以守望为题的作文（经典20篇）

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。高中作文

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

你可曾记得，无论是在人声鼎沸的客站里，还是在车辆穿梭的市场中;无论是繁华热闹的都市，还是在民风朴实的乡村，只要有人们群众的地方，你总会看到那威武挺拔的身影。

你可曾知道，无论是阳光明媚的白日，还是夜幕深沉的夜晚，总有那么一双双警惕的眼睛，守卫着这每一寸土地。

你可曾想起，每当群众需要时，是他们伸出了热情的双手;每当危险发生时，是他们挺身冲在前头，是他们用法律的利剑斩断了一双双伸向人民的魔爪。

这就是我们，肩负着神圣使命的人民警察!

工作是一个施展自己才能的舞台。除了工作,没有哪项活动能提供如此充实自我、表达自我的机会;除了工作,没有哪项活动能如此强烈的感受到个人使命感和一种活着的理由。当我们在身着这一身警服的同时，也就选择了一份沉甸甸的责任。每当我们面对庄严的国徽，耳边都会回响时从警时的誓言：“我志愿做一名人民警察，我保证忠于中国共产党，忠于祖国，忠于人民，忠于法律……”。今天，我们人民警察将祖国的利益放在首位，把人民的安危放在心上，树立国兴我荣的信念，以无私奉献的敬业精神、无怨无悔的爱岗风范换得万家平安。为了捍卫法律，执行法律，用血肉之躯维护法律的尊严，人民警察付出了青春、鲜血，乃至生命。一张张曾经如花的笑脸，一个个花样绽放的年华，当面对罪恶面对危难险恶的境界，他们义无反顾地冲上前去，舍弃的是宝贵的生命，却把人民警察对法律的忠诚铭刻在每个人的心中。担负着打击犯罪保卫人民生命财产安全的职责，我们

人民警察做出执法为民的庄重承诺。沉沉黑夜中有我们警惕的双眼，血与火的搏杀中有我们英勇无畏的身影，把人民群众的冷暖安危时刻记在心中。父母的挂念，妻儿的企盼，无法让我们放弃对公安事业的执着，无数次爬冰卧雪，无数个不眠之夜，织就了打击犯罪保卫安宁的恢恢天网，换来了人民群众的安居乐业。履行法律赋予的神圣使命，我们坚持公平正义的原则。一身正气，两袖清风，把公安工作置于人民的监督之下，灯红酒绿的诱惑，亲情友情的劝说，权力死亡的威胁，都无法让我们背叛对法律许下的誓言。为了神圣的使命，为了牺牲的战友，人民警察，以我廉洁，守护正义。

思想有多远，我们就能走多远。爱岗敬业并不是一时的冲动，而是由严谨的作风、勤奋的工作、高效的节奏、务实的精神所构成的。爱岗敬来也不只是在枪林弹雨中的辉煌，也不只是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理念，一种强劲的精神力量。在新的历史时期和社会生活环境中，我们公安民警更应当懂得倡导什么，抵制什么;发扬什么，摒弃什么;更应该懂得怎样去分辨是非，认清善恶，知晓美丑，明晰真假。我们人民警察对自己事业的热爱，不是仅凭一腔热血，练就一身过硬本领，用一种严肃的态度对待工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责才是我们爱岗敬业、保家卫国追求的最高目标。不能长成参天大树做栋梁之材，不防做一颗小草为青春奉献上一丝新绿;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱山川，不防是一条小溪为孕育我们的土地捧上甘露;不能成为天之骄子，何不传承爱岗敬业的精神，为社会的发展做出应有的贡献?

尽职尽责，力保一方平安，全心竭力，为经济发展保驾护航，是我们义不容辞的责任。我们人民警察为创建稳定的社会环境、安定的治安环境和良好的工作秩序这一和谐社会正积极发挥职能作用。在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心，以自己的行动，使社会感到，这是一支能够依托的可靠队伍，让社会知道，这是一面保护群众的坚实盾牌。 在大力开展社会主义法治理念教育的今天，国旗在上，警察的一言一行，决不玷污金色的盾牌;宪法在上，警察的一思一念，决不触犯法律的尊严;人民在上，警察的一生一世，决不辜负人民的期望。这，就是我们，忠诚捍卫社会主义法制的人民警察的无声誓言!

16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德是塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的主人公，是青春期的边缘少年，是当代美国文学中最早出现的玩世不恭的反英雄形象之一。

霍尔顿出身在纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐的凯迪拉克”。在这里，纯真年代与现实社会共同构成青春的陷阱。他看不惯周围的一切，青春的躁动使他离经叛道，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，他内心苦闷、彷徨，他认为成人社会里无人可信，全是“假仁假义的伪君子”。他向往妹妹菲芘无忧无虑的生活，小说临近尾声时，他淋着雨，看妹妹玩旋转木马，浑身湿透，可他快乐极了。“她穿着那么件蓝色大衣，老那么转个不停，看上去真他妈的好看极了。老天爷，我真希望你当时也在场。”这样精彩的段落，把霍尔顿的孩子性情表露无遗，但同时深层次的悲哀也重重地击打在读者的心上——他选择逃避，拒绝成长。

霍尔顿告诉妹妹他最愿意做的事情：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子。附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

守望纯洁的童年与心灵，做“麦田守望者”，这是一个青春期的孩子对生命最本真的热爱与深情。可是他却变成一个叛逆者，一个有问题的孩子，着不得不让我们深思。

我是一只小小鸟，一只将要垂死的鸟，饥饿，劳累促使我寻找新的家园，我只有不停地奔波、不停地寻找，才会有生存下来的希望，我的每一天都是怀着惊惶的心情度过的，我好想有好心人帮助我，关心我，让我能够体面地死在里面，我也心甘情愿。

所以，我不得不就这样寻找着——

听妈妈说，我的家乡原来是个美丽富绕的地方，那里有高大巍峨的山，清澈透明的水，还有一片蔚蓝色的世界。天，是蓝的;地，也是蓝的，天和地融为一体，再加上大大小小，各式各样的桥梁串连起来，远远望去，仿佛一串珍珠连缀起来的瑰宝。

一阵微风吹动了纤细的柳条，吹绿了整片田野，吹响了燕子的归来，整个大自然像刚睡醒一般，展现它那生机勃勃的一面。我的祖祖辈辈都在那里生活，安居乐业，一切都是那么美好。可是，从我出生的那一刻起，我的命运被彻底改变。

妈妈孵我出壳的那段时间总是提心吊胆的，因为她总能听到人们砍伐森林的声音，那声音一天比一天响亮，一天比一天刺耳割心，妈妈就是在这种情况下被折磨死的。当时我很小，还不到一岁，强忍着失去母爱的痛苦，开始了自己独立的生活。

本以为人们会停止对森林的砍伐，没想到人们竟疯了似的毁掉了近大片森林。我站在光秃秃的树根上环顾四周，为我的家园感到悲哀。同时也带着这份悲哀离开了这生我养我的土地。

四处流浪的我飞着，飞着，不知什么缘故使我来到了菜市场，可能是因为这里曾经有过我的兄弟姐妹们，他们无辜的被捉了去，当作人们的晚餐。想起自己很年轻，不想轻易地死掉，因此我每天必须不停地飞翔。因为妈妈临死之前对我说过，只要我每天不停地飞翔，我就能实现我的理想。可现在，这种理想是实现不了了，它将会一直沉睡在我的脑海里。

在我的记忆深处，曾看见人们砍伐树木，导致洪水泛滥，在草地上建造房子和工人，竹笋般地从草地里冒出钢筋水泥做的建筑。工厂里每天都排放有毒气体，使得空气变得浑浊。鸟类一经过这里，就会事情以浑身不舒服，更为严重的是瘫痪在地。就连小溪也受到污染，河里的小鱼都漂浮在水面。这几天，我飞得实在是太累了，喝了一小口受了污染的水，结果患了一种罕见的病，就连最著名的医生啄木鸟也治不了我的病。

我感到自己的气息很微弱，身体也很虚弱，看来我现在只有死路一条。但我死得很不甘心，因为我很年轻，还没好好地享受过生活，怎么能轻易地死去呢?

我听说过，人类当中还是有好心的，他们对待动物如同对待自己的小孩一样，细心地照料，他们喂食物给小动物们吃，给小动物们一个舒适、安宁的家，他们从不伤害小动物。

我是一只快要死的小小鸟，我所受的伤害没有人能够体会也没有人能够安慰，我的眼睛里充满了渴望的泪水，有哪个好心人为我打开一扇窗，让我体面地死在里面，我也毫无遗憾。不知这种事情要等到何时，守望安宁的我才不会在窗外徘徊

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《守望明天》以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋作用和为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。

昨天，中华民族经历了血与火的考验，是中国共产党领导中国人民奋起抗争、浴血奋战，赶走了日本帝国主义，推翻了反动政权，建立了新中国。

我们的今天，是先烈们守望的国家独立，人民民主、国家富强、人民生活更加幸福。作为今天的我们，生活在和平的天空下，过着幸福安康的生活、对昨天应该有新的理解。乱，是百姓的祸事，民族的灾难;和，是百姓之福，是民族复兴的基石;落后就会挨打，进步才有希望。

明天，是一种期待，这就要求我们，脚踏实地的工作，一人出一份力，为自己劳动，为社会贡献，用我们辛勤的汗水，浇灌出更加灿烂的明天。

作为一名能源工作者，关乎的是最基层群众生活，执行的是党的惠民政策，唯有密切联系群众，扎实做好新能源技术的推广工作，把服务做实做牢，才能守望出更加幸福的明天。

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之?

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁?路德?金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。

阴霾的天，又带来了雨，站在无遮拦的敞亮的天空下，我不知道是因为雨水还是泪水，渐渐模糊了我的双眼，记忆的隧道又将我带回了那个我充满美好回忆的地方，勾起了我幼年时期，那个裹足老人日日夜夜的守望。

我小的时候，住在爷爷奶奶家，家中除了爷爷奶奶，还有一位老者我的太奶奶。在我仅存不多的，对她的记忆里，只依稀记得她是一个银丝满头，两眼深深凹陷，牙齿也已经掉得只剩几颗了，充满皱纹的脸松弛着。因为行动迟缓，常常只看见她在床上。她似乎并不喜欢笑，有的只是平平淡淡，没有一丝起伏的如同木偶一样呆滞的神情。因此，一身稚气的我对她并没有什么好感。

五岁那年，工作稳定了的父母将我接到城里去。走的那天，斜斜地、密密地下起了小雨，我在门外与爷爷奶奶说再见，也同太奶奶道了一声，但只是轻轻的、淡淡的，不带任何感情色彩。她耳朵已有些聋了，但还是应了我一声，我早已跟在父母亲后头，走了

雨势并不减弱，它欢快地在空中舞蹈，打湿了门前的小花小草，打在了湖面上，荡起了阵阵涟漪。也打湿了太奶奶的心。离开家乡的我，快乐、幸福地享受着父母给我的一切。很多年后，我也许会后悔当初没有回头再看看那个站在风雨里的老人，而如今我带着爷爷奶奶的牵挂以及那位老人的心走了，却渐渐淡忘了

再次回到故乡，已是多年之后，我带着新鲜的，以及令爷爷奶奶陌生的气息回来了。但此次的归来，却是因太奶奶的逝去而来。我并没有哭，当初那些稀薄的记忆我似乎早已淡忘，只记得当时我穿的那条喜爱的新裙子不小心弄脏了，我因此还气恼了好久。

后来奶奶告诉我，你知道吗，你太奶奶自打你走后，一直茶不思，饭不想，总是追问你的下落，每逢下雨天，她就去车站等你她怕你淋着奶奶的话在我耳边轰隆隆地响着，泪水顺着脸颊肆意地流下来，我仿佛看见了那个带着一颗对亲人守望的心，坐在车站的伛偻身影，

窗外，雨已经停了，可我的愧疚却永不停止。

大千世界，人海茫茫。我们每一个人都有属于自己的、独一无二的守望。守望，是一种坚定不移的人生信念；守望，是一种对自身事业的恒久热爱；守望，是一种对自身梦想的积极坚持。

秦玥飞的守望，是对中国农村人民取得美好生活的不懈追求。秦玥飞，一名耶鲁大学的毕业生。他从耶鲁毕业后，并未从事他人眼中“高大上”的工作，而是出乎他人意料地创立了“黑土麦田“的农村扶持项目并且成为了湖南省衡山县白云村的一名村官。以前的他，身着带有英文字母的衣服，但现在因为怕村民觉得太花哨，便将英文字母遮挡在了里面；以前的他，习惯在白天洗澡，但因为村民感觉他似乎嫌弃这里，就改掉了这个毛病并入乡随俗穿上了一双解放鞋。他凭借着自己的努力为乡亲谋发展、办实事，白云村终于有了进一步、更好的发展。

林兆铭的守望，是对自身灿烂事业的热爱和执着守护。林兆铭，广州市白云区野生动物救护站的守护者。他凭借着一颗火热的爱心，前前后后使各种各样的野生动物重获了自由。最令我感动的是他和一只金刚鹦鹉之间的真情。当小鹦鹉还嗷嗷待哺时，是他用坚果熬制成米糊，把温度吹得刚刚好并一口一口地喂大了它。在《朗读者》的舞台上，他更是因为鹦鹉的去世留下了眼泪，久久不能自已。他的守望，唤醒了捕猎者沉睡的良知。

战士们的守望，是对国家主权的坚定捍卫。新疆、西藏、台湾和南海诸岛自古以来就是我国的领土，决不允许别国进行一丝一毫的侵犯。边疆战士们为了守护祖国边疆，经受住了凛冽寒风、刺骨冰雪和炎热天气的摧残；海陆空军为了避免别国的侵害，经历了严酷的训练和一遍又一遍的演习；特种部队的军人们为了免受别国的侵害，在演习中表现出了惊人的战斗力和钢铁般的意志。正是由于他们对国家主权的捍卫，我们的世界才会变得更加幸福和和平。

守望那一方热土，让我们的生活不再单调乏味；守望那一方热土，让我们的梦想得以实现；守望那一方热土，让我们的世界更加美好！

凡·高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩;又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他橘红色的发须是张扬也是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执著地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光”。

他的画，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望;他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息;他对梦想过于执著，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡·高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受到的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可曾注意到画面角落里阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡·高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是静静地等待死亡。

凡·高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

勇敢是一种美德，但切忌做勇夫。每一次战争的胜利，都需要人民与战士勇敢的战斗，勇于冲锋，敢于牺牲，这样的勇敢为我们今后快乐富足的生活带来了可能。不只是在战斗中，在我们的日常生活中，勇敢也处处体现着他的价值。勇于与歹徒搏斗，维护我们身边的正义；勇于救人，视生命为无价之宝；勇于克服困难，勇于创新，都使我们人类社会向文明更进一步。

当代的勇敢更是为古人推崇的精神品质，他们也愿意用自己的勇敢来诠释自己心中的那块净土。

古有陶渊明“悟以往之不谏，知来者之可追”的觉悟，怎可为“五斗米向乡里小儿折腰”！他勇敢的放下一切，登上那飏飏轻舟，领略那“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，留下一纸“归去来兮辞”，勇于冲破利益束缚的陶渊明毅然决然做出了自己最正确的决定，他的勇敢值得我们尊敬。

一代诗仙李白也不甘随世俗之波逐流，带上他的剑，他的笔与酒葫芦勇敢的踏上了浪迹天涯的旅途。他的勇，让我们折服。登上了天姥山的李白，即使“白发三千丈”，也要作下那“安能摧眉折腰事权贵”的壮丽诗篇，让我们感受到他那无与伦比的勇敢之美。

古往今来，古今中外，不分民族，不分地域，不分血脉，勇敢是我们人类通用的语言。

古希腊神话人物中得普罗米修斯勇于承担责任，背负巨石，心受煎熬，遍体鳞伤，可他能勇敢的面对宙斯的惩罚，毫不畏惧，他的勇敢，让我们赞叹；在封建神学教会管制的社会中，哥白尼勇敢的`提出了“日心说”，伽利略发明了望远镜，支持了“日心说”，他们的勇敢改变了人们的思想，同样他们的勇敢也让他们付出了代价。牛顿站在巨人的肩膀上，勇敢的提出了重大理论——力学理论体系，带领我们走入了力学世界，翻开了历史进程的新篇章。

正如赖斯的母亲告诉她的话——“勇敢的去做，一切都会改变的。”世界每天都在改变，因为有我们勇敢的付出，勇敢的守望，勇敢的斗争，勇敢的说不，这个世界才如此灿烂，多姿多彩。

守望“勇敢”吧！一切都会改变的。

和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。以下是小编给大家整理的守望和平作文的内容，欢迎大家查看。

如果中国的状况是一个天平，而一端是和平，一端是战争，我们则是幸运的人，我们处在和平时代。可是，每当回想起那一百多年的战争时期，回想起中国近代史上的屈辱，回想起那无数革命烈士，是他们用自己的生命，换来了我们的和平。

自林则徐禁烟后，鸦片战争开始了。随着清王朝的战败，《南京条约》签订了，清王朝割地求和，赔款无数。然而，只是一个开始，世界看到清王朝的软弱，先后发动了第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、甲午中日战争等形形色色的大小战争。中国割地赔款无数，走向了半殖民地半封建社会的深渊。

哪里有压迫，哪里就有反抗。由李自成发动的太平天国运动开始了，那时，以本业为生的农民也武装起义，可是，最终以失败告终，义和团的结果也是如此。

在民不聊生的时代，清朝统治者还在寻欢作乐，丝毫不体察民情。

当《辛丑条约》的签订消息传来，举国震惊。这时，中国已陷入了半殖民地半封建社会的深渊。不过最后，随着南昌起义的爆发，不久中华民国成立。

尽管清王朝覆灭了，但因为袁世凯的统治，中国又进入了北洋军阀时期。

然后，北洋军阀失败了，日本侵华战争又来了可见中国那时是战争一片。

想想南京大屠杀吧，三十万同胞不幸遇难，日本的法西斯暴行令人发指，南京同胞不幸遇难已经说明了中国的衰落。而国民党还在热心于打内战，弃人民于不顾。最后，西安事变的和平解决终于使全国人民走上了抗战的道路。

在1945年9月2日9：18分，日本在”密苏里号“签订了投降书，抗日战争结束。

可国共两党在人民初复的情况下国民党又挑起了内战。直到1949年才结束。

在中国反法西斯战争中，一共有两千万人遇难，是全世界国家中伤亡最惨重的国家，而今天的和平，是这些同胞给的。

现在的世界，也不是完全和平的，一部分国家还在备受战火的侵袭，年轻的孩子正风华正茂，却不得不死去，不得不失去双亲，战争是残酷的，它是恶魔，是魔鬼，带来的只有罪恶，和平是善良的，中国的和平是用任何东西都换不来的，要说换来，是千千万万同胞的鲜血和生命，驱散了中国天空的阴霾，照亮了和平之路。

守望和平，我们应该开开心心的活下去，好好珍惜和平，让千千万万的同胞能够安息，好好学习，报效祖国，让国家更加富强，让世界没有战争。

“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星跟随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁„„”伴着外祖母的童谣，我欢快地蹦跳着，追扑那一只只轻盈的流萤。 儿时的夜晚，天空总是那么澄净而深邃，星星们比赛似的眨着眼睛，散发着柔和的光辉。夏夜最难忘，外祖母把旧摇椅搬到院子里，然后将我轻轻地搂在怀里，一边用薄扇为我驱蚊，一边跟我讲牛郎织女的爱情故事。讲到深情处，外祖母总会微笑着凝望天空，很惆怅地指着牵牛星和织女星对我说：“那两颗星是牛郎和织女变的，每颗星星都有自己的灵魂，当一个人死去了，天上就会出现一颗星星，永远在属于自已的位置上看着他所爱的人„„”那时的我似懂非懂，只觉得薄扇的风轻轻吹着很舒服，慢慢地，我便伴着婆娑的树影进入香甜的梦乡。 我小时候一直随着外祖母，我们这个大家庭里，有许多我的小伙伴，我们经常一起玩耍。有时，不小心碰碎了东西，我们便会争着向外祖母道歉。外祖母的脸总是慈祥着，她轻轻弯下腰捡起地上被碰坏的碎片，没有责骂反而使我们格外不安。

也正是此时，外祖母的身影高大了许多，就像一棵可以庇荫的大树，时刻维护着我们。 思绪回到现实，泪水已经涟涟了。现在，外祖母已经离我们而去，再也不能搂着我在院子里纳凉了。但我永远也不会忘记她，永远也不会忘记她经常叨念的“每个人都会在逝去那一刻变成一颗星，守望人间他爱的人„„” 于是，晴朗的夜晚，我经常搜寻那份善良在哪呢?迷蒙的双眼，却似乎已看见星空中外祖母那慈祥的脸庞了。 即便到了清晨，我也会不由自主地抬起头仰望天穹，这时的星星被日辉笼罩着不再闪烁，但我知道，即使这样，慈祥的眸子也会一直跟随着我，无论我去哪里。

家里小孩很多，外祖母却似乎更喜欢我多一点，因为我亲耳听到他在旁人面前夸耀我许多次：“毛毛这孩子真孝顺，我只要想散步她就一定会陪着我。”是啊，关心是相互的，虽然还是童年，但我已明白了爱应是默默给予，我相信，我对外祖母默默地爱，外祖母也会在不远的天际为我默默守望着。 梦，总像笼着层层轻纱，历历在目，却又逼近便逝。我的梦境中常有一湾湖水，安详宁静，泛着浅浅的涟漪。

湖的中心，是一片粉红的睡莲，晶莹剔透的露珠点缀于花的深处，空中飘浮着樱花，湖岸青草的颜色是那么青翠。那娴静夜色下的湖泊，那一片灿烂永恒冲斥的星河，我的外祖母处那星河之中，定是那么雍容华贵。 爱是无声的给予，是默默的守望，那璀璨的星夜便是你大爱的目光。

梦想，我们一起守望。坚守那属于自己的最后的一方乐土，仅让自己可见，仅有自己知道，仅有自己守望。

守护我的梦想，用心地等待。

在我小小的胸膛，满怀着一个梦想，一个美丽的梦想。色彩斑斓的水晶球会告诉我未来，晶莹剔透的水晶指引我前进。梦想有一天，能在普罗旺斯亲手种下一簇薰衣草，用不同的颜色的花拼成美好的早上时光，梦想有一天，能周游世界，在巴黎看米兰时装展，看罗浮宫看凯旋门。

梦想着无数美好的事物，在浮想联翩的同时，有梦想着有一天，能够在音乐之都维也纳倾听音乐家们呕心沥血创作的作品，梦想有一天，能在水城威尼斯乘一条小船，静静的聆听从古老的教堂传出的牧师的低吟。

突然之间，又梦想在家，看书、写字或什么也不干，看弟弟玩耍，听妈妈讲述过去的事。安逸的生活，是我的向往。

梦想在心里慢慢生长，只有自己知道，小心的呵护，让它占据整个心灵。

越来越大，也越发的恋家。不愿再去串亲戚，只想呆在家，和家人在一起，平平凡凡的生活，却已经十分难找，这就是我的梦想，梦想永远一家人在一起，平凡的生活，安居乐业，已经很满足了。

天地之间，有一个东西在闪闪发光，在黑夜越发的耀眼，晶莹剔透的外表折射出色彩斑斓的光芒，它就是梦想。守望梦想，守护那平凡的梦想。在黑夜中微笑着睡去，清晨微笑着醒来，这已经足够了，支持我走好每一步，稳稳地，走好每一步。我的家人是我的依靠，当我什么都失去时，他们依然在。

我守望着梦想，在流星划落的一瞬间，许下心愿。

——读《绿山墙上的安妮》有感

《绿山墙上的安妮》是一本可以感动万千心灵的经典小说。

加拿大女作家露西以清晰流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公安妮，自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没有被生活的困难打倒的感人故事。绿山墙的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩帮助做农活。令人吃惊的是，孤儿院送来了一个红发女孩。虽然她在一岁是就失去了父母，虽然她在孤儿院没有朋友，虽然她不美。但她并没有被打倒。她生性乐观，尽管总是喋喋不休。她还爱幻想，一切事物在她眼中都是妙趣横生。

想起了这么一个故事：一位禅僧有机锋的话打趣自己的小沙弥：“假如前进一步死，后退一步亦死，你该如何处置呢?”答曰：“旁边去。”小师傅回答的一派天真让人忍俊不禁。

继而一想，又不能不佩服其词俊意爽和对生命的圆融解读：我们殷勤持护的生命并没有陷入绝境啊，总有一丝不经意的“生机”在旁边默默吐绽芳香和绿意，正是这些旁逸斜出之美，蓬勃了生命，充实了生命，诗意了生命。

生命的形态是一个有趣的问题，我们观照它的时候往往因既往的成见和自我生活的习惯，看到的大多数是时空上的直线。

生命中的一次次挫折就如同一个个小插曲，打破了生命的孤寂，改写了生命的单调。生命本该千姿百态，丰盈灵动，而不应拘泥于单线条的行进，自缚于呆板的成见，窒息于所谓的“人生主旋律”。

到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出生的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔弱的青苗采取如此高压手段，近乎残酷。后来有经验的老农说：碾压青苗恰恰是为了青苗能长得更好!刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，务实基础。根扎得稳苗，苗才长得壮。

人无时不刻不在与艰难、困苦、疾病、灾害打交道，然而正是由于人类历尽磨难却甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致……

上帝说：我爱你，所以折磨你。对于安妮，又何尝不是如此呢?

“吹尽黄沙始到金”。所以面对磨难我们要有勇气，要智慧、要韧性、要成功。

如果你现在摔在了大山的脚下，摔入了峡谷的深渊，你是否仍能扑扑灰尘站起，重寻回生命的意义?当我们对人生感到迷惘困顿时，读一读《绿山墙的安妮》吧!早日找到通往快乐的路，为生命谱出动人的乐章……

看着天空那一道晚霞，我想着想着……

你还记得我们曾在这片天空下学习，玩耍。你是否记得，那些年，我们一起上晚自习的瞬间。第一次见到你，不知道为什么，多看了你几眼，也许是你望着天空呆呆的样子与我有几分相像。可是，铃声多么不懂人情，打断了你傻傻的眼神，也打断了我看你的眼。

我坐在你的后面。也许是你坐的凳子高的原因，我看不到老师眼睛里射出的，透过眼镜折射的光。我看到的是你的头发，你的头发静静地靠着你，我只能深深地，深深地在想些什么……

等你回头递给我卷子的那一瞬间，我一直坚信我不能看你，我把眼光投向黑色的天，心里却想着：你是否停留了半刻，我心跳的声音是否让你听见。老师的讲课声依旧，粉笔也接着伴奏，导致我的内心如何平静，果然，不平静，老师喊你回答问题，你一时发不出声，我似乎听到我的书被我翻得极快，在找答案，是害怕老师问我吗?我想不是，我只不过想告诉你答案，不想让你的脸继续红下去，我害怕你哭，对的，确实

窗外的那片天空，依旧，看着你，依旧。

如果中国的状况是一个天平，而一端是和平，一端是战争，我们则是幸运的人，我们处在和平时代。可是，每当回想起那一百多年的战争时期，回想起中国近代史上的屈辱，回想起那无数革命烈士，是他们用自己的生命，换来了我们的和平。

自林则徐禁烟后，鸦片战争开始了。随着清王朝的战败，《南京条约》签订了，清王朝割地求和，赔款无数。然而，只是一个开始，世界看到清王朝的软弱，先后发动了第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、甲午中日战争等形形色色的大小战争。中国割地赔款无数，走向了半殖民地半封建社会的深渊。

哪里有压迫，哪里就有反抗。由李自成发动的太平天国运动开始了，那时，以本业为生的农民也武装起义，可是，最终以失败告终，义和团的结果也是如此。

在民不聊生的时代，清朝统治者还在寻欢作乐，丝毫不体察民情。

当《辛丑条约》的签订消息传来，举国震惊。这时，中国已陷入了半殖民地半封建社会的深渊。不过最后，随着南昌起义的爆发，不久中华民国成立。

尽管清王朝覆灭了，但因为袁世凯的统治，中国又进入了北洋军阀时期。

然后，北洋军阀失败了，日本侵华战争又来了可见中国那时是战争一片。

想想南京大屠杀吧，三十万同胞不幸遇难，日本的法西斯暴行令人发指，南京同胞不幸遇难已经说明了中国的衰落。而国民党还在热心于打内战，弃人民于不顾。最后，西安事变的和平解决终于使全国人民走上了抗战的道路。

在1945年9月2日9：18分，日本在”密苏里号“签订了投降书，抗日战争结束。

可国共两党在人民初复的情况下国民党又挑起了内战。直到1949年才结束。

在中国反法西斯战争中，一共有两千万人遇难，是全世界国家中伤亡最惨重的国家，而今天的和平，是这些同胞给的。

现在的世界，也不是完全和平的，一部分国家还在备受战火的侵袭，年轻的孩子正风华正茂，却不得不死去，不得不失去双亲，战争是残酷的，它是恶魔，是魔鬼，带来的只有罪恶，和平是善良的，中国的和平是用任何东西都换不来的，要说换来，是千千万万同胞的鲜血和生命，驱散了中国天空的阴霾，照亮了和平之路。

守望和平，我们应该开开心心的活下去，好好珍惜和平，让千千万万的同胞能够安息，好好学习，报效祖国，让国家更加富强，让世界没有战争。

每当我走出校门，总能看。那一位天使站在大榕树旁，向我投来慈爱的目光，露出浅浅的微笑，这位伟大的天使便是我的母亲。无论春夏秋冬，严寒酷暑，她总是在校门口，准时等候我，迎接我回家。

三年级的那件事还历历在目，那一幕幕情景让我真切感觉到了母爱的伟大。事情发生在大雨倾盆的下午。那天下午四点，天空乌云密布，就像一块大黑布挡住了所有的光亮，随后的倾盆大雨足足下了一个多小时，我望向窗外，大树在风雨中摇晃，操场变成了小水塘，心里，待会母亲可能不会来接我了吧。

放学了，雨势稍稍小了，我走出校门，习惯性望向大榕树下，还是那熟悉的身影。母亲一见到我，来不及拂去脸庞的雨水，匆忙把雨衣给我穿上。雨衣穿在我身上，温暖立即包围了我，雨的寒意通通被驱散。我纳闷了，雨衣原来是冰凉的，怎么可能这么温暖，一问，才知道母亲紧紧将雨衣捂在怀里半小时用体温捂暖了，我顿时感觉有一股暖流涌上心头。

一路上，每当我走到大水坑时，母亲总是轻轻把我抱起来。而自己蹚水走过去。回到家，母亲浑身湿透了，而我却没有被淋湿一点点。我感动地望着她，她笑了，眼神充满慈爱。此时，天晴了，身后的窗户透来几束阳光，光芒笼罩着母亲，她楚楚动人像真正的天使。

每一位母亲都是天使，守护着家的温暖孩子的成长。孩子茁壮成长，天使们却渐渐老去。每当困难来临，母亲总会站出来义无反顾地保护孩子，支撑她们的有一种伟大的力量叫爱。我们长大后也会长出爱的翅膀，守望着天空、大地和家，就像天使们当年幸福的守望。

很长时间没有写东西了，因为一面对自己写的文字总会抑郁，我也不知道这是为什么，可能是自己太容易伤感吧。也正因为如此，很多朋友都说我像个女孩子。记得高中时，班主任说我与女孩子最大的共同点就是爱哭当时我就想难道哭就是女孩子的专利吗？英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处。举杯为红颜，美酒千杯少啊！

自从来到大学，我学会了坚强，学会了自立；懂得了很多很多没有了往日稚气未脱的天真，多了一份从容背后的镇定。是啊，人都会慢慢成长的，都会慢慢变得懂礼自重，就像天空总会变蓝一样自然。

从高中忙碌的学习生活中一下变得轻松放纵，还真的有些不习惯。尽管我明明知道大学不同于高中，可心中总还会有大的落差，或许我有不同与常人的压力和责任吧。受爷爷和爸爸地影响，我也十分喜欢传统文化，而且到了近乎痴迷的地步，也正因为如此，我一直对英语产生不了兴趣，甚至排斥。我从小就喜欢面对宣纸拿毛笔的感觉，这种感觉让我清晰的知道自己是个地地道道的中国人。我喜欢传统，喜欢古典文学

几天前当我在报纸上看到文房四宝中的宣纸和徽墨入选世界非物质文化遗产名录的时候别提有多高兴了，当时的感觉就一个词自豪。我喜欢这种感觉

可是，几千年的华夏文明却敌不过西方文明的冲击，现在的年轻人几乎都是崇洋媚外，忘掉了老祖宗的古训。他们在距圣诞节还有一个月的时间时就开始准备，而当临近春节时他们却无动于衷，看到这样我好心痛，好难过。

唉，还是算了吧。毕竟人各有志，但我希望每个中国人都应该好好反省一下，我们的古老文明难道就这样中断了？决不能！每个中国人都应该向传统致敬我会不自量力的做传统文化的守望者，永远的将她发扬光大！

[经典作文：守望传统

五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。

走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。

我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。

以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。

慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。

我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。

我家楼下的小妹妹在学笛子。每每听到她的笛声，我仿佛又回到了五月的那个周末，听到了白内障老人吹奏的笛声，看见了院子里那开了满树花的山楂树，还有老奶奶对老爷爷永恒不变的爱和守望……

花一天的时间一口气看完了30集电视连续剧《守望的天空》，看得泪眼婆娑，头晕脑胀。如此壮举是因为故事中的主人公那宽容的胸怀以及坚强的意志让我深受启示。《守望的天空》自开播以来，短短几日便掀起了新一轮的收视高潮，我想观众都是与我一样的心境吧！

一个生有患孤独症儿子的母亲原谅丈夫因为无法忍受儿子患孤独症所带给家庭的精神压力而抛妻弃子，全心全意地照顾这个残疾儿子。尊重女儿的选择，不去打扰她的生活，却在背后默默地关注着女儿的成长。在艰苦的生活情境下，母亲还捡来一个也患有和儿子一样得有孤独症的小袁心。母亲为了抚养两个生病的孩子，已经心力交瘁，而且患上重病也不告诉女儿，怕连累她。那种爱是多么的无私而伟大！即便在病危前，还告诉女儿要原谅父亲的行为，他也是出于无奈。最后女儿听从母亲的劝告，原谅了父亲。父亲对自己的曾经行为进行了忏悔，并用行动来弥补自己的过错，最终一家人和睦相处，非常温馨。

确实宽容是为人处世的良方，宽容是一种柔软的力量，似一捧清泉，能洗净自己和被宽容对象心中的尘埃。面对别人的错误，有些人一味地指责、发难、刁难，其结果就是不欢而散。但是有的人却选择了宽容对方、谅解对方，结果自然是皆大欢喜。

桐城六尺巷的故事，在明华居士张殿英的家乡几乎家喻户晓，那“六尺巷”至今还保存着。因为张殿英的宽容帮助家人搬走了心中的那堵墙，同时也获得了别人的尊重，并最终解决了难题。其实，我们的心中也许也有这样的一堵“墙”，因为这堵“墙”的存在，我们的心灵被堵塞了，变得容不下、放不开，痛苦也就随之而来了。要想推倒心中的这堵墙，让自己快乐起来，就必须学会宽容。

星云大师曾形容：人世间的所有美好，都出自于人心里面的“宽容”，一点点宽容之心，就能给世界带来极大的好处。如果我们都能宽容待人，哪里还会有那么多的问题呢？星云大师认为，人和人之间其实没有什么解不开的疙瘩，但是由于相互之间的不宽容，彼此之间的隔阂才会越来越深。相反，如果彼此之间多一些宽容，所有人都可能会成为朋友。

宽容就是有这样的魔力，它能把两个即将会变成仇敌的人变成朋友，所以说“宽容能让你得到友谊”。佛陀弘法时处处宽容那些迫害、诬陷、加害他的人，同时以自己骨肉的割舍，促使伤害他的人有所警觉，在成佛之后，第一个度的人便是自己的朋友。佛陀的宽容是博爱的、无私的，对于我们而言，宽容则能带来实际的好处，便是：少了一个敌人，多了一个朋友。

爱和宽容是获得友情的基本原则。对于人际关系中的是是非非，我们应该多一些容人之量，少一些小肚鸡肠，对亲人如此，对朋友、同事甚至是陌生人也应如此。

[守望天空学会宽容高中作文

淡淡的月光下，林立着几座校舍，窗户上映出点点灯火。此时同学们正在上晚自习。

在教室的背后，月光下照着两个黑影。忽然，一个极其严肃的声音说：“君浩今后决不吸烟，如果敢违，五雷轰顶……”过了一会，只听另一个人说：“张某人今后也不吸烟，如果--如果敢违，就也五雷轰顶。”油腔滑调，时而又应应若若，并没有表出决心。

前面那个人名叫君浩，人如其名，固然是君子浩然正气之意。只是前几天跟他的好朋友亚群，也就是那个自称为张某人的，学会了抽烟。事后，他知道了抽烟的危害，于是戒了烟，并且强令亚群戒烟。亚群为他所逼，只好勉强立誓戒烟。

第二天上午，亚群看到有的同学吞云吐雾，心里羡慕极了。有的同学给他烟，他几次想接，但都被君浩那锐利的目光逼了回去，他终于推脱了，手心却捏得出了汗。看着他脸上那种贪婪的表情，一定在懊恼自己不该立誓戒了烟。

晚上下自习课后，亚群去看电视，此时正演《霍东阁》。亚群两手放在衣兜里，看得津津有味，忽然他的手指触到了一根象细棒一样的东西，他毫不在意地拿出来一看，原来是前几天吸剩下的半截香烟。没烟的时候，心里也不感到怎么难受，如今突然看见了烟，瘾也就跟着来了。看看四周，不见君浩，赶紧把烟叼到嘴上，点燃了美滋滋的吸了几口，一副心满意足的神态。这时，电视屏幕上出现了当了和尚的熊定义和陈世超。只因熊定义野心勃勃，贪心不足，为了自己的名和利而不顾一切。结果被陈世超乱枪打死了。(因为熊定义以前向陈世超立过誓，说如果违背民心，便死在陈世超的乱枪之下。)

亚群看到这里，想到了自己和君浩立誓的事情，脸上露出来惭愧的神情，渐渐变成了惊恐。“难道真有这回事?”

慢慢的，他把夹烟的手缩到了腿上，垂到了凳下，在凳腿上揉灭了烟灰……