价值、意义。至少，它可以再我脑海中浮现出来……

“我永远要做个行者!”我对镜子里的我说。

镜子里的我已经不是一脸稚气的小孩儿了，眉宇间的青春气质镌刻着我的誓言。行者，在我心中是坚定，勇敢的化身，常常似一面明镜照着我的心……

行者踏上了旅程，他要达到梦想已久的地方，望不到边的路旁有玫瑰、美酒，可是他不停留，每一步都是他坚定的见证。

我也一样，当16根蜡烛点燃的时候，我说：“一定要成为有知识的大写的人!”身边的诱惑，向我挥手，可是心中的那块明镜中映着行者坚毅的面容。我做到了吗?每想到这里，我总会去拾起丢弃的笔，告别游戏，电视，在书海里搏击。

“像行者一样坚定!”心中的明镜对我说。

行者在路途中奋进，他斩荆棘，折丫枝，汗水与血痕交织，如盘虬卧龙伏在双臂，可是他不在乎，继续迈出步子，一如既往的勇敢。

我也一样，身在初三，马上就要面临着早出晚归，与日月同行，与星辰共眠的日子。生活是苦的，可是，初三的我每天充满欢愉。不是没有泪水，不是没有血汗，而是我要实现心中的誓言。就这样，心中的明镜中常浮现出行者勇敢的身影。

“像行者一样勇敢!”我对心中的明镜说。

镜子里的我目光炯炯有神，我骄傲我的祖先给了我黑眼睛，黄皮肤和心中的明镜。那是一个名族的命脉，此刻都幻化成一个坚毅的身影。我知道，不用多久，勇敢，坚定的中国人也要算我一个，那镜子中的行者将会是我。

“勇敢的行者一定是我!”我对着镜子说。

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萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之?

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁?路德?金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。